اختبار إمسات القياسي في اللغة العربية نماذج من الأسئلة وشرح وتدريب

نحاول نعالج مهارات وخبرات النحو من خلال اختبار اعددته على نمط اسئله امساك بيجيلك السؤال بهذا الشكل طبعا اول شيء من الاشياء اللي بيتعرض لها يا اد طبعا انت مطلوب منك في مهارات النحو والاملاء والصرف وبنيه اللغه بنيه اللغه المقصوف بها معاني الكلمات استخدامات اشتقاق بعض الكلمات النحو اللي هو الاعراب يعني الصرف اللي هو ما يحدث للكلمات من تغيرات وما يدخل عليها من تغييرات الاملاء اللي هي همزه الواصل همزه القاطع التا المفتوحه التاي المربوطه همزه متوسطه الهمزه مصرفه ا كل هذه الاشياء علامات الترقيم الحروف التي تلفظ ولا تكتب والعكس كل هذا داخل تحت بند الاملاء اول شيء ممكن بنواجه يا اد حاجه بنسميها المشتقات المشتقات هي ما يسمى بالصرف تدخل تحت بند الصرف حاجه اسمها النحو حاجه اسمها الصرف النحو هي علاقه الكلمات ببعضها داخل الجمله ليه مفتوحه ليه مضمومه ليه مجروره ليه مكسوره الفعل الفاعل المبتدا الخبر اسم ان خبر ان الحال الصفه النع ده بنسميه يا اد نحو الصرف هو ما يحدث من تغييرات داخل الكلمه على وزن فاعل على وزن مفعول ليه على وزن فاعل ليه على وزن مفعول ما هو اسم الفاعل ما هو اسم المفعول ما هي صيغه المبالغه ما هي الصفه المشبهه الى اخر ي اول شيء هنبدا نشرحه لكم يا اد بسميها المشتق هل تعرفون شيئ عن المشتقات تنقسم الس خمس اقسام على معضل اللي هو اسم المفعول اسم الفاعل اسم الاله وغيره تمام يفلك بقى حاجه بنسميها اسم الزمان والمكان حاجه بنسميها الصفه المشبهه صيغ المبالغه واسم التفضيل بيجيلك فيها اسئله تعالوا نعرف شو هو اسم الفاعل اسم الفاعل ما كان على وزن فاعل فعل اسم الفاعل منها فاعل قتل قاتل علم عالم ده بنسميه فعل ثلاثي اسم مشتق من الفعل يدل على من فعل الفعل يصغ من الثلاثي على وزن فاعل عمل عامل فكلمه عامل هنا اسم فاعل ده اذا كان الفعل مكون من ثلاث حروف اللي هي عامله عامل وزي كتب اسم الفاعل منها كاتب طيب قاللك اذا كان الفعل اكتر من لات حروف زي اسرع اسرع ماضي مكون من اربع حروف فلما اقوله هات اسم الفاعل منه خطا لو قاللي سارع سرع سارع اسرع فعشان نجيب منها اسم الفاعل قاللك نجيب المضارع يسرع نحول الياء بتاعه يسرع الى ميم مضمومه مو ونكسر الحرف اللي قبل الاخر اللي هي الراء بتصير اسرع يسرع مسرع اذا اسم الفاعل من الفعل اسرع مسرع واسم الفاعل من كلمه اندفع مندفع واسم الفاعل من كلمه استغفر مستغفر اما اسم الفاعل من كلمه غفر غافر لانها ثلاث حروف سمع سامع طب استمع اسم الفاعل منها ايه مستمع زي كده برضو استعان اسم الفاعل منها مستعين استجاب اسم الفاعل منها مستجيب استجار اسم الفاعل منها مستجير القاعده يا اد اذا كان الفعل اكثر من لا حروف بنجيب المضارع يستجير ونحول الياء بتاع يستجير الى م مضمومه ونكسر ما قبل الاخر طيب اذا كان مثلا حرف قبل الاخر الف ينقلب الى ياء استجار مستجير طب اذا كان الفعل زي قال وزي باع لما نجيب منها اسم الفاعل بائع قال قائل صام صائم ده اسم الفاعل من طب فعل زي سع اسم الفعل منها ساع حذفت التنوين ي ساعي بالياء الياء ده عشان احنا نونا حذفناها ساع رم اسم الفاعل منها رام عفا عاف وهكذا واضح يا شباب اسم الفاعل واضح بس في في وزن نمشي عليه يعني مثلا مفعل ولا شي هو بالنسبه للثلاثي في وزن قتل قاتل فعل فاعل لكن الغير الثلاثي مش تتمسك وزن لان الاوزان كتيره اهم حاجه عندنا انه مبدوء بم مضمومه ما قبل الاخر شو الوزن حق فاعل قتل قاتل اما غير الثلاثي ايه اللي بنعمله اما اقوللك هات اسم الفاعل من اسرع تقوللي ايه يا ناصر اسرع مسرع مسرع استغفر مستغفر طب غفر حلو ماش غفر اسم الفعل منها ايه ص والله غاف حروف ايه ثلاث حروف يبقى غفر غافر اسم الفاعل من قتل قاتل صح علم اسم الفاعل علم عالم ايوه طب استعلم مستعلم صح كده تعلم متعلم متعلم تكلم متكلم عرفت نعم طيب قبل ما اروح لاسم المفعول خلينا ناخد اسم المفعول ونروح نحل عليهم الاتنين اسئله يلا عشان نقارن بين اسم الفاعل واسم المفعول اسم المفعول هو اسم المتق يدل على من وقع عليه الفعل يصاغ من الفعل الثلاثي على وزن مفعول قتل اسم المفعول منها مقتو وضرب مضروب وعلم معلوم وظلم مظلوم وفهم مفهوم ثلاث حروف فيجي اسم المفعول منها على وزن مفعول طب لو كان الفعل اكتر من ثلاث حروف زي ما شفنا في اسم الفاعل زي كلمه دحرجه دحرجه كم حرف خمسه اربعه اربعه اربعه فمش هيجي على وزن مفعول لانه اكتر من ثلاث حروف طب نعمل ايه يا استاذ هقول لك هتعمل زي ما عملت فعل مضارع الفعل المضارع يدحرج وتجيب الحرف الياء اللي هي بتاع كلمه يدحرج وتقلبها م مضمومه وتفتح الحرف قبل الاخير فدح مدحرج زي استاذ الميم فوق في اسم الفاعل مضمومه بعد اسم مفعول لا اسم الفاعل الميم الميم مضمومه بعد بس هناك مكسور ما قبل اخرها مندفع وهنا مفتوح ما قبل اخرها اوك يعني هنا مثلا اندفع اسم الفاعل منها مندفع واسم المفعول مندفع اسم الفعل من استغفر مستغفر واسم المفعول منها مستغفر اسم الفاعل من استجاب مستجيب طب اسم المفعول مستجاب يبقى الفرق بين دي وديت ان في اسم الفاعل للفعل غير الثلاثي بنكسر ما قبل اخره واسم الفاعل في واسم المفعول بنفتح ما قبل اخر يعني مثلا هنا عندك كلمه استفاد عشان اجيب منها اسم المفعول بعمل ايه بجيب المضارع يستفيد بحول الياء اللي هي بتاع يستفيد مم مضمومه اهيت مو ونفتح الحرف قبل اخير لو انا فتحت الياء دي هتنقل الف يبقى اسم المفعول من استفاد مستفاد واسم المفعول من استعان مستعان ده اسم المفعول طب اسم الفاعل يكون ايه مستعين بس استقام اسم الفاعل منها ايه يستقيم مستقيم مستقيم مستقيم طب اسم المفعول ا م مستقم صح كده اسم الفاعل من استجاب مستجيب واسم المفعول استجاب بس كده دقيقه استاذ الحين في المفعول بدال الحرف الاخير اذا كان ياء تخليه الف ايوه تمام كده اوكي اوكي المتل الاخر ولا المعتل الاجوف المعتل الاجوف يعني اللي هو ايه اللي في حرف الف في الوسط بنسميه اجوف ام زي قال اسم المفعول من قال مقول هي اصلها كانت مقول فعندك اين واو فبن حذف واحده منهم مقول او بنجيب المضارع قال يقول فيبقى مقول وصام مصوم وباع مبيع ده اسم مفعول