حل أسئلة و شرح درس ادلة وحدانية الله كتاب التربية الإسلامية الصف السابع المنهاج الاماراتي

وبركاته كيف حالكم طلابنا طلاب الصف السابع اليوم ان شاء الله سوف ناخذ ادله وحدانيه الله تعالى دائما نبدا بسم الله نتوكل على الله انظروا الى هؤلاء العرب الجاهلين انظروا اليهم كيف يتوجهون الى اصنام لا تضرهم ولا تنفعهم فنزل الوحي على صلى الله عليه وسلم في زمان كان اهل مكه يعبدون الاصنام ويتقربون الى الله من خلال عبادتها وكان عند الكعبه 360 صنما موزع حول الكعبه خارجها وداخلها وفوقها ولكل قبيله صنم يعبد من دون الله تعالى وكان اعظم اصنامهم منزله هو هبل ولما دعاهم النبي الى توحيد الله رفضوا دعوته وعاند وعادو قال الله على لسان قوم نوح عليه السلام لما كذبوه وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواع ولا يغوث ويعوق ونصرا هذه استاذي كانت اسماء الاصنام التي كانوا يتقربون اليها بهذا الشكل ما العلاقه بين الاصنام التي تعبد في زمن نوح وبين الاصنام التي كانت تعبد حول الكعبه كلاهما استاذي الهه خاطئه الهه استاذي غير صحيحه هذه ليست الهه لا تضر ولا تنفع وتوجه في عباده ما لا يضر وما لا ينفع سبب عباده المشركين لغير الله رهم علمهم بان الله هو خالقهم لانهم كانوا يعتقدون استاذي انهم يتقربون الى الله عن طريق عبادتها بمعنى انهم كانوا يظنون ان اذا عبدوا هذه الاصنام فيتقرب الى الله اولا دليل الفطره على وحدانيه الله ما هي الفطره استاذي ما ولدنا به الغريزه غرست في ذريه ادم لمعرفه الخالق والتوجه اليه بالعباده قال الله تعالى واذا اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم على نفسهم الست بربكم قالوا بلى شهدنا ان تقول يوم القيامه انا كنا عن هذا غافلين او تقول انما اشرك اباؤنا من وكنوا ذريه من بعدهم افتهلكنا بما فعل المبطلون اذا استاذي يولد الشخص على الفطره والفطره هي الايمان بوجود الله فهو شعور دائما لاحظ كل قبائل العالم استاذي لقد عبدت شيئا منهم من عبد الاصنام ومنهم من عبد الشمس ومنهم من عبد الله سبحانه وتعالى فهذا الشعور هو الذي يدلك على التفكير ويرشدك الى التعلق بالله الخالق الواحد الاحد ودليل الفطره راسخ في النفوس لا يحتاج الى اثبات فهو اصل لكل الادله الاخرى التي تثبت وجود الخالق من الايه الكريمه ما يدل على فطره التوحيد ما الذي قال في فطره التوحيد قالوا بلى شهدنا قالوا بلاى شهدنا اشدهم على انفسكم الست بربكم قالوا بلى شهدنا باسلوبي عن استشعار للفطره التي بداخلي افكر دائما استاذي نتوجه دائما الى الله تعالى في السراء والضراء دائما استاذي لما نذهب دائما نذهب الى الله فهذه فطره بداخلنا استاذي الانسان خلق ضعيفا نحن لا نستطيع ماذا ان نقوم حتى بادنى احتيا جتي نحن لا نعرف كيف حتى نتنفس فالله سبحانه وتعالى هو الميسر وهو المعين اناقش مع زملائي كيفيه المحافظ على سلامه الفطره طبعا استاذي بتلاوه القران وتعلم الدين ومصاحبه الصالحين هذا استاذي كله يحافظ على سلامه الفطره ثانيا دليل التمانع قال تعالى لو كان فيهما الهه الا الله او الهه الا الله لفسدتا فسبحان الله رب العرش عما يصفون هنا لاحظوا استاذي في الايه يعمل الله افتراض وهو ليس موجود فالله واحد وهو الاله الوحيد في هذا الكون فيقول لو كان هناك الهه اخرى لماذا لفسدت السماوات والارض ف فالكون بديع ومتقن و دقيق ومنسجم ويدل على وحدانيه الخالق فلو كان هناك اله اخر غير الله لحد تنازع واختلاف بين الاله ولا ظهر ذلك في الكون فاحما يريد ليلا والاخر نهارا والثاني شتاء