حل اسئلة و شرح درس البعث و النشور سورة ق كتاب التربية الاسلامية الصف السابع المنهاج الاماراتي

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته كيف حالكم طلابنا طلاب الصف السابع اليوم ان شاء الله سوف ناخذ الدرس الاول البعث والنشور سوره قف الايه من واحد الى 15 دائما نبدا بسم الله نتوكل على الله هيا نبدا يا اصدقاء ابادر لاتعلم قيل قديما ان قاف اسم جبل يحيط بالارض نحن الان في عصر التكنولوجيا والاقمار الصناعيه وعصر الفضائيات والاكتشافات المصو فما درجه قناعتك بالعباره السابقه ليست صحيحه الارض يحيط بها الفضاء ماذا تعرف عن قاف هي امور يا اصدقائي واحرف الله اعلم بمراد الله اعلم بمراد قالت ام هشام بنت حارثه رضي الله عنها ما اخذت قاف والقران المجيد الا عن لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقراها كل جمعه على المنبر اذا خطب الناس رواه مسلم دائما نبدا بسم الله ونتوكل على الله اتلو وماذا علينا ان نحفظ سيقرا الشيخ امامنا القراءه فعيد وراءه بايه بالتجويد الصحيح نبدا بسم الله الرحمن الرحيم ق والقران المجيد بل عجبوا ان جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شيء عجيب ااذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد قد علمنا ما ت تقص الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في امر مريج افلم ينظروا الى السماء فوقهم كيف بنيناها وز ناها وما لها من فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها وانبتنا فيها من كل زوج بهيج تبصره وذكرى لكل عبد منين ونزلنا من السماء ماء مباركا فانبتنا به جنات وحب الحصيد والنخل باسق لها طلع نضيد رزقا للعباد واحيينا به بلده ميتا كذلك الخروج صدق الله العظيم جزى الله القارئ كل خير ونبدا يا اصدقائي ونتفكر في معاني المفردات القرانيه قاف يا اصدقائي حرف هجاء لتحدي العرب بان ياتوا بمثل القران او اي منه وهي ايضا للتنبيه الى اهميه ما ياتي بعدها اذا قاف هو حرف هجاء لتحدي العرب المجيد هو ذو المجد والشرف رجع اي بعث بعد الموت بعيد لا يمكن حدوثه ما تنقص يا اصدقائي هذا الذي يتحلل من الجسم بعد الموت كتاب حفيظ اي اللوح المحفوظ مريج اي مختلط ومضطرب فروج شقوق وفتحات رواسي جبالا ثوابت منيب اي راجع الى الله تعالى باسقات طوال عاليات طلع ثمر متراكم فوق بعضه بعضا الخروج هو قيام الناس من القبور يوم البعث هذه اصدقائي مهم وعلينا حفظها اعانكم الله افهم دلالات الايات وعد الله لا يتغير يقسم الله سبحانه وتعالى بالقران الكريم والقران المجيد لما فيه من الخير والعلم والحق والجمال وعلى ان محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم وان ما ينذر به قومه ويحذرهم منه هو حق لكن ماذا عمل مشركي مكه تعجبوا ان ياتيهم نذير منهم هو محمد عليه الصلاه والسلام ويحذرهم من عاقبه سيئه ثم تمادوا فانكر انه نبي الله وكذبوا ما جاء به صلى الله عليه وسلم فقالوا انبعث او انبعث احياء بعد ان نموت وتبلى اجسادنا ونكون ترابا هذا امر لا تصدقه عقولنا اذا النبي عليه الصلاه والسلام حذرهم وجاهم بالحق وجاءهم بالقران فانكه وكذبوه احدد واكمل وقع مشركو مكه في خطا عندما سالوا سؤالا ثم اصدروا حكما قبل ان يسمعوا او يتامل جواب سؤالهم ما السؤال الذي ساله منكر البعث بعد الموت كما قلنا في الايات يا اصدقائي اذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد واضح اذا السؤال بمعنى اذا متنا وكنا ترابا يعني كيف لنا ان نعود او ان نرجع وهذا