منه والفعل اللي منتهي بحرف عله الف في الاخر زي قضى اسم المفعول مقضي وسعى سعي وعفى معفو يعني المضارع يعفو بنجيب المفعول تبقى معفو طيب كلمه زاره اسم المفعول منها ايه زاره زي قال مقول صام مصوم زار مزور بس كده طب اسم المفعول مظور طب اسم الفاعل من ظار تبقى ايه زائر زار زائر قال قائل صام صائم زار زائر اما في اسم المفعول قال مقول صام مصوم باع مبيع وهكذا واذا كان معتل الاخر خير يعني في حرف عله في الاخير الف مقضي قضى مقضي سعى مسعي عفا معفو تعالوا نطبق كده هيجيلك في الامتحان بنفس الشكل ده يقوللك مثلا واحد من المجموعات الاتيه جميع كلماتها اسم مفعول يعني هتطلع الاربع كلمات لازم يكونوا صح كلهم اسم مفعول لو في واحده مش منهم يبقى خطا لازم كل اربعه اسم مفعول اقرا كده يا ناصر مدعو مستجيب شغوف مستشر مقهور مستخف متردد متعاون مستجير مضحك مرمي مقتول مبيع معروف مستنفر مستجب هو عايز اسم مفعول من من المجموعه اي مجموعه من دول اسم مفعول بس الاخير اس مين معايا سعيد الكعبي تمام سعيد بقول الاخير ايه راي يا شباب استذ انت قلت اسم المفعول يكون اخر شي الف صح اذا كان رباع اذا كان اكثر من لاث حروف والحرف قبل الاخير ياء استفاد يستفيد مستفاد اوكي يستوي الف طيب نراجع مع بعض نشوف الجواب السعيد هو الصح اقوللك ليه يا نصر كلمه مبيع صح باع يبيع مبيع معروف على وزن المفعول عرف معروف مستنفر استنفر فنجيب اسم المفعول منها نقلب الياء م مضمومه ونفتح ما قبل اخره مستنفر يا يستجيب مستجاب مضموم اوله ومفتوح ما قبل اخره مدعو اسم مفعول صح مستجيب هنا غلط ليه لان مستجيب اسم فاعل مضموم اوله مقصور ما قبل اخره شغوف ديت هناخدها لسه حاجه بنسميها صيغه مبالغه ومستشار اسم مفعول يبقى انت عندك اثنين صح واتنين غلط طيب هنا مقهور صح مستخف اسم فاعل يبقى اللي خرجت الاختيار ده متردد اسم فاعل مضموم اوله مكسور ما قبل اخره متعاون اسم فاعل يبقى خرج الخيار ده مستجير اسم فاعل خلاص من الاول ده خرج مضحك حاجه هناخدها لسه اسمها صيغه المبالغه مرمي اسم مفعول مقتول اسم مفعول يعني اثنين صح واثنين غلط اما ديت مبيع اسم مفعول معروف اسم مفعول مستنفر اسم مفعول مستجاب اسم مفعول يبقى هنا جميع هذه الكلمات اسم مفعول مبيع استاذ كيف اسم مفعول اه احنا قلنا الفعل المعتل الوسط زي ما حكينا زي ا قال وصام وباع بنعمل ايه بتجيب المضارع يقول يصوم يبيع وتحط بدل الياء ميم بس قال مقول صام مصوم بع مبيه تمام حو سؤال اخر هناخذ الصفه المشبه تعال روح كده للسؤال ده اقرا يا سعيد كده ان شاء الله واحد من المجموعات الاتيه جميع كلماتها على صيغه اسم الفاعل الاختيار الاول مترا متراصه مشدوده متعثر مطاطئ الاختيار الثاني ضال مستخف مهتد متاخر الاختيار الثالث مستجير مضحك قاض مستغفر الاختيار الرابع مز مزور مدير مستقيم شائع فكروا ايه المجموعه اللي كل كلمتها اسم فاعل طبعا اسم الفاعل على وزن فاعل واذا كان من غير الثلاثي بيكون على وزن مضارع مع ابدال المضارعه من مضمومه وكسر ما قبل اخر تعالوا نستبعد استاذ بين الاولى وبين الثالثه طيب بس الثالثه فيها مضحك غلط تمام كويس بس يبقى هنا استبعدنا ديت عشان يكون غير ثلاثي كيكون مضموم اوله دي مش مضموم اوله و على وزن مفعال مش اسم فاعل والرابعه فيها مزور ومدير مزور بس مزور مزور مدير اسم فعل طيب الاولى فيها كلمه متراصه مفتوح ما قبل اخرك مشدوده دي اسم فعل اسم مفعول مفعول ليش الدال عليها شو مشدوده المربوطه مشدود على وزن ايه مفعول راح يبقى بقيت عندنا هذه تعال نحللها ونشوف ليه هي صح ضال هي اصلها ضال بسكم الليمين ورا بعض حصل فيه ادغام فضال هو ضال اسم فاعل مستخف اصلها مستخفيا اسم الفاعل مستخفين شيل الياء قول مستخف لما بنيجي نونها اهتدى اسم الفاعل منها مهتدي بالياء بنشيل عند التنوين اللي وقول مهتد اسم الفاعل من تاخر متاخر مضموم اوله مكسور م قبل اخر اذا جميع هذه المجموعه اسم فاعل فنختار الاختيار ده العباره التي خلت من اسم الفاعل يعني ها ما فيها فاعل ايوه خلي بالك من الس قال دائما راس السؤال التي خلت يعني معنى ذلك ان هناك ثلاث خيارات صحيحه اسم فاعل وهناك اختيار واحد هو ليس اسم فاعل ايا كان بقى هو يريد هذا الخيار اللي هو مش اسم فعل ما العباره التي خلت من اسم الفعل يلا اختاروا يلا استاذ خلينا نظهر اللي فيهن الفاعل ط بعدين مختر لج ط عند استاذ علم منير منير اسم فاعل تمام دي خرجت استاذ الاختيار الثاني الحابل والنابل اسم فاعل تمام خرجت لان استاذ الحابل فاعل صح صح اوكي لي ليست صدوق على وزن فعول ليس اسم فاعل اوكي المؤن بس كلمه المؤمن مؤمن الممن ايوه يبقى هنا هنا ف اسم فاعل كلمه مؤمن طبعا ما بنحسب الالف واللام كلمه مؤمن مضموم اوله مكسور ما قبل اخره اصله امن اربع حروف المد حرفين والميم والنون فاسم الفاعل منها امن يؤمن مؤمن فممن اسم فاعل لو رحنا للجمله الاولى بقى كلمه ايه غفار اسم فاعل اسم مفعول ولا اسم مفعول ولا اسم فاعل بعد حاجه بسميها صغه مبالغ لا هي مبدوءه بم مضمومه ولا هي على وزن فاعل الخيار الصح ياد العباره التي خلت من اسم الفاعل الله غفار للذنوب واضح نعم خدنا سؤالين اهو او لاث اسئله على اسم الفاعل واسم المفعول تعالوا نروح لحاجه اسمها ايه يا اد صيغه المبالغه هو اسم مشتق يدل على من فعل الفعل مع زياده وبالغه في المعنى ولها خمسه اوزان قياسيه خمسه اوزان معروفه ومحفوظه فعال فعول مفعال فعل فعيل هذه هي الاوزان الخمسه لصيغه المبغ فعال زي غدار جبار وهاب رزاق فتاح ده بنسميها صيغه مبالغه يعني يعني كثير فعول زي غفور اقول شكور صبور يعني كثير الصبر كثير الشكر الى اخره مبالغه هو فعال زي كلمه مقدام كثير الاقدام مفضال كثير الفضل مهذار كثير الهزار مضحك كثير الضحك كلمه فعل زي جشع قدر هذه برضو مبالغه في الجشع ف بتتسمى جشع فعل هذا رجل جشع فهذه صيغه مبالغه فعيل زي عليم رحيم حسيب جليل هذه دائما اكثر شيء تجد في اسماء الله الحسنى فعول زي صبور شكور فعال زي وهاب رزاق فعيل زي عليم رحيم كريم الى اخره هذه نسميها يا اولاد صيغ المبالغه يبقى صيغ المبالغه الخمسه فعال وفعول وفعال وفعل وفعيل ولا بد ان تدل على المبالغه حتى ق انها صيغه مباله عرفتهم يا شباب تعال