والثاني صيفا قال تعالى ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس وما انزل الله من السماء من ماء فاحيا به الارض بعد موتها وبث فيها من كل دابه وتصريف الرياح والسحاب المسخر بين السماء والارض لايات لقوم يعقلون فكلما تامل اصحاب العقول في هذا الكون تبين لهم ان الذي خلق هذا الكون يستحيل ان يكون معه اله اخر متناسق دقيق استاذي فالله يرشدنا الى التامل والتفكر في السماء كيف بناها من غير عمد وزينها بالنجوم والارض بسطها وثبتها بالجبال قال تعالى افلم ينظروا الى السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج تبصره وذكرى لكل عبد منيب وفي انزال المطر واحياء النبات قال تعالى ونزلنا من السماء ماء مباركا فبتنا به جنات و حب الحصيد والنخله باسقات لها طلع نضيد وفي عجيب خلق الانسان قال تعالى ومن اياته ان خلقكم من تراب ثم اذا انتم بشر تنتشرون اذا دلائل وحدانيه الله في مخلوقاته قلنا بناء السماء بدون عمد هذه اول واحده وقلنا هنا استاذي ايضا نزول الماء وان الحب نزول الماء وانبات الحب بمعنى الماء كيف يحيي الارض بعد موتها وكيف زينت السماء وقيت الارض تزيين السماء وبناء الارض وبسط الارض اسف بمعنى انها مبسوطه استاذي مبسوطه بمعنى مسهله لماذا للناس هكذا مبسوطه الى الامام اتفكر في عالم الشهاده ثم اذكر ادله كونيه على وحدانيه الله تعالى وحدانيه الله استاذي تناسق الكون ودقته وابداعه فهذا يدل على ماذا يدل على وحدانيه الله انظر الى الكون كيف ترى بهذه الدقه العجيبه استاذي دقه سبحان الله اذا ما درست الفيزياء تعرف كم هذه الدقه استاذي عندما تكبرون اثبت او اثبت وحدانيه الله من خلال قوله قل لو كان معه الهه اخرى كما يقولون اذا لابتغوا الى ذ العرش سبيلا بمعنى اذا كان هناك اله غير الله لذهب الى ذي العرش واضح يعني ذهبوا اليه اذا كان هناك الهه اخرى اذهبوا اليه هل له من العرش هل له من السلطان ليس له من العرش والسلطان شيء فهذا كله تناقض في تناقض فلا يوجد اله سوى الله فكره يمكن تطبيقها في المدرسه تساهم في زياده صله الطلاب وارتباطهم بالله تعالى الذي هي ذكر معجزات الله في خلق الكون جدا رائع استاذي عندما تشاهد هذا الدقه وهذا الابداع المتناهي من اصغر ذره الى اكبر مجره فتقول سبحان الله ثانيا دليل التسخير خلق الله جميع المخلوقات وسخرها لخدمه الانسان وجعل لكل مخلوق مهمه يقوم بها واعطاه حجما وصفه تناسبه للقيام بهذه ثم الهمه سبحانه وتعالى الطريقه التي يؤ بها تلك المهمه على اكمل وجه حتى ان البهيمه استاذي تدرك ما تضرها وما ينفعها قال تعالى الم تروا ان الله سخر لكم ما في السماوات وما في الارض واسبغ عليكم نعمه ظاهره وباطنه ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير فليس هناك مخلوق يمتنع ويستعصي عن اداء المهمه التي خلق من اجلها قال تعالى والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون لتستووا على ظهوره ثم تذكروا نعمه ربكم اذا استويتم عليه وتقولوا سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وقال تعالى وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وقال تعالى والذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طري وتستخرجوا منه حليه تلبسونها وترى الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون ادلل على وحدانيه الله من خلال المجال المغناطيسي حول الارض لاحظوا هنا استاذي الغلاف المغناطيسي يقوم بتبديد ماذا لاحظوا يقوم بابعاد الجسيمات الخطره واضح والريح الشمسيه لاحظوا