اختبار شامل أحكام ورش ـ أسئلة عامة

اقرا وارتق بالقران وانعم بالنور الربان رتل ايات الرحمن في روض الروح الروحاني اقرا وارتق بالقران السلام عليكم ورحمه الله وبركاته حصه ديالنا اليوم ان شاء الله غ تكون عباره عن اختبار هذا الاختبار فيه اسئله اللي كتعلق باهم الاحكام اللي خاص اي طالب او طالبه تكون عنده بمعنى هذه الاسئله اللي غادي نعطيكم الى جاوبنا عليها كامله اولا الاغلبيه ديالها فحنا غادي نكونوا تجاوزنا المرحله ديال اننا مبتدئين لهذا نحاول نركز مزيان على الاسئله ديالنا وكل ما عطيتكم سؤال وقفوا الفيديو ديالكم وجاوبوا بشويه عليكم باش نعطيو اجابه صحيحه 100% مزيان مساله اخرى بغيت نبه عليها هي اننا يعني نشانا واحد القناه في التليغرام غنخلي لكم الرابط ديالها في اول تعليق وكذلك في صندوق الوصف هذه القناه هذه كندير فيها يعني حصص ديال تصحيح التلاوه كذلك هي مرتبطه بمجموعه اللي ممكن انكم توضع فيها التساؤلات ديالكم وكذلك كل ما يتعلق بالاحكام من نقاشات فلهذا نحاول ننضم لهذه القناه ان شاء الله اذا على بركه الله نبداو الاسئله ديالنا ومع اول سؤال اللي كيقول لنا اذكر احكام النون الساكنه والتنوين اذكر احكام النون الساكنه والتنوين ركزوا مزيان ونجاوب نعم اذا الون ساكنه والتنوين عندهم اربعه ديال الاحكام الاظهار والادغام والاقلاب والاخفاء هذا هو الجواب ديالنا فقط يعني عندنا اربعه ديال الاحكام في النون الساكنه والتنوين وكلنا كنعرفو شن هي النون الساكنه وشن هو التنوين النون الساكنه كل نون فوق منها سكون كيف كنعرفو والتنوين هو مني كسالي واحد الكلمه اللي كتسالي مثلا بجوج فتحات اولا جوج ضمات اولا جوج كسرات مثلا سميع عليم حكيم فهذا كسمى تنوين السؤال الموالي ما هي حروف الاظهار الاظهار هو من احكام النون الساكنه والتنوين اشن هما الحروف دياله نعم نعم حروف الاظهار مجموعه لنا في اول يعني اول حرف من هذا البيت الشعري نعطيكم اول حرف من كل كلمه اخي يعني الهمزه هك الهاء علما العين حازه الحاء غير الغين خ الخاء هما ست حروف اخي هاك علما حازه غير خاسر هذ الحروف كلها كتخرج من الحلق وك تسمى اظهار حلقي مني كنقول ا حا خا كنحس ان جميع الحروف كتخرج من الحلق المخرج ديالها الحلق لهذا يعني كندير الاظهار لان يعني حروف الحلق هي بعيده تماما عن حرف النون او مخرج حرف النون اذا قارنا مخرج حرف النون مع الحروف الحلقيه فكين واحد التباعد يعني يسهال علينا اننا نجيب الاظهار في حرف النون السؤال الموالي ما هي شروط الادغام شن هي الشروط باش يكون عندنا واحد الادغام في النون ساكنه او تنوين كلنا كنعرفو شن هو الادغام وشن هي حروف الادغام حروف الادغام هي يرملون باش يكون عندنا ادغام شن هي الشروط اللي خصها تكون نعم نعم كيف ما قلنا فحروف الادغام هي يرملون يعني من كيكون عندنا نون ساكن اولا تنوين بعده احد الحروف من يرملون كيكون عندنا ادغام لكن عندنا واحد الشرط شن هو هذا الشرط هو ان هذ النون الساكنه تكون في اخر