أغمض عينيك واستمع ماذا حدث في وادي نخلة القصة الكاملة لإسلام الجن بعد رحلة الألم ج 11 نبيل العوضي

بسم الله الرحمن الرحيم لازلنا في السنه العاشره سنه احداثها عظام صحيح ان الصحيفه نقضت والحصار انكسر وبدا الفرج لاهل الايمان في تلك السنه لكن مباشره بعدها بزمن يسير توفي الجبل الذي كان يحمي النبي صلى الله عليه واله وسلم توفي ابو طالب واذن النبي صلى الله عليه وسلم لابنه علي ان يواري اباه في التراب فدفن ابو طالب تخيل الحين اهل قريش شنو ناوين على رسول الله بعد ما مات ابو طالب خلاص ما في احد يمنعنا عن اي شيء نفعله بمحمد الان النبي بعد ما حزن على عمه ودفن عمه وجلس مع علي بن ابي طالب ودعا لولده علي رضي الله عنه رجع وين رايح عنده الان من يسليهح انها المراه التي بدات معه رحلته قبل البعثه ومع البعثه هي اول من دخل في هذا الدين نا خديجه خديجه التي ضحت بكل شيء وجلست معه في الحصار ثلاث سنين في بيت متواضع قديم تجوع من اجل زوجها تصبره وتثبته انها سلواه ومسكنه بعد ان حزن على عمه خديجه مو اي انسانه خديجه نتكلم عن سيده نساء العالمين هي المراه التي كانت تحوي بصدرها رسول الله تخيل حتى جبريل جبريل نفسه كان يعرف فضل هذه المراه يوم من الايام دخل جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال له يا رسول الله هذه خديجه قد اتت خديجه جايه الحين بعد شويه معها اناء فيه ايدام فيه طعام او شراب فاذا دخلت عليك يا رسول الله فاقرا عليها السلام من ربها الله خديجه من يسلم عليها الله يقول حق جبريل يقول حق محمد اني اسلم على خديجه الله اكبر تخيلتوا في امراه عندها هذا الفضل قال فاقرا عليها السلام من ربها ومني تخيل النبي يعني شيء فرح عظيم ترى بشرى عظيمه ثم قال له وبشرها قال بما ابشرها قال بشرها ببيت في الجنه من قصب من لؤلؤ لؤلؤ مجوف لا صخب فيه ولا نصب في بيت خاص راح يكون حق خديجه ما في مثله في الجنه كلها تدري كم يوم خديجه ظلت مع رسول الله ترى 25 سنه وهي مع رسول الله 15 سنه قبل البعثه نعمه الزوجه والله الزوجه العظيبه زوجه الرحوم الزوجه الودود هي السكن لرسول الله وهي اول من دخلت في الدين وثبتت رسول الله وضحت بكل ما تملك حتى اموالها لا رفعت صوتا على رسول الله ولا نزعت رسول الله ولا اتعبت رسول الله بل ازالت عنه كل نصب وتعب ومشقه انسته في كل وحشه هونت على رسول الله كل مكروه لكن تدري ش المصيبه تو متوفي ابو طالب والنبي حزين يروح حق خديجه واذا خديجه هم مريضه خديجه هم تعبانه يظهر والله اعلم ان الحصار اذى كثيرا ممن كان فيه من المؤمنين ومن غيرهم وما تمر على وفاه ابي طالب ايام يمكن شهرين 50 يوم الله اعلم وكان عمر النبي بهذا الوقت 50 سنه ويطبب خديجه ويساعد خديجه وياتي بالدواء لخديجه يعني يا خديجه لتوي عمي قد مات وابو طالب مات والناس الان كلهم هاجوا علي يريدون قتلي يريدون ذبعي وانت مريضه الان يا خديجه تخيل الان النبي شلون يداوي خديجه في الايام الاخيره تخيل تخيل جاءت لحظه الفراق فراق من فراق خديجه رضي الله عنها ليه الحين الم ابو طالب في صدر النبي للحين ما انتهى الالم الحزن للحين موجود كيف فقد عمه وما اسلم فقد النصير لا في هذه الحياه مثل ابوه كان هو اللي رباه والحين خديجه ترى مصيبه على مصيبه صعبه والله صعبه لكن هو رسول الله اكثر الناس بلاء هم الانبياء خديجه زوجته تمرض وتمرض وتمرض ويشتد بها المرض حتى تفارق هذه الدنيا الله اكبر هي مصيبه تلو مصيبه كم حزن النبي صلى الله عليه واله وسلم اخذها وجهزها وكفنها ودفنها ولم تشرع في ذلك اليوم حتى صلاه الجنازه ما في شيء اسمه صلاه الجنازه في ذلك اليوم ودفنت بالحجون في مكه عند جبل هناك معروف انها خديجه رضي الله عنها خير نساء الدنيا انطفات سراج البيت انطفا نور البيت قد اظلم واجتمعت على النبي صلى الله عليه واله وسلم مصيبتان حتى قال الصحابه النبي في بعد وفاه خديجه ابو طالب وخديجه ما كان ما قام يطلع من البيت كثير ترى صعب صعب كل الناس امامي ما احد كان يصبرني مثل ابو طالب وخديجه الان خسرتهم اثنينهم وضع صعب ما قام يطلع كثير وعندنا الحين بنات صغار بنات صغار صحيح الاولاد ماتوا لكن البنات موجودين من لهؤلاء البنات من لي انا من يصبرني انا من يحتويني والنبي كان يحب خديجه حب ما نساه لاخر يوم بحياته ترى حب عظيم حب خديجه حتى جاته بعد ايام خوله خوله بنته حكيم شافت الرسول يعني رافت لحاله زوجه منو عثمان بن مضعون اللي راحوا الحبشه ورجعوا قالت له يا رسول الله يعني ما يصير الحاله اللي انت فيها قال ماذا افعل يا خوله قالت تزوج قال ومن اتزوج يعني وين منو القى بعد خديجه قالت ان شئت بكرا وان شئت ثيبا تبي بكر ان زوجك وتبي ثيب ان زوجك قال من البكر قالت ابنه احب خلق الله اليك قال من قالت عائشه بنت ابي بكر كانت صغيره قال ومن الثيب قالت سودا بنته زمعه مره كبيره عاقله رشيده من خيره قومها وزوجها كان