حل أسئلة و شرح درس بيئتي امانة كتاب التربية الإسلامية الصف السادس المنهاج الاماراتي

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته كيف حالكم طلابنا طلاب الصف السادس اليوم ان شاء الله سوف ناخذ درس بياتي امانه دائما نبدا بسم الله نتوكل على الله قال تعالى الم تروا ان الله سخر لكم ما في السماوات وما في الارض واسبغ عليكم نعمه ظاهره وباطنه ما النعم التي انعم الله بتعالى بها على الانسان كل شيء استاذي الحياه نعمه الحياه كلها نعمه ما نتيجه سوء استخدام الثروات الطبيعيه التي انعم الله تعالى بها علينا فقدان عدم الاستفاده منها الفقر والامراض ما واجبنا تجاه هذه النعم نشكر الله تعالى ونحسن التعامل مع البيئه ونحافظ على الثروات التي بعدها يا اصدقائي مفهوم البيئه في الاسلام خلق الله تعالى الانسان سخر له البيئه بما فيها من كائنات لخدمته ونفعه حتى يعمر الارض قال تعالى وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ويقصد بالبيئه كل ما يحيط بالانسان من ارض وهواء وزرع وماء وما يؤثر فيه ويتاثر به وي موطن الانسان الذي يعيش عليه ولا تاثير كبير على صحته وحياته اذا ما البيئه يا استاذي كل ما يحط الانسان من ارض وهواء وزرع وماء يؤثر ويتاثر به اتلو واستنبط عناصر البيئه مبينه فوائده للانسان من الايات الكريمه الاتيه قال تعالى والارض وضعها للانام فيها فاكهه والنخل ذات الاكمام والحب ذو العصف والريحان عناصر البيعاء الارض ما فوائدها خلقها الله تعالى سهله ميسره ليعيش الانسان عليها و ويتنعم بخيراتها الكثيره قال تعالى والذي انزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون اذا معنى صلبي الماء يستخدم الانسان في شرابه وكافه حاجاته وفي رعيه الحيوانات قال تعالى وايه لهم الارض الميته احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات نات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون اذا هذا النبات ياكلون منه يستظلون بظله ويستخدمونه في صناعه الادويه قال تعالى والانعام خلقها لكم فيها ايه دفء ومنافع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الى بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرؤوف رحيم اذا الانعام ياخذون منها ما يصنعون منه ملابسهم وياكلون من لحومها وتحمل اثقالهم قال تعالى والذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرج منه حليه تلبسونها وترى الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون الثروه السمكيه لياكلوا من لحوم السمك وليتخذوا منه زينه وكوسيله للتنقل اتفكر واتوقع النتائج المترتبه على استنزاف عناصر البيئه والاخلال بها الاسراف في استخدام الماء ندره الماء وقلته يؤدي الى الموت مال زراعه النباتات قله نسبه الاكسجين في الهواء تلوث الهواء وموت الحيوانات عدم الاعتناء بتربيه الحيوانات فقدان فوائد الحيوانات ومنها الغذاء واللباس والشراب مظاهر عنايه الاسلام بالبيئه وضع الشرع الحكيم ضوابط عديده للحفاظ على عناصر البيئه وثرواتها ومنها الامر بالاعتدال في استخدام موارد البيئه وعدم الاسراف فيها قال تعالى وكلوا واشربوا ولا تسرفوا انه لا يحب والمسرفين والنهي عن الافساد في الارض من خلال اتلاف الاشجار او صيد الحيوانات لغير حاجه او تلويث البيئه من حولنا قال تعالى ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها حثن الاسلام على ما