الكلمه والتنوين بطبيعه الحال فهو دائما في اخر الكلمه والحرف ديال الادغام يكون اول الكلمه ل تبعها مباشره يعني مثلا الذا كان عندنا نون ساكنه وبعده حرف من حروف الادغام لكن جوننا في نفس الكلمه يعني في وسط الكلمه مثلا دنيا فالياء هي من حروف الادغام لكن واش كنقول ديه يعني ش كنقرا وها بادغام بغنه لا اذا من شروط الادغام ان النون ساكنه تكون في اخر الكلمه والحرف ديال الادغام يكون في اول الكلمه تبعه وهذه هي الاجابه الصحيحه السؤال الموالي ما حكم النون الساكنه والتنوين في هذا الامثله اللي غادي نعطيو عندنا ان يتخطفكم اذ انتم قليلا مستضعفون ينفقون من بعد من خشي صنوان وكذلك ثمره رزقا شويه علينا نركز ونجاوب اجابه صحيحه نعم نعم الاجابه ديالنا اول حاجه خصنا نكونوا حافظين الحروف اللي كتجي بعد النون الساكنه والتنوين يعني هل هي حروف اظهار او حروف ادغام او حرف اقلاب او حروف الاخفاء نعاود نذكروا بهم فحروف الاظهار قلنا من اخي ك علما حازه غير خاسرين يعني الحروف الاولى حروف الادغام يرملون وكين قسم جوج ديال الاقسام ادغام بغنه ينمو وادغام بغير غنه في الراء واللام وعندنا حرف اقلاب اللي هو الباء وباقي الحروف هي حروف الاخفاء اذا حرف الياء هو من ينمو يعني حروف الادغام بغنه ان يتخطفكم عندنا ادغام بغنه كنقرا ان ان يتخطفكم بالنسبه لاذن انتم هنا عندنا نون ساكنه بعدها التاء التاء من حروف الاخفاء والاخفاء كتكون معه غنه يعني غ نقراو اذا انتم كذلك عندنا قليلا عندنا تنوين بعده الميم الميم من حروف ينمو يعني ادغام بغنه غ نقراه قليلا م قليلا مستضعفون كذلك عندنا ينفقون عندنا نون ساكنه بعدها الفاء الفاء من حروف الاخفاء اذا ديك النون الساكنه غندير لها اخفاء مع غنه ينفي ينفقون عندنا ايضا من بعد الباء هي حرف اقلاب كيف ما شفنا يعني هذك النون الساكنه كقلبها واحد الميم مخفاه يعني ما نكز جوش على الشفتين غ نقراو من ام ام من بعد كين اللي كيقرا م لا ما نكوش على الشفتين بزاف يعني تطبيق خفيف للشفتين م بعد كذلك عندنا من خشي فنون ساكنه بعدها الخاء الخاء من حروف الحلق اللي ذكرنا اذا عندنا اظهار كسم قنا اظهار حلقي من خشيه صنوان نون ساكنه بعدها الواو والواو من حروف الادغام لكن جاو بجوج في وسط الكلمه فهنا كظهر هذك النون وك تسمى اظهار مطلق يعني ما عندوش علاقه بالحروف الحلقيه اللي ذكرنا يعني كاين اظهار حلقي هذا الاظهار هذا كسمى اظهار مطلق يعني ما مرتبطش اولا ما متعلقش بالحروف الحلقيه اللي ذكرنا اذا كنقرا وها صنوان بالاظهار ثم ثمره الرزق عندنا تنوين بعد حرف الراء الراء يعني من حروف الادغام لكن بغير غنه كنقرا ثمره الري ت ترزق هكذا اذا هذه هي الاجابه دينا وندوز للسؤال الموالي ما هو تعريف الغنه شن هي الغنه نعم نعم كين عده تعاريف المهم هو اننا تكون عندنا نفس الفكره اللي هي ان الغنه هو واحد الصوت كيخرج من الخيشوم ولا علاقه للسان فيه يعني لسان مايشتغلش فيه وانما الصوت كيكون خارج من الخيشوم بحال مثلا كنجيب