بداية أحكام السفر الشيخ فهد العماري–1 3 عبادات المسافر – منصة زادي

منصه زادي للتعلم الشرعي المفتوح بدايه احكام السفر نتعلم في هذا الدرس الموضوعات التاليه النيه شرط في الترخص متى يبدا الترخص باحكام السفر متى يبدا رخص للمسافر في الطائره طريقه قياس مسافه السفر الترخص مع قطاع البنيان وتجاور البلدان بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين و صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اما بعد ايها الاخوه في الله احييكم بتحيه الاسلام السلام عليكم ورحمه الله وبركاته نلتقي نحن وانتم في هذا اللقاء على مائده من موائد العلم الذي هو ميراث الانبياء عليهم الصلاه والسلام وهذا هو الدرس الثالث من لقاءاتنا وسنا اخذ باذن الله عز وجل في هذا اليوم بدايه احكام السفر و يندرج تحت هذا الموضوع عده موضوعات ومسائل فالمسالة فلو خرج الانسان لطلب مفقود او للنزهه او خرج تائها ولم يقصد السفر فانه لا يترخص باحكام السفر المساله الثانيه يبدا الترخص باحكام السفر بالمفارق البدنيه للبنيان وليس ب المفارقه البصريه فبمجرد مفارقه البنيان ببدنه فانه حينئذ يشرع في الترخص في احكام السفر وفي الرجوع ايضا الى موطنه يترخص ما لم يدخل بلده فلا يترخص باحكام السفر لانقطاع السفر وهذا محل اجماع بين اهل العلم رحمهم الله المساله الثالثه يبدا الترخص للمسافر في الطائره بعد مفارقه الطائره للمكان المحاذي لسم البنيان افقيا وليس مفارقه المجال الجوي وينتهي بالدخول بمحاذاه البنيان المساله الرابعه طريقه قياس المسافه في النهايه هل هي المكان المقصود في البلد المسافر اليه ام بدايه البلد المسافر اليه وهذه المساله لها حالتان الحاله الاولى ان كان المقصود بعد البلد المسافر اليه ان كان المكان المقصود بعد البلد المسافر اليه ويعتبر منفصلا عنه ولكن يمر اليه منه فالعبره بالمكان المقصود الحاله الثانيه ان كان المكان المقصود داخل البلد فان الظاهر من كلام الفقهاء عليهم رحمه الله يكون من بدايه البلد لانهم حددوا بدايه الترخص بمفارق البلد ومن المسائل المهمه في درسنا اليوم تقطع البنيان وتجاور البلدان اولا اذا كان البنيان كله تابعا للبلد وينسب له عرفا سواء كان الانقطاع بين البنيان يسيرا او كبيرا فان الترخص يبدا بمفارق اخر بنيان للبلد لان الحكم للخروج من البلد وحكي الاجماع على ذلك وهو فعل الرسول صلى الله عليه وسلم كما في صحيح مسلم ثانيا اذا كان البلد بجواره بلد اخر فلها حالتان الحاله الاولى اذا كانت البلدان متصله فيكون الترخص من مفارقته لل للبلدين وقيل من بلده والاح الاول لان البلدين اصبحا في حكم البلد الواحد الحاله الثانيه اذا كانت البلدان منفصله سواء كان الفاصل يسيرا ام كثيرا فيقصر اذا فارق بلده وبهذا ايها الاخوه الاكارم انتهي من درس هذا اليوم ونلقاكم في الدروس القادمه وفقنا الله واياكم للعلم النافع والعمل الصالح صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم بدايه احكام السفر اهم ما ورد بالدرس من معلومات النيه شرط في الترخص نيه السفر في الترخص باحكام السفر فلو خرج الانسان لطلب مفقود او للنزهه ولم يقصد السفر ولو تجاوز مسافه السفر فلا يترخص وهو مذهب الائمه الاربعه متى يبدا الترخص باحكام السفر يبدا الترخص باحكام السفر بالمفارق البدنيه للبنيان لا البصريه متى يبدا الترخص للمسافر في الطائره يبدا الترخص للمسافر في الطائره بعد مفارقه الطائره للمكان المحاذي لسم البنيان افقيا الترخص مع قطاع البنيان وتجاور البلدان اولا اذا كان البنيان كله تابعا للبلد وينسب له عرفا سواء كان الانقطاع بين البنيان يسيرا او كبيرا فان الترخص يبدا بمفارق اخر بنيان للبلد ثانيا اذا كان البلد بجواره بلد اخر فلها حالتان اذا كانت البلدان متصله فيكون الترخص من مفارقته للبلدين اذا كانت البلدان منفصله سواء كان الفاصل يسيرا ام كثيرا فليقص اذا فارق بلده