حل أسئلة نص الاستماع الوحدة السادسة بأخلاقنا نرتقي صاحب المبارك صفحة 8 9 10 الصف السادس الفصل الثاني

كان المبارك غلاما يعمل حارسا في بستان لرجل غني في مارو باقليم خرسان مكث المبارك في خدمه البستان 20 سنه يتعهده بالسقايه والرعايه والحرص الشديد وفي احد الايام خرج صاحب البستان مع اصحابه الى بستانه وطلب من المبارك ان ياتيهم برمان حلو لياكلوه ذهب المبارك الى شجره وقطف منها رمانا فلما ذاقه صاحب البستان وجده حامضا فغضب وقال اتيني بالحموضه وانا اطلب الحلوه اذهب وات بغيره ذهب المبارك وقطف من شجره ثانيه فاذا هو حامض ايضا ثم من ثالثه فكان حامضا استشاط صاحب البستان غضبا وقال له الم تاكل من هذا الرمان يوما اما تعرف الحلو من الحامض فاجابه المبارك بكل هدوء وامانه لا والله يا سيدي لم اكل منه قط ولم اذق منه رمانه واحده لانك استاجرتني للحراسه ولم تاذن لي بالاكل منه تعجب صاحب البستان من ورع هذا الغلام وذهب يسال الجيران عنه فاثنوا عليه خيرا واكدوا صدقه وامانته حينها وقعت في نفس صاحب البستان عظمه هذا الرجل وكان لد لديه ابنه وحيده خطبها الكثير من الاغنياء والوجهاء فاحتار في امرها جاء صاحب البستان الى المبارك وقال له يا مبارك جئت استنصحك في امر لقد خطب ابنتي كثيرون فممن ازوجها فاجاب المبارك مستندا الى هدي النبي صلى الله عليه وسلم يا سيدي ان اهل الجاهليه كانوا يزوجون للحسب والنسب واليهود للمال والنصارى للجمال وهذه الامه امه محمد صلى الله عليه وسلم تزوج للدين والامانه فمن رضيتم دينه وخلقه فزوجوه اعجب صاحب البستان بحكمه المبارك وقال في نفسه لا اجد لابنتي زوجا خيرا من هذا الغلام التقي فقال له الا ازوجك ابنتي فكان هذا الزواج المبارك هو الثمره الطيبه ومن هذا الاصل الطيب نبت الفرع الطيب فكان ابنهما هو الامام عبد الله بن المبارك احد كبار علماء المسلمين وزهادهم بسم الله الرحمن الرحيم والصلاه والسلام على سيدنا محمد اشرف الخلق والمرسلين حياكم الله طلاب السادس بعد ان استمعنا للنص هيا نبدا بالاجابه عن الاسئله اي قبل ذلك يجب ان ننبه بان النص لم يتوفر لدينا للان ولكن هذا النص قمنا باستنتاجه او استخراجه من القصه اي سيكون هناك بعض الاسئله قد تكون غير متطابقه لان النص غير موجود امامنا سننوه عليها ان شاء الله وقبل ذلك تم توفير دوسيه الصف السادس اي وهذه الدسيه تحتوي على شرح للماده كامله سواء كان استخراجات او حل اسئله او شرح قواعد وايضا بعد كل درس سيكون هنالك امتحان الكتروني تجيب عليه لتخت اختبر نفس السكن ممكن الحص عليها عن طريق الرابط في اسفل الفيديو او التواصل معنا على الواتساب او الانضمام الى المجموعه هيا نبدا السؤال الاول يقول ما عنوان النص المسموع كان عنوان النص ثمره الايمان ظل المبارك في عمله مده 20 كما قال 20 عظم المبارك في عين صاحب البستان العباره التي التي اخت العباره التي اختتم بها النص المسموع اي اختتم بعباره فكان ابنهما عبد الله ابن المبارك وهو اشهر هو واحد كبار المسلمين او علماء المسلمين ارسم دائره حول رمز الاجاره الصحيحه يقول وصف المبارك عفوا وصف المبارك بالحارس ايش احسنتم بالحارس الامين الكلمتان التي تحتع التضاد التضاد هي كلمه وعكسها هي كانت الحامض والحلو عندما تحدث عنه الرمان يقول اذكر رد المبارك عندما قال له صاحب البستان الا ازوجك ابنتي هنا السؤال لم يرد في النص الموجود امامنا لان لم كما قلنا لم يتم تزويدنا بالنص الكامل فسيكون الاجاب المتوقع وهو الصحيح القبول لانه قبل ان يتزوجها يقول نريد ان نستنتج المعاني كلمات اولا ما معنى جلب اي احضر جئت استنصحك اي اطلب النصيحه لا نعلم في عصر ابن المبارك اجل من ابن المبارك اجل اي اعظم انسب كل عباره الى قائلها كيف تاتي الينا بهذا الرمان