أغمض عينيك واستمع أعظم قصص التاريخ حين رأى الرسول ﷺ جبريل وجهاً لوجه الحلقة 4 نبيل العوضي

يا نبي بسم الله الرحمن الرحيم الان النبي عليه الصلاه والسلام في اخر الثلاثينات بدات تظهر بعض العلامات بدا يرى الرؤيا تظهر له مثل فلق الصبح يرتعب احيانا منها تاتي خديجه تطمئنه السماء بدات تحدث فيها بعض الارهاصات بدات النجوم والشهب ترمي الشياطين علامات غريبه تحصل وقريش بلغت القمه الان واهل مكه بالشرك والضلال والانحراف والبعد عن الله وامتلات الاصنام في كل مكان في الساحات والاسواق وعند الكعبه وفي البيوت والناس يعبدون غير الله ويذبحون غير الله ويفعلون كل شيء لكن هناك اشخاص رغم هذا الظلام الدامس ثبتوا على دينهم وعلى توحيدهم نعم ليس فقط محمد صلى الله عليهه وسلم لم يقترب من صنم ولم يعبد غير الله لا في اناس ايضا ثبتوا على الدين وثبتوا على الايمان رغم هذا الضلال والظلام منهم رجل اسمه زيد بن عمر ابن نفيل رجل ما كان يقبل هذا الذبح لغير الله وعباده غير الله والاصنام كله كفر بها وكان يعلن توحيده وايمانه امام قريش وكان يرفع صوته بهذا ويشوف محمد عليه الصلاه والسلام الصادق الامين مثله على نفس الطريقه لكن الى الان ما جاءت بعثه ولا رساله ولا نبوه يوم من الايام اجتمع مع رسول الله على سفره واحده في قريش وليمه كان النبي جالس وزيد بن عمر ايضا جالس قربت الذبيحه ما اكل زيد زيد قال حق اهل قريش اهل مكه ما راح اكل منها قالوا ليش ما تاكل منها قال اني لست اكل مما تذبحون على انصابكم ذبيحه تذبحونها للانصاب والازلام وباسم غير الله تبون اكل منها والله ما اكل منها لا اكل الا ما ذكر اسم الله عليهنبي ينظر اليه الله اكبر كيف يجار بهذا بالتوحيد وكان يعيب على قريش شلون تذبحون لغير الله هذه ذبائح خلقها الله وانزل من السماء ماء وانبت لها الارض ترعى منها من هذا النبات ثم تذبحونها على غير اسم الله شوف العقل شوف الفطره السليمه زيد بن عمر اسماء كانت بنيه صغيره بنت ابي بكر تقول انا اذكر كنت اشوفه يوم من الايام كان مستند ظهره على الكعبه متسند على الكعبه ينادي اهل قريش اللي يطوفون حول الاصنام ويعبدونها ويقول لهم يا معشر قريش يا معشر قريش والله ما منكم من احد على دين ابراهيم غيري كلكم في ضلال انا الوحيد اللي لازلت متمسك على دين ابراهيم ثم يقول اللهم تقول اسماء اشوفه واسمعه يقول اللهم لو اعلم اي الوجوه احب اليك لعبدتك ما اعرف شلون اصلي ما اعرف شلون اعبدك تقول ثم يضع جبهته على راحته ويسجد عليها يقول هكذا اعبدك يا رب لاني ما اعرف كيف اعبدك كان حتى الواحد يبي يذبح بنته الموؤوده التي تذبح خوف الفقر او العار كان يلحق عليه يقول له تعال تعال شقت بتذبح فاما ان يقنعه واذا ما اقتنع يقول له ايش رايك اخذها منك شو تسوي فيها انا اطعمها انا اكفيك ما تبيها اعطني اياها في ربي الرضيعات بماله حتى اذا كبرت يروح يردها على ابوها يقول له تبيها ولا خلك عندي لين تكبر وتتزوج وتعيل نفسها حتى الموؤوده كان لا يقبل قتلها ولا ذبحها اذ اهل مكه ايش سوى زيد بن عمرو بنفيل احفظ الاسم ترى مو انسان عادي لحين ما نزلت رساله وشوف ايش كان يسوي والنبي يشوفه ولحين ما بعث طلع وين راح الشام يبي يسال عن الدين خرج للشام يدور على الدين لين شاف عالم من علماء اليهود قال ادلني على الدين دينكم شنو هذا الدين علمني قال اني لا تكون ولا تستطيع ان تكون على ديننا حتى تاخذ نصيبك من غضب الله قال زين شنو غضب الله انا ما فررت الا من غضب الله قال ما تقدر تبي تصير على ديننا تتحمل شيئا من غضب الله قال والله اني لا استطيع هذا دلني على غير هذا قال لا اعلم دين تبحث عنه كما تريد وكما تطلب الا الحنيفيه الا ان تكون حنيفا قال وما الحنيف يعني شلون يعني اصير حنيف قال هو دين ابراهيم خلك على دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا خرج وين راح؟ راح يدور على عالم ثاني من النصارى لين جا عند عالم من النصارى قال لي ابي اصير على دينكم شلون؟ قال ما تقدر تصير على ديننا حتى تاخذ نصيبك من لعنه الله لا حول ولا قوه الا بالله هذاك الغضب وهذا اللعنه قال والله لا احمل لعنه الله ما اقدر ولا من غضبه انا ما استطيع دلني على غيره قال لا اعلمه هذا الدين الذي تبحث عنه الا ان يكون حنيفا قال وما الحنيف نفس الشيء قال له دين ابراهيم خلك عليه لم يكن يهوديا ولا نصرانيا وهذا الزمن اهل الكتاب كلهم يعلمون انه زمن خروج النبي اللي بشر فيه عيسى يعلمون زمنه ويعلمون صفته وقالوا له ارجع الى بلدك ترى من بلدك راح يخرج زيد مسكين وهو راجع في الطريق الى مكه قبل بعثه النبي وهو راجع في الطريق يقولون مسك من بعض عصابه الطريق وقتلوه حتى من يروي قصته بعد هذا يقول رفع يديه الى السماء وقال اللهم اني اشهد اني على دين ابراهيم ثم قتل ما ادرك البعثه لكنه يبعث يوم القيامه امه لوحده زيد بن عمر كان عنده صديق في مكه وايضا كبير بالسن ومن سنوات مثله على التوحيد منو هذا الصديق اسمه ورقه ابن نوفل وورقه بن نوفل اتخذ طريق ثاني قال انا على التوحيد بس باخذ دين النصرانيه وباخذ الحق من دين النصرانيه على كيفك انت خليك على هذا الدين انا ببحث عن دين ابراهيم ورق اخذ دين النصرانيه لكن تمسك بالتوحيد شار المحرف من وظل على التوحيد من دين النصرانيه وظل يتعبد الله ولما سمع بموت صاحبه حزن وتضايق ورقه ابن نوفل ورثاه وجلس ورقه ابن نوفل حتى عمي في هذا الزمن عمي وظل على نصرانته بقي على هذا الدين منو من اهل مكه ايضا كان على التوحيد كان هناك رجل اسمه عبد الله بن قحافه يكنى ابو بكر وهذا الرجل ابو بكر ايضا كان لا يقترب من الاصنام ولا يريدها وهو صاحب لمحمد صلى الله عليه وسلم كانوا اصحاب مثل النبي عليه الصلاه والسلام وكان خلوقا واصغر من محمد بسنتين واهل مكه ايضا يحبونه لحلمه وسماحته وكان يبحث عن الدين حتى دل على ورقه فراح يبحث عن ورقه ابن نوفل وجلس معاه ابو بكر بحثه عنه حتى وجده وكان ورقه في هذا الوقت ينظر الى السماء وكان يتفكر في الخلق وكان يتعبد الله على طريقته فجلس عنده ابو بكر وسال ه عن الدين الحق فقال له نعم يا ابن اخي ابا اهل الكتاب والعلماء الا ان هذا النبي الذي ينتظر من اوسط العرب وسطا ولي علم بالنسب وقومك اوسط العرب نسبا يقول هذا حق ابي بكر ثم قال له يا عم وما يقول هذا النبي هذا النبي اللي تقول عنه اللي راح يطلع الان شنو كلامه قال يقول ما قيل له قال وما يقال له قال يقال له لا اله الا الله الا انه لا ظلم ولا تظالم لا يقبل الظلم ابدا ابو بكر يسمع ورقه بن نوفل ينتظر زيد بن عمرو مات هناك رجل اخر ايضا كان ينتظر قدوم هذا النبي اسمه القس ابن سعد كان خطيبا في قومه وكان ينتظر ايضا قدوم النبي وكان من خطبته في عكاض في وسط السوق امام كفار قريش امام اصنامهم كان يعلنها ويقول سيعلم حق من هذا الوجه يعني من مكه سيعلم حق من هذا الوجه فيردون عليه اهل قريش وما هذا الحق شنو الحق هذا اللي راح يطلع قال رجل من ولد لؤي ابن غالب يدعوكم الى كلمه الاخلاص وعيش الابد الخلود ونعيم لا ينفد فان دعاكم فاجيبوه فان دعاكم فاجيبوه ولو علمت اني اعيش الى مبعثه لكنت اول من يسعى اليه لكنه مات قبل البعثه اشخاص ادركوا البعثه واشخاص ما ادركوها لكنهم كانوا موحدين على الحق ثابتين بدات الارهاصات والعلامات والامارات لقرب حدث عظيم تتكاثر منها ان النبي صلى الله عليه وسلم كان كعادته لما يريد ان يقضي حاجه له كان يبعد يخرج من البيوت يذهب الى الاوديه ولا الى الشعاب ليقضي حاجه له في تلك الفتره كان يمر على الاشجار وعلى الحجاره فيسمع صوتا يقول له السلام عليك يا رسول الله اكبر صوت يقول له السلام عليك الحين مو بس السلام يقول له يا رسول الله يعني كان بدايات انا رسول الله كلمه رسول ابروحه يعني غريبه في هذا الوقت السلام عليك يا رسول الله فيلتفت عن يمين ينه يلتفت عن شماله ما في احد وادي بروحه ما في واحد في الشعاب بروحه ما يرى الا الشجر والحجر فكان يعلم ان هذا الصوت طالع من وين من الحجاره هذه ومن الاشجار هذه وبدات تتكاثر هذه الاصوات بدا يسمعها بكثره السلام عليك يا محمد السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا رسول الله حتى انه كان يعرف احجارا بعينها بعينها كل ما مر عليها تسلم عليه حتى قالها بعدين قال انا اعرف الحجر واعرف مكانه كانه صار بينه وبينها نوع من الالفه انها تسميه وتناديه برسول الله اشتد حبه في تلك الفتره للخلوات وبدا يعتزل اهل مكه ويتحنث ويتعبد غرا في جبل النور يبعد عن مكه تقريبا ثلاث اميال وكل ما يبي يروح كم يوم ياخذ الزاد منو اللي يعطيه الزاد خديجه تعطيه الاكل وتعطيه الطعام يروح اما في شهر رمضان احيانا كان يقضيه اكثره او كله شهر رمضان بالذات يكتب له هذا الامر الله يهيئه اخر ثلاث سنوات ظل على هذه الحال في اخر الثلاثينات من العمر يحبب اليه الخلاء يكثر من ليالي رمضان يجلس فيها في ذلك الغار يتعبد الله عز وجل كيف العلم فيه عند الله يحب يقعد بروحه ينظر الى السماء الى النجوم يجلس يتفكر فيها من خلقها الله الخالق وقريب ايش تعرف؟ ان سالتهم من خلق السماوات والارض ليقول الله لكن هو كان في قلبه هذا الخالق العظيم كيف يعبد سواه؟ هذا الخالق الذي خلق كل شيء اللي ما احد يستنكر خلقه لهذه الاشياء كيف تصرف اي عباده لغيره حتى جاء في شهر رمضان اللي صار عمره فيه 40 سنه وجلس في رمضان ليالي معدوده حتى جا يوم اثنين في شهر رمضان وقد يكون اليوم السابع عشر الله اعلم قد يصير يكون اليوم السابع عشر لكن هو اكيد يوم اثنين وفي شهر رمضان اي شهر رمضان كان النبي في ذلك الغار لوحده في ظلام ذلك الليل يتفكر في هذه السماء في هذه النجوم في هذه العباده فجاه وهو في الغار اذ سمع صوتا لاول مره يسمع صوت انسان بروحه في هذا الغار بلغ في الصفاء الروحي القمه وكان قلبه قد علق في هذا الوقت بالسماء فجاه يسمع صوت صوت وكانه انسان لكن ليس بانسان مخلوق هذا المخلوق سمع صوت كانه انسان وهو ليس بانسان مخلوق شيء عظيم لكن ما يشوفه بعينه شاف شيء لكن ما يدري ما هو فاذا به يقول له هذا الشيء الذي سمع صوته اقرا فزع النبي صلى الله عليه وسلم فقال له ما انا بقارئ شنو اقرا انا بروحي ما عندي شيء ما اعرف اقرا ولا اكتب وتقوللي بعد اقرا ما انا بقارئ فجاء من خلفه فضمه ضمه شديده فغطه حتى بلغ من رسول الله الجهد يعني تعب من هذه الضمه الشديده حتى اذا تعب ارسله ماذا تريد مني الذي يحصل غطه غطه شديده ثم لما تركه وارسله قال له مره اخرى اقرا فرد عليه محمد صلى الله عليه واله وسلم فقال له ما انا بقارئ ما انا بقارئ فجاءه مره ثانيه فغطاه غطه شديده ضمه ضمه شديده حتى بلغ من رسول الله الجهد ثم تركه فقال له اقرا كانه يبين له ترى بين القراءه والقراءه ترى في شده وفي مصاعب وفي وفي جهد كبير غطه مره ثالثه بشده ثم تركه فقال له اقرا فقال له ما انا بقارئ مره ثانيه ومره ثالثه غطه المره الثالثه فتركه فقال له اقرا قال ما انا بقارئ فقال له ذلك الشيء الذي يراه وما يعرف شنو هذا الشيء وهو خائف الان وهو مرتعب الان ولوحده في ذلك الغار فقال له وكان الله يريد ان يرحم البشريه بهذه الليله وبهذه اللحظه فقال له اقرا باسم ربك الذي خلق هذا الرب الذي تتعبده والذي ترى الكون فتعلم انه خلقه ولا تعرف كيف تعبده الان يقول لك اقرا باسم ربك الذي خلقت خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم اقرا اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا اقرا اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان علم الانسان ما لم يعلم النبي يسمع كلمات هزته ارتجف قلبه فؤاده كاد ان يخرج من صدره المشهد مخيف مخيف جدا الكلمات عظيمه عظيمه اكبر من ان يفهمها مباشره اي انسان على وجه الارض كلمات ليست كلمات البشر و المخلوق الذي يكلمه مخلوق عظيم ليس من البشر والموقف رهيب الموقف شديد النبي من شده خوفه الان اختفى هذا المخلوق وهو جبريل بنفسه سيد الملائكه اختفى اسرع النبي بخوفه الى من؟ الى بيته عند خديجه يرجف فؤاده يضطرب قلبه فدخل على خديجه وهو يقول زملوني زملوني من خبر يا محمد ما الذي حدث زملوني زملوني غطوني دثروني فجاءت بالثياب واخذت تغطي رسول الله صلى الله عليه واله وسلم حتى ذهب عنه الروعه والخوف وقلبه يرتجف وفؤاده يرتحب ما الذي حدث يا محمد؟ فاخبرها بالخائفا على خديجه ام اولاده وغطته ودثرته وزملته وبعد ان هدا قليلا بدا يتكلم معها واخبرها بالذي حدث وبالذي راى بالذي سمع ثم قال لها يا خديجه والله لقد خشيت على نفسي لقد خشيت على نفسي فبدات تهدئ اهدا قالت كلا والله يا محمد كلا والله لا تخاف لا تخاف لا يخزيك الله ابدا انت الله ما راح يتركك الله ما راح يخزيك ابدا يا محمد انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق انت يا محمد اللي تساعد المحتاج والضعيف وما تخلي لا ضيف ولا رحم ولا انت كل هذا تسوي تتوقع ان رب العالمين راح يتركك اهدا يا محمد اهدا اهدا يا الله ما اعظم هذه الزوجه وما اجمل كلامها وما اطيب كلماتها التي انصبت كماء بارد على قلب زوجها الحبيب على قلب محمد الذي هدا والذي سكن بعد ان هدا محمد صلى الله عليه وسلم وسكنت امور قالت ما رايك يا محمد لو نستشير احدا قال من ما رايك لو نستشير ابن عمي ورقه ابن نوفل الذي عنده علم من الكتاب والناس يعرفون ورقه على دين النصرانيه الحق الذي ثبت وصبر وهو ابن عم خديجه مباشره وبهذا الوقت كان عمره كبير صار شايب ورقه حتى عينه راحت ما يشوف فاخذت زوجها وذهبت معه الى ورقه ابن نوفل فدخل النبي صلى الله عليه وسلم وخديجه معه فقالت له يا ورقه اسمع من ابن اخيك اسمع القصه اللي صارت له فقص النبي على ورقه كل ما حصل له في الغار كنت لوحدي اتعبد الله واتحنث جاءني مخلوق رايته كذا وكذا ليس على كصورته الحقيقيه طبعا جبريل نفسه وقال لي كذا وكذا لا ما يعرف حتى رسول الله جبريل ما يعرف ملك ما يعرف شو اللي صاير فاخبره بالقصه كلها اول ما انتهى رسول الله قال ورقه يا محمد هذا هو الناموس يعني الملك الذي نزل على موسى الله اكبر يا الله ما اعظمها من كلمات الان عظيمه تنزل على من؟ على محمد وزوجه يقول له هذا هو الملك نفسه اللي نزل على موسى ترى هذا جبريل نفسه اللي نزل على موسى ترى نزل عليك ترى انت ماشي بطريق الانبياء وانت النبي المرتقب ثم قال له ورقه طبعا مفاجاه عظيمه لرسول الله انا اي انت ثم قال له ورقه وقد كبر بالسن وشاخ في العمر ايه يا ليتني كنت فيها جذعا يا ليتني شباب الحين قال ليش يا عم ليش تبي تكون شباب قال ليتني كنت جذعا وكبيرا وصغيرا في السن وشبابا انصرك اذ يخرجك قومك قال ماذا قومي قريش اللي يحبون يقدموني يطردوني من بلدهم او مخرجيهم فقال ورقه نعم يا بني نعم نعم لم ياتي احد بمثل ما جئت به من الرساله والنبوه والحق الا عودي وان يدركني يومك لو يجي هذا اليوم وانا حي لانصرنك نصرا مؤزرا لانصرنك نصرا مؤزرا لكن للاسف ورقه ما طول ورقه بعد هذه البشرى وبعد تطمين محمد وبعد تاييده والايمان به كم يوم وتوفاه الله عز وجل اما محمد قد عاد الى بيته ومع من خديجه وخديجه تطمئنه وتهدئه ورجع النبي بعد ان هدا مره اخرى الى الغار لما هدا رجع مره ثانيه يتعبد الله في الغار الحين ينتظر مره ثانيه يجيه نفس الملك يكمل معاه في الكلام ما صار شيء الليله الثانيه ما صار شيء الليله الثالثه ما صار شيء مرت ايام الحين بدا النبي يشتاق يا ليته يرجع مره ثانيه يا ليته يعود عشان اكلمه عشان اساله الخوف راح الان بدا الشوق بدا الاشتياق ليرجع مره اخرى اليه جا ذلك اليوم اللي النبي طالع من الغار ما كان في الغار يمشي في الصحراء فجاه يسمع صوتا من السماء يا محمد يا محمد الله اكبر صوت جديد الان فنظر الى السماء فاذا بكرسي بين السماء والارض يا الله هذا مو نفس الاول اللي سمعت صوته كان مخلوق يضمني لا لا لا هذا مخلوق على صورته الحقيقيه الان من انه جبريل على هيئته الحقيقيه هذه المره الثانيه جبريل على الكرسي له 600 جناح بالافق المبين كل جناح قد غطى الافق الله اكبر يناديه من السماء على كرسي قد غطى الافق من انه جبريل بنفسه عليه السلام يناديه يقول له ان يا محمد يا محمد هذا هو شديد القوى علمه شديد القوى ذو مره ذو فاستوى وهو بالافق الاعلى ثم دنى ثم دنى فتدلى فكان قاب قوسين او ادنى هنا جاءه بايات اخرى الاولى اقرا الان اسمع يا محمد الى الايات الجديده الى الوحي الجديد ويستمع النبي صلى الله عليه وسلم الان اقوى من الاول الان الخوف اقل من الاول في خوف لكن اقل من الاول اذ به يسمع قول الله يا ايها المدثر اللي رحت للبيت وقلت حق زوجتك زملوني زملوني دثروني دثروني الله يسميك مدثر يا ايها المدثر سر قم قم فانذر لازم تنذر الناس انت الان بعثت انت الان صرت رسول هذه الامه يا ايها المدثر اللي غطوك ودثروك ترى مشت عليك والكلمه صارت لاصقه بك انت المدثر وانت المزمل ايضا راح نسميك قم مضى عهد الخلوات والوحده بدا عهد الانذار قم فانذر وربك فكبر مهما كبرت الدنيا في وجهك مهما كبروها امامك فالله اكبر وربك فكبر وثيابك فطهر راح تتعبد ربك باطهر الثياب وتقابل قابل الناس بتلك الثياب وتواجههم والرجز الشرك كله فاهجر ولربك فاصبر اسرع مره اخرى الى حبيبته ومستشارته والام الحنون والسكن العظيم يا خديجه يا خديجه جاءني مره اخرى بعد ان انقطع جاءني مره اخرى ما الذي حصل ما الذي جرى انزل علي ايات اخرى ما الذي انزله عليك قال لي يا ايها المدثر قم فانذر الله اكبر في تلك اللحظات ما كان احد من اهل الايمان الا هو واول من امن به من خديجه اول من دخل في الاسلام في هذه الامه امراه واي امراه انها خديجه وثالث ثالثهما من ورقه الذي امن به ولم يستطع ان يفعل شيئا له بدا دين الله ينطلق وبدات البعثه وصار رسولنا نبيا مبعوثا لرحمه هذه الامه بل للعالمين رحمه وهدايه للبشر يا ايها المدثر قم فانذر صل يا نبي بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجزه فاحجر الله اكبر علم النبي وتيقن انه رسول هذه الامه وان الله عز وجل قد اصطفاه واختاره ذهب مره اخرى الى خديجه فطمانته في تلك الفتره الله اعلم بالضبط متى نزل جبريل الى النبي صلى الله عليه وسلم يعلمه الوضوء والصلاه في بدايات البعثه علمه الوضوء وعلمه الصلاه لكن الصلاه لم تكن كهيئتها اليوم بركعاتها اربع