كده نشوف الاسئله هنا سؤاله واحد يقرا واحده من المجموعات الاتيه جميع كلماتها على صيغه المبالغه اقرا الاختيارات خلاص هي واضحه قدامنا هي اللي يعرف لازم يكون لاربعه صح لو واحده غلط يبقى الاختيار غلط الاوزان الخمسه يا ود فعول فعال مفعال فعيل فعل لابد ان تكون وزنا من هذه الاوزان الخمسه وتدل على المبالغه الاخير الاخير الاول ص تعالوا نشوف صوام صح مضحك صوام فعال مضحك مفعال صح صبور فعول صح الكلمه اللي هتخرج عندنا هشرحلكم بعدين حاجه اسمها الصفه المشبهه الصفه المشبهه تدل على صفه ثابته راسخ في شيء معين اصلا ما فيعل اللازم ثمين ليست مبالغه انما هي بتدل على صف ثابته هذه السلعه ثمين هذا هذا الشيء ثمين يعني ما فيها مبالغه اه ما ب كلمه غفور صح مغوار صح سميع صح وهاب صح غفور على وزن فعول ومغوار على وزن مفعال وسميع على وزن فعيل وهاب على وزن فعال وكلها تدل على المبالغه المبالغه في الغفران الانسان يكون عنده مغوار والمبالغه في شده السمع وال انه وهاب الى اخره استاذ شايع غلط صح الاخيره اه شايع اسم فاعل وهناخد دهه كلمه حريص صفه مشبهه منيع اسم مفعول قويم صفه مشبهه مستجير اسم فاعل مسواك اسم اله مستعان اسم مفعول غفار صيغه مبالغه الاربعه اللي طلعوا كلهم اسم صيغ مبالغه دول غفور مغوار سميع وهاب طيب سؤال زي اللي فات اهو العباره التي خلت من صيغه المبالغه يعني ثلاث خيارات فيها صيغ مبالغه وصحيحه بينما هناك خيار واحد ليست الكلمه فيه صيغه مبالغه فنشوف اي الخيارات هذه الذي ليس في صيغه مبالغه الاختيار الثاني نشوف ماشي الثاني نشوف يا اولاد الباقيين شو رايكم طيب تعالوا نروح للخيار بتاع سعيد المرء مخبوء تحت لسان وانا بتفق معان كلمه مخبوء ليست من هذه الصيغ مخبوء اسم مفعول طب ليه ماخدناش الاولى حذر على وزن فعل وعجل على وزن فاعل طيب خوان على وزن ايه فعال صغه مبالغه جهول على وزن فعول صيغه مبالغه يبقى العباره الوحيده التي ليست ليست صيغه مبالغه المرء مخبوء فكلمه مخبوء هنا ليست صيغه مبالغه انما هي اسم مفعول فا اذا اختيار سعيد كان صح طب تعالوا بقى نروح نشوف ننوع اني من المشتقات حاجه بنسميها ايه اسم الزمان واسم المكان اسم الزمان غير حاجه غير ظرف الزمان وظرف المكان اسم مكان كلمه مشتقه على وزن مفعل او مفعل ده من الفعل الثلاثي يعني ماما اقول لك ا تنبت ساق القصب قرب مجرى مجرى على وزن مفعل ودلت على مكان انبات ساق القصف فهي مفعل مجرى اسم الزمان اسم مشتق يدل على زمان وقوع الفعل نصلي صلاه الصبح زمن الصلاه ايه قبل مشرق الشمس فدلت على زمان الصلاه قبل مشرق الشمس حينما نقول مدخل الطلاب من البوابه الا على وزن مفعل دلت على مكان دخول الطلاب موقف الحافلات في وراء البلديه مثلا موقف فكلمه موقف دلت على مكان موعد الحصه الثامنه صباحا موعد على وزن مفعل اسم زمان ايه اللي بيخلينا نقول على اسم زمان او اسم مكان سياق الجمله اذا كان سياق الجمله يدل على زمان حدوث الفعل فهو اسم زمان واذا كان يدل على مكان حدوث الفعل اسم ا مكان يعني مثلا اقوللك ايه مدخل الطلاب السابعه صباحا فانا عرفت ان هم وقت دخولهم السابعه صباحا فكلمه مدخل هنا اسم زمان لو قلت مدخل الطلاب من البوابه الخلفيه مدخل الطلاب من البا الخلفيه فكلمه مدخل هنا على وزن المفعل دلت على اسم المكان فسياق الجمله هو اللي يخلينا نقول اسم مكان او اسم زمان لكن الاثنين يجي على وزن مفعل او مفعل زي كلمه مجلس دلت على المكان لما نقول ا مجلس الرجال في الحجره الكبيره هذا مكان طيب مجلس الاباء بعد العصر او بعد العشاء دلت على زمان لان قلك بعد العشاء وهكذا فالكلمه حسب السياق ممكن نقول عليه اسم مكان او اسم زمان ملعب اسم مكان اللي يتبادر اسم مكان مرمى اس مكان طب انا لو استخدمتها استخدام وخلتها زمان الملعب او اللعب بعد العشاء او التاسعه مساء ملعب المباراه تسعه مساء دلت على زمان ملعب الرياضي ملعب المباراه في النادي يبقى دلت على اسم مكان وهكذا وقد ياتي اسم المكان من الفعل غير الثلاثي على وزن مستفعل على نمط اسم المفعول زي برض في اسماء اسم اسم المكان اسم المكان يقوللك مستودع مستودع الذي توضع فيه وتحفظ فيه الاغراض ومخزن على وزن مفعل ثلاثي اسم مكان ومصنع اسم مكان مكان تصنع فيه مزرعه اسم مكان مكان الزراعه مشل اسم مكان المكان اللي تزرع فيه الشتلات وهكذا يبقى ده الفرق بين اسم الزمان واسم المكان وقد ياتي من الفعل الثلاثي زي على مفعل ومفعل وقد ياتي من غير الثلاثي زي مستودع الكلمه مثلا كلمه منتدى مكان اللي بيجتمع فيه الناس ملتقى اللي بيلتقي فيه الناس المكان فدي كلها اسم مكان تعالوا نطبق اتفضل استاذ الحين اسم الزمان والمكان الميم الاولى تكون منصوبه اسم المفعول تكون مضموم صح ايوه لما لما يكون غير ثلاثي زي اسم المفعول بالضبط بس افرق بينهم ازاي السياق المعنى ام تعالوا نجرب ونشوف عندك بيقوللك اهو واحده من المجموعات الاتيه جميع كلماتها اسم زمان واسم مكان اي من الخيارات الاربعه صحيحه مجموعه واحده صح ممكن مجموعه فات اثنين صح فيها ثلاثه صح وواحده غلط كده يعني استاذ الثالثه والرابعه غلط استاذ وانا اتفق معك الثالثه عشان كلمه مستجير اسم فاعل خلاص خرجت وعندك مسواك اسم اله وكلمه مسواك اسم اله صح وهنا تخرج عشان كلمه شائع اللي هي اسم مفعول صح اسم فاعل شائع وقوي ومنيع وحريص هناخدها دلوقتي حاجه بنسميها صفه مشبه مصنع صح موقد اسم فاعل خرجت موعد اسم مكان صح مشرط اسم اله خرجت يبقى بقي عندنا هذا الخيار مدخل مكان الدخول مستودع مكان اللي نودع فيه الاشياء او نضعها او نخزنها منتدى اللي بيلتقي في الناس موعد مكان او معاد الالتقاء فجميع الاربعه دول اسم زمان واسم مكان وده الخيار الصحيح تمام واضحت ال تمام نروح لحاجه بنسميها الصفه المشبهه ركزوا قوي لان الصفه المشبهه ممكن نخلط بينها وبين الصيغه المبالغه في فعلين او في وزنين فيهم خلط شويه قال لك ان الصفه المشبهه بتدل على صفه راسخه في الانسان او في الشخص او في الشيء وتشتق من الفعل الثلاثي اللازم زي ايه وبتيجي على اوزان معينه زي كلمه حلو فالشيء حلو ده صفه ثابته فيه ان طعمه حلو هذا الشيء مر على وزن فعل مر فدي بنسميها يا اد صفه مشبهه في بقى وزن على وزن فعيل