السلام عليكم ورحمه الله وبركاته شباب درسنا لليوم التجربه الشعوريه او تسمى العاطفه من فتره بعثت لكم صوره يمكن على مجموعتكم فيها ارقام الاعوام اللي جاي فيهم كل دراسه ادبي حدا لس مع وياها ولا لا كتبنا الفكري ما كتبنا الشعوري وقتها اذا حدا لقاها اذا حدا معه اياها لسام الدورات اللي جاي فيه تجربه الشعور الفتره كتبنا الفكري هلا بجل معك اها تمام الله يعطيك الف عافيه رب يا تفضلو مواضع ماثر بس هو هذا الموضوع بسيط مو الموضوع الصعب هذا بصير بس هلا بلشنا فيه ممكن للفني اجلكم مثلا فتره تكونوا تمكنتم من هدول ممكن بقى للفنيه هذا رح نبدا فيه بصير اما اسبوعين ثانيات لحتى ناخذ الفني بتكون خلصت وكتبت بكون في مجال اوسع شباب العاطف اذا حدا بده يرجع يراجع الدورات الامتحانيه 2017 تكميله اجت العاطفه اجت كمان 200019 الدوره الاولى و220 الدوره التكمله و 2021 الدوره الاولى الدوره الثانيه 22 ايه و 2022 الدوره الثانيه شكرا طارق يعطيك الف عافيه اذا شباب اعاده سريعه التجربه الشعوريه اذا بدك تعرف كم مره جاي السنوات السابقه وكل مره شو جايبين فيها وتطلع على اسئله السنوات جاي خمس مرات لاحظوا بال 177 18 ما اجت بال 19 وبال 20 وب 21 و 22 يعني عمليا كم دوره بال 23 فني 23 بالاولى والثانيه جابه فني اذا كنظر سريعه بتقول انه لاحظوا 19 20 21 22 كلهم شو عادوا فيهم التجربه الشعوريه يعني عادي جدا تنعاد التجربه كذا سنه مثل ما شفنا ب 20223 بالدوره الاولى وبدوره الثانيه شو جابه اي دراسه جابه الفني يعني قصه انك تعيد انه نعيده دراسه ادبيه او حتى موضوع اجباري كمان ما بكون في مشكله شلون بيجينا الموضوع بالامتحان بيجي الموضوع ادرس الابيات الاتيه دراسه ادبيه طبعا اللي عم ناخذه هو دراسه ادبيه بعدين بقول لك مثلا من حيث وفق منهجيه الدراسه ادبيه من حيث التجربه الشعوريه واحيانا بسموها العاطفه عشان ما يختلف عليك الاسم حدد لك بقول لك من حيث او مكتفيا عفوا ب مكتفيا ب بحدد لك الطلبات المتاحه طلبات التجربه الشعوريه اول طلب هو نوعها وثاني طلب هو بواعثها ثالث طلب المشاعر رابع طلب الادوات الخامس السمات والسادس ال خط الانفعالي هذا يعتبر كخاتم ذكرو بكون مع هو نفسه اعتبره خاتمه اذكر حطه خاتمه ما بصير خاتمه وممكن اذا بدنا نضيف اضافي ممتاز اذا بدنا نضيف مصادر قوتها وهي يا شباب مشان ما حدا يستغرب منا عدت معنا سؤال عاطفه تمام السؤال الاول باسئله ش كانت وقتها هي قصيده فلسفه الحياه تمام ممكن ينزلوا بند جديد على الموضوع لا ماله عناصر الصوره هديك عناصر الصوره البيانيه صوت ولون وحركه وليس عناصر الشعوريه لا هذك مع الفنيه المهم شباب ركزوا طب انتم رح تروحوا على اسئله السنوات السابقه الاسامي اللي حددناها وبتشوف بكل الدورات السابقه اول طلب عم ينطلب شو هو نوع بكل الدورات السابقه النوع هو اساسي اسف بعد نوعها عندك كمان المشاعر معناتها فيني اقول لك بولا دوره من الدورات شو جابه الباعث معت الباعث ما اجاى بولا دوره هلا بنقول ليش ما عم يجي وبالمقابل على الفكره عم يجي بس بشكل اخر هي المشاعر بكل الدورات كان في مشاعر الادوات هل بكل الدورات طلبوا ادوات لا انت لما رح تشوف الدورات في دوره او دورتين ما بذكر بدقه ما طلبوا الادوات قال بس بدنا مشاعر ما بدنا ادوات السمات في دوره وحده بس طلبوا فيها السمات الخط الانفعالي رفيقكم عم قوللي طلبوه باحد م الخط الانفعالي الاثر خط الانفعالي ما انطلب ولا مره اذا خط الانفعالي بولا دورا طلب السمات نطلبه مره واحده المصادر القوه نحن عم نضيفها جديده هي ما لها علاقه بالموضوع ولكن وردت كسؤال عاطفي عم نضيفها ممكن نفترض اي نص بنشتغل عليه طبعا من النصوص اللي اخذناهم مثلا البيت اللي بقول لو تراني في الشمس والبرد قد انحل جسمي لقلت اني هباء البيت الثاني اهي وحسرتي لقد ذهب العم وحظي تاسف وعناء البيت الثالث كلما قلت في غد ادرك السؤل اتاني غد بما لا اشاء بدك تعتبر حالك انك عم بتجاوب عن اسئله نظام بتسال حالك اسئله مثلا ما نوع العاطفه كسؤال نظامي ما نوع العاطفه بتجاوب ما بعث بتجاوب بعدين بتروح لحتى تربطه اول شغله بدنا نبدا فيها هي المقدمه وبقدر يقول لك انه مقدمه التجربه الشعوريه هي نفسها مقدمه البني الفكري يعني المقدمه هي عباره عن الممهدات الخارجيه انت بتحفظ مره حده بس للدراسه