وثلاث ثلاث لا لا لا كانت ركعتين فقط ولم تكن خمس صلوات كانت فقط صلاه عند طلوع الشمس قبل طلوع الشمس وصلاه قبل غروب الشمس وسبح وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب فهي ركعتان قبل طلوع الشمس وركعتان قبل غروب الشمس الان اعظم فرض تبدا به يا محمد الصلاه نهيئك بهذه الصلاه انت كنت سنوات في الغار تتعبد الله لكن بقلبك لا تعرف كيفيه تتقرب فيها الى الله عز وجل كنت تتمنى هذا يا محمد كنت تشتاق لتعرف كيفيه التقرب الى الخالق الى المعبود الذي يستحق العباده الان من بدايه التكليف نعلمك هذه الطريقه ثيابك طهر الوضوء توضا الصلاه صلي لله عز وجل واسجد واقترب هنا بدات الايات تتوالى والوحي ينزل فكانت اول سوره بعد المدثر سوره اخرى تسميه بنفس الاسم هنا المدثر الذي قال لزوجته دثروني دثروني زملوني زملوني يناسب ان تنزل ايه تناديه باسم اخر في نفس المشهد يا ايها المزمل يا ايها المزمل الاولى المدثر الثانيه المزمل نفس المعنى تقريبا الاولى تقول له شنو وظيفتك الان مع البشر الانذار وتكبير الله عز وجل والصبر على هذا الثانيه المزمل ليش علشان تهيئك كيف تستعد للمصائب التي س تاتيك او مخرجيهم نعم راح يطردونك راح يؤذونك هذل اللي يحبونك راح يكرهونك راح ينقلبون عليك طيب شلون استعد لهم بالمزمل شوف شنو الطلب الالهي يا ايها المزمل الوحي الثالث هذا قم الليل قم الليل الا قليلا نصفه او انقص منه قليلا او زد عليه ورتل القران ترتيلا ليش يا رب هذا كله انا سنلقي استعد يا محمد اللي راح يجيك مو شويه انا سنلقي عليك قولا ثقيلا عل شان القول الثقيل والاوامر الجسام والمهمه الصعبه اللي راح تتولاها يا محمد ما راح تقدر بسهوله تحتاج قيام ليل تحتاج قران ايش علاقه هذا بهذا الاستعداد النفسي شوف القران وترتيبه شلون قاعد ينزل على محمد وشلون يهيئ رسولنا صلى الله عليه واله وسلم اقرا هذه البدايه ديننا دين القراءه وهذا الرب الذي خلق هذا الذي خلق الانسان وعلمه ما لم يعلم ثم وظيفتك الان صرت نبي شنو مهمتي تنذر البشر وتكبر الله وتهجر الاصنام ثم كيف تستعد بالمزمل بقيام الليل يا الله شوف الترتيب الالهي في نزول القران كلها تهيئه لمحمد صلى الله عليه وسلم حتى انه قيام الليل بهذه الايه قم الليل صار فرض وفعلا كان فرضا على الرسول وعلى الذين بداوا في الاسلام مبكرا قيام الليل كان واجب عليهم ترى لين بعد سنه بعدين نزلت ان ربك يعلم انك تقوم ادنى من ثلثي الليل ونصفه اخر شيء شنو قال فاقراوا ما تيسر من القران اي شيء صليتم من الليل يكفي ولم تكن واجبه بعدين صارت الصلوات الخمس فقط هي الفريضه لكن كل هذا تهيئه لمن لمحمد صلى الله عليه واله وسلم يا ايها المزمن شوف الصوره الثانيه والثالثه انتبه الخطاب مباشر يا ايها المدثر يا ايها المزمل يعني كان الرب يخاطب نبيه مباشره بوصفه يا ايها المزمل قم الليل قم الليل الا قليلا نصفه او انقص منه قليلا او زد عليه ورتل القران ترتيلا هنا ذهب النبي الى خديجه وقال لحبيبته يا خديجه مضى عهد النوم مضى عهد النوم ايام اللي كنا ناخذ راحتنا فيها في النوم ما عندنا تكاليف ولا عندنا مهام الان الوضع اختلف الليل الا قليلا وراي مهمه عظيمه يا خديجه ما في وقت حتى للنوم السماء في هذه الفتره اشتدت حراستها الشهب اللي كانت تاتي قبل البعثه الان بعد البعثه زادت ليش؟ حمايه للسماء ومنعت الشياطين من مقاعدها ومن استراق السمع فذهبت مره اخرى تشتكي لمن تشتكي لابليس تقول له يا ابليس السماء اشتدت في النجوم ورمنا بالشهب وحرست حرسا شديدا فقال لهم ابليس اذهبوا حيث اكثر في الارض انظروا ما الذي حدث فبعث جنوده يبحثون في الارض كلها شياطين تفتر في الارض تبي تدور شنو الحدث اللي صار خلى السماء كلها تتغير والنجوم تلاحقنا وترمينا والشهب تصعقنا وتحرقنا شو اللي صار في الارض لين وصلت الشياطين وين الى مكه وعرفوا ان هناك حدثا حصل داخل مكه فاخذوا يبحثون في مكه شو اللي صاير لين وجدوا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم قائما يصلي وين يصلي بين جبلين فلما راوا محمدا على هذه الحال ذهبوا الى ابليس فاخبروه بالخبر بعث محمد بالنبوه فقال ابليس هذا الذي حدث في الارض هذا هو السبب الذي حرست بسبه السماء وبدا النبي صلى الله عليه واله وسلم يبلغ دين الله ودعوه الله في مكه سرا بعد ان دخلت في الدين خديجه النبي صلى الله عليه وسلم الان يبي يبلغ دين الله بعد ان امنت خديجه وبدات تتعلم معه الصلاه كان عنده في البيت اول ما بدا في الدعوه منو اللي في بيتي اقرب الناس لي وانفسكم