حل اسئلة و شرح اراك عصي الدمع كتاب اللغة العربية الصف الحادي عشر المنهاج الاماراتي

عليكم ورحمه الله وبركاته كيف حالكم طلابنا طلاب الصف الحادي عشر اليوم ان شاء الله سوف ناخذ نص شعري من العصر العباسي اراك عاصي الدم دائما نبدا بسم الله نتوكل على الله لابو فراس الحمداني العنصر الادبي تحديد العاطفه الشعر هو الفن الذي يتيح للعاطفه ان تتنفس وتتكاثف وتتلون ولا يمكن ان نقرا الشعر من دون ان نسال عن العاطفه المسيطره على الشاعر فهي في كثير من الاحيان البعث في النص الحياه وهي التي تشكل اللغه في النص وتلون الصور والاستعارات وترسم لحن الموسيقى والايقاع اي استاذي الشعر فن يعطي للعاطفه مكان لتتنفس وتتلون وتشعر بها فهي استاذي هي العاطفه التي نراها في النص المفردات والمعجم اضواء اضوى يضوي اضواء واضعف اذكتها اذكى يذكي اذكاء اي اوقد ويقال اذكى الحرب اي اوقدها تتعنتي تعنت يتعنت تعنت ت اي شدد عليه والزمه ما يصعب عليه ازرى بك يزري ازراء يقال ازرى به الدهر اي حط من قيمته اسماء شيمتك الشيمه الخلق جمعها شيم جوانحي جمع جانحه وجوانح الانسان اضلاعه القصير مما يلي الصدر الصباب الشوق او حرارته معللتي علله بكذا اي شغله وللتي بالوصل اي ما يشغلني ويلهيني بانك ستصلين ولا تفعلين املا الفراغات بالكلمات الاتيه فؤادي في ثوب الصبابه يرفل وادمع جفني من بعادك تهمل من اين ابدا تمزيق الدجا فانا نور كليل وليل الهم اضواني الشوق بين جوانحي يتردد ودموع عيني تستهل وتنفد طبعا حول الشاعر ابو فراس الحارث بن سعيد سماه بهذا الشكل العدوي لم يعمر هذا الشاعر طويلا ولد في الموصل وتربى في كنف سيف الدوله الحمداني تربيه قاسيه تقوم على التدريبات العسكريه والادبيه فشب فارسا مغارا متمرس بفنون القتال وقلب شجاع لا يهب الموت ويهوى ساح الوغى ويشترك في المعارك التي يخوضها سيف الدوله ضد الروم والقبائل العربيه الثائره اما الثقافه الادبيه التي حصلها فانعكست في شعره وتجلت في اطلاعه على الشعر العربي والاكثار من حفظه وحشو ذاكرته به الى ان غدى معينا يمد يمده او يمده بما يحتاج اليه من الفاظ وتعابير وصور ومعاني واهم حاثه في حياته كانت وقعه في قصر الروم وبقاه مده قاربه اربع سنوات نظم فيها قصائد يشكو فيها امره لسيف الدوله ويعاتبه على تاخره وممالاته في افتدائه نظم ابو فراس قصائد صيا المعارك ويتغزل فيها بالنساء ورسائل وجاها الى اصحابه وارجوزه طويله نظمها في وصف الصيد ومطوله يفتخر بها في نفسه وقومه وغير ذلك كثيرا نقرا القصيده قراءه صامته ونفهم ما معناها اراك او اراك عصي الدمع لابو فراس الحمداني اراك عصي الدمع شيمتك الصبر اما للهوى نهي عليك ولا امر او امه فهنا استاذي يقول هنا الرؤيه رؤيه قلبيه بالقلب بمعنى اظنك عصي الدمع وتصبر فهو يهوى استاذي ان يحب واحده وهنا الرساله هذه لواحده كان يحبها نهي عليك ولا امر يعني هل الهوى لا ينهك لا يسيطر عليك قال بلى انا مشتاق وعندي لوعه اشتاق كثيرا والنار داخلي ولكن مثلي لا يذاع له سر يعني لو انا مشتاق لك لن ا لا لن اقول ذلك فانا سري لا يذيعه احد اذا الليل اضواني بسطت يد الهوى واذللت دمعا من خلائقه الكبر لاحظوا استاذي اذا اتى الليل يعني دعيلت الهوا يسيطر علي وماذا انزلت دمعا وماذا من الدمع خلائقه الكبر بهذا