الفكريه ونفسها للشعور ونفسها كمان بتكون للفنيه يلي بتتضمن مثل ما شفنا اسم الشاعر ذكرها وبتضمني بتضمن سمات العصر وتتضمن حياته وتتضمن مناسبه النص فاذا بدنا نحط مقدمه لهي القصيده هي نفسها مقدمه الفكره بنقول فيها ان الابيات التي بين ايدينا ان النص السابق للشاعر يحيى بن عبد العظيم ابو الحسين الجزار بكفي ذكرت اي اسم بشير له وهو من شعراء العصر المملوكي او عصر المماليك والذي تميز بالفقر والصراعات حروب وانقسام الدوله ودخول اعراق مختلفه اما شاعرنا فقد كان من القاهره ولد وتوفي فيها واصيب بالفالج تزي بزي الكتاب عاش مرتزقا بشاره لا عاد اليوم درس مو مذاكره هلا مناسبه النص وكتب هذا النص تعبيرا عن تقديم صوره اجتماعيه عن واقع الفقراء البوساء في عصر اضافه الى صوره وجدانيه فرديه ذاتيه عن الفقر والبؤس الذي يعاني منه منهما هي كتبنا المقدمه اللي هي نفسها ممهدات خارجي يعني ما بدها ابداع ابدا ابدا منك عباره عن معلومات حفظها بس تربط ربط خلص من المقدمه بجي بعدين للعرض هو عباره عن الاكتفاء بالمطلوب يعني شفنا بدورات بدهم النوع المشاعر الادوات فانا ما في داعي اروح طالع الباعث ما في داعي اروح طالع السمات روح طالع الخط الانفعالي طيب سؤال انا حفظ لك كل بصم روت كتبتك ها بروح شي علامات ما بروح ابدا بس بتكون ضيعت على حالك وقت ع بين ما تكتب هي وهي وهي وتراجع ويطلع فيهم اخطاء املائيه وكذا فبتكون يعني عملت لحالك مشكله انت بغنى عنها بك اها من الاساس فحاول انك تعود نفسك على كتابه العناصر المطلوبه لا اكثر ولا اقل يطلع معنا الموضوع قصير يطلع قصير هن طلباتهم كذا وكذا وكذا هو عرفان انه هذا الموضوع رح يطلع هو بيطلب منك عده طلبات يعني بدورات كثيره مكتفيا بالنوع وبالمشاعر مثلا في دوره نوع ومشاعر وسمات ا الموضوع كم كلمه را يطلع اذا نوع ومات لا كم كلمه العرض نوعها مثلا كلمه شعور بشعور بشعور كلمه كلمه كلمه وسماتها كلمه بكلمه الموضوع خمس ست كلمات بس هي بس بحكي على صلب الموضوع بداك عن الربط والحشو بد تستخدمه انت فالموضوع خمس ست كلمات انت اخذ عليه علامه اما اذا طلبوا اداه فزيد عليك شويه كلام العرض ببدا عنصر عنصر تسال حالك سؤال ما نوع العاطفه هيك بعقلك ما نوع العاطفه او ما هي انواع العاطفه المتاحه انواع العاطفه ذاتيه ان كان الشاعر يتكلم عن نفسه مثل الجزار عم يحكي بس عن حاله قول علي ذاتيه عندك مثلا اضخم بشوي الوطنيه بون عم يحكي عن بلاده فقط تمشي المصالحه في اقلامي دولته انا ما لي علاقه ب باقي الدول هي وطنيه ممكن تكون اكبر مها بشوي قوميه كون عم يحكي فيها عن كذا دوله مثلا عن شعب كامل عندك انسانيه كون عم يحكي ف عن كل الناس نا مثل فلسفه الحياه عم يحكي فيها عن كل الناس اي هذا الشاكي ما حدد لك اذا الشاكي هو نفسه ولا الشاكي ببلده ولا الشاكي بكل الوطن العربي فان كتبت هدول على مسوده وطلعت شفت الشاعر قدامك عن شو عم يحكي طلع معنا انه شو نوع العاطفه ذاتيه طبعا اكيد ما بكتب على المبيضه هيك نوع العاطفه ذاتيه هذا الكلام بذهنك على اسوده على بيضه بدك تاخذ كلمه ذاتيه وترش لها هيك كم كلمه فبتقول وبعد قراءه الابيات وفهمها نجد ان عاطفتها ذاتيه نفس الكلام بس لعبت شوي على لعبه الاسلوب ا ما كتبت له والله واحد نوع العاطفه ذاتيه طيب اللي بيكتب هيك بياخذ علامه ولا لا بياخذ علامه بس بيخسر علامه الاسلوب ان اسوا الاحتمالات ما بتعرف تربط اعتبرها اسئله واحد اعتبر مساله الرياضيات عم بتحلها الطلب الاول نوع العاطفه ذاتيه الطلب الثاني كذا بتاخذ علامات خمسه من سته اذا كان كل شغلك صح هي علامه الربط اذا بدك تاخذ ه العلامه ما بترق تربط الكلام ربط ببعضه هي اول بند نوع العاطفه في سؤال عليه يا شباب اول شي بتحدد نوع العاطفه بس دون ما تعمل اي شيء اخر دون ما تعمل اي شيء اخر لا بس كلمه ذاتيه ما بتعمل اي شيء نوعها ذاتيه تفضل لا انسانيه ما بصير ي كبر السؤال ما كانت انس ما بحكي عن كل الناس المظلومين في كل العالم حكي بس عن شعبهم ممكن صير قومي وقال مشهد جموع المؤمنين مثلا كل الناس بالضبط هي بالقصيده الاساسي لانه ممتاز هي بالقص الاساسي فقراء ومكه بالضبط والطريق كمان بتصير بهث بس باعتبار ما اخذناهم ل انا ما جبت سيره القصائد اللي ما اخذناهم مستقبلا كل قاصده ناخذها فور قبل ما ابدا بقول لكم هي شباب عاطفتها كذا مشان موضوع العاطفه هلا الباعث ولا مره اجاى موضوع الباعث ليش الباعث يا شباب هو نفسه مناسبه النص يلي انت وين عم تذكرها بالمودات لذلك ما عم جيبوها اذا عرفنا ليش هي ما عم بيجيبوها كاسم طب على فرض جابوها هي السنه كاسم انا كطالب شو بدي اساوي ببساطه انا خبرتك مسبقا انه بالمقدمه يكتفى من ك سما العصر والحياه سمات العصر والحياه يعني هي ل بقى تكتبها في المقدمه اذا طلب منك الباعث شيل هي وحطها باعث طيب انا كتبتها فوق بالمقدمه ونسيت عادي جدا تعال على الباعث شو عمل غير فيها ش غير فيها شوي تمام يعني هي اسوا الاحتمالات اما ما بتكتبها بالمقدمه بتكون صاحه من البدايه بتنزلها هون نفسها اذا ما عندك القدره على التغيير لا عندك القدره على التغيير اذكر جزء منها او اشاره لها بالمقدمه ونزيل بعدين على الباعث كمان اذكر اشار تان لها اذا الباعث لم يطلب ولا مره حط ببالك هي اذا بكره فتحت اسئله السنوات سابقه ما رح تشوف في ولا دوره مطلوب الباعث عم بحكي على دوره نظاميه وليس على نماذج المدرسين جميعا اكيد يعطيهم الف عافيه اي مدرس ممكن يطلب من طلاب يدرسوا الباعث لحتى يعلمهم اما كدورات امتحاني موجوده ولا مره اجاى الباعث المناسبه هي نفسها تذكرها فوق اذا بدنا نرجع نعيد المناسبه هون بطريقه مختلفه شو بنقول وكتب هذا النص تاكيدا تعبيرا على ما بدي ارجع اعيد الصوره الوجدانيه والصوره الاجتماعيه شو ممكن نقول تعبيرا عن وصف الفقر بطريقه مثلا ساخره بطريقه مبالغ فيها في عصره وهو العصر الممنو مكون بس عملنا له اشاره بسيطه او مثل ما قلت لك بالاساس ما بتذكرها فوق بشيل بتذكرها تحت واضح الطلب الثاني اذا اول طلب شو هو نوع العاطفي بنذكر بس شو نوعها ثاني طلب تذكر الباعث اللي هو انت ذاكره مسبقا مناسبه نص بتيجي هلا على البند الثالث اللي ما في دوره الا وموجود فيها المشاعر العاطفيه وراح اقوللك انه المشاعر العاطفيه هي عمليا ليست كمان موضوع فقط المشاعر العاطفيه تاتي سؤال ثابت باي دوره امتحاني بتفتحها بتلاقي السؤال الاخير ضمن مجموعه اولا شو بالعاده بيج السؤال استخرج شعور عاطفي وهذا اداه ممثل له يعني السؤال شبه ثابت تمام بالضبط المشا طبعا المشاعر كثير كذكر فتره كتبنا كلمات المشاعر صح بتذكر ع مع فتره وتبنا 4 شعور بالضبط فانت عندك المشاعر العاطفيه يفضل منك من كل بيت من الابيات الموجوده انك تطالع شعور مختلف والمشاعر العاطفيه اذا كنت من النوع ما بيستخدم مسوده فانا بنصحك بس بالمشاعر العاطف استخدم مسو احسن ما تشخ ليش على فرض طل معي بالبيت الاول مثلا مثلا حزن بعيدا عن النص الامامي رحت على البيت الثاني ما كان يطلع معي غير حزن وخلص سكرت الدنيا ما طلع معي غير حزن شو بطر بقى بساوي برجع على البيت الاول وبرجع بغير فانت لو كنت كاتب هذا الكلام على بيضه شو كان صار تقضيه بقى شخوط ما بتاخذ صفر بس تعال قضيها شخطه وسحاب سهم لهون وسهم لهون وتضيع حالك فانت بالاساس كتبت فوق حزن تحت حزن بطلع بغير الفوق مثلا مثلا لقم طيب نزلت لتحت وطلع معي قم وما كان يطلع الا الم مثلا عادي برجع بطلع لفوق وبعدل طيب نزلت لتحت وما طلع كمان غير حزن مع المشكله في اولا مستحيل بالامتحان يجيب لك لاثه حزن بدي اعتبر ما خطر على بالك شعور اخر بترجع بتعمل نظره ثانيه لهذا البيت انك تحاول تلاقي فييه شعور اخر او هون انك تلاقي شعور اخر طيب ما لقيت خلص ما عم يطلع قدامي غير الحزن عادي جدا بتكتب كلمه مرادفه للحزن تعتبر شعور اخر بدل ما تقول حزن شو بتقول مثلا حلم الم عفوا مثلا ياس مثلا اي كلمه ثانيه من المرادفات عمليا انت غيرت الشعور ما عم بيطلع معك غير حزن لا حط بدل حزن الم حط بدل حزن مثلا ياس واليدو اذا المهم النتيجه بدي منك من كل بيت شعور شعور شعور مختلفين عن بعضهم هي علم السودي انت بقى شغلتك طالع من كل بيت شعور شعور اللي ممكن يقول لي انا ما بدي ادرس مثلا تجربه شعوري انا بدي اروح على الموضوع الابداعي تمام طيب انت هي اذا هربت منها من الموضوع وين راح تلاقيه قدامك بسؤال انت عمليا كبيت علامه سؤال كمان تلقائيا حتى لو هربت وكنت من جماعه الكبو ابداعي وانا ما بدي انتبه لكل هي القصه رح يجيك سؤال نظامي حتى انت بالسؤال لازم تعرف تطالع شعور واحيانا بيطلب منك من بيت واحد طالع ل شعورين مثلا فانت لازم تكون قادر على استخراج شعور