يلي تنميه الزراعه رغب عليه الصلاه والسلام في تنميه الزراعه وجعل لمن يعتني برعايتها اجر الصدقه قال عليه الصلاه والسلام ما من مسلم يغرس غرسا او يسرع زرعا فياكل منه طير او انسان او بهيمه الا كان له به صدقه ونهى عليه الصلاه والسلام عن ترك الارض بدون زراعه فقال ما كانت له ارض فليزرعها فلم يستطعز عنها فليمنعها اخاه ولقد فهم الصحابه رضوان الله عليهم هذا الحديث وعملوا به في حياتهم فيروى ان ابا الدرداء غرص شجره جوز وهو شيخ كبير في السن وسال احدهم اتغرس هذه الجوزه وانت شيخ كبير وهي لا تثمر الا بعد كذا وكذا فاجابه رضي الله عنه وماذا علي ان يكون لي ثوابها ولغير ثمراتها فيجب علينا استثمار الاراضي الزراعيه والعنايه بها وعدم اهدارها هنا استاذي اتعاون عن فوائد زراعه النباتات وتشجير الارض الديني ينال الاجر والثواب ال الصحي نستخدمه في الادويه والامراض علاج الامراض الاقتصادي صناعه الاثاث والادوات البي تسل انشراف التربه والتصحر اقرا واستنتج حق النبات علينا من النصوص الاتيه قال تعالى كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين اي اخراج زكاته بعد الحصاد قال عليه الصلاه والسلام ان قامت الساعه في يد احدكم فسيله فان استطاع ان لا تقوم حتى يغرسها فليغرس غرس النبات والعنايه به قال ابو بكر ليزيد زيد لما بعثه على جيش الشام ولا تقطعن شجرا مثمره اي عدم قطعه وحرقه الزراعه في دولتنا اصبحت دولتنا استاذي نموذج احتذى به في اعمار الارض بالزراعه ومكافحه التصحر وهذا بجهود واضحه من القائد المؤسس الشيخ زايد رحمه الله في حثه على الزراعه وعنايته بها فكان رحمه الله يقول لشعبه اعطوني زراعه اضمن لكم حضاره فغرست ملايين من الاشجار النخيل ومن مختلف الاصناف واحتلت بذلك المرتبه الاولى على مستوى العالم في التشجير وتولى قياداتنا اليوم اهتمام واضح بالزراعه من خلال توسيع الرقعه الزراعيه انتاج محاصيل زراعيه جديده انشاء الكليات المتخصصه وتوزيع الاراضي على المزارعين مع توفير ما يلزمهم من ادوات حققت الاكتفاء الذاتي للدوله من المواد النباتيه ومنحت الدوله ارض زراعيه لوالدك فقام باستشارتك في كيفيه استثمارها اقترح استاذي اذا اعطوه الارض الزراعيه نزرعها استاذي ونعتني ونزيد الانتاج من اجل الاكتفاء الذاتي والاعتماد على النفس الاعتدال في استخدام الماء علينا ان نحافظ على الماء استاذي لان الله جعله سببا للحياه قال تعالى وجعلنا من الماء كل شيء حي وكان رسولنا اسوه حسنه لنا في الاقتصاد وعدم الاسراف في الماء فعن انس بن مالك قال كان النبي يتوضا بالمد ويغتسل بالصاع والمدلئ الكفين المتوسطين والصاع ام ديد اذا يشترك الجميع في المحافظه على نعمه الماء بترشيد استخدامه في حياتنا اليوميه فدولتنا تبذل التكاليف الطائله في تحليه المياه وتنقيتها وقد نهى الشرع عن الاسراف الماء مهما كثر طلبا لاستدامته وحفظا لحق الاجيال القادمه فيه ومحافظه على البيئه فان عبد الله بن عمرو ان رعى الرسول عليه الصلاه والسلام مر بسعد وهو يتوضا فقال ما هذا الصرف يا سعد قال افي الوضوء صرف قال نعم وان كنت على نهر جير او نهر جار الصور متعدده لاستخدامات الماء الشرب والتنظيف والاستخمام وغسل السيارات ما هذا التصرف هذا التصرف غير صحيح ترك الماء ينسكب دون استخدام تصرف خاطئ ترك الماء هكذا دون عنايه وفيه اسراف هذا تصرف خاطئ في اسراف استخدام الماء متوضئ يزيد في غسل اعضاء عن