بس لابد ان هي تدل على صفه طويل قصير صغير اما لما كنا بنقول في الصفه في صغه المبالغه ما كان على وزن فعل زي عليم ورحيم دلت على المبالغه في الرحمه المبالغه في العلم لكن هنا فعيل اللي هي هنا طويل قصير ما دلت على المبالغه بس بوصفه انه قصير صفه ثابته فيه لازمه فيه وقصير وصغير فهنا كلمه فعيل صفه مشبهه ايضا من الصفات المشبهه كلمه فعل وقلق وفطن ايضا من من الصفات المشبهه ما كان على وزن فعال زي جبان وما كان على وزن فعل زي الصلب الشهم فخم فالصف المشبهه تدل على صفه راسخ وتشت تشتق من الفعل اللازم في حاجه عندنا يا اد بنسميها الفعل اللازم والفعل المتعدي الفعل اللازم اللي هو الفعل اللي بيجي معاه فعل وفاعل بس حل الامر حل فعل الامر فاعل مر الشيء فعل وفاعل طال احمد فعل وفاعل قصر علي فعل وفعل بس ده الفعل اللازم الفعل المتعدي الفعل اللي بيجي في الجمله في مفعول به قرا احمد القصه قرا احمد فاعل القصه مفعول به هذا الفعل اللي هو قرا متعدي ليش لان الجمله فيها مفعول به كتب احمد الموضوع كتب احمد فاعل الموضوع مفعول به فكتب هنا يبقى ايه فعل ا متعدي جلس ابراهيم مين اللي جلس ابراهيم جلس وابراهيم فعل اكتفى بالفاعل ده لازم اذا الجمله اللي فيها مفعول به الفعل بيكون متعدي الفعل الجمله اللي بتكون فيها فاعل بس ما في مفعول به بيكون الفعل لازم فاذا الصفه المشبهه لازم يكون فعلها فعل لازم يعني كلمه طويل من طال طال هو او طال علي فعل لازم قلق الفعل منها قلق هو او قلق احمد ما احتاجت الى مفعول به فعل لازم وهذه برض بنخليها الاشياء اللي عندنا اللي بنخليها نفرق ما بين الصفه المشبهه وصيغه المبالغه ان الصيغه المبالغه ممكن تشتق تب تكون من الفعل المتعدي رحم رحيم رحم الله العبد ففيها فعل وفاعل مفعول به رحم فاذا هي رحيم ديت صيغه مبالغه عشان بقى ماهوش كتير تعالوا نروح نشوف تدريب او سؤال على الصفه المشبهه عندك بيقول مثلا مافيش سؤال على الصفه المشبهه اع فوق كمان اهو سؤال واح من المجموعات الاتيه جميع كلماتها على صيغه الصفه المشبهه رحيم غفور وهاب قلق رخيص حلو فطن جبان قتيل لئيم طماع صبور كريم سميع قليل مستجيب اي من هذه على صفه الصفه المشبهه الصفه المشبهه احنا قلنا على وزن فعل زي حلو ومر على وزن فعال زي جبان وفعال زي شجاع وعلى وزن فعل زي قلق الخيار الاول الخيار الاول طيب حد عنده اجابه تانيه لو شفنا الخيار الاول رحيم غفور وهاب قلق رحيم صيغه مبالغه اذا خرجت غفور على وزن فعول صيغه مبالغه وهاب صغه مبالغه قالق اللي ممكن تمشي على وزن فعل طيب رخيص صفه ثابته في هذا الشيء رخيص حلو تمشي صح فطن تمشي صح جبان تمشي كل دي صف صفه مشبهه الخيار ده اما الخيارات التانيه قتيل ممكن تمشي لكن هي اه لئيم ئيم ديت صغه مبالغه كثير اللؤم طماع كثير صغه مبالغه دول كده صغه مبالغه ثلاثه ورا بعضهم كريم كثير الكرم يبقى صغه مبالغه سميع صغه مبالغه قليل تمشي صح صفه مشبهه لكن انت عندك ثلاثه غلط مستجيب اسم فاعل يبقى الخيار الصح عندك رخيص رخص الشيء فعل وفاعل بس حلا الامر فطن الرجل يعني افطن للامر يعني ا جبن الرجل فعل وفاعل بس اذا هي ف مشتقه من فعل لازم وفي نفس الوقت تدل على صفه راسخه اذا هي صفه مشبهه بقيت عندنا حاجه بنسميها اسم الاله اسم الاله واسم التفضيل اسم الاله يا اد هو ما يدل لئيم اذا اذا لئيم صفه مبالغ السؤال تاني كيف تخلي لئيم صفه مشبه طيب كلمه لقيم هي هي ممكن حسب السياق يعني اذا كان الراجل ده طبعه اللقم من طبعه حاجه اس ابته فيه ممكن نعتبرها لان هي فعلها لازم برض لاما و ولو هي انت عايز تقول ان هو كثير اللؤم يعني بقول يعني هذا اذا لقيم صيغه مبالغه ابقول صيغه مبالغه اقرب اه اوكي اوكي هي صيغه مبالغه اخر حاجه عندنا حاجه اسمها اسم الاله يا اد اسم الاله على وزن على اوزان معروفه الاله التي ولها بنسميها الاوزان القياسيه القديمه مفعل زي مبرض ملقط منجل مشرط الى اخره مفعال زي مسمار منشار مفتاح مقناص الى اخره ا مفعل مطرقه مكنسه منقل من جل الى اخره هذه اوزان قياسيه لاسم الاله انها تدل على اله وفي نفس على هذه الاوزان مفعل ومفعل ومفعله وهذه اوزان استخدمت قديما وفي هناك اوزان استخدمت حديث زي فعال قداح سياره غساله ط المفروض التاء مربوطه مكتوبه غلط ها بس هي مربوطه اوزان حديث زي كلمه على وزن فاعل زي هاتف وعلى وزن فاعله زي كاسحه ورافعه وطابعه على وزن فاعول زي حاسوب ونقول على وزن مفعل زي محرك ومولد هذه جميعها تسمى اسماء الاله فهناك ثلاث اوزان قديمه مفعل ومفعما فعله ثلاث اوزان حديثه او اكثر فعاله فاعل فاعله فاعول مفعل زي محرك ومولد هذه نسمها يا اد اوزان الاله القياسيه هناك كلمات جامده تدل على الاله ولكنها ليست على اوزان قياسيه ولكن كل كلمه منها بوزن فلذلك لا نعتبرها اوزان قياسيه زي كلمه ايه زي كلمه سكين دلت على الاله ولكنها اسم اله جامد ليس على وزن مفعال او مفعله او اي من هذه الاوزان كلمه سيف دلت على السيف الذي نستخدمه في القتال هي اسم اله ايضا كلمه فاس كلمه جرس كل هذه اسماء اله ولكنها نسميها اوزان جامده لانها ليست على هذه الاوزان هكذا سمعت عن العرب فلما نيجي نطبق بقى ونشوف اسم الاله واحده من المجموعات اتيه جميع كلماتها على صيغه اسم الاله مصنع موق موقد موعد مشرب بس دي اللي فيها صح مقبض مستودع مطرب مقود مقود صح اللي هي اله القياده اللي هي الدركسيون اللي بتسوق السياره اللي هو السكان يعني مقبض اللي هو مقبض الباب اسم لكن مستودع اسم مفعول او اسم مكان ومطرب اسم فاعل يبقى دي خرجت ودي خرجت طيب تعال نشوف علامه كثير العلم يبقى اس صغه مبالغه عايز اسم اله مطرقه صح مشرط صح اسم اله مولد صح اسم اله بس في واحده غلط هي دي علامه لكن لو جينا الاخير سماعه الاله استخدمها الطبيب اسم اله سماها على وزن فعاله وهي من اوزان الاله منجل اللي بيحش به او النبات ا مقص اسم اله صح مسمار اسم اله صح يبقى الخيار الاخير يا اد هي اسم اله عندكم حاجه يا اد بنسميها الاسم المنسوب هو الاسم الذي تلحقه ياء النسب لنسبه الى بلد معين او الى مكان معين فنقول من مصر مثلا يقول لك هذا مصري من الامارات هذا اماراتي ا وهكذا فلا بد ان تكون ياء تدل على نسبه الشيء او الامر الى مكان ما