الاخفاء مثلا لسان في حاله راحه الصوت كيخرج فقط من الخيشوم اذا هذا هو تعريف الغنه ما هي حروف الغنه يعني كين واحد الحروف اللي هي دائما كيكون فيها الغنه شن هي هذ الحروف هذ نعم نعم حروف الغنه عندنا فقط جوج ديال الحروف اللي هما الميم والنون يعني مني كنجيب حرف الميم ام ينغلق المخرج ولكن كنبقا نسمعوا الصوت ام هذا الصوت ديال اش ديال الخيشوم يعني غنه كذلك النون ان لكن مثلا الذا جبنا مثلا حرف الباء ام ك تحبس فيه الصوت وماكن سمعوش واحد الصوت خارج مع يعني هنا ماكيناش غنه اذا عندنا الميم وعندنا النون كيف ما قالنا الامام الجمزوري رحمه الله وغن ميما ثم نونا شدده وسمي كلا حرف غنه بدا اذا الميم والنون هما حرفا غنه نواصل كم حكم للميم الساكنه اذكرها الميم الساكنه شحال عندها من حكم نحاول نذكر هذه الاحكام اللي عندها نعم نعم بالنسبه للميم الساكنه عندها فقط ثلاثه احكام شن هي هذ الاحكام عندنا اغام والاخفاء الشفوي والاظهار الشفوي ادغام شفوي اخفاء شفوي اظهار شفوي اذا ثلاثه ديال الاحكام فقط اللي عندنا في الميم الساكنه وهذه هي الاجابه الصحيحه نواصل السؤال الموالي ودائما فيما يتعلق بالميم الساكنه ما هي حروف الادغام والاخفاء والاظهار يعني بطبيعه الحال في الميم الساكنه شن هي حروف الادغام وحروف الاخفاء وحروف الاظهار نعم نعم بالنسبه للادغام في الميم الساكنه يعني امتى كندير الادغام الذا جا بعد منها ميم متحركه بحالها يعني مثلها وك تسمى ادغام متماثلين يعني ميم ساكنه بعدها ميم متحركه كتولي عندنا ميم واحده مشدده فك تسمى ادغام شفوي مفهوم اما الاخ فاء فعندنا ايضا حرف واحد ديال الاخفاء اللي هو الباء منلي كتجي عندنا ميم ساكنه بعدها حرف الباء ثم عندنا الاظهار في باقي الحروف احنا كعقل فقط على حرف الادغام وحرف الاخفاء اما باقي الحروف فهي كلها حروف اظهار نعم ندوز للسؤال الموالي واللي كيقول لنا ما حكم الميم الساكنه في هذه الامثله اللي عندنا نحاول نركز مزيان عندنا لهم فيها اذانهم من الصواعق وعندنا وما هم بمؤمنين شن هو يعني الحكم ديال الميم الساكنه في كل مثال من هذ الامثله نعم نعم الاجابه ديالنا مع اول مثال لهم فيها فحنا كنشوفو عندنا ميم ساكنه خصنا نعرفوا شنو بعد منها شش بعد منها حرف ادغام لا حرف اخفاء لا اذا باقي الحروف قلنا هي حروف الاظهار فهنا كيكون عندنا اظهار ونحاول نظهر الميم جيدا يعني ماقولش لهم في ان في لا لهم ام لهم فيها اذانهم من الصواعق عندنا اذانهم ميم ساكنه بعدها حرف الميم يعني ميم ساكنه بعدها ميم متحركه شنو قلنا عندنا ادغام اذا كنقرا وها اذانهم كتولي عندنا ميم واحده مشدده وبطبيعه الحال فميم المشدده كتكون معها غنه اكمل ما تكون وما هم بمؤمنين هم ميم ساكنه بعدها حرف الباء الباء قلنا اخفاء شفوي كنقول وما هم ب مفهوم اذا الميم ساكنه بعدها الباء عندنا اخفاء شفوي وهذه هي الاجابه ديالنا لهذا السؤال نشوفوا السؤال الموالي الامام الجمزوري رحمه الله كيقول لنا للام الحلان قبل