متوفي وايضا راجعه من الحبشه لكنها عاقله وتساعده في تربيه الابناء ورعايه البيت قال اذهبي فاذكريها اول شيء قولي حق سودا روحي لها فراحت خوله حق سودا فقالت لها ماذا ادخل الله عز وجل عليك يا سوده من الخير والبركه انت الله شنو كاتب لك من الخير قالت وما ذاك قالت ارسلني رسول الله اليك رسول الله برساله لي انا ليش قالت اخطبك له سوده صح متوفي زوجها لكن هذا رسول الله يعني ما كانت تصدق ان الرسول يخطبها قالت هو يريدني قالت نعم قالت والله ودت ذلك يعني يا ليت هذا الامر يحصل لكن ابي من يكلم ابوي ابوها ما كان مسلم قال ادخلي على ابي فذهبت الى ابيها شوف خوله والله كانت يعني انسانه حكيمه بروحه تسعه راحت حق والد منه سودا وجلست معه فوافق قال من مثله يعني محمد يعني ها هذا البضع الناس تشرف به وهذا النسب الناس تشرف به مع انه ما كان مسلم اما عائشه فقال النبي صلى الله عليه وسلم حق خوله قالت رايت رؤيا قالت ما رايت رايت ملكا النبي يقول يقول رايت ملكا يحمل عائشه في سرقه من حرير قماش من حرير وشايل عائشه فقال له اكشف جاب طفله او فتاه وعليها مغطاه بالحرير فقال له اكشف الملك يقول له ورؤيا الانبياء حق يقول فكشفت فاذا هي عائشه يعرفها لما يزور منو ابو بكر يقول ورايت هذه الرؤيه مره اخرى فقلت في نفسي ان يكن هذا من عند الله يمضه فراحت خوله الى بيت ابي بكر وقالت حق ام رومان ام عائشه قالت ترى رسول الله يخطب ابنتكم عائشه قالت عائشه قالت بس عقد ما يدخل عليها بس عقد على الاقل تكون زوجته عند شرع الله عز وجل فتزوج النبي سودا ودخل بها وصارت مثل ام لبناته يعيش معها امراه كبيره عاقله شريفه وعقد على عائشه لكن تركها في بيت امها كانت صغيره في العمر جاءت هذه الزيجتين تسليه لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم بعد وفاه خديجه سيده نساء العالمين لازال الحزن في قلب النبي حزنه على عمه صعب صعب ينسى اللي صار لابي طالب كيف خرج من الدنيا هكذا وحزنه على خديجه رفيقه دربه حبيبته مؤنسته ه فقد الاثنين في وقتين متقاربين الان سيواجه قريش قريش ما راح تتركها الان هذه فرصه قريش الان بدا الاذى يشتد على رسول الله ولا مانعه لقريش ولا مدافع عن رسول الله الا اصحابه حتى جاء سفيه من السفهاء في تلك الفتره اخذ ترابا فوصل الى النبي صلى الله عليه وسلم فاخذ التراب فنثر ره على راس النبي صلى الله عليه وسلم تخيل شال تراب ورماه على راس النبي صلى الله عليه وسلم فذهب النبي الى بيته يتخيل الحزن اللي في قلبه يدخل البيت وراسه كله تراب فجاءت احدى بناته فجعلت تغسل التراب عن راسه صلى الله عليه واله وسلم فبكت ابنه النبي بكت ليش ابوي كذ يصير فيه هو رسول الله خيره خلق الله الملائكه معاه الله معاه واتفه انسان اسفه انسان في قريش يرمي على راس التراب ولا نصير ولا احد يدافع والنبي ادخل بيته وراسه كله تراب تجي البنت تنظف وهي تبكي فيقول لها النبي لا تبكي يا بنيه لا تبقين لا تبكين فان الله مانع اباك فان الله انع اباك يا الله ترى صعب ها صعب تشوف بنتك تبكي عليك وانت مو قادر تسوي شيء والناس يضربونك وكان جيران النبي اشر جارين ترى ابو لهب عن جهه وعقبه بن ابي معيط من جهه ثانيه وكل يوم ياتون بالنجاسات بالروث بالنجاسه يلقونها على باب النبي صلى الله عليه وسلم بناته يطلعون زوجته سودا تطلع والنبي يطلع يطلع يلقى النجاسات عند باب بيته وهو يقول لهم يا بني عبد مناف اي جوار هذا اي جوار هذا يعني جيران تفعلون في هذا الذي تفعلون النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في حجر الكعبه تخيل هذه الاحداث تحدث لرسول الله وهو صابر فاصبر صبرا جميلا النبي صابر واصبر واصبر وما صبرك الا بالله تخيل لاي درجه النبي قاعد يصلي في حجر الكعبه ما له شغل فيهم والاصنام موجوده ما يجيسها النبي صلى الله عليه وسلم راح يصلي لوحده منو اللي جاله خلاص الحين ما في ابو طالب ماخذين راحتهم اقبل اليه عقبه بن ابي معين والنبي قاعد يصلي فجاء بالثوب ولف الثوب على رقبه رسول الله والناس قاعدين يطالعون فاذا به يخنق رسول الله والنبي يبي يجر الثوب مو قادر عقبه رجل قوي وماسك بالثوب رقبه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقاعد يخنقه والنبي قاعد يجره وهو يخنق رسول الله والناس ناطرين متى يموت النبي تخيل هذا المشهد تراب على راسه نجاسات على باب بيته الحين وصلوا يخنقونه يخنق النبي منو اللي در الخبر وصلوا الكلام حق ابو بكر ابو بكر ركض وصل عند الكعبه وشاف عقبه قاعد يخنق النبي فاذا به يدفع رسول الله نجى النبي من الموت دفع عقبه واذا به يقول اتقتلون رجلا ابو بكر الحين هذا دورك يا ابو بكر اتقتلون رجلا ان يقول ربي وقد جاءكم بالبينات من ربكم النبي صلى الله عليه وسلم سلم الحين لكن كلهم توجهوا على منو؟ على ابو بكر يضربونه يضربونه تخيل الى اي درجه حتى ان ابو بكر ملئ دما منو اللي انقذ ابو بكر قومه قوم ابو بكر دافعوا عنه ولا بغى يموت حتى ابو بكر حمل الى فراشه الى بيته وامه جالسه عنده امه مو مسلمه جالسه عنده تطببه اول ما استيقظ بالليل اول ما فتح عينه الحمد لله الحمد لله يا بني كل شيئا قال ما فعل رسول الله قالت هو بخير كل الان قال والله لا اذوق طعاما حتى اذهب الى شالوه شيل الى دار الارقم حتى يتطمن على رسول يوم من الايام ايضا كان يضرب النبي صلى الله عليه وسلم حتى سقط على الارض تخيل من اللي وخرهم عنه ابو بكر مره اخرى وهو يرد نفس الكلام اتقتلون رجلا اتقتلون رجلا ان يقول ربي والناس تقول منو هذا منو هذا اللي دافع عن عن محمد يقولون هذا ابن ابي قحافه المجنون هذا ابن ابي قحافه المجنون يا الله يوم من الايام النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي عند الكعبه يصلي والناس يطوفون يعبدون الاصنام ويمشون والنبي ثابت صابر ترى كل هذا الاذى ما تردد عن ابلاغهم الدين وعن دعوه الله وعن تصبير اهل الايمان ما يهمه هذا الصبر ترى لولا هذا الذي فعله هذا الصبر اللي النبي صلى الله عليه وسلم قاعد يصبر الان تستغرب منه ترى ما وصلنا شفت الان انا وياك مستانسين نسمع هذه القصص مستانسين بعد ما نخلص هذه القصص نروح ونصلي ونقرا القران ونذكر الله فرحانين الدين وصلنا بكل هدوء وبراد ترى لولا هذا الذي فعله النبي ما وصلنا هذا الدين كان يوم من الايام يصلي عند الكعبه وابو جهل جالس واصحابه حوله جالسين معاه فقال بعضهم لبعض ايكم يجيء سلى جزور بني فلان نجاسه احشاء اللي طلعت من ناقه لبني فلان يقطونها في الزباله تكرمون من يشيل هذه النجاسه ويرميها على ظهر محمد اذا سجد يضحكون يلا منو يسويها واحد من اشقى القوم اخبثهم اسمه عقبه بن ابي معيط قال انا اسويها قاله يلا قوم قوم راح شال القذا ذارات والنجاسات شالها كلها اللي طالعه من من رحم وبطن ناقه شال النجاسات هذه كلها وعليها الدم وناطر اول ما سجد النبي صلى الله عليه واله وسلم وضعها على ظهر النبي يا الله واخذ المشركون يضحكون حتى ان بعضهم يميل على بعض من شده الضحك تخيل يضحكون على رسول الله والرسول مو قادر يرفع راسه من اللي على ظهره وكلهم يضحكون ويستهزئون ورفعوا اصواتهم بالضحك وصل الخبر عند منو؟ عند فاطمه بنت صغيره كانت بنت النبي صلى الله عليه وسلم اول ما سمعت الخبر ان ابوها كذي اركضت فاطمه اركضت الى ابيها تخيل المشهد ها فطرحت هذا عن ظهره قاعده تشيل الوساخه والنجاسه عن ظهر النبي صلى الله عليه وسلم ثم رفع النبي راسه ثم اقبل على كفار قريش وهم يضحكون لما وصل اليهم سكتوا خافوا فرفع يديه الى السماء اللهم اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش ترى اول مره ها اللهم عليك بقريش كلهم خافوا واسكتوا كان على رؤوسهم الطير ثم بدا يسميهم واحد واحد اللهم عليك بابي جهل اللهم عليك بعتبه بن ربيعه اللهم عليك بشيبه بن ربيعه اللهم عليك بالوليد بن عتبه اللهم عليك باميه بن خلف اللهم عليك بعقبه بن ابي معي من الخرعه كلهم سكتوا يقولون له انصرف انصرف ابا القاسم راشدا والله ما كنت جهولا وخر وخر عنا يا ابا القاسم ولا واحد فيهم بقى كلهم هلكوا في اول معركه ورموا في قليب بدر راح نسمع قصتهم بعدين الا عقبه قتله النبي ولا واحد فيهم بقي الا وعاجله الله بالعقوبه اوذي النبي اذن حتى قال عن نفسه اوذيت في الله وما يؤذى احد يقول اوذي مثل رسول الله ابدا واخفت في الله وما يخاف احد ولقد اتي اتت علي ثلاثه من بين يوم وليله مالي طعام وبلال طعام ياكله ذو كبد الا ما يواريه بلال في ابطه بلال يخش شويه من الاكل وياتيه سرا الى رسول الله لياكل معه تخيل هذا العذاب الذي حصل كله بعد وفاه عمه ابي طالب النبي صلى الله عليه وسلم في ظل هذه الصعوبات والاذى ومحاوله قتله حتى ابو بكر ما سلم كان النبي كل يوم الصبح يمر على بيت صاحبه منو صاحبه ابو بكر كان هو بالنسبه له اقرب الناس كان يسليه كان يصبره كان يثبته اقرب اصحابه كان كل يوم ياتي اول النهار واخر النهار يمر على ابو بكر مرتين في اليوم وعائشه صغيره موجوده هي زوجه رسول الله بالعقد عقدي لكن الى الان ما دخل عليها لانها لا زالت صغيره فكان ياتي كل يوم مرتين شده البلاء ابو بكر استاذن النبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله انا بهاجر وين بتروح يا ابا بكر بروح الحبشه لان بعض الصحابه بقي بقوا هناك بعضهم رجعوا بعضهم ظلوا عند النجاشي يا رسول الله اذن لي انا بروح عند اخواننا واحبابنا في الحبشه اجلس عندهم ما يتحمل ابو بكر فاذن النبي خرج ابو بكر متوجه لارض الحبشه لين وصل الى منطقه اسمها برك الغماد هذه منطقه بينها وبين مكه خمس ليالي باتجاه اليمن للجنوب شاف رجل اسمه ابن الدغنه ابن الدغنه سيد في قومه فقال له يا ابا بكر الى اين؟ قال الى الحبشه قال تذهب الى الحبشه ليش تجاره رايح ليش شو اللي موديك الحبشه؟ قال اخرجني قومي قومك اخرجوك رجل كبير في قومه يعني سيد قومه قال قومك اخرجوك قال نعم قال وما تريد قال اريد ان اسيح في الارض واعبد ربي اخبره شو اللي قاعد يصير في مكه وشلون اذانا اهل مكه ما خلونا حتى نصلي حتى نعبد ربنا فقال ابن الدغنه يا ابا بكر ان مثلك لا يخرج ولا يخرج انت مو الانسان اللي يخرج من من بلده انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق مثل ما قالت خديجه عن محمد نفس الصفات قالها ابن الدغنه عن من عن ابي بكر صاحبه نفس الصفات فيهم ثم قال له ابن الدغنه قال يا ابا بكر ر لك جار ارجع مو انت الانسان اللي يطلعونك من بلدك قال ارجع الى مكه واعبد ربك هناك واني لك جار قال تجيرني قال نعم من يقدر يعني يخفر جواري انا فرجع معه ابن الدغنه ووصل الى مكه مره اخرى وطاف ابن الدغنه في البيت ثم جاء الى اشراف قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج مثله من بلده اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين على نوائب الحق تخرجون انسان مثل هذا قال وما تريد قال هو في جواري ولم تستطع قريش ان تفعل شيئا جوار ابن الدغنه ما احد يقدر در عليه يعني انا اللي احميه هو في جواري احد فيكم يتجرا يغفر جواري قالوا لا لا انت سيد في قومي ما نقدر نسوي لك شيء لكن نطلب منك شيء يا ابن الدغنه قال ما تريدون قالوا ان ابا بكر يصلي برا بيته مروا فليعبد ربه في داره وليصلي داخل داره ما يشاء وليقرا ما شاء ولا يؤذن بصلاته انا نخشى ان يفتن نساء نا وابنائنا ترى لما يصلي خارج بيته نسائنا وعيالنا قاعدين يسبعون ويفتنون يعني يعترفون يعترفون باثر القران قال ابن الدغنه لابي بكر افعل هذا ولك الجوار قال لا باس فلبث ابو بكر يعبد ربه داخل داره ولا يعلن صلاته لكن ابو بكر هذه مو عادته ما اقدر اصلي داخل البيت انا ابي اعلن دعوتي ابتنى مسجد مثل مصلى خارج الدار سو مصلى خارج داره واخذ يصلي فيه ويقرا القران وياتي النساء والابناء وابنائهم يجلسون ويستمعون لقراءه ابي بكر الله ما اعظم قراءه ابي بكر ترى ابو بكر رجل بكاء عائشه كانت تقول عن ابوها ما يملك عينه كل ما يقرا القران يبكي رجل اسيف تخيل انسان يقرا القران كلام العظيم والعرب تفهم الكلام ويقرا بصوت جميل بدات الناس كل ما مروا على ابي بكر يتجمعون افزع ذلك منو المشركين فراح ونادوا ابن الدغنه تعال يا ابن الدغنه احنا اشترطنا عليك شرط وقبلنا بجوارك لكن يعبد ربه في داره الان ابو بكر يصلي خارج داره بنى مسجد واخذ يصلي فيه فذهب ابن الدغنه الى من؟ الى ابي بكر فقال له يا ابا بكر ان قومك يقولون كذا وكذا فان اردت الجوار فاعبد ربك في بيتك فاما ان تلتزم بهذا الشرط او ترد لي جواري انا ما راح امنعك من الجوار الذي اعطيتك اياه والحمايه التي اعطيتك اياها لن اخفر هذه الحمايه وستظل تحت حمايتي يا ابا بكر لكن التزم بالشرط الذي شرطوه علي او رد علي الجوار قول حق الناس خلاص انا ما ابي الجوار فنظر ابو بكر الى ابن الدغنح قال له يعني بعد ان شكره على جواره قال يا ابن الدغنه اني ارد اليك جوارك وليسمع الناس بهذا خلاص الحمايه لا اريدها قال يا ابا بكر تعرف ماذا تقول؟ قال نعم اني ارد اليك جوارك يا ابن الدغنه خلاص الحمايه لا اريدها قال وستدخل بجوار من يا ابا بكر؟ قال سارضى بجوار الله اكبر الله اكبر وتوكل وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا ابو بكر رضي الله عنه رجع مره اخرى الى مكه واعلن دينه مره اخرى واسلامه واخذ ينشر هذا الدين سندا لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم هذا عام كله حزن كله اذى كله ابتلاء لرسول الله في بيته مع عمه مع زوجته خديجه الاذى والبلاء الذي صادفه من قومه يبصقون بوجهه يرمون التراب عليه يرمون النجاسات على ظهره يخنقونه يضربونه حتى يسقط على الارض سالت دمه فعلوا مع رسول الله صلى الله عليه واله وسلم كل شيء من انواع العذاب لان ما في احد يدافع عنه الحين طيب ماذا افعل الان وماذا اصنع ليس هناك حل الا ان يتوجه النبي صلى الله عليه واله وسلم الى اقوام خارج مكه بدا النبي الان يلتفت الى نشر الاسلام الى خارج مكه فان اهل مكه قد اذوه وقد منعوه ان يبلغ دين الله عز وجل ويحاولون قتله ومنعه من نشر رسالته ما الحل؟ الحل ان يتوجه النبي الى خارج مكه ماذا سيفعل اين سيتوجه لمن من سيذهب سيبلغ هذا الدين لاي قوم من الاقوام. بسم الله الرحمن الرحيم هذه السنه هي السنه العاشره. السنه العاشره فيها احداث صعبه مر فيها النبي صلى الله عليه وسلم. صحيح كان بدايتها فرج كسار الحصار لكن بعدها وفاه عمه واجتداد البلاء به. ثم وفاه زوجته وحبيبته خديجه يعني كانت الام وابو جهل ازداد في عداوته لرسول الله والمشركون ازدادوا بايذائهم لرسول الله ابو بكر يحاول الهجره والخروج من البلد السنه صعبه حتى سماها بعضهم عام الحزن هذا العام هني فكر النبي صلى الله عليه واله وسلم في تلك السنه العاشره ان ليش انا حاصر الدعوه على قريش وقاعده تسوي فيني هذا اللي تسوي وتؤذيني هذا الاذى وعشر سنين وانا احاول فيهم مو قادر عليهم ليش ما افكر خارج قريش ارض الله واسعه ليست محصوره في مكه ومع اهل قريش الارض كلها انت مكلف بها يا رسول الله فاوحى الله عز وجل الى نبينا صلى الله عليه واله وسلم ان يبحث في مكان اخر من القوه التي تلي قريش في المكانه في الجزيره في العرب بعد قريش كانت هناك قوه لقبيله تسمى ثقيف وين مكانها؟ في الطايف الطائف الحين في الجبال هذه وفي المناطق الوعره اللي بينها وبين مكه تقريبا اكثر من 80 كيلو احنا بالسياره يمكن ساعه اقل من ساعه بشوي لكن مشي والصعدات هذه والجبال شيء متعب فكر النبي صلى الله عليه وسلم انه يروح لهم وفي شيء ثاني ان اخواله من جهه حليمه السعديه مرضعته ايضا من هناك من ثقيف فكلم مولاه زيد بن حارثه يا زيد تجهز الى اين يا رسول الله احنا خارجين نبلغ دعوه الله عز وجل خارج قريش نبي نطلع قريش اذوني منعوني ابلغ دعوه ربي وين رايحين يا رسول الله تعال معي على الاقدام مشيا لا حصان لا ناقه مشيا النبي صلى الله عليه وسلم مع من مع زيد ترى يمكن يمكن ما يرجعون يعني النبي صلى الله عليه وسلم مع زيد هم رايحين الى ثقيف على هذا الطريق الطويل والشاق والمتعب اذا اووني في الدعوه خلاص مكه ساودعها كان النبي صلى الله عليه وسلم سيترك بيت اباء واجداده وموطنهم سيترك مكانا تربى وترعرع فيه سيخرج مهاجرا لمن لله عز وجل ترى صعب جدا ان الانسان يخرج من بلده يهاجر لمن لله لا لدنيا يصيبها لا لمصلحه في هذه الدنيا ابدا ولا لضيق عيش ابدا هو لو اراد ان يكون ملكا في مكه لكان لكن راح يبلغ دعوه الله راح مباشره الى ثقيف وصل لهم سال منو اشراف ثقيف معروفين ثلاث اخوان عبد يا ليل ابن عمر ومسعود ابن عمر وحبيب ابن عمر ثلاث اخوان واحد منهم متزوج واحده من اهل قريش يعني في نسب حتى بينهم وبين قريش ذهب النبي وبلغهم ترى انا جاي زايركم تفضل اجلس يا محمد ما تريد يا محمد ايش حق جاينا؟ النبي صلى الله عليه وسلم الان يبي يبلغ دين الله دعوه الله يبلغه حق من وحق هؤلاء الرؤساء عشان على الاقل يسمحون له يبلغ الدعوه في ثقيف وما يرجع قريش فبلغهم دعوه الله عز وجل الدعوه اللي تلامس العقل والفطره ومن اللي بلغ الدعوه ارحم الخلق بالخلق تخيل شنو اسلوبه اللي كان يبلغهم فيه تخيل القلب الهادي المنير اللي قاعد يبلغهم هذه الدعوه والله من حظكم يا حبيب ويا عبد يا ليل ويا فلان من حظكم ان هذا النبي افضل الانبياء والرسل خير البشر قاعد يبلغكم خير دين يعني منو قدكم اللي تصلون لهذا الشرف اصلا تدري شلون ردوا على النبي عليه الصلاه والسلام واحد منهم بكل الاستهزاء والسخريه يقول انا راح امزق ثياب الكعبه وامرض ثياب الكعبه امزقها ستار الكعبه هذا سامزقه ان كان الله ارسلك اذا الله ارسلك انا راح امزق ثياب الكعبه الثاني شنو قال الخبيث الثاني قام يضحك ويستهزه يقول اما وجد الله غيرك يرسله الله ما لقى واحد غيرك انت وين عمرو بن هشام وين فلان وين اميه وين رب العالمين يبي يرسل يرسل لك انت ما وجد الله غيرك ليرسله الثالث الخبيث شنو قال والله لا اكلمك ابدا اه انا ما راح ارد عليك ان كنت رسولا من الله كما تقول اذا كان صج كلامك هذا فلانت اعظم خطرا من ارد عليك انا اخاف ارد عليك يصير فيني شيء ولان كنت كاذبا بما تقوله لنا بما تبلغه لنا فما ينبغي لك ابلغ ان اكلمك انت منو عشان اكلمك شفت الثلاثه الخبثاء شلون كان ردهم والنبي صلى الله عليه وسلم يسمع بكل حرقه وبكل اساء شفت هذا اليوم على الرسول ترى هو يمكن اشد يوم مر عليه في حياته هذه اللحظات يمكن هي كانت اصعب اللحظات اللي مر عليها النبي في ال 23 سنه كلها يمكن خنقه البسق عليه رميس للجزور محاوله قتله هذا كله كله يهون من اللي سووه فيه اهل ثقيف استهزاوا فيه بعد ايش قال لهم النبي صلى الله عليه وسلم قال ان فعلتم ما فعلتم يعني قاعدين تستهزئون وتسخرون وتتكلمون سووا اللي تسوونه ما يخالف لكن اكتموا عني قالوا ما نكتم عنك قال اكتموا عني قريشا يعني اذا علموا بما فعلتم معي يتجرون اذا عرفت قريش ردكم علي راح يتجرون علي قال تبينا نكتم ها طردوه من بلادهم شوف اول شيء فعلوه الخبثاء بعد السخريه والاستهزاء قالوا ما تجلس عندنا هني ارجع برا اطلع روح ما تروح واغروا به السفهاء لا حول ولا قوه الا بالله على الاقل سكتوا استهزائكم وسخريتكم كافيه طردكم كافي لكن الخبثاء مو بس اسكتوا مو بس السه استهزوا عليه وسخروا منه وطردوه من بلدهم لا اغروا به السفهاء والعبيد عندكم هذا الرجل هذا مجنون افعلوا به ما تريدون اخذوا يسبونه السفهاء ويصيحون عليه ويصرخون عليه اطلع برا اخرج من بلادنا واجتمع عليه الناس هذل صف وهذيل صف يسبونه ويشتمونه ويضربونه بالحجاره راح يا الله يضربون بالحجاره وهو يرفع رجله ويضربون على رجله يضربون النبي صلى الله عليه وسلم ومنو عنده عند