حل أسئلة و شرح درس جزاء الاحسان كتاب التربية الإسلامية الصف السابع المنهاج الاماراتي

ورحمه الله وبركاته كيف حالكم طلابنا طلاب الصف السابع اليوم ان شاء الله سوف ناخذ درس الجزاء والاحسان دائما نبدا بسم الله نتوكل على الله بينت الايه الكريمه استاذي من سوره الرحمن جزاء من عند الحق وتمرد على دين الله لانه ظلم نفسه وغيره وقال تعالى على لسان لقمان وهو ينصح ولده يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم اما من استجاب لربه فامن به فقد احسن لنفسه فانقذها من العذاب ثم فاز بنعيم الجنه قال تعالى فمن زحزح عن النار وادخل الجنه فقد فاز وقال عز وجل وما انا بظلام للعبيد كم فرصه يحصل عليها المعاند ليعود الى الحق تقريبا فرص كثيره استاذي الله سبحانه وتعالى يعطيك فرصا كثيره استاذي هنا اقرا الايات استاذي بايه بتالي يتلو القران جدا ايه افضل مني واسمع لما قارئ من القراء الرائعين يتلوها بشكل جدا رائع هنا استاذي استبرق هو حرير سميك جنى ثمر قاصرات الطرف لا يتطلعن الى غير ازواجهن تعبيرا عن العفه يطمثهن اي يتزوجن مدهمتان اي شديدتي الخضره نضاختان اي فورتان بالماء حور نساء من اهل الجنه مقصورات مصونات رفرف مفارش توضع فوق الفراش عبقري ديباج وهو حرير خاص للجلال والاكرام من اسماء الله الحسنى بهذا الشكل اهل الجنه الذين استجابوا لربهم وامنوا به وصدقوا رسلا واتبعوا هديه ففعلوا ما امر واجتنبوا ما نهى هم الفائزون قال تعالى اصحاب الجنه هم الفائزون هؤلاء هم اهل الجنه بل لكل منهم جنتان يجلسون على سرهما ويتكون على فرشهما وقد بطنت الحرير الغريض السميك ليتخيل السامع اذا كيف تكون ظواهرها يقول ابن عباس ثم الظواهر ظواهر الفرش فلا يعلمها الا الله وهذا يدل عليه قوله فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قره اعين جزاء بما كانوا يعملون ثم اخبر الحق عز وجل ان ثمر الجنه قريب منهم متى شاؤوا تناولوه دون ملل او كلل فلا يتعبون للوصول اليه ولا للتخلص من فضلاته فلا يضطرون الى بذل اي جهد لتحصيل اي شيء وزاد الله تعالى في راحتهم وانسهم فجعل لهم ازواجا من حور الجنه حفيفات طاهرات لا يعرفن غيرهم ولم يتزوجهن قبلهم احد من الخلق سواء من الانس ام من الجن قال تعالى لم يطمثن انس قبلهم ولا يجن ويكفي لكي يعرف جمالهن انهن من حور الجنه لكن الله تعالى شباهن بالياقوت بالق بنقائه والمرجان بالوانه المتدرجه من الابيض الى الوردي فالاحمر وكلاهما من الاحجار الكريمه يتفكر المؤمنون بعظيم ثوابهم في الجنه وذلك بقول الله تعالى لهم ما يشاؤون فيها ولدينا مزيد وهذا المزيد لا يعلمه الا الله فيبقى المؤمن حريصا على الجنه ويجد في السعي للفوز بها بالايمان والعمل الصالح اقرر من صفات حور الجنه غض البصر وهو من الاخلاق الكريمه اكرى كيف اغض البصر في المواقف الاتيه في الاسواق عدم النظر الى الاخرين اثناء الامتحان عدم النظر في اوراق الغير اثناء زياره اصدقائي عدم الجلوس امام الباب او الممر نناقش العباره الاتيه اذا كان مجرد البعد عن النار فوز فماذا يكون دخول الجنه الفوز الاكبر جزاء الاحسان المؤمن في الدنيا احسان الله له جزاء في الاخره لان الاعمال الجليله والاخلاق النبيله تستحق التقدير والثناء فالمنطق يقضي بان يقابل الاحسان بالاحسان ومن اكرم او اوفى من الله فهو سبحانه يقابل عمل المؤمن القليل البسيط بالجزاء العظيم فقول المؤمن لا اله الا الله يقابله الجنه وقوله الحمد لله يقابله الزياده والبركه فمن اكرم من الله تعالى ومهما كانت الشدائد والمصائب التي يتعرض لها المؤمن في الدنيا فان الجنه تستحق منه ان يصبر ويثبت على ايمانه ليفوز بها يوم القيامه وعندها لا يذكر شيئا من شقاء الدنيا كما اخبر عليه الصلاه والسلام يقول العلماء في تفسير هل جزاء الاحسان الا الاحسان هل جزاء من قال لا اله الا الله الا الجنه وعندما يبذل المؤمن افضل ما عنده من اي مخلوق وعلى قدر استطاعته قد احسن في حق الخلق وقدم صوره مشرقه للمسلم ودع الى الله باخلاقه وسلوكه وعمله افكر واجيب قال سبحان العمل الحسن قال سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم استاذي هذا ثقل الموازين بالحسنات شخص سطر على مسلم في الدنيا ستره الله اعان زميله في البحث عن كتاب فقده فقده استاذي له اجر في الاخره لا حول ولا قوه الا بالله غرست له شجره في الجنه لماذا الاحسان الاحسان عباده عظيمه وثوابها اعظم فاذا اردت ان يحبك الله فعليك بالاحسان قال تعالى والله يحب المحسنين واذا اردت الثواب العظيم فعليك بالاحسان قال تعالى فاثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين وغير ذلك الكثير قال تعالى وسنزيد المحسنين اي من اراد الزياده والبركه من الله فعليه بالاحسان قال تعالى وان الله لمع المحسنين من اراد ان يكون الله في عونه فعليه بالاحسان عطاء متجدد يخبرون الله عن جنتين غير السابقتين فيهما خيرات عظيمه حسنه المنظر شديده الخضره وفي كل منهما عين فواره بالماء الذي له رائحه خاصه وطعم خاص وفيهما الفواكه بكل اصنافها وذكر الرمان فيه تنبيه للناس الى فوائده الصحيه الكثيره في الدنيا وذكر الفاكهه يوحي بالاستمتاع بالنعم مع الراحه والهدوء وهم يجلسون متكين على فرش مرتفعه هو سائد من حرير خاص رائعه الجمال تريح النفس والجسم ولهم خيام كانها القصور تضرب لهم في رياض الجنه زياده في الترويح عنهم وما في تلك الخيام من حور الجنه المصونات ومن طعامها وشرابها وكل ما تشتهيه الناس تجده كما تحب ومتى تشاء وهذا كله للمؤمن الذي يخشى الله ويراقبه في السر والعلن فتبارك اسم رب العالمين ذي الجلال والاكرام ومن اسماء الله الحسنى فالله تعالى جليل في ذاته كريم في افعاله وقد علمنا عليه الصلاه والسلام الا نسال الا الله الكريم فقال اذا سالت فسال لله اصدر حكما نناقش الحاله الاتيه سعيد انسان وسع الله عليه في رزقه فبنى لنفسه بيتا فخما وضع فيه فرشا راقيا واشترى مزرعه وزرع فيها انواعا كثيره من الاشجار ودائما يقول هذا من فضل ربي له الحمد والشكر هنيئا له استاذي هذا هو كما يقال شخص طيب والله اعطاه طيبا فبارك له واما بنعمه ربك فحدث استعمالات كلمه عين عين الانسان والماء والشمس والاعصار اذا ننظم مفاهيمي ما هو الاحسان؟ الاحسان استاذي يستحق زياده واهل الجنه هم المحسنون لماذا الاحسان ليحسن الله اليك ولتفوز في الدنيا والاخره ما دلاله قوله تعالى هل جزاء الاحسان الا الاحسان الحصول على ما يريدون دون جهد وضع مفهوم الاحسان في حق المخلوقين يد المساعده وعدم الاذيه ومعاملتهم بافضل ما يعني افضل منهم قارن بين عينين تجريان وعينين نضاختان من حيث المعنى والقوه تجريان تسيلان بسهوله نضاان تفوران بالماء فهما اقوى من تجريان استخرج من الايه الكريمه يناسب المعاني الوارده في الجدول نساء الجنه حور شديده الحسن حسان تنكران تكذبان النظر الطرف وهذا هو درسنا اصدقائي اذا اعجبكم الفيديو لا ننسى نضغط زر اللايك نشترك في القناه حفظكم الله وفقكم يا اعزائي بحفظ الله ورعايته ‏Yeah.