ماذا مستحيل واضح هذا ما سالوه ما الحكم الذي اصدره منكرو البعث بعد الموت بان هذا امر ماذا مستحيل وبعيد الخطوات الصحيحه للحوار اسال السؤال ثم انتظر الجواب وافكر فيه وارد عليه اتدبر وتعاون بالت مجموعي نتوصل الى حل المشكله الاتيه قد كتابه وشكى في زميله فطلب اليه ان يقسم بالقران الكريم فرفض زميله ان يقسم لا اعمل هنا يا استاذي هنا استاذي نسال سؤالا بسيطا هل اخذت الكتاب فقال لا فنقول بهذا الشكل اذا كان لديه دليل فيطلب ان يقسم بالقران الكريم لانه لا سمح الله القسم بالقران الكريم والقسم بشكل عام حرام اذا كان الامر يعني اذا كذب لا نقص كذبا معاد الله حكم شرعي من قوله تعالى والقران المجيد الحكم يا اصدقائي بمعنى ايه تقديس كلام الله تعالى انه ذو المجد والشرف وضروره القران له يعني بهذا الشكل ثم نذهب يا اصدقائي الى قدره الله تعالى تؤكد الايات الكريمه ان الله تعالى عليم قدير على كل شيء قد علمنا ما تنقص الارض منهم اشاره الى ضعف حجه منكر البعث بعد الموت وقله حيلتهم وان ما تعجب منه ليس بعجيب فالله عز وجل يعلم كل ذره تاكلها الارض من اجساد الموتى التي تتحلل وتتحول الى تراب ويعلم اين تكون وكيف صارت قال صلى الله عليه وسلم ان الارض تاكل ابن ادم الا عجب الذنب وكل ذلك مكتوب في اللوح المحفوظ فاذا جاء الله تعالى جمعها متى شاء وكيف يشاء لقد كذب هؤلاء الناس النبي صلى الله عليه وسلم وهم الذين لقبوه بماذا بالصادق الامين وقد جربوا رجاحه عقله واختبروا امانته فوضعوا اموالهم امانات عنده ولما جاهم بالحق كذبوه فقد ناقض انفسهم وكذبوا اقوالهم وافعالهم فاصبحوا في شك واضطراب وحيره كبيره مر يقولون شاعر واخرى يقولون ساحر ويقولون كاهن فلا يستقرون على راي ابدا ومن خالف الحق تاه في الباطل استنتج من الفقرتين السابقتين سبب التناقض الذي وقع فيه المشرك مكه انهم قالوا عنه صادق امين ثم قالوا عنه ماذا كذاب ثم قالوا كذاب وساحر وهذا تناقض استنتج الحكمه من ذكر الكتاب حفيظ بمعنى ان حلم الله كاف وذلك لكي يوقن بان كل شيء موجود ومحفوظ لدى الله تعالى ما هو عجب الذنب هو عظم اسفل فقرات الظهر يركب الخلق يوم القيامه الحجه بالحجه والدليل بالدليل عرضت الايات الكريمه بعض الادله على البعث والنشر وصدق نبوه محمد وقد تجلت فيها قدره الخالق سبحانه وتعالى افلم ينظروا الى السماء فوقهم كيف بنيناها ما هو السماء انظروا الى السماء هذا البناء العظيم الذي رفعه الله بلا اعمده او دعائم ومن غير شقوق او صدوع وما فيه من النجوم والكواكب كما شاء الله تعالى وهي تشع جمالا يخلب الالباب في حين ان الانسان اذا بنى سقفا صغيرا احتاج الى ماذا الى اعمده فسبحان الله والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج الارض بسطها الله سبحانه وتعالى للناس فانما صاروا فيها يجدونها امامهم كانها بلا نهايه مع انها محدوده وارسى فيها جبالا ثوابت كي لا تميل باهلها وجعل فيها من الجنائن والنبات والزرع والشجر كالنخل الطوال ذات الثمر المتراكم على بعضه بعضا بترتيب رائع واجتاز كثيره وكل جنس منها يثير الفرح والسرور في النفس وحتى لا تنقرض جعلها سبحانه وتعالى ازواجا لتتكاثر وتستمر الحياه الى ما شاء الله وهذا يجعل كل ذي عقل وفطره سليمه يدرك الحقيقه فسبحان الله الذي رفع السما بلا عمد ومد الارض وكانها غير محدوده ونزلنا من السماء ماء مباركا فانبتنا به جنات وحب الحصيد الماء هذه النعمه يا اصدقائي سر حياه لكل شيء حي وذكر الماء في القران مرتبط بالحياه وهذا من الاعجاز ينزله الله من السماء فتستعيد الحياه رونقها فينبت الزرع وتعج الب ساتين بالخضره والثمر وينعم الانسان والحيوان والطير برزق الله ونعمه وبعد ان كانت الارض ميته صارت تعج بالحياه وكذلك يحيي الله الاموات ويبعثهم من قبورهم امام زملائي عن مظاهر قدره الله تعالى وعظمته في خلق السماء نعبر يا اصدقائي السماء رافعه بلا عمد ومزينه بالمصابيح وينزل منها الماء وكل شيء محفوظ فيها لا تقع فهذا من مظاهر قدره الله وعظمته بالتعاون مع مجموعي اكتشف ما ياتي وجه الشبه بين البعث وانبات النبات من خلال كلمه الخروج بمعنى باننا وقت البعث نخرج من الارض كما يخرج النبات من الارض دلاله كلمه مددناها عند الحديث عن الارض اي انها تبدو بلا نهايه ولها امتداد حيثما ذهبت بما ارتبط ذكر المطر في القران الكريم ذكر المطر يا اصدقائي من النبات ارتبط بخروج النبات من الارض اصدر حكما اتام الموقف الذين انكروا البعث والنشور والادله التي ساقتها الايات الكريمه ثم احكم على موقفهم كذبوا وجحدوا الحق وهذا موقف ما هو الحكم على موقفهم موقف كفر وكبر بهذا الشكل اقترح اقترح مر النبي صلى الله عليه وسلم بسعد بن ابي وقاص وهو يتوضا فقال ما هذا الصرف يا سعد فقال في الوضوء صرف قال نعم وان كنت على نهر جار اذا الحفاظ على موارد البيئه ماذا عباده دائما يا اصدقائي نقدر دعم جهود دولتنا حفظها الله في الحفاظ على ماذا على الماء دائما لا نسرف في الماء ولا حتى في الوضوء اتلو واحفظ بسم الله الرحمن الرحيم كذبت قبلهم قوم نوح واصحاب الرس وثمود وعاد وفرعون واخوان لوط واصحاب الايكه وقوم تبع كل كذب الرسل فحق وعيد افعيينا بالخلق الاول بل هم في لبس من خلق جديد صدق الله العظيم نتفكر في معاني المفردات القرانيه الرس البئر الايكا مكان كثيف الشجر افعيينا اي اعجز لبس شك افهم دلاله الايات امم سبقت فاعتبروا يا اولي الابصار طبعا يا اصدقائي لا احد له حجه يحتج بها ذكرت الايات الامم السابقه لماذا الذين صاروا على طريقتهم ف كذبت قوم نوح نبيهم واصحاب الرس اي اصحاب البئر والقوا نبيهم في بئر وثمود كذبوا صالح وعقر الناقه وعاد كذبوا هود وفرعون وقوم شعيب كلهم كذبوا يا اصدقائي واصحاب الايكه وقوم تبع ملك اليمين كلهم كذبوا الرسل فماذا حدث فاهلكهم الله تعالى فاين هم وماذا افاده عنادهم هل يسير انسان في طريق الهلاك وله عقل فالعقل من اعتبر بغيره اكمل الجدول التالي قوم نوح ما كانت نهايتهم قوم نوح يا اصدقائي الغرق فرعون يا اصدقائي ايضا الغرق غرقوا ايضا قوم نوح وقوم فرعون قوم ثمود يا اصدقائي ثمود عقر الناقه فاتوقع الصيحه قوم ثمود الصيحه قوم عاد ثانيه هنا قوم عاد عاد الذين بانوا الصخور اتوقع ريح صر صر هنا قوم ثمود عاد الصيحه توقع وقوم ثمود ريح صرصر عاتيه اصحاب الايكه نهايتهم ثاني اخل اصحاب الايكه ثانيه واحده سحابه قطع من النار قطع من النار يا اصدقائي قطع من النار احرقته وتاكدوا من الايات الكريمه يدل على ما ياتي ابتداء الخلق هنا يا اصدقائي ايات ابتداء الخلق يا اصدقائي ا افعيينا بالخلق الاول فهم في لبس من خلق جديد وهنا البعث بمعنى يا اصدقائي ابتداء الخلق يعني ان الله خلق الخلق الاول ولم يعجز عنه يعني الله خلقنا كيف نحن وجدنا من دون الله يعني هذا الحق نحن نراه فنحن موجودون فالذي خلقنا اول مره ماذا ليس عاجزا على بعثنا مجددا والحساب يا اصدقائي بان الله سوف يحاسبهم يعني هذا ما قاله الله هل استفدت شيئا من الامم السابقه نعم ضروره الايمان بالله وعدم التكذيب كيف يمكن تبادل المنافع