مادة التربية الإسلامية الصف الثامن الفصل الأول تدوين السنة النبوية الشّريفة

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اعزائي طلبه الصف الثامن اهلا وسهلا بكم في حصه ماده التربيه الاسلاميه اليوم سنتناول الدرس الاول من الوحده الرابعه عنوان الدرسنا تدوين السنه النبويه الشريفه يقع درسنا في صفحه 121 يتوقع من الطلبه الاعزاء تحقيق النتائجات التعليميه الاتيه بيانو مفهومه تدوين السنه النبويه توضيح اهميه تدوين السنه النبويه تتبع مراحل تدوين السنه النبويه والاستدلال على عنايه الصحابه بتدوين السنه النبويه الشريفه واستنتاج اهميه التكنولوجيا في خدمه السنه النبويه الشريفه ان علماء المسلمين والمسلمين بدلوا جهود كبيره في خدمه السنه النبويه الشريفه والمسلمين في القديم دونوا السنه النبويه الشريفه لانها المصدر الثاني من مصادر التشريع الاسلامي اتامل الفقره الاتيه ثم اجيب عما يليها اهتم المسلمون بتدوين القران الكريم وجمعه ونسخه وطباعته وحظيه السنه النبويه الشريفه ايضا بالعنايه والاهتمام امتثال لقوله تعالى وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتم وفسر حرص المسلمين على العنايه بالقران الكريم والسنه النبويه الشريفه لماذا اعتنى المسلمون بالقران الكريم والسنه النبويه الشريفه اعتنوا اعتنى المسلمون بالقران الكريم وبالسنه النبويه الشريفه لان القران الكريم هو المصدر الاول من مصادر التشريع الاسلامي والسنه النبويه الشريفه هي المصدر الثاني من مصادر التشريع الاسلامي ايضا لان القران الكريم محي من الله والسنه النبويه الشريفه ايضا وحي من الله ايضا لان السنه النبويه الشريفه توضح لنا القران الكريم وتفسر لنا ما جاء فيه من احكاميه الطلبه العلوم تحفظ بطريقتين اما ان يحفظه الانسان وغيب عن ظهر قلب واما ان يكتبه الانسان ويدونه في الكتب فبالتالي يحفظ هذا العلم حمايه المسلمين بالسنه النبويه الشريفه بدات منذ عهد سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وما زالت هذه العنايه مستمره الى هذه الايام ما هو مفهوم تدوين السنه يعني كتابه الاحاديث النبويه الشريفه وجمعها كتابه الاحاديث وجمعها هذا ما يسمى او هذا ما يطلق عليه استذكر مفهوم السنه النبويه الشريفه السنه النبويه الشريفه هي كل ما ورد عن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من قول او فعل او تقرير او صفه خلقيه هذا مفهوم السنه الذي مر معنا في الصف السابع مهم جدا ليه اسباب كثيره منها ثلاث امور اولا يجب ان يدون السنه حتى نحفظها من النسيان ونحفظها من الضياع حتى ما تضيع وما تنتهي الاحاديث ثانيا يجب ان دون السنه حتى يسهل علينا الوصول الى الاحاديث الشريفه لما الواحد بيكون يبحث عن حديث معين دليل على حكم شرعي يسهل عليه ان يصل الى هذا الحديث اذا كانت سنه مرتبه ومدورنه ايضا لمعرفه الاحكام الشرعيه حتى نعرف الاحكام الشرعيه خاصه الاحكام التي لم ترد في القران الكريم انه في احكام امرنا الله تعالى بها جاءت في سنه النبي صلى الله عليه وسلم واحنا مطالبين ان نلتزم بما جاء في السنه لذلك تدوين السنه موضوع مهم جدا فما هي مراحل تدوين السنه السنه النبويه الشريفه تدوينها مره في مراحل المرحله الاولى كانت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وفي عهد الصحابه الكرام رضي الله عنه في بدايه الاسلام كما مر معنا بالصف السابق النبي صلى الله عليه وسلم كان حريصا على توجيه الصحابه على حفظ القران الكريم وعلى الاهتمام بكتابه القران الكريم نهى النبي صلى الله عليه وسلم في بدايه الاسلام عن كتابه الاحاديث النبويه الشريفه علل لماذا نهى النبي صلى الله عليه وسلم في بدايه الاسلام عن كتابه الاحاديث النبويه الشريفه الاجابه حتى لا يختلط القران بغيره وايضا حتى لا ينشغل الناس عن كتابه القران الكريم فيعني ينشغل بالسنه ويترك القران الكريم الصحابه الكرام التزموا بهذا التوجيه النبوي وكانوا يكتفون بي سماع الاحاديث وحفظها غيبا في صدورهم وتطبيقها على ارض الواقع اتامل واستنتج قال صلى الله عليه وسلم لا تكتبوا عني ومن كتب عني غير القران فليمحه اتامل الحديث الشريف السابق ثم استنتج منه سبب نهي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تدوين السنه النبويه الشريفه في بدايه الامر لماذا نهى عن تدوينها في بدايه الامر لانه صلى الله عليه وسلم اراد لهم ان يتوجهوا الى فهم القران الكريم وحفظته وان لا ينشغل عن القران في غيره وايضا لقله ادوات الكتابه ولغيرها من الامور بعد ذلك النبي صلى الله عليه وسلم اعطى اذنا خاصا لبعض الصحابه بكتابه السنه النبويه الشريفه السؤال لماذا اعطى النبي صلى الله عليه وسلم اذنا خاصه لبعض الصحابه بكتابه السنه الاجابه لانه في اخر العهد النبوي زاد عدد الصحابه الذين يحفظون ما نزل من القران الكريم ايضا استقرت الايات الكريمه في صدور المؤمنين بعد ذلك اذن النبي صلى الله عليه وسلم لبعض الصحابه بكتابه السنه لاحظ مش لكل الصحابه لمجموعه من الصحابه اذن لهم لانه عرف صلى الله عليه وسلم انه هؤلاء الصحابه لن يختلط القران عندهم بالسنه وعندهم قدره على التمييز بين القران الكريم وبين السنه وادوات الكتابه متوفره عندهم فاذن لهم بكتابه السنه عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قلت يا رسول الله اني اسمع منك اشياء فاكتبها قال له النبي صلى الله نعم قلت يا رسول الله في الغضب والرضا قال نعم فاني لا اقول فيهما الا حقا يعني اكتب كل شيء بتسمعه مني هذا اذن خاص اعطاه النبي صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه ولذلك يعد عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما احد اكثر الصحابه روايه لاحاديث النبي صلى الله عليه وسلم لانه كان يحفظ وكان يكتب الان بعد وفاه النبي صلى الله عليه وسلم استمرت الجهود الفرديه عند الصحابه الكرام في تدوين السنه النبويه الشريفه فظهرت عندنا صحف مثل الصحيفه الصادقه لعبد الله بن عمرو بن العاص وفي عندنا صحيفه جابر بن عبد الله وصحيفه ابي شاء رضي الله عنه بعد وفاه النبي صلى الله عليه وسلم ايضا جهود المسلمين استمرت في تدوين السنه النبويه الشريف خاصه في عهد الخلفاء الراشدين الاربعه رضي الله عنه ثم بعد ذلك قام اولئك الصحابه الاجلاء بكتابه السنه النبويه الشريفه في صحف خاصه كل واحد صار يكتب لكن جهد فردي منه وليس بشيء منظم مش يعني بامر من الخلفاء او كذا كان جهد فردي من الصحابه الاجله كان يكتبون هذه الاحاديث على ادوات الكتابه المتوفره عندهم على الرفاع الجلود وعلى قطع من الحجاره القابله للكتابه على قطع من الاشجار افكر في اسباب عدم جمع الخلفاء الراشدين للسنه النبويه الشريفه لماذا الاجابه عدم الحاجه الى ذلك انهم كانوا يحفظونها غيبا هذا واحد اثنين قله ادوات الكتابه لذلك لم يتوجه او لم يقم الخلفاء الراشدين بتوجيه الناس الى تدوين السنه النبويه الشريف التدوين في عهد التابعين رضي الله عنه التابعين هم من راوا الصحابه لكنهم لم يروا الرسول صلى الله عليه وسلم المسلمون الذين راوا الصحابه لكنهم لم يروا النبي صلى الله عليه وسلم طبعا ماتوا على الاسلام في عهد التابعين استمر المسلمون في تدوين السنه النبويه الشريفه ومن ذلك من قام بهذه المهمه عند سعيد بن المسيب رضي الله عنه وعندنا عروه ابن الزبير ايضا رحمه الله رضي الله عنهم جميعا جهود التدوين التي كانت في عهد التابعين كانت جهود فرديه الى انجاء زمن الخليفه الاموي عمر ابن عبد العزيز رحمه الله عمر بن عبد العزيز كان عنده وجهه نظر اخرى كان يعني وجهه نظره انه اذا بقيت الاحاديث النبويه الشريفه في صحف