حل نحو الوحدة الثانية كلها من كتاب كيان ثانوية عامة 2026 أ عبدالله الشهاوي

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اهلا وسهلا بكم يا شباب ويا رب دايما تكونوا بخير ابطالنا حبايبنا في ثالثه ثانوي ان شاء الله النهارده مع بعض هو الوحده الثانيه في النحو الوحده الثانيه مليانه الوحده الثانيه فيها 12 درس نحو عاوز اقول لك كده محتاجين دعواتك كده بس في بدايه الفيديو ا قدر الله ما شاء فعل يعني الحمد لله احنا بعد ما صورنا اسم الفاعل وصيغه المبالغه واسم المفعول وكانت واخده وقت اكث من ساعتين تقريبا ا حصل مشكله كده تقنيه والفيديو ماتسيبش او ما اتحفظش الكلام ده كان امبارح يعني فضلت سهران كده قعدت اصور فيه وكده فاكتشفت ان المساحه اللي موجوده على الايباد مش موجوده كامله فالفيديو ماتسيفش ف هنضطر نبدااني ونسجل ثاني ونشرح ثاني من اول الوحده قدر الله ما شاء فعل يعني الحمد لله الموضوع كان مضايق جدا ولكن يعني لما قعدت افكرت رت فيها كده قلت خلاص ربنا سبحانه وتعالى اراد ان احنا نشرح الكلام دهاني فهنشرحهاني ان شاء الله ونبدا كده باسم الفاعل ونشوف واحده واحده كده فباذن الله كده نبدا وان شاء الله ما يبقاش فيه مشاكل باذن الله تعالى ا السؤال الاول جمله واحده مما يلي تشتمل على اسم فاعل من فعل ثلاثي مثال ثلاثي مثال يا استاذ يعني ايه كلمه مثال يعني اوله حرف عله فلو جيت بحثت كده هتلاقي عندك مساعن دي اصلا مش اسم فاعل زائل من الفعل زال ده معتل الوسط ومعتل الوسط بنسميه اجوف معتل الاخر بنسميه ناقص معتل الاول بنسميه مثال ساع من ساعه معتل الاخر واثق من وثق هو ده اللي معتل الاول يبقى الاجابه بتاعتي رقم ا جمله تشتمل على اسم فاعل من فعل ثلاثي صحيح سالم ثلاثي صحيح سالم يعني ايه؟ يعني مش معتل وما فيش فيه همزه ومافيش فيه تضعيف. اراض انت راض من الفعل ربع معتل الاخر قائل من الفعل قال معتل الوسط كن مادا من الفعل مدا فهو صحيح ولكنه ليس سالما وانما صحيح مضعف مد يكتب بهذا الشكل بنسميه مضاعف ثلاثي الصديق الكاتم اه من كتم فعل صحيح سالم جمله واحده تشتمل على اسم فاعل من فعل ثلاثي اجوف اجوف يعني وص وسط حرف عله لا يشقى حامل من حمل صحيح سالم اللهم اجعلني راضيا من رضى معتل الاخر مش معتل الوسط لم اكن ساعيا من سعاه اخي حائز من حاز معتل الوسط يبقى هو ده جمله واحده مما يلي تشتمل على اسم فاعل من الفعل الثلاثي الناقص يعني اخره حرف عله طبعا انا راض لانه الفعل بتاعها ايه يا استاذ رض انما شاكرون من شكر ده فعل ثلاثي صحيح كونوا متحدين كونوا متحدين ده فعل اصلا غير ثلاثي فعل غير ثلاثي بتشخبط لي يا ولا فعل غير ثلاثي نحن واثقون من وثقا وثقا فهو معتل الاول مش معتل الاخر يبقى انت كده عندك الف الاختيار الصحيح اسم فاعل من فعل غير ثلاثي يعني ميم مضمومه وكسر ما قبل الاخر راقيان راقي ده على وزن فاعل شاكون شاكي على وزن فاعل بمقصين اه هي دي كده ومحقق انا لسه هقرا لسنا بمقصرين في تاديه واجباتنا فمقصرين مفرد مقصر بهذا الشكل الامه العربيه محقق فيها السلام يعني ميم مضمومه وفتح ما قبل الاخر يبقى ده كده اسم مفعول مفعول يبقى احنا عاوزين باء مضمومه وكسر عاوز العباره السابقه فيها اسم فاعل عامل اوعى تختار وظيفه او اسم شخص دخل المعلم حجره الدرس يبقى دي الوظيفه بتاعته وسال الطالب وظيفته اسمه مؤمن يبقى كده دل على ذات او هيئه وظيفه فكده ما فيش اسماء فاعلين حاليا عامله عن حكمه يفضلها فقال قال مؤمن لا تقل الا الكلام المفيد اثره المفيد اسم فاعل محلى بال اثره يبقى كده بالنسبه لي المفيد هو اسم الفاعل المحلى بال العامل العامل او عمل في ايه عمل في كلمه اثره الذي يفيد اللي يفيد اثره يبقى اثره تعرف فعل تعالى يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الى الله باذنه وسراجا منيرا حدد اسمي