ولا بد ان تكون الياء مشدده مصري فلو جينا نشوف الخيارات دي يا اد اخي هذه ياء المتكلم ليست ياء مشدده اموي تمشي سوي لا انسان مستقيم سوي ليست الياء هنا للنسب قوي ليست الياء للنسب انما هو قوه اه اماراتي صح حي ليس صح اللي هي عليها شده بس لا تعني معنى النسب يدي ا بيتكلم عن ايديه شرقاوي نسبه الى الشارقه المفروض هنا الف او الشرقيه يعني ا لو شفنا مصري صح استرالي صح مدني صح دولي صح كلها ديت منسوبه حيوي لا دموي لا صدلي صح عصيه تصغير عصى فهنا الكلمات ديت هي التي دلت على النس معلش انا بسرع شويه عشان ناخد اكبر جزء من عندك بقى حاجه بنسميها يا ود الجمله الفعليه الجمله الفعليه طبعا معروف هي الجمله التي تبدا بفعل ويليها الفاعل واحيانا يكون في الجمله مفعول به وقف عليه فعل وفاعل جلس عبد الله فعل وفاعل قرا عبد الله القصه فعل وفاعل مفعول به يعني الجمله الفعليه اما ان تكتفي بالفعل والفاعل فقط او تحتاج الى مفعول به واحيانا يتاخر الفعل يعني ايه يجي بين الفعل والفاعل كلام وبعدين يجي الفاعل متاخر شويه نفهم الكلام ده ازاي الجمله نقرا الجمله دي كده بيقوللك ايه تناهى الى مسامع اثر خسارتنا في المباراه كل ولا كل خلينا نكبر الصفحه شويه كل ولا كل ولا كلي ولا كلا تناهى الى مسامع اث خسرتنا كذا اصوات اللاعبين وهم يتلاومون كل اي التشكيل هيبقى صح تناهى ده الفعل دي جمله فعليه تناه ايه الى مسامعنا بعد الخساره تناه ايه بقى كل ولا كل ولا كلي تختاروا ايه يا اد كله استاذ اللي هي الاولى صح ماصحي اه ليه لانها فاعل شو اللي تناها كله فكله هنا فاعل ودائما الفاعل يا اولاد بيكون مرفوع لكن كله لما يكون منصوبه مفعول به لكن هي مش مفعول به كل لما تكون مجروره هي مش مجروره طيب اخدنا يا اد حاجه بقى بروين سم يها بقى ايه ان واخواتها وديت من اللي اخدناها في المنهج السندي ان ان واخواتها يا اد اللي هي بنسميها الحروف الناسخه ان واخواتها اللي هي ايه ان وان ولكن ان وان وكان ولكن وليت والعل دي بنسميها الحروف الناسخه ماذا تفعل هذه الحروف الناسخه هذه الحروف الناسخه تدخل على الجمله الاسميه فبتعمل ايه تنصب المبتدا طبعا هنا ناقصه كلمه تنصب المبتدا ويسمى اسمها وترفع الخبر ويسمى خبر وهذه هي الجمله ان واخوات طيب لما اقول ان الرجل مهذب فان خلينا نكتبها ان الرجل فالرجل اسم ان منصوب مهذب ه خبر ان مرفوع بهذا الشكل ان الرجل لان ان بتنصب وبترفع تنصب المبتدا ترفع الخبر طيب اذا كان الجمله دي خليناها في المثنى ان الرجل لا هنخليها بقى ايه الرجلان ولا الرجلين الرجلين مهذبين اي الرجلين لانها منصوبه ولانها مثنى والمثنى ينصب بالياء فتصير الرجلين طيب مهذبين ولا مهذبان مهذبان لانها مرفوعه لان عندنا القاعده بتقول يا اد المثنى اللي هما الاثنين يرفع بالالف وينصب بالياء فان لم هنا اسم ان بيكون منصب دايما ولانها مثنى يبقى ينصب بالياء يبقى هنجيبها بالياء وخبر ان زي ما احنا قلنا بيكون مرفوع طيب ده مثنى فالرفع ايه هيكون بالالف داما المثنى لما يكون مرفوع نحط الف لما يكون منصوب نحط ياء طيب لو انا جبتها كده بقى ان الرجال حط كلمه ايه مهذبين ولا مهذبون مهذبون اه لانها خبر ان وخبر ان بيكون مرفوع ولانها جمع جمع مذكر سالم فان الخبر يكون مرفوعا بالواو طيب هنا بقى ان عينيه ولا عيناه ولا عينه ولا عيونه كانتا ترسلان دائما نحو السماء وفوق الجبال نظرات جامده جامده بارده خرساء ماذا نختار عينيه ولا عيناه ولا عينه ولا عيونا عينيه سعيد بيقول عينيه شو رايكم صح عينيه اه لانها منصوبه والنصب جابت الياء طيب اصلها تعالوا كده عايز اقول لكم على حاجه كده انبهكم لها اما اقول عين نكره بدون الف ولام نقول ايه عين لما نخليها معرفه بالف ولام نقول العين ضمه بس العين هتبقى ضمه بس طيب لما اضيف لها كلمه تانيه او قول عين الرجل بعد ما كانت مضمومه ضمتين شلنا ضمه منهم عند الاضافه يحذف التنوين قاعده كده عند الاضافه يحذف التنوين عين الرجل طيب لما يكون عينان اثنين وعايز اقول عينا الرجل هنا ايضا تحذف النون من كلمه عينان فنقول عينا الرجل ليه قلتها عينا مش عينان الرجل لان النون تحذف عند الاضافه كما يحذف التنوين في المفرد كلمه معلمون اما اجي احكي اقول ما اقولش معلمون المدرسه لا الصواب معلم المدرسه تحذف النون الاضافه وكذلك في كلمه عينيه اصلها عيني والهاء انضافت لها عينيه فحذفت النون في كلمه عينين للاضافه وكلمه لماس اقول ان عيني الرجل خضراوان اصلها عينين حذفت النون من كلمه عينين لانها مضافه الى كلمه الرجل طيب تعالوا بقى ننتقل لحاجه اسمها النعت النعت هو من التوابع عارفين التوابع اربعه يا اد عارفينهم ا لا الصراحه استذ النعت التوابع اربعه النعت البدل التوكيد الاسم المعطوف ليه سموها نعت او سموها توابع ليش سموها توابع لانها تتبع في الاعراب وفي التثنيه وفي الجمع وفي التذكير والتانيث وكل شيء المتبوع الكلمه اللي قبلها اللي هي بتوصفها اللي بتعتها اللي بتاكد الى اخره فلذلك سميت من التوابع وهذه التوابع تعرب نفس اعراب الكلمه المتبوعه لها يعني مثلا في النعت طب اكتبلكم التوابع الاول اللي هما بالترتيب كده يا اد النعت النعت والبدل و التوكيد الاسم المعطوف نشرحلكم الاربعه دول يا اد فكره حلوه خليني افتح صفحه ورد كده كلمه النعت ياس لما اقول الطالب المهذب محبوب جمله اسميه الطالب مبتدا والكلمه التي ختمت المعنى كلمه محبوب الطالب محبوب طب كلمه مهذب دي يا استاذ لو انا قلت الطالب المهذب وسكت لم تتم لم يتم المعنى لانها تحتاج الى خبر ليتمم المعنى الطالب المهذب محبوب لو انا قلت الطالب مهذب خلصت مبتدا وخبر الطالب مبتدا ومهذب خبر طيب ده انا قلت الطالب المهذب ف انت بتقول لي ماله يعني محبوب كلمه محبوب هنا هي الخبر طب ايه يا استاذ نعرب المهذب دي ايه بقى اقوللك هي النعت وصفت الطالب او نعته بانه المهذب فيها الف ولام فيها الف ولام التقيت مثلا التقيت برجل كريم على فكره النعت يعرب اعراب المنعول طيب في المثال الاول كان فيها الف ولام الطالب المهذب لان النعت يتبع المنعوت في كل شيء الطالب بالضمه المهذب ادي النعت تبع طيب لو لو هو في المثنى هنقول الطالبان انه بيعرب نفس الاعراب المهذب محبوبان كلها مرفوعه