زيد بن حارثه يمنع هذيل ما يلحق يمنع هذيل ما يلحق ودماء النبي صلى الله عليه وسلم رجله تسيل دما وزيد يمنع هذيل ويمنع هذيل حتى وقعت الحجاره على راسه راس زيد وبدا الدم يسيل من راس زيد والنبي صلى الله عليه وسلم يمشي ابيك تتخير المنظر بس النبي صلى الله عليه يمشي يطلع من الطايف طالع من الطائف هم لاحقينه بالحجاره لاحقينه بالحجاره يرمونه والدم يسيل من رجليه الشريفتين صلى الله عليه واله وسلم اصعب يوم مر في حياته لين وصل الى مزرعه الى حائط من اصحاب المزرعه ناس من اهل قريش عتبه وشيبه ابناء ربيعه اللي اشد الناس عداوه له شافوا محمد عليه دم دش مزرعتهم ودخل وجلس ومعاه زيد الناس لما شافوه دخل هذه المزرعه تركوه ورجعوا وجلس النبي صلى الله عليه واله وسلم تحت ظل شجره من العنب ومعاه منو معاه زيد بن حارثه زيد عليه دم على راسه والنبي رجله كله دم شوف ايش سووه فيه في ذلك اليوم فجلس س النبي بكل هم وحزن واذى توجه الى الله عز وجل اللهم اللهم اليك اشكو اليك اشكو ضعف قوتي وقله حيلتي اهل مكه ايش سووا فيني واهل الطائف ايش سووا فيني اليك اشكو ضعف قوتي وقله حيلتي وهواني على الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين انت ربي الى من تكلني الى من تكلني الى بعيد يتجهمني ام الى عدو ملكته امري ثم قال يا الله شوف القلب المتوكل على الله شوف اللي ما يهمه الا رضى ربه قال ان لم يكن بك غضب علي اذا كل اللي قاعد يصير اهم شيء انك مو غضبان علي ان لم يكن بك غضب علي فلا ابالي صير فيني اللي يصير اهم شيء انه ما تكون غضبان علي يا رب لكن عافيتك هي اوسع لي الله شوف القلب اللي متعلق بربه يا رب اهم شيء رضاك لكن ما استغني عن عافيتك يا رب ثم قال اعوذ بنور وجهك الله اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات والصلح عليه امر الدنيا والاخره من ان تنزل بي غضبك او يحل علي سخطك لك العتبه حتى ترضى لك العتبه حتى ترضى ولك العتبه اذا رضيت ولا حول ولا قوه الا بك ولا حول ولا قوه الا بك هذا المنظر الصعب منظر النبي عليه الصلاه والسلام ورجلاه قدماه وثيابه ملطخه بالدماء ما انت الا اصبع دميتي وفي سبيل الله ما لقيتي موقف زيد بن حارثه تحت ظل هذه الشجره منو شاف هذا المنظر اصحاب المزرعه قالوا لهم ترى في واحد دخل المزرعه كذا وكذا شيبه وعتبه شافوا النبي صلى الله عليه وسلم ابناء ربيعه هذا اللي يقول لك الموقف يصعب حتى على الكافر صعب حتى على الكفار هذين مع انهم اشدوا الناس عداوه لرسول الله لكن المنظر خلى قلوبهم تتكسر وتراف وكان عندهم غلام نصراني يشتغل عندهم اسمه عداس فقالوا له يا عداس خذ شيء من العنب وضعه في هذا الطبق في اي شيء واذهب به الى ذاك الرجل شفت ذاك الرجل اللي عليه دم روح وعطى هذا العنب عداس قط العنب غلام نصراني ما يدري ما يعرف منو حتى محمد عليه الصلاه والسلام راح خذ العنب وراح ثم قال له يا رجل كل من هذا العنب قال اكل قال نعم كل فاخذ النبي صلى الله عليه واله وسلم شيئا من العنب وقال بسم لاحداس استغرب النبي اكل وهو يقول بسم الله قال له ان هذا الكلام الذي تقوله ما يقوله اهل هذه البلد يعني اول مره اسمع واحد يقول بسم الله فقال له ومن اي البلاد انت الحين النبي مهموم حزين على اللي صار فيه والدم يسيل ويجي واحد غلام في المزرعه بيقول له تفضل اكل من العنب وقال بسم الله طبيعي قال له هذا كلام ربي لا النبي صلى الله عليه وسلم الحين يبي هذل ما استجابوا اهل ثقيف خلينا نشوف هذا الغلام ترى في قلبه الدعوه حياته كلها دعوه الى الله قال له من اي البلاد انت قال ما اسمك قال اسمي عداس قال من اي البلاد انت من وين اول مره تسمع هذا الكلام انت من وين قال انا من نينوى منطقه في العراق اسمها نينوى قال له وشنو دينك؟ النبي صلى الله عليه وسلم يقول له وشنو دينك؟ قال انا نصراني وانا من نينوى فقال له النبي صلى الله عليه واله وسلم قال من نينوى قال نعم قال من قريه الرجل الصالح يونس بن متى انت من قريه يونس ابن متى فتعجب عداس قال يا رجل وما يدريك ما يونس بن متى انت شلون عرفت بن متى؟ قال ذلك اخي قال كيف اخوك هذا نبي عندنا مات من الاف السن شلون اخوك قال ذلك اخي كان نبيا وانا نبي ترى النبي وضعه الان الدم قاعد يسيل ومضروب وطالع من بلد وتو اول شيء ياكل اكل العنب قال انا ويونس اخوه هو نبي وانا نبي قال ماذا تقول؟ قال نعم يا عداس هو نبي وانا نبي فانكب عداس على رسول الله يقبل راسه يقبل يديه يقبل قدميه وهو يقول كيف عرفت يونس؟ نعم هو نبي ولا احد يعرف يونس عليه السلام قال انا نبي وهو نبي ما هي الا لحظات يعلمه النبي الاسلام اذا كان اهل قريش واهل ثقيف ما فيهم خير ترى هذا الغلام من نينوى في خير يا رسول الله هذا ارسله الله اليك من نينوى علشان يؤمن فيك فاسلم هذا الغلام من اللي شاف المنظر شيبه وعتبه واحد يقول حق الثاني شوف شوف شوف شنو صار نرسل له العنب وشوف شنو صار الحين اما غلامك فقد افسده عليك يا حداس يا حداس ارجع فرجع عداس قالوا له ويلك يا عداس مالك تقبل قدم هذا الرجل وراس هذا الرجل ويدي هذا الرجل ايش فيك يا عداس لما تفعل هذا فقال عداس يا سيدي يا سيدي ما في الارض خير من هذا الله اكبر شوف القلب الحي شوف القلب اللي فيه فطره قال ما في في الارض اخير من هذا الانسان لقد اخبرني بامر ما يعلمه الا نبي فرد عليه عتبه وقال له يا عداس ويحك ويحك يا عداس لا يصرفنك عن دينك فان دينك خير من دينه دينك خير من دينه انتم لا تؤمنون لا بنصرانيه ولا بغيرها انتم وثنيون جلس النبي فتره حتى استعاد قوته وطاقته ثم انطلق انطلق وهو مهموم صلى الله عليه واله وسلم هم راكبه ما يدري وين يروح وزيد معاه مو عارف وين يروح من الهم س وين اروح ارجع مكه اروح لهم مره ثانيه يضربوني وين اروح قاعد يمشي يمشي يمشي من شده الهم مو عارف وين يروح النبي عليه الصلاه والسلام لين وصل الى قرن الثعالب او قرن المنازل يقول ما استفقت يعني انتبهت الا وانا بهذا الوادي يقول فرفعت راسي فاذا بسحابه سحابه تظل النبي عليه الصلاه والسلام نظرت الى السحابه غريبه مو سحابه عاديه تمشي ورائي يقول نظرت الى السحابه فاذا فيها جبريل فناداه يا محمد يا محمد الله اكبر شنو اللي صاير؟ انا راجع الحين من الطايف الناس كذبوني وطردوني ورموا علي الحجاره ودمي يسيل والهم راكبني حتى عتبه وشيبه ما قدروا شيء وتركوني اذهب فقال له جبريل يا محمد ان الله قد سمع قول لك الله اكبر اسمعوا شو اللي قالوه لك وما ردوا عليك ربك سامع قريش شنو قالت وثقيف شنو قالت ربك سامع كل كلامهم وقد بعث اليك شنو بعث الي يا رب يا جبريل شنو بعث علي الرب قال بعث اليك ملك الجبال الله اكبر ترى جاي معاي ملك الجبال بنفسه لتامره بما شئت فيهم يقول النبي فناداني ملك الجبال السلام عليك يا محمد رد النبي السلام وعليك السلام ورحمه الله وبركاته ثم قال له يا محمد يكلمه منو الحين ملك الجبال وجبريل موجود قال ذلك فيما شئت يا محمد ان شئت ان اطبق عليهم الاخشبين كان في جبلين كبار حوالي عليه مكه جبل هني وجبل هني من اكبر الجبال يسمون الاخشبين من حجمهما قال يا محمد ان شئت امر واحد مني بس تامر اهل الايمان يطلعون مثل ما فعلنا في الامم السابقه قوم هود نجينا الذين امنوا قوم صالح نجينا الذين امنوا قوم لوط اطلعوا بيت من المؤمنين ثم دمرنا القريه بمن فيها نفس الشيء بنسويه معك يا رسول الله ما يكفي عشر سنوات وانت تدعوهم الى الله بس كافي عليهم شوف غيرهم مرني يا محمد فلاطبق عليهم الاخشبين وتبدا بدايه جديده مره اخرى يحقلك يحقلك مثل ما سووا الانبياء قبلك كلهم سووها نج الذين امنوا واهلك غيرهم لكن محمد غير ارحم الخلق بالخلق افعلها يا محمد منو ابو جهل عقبه ابي ابو لهب مو كفو هذل يعيشون يوم واحد بعد اللي سووا فيك قال لا شنو عيل قال بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم حتى لو ما فيهم خير حتى لو ما راح يؤمنون لكن عيالهم قد يؤمنون يوم من الايام هذا عكرمه ابن ابي جهل قد يسلم يوم من الايام صح راح يسلم هذا خالد ابوه الوليد خبي صح ومجرم لكن هو قد يسلم يوم من الايام ويصير خالد بن الوليد نعم راح يصير يا محمد قال ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله لا يشرك به شيئا هل رايت رحمه اكثر من هذه اكثر يوم اصيب بالهم ومع هذا خايف على الناس وما ارسلناك وما ارسلناك الا رحمه الا رحمه للعالمين انت خير الانبياء والرسل انت ارحم الخلق بالخلق عليك صلاه الله وسلامه ثم اكمل النبي صلى الله عليه وسلم طريقه قافلا الى مكه شلون راح يرجع والهم لازال فيه ارجع مره ثانيه هم افتقدوه وقالوا خلاص راح لكن ارجع اليهم سيفعلون يفعلون وربما يوصل لهم خبر الطايف شنو صار فيها طبعا الهم ياتي للنبي صلى الله عليه وسلم هم الدعوه هم اصلاح الناس لين وصل الى وادي اسمه وادي نخله فجلس في هذا الوادي في طريقه لمكه بضعه ليالي قال حق زيد اجلس دور لنا اكل وخلينا نقعد بضعه ليالي في هذا الوادي بروحه مع زيد ظلام الليل والنهار يجلسون ياكلون بس ما يبي يرجع مباشره الى مكه في ليله من الليالي وهو في وادي نخله كان يصلي الليل يصلي النبي صلى صلى الله عليه واله وسلم ترى ما في الى الان الصلوات الخمس ما فرضت لكن كان يصلي النبي بدايه النهار واخر النهار يصلي صلاه ركعتين ركعتين ويصلي قيام الليل في تلك الليله في وادي نخله في طريقه راجع الى مكه كان يصلي ويقرا القران منو جا في تلك الليله كان الله يقول حق محمد اذا البشر ما فيهم خير اذا اهل مكه سووا وفيك اللي سووه اهل الطايب فعلوا ما فعلوا راح نرسل لك يا محمد خلق ليسوا اصلا من البشر خيرا وافضل من هؤلاء اللي حتى اقرب الناس لك افضل منهم منهم يا رب راح نرسل لك الجن الله تخيل هذا الوادي النبي قاعد يقرا الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم يقرا النبي