الاحرف نذكروا هذ جوج ديال الحالات اللي عندنا في لام ال شنا هي شنا هما جوج ديال الحالات اللي عندنا فيلام ال نعم نعم بالنسبه للاجابه ديالنا لهذا السؤال فاول حاجه خصنا نكونوا ضروري حافظين متن تحفه الاطفال وهذا المتن هذا دائما كوصي عليه الطلبه انهم يحفظوه الذا كانوا يلا بادين في علم التجويد فيحاول يبداوا بتحفه الاطفال فهي ك تنفع بزاف في الاحكام الاساسيه في علم التجويد بالنسبه لحروف الاظهار في التعريف جمعها لنا الامام الجمزوري رحمه الله في ابغي حجك وخف عقيمه ابغي حجك وخف عقيمه يعني هي 14 الحرف كيف ما قال لنا قبل مع عشره خذ علمه من ابغ حجك وخف عقيمه يعني ال اختارنا مثلا الهمزه الا كنشوف ان اللام فيها اظهار الباء البا الغا الحا الجا الكا دائما كنلقاو ال فيها اظهار اما حروف الادغام فهو جمعها لنا في واحد البيت شعري ايضا يعني في كل كلمه كناخذ الحرف الاول ديالها هذا البيت هذا طب ثم صل رحما تفز ضف ذ نعم دعسوا اظن زر شريفا للكرم ال اختارنا اي حرف من هذا البيت هذا مثلا حرف الصاد واش كنقول الص لا كنقول الص اختارنا مثلا حرف الزاي واش كنقول الز لا كنقول از يعني دائما كندير الادغام في هذ الحروف نعم نوز لل السؤال الموالي واللي كيقول لنا ماذا تسمى كل من اللام المظهره وال المدغمه في ال التعريف بطبيعه الحال يعني ال التعريف قلنا فيها الاظهار وفيها الادغام هذ اللام ديال الاظهار عندها اسم واللام ديال الادغام عندنا فيها اسم نعم نعم هما جوج ديال الاسماء الشمسيه والقمريه ال الشمسيه هي اللي كيكون فيها الادغام لان كلمه الشمس فيها ادغام ماكنوش الشمس ا كسمى الشمسيه فيما القمريه الذا قلنا القمر يعني كنلا حظوا ان اللام فيها اظهار لهذا فاللام المظهره تسمى لام قمريه اذا شمسيه وقمريه نواصل السؤال الموالي ما حكم اللام الساكنه في النهار الغاشيه جعلنا نعم نعم بالنسبه للكلمه الاولى فالواضح انها فيها ادغام اذا لام شمسيه كنقرا النهار فيما الغاشيه فلام قمريه يعني كن ظهروها كنقرا وها ال الغاشيه اما جعلنا فلام الفعل دائما كيكون فيها الاظهار ما كنشوفو شنو بعد منها يعني نحاول ما نضمو اللام في النون البعض كيقرا مثلا جعن جعل خطا جعل ال ال شوفوا اللسان ديالي جعل جعلنا نبين اللام مزيان السؤال الموالي هذ المره فيما يتعلق بالمدود ينقسم المد الى قسمين نذكر ه جوج ديال الاقسام يعني المد كين قسم لزوج ديال الاقسام شن هما هذ الج ديال الاقسام اللي يكونوا في المد نعم نعم المد كين قسم جوج ديال الاقسام اما مد اصلي اي طبيعي او مد فرعي هذه هي الاجابه اصلي وفرعي نواصل السؤال الموالي ما هي اسباب المد الفرعي باش يكون عندنا مد فرعي يعني المد الطبيعي هو المد اللي كيكون يعني فييه فقط جوج ديال الحركات على الطبيعه له تسم طبيعي جوج ديال الحركات اما المد الفرعي فهو كفوت لنا جوج ديال الحركات بواحد السبب من الاسباب اشنا هي هذ الاسباب اللي كتخلي هذا المد هذا ما يبقاش طبيعي بجوج ديال الحركات وانما كيولي مد