او اثنين او حتى اكثر من البيت وصلت هي الفكره يا شباب يلا تعالوا نطبق النص اللي بين ايدينا لو تراني في الشمس شو شعور البيت الاول من النص الامامي حزن ممتاز فيني اقول حزن وفيني اقول الم وفيني اقول مثلا حسر يتحسر على حاله شو صار فيه تمام هلا كتبنا هذا الاحتياط زدت لتحت اهي وحسرتي من اهي الشوط اللي معي الم وحسرتي كمان حسره ذهب العمره ندم وفي عننا حزن وممكن خيبه كمان حظي تاسف وعنا ننزل لتحت اتاني غدم بما لا اشاء خيبه وممكن تقول حسره مثلا تمام هلا ب انت كل هدول طلعوا معك بتجي على مبيضه بدك تنقيه مختلفات شو لازم يكونوا يا شباب مختلفات يعني مثلا مثلا من الاولى اذا اخذنا حزن من الثاني بناخذ حصره من الثالث بناخذ خيبه هي نوعنا وطلعوا مختلفات هذا الكلام صعب على ما بيضه فورا تكتبه اجباري هذا الكلام شو بده يكون على مسوده طيب حتى الكلام اللي اخترناه هلا ممكن يكون فيه مشاكل لانه انت بعد ما تكتب المشاعر العاطفيه عندك البند الرابع يلي هو الادوات او ب ادوات التعبير عن العاطفه او ممكن يسموك اها مثل ما ورد باحدى الدورات اسمها ادوات تجليت هون الطلاب خربط بهي الكلمه شو يعني ادوات تجليت يعني ادوات اظهار ف خربط ادوات تجليت اللي هي نفسها الادوات يا شباب كمان النتيجه بده يكون عندك ثلاث ادوات مختلفه شو هن الادوات المتاح استخدامهم اولا ب يكون في عن عنك لفظ شو يعني لفظ يعني كلمه منفصله اذا هي الكلمه شلتها تعطيني شعور طيب اذا شلت كلمه الشمس بتعطيك شعور لا معناتها هي لا تصلح طيب شلت كلمه انحل ممكن نحوله الجسد تعطي انو زعلان ومتالم شلت كلمه اه هيي بتعطي الم طيب شلت كلمه قلته ما بتعطي شيء فما بصير زد اي كلمه بمجال اللفظ بدك تختار كلمه منفصله اي وهي الكلمه المنفصله بدها تكون تع عبر عن ماذا عن شغل عن شغل تمام فعل او اسم ما في اي مشكله فعل او اسم وضحت يا شباب الادات الاولى تستخدمها مره واحده ما بصير كل مره لفظ لفظ لفظ لا تخسر هون علامات كثير هنا على فراض فيك مثلا لكلمه حسر ا حسرت مشيناها فيك للالم اذا كنت مختار قم هون شو تقول مثلا دليله اهه وليكن تمام خلصنا من اللفظ في البيت الثاني وكم بتختار شو تركيب وليس حصرا الاول لفظ والثاني تركيب قد يكون الاول شو تركيب التركيب يا شباب جمله شو بده يكون في عندك جمله مو ضر تكون منفصله هي جمله تعبر عن شعور ولما بقول جمله تكون جمله نظاميه يعني اقل شيء ب تكون الجمله اما مؤلفه من فعل وفاعل حتى اسميها جمله فعليه او بدها تكون مبتدا وخبر لحتى اسميها جمله اسميه طيب قلته هي فعل وفاعل اي بس ما بيعبروا عن شيء قلتوا يا شباب تركيب وفيك تاخذ لفظ كمان بنفس الوقت الاثنين صح طيب مثلا مثلا اخذنا وليكن ذهب العمره شو بتعبر لك ذهب العمره واحد ققول لك راح عمري ذهب العمره عم يتحسر بنفس الوقت شو كمان عنده الندم وكمان عم ققول هي الكلمه شو بده يكون عنده حزن معناتها فيك تاخذها وليكن تمام طيب مثلا اي جمله حظي تاسف وعنا مبتدا وخبر حظي تاسف وعنا تمام يا شباب لفظ تركيب طبعا بدك تنوع اذا كنت مختار بالولى لفظ بك تحول بالثاني شو تحط تركيب مختار بالولى تركيب بالثاني بده يكون لفظ فهذا ع اجباري هدول النتين ما فيك تغ علم بيضه فورا بده يكون في مسوده بالقصه لحتى تختار وتنوع ثه صوره بيانيه تمام شو يعني صوره بيانيه اما بتدور لك على تشبيه بيعطيك المعنى او بتدور على استعاره وبدهم يكونوا كمان هدول يعبران عن ماذا يعبران عن الشعور بيجي حدا ققول والله لا بك القصه خلص بلا بروح الابداعي طيب روح الابداعي بس هذا الكلام انت مضطره عليه وين بالسؤال لانه يا جا بدورات سابقه مثلا برز في البيت الاول شعور الحزن مثل لي تركيب عبر عنه مثل لي لفظ مثل لي صوره انت اذا هربت منهم بالمواضيع راح تلاقيه قدامك بالاسئله واحيانا بيجيبوا جملتين ياما جايبين بدورات سابقه جملتين بيقول لك كل جمله شو اطيني شعورها او اطيني مثلا اداه عبرت عنها تمام هات نطالع صور بياني من النص اللي امامنا العمره ذهب العمر اول شيء البرد قد انحل جسمي البرد لا ينحل الجسد صوره بيانيه تعبر عن الحزن والالم اني هبا تعبر عن حسرته كمان وحزنه والمه مثلا اتاني غد بما لا اشاء شو هي كمان استعار استعار مكني اتاني غد الغد لا ياتي شو الشعور عبرت لك اتاني غد بما لا اشاء مثلا الخيبه نقطه كثير مهمه وهي من خلال سلالم التصحيح كل صوره بيانيه تقبل تركيب وليس كل تركيب يقبل صوره بيانيه يعني اتاني غد طالما هي صوره قبل ما تكون صوره شو كانت تركيب شغله كمان فيك تلعب عليها بتغيير الاسامي انه اذا على فرض مثلا لقيت صورتين بيانيت عادي جدا باخذ وحده منهم صوره والثانيه شو باخذها على اننا تركيب هي اسوا الاحتمالات وبكل السلالم التصحيح بتلاقي اي صوره معتبرين شو تركيب نفس الجمله صوره وبيرجع عتبر لك اياها تركيب على فرض سكرت الامور وما كنت لاقي ولا وحده من هدول وهذا الشيء مستحيل طبعا طيب بدي اعتبر ما لقيت عادي جدا بتروح لشغله كثير حلوه ومتوفره في كل انسجام المعنى وتوافقه مع ماذا مع المشاعر هون شو بدك تساوي بدك تكون عاطي شرح او اذا ماك عاطي شرح فكره للبيت مرتبطه بماذا هذه الفكره بالشعور بالشعور شلون يعني وهي ممكن بكره يطالبك فيها كسؤال حتى بيجي حد يقول لي ما بدي هي بختارها وديك لاثه طيب بركي راح جب لك بالسؤال من ادوات التعبير عن المشاعر انسجام المعاني وت الم مع الش مثل لذلك من خلال البيت الفلاني تمام بعطيك بيت ش ب نكتب عنها هي مثلا مثلا بقول لقد انسجم شعور الالم مع حزن الشاعر وتحسه على ضياع عمره وحظه المليء مثلا بالتعاسه شو بكون عملت هون بلشت اول شيء انسجم شعور الفلاني مع شو بكمل بشرح البيت طيب هون لقد انسجم شعور مثلا الخيبه مع خيبه امل الشاعر من حقيق احلامه التي لم يصل اليها طيب هون مثلا انسجم شعور الحسره مثلا مع معنى البيت الذي من خلاله وضح الشاعر تحسه على مثلا جسده النحيل والذي اصبح يشبه الهباء لوش تفضل الا ما تلاقي لك شي مكان او ز الشباب ما في جي كرسي الشب هون جايب كرسه تمام دبر لك كرسه وتعال لا تضل برا ايه كم اداه يا شباب عننا اربعه هل نحن مطالبين بالاربعه اكيد لا كم اداه انت لازم تكتب ثه ثلاثه طيب خليني كمان نكون هيك واقع معك لانه انت بكره رح تفتح سلالم التصحيح وتقول استاذ انه ليش قالنا هيك كان بقدر بلنا هيك باي دوره امتحانيه بقول لك اذا حدا ماطلع يا شباب يكتفى ب شعورين وباي دوره امتحاني بقول لك ويكتفى ب اداتين هي بكل الدورات السابقه ايه مت سابقه يعني من 22 تمام بكل الدورات السابقه يكتفى بشعين ويكتفى بادات مختلفتين يعني ما تروح تقول الاداه الاولى لفظ والاداه الثانيه لفظ اكيد ما بصير بس انا الافضل لا تكتب شعورين اداتين شو ا كتب ثلاثه ومع ثلاث ادوات يعني هي الافضل لا سمح الله طلع واحد منهم خطا ما بيكون في مشكله ينظر الى الاثنين الصح الابيا ايه اذا كانوا اربع ابياط طالي اربعه بس هون توزيع الدرجات ما عاد بصير توزع درجات يعني مثلا توزيع الدرجات كيف بيكون المقدمه بهذا الموضوع عليها نصف درجه الخاتمه هلا بحكي عليها كمان عليها نصف درجه معناتها بقي عنا اسلوب عليه درجه بقي للعرض فقط قديش اربع درجات و اربعه نظامي بقي للعرض يا شباب فقط اربع درجات ما ظل فيها الكميه الكافي من علامات العرض شلون وزعوه عاده بقولوا النوع لحاله بيعطوه درجه بس كلمه ذاتيه اخذت عليها درجه ولل شعورين شلون بكون توزيعهم نص بنص يعني كتبت حزن كتبت الم كتبت ذاتيه بس هيك رشيته رش بالورقه اخت علامتين تمام جيت بعدين كتبت اداه اخذت نص اداه ثاني اخذت نص كتبت مثال اخذت نص وكتبت مثال اخذت نص اذا كتبت لفظ اهي وكتبت تركيب ذهب لعمره شو اخذت كم علامه قديش اخذت اربع علامات اربع علامات بس اذا كتبت نوعه ذاتيه في النص شعور حزن والم والاداه الاولى لفظ اهي والاداه الثانيه تركيب ذهب العمر واخذت اربع علامات بس على ه كم كلمه كتبتهم اخذت اربع علامات كنت كاتب مقدمه بقى كل تفاصيل الممهدات نص كاتب الخاتمه نص رابطهم ببعضهم شو بضل انك تاخذ الاسلوب تمام يا شباب وفي دورات ثانيه ما طلبوا الادوات حتى ابدا ابدا عطوا لنوع العاطفي ذاتيه مثلا علامه حزن علامي الملم علامي ش صوا لحال هدول ثلاثه والسمات قالوا سمتين نص بنص خلص صاروا اربع علامات من دون حتى ما يطلبوا الادوات انت هون رح تكتب الامثله بعدين تمام بعد ما خلصت انت من المشاعر العاطفيه بقى بتنزل بتقول وعبر عن الشعور الفلاني باللفظ الفلاني وعبر عن الشعور الفلاني بالتركيب الفلاني والشعور كذا شون ما بصير تعملهم كلهم سوا بنفس الوقت ايه خلص هي النتيجه وده انت مطالع المشاعر ومطالع الادوات يلا بقيم في عننا اخر بندين وهن اسهل بندين يا شباب وهدول ما اجوا ولا مره غير بس مره وحده جابوا مصطلح السمات ما تبقى الباقين ما اج ولا مره خمسه سماتها شو عننا خيارات لسمات العاطفه وسمات المشاعر تمام اول سمه بتقول صادقه طيب في عننا قصيده ماه صادقه يعني في عننا قصيده ماه صادقه لا مع انت بس قاللك سماتها تلقائيا شو را تقول صادقه لا شباب علميا وادبيا لوين رحتوا انتم للفكر هون بس بتقول واتسمت بانها صادقه بس تمام وبعدين غير صادقه شو فيك تقول كمان من قلب الشاعر يا شباب محيه معبره هي سمه من سمات الالفاظ لا تخرط هون في عندك نقطه كثير مهمه لا تخربط فيها انتبهوا في عننا باللغه العربيه او بالدراسات اللي عننا اياها عندك سمات المعاني اللي هي باي بنيه بالفكريه وعندك سمات العاطفه او المشاعر اللي هي بالشعور تمام وبكره بدنا ناخذ سمات الالفاظ وبدنا ناخذ سمات التراكيب هدول بونوا باي بنيه بالفني لا تخربط بيناتهم بكلمه سمات هون غير السمات هون غير السمات هون بسمات المعاني شو قنا اننا واضحه اخذناهم لا غموض فيها واننا مترابطه متسلسله واننا صادقه وشو حددنا ادبيا او علميا هذا بستخدمه وين بالبنيه الفكريه ما بصير تنزله على العاطفه بالعاطفه ليك شو بتقول طبعا الفنيه بحكي عليها بس لا تخرب اذا عندك سمات لثلاثه عندك شي اسمه سمات معاني لما بقول لك فكر شو بدك تكتب ولما بتكون عم تدرس شعوري وبيقول لك سماتها شو ممكن تكتب واذا عم تدرس فنيه وقول لك سمات الالفاظ او سمات التراكيب شو ممكن تكتب اذا بسالك شعوري سماتها شو بتقول على طول صادقه نابعه من قلب الشاعر وبعدين بتختار وحده من السمتين شو هن اما بتقول كانت هادئه او بحسب النص اللي قدامك شو بتقول اذا ما قلت هادئه بتقول ثائره او منفعله او حاره انا كيف بدي اعرف اذا هادئه ولا ثائره منفعله حاره ممتاز اولا الصادقه نابعه من قلب الشاعر هي ثابت ل كل القصائد شيلها وزها فاذا قال لك بدي سمتين من سمات العاطفه عندك سمتين جاهزات طلب منك سمات العاطفه فون بدك تكتب وحده ثالثه اجباري هائه اذا كان الشاعر ما كثير مثلا من فعل يعني مثل مثلا جزار هل كان عم يقول قصيدته هو معصب ولا هادئ اذا كانت المشاعر اللي عندك حزن والم وحسره شيء طبيعي شو بده يكون هادئ طيب شفنا شاعر عنده غضب وعنده كذا بضبط كبر السؤال هل كان هادئ لا بكل القصيده كان في صيغ طلبيه اذا بتتذكروا ان سؤال بالاسئله لقد اكثر الشاعر من الصيغ الطلبيه ما اثر ذلك في الجانب العاطفه شو قلنا وقتها يزيد من انفعال الشاعر ف بس كان في طلبات كثير بس اقرا هو الفتح المبين قل للرفاق التائهين فليسمع فليسكت انطفئ كان في عنده كثير صيغ طلبيه هذا يؤدي انه شو بتكون سماتها اختار وده من هدول كلمه ثائره هي نفسها كلمه منفعله هي نفسها كلمه حاره يعني اي وحده منهم نفس الشيء فعندما يطلب منك سمات العاطفه شو بيكون جوابك صادقه على طول نابعه من قلب الشاعر على طول شو الشغله الثالثه اللي ممكن تغيره هادئه او ثائره وضحت يا شباب في قصيده الجزار كلها ما كان في ولا صيغه طلبيه غير بس اه هي وحسرتي وما كثير طلبيه يعني ما عم ينادي وكان عم يندب حظه ما كان فيها ولا صيغه طلب شو قلنا عليها تلقائيا مثلا هادئه مثلا مثلا ال فلسفه الحياه اللي حليناها من كم يوم وخلصنا منها كلها كانت هادئه بس ذكر لنا سؤال بسيط بالاسئله حدا بذكر شو هو بلغت الدفق الشعوريه في المقطع الاخير ارتفاع نسبه كن هزارا ارتفاع نسبه وليس الارتفاع العالي جدا جدا ليش قالوا ارتفاع نسبه عم يطلب منه بس ما عم يطلب بطريق الثوره شو عم يطلب كان نوعا ما بطريقه هادئه بس كمان الطلب يعتبر ثقر فقالوا ارتفاع نسبه تمام اذا جابوا لك اياها فيك تقول كانت هادئه اما اذا جابوا لك هذا البيت كن هزارا او كن غديرا ما بتقول ثائره ثائره استفاد من حل السؤال شو بتقول وتميزت سماتها بانها مرتفعه نسبيا تمام واضح يا شباب الخامس اخر شغله بالموضوع لا بس هي لا لا ابدا مثال الوحيد اللي بتحطه بيكون وين بالادوات خط الانفعالي وحده من كلمتين بس شو هن اما بتقول صاعد او شو بتقول هابط هذا ولا مره جابوه ليش لانه الطالب اللي بده يحكم علي انه هادئه شيء طبيعي بده يكمل يقول هابط مستحيل يقول سماته هادئه وكان الشاعر صاعد ما بصير واللي بده يقول ثائره او منفعله او حاره شو بده يحكم عليها بانه هي صاعده هذا ولا مره اجا لانه عمليا مكمل للي قبله والباعث