درس سورة الكهف حل التدريبات للصف التاسع التربية الإسلامية الفصل الثاني الدرس الثاني

الدرس الثاني سوره الكهف الايات من اثنان وثلاثون الى الايه 44 اجعلنا لاحدهما جنتين من اعلاب وحففناهما لنخل وجعلنا بينهما زرعا كنت الجنه لا تدخل لها ولم ومن منه شيئا وفجرنا خلال هما نهرا وكان له ثمر وانا اكثر منك مالا نفرا ودخل جنه وتبيبها ابدا وما اظن الساعه اين ولئرضت الى ربي لاجلن خيرا منها منقلبا قال له صاحبه وهو يحاوره اتفرتضى الذي خلقك من ترا ب ثم من نطفه ثم سواك رجلا لكن هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا تقل منك مالا فعسى ربي ان يؤتي لخيرا فتك فيها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زرقا اه او اصبح ما ظل فلن تستطيع له طلبا صنف المكفيه على ما انفق فيها وهي خاويه على عروشها وهي خاويه على عروسها ويقول يا ليتني لمشرك لربه احدا ولم تكن له فئه ان ينصرونه من لله ولا كان منتصرا هنالك الو لاء هو خير فوا با وخير العقده بين يدي السوره سوره الكهف مكيه وعدد اياتها 110 ايات تناولت بعض الفتن التي تواجه الانسان باسلوب القصه ومنها الفتنه الدين التي تمثلت في قصه اصحاب الكهف حكمت فتنه المال والولد التي جاءت في ايات الدرس فتنه العلم وقد جاءت في قصه موسى عليه السلام مع العبد الصالح فتنه السلطانه والملك التي وردت في قصه ذي القرنين وهذه الفتن سياتي بها الدجال في اخر الزمان وهو اعظم الفتن كثيرا من الناس عن دينهم بما يملكه من اموال الدنيا ومتاعها كما يفتنهم بما اعطاه الله تعالى من قدرات الخارقه والنجاه من هذه الفتن يتمثل في الايمان بالله تعالى واختيار الصحبه الصالحه والحرص على العمل الصالح وقد حفر الرسول صلى الله عليه وسلم على قراءه سوره الكهف يوم الجمعه وبين ان قراءتها عصمه من فتنه الدجال عن ابي الدرداء ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من حفظ 10 ايات من اول سوره الكهف وص الدجال واحد اكتبوا حديثا شريفا يبين فضل قراءه سوره الكهف يوم الجمعه حديث يبين فضل قراءه سوره الكهف يوم الجمعه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرا سوره الكهف كما انزلت كانت له نورا يوم القيامه من مقامه الى مكه اسلام اكتبوا حديثا شريفا عن فتنه المسيح الدجال حديث عن فتنه المسيح الدجال من حفظ 10 ايات من اول سوره الكهف وصفها من الدجال الغرض من قصه صاحب الجنتين جاء عرض القصه بطريقه المثل لتحقق اغراضا مهمه في حياه المسلم تدفعه الى التفكر بما اشتملت عليه من معان كثيره منها ان المال اثرا كبيرا على النفس البشريه فقد يولد عندها خلق الكبر والغرور والطغيان والتعالي على الاخرين والاستهزاء بهم قال تعالى بسم الله الرحمن الرحيم فجاءت الايات الكريمه لتوجه الانسان التوجيه الصحيحه في استخدام المال نشاط ارجع الى سوره الليل واذكر سبب نزول الايات لجنبها الاتقى الذي يؤتي ماله يتذكر صدق الله العظيم نزلت في الصحابي ابو بكر الصديق فقد كان ينفق ماله في سبيل الله ان الغرور بمتاع الدنيا قد يؤدي الى الشرك بالله وانقار البحر لان المنخدع لم يسند الرزق والعطاء الى الله تعالى فقط قال هذا المغرور وما اظن الساعه قائمه اما المؤمن فانه ينقل بان الرزق والعطاء