فرعي نعم ذكروا هذه الاسباب اذا هي جوج ديال الاسباب الهمز والسكون دائما المد اللي كيكون قبل منه همز اولا كيكون متبوع بهمز او متبوع بسكون فهو كيدخل في المد الفرعي اذا شنا هي الاسباب الهمز والسكون جوج ديال الاسباب فقط ونواصل السؤال الموالي اللي كيقول لنا ما هي حروف المد باش يكون عندنا مد كين واحد الحروف اللي كسمى حروف المد شنا هي نعم هي ثلاث حروف مجموعه لنا فواي يعني الواو المديه التي قبلها ضم والياء الديه التي قبلها كسر والالف الديه التي قبلها فتح بطبيعه الحال يعني بحال مثلا كنقول با كنلقاو ان الباء فيها فتح كيجي بعد منها الف ماديه بو الباء فيها ضم بعد منها الف بعد منها عفوا واو ماديه ب الباء فيها كسر بعد منها ياء مديه اذا حروف المد مجموعه في واين كيف قلنا نواصل ما هو تعريف مد اللين مد اللين ربما اغلبيتنا كنعرف مد اللين اشن هو مد اللين بغينا نعرفوا شنو غ نقولوا عليه نعم نعم مثلا عندنا خوف خوف فهذ الواو او لوقفنا على ال كن وقفوا بخوف يعني كنمط هذك الواو كنعو مد هذا المد هذا كسمى مد لين شنو وقع يعني ديك الواو كانت ساكنه وبعدها فتح اذا من شروط او باش نعرفوا مدلين هو الواو اولا الياء الساكنه المفتوح ما قبلها امتى كيكون عندنا هذا مدلين منين غادي نوقف واحد الحركه عارضه يعني الاصل خوف لكن احنا غادي نوقف بالسكون منين كوقف بالسكون كيولي عندنا ه مد اللين خوف او الذا جا بعد منا همز فعند ورش ايضا كيكون عندنا مدلين وك تسمى مدلين مهموز مثلا شيء احنا كنقرا وها في ورش شيئ شيئ اذا منين كتكون عندنا واو اولا ياء ساكنه وقبلها فتح وكن وقفوا على الكلمه اولا كيكون بعد من هذاك الواو اولا الياء كيكون عندنا همز فهنا كسمى مد لين اذا هذا هو التعريف ديال مد الين نواصل للمد ثلاثه احكام نذكر هذ الاحكام المد عنده لاه ديال الاحكام شن هي هذ الاحكام اللي عند المد نعم نعم بالنسبه لاحكام المد هي قلنا ثلاثه احكام واللي هي الوجوب والجواز واللزوم اما كيكون عندنا مد واجب او مد جائز او مد لازم كنا شرحنا يعني الفرق بين الواجب والجائز واللازم نواصل عرف كلا من المد الواجب الجائز اللازم نعم نعم بالنسبه لمد الواجب هو مني كيكون عندنا الهمزه والمد يعني مد متبوع بهمزه بطبيعه الحال كيكون عندنا في نفس الكلمه هشي غادي نشوفوه في السؤال ديال الامثله المد الواجب هو منلي كيكون عندنا المد متبوع بالهمزه وجوج في نفس الكلمه اما الجائز فهو كيكون يعني الهمزه والمد كيكون منفصلين على بعضياتهم المد في اخر الكلمه والهمزه في اول الكلمه اما اللازم فهو مني كيكون عندنا ايضا في نفس الكلمه واحد المد متبوع بسكون اصلي مد متبوع بسكون اصلي كسمى مد لازم وه الثلاث مدود اللي ذكرنا كلها ك تمد ست حركات اذا نواصل السؤال الموالي عرف كلا من مد البدل والمد العارض للسكون شن هو مد البدل وشن هو المد العارض للسكون نعم نعم بالنسبه لمد البدل هو منين كنلقاو واحد الهمزه متبوعه بمد ما عدا المستثنيات يعني هنا كندو على القاعده العامه فيما نلقاو همزه ممدوده فهي ك تعتبر مد بدل عند ورش هذا مد البدل كن مدوه اما جوج ديال الحركات او اربع حركات او ست حركات على حسب القراءه ديال كل واحد فينا اما العارض للسكون فملي كيكون عندنا واحد الكلمه اللي كتسالي بحرف متحرك وهذا الحرف المتحرك قبله مباشره واحد المد فحنا مني كوقف على هذا الحرف المتحرك كوقف عليه بسكون اذا ذاك المد اللي قبل منه كسمى مد عارض للسكون لان هذا السكون ليس اصلي وانما فقط بسبب الوقف فهو سكون عارض مثلا العالمين فاصل مثلا الحمد لله رب العالمين الرحمن اذا هذك هنا ال بغينا نوقف عليها كن وقفوا بان ان العالمين ان يعني هذاك المد تتسمى مد عارض للسكون ا هذه الاجابه ديالنا ندوز للسؤال الموالي ما هي اقسام المد اللازم المد اللازم عنده اقسام شنا هي هذ الاقسام اللي عنده نعم نعم المد اللازم عنده اربعه ديال الاقسام عندنا مد لازم كلمي مخفف مد لازم كلمي مثقل مد لازم حرفي مخفف ومد لازم حرفي مثقل يعني عندنا مد لازم كلمي ومد لازم حرفي كلاهما فيه مخفف مثقل كلمه مخفف كلمه مثقل حرفي مخفف حرفي مثقل اذا هذه هي الاجابه ديالنا اربعه ديال الاقسام ونشوفوا السؤال الموالي ما الفرق بين الكلمي والحرفي قنا كاين مد لازم كلمي ومد لازم حرفي شنو الفرق بيناتهم نعم بالنسبه للمد اللازم الكلمي هو مني كيكون عندنا في كلمه مثلا الطامه ف المد متبوع بسكون مثقل في نفس الكلمه فهو كسمى كلمي اما الحرفي فهو اللي كيكون فواتح الصور وهشي نشوفوا من خلال الامثله اللي غادي نعطيو في الاسئله ديال الامثله مفهوم اذا الكلمي كيكون في كلمه والحرفي كيكون في فواتح الصور نواصل السؤال الموالي ما الفرق بين المخفف والمثقل كيكون عندنا مثلا كلمه مثقل كلمه مخفف شنو الفرق بين المخفف والمثقل في المد اللازم بطبيعه الحال نعم نعم بالنسبه لمد المخفف هو مني كنلقاو المد متبوع بسكون مخفف يعني سكون عادي اللي كنعرفو اما المثقل هو اللي كيكون متبوع بشده كسمى سكون مثقل حيت الشده هي عباره عن ساكن متحرك يعني كولنا في حرف واحد يعني حرف فيه شده الذا جينا نفصلوه فذك الشده هي عباره عن سكون زائد حركه مفهوم فتسمى مد لازم مثقل ما قلنا طام امه ساكن متحرك اذا هنا كسمى مد لازم مثقل نواصل الاسئله ديالنا ما هي حروف المد اللازم الحرفي المد اللازم الحرفي يعني اختصر لنا العلماء في واحد الحروف اشن هما هذ الحروف هذه نعم بالنسبه للمد اللازم الحرفي كيف قلنا هو كيكون فواتح الصور جمعوهم من العلماء في نقص عسلكم او كم عسل نقص اذا هذ الحروف هذه كت مد كمد لازم حرفي يعني ست حركات ما عدا حرف العين ففي جوج ديال الاوجه اما اربع حركات او ست حركات باقي الحروف كتم ست حركات كمد قلنا لازم حرفي اذا نعقل على نقص عسلكم او كم عسل نقص فهي نفس الحروف نواصل ما هي الحروف التي تمد مدا طبيعيا في فواتح الور قلنا ان فواتح الور فيها حروف كم عسل نقص هذه حروف مد لازم حرفي اذا باقي الحروف هي مد عفوا هي مد طبيعي اشنا هي هذه الحروف اللي ك تمد