واهليكم اول شيء اهل بيتي والاقربون اولى بالمعروف كان عنده في البيت غلام صغير ابن عمه اخذه من عمه تخفيفا عليه وهو علي ابن ابي طالب رضي الله يقال كان عمره هذا الوقت تقريبا 10 سنين 11 سنه صغير علي شاف النبي صلى الله عليه وسلم وشاف خديجه يصلون فاستغرب شنو هذه الصلاه شنو هذه العباده فقال علي رضي الله عنه لرسول الله صلى الله عليه وسلم يا محمد ما هذا ماذا تفعلان قال هذا دين الله الذي اصطفاه لنفسه وبعث به رسله فادعوك يا علي ابن عمه لكن عايش ببيته مثل الغوه قال ادعوك الى الله وحده لا شريك له والى عبادته وان تكفر باللات والعزا علي صغير في السن رضي الله عنه لم يسجد اصلا لصنم قبله قط علي براه الله طهره الله عز وجل وكرمه الله عن هذه الشركيات والنجاسات لكن لان الامر جديد فقال له يا محمد هذا امر لم اسمع به قبل اليوم شيء جديد فلست بقاض امرا حتى احدث به ابا طالب ابي اسال ابوي يعني هذا الكلام ايش افعل فكر النبي صلى الله عليه وسلم ان يخبر اباه يعني للحين توه ما في احد خديجه ورقه ما احد يدري بالعلم هذا بالنبوه ما احد يدري عنها فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اذا لم ترد ان تدخل معي في الاسلام فاكتم لا تقول حق احد خلاص فكر انت بنفسك فقط فمكث فقط ليله واحده جا اليوم الثاني على طول في الصباح فاصبح غاديا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءه فقال ماذا عرضت علي يا محمد؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم تشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وتكفر باللات والعزه وتبرا من الانداد قال علي مباشره اشهد ان لا اله الا الله ما كلم احد ولا كلم احد وعمره صغير 10 11 سنه ترى تو غلام ومع هذا سيكون لهذا الغلام الصغير شان عظيم في امه الاسلام النبي كان معاه منو علي الحين وبدا يعلم الصلاه تو صغير غلام صغير واحيانا كان يطلع مه يطلع معاه في الشعاب بين الجبال وفي الوديان وما في احد يشوفهم ويصلون بروحهم هناك لا ابوه يشوفه ولا احد يشوفه يوم من الايام مكث كذلك وهما يصليان في هذه الاماكن في هذه الشعاب يوم من الايام شافهم منو ابوه ابو طالب عم النبي شافهم قاعدين يصلون فلما وصل لهم فقال يا ابن اخي ما هذا الدين الذي اراك تدين به هذه عباده جديده ايش قاعد تسوي وولده معاه صغير قال اي عم هذا دين الله ودين ملائكته ودين رسله ودين ابينا ابراهيم بعثني الله به رسولا الى العباد وانت يا عم احق من بذلت له النصيحه ودعوته الى الهدى واحق من اجابني اليه واعانني اليه يعني انت اولى الناس بان ادعوك الى هذا الدين فقال ابو طالب الحين الرسول وعلي موجودين اي ابن اخي اني لا استطيع ان افارق دين ابائي وما كانوا عليه انا صعب اترك دين ابائي واجدادي لكن والله لا يخلص اليك بشيء تكرهه ما بقيت ما احد يقرب منك وقال لعلي ابنه يا بني ما هذا الدين الذي انت عليه فقال يا ابتي امنت بالله ورسوله وصدقته بما جاء به وصليت معه لله واتبعته لله فقال له اما انه يا بني لم يدعك محمد الا الى خير لم يدعك محمد الا الى خير فاتبعه يا بني فاتبعه يا بني تخيل العم يصدق ان هذا دين حق ويشجعهم عليه لكن يقول ما اقدر اترك دين ابائي واجدادي رجع النبي مره اخرى الى بيته منو في البيت الحين عنده مولى مولاه اللي يحبه اللي ترك ابوه وعمه عشان يجلس مهمه زيد زيد زيد بن حارثه وما ادراك ما زيد ما ان علمه الدين الا ودخل به مباشره وفي البيت بعد منو في اربع بنات يا الله اربع بنات في البيت زينب رقيه ام كلثوم فاطمه اما القاسم فقد توفاه الله عز وجل اما اربع بنات فاطمه صغيره نشات على الاسلام سيده النساء اما الثلاثه البقيه يعقلن مباشره اتبعن اباهن ودخل البيت كله في دين الله عز وجل الان ثبت البيت الان البيت الوحيد ما وجدنا فيه غير بيت من المؤمنين كما كان في قوم لوط الان بيت محمد وزوجته وبناته وعلي معهم وزيد بن حارثه تخيل هذا البيت ملاه الايمان الان الان يبي يطلع النبي صلى الله عليه وسلم خارج البيت خارج البيت ما احد يدري الا ورقه ورقه ما طول وتوفي نبي نطلع الان برا البيت من ستبدا معه يا محمد اقرب الناس واحسن الناس صحبه لي واكثرهم امانا واعقلهم واكثر الناس حبا في قريش كل قريش تحبه مثل الرسول يحبونه منو هذا؟ انه الصديق انه عبد الله بن حذافه انه ابو بكر ولا فخر حبيب النبي وخليله وصاحبه وصديقه قبل البعثه فلما جاءه النبي قال يا ابا بكر وكان اصغر من الرسول بسنتين ترى يعني الفرق بينه وبين الرسول ولا شيء النبي 40 وابو بكر كان 38 جاءه ابو بكر فقال له النبي صلى الله عليه وسلم قد بعثني الله قال بما قال بعثني بالدين بالتوحيد بشهاده ان لا اله الا الله واني رسول الله بنبذ هذه الاصنام والاوثان تعرفون ايش فعل ابو بكر حتى ما سال حتى ما تثبت حتى ما تاكد اسرع الناس دخولا في الاسلام ابو بكر لم يتردد لم يتلعثم لم حتى يسال مباشره ما ان دعاه النبي صلى الله عليه وسلم للاسلام الا مباشره وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وانك يا محمد رسول من عند الله ولهذا سمي بالصديق انه ابو بكر وكان تاجرا محبوبا في قريش عنده فلوس مو بس سخر نفسه سخر نفسه وامواله قال يا رسول الله انا كل تحت امرك شو اللي تبيه انا حاضر انت امنت بك كرسول والله المعبود لا معبود سواه ماذا تريد مني يا رسول الله قال بلغ من تستطيع ممن تثق حولك وانطلق ابو بكر في الناس وكان محبوب يبلغهم دين الله سرا بدا الان التبليغ لكن التبليغ سرا اول ما بدا ابو بكر بمنو بزوجته بعياله زوجته ام رومان على طول دخلت في الاسلام ولده عبد الله على طول دخل في الاسلام بنت اسماء على طول دخلت في الاسلام عائشه لحين ما ولدت اصلا ابن عبد الرحمن تاخ خر في الاسلام ما اقدر عليه البقيه كلهم دخلوا في الاسلام وعند غلام ايضا اسمه عامر ابن فهيره دعاه في الاسلام دخل في الاسلام واعتقه ابو بكر رضي الله عنه يا محمد بيتي مضمون هذا البيت الثاني البيت الاول بيت محمد البيت الثاني بيت منو بيت ابو بكر الان بيت فيهما الاسلام بدا ابو بكر ينطلق بيته وفتح الله على يد ابي بكر فتوحات اثرت على الاسلام ايجابا لقرون عديده انه ابو بكر الصديق فتح الله على يديه فتحا عظيما شوف بدايات الاسلام قامت على من على السابقين شوف هؤلاء السابقون من هم ابو بكر اول ما دخل في الاسلام دخل اهل بيته في الاسلام على طول راح يبلغ يبلغ منو؟ يبلغ الناس اللي عقولهم حكيمه فطرتهم لازالت سليمه اللي يرجو منهم خيرا اول واحد جابه الى الرسول قال يا رسول الله في واحد يبي يسلم قال من؟ قال عثمان بن عفان الله شوف ابو بكر جاب منو؟ جاب عثمان بن عفان اللي راح يكون ذو النورين اللي زوجه بنتين عثمان بن عفان اللي باموال ايش سيفعل الاسلام والمسلمين؟ فجاء بعثمان بن عفان فدخل في دين الله عن طريق ابو بكر ابو بكر للحين قاعد يجتهد بس يدور مو اي انسان شاف واحد عمره 15 سنه شاب بدايه شبابه عقل رزي حكيم ذكي ويقرب حق النبي ولد عمته ولد عمه النبي ولد صفيه شنو اسمه؟ اسمه الزبير بن العوا الله شوف هذا الزبير بن عوام حواري رسول الله من العشر المبشرين بالجنه من اللي دعاه من اللي جابه حق النبي صلى الله عليه وسلم ابو بكر اخذه اقنعه بالاسلام قال ايش رايك تقعد وياه محمد تعرفه انت ابن عمته فذهب به الى النبي صلى الله عليه وسلم ودخل في دين الله الزبير بن العوام ويبحث ابو بكر بين الناس شاف واحد اسمه عبد الرحمن تعرفون من عبد عبد الرحمن بن عوف الله اكبر احد العشره المبشرين بالجنه ايضا من اللي جابه ابو بكر الصديق جاء به الى رسول الله فاشهر اسلامه بحث في الناس شاف واحد اسمه سعد رجل ذكي نبيح قوي من الناس المميزين في مكه سعد من ابن ابي وقاص سعد بن ابي وقاص المبشر بالجنه المبشر بالجنه من اللي راح جابه ابو بكر ابو بكر انتقاءه ترى مو اي ناس انتقى سعد بن ابي وقاص جاء به الى رسول الله مقتنعا بالاسلام ودخل في دين الله شاف طلحه طلحه ايضا من العشر المبشرين اي من العشر المبشرين بالجنه من خيار الصحابه من اللي اختاره وفكر بدعوته للاسلام ايضا ابو بكر عشان كذ لما نقول ابو بكر مو اي واحد ابو بكر جاب المبشرين بالجنه جاب اعمده الدين ابو بكر جاب رؤوس ستحمل هذه هذا الدين وهذه الرساله الى العالمين من اللي جابهم هؤلاء الخمسه كلهم جاء بهم ابو بكر الصديق مو بس كذ ابو بكر عنده فلوس كان ينفقها منذ بدايه الاسلام في سبيل نشر وتبليغ هذا الدين ابو بكر كان محبوب عند قريش عشان كذ كان لما يتكلم وقبيلته معروفه بنو تيم مو اي واحد يقرب لها كان الناس يحترمون كلامه ويوقرونه ويقدرونه وبدا الاسلام ينتشر بالهدوء شيئا فشيئا طبعا قريش كانت تسمع وجيها الاخبار ان في دين جديد ومحمد قاعد ينشر هذا الدين لكن بالنسبه لهم خله يقول اللي يقوله كان زيد بن عمرو بن نفيل يهاجم اصنامهم وما يقولون له شيء لانه واحد خلي يقول اللي يقوله ورق ابن نوفل كان يقول ترى دينكم غلط وديني هو الصح بس ما كان يهمهم خلي يقول اللي يقوله قس بن ساعده كان ينبههم ويحذرهم ترى بيجيكم نبي ما كان يهمهم افراد خلي يقولون اللي يقولونه لانه ما حسوا باي خطر على