من الله تعالى فلا تغره الحياه الدنيا شرح الايات الكريمه تناولت الايات الكريمه قصه نموذجين يتكرران في حياه الناس في كل زمان ومكان النموذج الاول رجل اعطاه الله تعالى من اصناف المال جنتين من اعناب وثمار محفوفتين باشجار النخيل تتخللهما الزروع وتجري فيها العيون تفرم الرجل نفسه وفطن بما اتاه الله تعالى واختار وتكبر الله تعالى هو الذي انعم عليه فنسب الخير لنفسه وظن ان بساتينه ستبقى ابدا فانكر البعث والجزاء وازداد غروره حتى زعم انه كان هناك بعثا والرجوع الى الله تعالى فسيجد الجنه افضل مما عنده من جنان الدنيا النموذج الثاني رجل فقير مؤمن بالله تعالى عرف حقيقه الحياه الدنيا فلم ينخدع بزينتها وزخرفها ومتاع الزائل كما لم يشعر بهوانه وصغاره وصغاره امام صاحبه الكافر الاعتزازه بايمانه ويقينه بحقاره الدنيا وتعاله على متاع الزائل وان للمؤمنه عند الله خيرا منها صورت الايات الكريمه حال الرجل الكافر يوم دخل بستانه مع صاحبه المؤمن وقد امتلات نفسه بالعجب والغرور عندما نظر الى كثره الزروع والثمار والخدم اخذ يتعالى على صاحبه ويتكبر عليه وقال انه خير من صاحبه لان صاحبه الفقيره لا يملك من المال الاول اولادي مثل ما يملكه فهذا هو مقياس التفاضل عنده وكان صاحبه الفقير يحاوره ويعده ويذكره بان اصله من تراب ثم من لطفه فلا يجوز له ان يتعالى وتكبر والان الله تعالى هو الذي خلقه وسواه رجلا ورزقه واعطاه وانه قادره على تدمير جنته وتخريبها بارسال الصواعقي والعصير عليها جزاء كفره وقد حث الرجل المؤمن صاحبه الكافره على ان يشكر الله تعالى على نعمه لا ان يكفره وينكره نعمه وان يقول عند رؤيه اشجاره وثماره ما شاء الله لا قوه الا بالله فما اوتيه من مال واهل لم يكن لمنزله رفيعه له عند الله تعالى انما هو باراده الله وقوته وقدرته ومشيته من راى شيئا وخافع من حسد العين فليقل تبارك الله لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا راى احدكم من اخيه ما يعجبه فليدع له بالبركه لم يرتدي صاحب الجنتين من تحذير صاحبه الفقير له والبقيه على كفره وازداد غرورا وتكبرا فارسل الله تعالى على جنتيه صاعقه احرقت نخله وثماره وفي الصباح توجهت مغرور الى جنتيه وتفاجئه باحتراقهما واخذ يضرب كفا الى كف حسره والما وندما على شركه بالله تعالى وخسارهته فقد ذهب كل ما كان يتفاخر به ويعتز ولم يجد من ينصره ويدافعه عنه ويدافع عنه اتمنى ان لو كان مؤمنا شاكرا لله تعالى مستجيبا لنصيحه صاحبه الفقير المؤمن من الدروس والعبر المستفاده واحد الكبر والغرور يؤديان الى الشرك والكفر بالله تعالى اثنان الايمان والعمل الصالح مقياس التفاضل عند الله تعالى ثلاثه المؤمن يقدم النصيحه للاخرين واحد اضع اشاره صح امام العباره الصحيحه واشاره خطا امام العباره غير الصحيحه واحد كان صاحب الجنتين يؤمن بان الله تعالى هو الذي انا عليه بالزروع والثمار والاموال خطا اثنان من اصحابي من اسباب الشرك صاحب الجنتين اسناده الرزق والعطاء الى غير الله تعالى صح كان صاحب الجنتين مؤمنا عندما قال ولا ان رددت الى ربي لاجدن خيرا منها منقلبه خطا اربعه من الدروس المستفاده لان الانت خداع بزينه الدنيا يدفع الى الظلم والبغي في الارض صح اثنان اضع دائره