هو صاحب البستان او المزرعه ايه جئت جئتني تسالني النصيحه فاديتها من قالها هو المبارك استنتج بسبب الذي ادى الى توجه صاحب البستان الى جيران البستان ليسالهم عن المبارك وعندما تعجب تعجبه تعجبه من امانه المبارك لانه تعجب من امانته فذهب لكي يسال عن عنه ويعرف ما سبب هذه الامانه يقول نريد ان نضع عباره نرد ان نضع صح امام العباره الصحيحه وخطا امام العباره خاطئه انزعاج صاحب البستان وظنه ان المبارك يريد يريد ان يخزيها امام ضيوفه نعم صحيح اييه تم ذكر اصناف عديده من الفواكه او الثمار موجوده لا هو ذكر فقط الرمان بيان سبب حيره صاحب البستان نعم لانه يريد ان يزوج ابنته هل حج عبد الله بن المبارك في عامين متتاليين الان هذا السؤال ايضا مذكر في النص الموجود ولكن كان معروف بان عبد الله يحج عاما ويخذ عاما فهو لم يحج مرتين فاجابه خاطئه ولكن هذا السؤال لم يتم تاكيده لانه يعني لم يتم توفير الكامل لدينا ف يترك ولكن هذه الاجابه هي الصحيحه المعروفه عن عبد الله بن مبارك قال المبارك لم اكل من ثمر البستان قط اي ابدا يعني قطعا فقد استعملتني للحراسه ولم تاذن بالاكل منه وبين كيف كانت اجابه المبارك بدايه نقطه التحول في حياته الاجتماعيه كيف كانت هذه نقطه التحول يعني لولا هذه الاجابه هل سيك هل سيكون هنالك هذا التحول اذا نقول لانها لان هذه الكلمه لانها كشفت عن امانته هو امانه عبد الله بن المبارك عفوا المبارك استنتج نقطه تحول اخرى ما هي نقط التحول غير لهذه النقطه استشارته بشان ابنته هنا يقول تضمن النص المسموع قيما انسانيه ساميه استنتج قيمه والقيمه العظمى هي الامانه ويوجد قيم اخرى غير الامانه ولكن هذه القيمه الذهبيه التي اراد النص ان يخبرنا بها ما اثر انتشار الامان في المجتمع تعزز الثقه بين الناس يقول ورد في النص الم تاكل من هذا الرمان من هذا الرمان يوما في رايي كيف سيكون رد فعل صاحب البستان لو اكتفى المبارك بالاجابه عن السؤال السابق بقول لا لم اكل منه دون ان يبدي السبب سيكون يعني لن يعرف صاحب البستاني يعني امانته الكبيره يعني لو اكتب قال انا لم اكل منها قد يكون يعني هو لا ياكلها لانه لا يحبها وليس لانه امين فعندما برر له هنا عرف بانه امين يقول استند المبارك في نصحه صاحب البستان الى قول رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه هل وفق المبارك في اسداء النصيحه نعم لماذا نضع فاصل منقوطه عفوا نضع فاصل منقوطه لبيان سبب ونقول لانه رجع لسنه النبي عليه الصلاه والسلام السؤال ب يقول ابين الاثر الذي تركه قول رسول الله عليه الصلاه والسلام في نفس صاحب البستان وعلى الاجابه هنا يعني ممكن نقول الاقتناع او الاقناع والتسليم اي يقتنع بقوله وسلم امره الى الله والاقتناع الاقتناع والتسليم كيف اكافئه المبارك لو انا يعني كنت صاحب هذا البستان كيف يمكن ان اكافئه ممكن اقول تعطيه جزءا من المحصول اييه يرد على السنه الناس قوله او قولهم الاصل الطيب ينبته فرعا طيبا اي هذا يقول بان يعني عندنا عباره مشهوره تقول بان الاصل الطيب ينبت فرعا طيبا يعني عندما تكون هنالك شجره طيبه سيكون النبات او الثمر طيب ماذا يعني يعني ما علاقتها في ابن المبارك يقول لان الاب لو كان صالحا لصلح الابناء يعني بصلاح الاب صلاح للابناء وعين موطنا من النص شعرت فيه بتشويق انا برايي شعرت في التشويق ف عندما غضب صاحب البستان انتطرت رده فعله لان ماذا يفعل عفوا عفوا عفوا هنا وصلنا الى نهايه الاسئله والسلام عليكم ورحمه الله ونذكر بان النص الرئيس غير موجود معنا وهذا نص صحيح باستثناء السؤالين الذي ايه هو السؤال الثالث والسؤال دال طبعا هذا السؤال صحيح ولكن لم نذكر في القصه الموجوده امامنا والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته.