حل وشرح درس الاقتداء برسول الله الفصل الثاني الصف الحادي عشر 2026

الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على سيدنا ونبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين مرحبا بكم طلابي الاعزاء طلبه الصف الحادي عشر في الفصل الدراسي الثاني ومع الدرس الاول الاقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم سوره الاحزاب الايه من 21 الى 27 مطلوب من كل طالب ان يحقق الاهداف التاليه في نهايه هذا الدرس ان يتلو الايات الكريمه مراعيا احكام التلاوه وان يفسر مفردات الايات الكريمه وان يستنتج مجالات الاقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم وان يبين الدلالات الوارده في الايات الكريمه وان يعبر عن حرصه على القيم التي تضمنتها الايات الكريمه وان يسمع الايات الكريمه تسميعا سليما والان طلابي مع الفقره الاولى في هذا الدرس وهي فقره ابادر لاتعلم طبعا طلابي بعد ان ذكر الله تعالى حال المنافقين عند الاقتداء ذكر صورا مضيئه لثبات المؤمنين بقياده الرسول صلى الله عليه وسلم الذي اختاره الذي اختاره الله سبحانه وتعالى انسانا من البشر ليكون قدوه للناس يشعر بمشاعرهم ويدرك قدراتهم ويتفهم حاجاتهم توقع ايها الطالب ما يمكن ان يحدث لو كان الرسول ملاكا الاجابه المتوقعه ابنائي الطلاب ما امكن الاقتداء به ثم ننتقل الى تلاوه الايات وحفظها ساقرا طلابي الايات واترك لكم فرصه ان تتلوا خلفي اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم لقد كان لكم في رسول الله اسوه حسنه لمن كان يرجو الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا ولم لما راى المؤمنون الاحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم الا ايمانا وتسليما من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا ليجزي الله الصادقين بصدقهم ويعذب المنافقين ان شاء او يتوب عليهم ان الله كان غفورا رحيما ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفى الله المؤمنين القتال وكان الله قويا عزيزا وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا واورث كم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطؤوها وكان الله على كل شيء قديرا ابنائي الاعزاء كل طالب يحاول يحفظ الايات يكرر الايات ات الايه يكررها اكثر من مره ويقف على مواضع الوقف في الايه الواحده ثم يحفظ هذه الايات لياخذ درجتها عند التسميع تفسير المفردات ابنائي الطلاب معنى قضى اي وفى نحبه عهده ظاهروهم حالفوهم وناصروهم سياصيهم حصونهم نفهم دلالات الايات ابنائي الاعزاء الاسوه الحسنه دعت الايات الكريمه المؤمنين الى حسن التاسي بالنبي صلى الله عليه وسلم والتخلق باخلاقه والاقتداء بسنته في الحياه العمليه مبتغين بذلك الاجر والثواب مؤمنين بلقاء الله عز وجل وجزائه ذاكرين الله كثيرا بقلوبهم والسنتهم وفي جميع احوالهم والذكر عباده عظيمه سهله يسيره ولا تحتاج الى جهد في جميع الاحوال قال الله تعالى الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفك رون في خلق السماوات والارض ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك سبحانك فقنا عذاب النار ثم تناولت الايات ثناء ثناء الله سبحانه وتعالى على المؤمنين الصابرين الصادقين الذين كلما واجهوا البلاء والمحن تذكروا سنه الله تعالى في اختبار عباده وابتلائهم فما زادهم الابتلاء الا ايمانا وتسليما لامر ربهم عز وجل وقد بينت الايات فضلهم فمن هؤلاء المؤمنين جماعه صدقوا ما عاهدوا الله عليه فاستشهدوا في سبيله تعالى ومنهم من بقي حيا ينتظر لقاء ربه ثابتا في ايمانه مخلصا في طاعه ربه ولم يخلف وعده وقد شهد الله عز وجل لهم بذلك واثبتوه عمليا يوم الاحزاب فلم يفروا فلم يفروا ولم يعتذروا ولم يتذمروا ولم يتخلوا عن دينهم وقائدهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بخلاف المنافقين الذين قالوا لا نولي الادبار ثم بدلوا قولهم وولوا الادبار ثم ناتي الى نشاط اتامل واستنبط بالتعاون مع مجموعتك تامل النصوص التاليه واستنتج مجالات اقتداء الاقتداء برسول صلى الله عليه وسلم. الحديث الاول عن ام المؤمنين عائشه رضي الله عنها قالت ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين امرين الا اختار ايسرهما ما لم يكن اثما. الاجابه المتوقعه ابنائي اختيار الايسر. الحديث الثاني عن عائشه رضي الله عنها قالت ومن انتقم رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه الاجابه طلابي هي مجالات الاقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم التسامح وعدم الانتقام للنفس التسامح كان النبي صلى الله عليه وسلم متسامحا ولم ينتقم لنفسه صلى الله عليه وسلم ا الحديث الثالث عن ابي هريره رضي الله عنها عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم حتى ا ترم قدماه فقيل له اي رسول الله اي رسول الله صلى الله عليه وسلم اتصنع هذا وقد جاءك من الله ان قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر قال افلا اكون عبدا شكورا هذا الحديث مجال الاقتداء فيه برسول الله صلى الله عليه وسلم الاكثار من العباده شكرا لله الحديث الرابع طلابي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي مجال الاقتداء هنا طلابي الاحسان للاهل الاحسان للاهل طلابي وثم ننتقل الى النشاط التالي استنتج يستنتج الطالب مما سبق اثر الاسوه الحسنه على الفرد والمجتمع طبعا على الفرد طلابي التربيه وتعديل السلوك وعلى المجتمع تحديد رؤيه ابنائه في مواجهه الازمات ثم ينتقل الطالب الى احدد يحدد الطالب صفات القائد التي التي احب ان اتاسى بها طبعا صفات القائد كثيره جدا منها الصلاح والتقوى والتخطيط الجيد وموافقه القول العمل والاخلاص لله تعالى والاتقان ثم ينتقل الطالب الى ا تقييم النتائج طبعا طلابي في تقييم النتائج ذكرت الايات جزاء الفريقين المؤمنين الصادقين فاكدت جزائهم ونهايتهم السعيده واما من وعد فاخلف ونقض ما عاهد الله ما عاهد الله عليه فعاقبه فعقاب معلق بمشيئه الله عز وجل فهو سبحانه وتعالى يفعل ما يريد وهذا من باب رد الامر الى صاحبه فهو متروك الى الله سبحانه وتعالى وهذا يحفظ وهذا يحفظ وحده المجتمع واستقراره فلا ينشغل احد بتكفير اخر او تفسيقه او الحكم عليه فانظر الى هذه الرحمه العظيمه رحمه رب العالمين عز وجل التي لم يحرم منها احدا حتى المنافق رغم قبح النفاق وبشاعته ثم بينت الايات الكريمه نهايه نهايه المعركه والنتائج التي خرج بها المؤمنون والاحزاب من المشركين ويهود بني قريضه اما المؤمنون فقد قد كفاهم الله تعالى القتال وجاءهم النصر من عند الله تعالى نتيجه لجهدهم وصبرهم وثباتهم وثقتهم بربهم واما المشركون فقد ردهم بغيظهم وابطل كيدهم وخذل صفوفهم فعادوا خائبين لم يحققوا شيئا واما يهود بني قريزه الذين تواطاوا مع المشركين ونق قضوا عهدهم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد اذلهم الله عز وجل وملا قلوبهم رعبا فاخرجهم من حصونهم واستسلموا ونالوا ما يستحقون من عقاب فاورث الله المؤمنين ارضهم وديارهم واموالهم وفتح الله سبحانه وتعالى على المؤمنين خيرات كثيره وبلادا جديده حتى فتحت مكه المكر مكرمه طبعا طلابي ننتقل الى النشاط ارتب واصنف اهم اربعه نتائج لغزوه الاحزاب اول نتيجه انتصار المسلمين دون قتال يذكر النتيجه الثانيه انهزام الاحزاب وردهم بغيضهم النتيجه الثالثه اظل اذل الله يهودا بني قريضه واورث المسلمين ارضهم ا النتيجه الرابعه كان تمهيدا لفتح مكه ا وبعد ذلك ننتقل الى نشاط احدد اهميه الالتزام بالمعاهدات والقوانين الدوليه على السلم العالمي طبعا يسود السلم وتتوقف الحروب وتحفظ الارواح والاموال