قمحة بحجم بيض الدجاج ليو تولستوي

قمحه بحجم بيض الدجاج قصه قصيره للكاتب الروسي ليوتولستوي عثر بعض الصبيه ذات يوم في احد الاقبياء على شيء يشابه في الشكل حبه القمح في وسطها شق ينتهي بنهايتها ولكنها في الحجم تبلغ بمقدار بيضه الدجاج فراها بعد السابله في ايدي الصبيه واشتراها منهم ببنس واحد ثم حملها الى المدينه حيث باعها للملك كعجيبه من عجائب الزمن وجمع الملك علمائه وطلب منهم ان يكشفوا له عن حقيقه تلك العجيبه فاغرق العلماء في التفكير والبحث والتمحيص دون ان يهتدوا الى الحقيقه وبقي امرها خافيا الى ان طارت نحوها دجاجه وهي في نافذه من نوافذ قصر الملك ونقرتها حتى نقبتها وعندئذ انكشفت الحقيقه وانجل السر وعلم كل من راها انها حبه من القمح فهرع العلماء الى الملك وزفوا اليه بشرى الحقيقه فدهش الملك حينئذ وطلب اليهم ان ياخذوا في درس هذه القمحه ويخبروه في اي زمان زرعت وفي اي مكان نبتتات فعاد العلماء الى الدرس والتفكير منكبين على كتبهم للوصول الى الحقيقه الا انهم لم يفوزوا بطائل ولم يستطيعوا حل اللغز فقالوا للملك لا نستطيع ان نجيبك لاننا لم نعطر في الكتب التي بين ايدينا على تفسير لهذا المعمى فليامر مولانا الملك بسؤال الزارعين في هذا الشان اذ قد يوجد بينهم من سمع شيئا من ابائه عن زراعه القمح في مثل هذا الحجم فارسل الملك بطلب مزارع من القروين المعمرين فبحث عمال الملك عن رجل فيه الاوصاف المطلوبه وكان رجلا شاحب اللون لم تبقي الايام على هيكله البالي سوى جلد مجعد على عظم دقيق وكان منحني الظهر يتوكا على هراوتين تساعدانه على الحركه فلما مثل بين يدي الملك عرض عليه القمح فجعل يفحصها بعينيه الضعيفتين اللتين لم يبقى فيهما سوى بصيص ضئل من نور الابصار فساله الملك ايها الشيخ العجوز اتخبرنا اين تنبت مثل هذه القمحه وهل تذكر انك اشتريت قمحا من نوعها او زرعت في حقك ما يماثلها وكان الشيخ الفاني مصابا بشيء من الصمم فلا يسمع الا بعد جهد ولا ينطق الا بمشقه فاجاب بعد عناء شديد كلا انني لم ازرع مثل هذه القمحه في حقلي ولم اشتري ما يشابهها فالقمح الذي كنا نشتريه صغير الجزم كقمح هذه الايام ويمكن للملك ان يسال ابي اذ ربما يكون قد سمع شيئا عن وجود مثل هذه القمحه فارسل الملك في الحال في طلب ابيه حتى اذا ما مثل بين يديه راى الملك منه شيخا اقوى من الابن قليلا ينظر بعينين اكثر بريقا من عيني الابن ولا يعتمد في سيره الا على هراوه واحده فساله القيصر عندما عرضت عليه القمحه لفحصها اتعرف ايها الشيخ اين تزرع مثل هذه القمحه ومتى زرعت وهل اشتريت ما يمثلها في زمنك وكان هذا العجوز احسن سمعا من الابن فاجاب على الفور لم ازرع ولم احصد مطلقا مثل هذا القمح في حقلي اما اني اشتريت قمحا فلم يحصل في زمني لان النقد كان غير مستعمل في عهدي وكان كل منا يزرع ما يحتاج اليه من الحنطه ويبادر على الحاجيات الاخرى بالقمح الزائد عن حاجته لا اعلم اين كان يزرع مثل هذا القمح لانني لم ارى له مثيلا وفي عهدنا كان القمح اكبر حجما واوفر برا الا انه لم يكن في هذا الحجم غير انني سمعت من ابي ان قمح زمانهم كان اكثر حجما واوفر برا من قمح زماننا ويجدر بك ان تساله في هذا الشان فبعث القيصر في اثر والد هذا الشيخ وما عتم ان جاء على قدميه لا يتوكا على هراوه او هراوتين وكان براق العينين يتكلم بوضوح بلا تلجلج وعندما اعطاه الملك حبه القمح تناولها وجعل يقلبها بين اصابعه قائلا لقد طال العهد ولم ارى قمحه من هذا الصنف ثم اخذ منها قطعه بثناياه فتذوقها واضاف قائلا انها بلا ريب من قمح ذلك الزمان فقال له الملك اخبرنا يا جدود اين كان ينبت مثل هذه القمحه وهل اشتريت ما يماثلها في عصرك وهل زرعت ما يضارعها في حقلك فاجاب الشيخ العجوز ان مثل هذا القمح كان يزرع في كل مكان في عهدنا وقد نشات عليه وزرعته بنفسي وحسدت منه بيدي طول تلك الازمان الغابره فساله الملك وهل اشتريت مثل هذا القمح في زمنك فابتسم الشيخ وقال لم يفكر احد من ابناء ذلك العصر في اقتراف مثل هذا الاتم اذ كنا لا نعلم شيئا عن التعامل بالنقود وكان كل انسان يحتفظ من القمح بقدر كفايته فقال القيصر اذا خبرني ايها الجد اين كان حقلك الذي كنت تزرع فيه هذا القمح فاجاب شيخ كان حقلي ارض الله الواسعه حيث احرط ازرع وحيث زرعت احصد وما كان للانسان حقل يدعي ملكيته كانت الارض مباحه للجميع ولا يملك الانسان سوى عمله وكسب يديه وقال القيصر اجبني اذا عن سؤالين اخرين اولهما لماذا نمى مثل هذه القمحه في ذلك العهد ولم ينمو في هذا الزمن والسؤال الثاني لماذا جاءني حفيدك يتوكا على هراوتين وابوه على هراوه واحده وانت جئت بلا هراوه فراق الطغري ثابت الجاش متلالئ العين فصيح اللسان فما السر في ذلك فاجاب الشيخ العجوز السر في ذلك ان الناس اصبحوا لا يعولون في حياتهم على العمل بانفسهم وانما جنحوا الى الاتكال والتطفل على عمل سواهم كان الناس في زماننا يعيشون تحت ضلال شريعه الله فكان احدهم لا يحتكم الا بما تجنيه يداه ويربا بنفسه ان يغتصب ما جناه غيره О.