الشكل يعني شبه الدمع من ان له اخلاق متكبره تكاد تضيء النار بين جوانحي اذا هي اذكتها الصبابه والفكر تخيل يقول انه من استاذي يعني بجوانبه نار تكاد ان تضيء من كثر ماذا كثر التفكير كير والشوق معلتي بالوصل ماذا يعني معللتي التي تلهيني استاذي معللتي اسم مفعول بهذا الشكل والموت دونه ما هي دونه دونه تعود على الوصل استاذي اي على وصل على الوصل بالحبيب بهذا الشكل بالتي يحبها اذا مت ضمانا فلا نزل القطر يعني اذا مت بدون ان احبك بهذا الشكل لو احصل عليك فلا ينزل القطر حفظت وضيعت الموده بيننا واحسن من بعض الوفى لك العذر يعني ضيعت الموده التي كانت بيننا و يعني الوفاء اعتذري وما هذه الايام الا صحائف لاحرفها من كف كاتبها او كاتبها بشر بنفسي من الغادين في الحي غاده هواي لها ذنب وبهجتها عذر وفيت وفي بعض الوفاء مذله لانسه في الحي شيتها الغدر ماذا يعني شيمتها صفتها بما وصف الانسه بالغدر بهذا الشكل تسائلني من انت وهيمه او من انت اسف وهل بفتاه مثلي على حاله نكر او نكر اسف استاذ يعني هي تعمل نفسها لا تعرفه وتستنكره من انت قل فقلت كما شاءت وشاء لها الهوى قاتيلك قالت ايهم فهم كثر فعندما اجابها قال انا يعني انا الذي قتلت قتيلك يعني بمعنى مقتول بحبك فقالت ايهم اي احد فهم كثر لها كثير قتلتهم نحن الرجال شيء مضحك لنا فقلت لها لو شئتيه لم تتعنتي ولم تسالي عني وعندك بي خبر فقل لو شئت لم ت تعانديني ولم تسالي عني وعندك به خبر يعني انت تعرفي ولا تسالين عني وتعرفين بحالي فقالت لقد ازرى بك الدهر بعدنا فقلت معاذ الله بل انت للدهر بمعنى استاذي ازرى يعني استاذي هنا كلمه الازرى كما قلنا التي حط من قيمته هذه هي فكرته فقال انت للدهر ما الفكر المحوريه في الابيات يفخر بخصاله الجميله من عشق وصبر وفاء دون ان يتخلى عن عزه نفسه ما العاطفه المسيطره من واحد الى خمسه هي العشق انا مشتاق وعندي لوعه يعيش الشاعر صراع بين حالين يتنازعان اشرح هذين الحالين العشق وعزه النفس انا مشتاق عندي لوعه شيمات ك الصبر قدم الشاعر من خلال الصوره الحواريه التي استخدمها مدى دلال محبوبته وتثقلها عليه وتعنتها معه وضح ذلك بما جاء في الابيات كل ذلك في الابيات الاربعه الاخيره صنف ما ياتي حسب العاطفه التي يوحي بها التعبير العتاب الغدر وحفظت وضيعت حاله القوه عصي الدمع شيمتك الصبر لا يذع الاو سر الضعف ادللت دمعا مشتاق وعندي لوعه وبسطت يد الهواء حول لغه النص كثرت في الابيه الجمل الاسميه شمتك الصبر حدد ركنيها المبتدا والخبر انا مشتاق انا مبتدا مشتاق خبر هي مبتدا وليمه خبر مغرض الاستفهام في البيت الاول اما هذا البيت طبعا له اغراض عديده في البيت جاء للتعجب والدهشه حدد الكنايه في البيت الرابع وما القيمه الفنيه تبرز في قوله تكاد تضيء النار بين جوانحي على شده حبه وشوقه هل تظن ان الوفاء قد يصبح ذلا احيانا كما اشار الشاعر ما قصده هنا؟ هذا لكم استاذي هذا لكم هل الذل قد يكون وفاء؟ الوفاء قد يصبح ذلا فنقول نعم اذا كان الوفاء لشخص لا يقدره هل جربت ان تعيش حاله صراع بين حالين متناقضين؟ هذا لاصدقائنا المحبين من احب يكتب هنا نحن ايه عدينا هذه المرحله كبرنا يا عزيزي هرمنا اذا اعجبكم الفيديو ضربوا لنا هاللايك اشتركوا في القناه حفظكم الله يا اصدقائي بحفظ الله ورعايته