مد طبيعي الى شي واحد قال لكم ذكروني بها باش غادي تجاوبوا نعم نعم اذا حروف المد الطبيعي فواتح السور حتى هي مختصر في حي طهره حي طهره بحال مثلا حرف الحاء كنقول حا الياء يا طا ها هذه ك تسمى حروف طبيعيه في فواتح اولا حروف عندها مد طبيعي في فواتح الصور نواصل مع اخر سؤال استخرج جميع المدود في هذه الامثله اذا هذه الاسئله اللي عطينا غادي نحاول يعني من خلالها نجاوب على هذا السؤال الاخير اللي كيقول لنا نستخرج يعني جميع المدود يعني في كل كلمه نعطيو المدود اللي فيها اولا كل مثال نعطيو جميع المدود اللي عندنا فيه بشويه علينا نوقفو الفيديو ديالنا ونجاوب على خاطرنا نعم نعم اذا بدايه بالف لام ميم الف ما فيها حتى شي مد لام مد لازم حرفي لكن قلنا الحرفي فيه مثقل وفيه مخفف هنا واش مثقل اولا مخفف لام ميم ميم ساكنه مدغمه في ميم متحركه عطتنا ميم واحده مشدده اذا مد متبوع بشده فهو مد لازم حرفي مثقل نقل عليها مثقل فيما ميم كوقف بسكون فهو مد لازم حرفي هذه المره مخفف لان السكون مخفف ما فيهش شده نواصل امن الرسول بما انزل اليه امن عندنا همزه ممدوده كسمى م بدل وهذا ذكرناه في سؤال سابق كل همزه ممدوده فهي ك تعتبر مد بدل الرسول مد طبيعي بما انزل بما عندنا مد في اخر الكلمه والهمزه في اول الكلمه اللي تابعه اذا من فاصلين على بعضياتهم المد في اخر الكلمه والهمزه في اول الكلمه فهو مد جائز منفصل ممتاز نحاول نكمل انزل اليه احنا غ نوقف على اليه باش غادي نوقفو بمد لين مدلين عارض للسكون اليه قلنا في قصر توسط طول المقدم هو التوسط نواصل من الله شيئا عندنا الله مد طبيعي شيء الياء ساكنه وقبلها فتح وبعد منها همزه قطع اذا هذا كسمى قلنا مد لين مهموز كن مدوه اما بالتوسط او بالطول المقدم هو التوسط شيئا من يشاء عندنا يشاء مد متبوع بهمزه هذ المره في نفس الكلمه اذا فهو مد واجب متصل بغير حساب الذا وقفنا على كلمه حساب فحساب الاصل ديال الباء متحركه لكن كن وقفوا بسكون عارض هذا السكون العارض قبل منه مد اذا المد كسمى مد عارض للسكون كن وقفوا عليه بالقصر او التوسط او الطول والمقدم هو الطول كلمه محياي على وجه الاسكان حيت هذ فيها جوج ديال الاوجهه احنا اختارنا وجه الاسكان محياي ومماتي محياي عندنا ياء ممدوده المد مباشره متبوع بواحد الياء ساكنه سكون اصلي اذا فهو مد لازم كلمي مخفف علاش مخفف لان متبوع بياء يعني مخففه ماكينش واحد الادغام ماكينش شده بعد من هذاك المد ومماتي كن وقفوا بمد طبيعي على التاء مماتي فيما الحاقه فمد لكن هذه المره متبوع بشده يعني سكون مثقل فهو مد لازم كلمي مثقل وبهذا غادي نكونوا سالينا الاسئله ديالنا كنتمنى نكونوا جاوبنا عليها كاملين او على الاقل نكونوا جاوبنا على الاغلبيه دي ال كنا جاوبنا على الاغلبيه او جاوبنا عليها كامله فما قلت في اول الدرس فحنا ما بقيناش مبتدئين زنا هذ المرحله ديال اننا مبتدئين الى هنا انتهت الحصه موعدنا ان شاء الله في حلقه جديده السلام عليكم ورحمه الله وبركاته