ثلاث مرات مكروه لان الوارد تث غسل الوضوء المغسول كيف تصرف في الحالات الاتيه رايت زملائك يلعبون بالماء ما يسكبون على بعضهم هذا استاذي انصحهم بعدم اللعب بالماء شاربت من قنينه الماء حتى ارتويت وبقي فيها كميه من الماء اسكب على الارض زراعيه واجمعه للطيور والحيوانات لسقيه شاهدت صنبور الماء معطلا يتصرب منه الماء في دوره المياه ابلغ اداره المدرسه المحافظه على الثروه الحيوانيه امتلى الله تعالى علينا بما سخره لنا من حيوانات فمنافعها عديده ومنها انها مصدر اساسي للغذاء وسل للنقل والمواصلات قال تعالى وذللناها ل لهم فمنها ركوبهم ومنها ياكلون ولهم فيها منافع ومشارب وافلا يشكرون ومرن عليه الصلاه والسلام في المحافظه على الثروه الحيوانيه باعتبارها جزء من البيئه ونهى عن نساء استخدامها والاضرار بها فحين مر الرسول عليه الصلاه والسلام ببعير قد لحق ظهره ببطنه من شده الجوع والعطش قال اتقوا الله في هذه البهائم المعجمه فاركبوها صالحه وكلوها صالحه وجعل الاسلام لمن احسن اليها الاجر العظيم فقد ساله بعض الصحابه فقالوا لنا في هذه البهائم الاجر فقال في كل كبد رطبه اجر اتلو واستنتج منافع الحيوانات للانسان قال تعالى وجعل لكم من جلود الانعام بيوتا تستخدمونها يوم ضعنكم ويوم اقامتكم ومن اصوافها وابارها واشعارها اثاثا ومتاعا الى حين نستخدم جلودها في صنع الملابس والبيوت والاصواف والاوبار في صناعه الاثاث قال تعالى وان لكم في الانعام العبره نسقيكم مما في بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا سيغا للشاربين ان يحصل منها على اللبن اللذيذ وظاهر عنايه الاسلام بالحيوان في ضوء فهمه عن سعيد بن جبير قال كنت عند ابن عمر فمررنا بفتيه نصبوا دجاجه يرمونها فلما راوا ابن عمر تفرقوا عنها فقال قال ابن عمر من فعل هذا؟ ان النبي لعن من فعل هذا اياك ان تاذي الحيوان استاذي باي طريقه قال عليه الصلاه والسلام ما من انسان قتل عصفورا فما فوقها بغير حقها الا ساله الله عز وجل عنها قل يا رسول الله وما حقها؟ قال يذبحها فياكلها ولا يقطع راسها يرمي بها النهي عن قتلها وعن قطع راسها والرمي بها اذا لا تقتل شيئا استاذي بنيه القتل وبدون فائده هذا لا يجوز مر عليه الصلاه والسلام على حمار قد وسم في وجهه قال لعن الله الذي وسمه النهي عن وسم الحيوان قال عليه الصلاه والسلام عذبت امراه في هره سجنتها حتى ماتت قد دخلت قد خلت فيها النار لا هي اطعمتها ولا سقتها اذ حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض اياك استاذي ان تحبس او ان تعذب الحيوانات وان توفر فر لها الطعام والشراب هذا واجب عليك التصرفات التاليه مع التعليل قام رجل بوسم جمل لا يجوز يتعمد بعض الصيادين صيد الاسماك الصغيره في موسم التكاثر لا يجوز استاذي عليها ان تتكاثر الاسماك ثم تاخذ حقك منها يضع رجل اناء فيه ماء في ساحه البيت يجوز فيه رحمه ورفق بالحيوان العنايه بالثروه الحيوانيه في الامارات ازلت الحكومه او اولت الحكومه دولتنا عينيك كبيره بتنميه الثروه وحمايه الانواع المهدده بالانقراض من تامين المحميات الطبيعيه واعتمدت في خططها التنمويه ترسيق قاعده حديثه وبنيه تحتيه قويه في مجال الخدمات وانشاء مراكز العلاج وفق على المقاييس ثلاث محميات طبيعيه للثروه الحيوانيه في دولتنا محميه صير بنياس وراس الخور وجزيره بوطينه العنايه بالثروه الحيوانيه في الامارات اولت حكومه عنايه