بين الامم يعني من خلال خبراتها ومعارفها الحقيقه الساطعه بعد التذكير بالاقوام السابقه وافعالهم التي اودت بهم الى الهلاك والعذاب ياتي استفهام تقرير واضح الجواب تماما اي عجز الله عن الخلق الاول والجواب واضح وضوح الشمس حاشا وكلا فالله لا يعجزه شيء جل في علاه فقد خلق الله تعالى الخلق من العدم ولم يعجز عنه وهو وحده القادر على ذلك وما يكشفه العلم من اسرار الخلق يثبت ان الخالق سبحانه وتعالى بهذه الدقه والاحكام لم يعجز ولم يغفل عن ادق التفاصيل فكيف لعاقل ان يظن انه يعجز سبحانه وتعالى عن احياء الموتى وبعث الناس فلا يعتقد ذلك الا من يتخبط في الشك او لديه كبر ولا يريد ماذا ان يحكم عقله ويذهب في الطريق السليم احاور وزميلي واستنتج العلاقه بين الايمان والطمانينه من امن بالله اطمان بان حسابه لدى الله والله الرحيم نقيض الايمان والطمانينه هو الكفر والشك والارتياب يكون مرتابا وكاف بهذا الشكل هناك من يقول ان الاشياء وجدت صدفه وجدت صدفه ماذا ويقول اخر انها حصلت طفره فحدثت اشكال الحياه الموجوده وقول ثالث ان الكائنات تطورت من خليه وحيده الى ان وصلت الى اشكال مختلفه وكل هذا اثبت العلم والعقل بطلانه انظم مفاهيمي ادله قدره الله على البعث الارض والسماء والماء وماذا والنخل المتراكم بعضه على بعض انشطه الطالب افعيينا بالخلق الاول ما نوع الاستفهام اف عيين استفهام استنكاري بمعنى يعني كيف تقولوا اننا يعني عجزنا عن الخلق ما فائده هذا الاستفهام فائده هذا الاستفهام يا اصدقائي هو استنكار استفهام استنكار تعجبهم وماذا ونكرانهم للبعث علل ما يلي اضطراب المشركين وقلقهم لان انهم يعيشون في شك من البعث تمام ذكر الاقوام السابقه في الايات الكريمه وذلك لاخذ العبره والعضه منهم ثانيا قوله تعالى الى اخره ثمرات التفكر في مظاهر قدره الله تعالى في الكون وهذا يعز ز ايماننا بالله سبحانه وتعالى وقدرته عندما تشاهد هذه الدوله و تشاهد هذا الخلق وهذا الاتقان وهذا الاعجاز فهذا يعزز ايماننا بالله سبحانه وبقدرته جهود دوله الامارات العربيه المتحده في استثمار الاراضي الصحراويه لتحقيق الاستدامه في الموارد الطبيعيه واسعاد البشريه وذلك يا اصدقائي بمعنى ان دولتنا حفظها الله وادام امنها تسعى الى توفير افضل حياه وموارد لشعبنا او لشعبنا مبادرات دوره الامارات العربيه المتحده في استكشاف الفضاء هنا يا اصدقائي ادخل على الانترنت وابحث في ماذا حاول ان عملوا قمر صناعي بهذا الشكل واستثمروا في شركات كبرى بهذا الشكل فهنا دوره الامارات في استكشاف الفضاء ناخذها من هنا هنا يا اصدقائي هذه يعني مشروع الامارات لاستكشاف المريخ مجمع البيانات الفضائيه مشروع القمر الاصطناعي العربي اكتبها بهذا الشكل وهذه اجابه باذن الله سليمه ناقش وجه الدلاله على عظمه الله وقدرته في الماء والهواء الماء يا اصدقائي جعل منه كل شيء حي الهواء يا اصدقائي باضا يعني ضروري للحياه في الارض والتراب تخرج منها وتتحلل ايضا الكائنات الحيه الكائنات الحيه حدد المقسم به والمقسم عليه في قوله تعالى قاف والقران المجيد اقسم الله سبحانه وتعالى المقسم به هو القران والمقسم عليه المجد والشرف اقيم علينا ان نقراها ونتلو ونحفظ والمفردات والمعنى الاجمالي والاحكام دائما احب وطني واضع بصمتي ونحمد ربنا الذي اعطانا نعمه الاسلام هو الذي يمن علينا ذلك وهذا هو درسنا اذا اعجبكم الفيديو يا اصدقائي لا ننسى نضغط زر اللايك ونشترك في القناه كثير بتساعدنا نراكم ان شاء الله في درس قادم بحفظ الله ورعايته