لان الطالب مبتدا مرفوع الالف لانه مثنى المهذب نعت مرفوع بالالف لانه مثنى محبوبان ايه نعت مرفوع بالالف لا قصدي خبر مرفوع بالالف لانه مثنى ولو جبنا الجمع الطلاب المهذبون طبعا مرفوع بالواو لانه جمع مذكر سالم محبوبون خبر مرفوع بالواو لانه جمع مذكر سالم يبقى كلمه المهذب والمهذب والمهذب هذه نعم وقد ياتي النعت مجرورا و وهو النعت يتبع المنعوت فلاحظ ان هنا الف ولام لان هنا الف ولام هنا الف ولام هنا الف ولام مثنى مثنى مرفوع بالالف مرفوع بالالف مرفوع بالضمه مرفوع بالضمه وهكذا فالنعت يتبع المنعوت في كل شيء التقيت برجل الصفه بتاعتها بقى كريم شيلنا الالف واللام من نعود شلناها من كده التقينا برجلين كريمين التقينا برجال كريمين او كرماء وهكذا النعت يتبع المنعوت في كل شيء طب تعالوا بقى اقول لكم على ايه هو البدل طبعا انا بشرح باختصار على اساس ان احنا ننجز حته الايه التوابع دي اللي بنسميه يا اد البدل شو هو البدل يا اد البدل ده ثلاث انواع في بدل بنسميه بدل مطابق ز مثلا اقول ايه جاء الطالب ناصر من الصف او الى الصف متاخره فكلمه ناصر بدل بدل من ايه من الطالب يعني ممكن اشيل الطالب ده هووت واقول ايه جاء ناصر من الصف فبسم توه بدل مطابق لان ناصر هو الطالب ابو الطالب هو هو هو ناصر زي مثلا اقول ايه النبي محمد خاتم الرسل النبي محمد خاتم الرسل صلى الله عليه وسلم ف البدل هنا كلمه ايه يا اد محمد استاذ محمد هي بدل لكلمه النبي ايوه لان محمد هو النبي والنبي هو محمد سموه بدل ايش مطابق بدل مطابق الخليفه عمر مثلا الخليفه عمر بن الخطاب ثاني الخلفاء مثلا كلمه عمر هنا تتع ايه بدل مطابق الاستاذ ياسر استاذ اللغه العربيه الاستاذ يعني داما يا اد الخليفه شو تكون الخلفاء هنا لاا الخليفه اذا الخليفه جمله اسميه ناصر والجمله الاسميه تبدا مبتدا وعمر بدل مطابق ثاني خبر الخلفاء مضاف اليه الخليفه عمر شو هو ثاني الخلفاء الاستاذ ياسر استاذ اللغه العربيه فهنا يا اد البدل المطابق بيكون اسم الشخص او اسم واللقب بتاعه النوع التاني ياد بنسميه بدل بعض من كل ز مثلا اقول ايه قرات الكتاب نصفه احسنت قرات الكتاب انا قرات الكتاب بس استثنت بقى جزء منه قلت نصفه ولا بد ان يكون فيه ضمير يعود على المبدل منه اللي هي كلمه نصفه الهاء اللي هنا دي عدت على الكتاب اكلت التفاحه ربعها قرات القران ثلثه فثلث هو ايه بدل بعض من كل النوع الثالث والاخير بنسميه بدل اشتمال وبيكون صفه في المشبه صفه في الكلمه اقول مثلا اعبن لو كان اكلت نصف التفاحه غلط استذ مش هتصير بقى ايه اكلت نصف التفاحه هتصير مفعول به اه اه لازم يجي لازم يجي الوصف تبعها الاول قراته الكتابه خلاص اهم استثني منه ايه نصف اهو فنصه هيي البدل اكلت التفاحه ربعها اوكي طيب البدل الاشتمال لما اقول مثلا اعجبني ناصر اجتهاده او جهده او علمه او خلقه يبقى انا خدت صفه منه صفه هو يشتمل عليها مش جزء منه فبيس موه بدل اجتماع ودايما يا اد زي ما قلنا في التوابع البدل يعرب اعراب المبدل منه فالكتاب هنا مفعول به نقول هنا بدل منصوب بالفتحه لان المفعول بيكون منصوب النبي محمد مرفوعه بالضمه يبقى هنا محمد بدل مطابق مرفوع بالضمه وهكذا الخليفه عمر عمر بدل مطابق مرفوع بالضمه لان الخليفه مبتدا مرفوع بالضمه الاستاذ ياسر ياسر بدل ما مرفوع بالضمه لان الاستاذ مبتدا مرفوع بالضم يعني اذا البدل يعرب نفس اعراب المبدل منه اعجبني ناصر ايه اللي في ناصر اعجبك بقى خلقه وقلنا لازم يبقى في ضمير يعود على المبدل منه طيب ناصر فاعل يبقى خلقه فاعل بدل اشتمال مرفوع بالضمه ده ده البدل يا ولاد الحاجه الثانيه اللي عايز اركز عليها اسمها الاسم المعطوف الاسم المعطوف الاسم المعطوف يا اد او الفعل المعطوف او الجمله المعطوفه احنا نركز على الاسم المعطوف الاسم المعطوف الذي يعطف على اسم سابق له باحدى ادوات العطف الاتيه اما الواو وفي عندك الفاء وفي عندك ثم وفي عندك او وفي عندك بل وعندك لكن مش لكن لكن اللي عل بس طبعا دول استخدامهم قليل لكن هم اكتر شيء في العطف الاربع حاجات واكتر شيء الوا مثلا ايه جاء محمد وعلي علي هنا حرف عطف وعلي اسم معطوف مرفوع علامه رفعه الضمه طب ليه رفعت بالضمه لان محمد فاعل ودي عطفنا عليه دي بنسميها ده الاسم المعطوف الاسم المعطوف هو الذي يقع بعد حرف بعد حرف الع جاء محمد جاء محمد فعلي هنا حرف العطف الفاء فعلي يعني ورا بعض بالترتيب جاء محمد ثم علي ثم محمد بل علي يعني انا اعرضت عن محمد واثبتت الكلام لعلي بل علي يعني علي اللي حظ جاء محمد لكن علي وفي لا كمان يا ولاد من حروف العطف بل ولا ولكن ولا جاء محمد لا علي بس الاشهر بقى هما الاربعه الاولين دول جاء محمد لا علي يبقى ده الاسم الواقع بعد حرف العطف يا اد اللي هي كلمه علي فعلي علي ثم علي علي بل علي لكن علي كل دي يا اد بنسميها الاسم المعطوف جاء محمد ل على الاسم المعطوف ودايما الاسم المعطوف يا اد بنسميه من التوابع يعني بيعرب نفس اعراب المعطوف عليه الكلمه السابقه بقي عندنا الشيء الاخير اللي هو بنسميه يا ود التوكيد والتوكيد يا ود توكيد نوعان في عندنا حاجه اسمها توكيد لفظي عن اسمها توكيد معنوي توكيد لفظي لما اكرر الكلمه جاء محمد محمد قابلت المدير المدير اكرر الكلمه ده بنسميه توكيد لفظي سواء كررت الفعل او كررت الاسم جاء جاء علي كررت الفعل اون فجاء التانيه دي توكيد جاء جاء علي اقول لا لا تتكلم كررت الحرف كررت الجمله اقول جاء ابراهيم او جاء علي وارجع اقول الجمله تاني جاء علي هنا تكرار جمله هنا تكرار حرف هنا تكرار فعل هنا تكرار اسم ده بنسميه يا ود توكيد لفظي خلينا نركز عليها لفظي يعني حروف توكيد لفظي يبقى التوكيد ده توكيد لفظي التوكيد الثاني بقى يا اد بيسموه توكيد معنوي وطبعا التوكيد بيعرب نفس اعراب المؤكد يعني تعرب محمد ايه جاء محمد محمد فاعل مرفوع بالضمه طب محمد الثانيه دي تعرب ايه يا استاذ اقول لك توكيد لفظي مرفوع بالضمه لانه يعرب نفس اعراب الاسم المؤكد التوكيد الثاني يا اد اللي بنسميه اللي هو التوكيد اللي هو التوكيد المعنوي التوكيد المعنوي والتوكيد المعنوي ديت باستخدام الفاظ معينه اللي هي ايه يا اد نفس وكل وجميع جميع وكمان ايه يا اد نفس وكل