دينهم افراد لن يضرون شيئا ولهذا النبي استغل هذا الوضع ما بدا بالمواجهه مع قريش دعوه فرديه وبهدوء جاء النبي الى رجل يقال له عامر ابن الجراح ما سمعت بعامر صح لكنك سمعت بابي عبيده ابن الجراح راح هذا هو عامر هذا اللي راح يصير امين هذه الامه وايضا من المبشرين جاء النبي اليه وجلس معه واقتنع بدين الله عز وجل فصار مسلما جاء الى رجل اخو النبي بالرضاعه اخوه بالرضاعه اسمه عبد الله بن عبد الاسد من السباقين دعاه للاسلام فدخل في دين الله عز وجل وكان لبني هاشم قبيله الرسول كانت هناك قبيله دائما تعاديها وتخاصمها يصير دائما بينهم عداء هذيل ماخذين اشياء في مكه احنا نبي ناخذها ما يصير كل شيء لكم يعني منافسه شديده بينهم اي قبيله بني مخزوم بني مخزوم صعب يقبلون من واحد من بني هاشم لان منافسين لهم فجاء النبي ل شاب من بني مخزوم عمره 16 17 سنه لو اقول لك اسمه راح تعرفه هذا الشاب الصغير من القبيله المنافسه لبني هاشم يعني صعب ادخل في دينكم وانا ومع هذا جاءه النبي وجلس معه فانشرح صدره للاسلام تعرف من هو انه الارقم ابن ابي الارقم ابوه متوفي وهذا الارقم عمره 16 17 سنه لما دخل في الاسلام مو بس دخل في الاسلام قال يا رسول الله انا عندي بيت هذا البيت اخليه لكم هذا البيت عند الصفا راح يكون لك وللمؤمنين تجلس معهم هناك تعلمهم دين الله عز وجل الارقم مع ان من قبيله منافسه ومع هذا دخل في دين ل عز وجل تذكرون زيد بن عمرو بن نفيل اللي ظل على الدين الصح والتوحيد ودين ابراهيم وكان ينكر على الناس اصنامهم وشركهم واللي مات في الطريق هوهو راجع لمكه عشان يتبع الرسول ما لاحق على البعثه هذا عنده ولد شنو اسم هذا الولد اسمه سعيد سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل سعيد بن زيد دخل في دين الله مو بس دخل في دين الله صار من العشره المبشرين بالجنه الله سعيد يعني الله ما خلاك تدرك البعثه يا زيد ودخلك في الجنه وصرت تبعث امه لوحدك لكن كرامه لك يا زيد بن عمرو ولدك مو راح يصير مسلم راح يصير من العشره المبشرين بالجنه زوجه سعيد منو واحده اسمها فاطمه فاطمه بنت منو؟ بنت الخطاب اخت منو؟ اختين ما اسلم زوجته فاطمه على طول لما زوجها سعيد دخل في الاسلام دخلت هي ايضا في دين الله عز وجل احد الموالي احد البسطاء احد الناس الضعفاء شاب صغير يمكن عمره ايضا 15 16 سنه صغير في العمر اسمه خباب ابن الارتباقين في دين الله عز وجل خباب وما ادراك ما خباب راح نسمع قصته بعدين شنو سووا فيه قريش وشلون الصبر سعد بن ابي وقاص جاي حق اخوه دخل في الاسلام اخوه شو اسمه اسمه عمير وعمير ايضا له دور في الاسلام قال له يا عمير ما رايك تجلس مع النبي تسمع منه يقنعك فدخل عمير بن ابي وقاص ايضا في دين الله عبد الله بن مسعود عالم من علماء الامه من رواه الاحاديث في تلك الفتره ايضا دخل في دين الله عز وجل واحد من عيال عم النبي اخو علي شو اسمه اسمه جعفر وابو طالب كان مناصر شديد لدين الله ما عنده مشكله اللي يبي يسلم من عياله يسلم لكن انا ما اقدر جعفر بن ابي طالب اخو علي دخل في دين الله عز وجل جا واحد من الموالي ايضا لكنه في الاسلام وفي الايمان قوي كم احبه النبي دخل في دين الله مبكرا وكان له شان عظيم في الاسلام كلكم تعرفونه شو اسمه اسمه عمار ابن ياسر احد الموالي لكنه عند الله عظيما ومو بس هو هو ويا امه ويا ابوه الاسره كلها جاءت ودخلت في دين الله امه سميه وابوه ياسر كل الثلاثه دخلوا في دين الله عز وجل وجاء احد رجال الاعمال الذين عنده اعمال في مكه لكنه اذل كثيرا في مكه واخذ اسيرا عند الروم سنوات حتى سمي بالرومي انه صهيب الرومي دخل في دين الله عز وجل وجاء رجل من الموالي ايضا سيكون له شان المؤذن الاول في الاسلام بلال بن رباح راح نعرف قصته بعدين دخل في الايام الاولى ايضا في دين الله عز وجل وجاء شاب يسمى فتى مكه فتى مكه اذا قيل لك منو الشاب اللي مكه تفتخر فيه وسامه وثراء وشكلا وطيبا والناس تتمنى ان تقترب منه شاب اسمه مصعب ابن عمير في النعمه والثراء والوسامه والرقي هذا مصعب في بدايات الاسلام ايضا دخل في دين الله عز وجل شفت الاسماء هذه العظام ترى هؤلاء كلهم الذين قام الاسلام دخلوا في دين الله مبكرا هؤلاء خفيه وبهدوء كانوا دخلوا في الدين وتعلموا الدين من رسول الله هؤلاء هم الثله السابقه والسابق ون السابقون اولئك المقربون في جنات النعيم شلون كانوا يلتقون بالرسول شلون يتعلمون الدين شلون غرس الايمان في قلوبهم ليش صاروا هذل اعمده الاسلام بعدين للرسول وهؤلاء الثله شان عظيم سنعرفه