كبيره بتنميه الثروه الحيوانيه وحمايه الانواع من خلال تامين المحميات الطبيعيه واعتمدت في خططها ترسيق قاعده حديثه وبنيه تحتيه قويه في مجال الخدمات البيطريه والارشاديه ومراكز العلاج وفق اعلى المقاييس ثلاث محميات طبيعيه في دولتنا المحافظه على نظافه البيئه امرنا الاسلام بنظافه البيوت وساحاتها ومرافقها قال عليه الصلاه والسلام ان الله طيب يحب الطيب نظيف يحب النظافه كريم يحب الكرم جواد يحب الجود فنظفوا افنيتكم وحثا على ابعاد الاذى عن البيئه حرصا على نظافتها وحفاظا على جمالها وعد فاعله بالاجر العظيم وعد ذلك من شعب الايمان قال عليه الصلاه والسلام الايمان بضع وسب او بضع وست شعبه فافضلها قول لا اله الا الله وادناها اماطه الاذى عن الطريق اي الاذى اي كل ما يؤذي من حجر او قمامه او شوك او غيره ونحن في دولتنا استاذي نلحظ الجهود الكبيره التي تبذلها الدوله في الاهتمام بجمال البيئه قضيعتان ت بالشجار بالتشجير وانشات المنتزهات ووفرت عملا للنظافه حتى غدت دولتنا الحبيبه من اجمل بلدان العالم وقلها تلوثه وصارت عاصمه للطاقه النظيفه المستدامه افكر وانقد التصرفات الاتيه ترك مخلفات الرحلات البحريه استاذي هذا غير صحيح يلوث البيئه رمي العبوات الفارغه ايضا لغير صحيح يلوث البيئه الكتابه على الجدران غير صحيح يلوث المنظر استاذي وضع النفايات في الاماكن المخصصه لها تصرف صحيح نعم تعتني في البيئه القاء بعد مرتدي البحر للمخلفات في المياه هذا غير صحيح فيوث الشواطئ اذا استاذي بيئتي امانتي ما هي البيئه كل ما يحيط بالانسان من ارض وهواء وزرع وماء وهي موطن انسان الذي يعيش فيه عناصر البيئه ارض ماء نبات انعام ثروه سمكيه ما وسائل الحد من الاستعراف في الماء عدم الاسراف استخدام في الوضوء ري النباتات في التنقي عدم ترك صنبور الماء مفتوح بعد الاستخدام مظاهر عنايه الاسلام بالثروه الحيوانيه حافظ عليها باعتبارها جزء من البيئه ونهى عن نساء استخدامها مظاهر عنايه الاسلام بالبيئه امر الاسلام بالاعتدال في استخدام موارد البيئه ونعي عن الفساد في الارض اهميه المحافظه على البيئه استاذي حمايه المصادر والعناصر المكونه للبيئه من الفساد والعيش في امن واستقرار اهميه الزراعه جعل الاسلام لمن يعتني بالزراعه اجر عظيم ا نضع صح او خطا امراه لديها قطه تعتني بها فتقدم لها الطعام والشراب رائع رجل يسقي زرع الحديقه باستخدام تقنيه تنقيط الماء ايضا رائع طالب يترك صنبور المياه مفتوح خطا رجل غرس شجر امام منزله واخذ يسقيها ويراها نعم ان تمسك بقطه وتلعب بها في الشارع خطا ضرب عليه الصلاه والسلام اروع الامثله في العنايه بالحيوان اذكر مثال واحد لذلك نهى عليه الصلاه والسلام لسائل الحيوان بتعذيبها وعدم طعامه بل امر بحسن رعايته وتوفير الطعام له بين الحكم مما ياتي تسخير الله تعالى النبات والانسان يتغذى عليه ويستضل به النهي عن قطع الاشجار لغير حاجه لكي تبقى نسبه الاكسجين في الجو معتدله وعدم تلوث البيئه اكتب ثلاث عبارات تدعو فيها الى ترشيد استهلاك الماء ري النبات في التنقيط عدم ترك صنبور الماء مفتوح بعد الاستخدام غسل الفاكه في حوض او وعاء وعدم الاسراف استنبط فائدتين من فوائد الزراعه من قول ابي الدرداء كسب الاجر والثواب واهم مصادر الغذاء للانسان وهذا هو درسنا يا اصدقائي اذا عجب اعجبكم الفيديو لا ننسى نضغط زر اللايك نشترك في القناه حفظكم الله ووفقكم بحفظ الله ورعايته