سلسلة آداب المجالس 8 الأستاذ أبو سلمان يوسف

بستان هذا الدين لنا بستان يثمر من ورق الايمان الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على النبي الامين وعلى اله وصحبه اجمعين ثم اما بعد من بين الاداب التي يجب على المسلم ان يتحلى بها في المجلس انه اذا دخل الى حلقه او الى مجلس ان يجلس حيث ينتهي به المجلس ولا يتخطى الناس ف حكى بعض الصحابه عن نفر ثلاث جاؤوا الى النبي صلى الله عليه وسلم وحوله الناس يعظهم ف اولهم راى فرجه ف فجلس فيها والثاني هكذا استحيا فجلس خلفه والثالث ولا عن المجلس وذهب فالنبي صلى الله عليه وسلم لما انهى حديثه قال الا انبئكم او لا اخبركم عن نبا النفر الثلاثه قال اما الاول فادنى فدنى فادنا الله واما الثاني فاستحيا فاستحي الله منه واما الثالث فاعرض فاعرض الله عنه في هذا الحديثان الحديث نستفيد نستفيد ثلاثه فوائد في كل رجل فائده والمسلم هكذا يعتبر بغيره ف الرجل الاول دناى فادنا الله تعالى منه دنى وجلس حيث انتهى حيث انتهى المجلس ولم يذكر احد انه تخطى الناس في في المجلس والثاني ا ا استحيا فجلس حيث انتهى المجلس فاستحي الله تعالى منه واما الثالث فولى فولى الله عنه وهذا هو الاشكال ان الانسان يجد مجلس علم ومجلس ذكر ثم يولي عنه الى غيره من مجالس الغيبه والنميمه فهذا يولي الله تعالى عنه ذلك على المسلم ان يحذر من ترك مجالس الذكر ومن ترك مجالس الخير فذلك اعراض عن الحق ومن اعرض عن ذكري فان له معيشه ظنك ونحشره يوم القيامه اعمى كما قال الله تعالى في سوره طه الفائده الثانيه ما يتعلق بافشاء اسرار المجلس هذا الامر محرم في ديننا فالنبي صلى الله عليه وسلم قال اذا حدث الانسان حديثا والمحدث يلتفت حوله فهو امانه بمعنى انه الانسان اذا حدثك حديثا وهو يلتفت حوله كنايه على انه لا يريد ان يسمع اخر حديثكم فذلك الحديث امانه عليك فلا يجب فلا يجب ان ان تفشيه فلا يجب ان تفشيه وافشاء ذلك خيانه وا الخيانه هو من الخيانه من كبائر من كبائر الذنوب لذلك الانسان عليه ان يحذر ان يحذر من هذا الامر الامر الثالث الذي سيكون في هذا المقطع باذن الله تعالى وهو ما يتعلق بالحذر من اذايه الناس في المجلس يحذر المسلمون من اذايه الناس في المجلس فبعض الصحابه رضوان الله تعالى عليهم كان في مجلس مع النبي صلى الله عليه وسلم فقام وكان يحمل سهاما وكان يحمل سهاما فالنبي صلى الله عليه وسلم امره ان ياخذ بنصالح امره ان ياخذ بنصالح يعني ياخذ براس السهم ويجعله خلفه لكي لا لكي لا يؤذي به غيره فالانسان اذا تنقل بين اخوانه فيجب عليه ان لا يؤذيهم وهذا ذكره فيما يفعله بعض الناس حينما يكون المسجد مزدحما قبل صلاه التراويح مثلا او قبل صلاه الجمعه فيكون المسجد مزدحما فيؤذي الناس فيقول لهذا تنحى لامر وينحي هذا وينحي هذا ففي ذلك اذايه بل على المسلم كما كما ذكرنا في اول المقطع يجب عليه ان يجلس حيث حيث انتهى المجلس ومن راى فرجه ومن راى فرجه في المجلس فانه فان يسدها ومن سد فرجه يعني فان في ذلك فضلا فضلا عظيما وذلك من سنه محمد صلى الله عليه وسلم اقول ما تسمعون واستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين والحمد لله رب العالمين