وجميع وذات وكلى وكلت هذه بيسموها يا اد توكيد بس لازم يكون فيه ضمير يعني مثلا ايه جاء القوم جميعهم فجميعهم هنا توكيد معنوي جاء القوم كلهم توكيد معنوي جاء القوم انفسهم توكيد معنوي جاء القوم ذا ذاتهم توكيد معنوي جاء المعلم نفسه جاء المعلمان انفسهما جاء سواء جت في المفرد او المثنى او الجمع جاء المدير نفسه جاء المديران انفسهما جاء المديرون انفسهم يبقى نفسه وانفس هما وانفسهم كلها توكيد معنوي كلا وقلت بتستخدم مع المثنى يعني ما اقول اثنين يعني ما اقول جاء الطالبان البان الهما فكلاهما هنا توكيد معنوي توكيد معنوي مرفوع بالالف لانه مثنى اكدت كلمه الطالبان ف جاءت الطالبتان جاءت الطالبتان جاءت الطالبتان كلتاهما ده توكيد معلوي وصلت يا سعيد عرفت التوابع الاربعه نعم وصلت استاذ اللي ه النعت البد اسم المعطوف والتوكيد كل واحده يعني خذنا عنها اللي هي فكره النعت مثلا انه يكون تتبع مثلا الطالب المهذب اوت برجل كريم يكون يعني متبعه كاشاريل نكره نكره زي البدل استاذ ينقسم قسمين اللي هو مطابق وبدل بدل بعض من كل وبدل الاشتمال فثلاث اقسام كل قسم يعني المطابق هو ان تحط مثلا جاء الطالب ناصر من الصف فبتصير هي ناصر بدل للطالب فبتصير جاء ناصر من الصف بعض من كل انك تعطي جزء من الشيء والخر نعم وعندك بقى ممكن اضيف لك حته صغيره كده ما قلتهاش ان بدل المطابق قد ياتي بهذا الشكل هذا الرجل محبوب الكلمه المعرفه بالالف واللام بعد اسم الاشاره تعرب بدل مطابق ماشي نعم واضحه اه الكلمه المعرفه بالالف واللام بعد اسم الاشاره تعرب بدل مطابق لان انا ممكن اقول هذا الرجل محبوب اشيل هذا اقول الرجل محبوب فكلمه الرجل هنا بدل مطابق زيها زي الاستاذ ياسر بدل مطابق فهنا الرجل خدها قاعده كده جتلكم في الامتحان الماضي مش الامتحان التعويض اللي قبله كلمه جت بعد اسم الاشاره معرفه بالالف واللام بنعرفها بدل مطاب والملاحظ استذ لو قلت هذا رجل هذا رجل محبوب مش بدل صح مش بدل لازم يكون معرفه يعني المقصود بمعرفه يعني فيها الف ولام عشان تتعرف بدل تمام تمام استاذ يعني القاعده اللي هو بالبدل المطابق ايضا ان اذا كانت اسم اشاره متبعه بكلمه معرفه بال فهذه الكلمه تعتبر بدل ايوه كلام سليم واضح واضح استاذ تمام دي كده احنا استعرضنا التوابع الاربعه وعلى فكره هيشرح لكم السنه دي في في الفصل الثاني تقريبا على ما اعتقد او الثالث هنشوف اللي هو النعت وال اه في الفصل الثاني في النحو يعني نرجع بقى للا اسئلتنا اللي احنا شغلين عليها ان في النبوغ سرا خلي بالكم يا جماعه هنا برض ان طبعا ان تنصب المبتدا ويسمى اسماء وترفع الخبر بس في هنا عمليه تقديم وتاخير ان في النبوغ سرا اصل الجمله ايه ان سرا في النبوغ فسرا اسم ان مؤخر وفي النبوغ شبه جمله خبر ان مقدم وسر التقديم والتاخير قاللك اذا كان الاسم ان او المبتدا نكره والخبر شبه جمله فانه يجب ان يتاخر المبتدا ويتقدم الخبر او يتاخر الاسم ويتقدم الخبر وهكذا فكلمه سرا اسم ان طيب اللي بعدها ده وصف سرا اعمق ولا اعمق ولا اعمق ولا اعمق اختاروا ايه يا الاد انا وصفت اعم ايوه سرا اعمق طبعا هو ده على طول الخيار الصح اعمق عشان سرا منصوبه وهي منصوبه زيها بس في حاجه عندنا يا اد انا ما شرحتها يعني ولا يتسع الوقت لها حاجه بنسميها الممنوع من الصرف الممنوع من الصرف ده حاجه يعني ممنوع من التنوين يعني ما يتنور ما كان على وزن افعل لا ينون هيبقى فتحه بس فالجواب الصحيح هنا كلمه اعمق مع ان اختياركم اعمق منطقيا صح بس السبب اللي ما خلانيش اختاره انه اسم بيسموه ما كان على وزن افعل صفه على وزن افعل لا تاتي منونه لانها من الكل مات التي تمنع من التنوين ما كان على وزن افعل فكلمه اعمق هي الاصح طيب في ان واخواتها طبعا الخبر في ان واخواتها يا الاد هو الذي تكتمل به الجمله طول ما انا بقرا ان شاء الله اقرا سطر كامل ما وصلتش للخبر ممكن متى ينتهي المعنى وافهم ان جاوبت على ان واسمها ومستني خبرها يعني مثلا ان قولك لي لست افهم عنك المعنى لم يكتمل ان قولك لي لست افهم عنك ماله اطرا يجاوز قبري فكلمه ان وقولك اسمها انا محتاج الى خبرها لو انا انت قلت لي لست افهم عنك هي الخبر اقول لك غلط هتقول لي ليه ليه الخبر اقول لك غلط الكلمه التي اتمت المعنى هي كلمه اطراء فهي خبر ونحن نعرف ان خبر ان بيكون مرفوع الصواب هنا في كلمه هل هي اطراء اطراء اطراء اطراء هنختار ان قولك لي لست افهم عنك هيبقى الجواب الصحيح ايه يا اد اطراء اطراء الاخيره على اساس ان هي خبر ان مرفوع بالضمه ماشي عايزكم تعرفوا حاجه كمان يا اد الحرو الضمائر الملتحقه بالاسماء ئر الملتحقه من اسماء يعني مثلا لما اقول مثلا خلينا مثلا اديك امثله كلمه كتابك كتابه كتابنا كتابهم كتابك ابهم الى اخره هذه الضمائر المتصله بالاسماء يا اد اللي هي الكاف اللي هي الهاء اللي هي نا اللي هي هم هذه سماها ضمائر متصله طيب كلمه كتاب اسم كتاب اسم كتاب كتابك كتابنا كتاب كتابه القاعده تقول اي ضمير زي ما انت شايفين كده يتصل باسم يعرب مضاف اليه اي ضمير ياتي متصلا باسم هو مضاف اليه فكلمه الها كتابك او كتابك الكاف ديت مضاف اليه كتابه الهاء ديت مضاف اليه كتابنا نادي مضاف اليه كتابهم هم ديت مضاف اليه اي ضمير يتصل باسم هو مضاف اليه طيب طب لو اتصل بالفعل يا استاذ الضمير ج متصل بالفعل هيتعرف على المقاطعه اسمحلي على المقاطعه بس الاسم اللي يكون مضاف اليه ولا الضمير الضمير اوكي انا بتكلم على الضمائر الضمائر التي تاتي متص بالاسم تعرب مضاف اليه ماشي اما اقول مدرستكم كم ديت مضاف اليه مدرستهم هم دي مضاف اليه لان كلمه مدرسه اسم معلمنا ناديت مضاف اليه رسولنا ناديت مضاف اليه دولتنا ناديت مضاف اليه دولتهم هم دي مضاف اليه وطننا نادي مضاف اليه وطنهم هم دي مضاف اليه واضح يا ناصر نعم ضح طيب لو هو بقى دخلنا على الفعل لما اقول فهمتك التاء دي ضمير تاء الفاعل التاء هنا فاعل فهم مين اللي فهم التو اللي هو انا فهمت فهمت ك فالتا فاعل والكاف مفعول به اصل الجمله ايه فهم الطالب مثلا المعلم فهم الطالب المعلمه فهم فعل الطالب فاعل والمعلم مفعول به فبدل ما اقولها كده قمت مختصرها قلت فهمتك لان انا اللي فهمتك ففهم فعل والتاء فاعل