الريح الشمسيه قاتله هذا استاذي فلولاه لمتنا سبحان الله خلق كل شي بقدر بالتعاون مع مجموعي ناقش ثم نرد النظام والتناسق في الكون هما نتيجه الصدفه ماذا ولا يدلان على وحدانيه الله هذا كلام جنون استاذي فالكون دقيق جدا فالكون دقيق جدا استاذي بني بنظام دقيق ويمكن فهمه لماذا يفهم هذا الكون اصلا هذا يدل على وحدانيه الله معاذ الله من الكفر والعياذ بالله من الكبر اكتب امام كل صوره من الصور التاليه دليل وحدانيه الله تعالى مع التوضيح هنا دليل الفطره الفطره استاذي غرسها الله فينا ماذا غرس الله اننا دائما نحتاج الى الاله هنا دليل استاذي التنظيم الدقيق للكون فكل شيء خلقه بقدر وهنا استاذي دليل الت خير بحيث ان كل ما في الكون هنا حتى الان يعني مسخر لماذا للانسان يعني لماذا لا تسال نفسك لماذا نحن الكائنات الوحيده التي تعقل في هذا الكون التي خلقها الله فهذا دليل لله دليل الفطره استاذي دليل الفطره هنا ان الله خلق كل انسان على الفطره واضح ما هي الفطره هي غريزه موجوده لدى كل انسان تجعله يبحث عن خالق للكون ويتفكر دليل التمانع دليل التمانع استاذي بانه ايه لو كان هناك الهه اخرى لفسدتا واضح لو كان هناك الهه اخرى لفسدت السماوات والارض دليل التسخير كل شيء مسخر لخدمه الانسان والله تعالى سخر كل شيء لماذا لنخوض هذا الاختبار انشطه الطالب ادله وحدانيه الله تعالى فقلنا هنا استاذي دليل الفطره الايات نحضرها لكم بعد قليل لا اريد ان اكتب هذا الخط الايات وهنا دليل التمانع ودليل التسخير الان الايات نعطيها لكم فقط اعانكم الله ثانيا ا دقيقه واحده من البدايه هنا استاذي دليل الفطره هذه هنا واذ اخذ رب من بني ادم من ظهورهم ذريتهم الى اخر الايات واضح استاذي فقد اكتب هذه في دليل الفطره وقلنا استاذي بان الفطره هناك مره اخرى الفطره هي غريزه غرست في ذريه ادم لمعرفه الخالق وتوحيده والتوجه اليه بالعباده دليل التمانع قلنا استاذي لو كان فيهما الهه الا الله لفسدت والتي بعدها يا ابطال دليل التسخير بان سخر لكم ما في السماوات وما في الارض الى اخره واضح استاذي هذه هي الثلاث ايات ايه نكمل يا ابطال تعريف الفطره استاذي قلنا هي غريزه خلقها الله لجعل الانسان ماذا يبحث عن خالق ويوحده ويعبده الدليل على اثبات الفطره استاذي ان كل ال توجهوا الى خالق معين في شتى الحضارات لان الانسان دائما يسعى الى البحث والتفكير يكفي هذا استاذي الكل يسع ال البحث والتفكير بهذه الطريقه انقد بالدليل ادعين القاتلين العقل يميل الى تعدد الالهه لان الكون يحتاج الى الهه كثيره هذا جنون استاذي لو كان اكثر من الهه لفسد الكون طيران الطائره في الفضاء ناتج عن دراسات وابحاث في علم الطيران وليس للتسخير استاذي هذا ايه لولا التسخير لما استطاع الانسان الوصول في العلم لان لولا التسخير استاذي لولا ان سخر لنا الطير وهذا لما وصل الانسان الى هذا العلم ما المقصود بدليل التمانع اي استاذي اي اذا وجد الهه اخرى سوف يفسد هذا الكون هذا هو دليل التمانع بمعنى شيء يمنع شيء ظهور شيء يمنع شيء هنا استاذي معطيك اياه هنا دليل التمانع فهنا تنازع واختلاف بهذا الشيء نكمل يا ابطال ارجع الى تفسير القرطبي هذا لكم هذا لكم سامحوني استاذي اكتب على الانترنت اكتب دليل القرطبي ها تفسير القرطبي من سوره المؤمنون من 84 الى 992 اكتبوها على الانترنت واحضرو اي قم بتصميم لوحه هذا لكم وهذا هو درسنا اذا اعجبكم الفيديو يا ابطال لا ننسى نضغط زر اللايك ونشترك في القناه اعانكم الله على الحفظ وبارك لكم في وقتكم بحفظ الله ورعايته