في الوادي جت الجن واحد اثنين ثلاثه اربعه تجمعت الجن ترى مو اول مره تسمع النبي اول مره عند البعثه هاي ثاني مره وراح تصير اكثر من مره بعدين هذه المره جو تجمعوا النبي ما يدري عنهم واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران فلما حضروا قال بعضهم لبعض سكتوا سكتوا قالوا انصتوا اول ما خلص النبي صلى الله عليه وسلم قراءته رجعوا الى من الى قومهم مو بس امنوا مو بس صدقوا مو بس دخل القران الى قلوبهم لا رجعوا الى قومهم دعاه فلما قضي ولوا الى قومهم منذرين قالوا يا قومنا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسى كان عندهم التوراه مصدقا لما بين يديه يهدي دي الى الحق والى طريق مستقيم يا قومنا تخيل النبي بعدين درى ما درى في البدايه لكن لما الله قال له شلون قلبه سر بهذه القصه لما سمع ان الجن كانوا يقولون حق قومهم هذا الكلام يا قومنا يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض وليس له من دونه اولياء اولئك في ضلال مبين اسلم وفد كامل من الجن وصاروا دعاه الى الله عز وجل كان الله يقول حق محمد ترى اذا البشر ما فيهم خير ترى الجن جن فيهم خير ترى انت مو بروحك يا رسول الله ترى انت قاعد تقرا في الوادي تظن انك انت وزيد بروحكم لا يا محمد ترى في خلق يسمعك في جن تسمعك في ملائكه تسمعك فاوحى الله اليه بعدها قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الى الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا ترى هذا خلى قلب شوي يهدا بعد كم يوم قال حق زيد يلا راجعين وين راجعين يا رسول الله؟ راجعين مكه زيد خايف يا رسول الله شلون كيف تدخل عليهم وهم اخرجوك هذا هذا الرجل ترى يحب الرسول وايد زيد وزيد يحب الرسول فزيد خايف على النبي صلى الله عليه وسلم قال شلون يا رسول الله اخاف يسوون كذا ويفعلون كذا قال يا زيد لا تخاف ان الله جاعل لما ترى فرجا ومخرجا الله اللي ارسل لي ملك الجبال وارسل لي الجن الله قادر ترى على قريش الله راح يجعل لي مخرج لا تخاف يا زيد وان الله ناصر دينه يا زيد ومظهر نبيه على العالمين شوف الثقه شوف اليقين شوف التوكل على الله مثل ما قال موسى قال كلا ان معي ربي سيهدين النبي يقول الحين حق زيد لين وصل الى حراء الى جبل النور فبعث رجلا من الخزاعه وعبد الله ابن اريقط الى الاخنس ابن شريق يطلب جواره النبي ارسل واحد الى هذا الرجل الاخنس يقول له ايش رايك اكون في جوارك وابي ادخل قريش الحين ابي ارجع مكه مره ثانيه الاخص رفض قال انا ما اقدر انا حليف قريش وما اقدر اجيرك يا محمد. النبي الحين يبي واحد يجيره لانه لو دخل يقتلون قريش. فارسل الى واحد ثاني اسمه سهيل بن عمر. قال ايش رايك تجيرني يا سهيل من قريش. فقال له سهيل ان بني عامر بن لؤي لا تجيروا على بني كعب اسمح لي يا محمد انا ما اقدر اجيرك. طيب ايش راح تسوي يا رسول الله؟ فبعث النبي صلى الله عليه وسلم الى رجل اخر اسمه المطعم ابن عدي فقال له الرجل قال محمد يريد جوارك يا مطعم يعني يبي يدخل قريش لكن يبيك تحميه يكون في جوارك يعني النبي صج متوكل على الله لكن لازم يبذل السبب هذه هي الاسباب فقال المطعم قبلت جوار محمد مع انه كان كافر مشرك قال قبلت الجوار واجاب الى ذلك هذا اللي قطع الصحيفه قلبه لين على النبي صلى الله عليه وسلم قال قل لمحمد ياتي فرجع الى النبي صلى الله عليه وسلم فبات عند المطعم هذه الليله دخل مكه بالسر ونام عند منو عند المطعم ابن عدي نام ليلته عند المطعم ثم خرج في الصباح المطعم بن عدي واخذ سلاحه وقال حق عياله السته او السبعه قال كل واحد فيكم يشيل السلاح ويمشي معاي وين نروح يا ابانا تعالوا معاي وامر النبي صلى الله عليه وسلم مع بنيه ان يكونوا معا عشان يحمون النبي صلى الله عليه وسلم وجاء المطعم الى البيت امام الناس شايف المطعم شايل سلاحه وعياله شايلون السلاح والنبي صلى الله عليه وسلم معاهم فجا سفيان فقال المطعم بن عدي قال ما الذي تفعل يا مطعم امجير ام تابع خلاص صرت مع مع محمد يعني امنت به ام تجيره قال بل مجير يا ابا سفيان انا اجرت محمد يعني اللي في خير يقترب من محمد وعند العرب هذه العاده اذا اجار واحد الثاني دم ولا يقتربون منه فقال ابو سفيان اذا لا نغفر ذمتك يا مطعم قد اجرنا من اجرت فجلس معه حتى قضى النبي صلى الله عليه واله وسلم طوافه ثم انصرف النبي وانصرف ابناء مطعم ابن عدي ابناء المطعم يحمون النبي صلى الله عليه وسلم وهم على كفرهم وعلى شركهم هكذا عاد النبي صلى الله عليه واله وسلم الى مكه ودخلها امنا متوكلا على ربه ليبلغ دين الله عز وجل مره اخرى لتحصل حادثه من اعظم الحوادث حادثه لم تكن في الحسبان ولم تخطر على قلب بشر بسببها بسبب هذه الحادثه ارتد بعض الذين دخلوا في الاسلام حديثا ارتدوا عن الدين حادثه ما اعظمها من حادثه ثبتت قلوب وانتكست قلوب اما هذه الحادثه التي حصلت في السنه العاشره من البعثه