ولا مره اجا ليش قنا الباعث ولا مره اجا لانه عم بيجي بالمقدمه فهد الاثنين نوعا ما ولا مره اجوا ممكن هي السنه يجيبوهم عادي جدا انت متعو عليهم او تعودت عليهم اخر شغله هي ولا مره اجت نحن بضيفها ه في على وتيره واحده ممكن تقول كان الشاعر على وتيره واحده وهي بتناسب ان شاء الله مصادر القوه هي طبعا الشباب اقترحو انه تكون اضافي مع انه بالموضوع ولا مره اجت وليست من ضمن قوائم المواضيع مصادر القوه شو اخذنا بالعاطفه فلسفه الحياه اخذنا التاثر بالموضوع وشو اخذنا كمان علو البيان وروعه الاداء خليني بس وضح لكم ليش هدول انا ببعدهم علو البيان هي نفسها الصور البيانيه اللي انت كاتبها من شوي فليش ارجع يعيدو اياها مره ثانيه التاثر بالموضوع انت عم تعطيه لمحه على الموضوع وين المناسبه فانت عم تخيل معي ان كتبتها هون ورجعت كتبتها بالباعث ورجعوا طلبوك فيها هون كم مره رح تكتب نفس العباره ثلاث مرات فذا فرضياً تلخيص لما سبق الاثر في المتلقي هو سطر لازم تحفظوه كلياتكم حدا حافظان نفس الفكره شو بقول لقد استطاع الشاعر ان ينقل لنا مشاعره مستخدما الالفاظ والتراكيب والصور وجعلنا نعيش الحاله الانفعاليه فنحكم عليها بانها صادقه هي خاتمه للكل يعني حتى هن عاطين اياها وقين لك ما في مشكله واكتبها هلا بدنا ناخذ عده نصوص وندرسها حدا ياخذ صوره شباب ب ناخذ هيك مث الابيات من ضمن اللي اخذناهم ونعمل عليهم دراسه بالاخير يلا او خلص لا الشغله الوحيده اللي بدها مثال بهذا الموضوع هي الادوات هي ماي بنت كلها على بعضها هي ما ضمن الموضوع هي سؤال باسئله القصيده بمجال العاطفي الشباب اقترحوا انه ممكن تجي ضمن الموضوع لا مستحيل المثال التركيب والصوره لا ما بصير ما بصير بدك تغير بيكون مثالين مختلفين لا ما بصير هلا جاهز جهزه نفسها الممهدات يعني هون المقدمه انت خلص جهزها وروح خذها اجباره مستحيل تكون مقدمه جاهزه بتنكشف بس هون لا خلصون عمليا انت رح تاخذ المقدمه من جمل الكتاب ما في مشكله يعني انت جاهز حالك اذا جابوا لي الشاعر والفقر بكتب ه السطرين اذا جابو لي كنف الدهري بكتب ه السطرين انت بتكون حافظهم تمام شباب صورتم طيب صورنا شباب ناخذ ثلاث ابيات ثانيات وبنجرب نشتغل عليهم حاول امسح بس هون هذا القسم وخلي النص موجود يلا اذا اخذنا يا شباب البيت الاول يلي بقول سبحان ربك الى اخر البيت اذا اخذنا تمشي المصالح الى اخر البيت يلا ان اعيذك او خوادع ما في مشكله اني اعيذك حتى اخر البيت وطبعا يا شباب هدول لاث ابيات جايين بدورات سابقه كثير بدي اعطب حال انا طالب واعطوني هدول الابيات وقاللي ادرس لي العاطف وبشكل كامل ما حددو لي شيء ممكن يجي هيك ولا ما ممكن هلا مستبعده بس ممكن ساعاتها بصير توزيع الدرجات كله نصاص او رباع لحتى يقدروا يغطوا كل العناصر الموجوده نبدا يا شباب ان النص السابق للشاعر محمد بن عطا بن عبود الفراتي والذي ظهر في اواخر الفتره العثمانيه تلك الفتره التي تميزت بالقلق وعدم الاستقرار والتدهور وظهور ثلاث طبقات كالحكام والتجار وعامه الشعب اما شاعرنا فقد كان فقيرا من دير الزور كان والده بناء حافظ على تعليمه ارسل الى عده اماكن حتى عاد مدرسا للغه العربيه اما سبب كتابه النص وانا بدي احطه ببالي اني رح ارجع اعيده هون مره ثانيه يعود الى احساسه بالظلم وسوء الواقع المعيش وفساد العلاقات كتبت كم وحده منهم وبعد قراءه الابيات وفهمها والتعمق بها نجد ان عاطفه هذه الابيات كانت وطنيه بس مو اكثر اما الدافع اما السبب اما الباعث الذي دفع الكاتب لكتابه نص ي الى وصف قضيه الفساد الاداري انا قسمت المناسبه قسمين قسم كتبته بالمناسبه وقسم خبيته لوين للباعث فعرض بعين حزينه مثلا فساد العلاقات الاجتماعيه والفساد الاداري و نلاحظ بان النص مليء او حافل بالمشاعر العاطفيه هون بقى بدي اترك المبيضه ولوين روح على مسوده لحتى ارتب المشاعر اللي انا بدي احكيها وارتب لي ادواتها تكون جاهزه اذا اخذت سبحان ربك على انه تركيب شو الشعور هون تجب تعجب تعجب شعور عاطفي بدوره 2022 موجود ثلاث مرات تقريبا تمشي المصالح فيني اخذها هي تمشي المصالح على اننا صوره وباخذ لها مثلا شعور الحزن او شعور الالم وفيني اخذ هون بالكبري واخذها على انها لفظ وشو اخذ الشعور المناسب له استنكار لاحظوا على مسوده رتبت انا شو المشاعر بدي اكتبها ثلاثه