ا اثنين بناء الثقه بين الشعوب والدول وفتح المجال للتعاون لاثه دفع عجله التنميه في كل دول العالم ثم ينتقل الطالب بعد تسجيله لهذه الاجابات الى نشاط ابين اهميه استخلاص نتائج الاعمال التي انجزها طبعا اا اهميه استخلاص نتائج الاعمال الاستفاده من الاعمال الجيده وتصحيح الاخطاء ثم ننتقل الى فقره الصدق سلوك وعمل الصدق سلوك وعمل الصدق قيمه عظيمه طبعا وصفه من صفات المؤمن تتحقق باخلاص النيه وموافقه القول للعمل وقد اثنى الله عز وجل على الصادقين ورفع قدرهم ومكانتهم فقال تعالى من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم هم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا فقد وصفهم الله عز وجل بالرجوله والصدق والوفاء ثم انه عز وجل بين انه سيجزيهم بصدقهم والله تعالى لا يخلف وعده وعلى ارض الواقع هاهم ابناء الامارات يسطرون اروع الصفحات ايمانا واحتسابا بدفاعم عن الحق في اليمن. ثم ننتقل الى هذه الفقره طلابي مع من يصدق الانسان طبعا الانسان يصدق مع نفسه ومع الله سبحانه وتعالى ومع الاخرين. الصدق مع الله تعالى اولا ويكون باليقين والثقه بالله عز وجل وباخلاص العباده له وطاعته باتباع اوامره واجتناب نواهيه اذا الصدق مع الله يكون اولا ويكون باليقين والثقه بالله واخلاص العباده لله وطاعته باتباع اوامره واجتناب نواهيه والوفاء بعهد الله عز وجل بطاعه من امر الله سبحانه وتعالى بطاعته الرسول صلى الله عليه وسلم وولي الامر والصدق مع النفس يكون بعمل الخير وترك الشر والحرص على النافع كطلب العلم والبعد عما لا طائل منه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز والصدق يكون مع الناس يكون بالتعامل الذي تحكمه الاخلاق الامانه والوفاء واحترام الاخر والمشاركه في دفع المفاسد و وجلب المصالح ثم ننتقل الى نشاط وضح اثر الصدق في الامور التاليه التجاره يزداد اقبال الناس على التاجر الصادق فيربح فيربح كثيرا ا يحشر التاجر الصادق يوم القيامه مع النبيين والشهداء كما ورد في الحديث العلاقات بين الناس طبعا نوضح اثر الصدق في العلاقات بين الناس هذه عندما يكون الناس يعني يشيع بينهم الصدق تقوى العلاقات لان ثقتهم ببعضهم تزداد تصان الحقوق ويزدهر المجتمع ثم ننتقل لنشاط استخرج نستخرج من الايات الكريمه ما يم يمكن يمكن من القيم من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه وايضا وما زادهم الا ايمانا وتسليما ثم ننتقل الى نشاط اكون رايا اتامل الحالات الحاله التاليه وابدي رايي فيها مع بيان الاسباب والنتائج طبعا هناك طلابي من يستخدم اسماء وحسابات وهميه على مواقع التواصل الاجتماعي اسم فتاه او شخصيه تاريخيه او شخصيه عامه طبعا هذا لا يعجبني رايي لا يعجبني والاسباب اخفاء الحقيقه والنتائج تضليل الناس ثم ننتقل ابنائي الى نشاط انظم مفاهيمي وطبعا هيكون خلاصه للدرس رسول الله صلى الله عليه وسلم قدوتنا فالقدوه الحسنه معناها المثل الاعلى الذي يتبعه الناس في حياتهم العمليه وطبعا مجالاتها الاقوال والافعال عال والسلوك وطبعا عندنا نتائج غزوه الخندق كان انتصار المسلمين دون قتال وانهزام الاحزاب ورد وردهم بغيضهم واذل الله يهود بني قريضه لنقدهم العهد طبعا طلابي الصدق يكون مع الله ويكون مع النفس ويكون مع الناس يكون مع الله سبحانه وتعالى كما ذكر ذكر في الدرس بالايمان والاخلاص العباده لله تعالى وطاعته والوفاء بالعهد الايمان واخلاص العباده لله تعالى وطاعته والوفاء بالعهد ويكون مع النفس بالحرص على ما ينفع ينفع النفس من الخير والبعد عن الشر ويكون مع الناس بالتعامل الذي تحكمه الاخلاق والامانه والوفاء بكده طلابي نكون قد انتهينا من هذا الدرس والى اللقاء مع درس اخر بمشيئه الله اترككم في رعايه الله وحفظه وامانته والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته ‏tu