حول رمز الاجابه الصحيحه واحد سوره الكهف هي السوره مكيه عدد اياتها 110 ايات اثنين تناول صوره الكهف نموذجين بشريين يتكرران في حياه الناس في كل زمان ومكان هما رجل كافر واخر مؤمن ثلاثه اهلك الله الجنتين بالصاعقه المحرقه ثلاثه وبين معاني المفردات والتراكيب الاتيه حفناهما عذابا القران الكريم قصه صاحب الجنتين بطريقه المثل لتحقق اغراضها مهمه في حياه المسلم هتدفع ولا التفكر والاعتبار ولا اثنان لم يشعر المؤمن الفقير بهوانه امام صاحبه الكافر لانه عرف حقيقه الحياه الدنيا ولم ينخدع بزينتها وزخرفها ومتاع الزائل ويعتز بايمانه ويقيمه بحقاره الدنيا وتهاليه على متاع الزائد خمسه اصفوا بلغتي كل مما ياتي هو وحده حال الرجل الكافر عند دخوله البستان مع صاحبه المؤمن امتلات نفسه بالعجب والغرور واخذ تعالى على صاحبه ويتكبر عليه لانه صاحبي مال ومزرعه كبيره مملوءه بالثمار والزروع والخدام اثنان نهايه الرجل الكافر خسر كل شيء كان يتفاخر به واعتزه لان الله ارسل على مزرعته صاعقه احرقت نخله وثماره وزروره ثلاثه شعوري اتجاه النهايه التي صار عليها الرجل الكافر اشعر بالاسى اتجاه الرجل الكافر لانه لم يرتدع من تاثير من تحذير صاحبه الفقير وخسر كل شيء ومتى كافرا سته اسطر الحجج والبراهين التي ساقها كله من الكافر والمؤمن في الايات الكريمه انني صاحب مالي كثير عندي حديقتين عظيمتين والشجر يخرج الثماره لا تنقص منه ثمره وعندي عمال ورجال ويحافظون اكثر مني ولكن اعظم ذلك انت مؤمن انا اكثر من كمال وولدا واعز نفرا ولكني سعيد بربي اعطاني لسان الذاكره وجسدا صابرا وقلبا شاكرا فالحمد لله فهذه اعظم نعمه وهي نعم طبقه مع العبد وتفنى الدنيا بكل مافيها ثم تاتي الاخيره ونرجع الى الله يدخل الصالحين الجنه انا اشك في قيام الساعه وحتى لو قامت الساعه فانا غني عزيز سوف اجد افضل منها لابد ان اجد افضل منها فلا يليق بيغير ذلك هذا ما يستحقه الاغنياء ههه نعم هذا ما يستحقه الاغنياء لا حول ولا قوه الا بالله وفي قيام الساعه نعم وحتى الى ربي فانا غني ولن اعامل كبقيه الناس ولسوف اجد خيرا منها هناك ان الجنه لاصحاب الاعمال الصالحه ولو كانوا فقراء والنار لعصاه ولو كانوا اغنياء لا انا لم احاسب هكذا فانا لا استحق الا الجنه ولولا ان الله يحبني ما اعطاني هذا المال الكثير ههه انت لا تعرف الله ولا تعرف نفسك فرط بالذي خلقك من تراب ثم من نقطه ثم سواك رجلا لكنه والله ربي ولا اشرك بربه اتعلم ان الله الذي اعطاك جميعا قادر على ان ازيلها بعد ما اعطاك اياه تذكر ان الله هو الذي اعطاك اياه تذكر ان الله هو الذي اعطاه فنانه ولو شاء الله لاخذه منك مره ثانيه لا لن تبيد هذه ابدا انا الان اذهب الى الجنتين استمتع بما فيهما اجلس في الظل واكل من التمر واحصل الاموال انها لي وهي ملكي ولن يستطيع احد ان ياخذها مني يا سيدي ادرك الارض فانها تحترق تحترق كيف هذا ومن فعل هذا الغلمان ايها العبيد ايها الرجال يا ابنائي يا جيراني اطفي وتلك النار اطفي الارض الشجر يحترق الارض تذهب الجنه تفسد الحديقه قد فسدت هاتوا من هذا النهر الذي يجري عندي اطفي النار ارايت النتيجه لم تكن لك فئه ينصرونك من دون الله وما كنت منتصرا هنالك الولايات لله الحمد وهو خير لكم