والكاف مفعول به ضربته من الذي ضرب انا ضربت التاء فاعل والهاء مفعول به نصرتم او نصركم يعني لو قلنا ايه مثلا نصركم الله نصر الفعل الف فاعل الله متاخر لفظ الجلاله كم مفعول به من من النصر الله نصر من كم يبقى المعنى هو اللي بحني رجعتم من الذي رجع التم اللي هو انتم فتم دي فاعل قلته او او قتله من الذي قتل هو قتل ها الهاء دي مفعول به ظلمك بتكلم هو ظلمك فظلم فعل والفاعل ضمير مست تقديره هو والكاف مفعول به ظلمك اللي هو انت ظلمه فدائما يا اد الضمائر حينما تتصل بالافعال يا اما فاعل يا اما مفعول به واذا اتصلت الضمائر بالاسماء فهذا الضمير مضاف اليه طيب عنده في كلمه تركتم التادي فاعل ولا مضاف اليه التاء استاذ مضاف اليه اتصلت بفعل ولا اتصلت باسم بفعل اتصلت بفعل فعل يبقى هي يا فاعل يا مفعول به فتركت تركتم يبقى هي فاعل طيب بمردود مردود اسم ولا فعل اسم اسم يبقى الهاء المتصله ديت مضاف اليه نبذت موها نبذ فعل نبذت انتم يعني ها مفعول به انكم كم ديت اتصلت بان فهي في محل نصب هو بيقول لك اي الضمائر التاليه مكتوب باللون الاحمر جاءت في محل جر هتلاقي مين بقى اللي اتصلت بايه يا اد اللي هو الصاد الاسم تركتم اللي احنا قلنا عليها ايه مش تركتم قصدي ب مردودها لان تركتم مردودها ايوه اللي هي دي ليه اخترنا ديت لانها اتصلت باسم فكده حرفوها كده الضمير الذي يتصل باسم هذا الضمير مضاف اليه واذا اتصل بفعل حسب المعنى يا اما فاعل يا اما مفعول به واضح واضح السال ن نختم بقى بالحته ديت على اساس نكمل بعدين حاجه بنسميها ادوات الجزم يا اد هل سمعتم عن ادوات الجزم نعم استاذ تجزم الاسم ظني ولا الفعل الفعل مافيش اسم فعل ادوات الجزم تدخل على الفعل المضارع مش الفعل الماضي ولا الامر ادوات الجزم حروف اللي تدخل على الفعل المضارع في حروف بتجز فعل واحد في حروف بتجز من فعلين مع بعض هنتكلم عليهم ان شاء الله في الحصه الجايه اللي هي الحروف اللي بتجز من فعلين هنتكلم دلوقتي عن الحروف اللي بتجز من فعل واحد الحروف اللي بتجز من فعل واحد شايفين المظلله ديت لم ولما ولنا هييه ولام الامر تدخل على الفعل المضارع فتج بالسكون اذا كان صحيح الاخر وتجزم بحذف حرف العله اذا كان معتل الاخر وتجزم بحذف النون اذا كان من الافعال الخمسه واشرح لكم يعني ايه الافعال الخمسه الحصه الجايه طيب كلمه يكتب لما دخلت عليها لم صارت مجزومه لان لم ده حرف جزم ويكتب فعل مضارع مجزوم وعلامه جزمه السكون لانه صحيح الاخر يعني ايه صحيح الاخر يعني مافيش في حرف عله في الاخر يعني ما في واو ولا الف ولا ياء هذه الافعال تجزم بالسكون دي لم الجازمه حرف جزم لا تخرج ناهيه ناهيه ففعل مضارع مجزوم بالسكون لا يخرج فعل مضارع للا في عشان تخرق ما بين لا تخرج ولا يخرج في عندنا حاجه بنسميها ناهيه في حاجه تانيه نسميها لا النافيه لا النافيه لا تؤثر في الفعل فيبقى مرفوع بالضمه عادي لا يخرج ناصر لا يخرج لا يكتب لا يفهم لا يعلمه لكن لما اوجه لها الكلام لا تخرج لا تعبث لا تلهو الى اخره هذا نسميه لا الناهيه لا تخرج فعل مضارع مجزوم بالسكون لانه سبق بلا الناهيه في نوع كمان اللي هي الحرف الثالث الامر لما اقوللك لتجلس لتمك معي لنخرج الى الشارع لندخل الى البيت دي بنسميها لام الامر وليه عليها سكون لانه فعل صحح الاخر فعل مضارع مجزوم بلام الامر وعلامه جزم السكون طب يا اد اذا كان الفعل ده يا اد منتهي بحرف عله زي يسم لما دخل عليها ل هتبقى ايه لم يسم فين الواو حذفت ايه السبب لم فالفعل اذا كان منتهي بحرف عله زي يسمه وزي يسعى وزي يرمي بنشيل حرف العله ونحط حركه مكانها لم يسم هنقول فعل مضارع مجزوم وعلامه جزمه حذف حرف العله اللي هي الواو مثلا ممكن نقول ايه ير يا لما ندخل عليها كده تاني ماشي اه لما اقول يرمي ادخل عليها ل اقول لم ير مي احط كسره بدل الياء المحذوفه مثلا يسعى ل يسع واحط فتحه بدل الالف المحدو بقيت عندنا بقي عندنا حرف واحد اللي هو لما يا اد لما بتدل على النفي ولكن في احتمال ان يظل الموضوع قائم يعني لم ياتي المعلم خلاص مش جاي لكن لما اقوللك ايه انتظرنا المعلم ولما يدخل بعد يعني في احتماليه ان يدخل بس لسه ما دفع لكن لم يدخل يعني خالص لم يدخل لكن لما نستخدم لما يبقى في احتماليه لسه انتظرنا المعلم ولما يدخل بعد يبقى هنا لما يا اد حرف نفي يدل على التوقع الحدوث وان لم يحدث بعد يعني ما ظلنا ننتظر حدوثه يعني مثلا هل عفى الشرطي عن المجرم انسب اجابه تدل على عدم العفو ايه بقى لم يعفو لم يعفو لم يعفي لم يعف ش لم يعفو اللي هي الاولى ولا الثانيه بالواو لم يعفو طيب لما دخلت لم على يسم شو اللي صار فيها تشل استاذ اللي هو حرف العله ويكون في جزم فتكون صح نجيبها ولا ما نجيبها الاخير اقولك غلط اقولك ليه لان يعفو اصلها ايه يعفو اصلها بالواو صح صحيح يعفو اه لما بيدخل عليها حرف العله بيحصل ايه بتصير الصد يعفو بالضمه ايوه بنحف حرف العل انا اللي بقى ما كتبتش الضمه على كلمه يعفو اللي هي فوق دي هنا دي غلط دي غلط دي غلط لانها مش بالسكون هتبقى بحذف حرف العلم يبقى الخيار الاول هو الخيار الصحيح اللي هي فيها الضمه دي المفروض اعملها بالضمه اه يعني هذه لازم يكون فوقها ضمه لازم يكون فوقها ضمه اه اوكي عشان الضمه كتبت تحت كده مش واضحه وليه يا ناصر لانها مجزومه بحذف حرف العل تمام مثلا سؤال قاللك هل اتى ابي من السفر انسب اجابه تدل على توقع عوده الوالد قريبا لم ياتي لما ياتي لن ياتي لياتي انتظرنا الوالد ولما ياتي ولا ولم ياتي ولا لن ياتي ولا لياتي تدل على توقع عوده الوالد قريبا لم ياتي لم دلت على انه مش هيجي خالص لما انت لسه هو طبعا لسه ما وصلش بس انت متوقع انه يوصل يبقى نستخدم ايه لما لما لما انا حكيت دلوقتي ان لما يا اد تدل على توقع الحدوث هو وان ل يحدث الان ولكن متوقع يحدث يعني انتظرنا المعلم ان يدخل حصه ولما يدخل بعد يعني هو لسه ممكن يدخل بس نعم لم اذا استعملت لم لم ياتي الوالد لم ياتي المعلم يعني خلاص حصه خلصت وماجاش اه يعني مايه ما لكن لقولك انتظرنا المعلم ولما ياتي بعد يعني هو حتى وقت التكلم ماجاش بس ممكن يدخل دي الفرق بين لم ولم واضح واضح واضح الس هتوقف عند هذه على ان نكمل ان شاء الله ا