مختلفين تماما ورتبت لكل شعور ادات مختلفه عن الثانيه هلا باخذها وبروح على المبيضه وكان النص حافلا بالمشاعر العاطفيه فنجد ان الشاعر في بدايه نصه بدا متعجبا وهذا ما وصلنا من خلال التركيب سبحان ربك ولم يقف عند التعجب فقط فنراه في البيت الثاني هذا اللي عم بقوله عباره عن شو بس عن ربط عباره عن ربط ولم يقف عند التعجب بل ذهب الى البيت الثاني وحزن او تالم وذلك من خلال الصوره البيانيه تمشي المصالح حتى مندون ما تشرحها حبيت تشرحها يعطيك العافيه فمن خلالها شبه سير المعاملات بسير الخنافس وختم نصه وكان مستنكرا لصفات الموظف التي ظهرت من خلال استخدام اللفظ الكبر حكينا عن المشاعر وعن الادوات بالاخير وبعد عرض المشاعر نصل الى الحكم بان الشاعر كان صادقا في مشاعره وكانت هذه المشاعر نابعه من قلب الشاعر كما كان مثلا ا واخيرا نجد ان الشاعر كان هابطا في خط الانفعال او فيك تقول جمله على وتيره واحده من الانفعال والهدوء واخيرا نلاحظ بان الشاعر استطاع ان ينقل لنا المشاعر انا بخص المشاعر مستخدما الالفاظ والتراكيب والصور وجعلنا نعيش الحاله الانفعاليه فنحكم عليها بانها يعني عمليا الاثر في المتلقي هو نفسه شو التلخيص اذا حبيت تلخص ه ملخص لك اثر في المتلقي اعطيكم واجب ثلاث ابيات للدرس القادم وحاولوا انكم تحلوه يا شباب وتجيبو راح انوع من فلسفه الحياه اول بيت اي هذا الشاكي البيت طبعا الاول وليس البيت الاخير ثاني بيت ان شر الجنات في الارض نفسهم ثالث بيت احكم الناس مشان نوعك شوي بالمشاع هدول يا شباب دراسه كامله مثل ما درستها انا هلا كامله دراسه كامله وحاول انك تلتزم بكل المواضيع ظل في بس نقطه شباب باذن الله الاسبوع القادم عننا بدايه جديده بقصيده اغاني افريقيا الخميس القادم من هلا شو عننا مذاكره بالوحده الاولى خميس اللي بعده بحكي بموعد خميس اللي بعده باذن الله مذاكره بفلسفه الحياه
12:33
الدراسة الأدبية التجربة الشعوريّة
اللغة العربية | فادي قطاع
693 مشاهدة · 1 year ago
39:37
دراسة التجربة الشعورية العاطفة درس دراسة التجربة الشعورية العاطفة اللغة العربية الثالث الثانوي
مبادرة مسارات Masarat Initiative
1.9K مشاهدة · 3 years ago
16:06
التجربة الشعورية بشرح سهل الأستاذ نذير دسوقي
الأستاذ نذير الدسوقي
8.9K مشاهدة · 3 years ago
10:04
الدراسة الأدبية كيفية كتابة موضوع دمج البنية الفكرية ـ الفنية ـ التجربة الشعورية أو العاطفة
أ. سند العمر
247 مشاهدة · 10 months ago
24:34
باسل اليوسف التجربة الشعورية شرح مبسط
باسل اليوسف
2.2K مشاهدة · 1 year ago
7:20
دراسة التجربة الشعورية
FadiQattaa اللغة العربية
1.4K مشاهدة · 5 years ago
7:34
الدراسة الأدبية التجربة الشعورية
لغة عربية -جنة الضاد - أ. مصعب عربو
2.5K مشاهدة · 4 years ago
17:17
تطبيق التجربة الشعورية على أبيات ابن الرومي
الأستاذ حذيفة زريق
3.7K مشاهدة · 4 years ago
14:58
الدّراسة الأدبيّة التّجربة الشّعوريّة لغةٌ عربيَّةٌ المدرِّس علي عليّان
علي عليّان Ali Alian
34K مشاهدة · 6 years ago
24:38
موضوع الدراسة الأدبية التعبير الاختياري التجربة الشعورية
اللغة العربية | فادي قطاع
847 مشاهدة · 3 months ago
11:22
دراسة التجربة الشعورية للاستاذ عبدالله حلاق
أكرم حلاق
616 مشاهدة · 4 years ago
4:06
الفرق بين التجربة الشعورية والتجرية الشعرية لدى شعراء المنفى بكالوريا الشعب الأدبية
الأستاذ حميدي للغة العربية
2.7K مشاهدة · 1 year ago
16:44
عنوان الدرس الدراسة الأدبية من حيث التجربة الشعورية 1 شرح المدرس أحمد الكنش
أ. أحمد الكنش
317 مشاهدة · 6 years ago
6:41
دراسة التجربة الشعورية للثالث الثانوي
سناء يسين
1K مشاهدة · 6 years ago
13:12
مسارات أ محمود سلوم بكالوريا لغة عربية الدراسة الأدبية دراسة التجربة العاطفية
مبادرة مسارات Masarat Initiative
530 مشاهدة · 5 years ago
47:06
الأدبيّة البنية الفنّيّة البنية الفكريّة التجربة الشعوريّة العاطفة
علي عليّان Ali Alian
9.2K مشاهدة · 2 years ago
22:46
عنوان الدرس الدراسة الأدبية من حيث التجربة الشعورية 2 شرح المدرس أحمد الكنش
أ. أحمد الكنش
203 مشاهدة · 6 years ago
20:08
الدراسة الأدبية للثالث الثانوي بكالوريا البينة الفنية البنية الفكرية التجربة الشعورية أ سند العمر