مبعثره هذا سيؤدي الى ضياعها مع ضياع هذه الصحف او تلف هذه الصحف لذلك كان يرى انه لابد من العمل على جمع الاحاديث النبويه الشريفه في مصنفات خاصه على شكل كتب وبالتالي عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه امر كل من الامام محمد بن شهاب الزهري والامام ابو بكر ابن حزم الله عنه رحمه الله امرهما بجمع الاحاديث النبويه الشريفه وكتابتها في كتب خاصه في هذه المرحله انتقلت السنه النبويه الشريفه الى مرحله التصنيف وبالتالي انتقل انتقلت العنايه في السنه النبويه الشريفه من الجهود الفرديه الى الجهود الرسميه التي تقوم بها الدوله الاسلاميه السؤال افكر ماذا لو لم يدون الحديث النبوي الشريف لو لم يتم تدوين الاحاديث النبويه الشريفه لا ضاعت احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم وضاعت معها الكثير من الاحكام وبالتالي لم نستطيع ان نفهم الدين ان نطبق الدين كما امر الله عز وجل المرحله الثالثه هي مرحله العصر الذهبي للتدوين هذه المرحله بعد عهد التابعين ما الذي جرى في هذه المرحله تم جمع السنه النبويه الشريفه في كتب خاصه من اشهر من قام بذلك العلماء الاجلاء مالك بن انس بكتابه الموطا صحيح البخاري الامام البخاري في صحيحه الامام مسلم في صحيحه ابو داود في كتابه السنن الترمذي في كتابه السنن النسائي في كتابه السنن ابن ماجه في كتابه السنن وغيره من العلماء الاسئله بهذه الطريقه تم حفظ سنه النبويه الشريفه وما زال هذا الموضوع مستمرا الى هذه الايام ما الذي يجب علينا تجاه السنه النبويه الشريفه نحن اليوم مدعومون كمسلمين ان نحافظ على سنه النبي صلى الله عليه وسلم فنحفظها غيبا من التطبيقها في واقع حياتنا واهم شيء التطبيق مش مهم انك تحفظ الف حديث المهم ان تطبق هذه الاحاديث وتلتزم بما جاء في هذه الاحاديث من توجيهات النبويه شريفه السؤال استنتج الفرق بين تدوين السنه النبويه الشريفه في المرحله الثالثه المرحله الثانيه اعزائي الطلبه تم تدوين السنه النبويه الشريفه بصوره رسميه عن طريق الدوله الاسلاميه في المرحله الثالثه تم جمع الاحاديث وتدوينها في كتب خاصه وبالتالي ظهرت عندنا كتب السنن وكتب الصحاح والمسانيد وغيرها في فقره استزيد نتحدث عن دور التكنولوجيا في خدمه السنه النبويه الشريفه لما ظهرت التكنولوجيا ودخلت التكنولوجيا الى السنه النبويه الشريفه الى ميدان السنن النبويه الشريفه ظهرت عندنا موسوعات حديثه ضخمه موسوعه الحديث النبوي الشريف الموسوعه على الالفيه الموسوعه الذهبيه الموسوعات كثيره الموسوعه المكتبه الشامله موسوعه كتب التسعه الكتب السته هذه كلها الكتب مئات والاف من الكتب جمعت في اقراص مدمجه في تطبيقات حديثه على الموبايلات على الكمبيوترات مواقع على الانترنت يستطيع الباحث او الانسان ان يرجع الى هذه المواقع فيبحث عن الاحاديث عن تخريجها بسهوله ويسر او يبحث عن شرحها ومعرفه معاني ومفرداتها جنود العلماء الطلبه لم تكن مقصوره على جمع الاحاديث فقط بل شملت ايضا دراسه الاحاديث وبيان درجه صحه الاحاديث وشرح الاحاديث والتوضيح معاني هذه الاحاديث عايزه الطلبه بعد دراستنا ومراجعتنا لما تعلمناه في هذا الحصه نستطيع ان نكمل نموذج انظم تعلمي الذي نراه امامنا فلاحظ اجزاء الطلبه على التقدير جهود علماء الحديث في خدمه السنه النبويه الشريفه والمعظم سنه النبي صلى الله عليه وسلم ونطبقها في حياتنا ونحرص على الاقتداء بسنه النبي صلى الله عليه وسلم ختاما الاعزاء الطلبه اترككم مع الاجابات النموذجيه لاسئلتها الدرس صلى الله عليه وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اسال الله سبحانه وتعالى ان تكون الفائده قد عمت للجميع وصل الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين لا تنسونا من دعم القناه ومن اعجابكم بمقاطع الفيديو