الفاعل الذين صيغه دي يا اي مش اي يا اي صيغه من غير الثلاثي في الايه السابقه من غير الثلاثي يعني ميم مضمومه وكسر ما قبل الاخر شاهد فاعل نذير صيغه مبالغه داعي فاعل يبقى مبشرا ميم مضمومه وكسر منيرا ميم مضمومه وكسر الكسر في كلمه منير هي الياء ولم ارى مثل جمع المال داء ولا مثل البخيل به مصابا عاوز اسم الفاعل من الفعل ارى بص ارى ده لو جه في الامتحان هيحصل عليه لغط كبير جدا لانه الفعل ده اصله اصله راى هتقول لي لا مش اصله راى هقوللك لا اصله راى الاصل في الفعل اثبت يا حاج الاصل في الفعل راى بهذا الشكل طيب انت بقى لما بتقول ارى هي المفروض اصلا ارى وفي حذف واعلال بقى حاجات كده مالكش انت علاقه بها خالص وصلت الفعل بين او الفرق بين ارى وراى ان هو بقى حاجه اسمها مزيد بهمزه فاحنا كل اللي عاوزينه الفعل بالنسبه لي را ا ماليش اي علاقه بقى بار ده طيب الفعل لو راى يبقى اسم الفاعل راي راي طب هو مش جايب لي راي بس جايب لي را ان اللي هي بحذف الياء اسم المنقوص خلاص يبقى هنختارها راء وبس واذا طلبت من العلوم اجلها فاجلها نفعا مقيم الالسون عاوز اسم الفاعل حدده واعرب كلمه اجلها ها ده في الشطر الاول واذا طلبت من العلوم اجلها طيب اسم الفاعل فين فين فين فين امم مقيم ميم مضمومه وكسره مقيم يقيم الفعل الماضي ايه يا استاذ الفعل الماضي اقامه يبقى انا عندي اقامه طيب انا كده اقامه صح مش قاومه مش قوم طيب عاوز اعراب كلمه اجلها واذا طلبت طلبت طلبت ايه؟ طلبت من العلوم هتطلب ايه من العلوم بص انا شطبت على من العلوم مالهاش علاقه بيا طلبت ايه من العلوم اجلها يبقى اجلها اعرابه مفعول به يبقى مش بدل يبقى الاختيار بتاعي رقم ج هو الصحيح ما تحته خط في البيت التالي اسم فاعل عاوز وزنه وعاوز اعرابه طيب انا لو قلت لك عندي وقد ما يرست كل خفيه يصدق ده فعل مبني للمجهول يصدق واشن واشن احنا قلنا اسم الفاعل يا اما فاعل يا فاعم مضمومه وكسر يبقى مش فعل هنا مش فاعل هنا مش عال هي فاع يبقى كده يصدق فعل مبني للمجهول يبقى اعراب واشن نائب فاعل جاء سائل للشيخ الشعراوي رحمه الله فكان جواب الشيخ سائلا فالفعل الاول سائل من الفعل سال سال وليس من سال مش من سال طيب بيقول فكان جواب الشيخ سائلا كالعسل من الفعل سائله سؤال تقليدي جدا زي ما احنا متعودين عليه زائر وزار اللي هي زائر من زار وزار سائل من سال وسال قال تعالى والذاكرين الله كثيرا والذاكرات الذاكرين اسم فاعل معتمد على ايه في ايه الف ولام يبقى محلى بال يبقى اعتمد على انه محلى بالقل طيب سبب الاعمال موضحا المعمول المعمول هنا لفظ الجلاله الله ما تقولش مفعول به اوعى انما تقول ايه احتراما للفظ الجلاله منصوب على المفعوليه سبحان الله يعني انا كنت بصور اصلا وقعدت ساعتين وثلث تقريبا اصور في المشتقات العامله اسم الفاعل وصيغه المبالغه واسم المفعول و وبعد ما حصلت الدنيا مش ما ظبطتش كده والفيديو ما كانش موجود واتعصبت جامد واتنرفزت طبعا ولكن سبحان الله فعلا يعني انا كان مزاجي امبارح وانا بحل مش مبسوط يعني عارف انا بحل وخلاص فسبحان الله النهارده الدنيا رايقه كده يعني سبحان الله رب العباد لا ياتي الا بخير رب الخير لا ياتي الا بخير حدد الاعراب الصواب لما تحته خط امبارح بقى كان القهوه بقى وبتاع الحمد لله والمانح المال مكيالا لكثرته والمستمد من الامداح اوزانا حدد الاعراب الصحيح هو عاوز اعراب كلمه اوزان فانا علشان اعرب اي كلمه قدامي يا شباب باختصار وببساطه كده هبص عليها هي نكره لقيت اللي قبلها معرفه في عندنا فيديو على القناه خاص بالاعراب الاعراب فممكن اسيب لك اللينك بتاعه برده علشان تقدر تستفيد منه ان شاء الله بحيث ان انت لو حبيت تعرب اي كلمه هيفيدك والمست مستمد من الامح اوزان فانا عندي من الامحقي كلمه الامح دي معرفه لما تلاقي معرفه وبعدها نكره وعاوز اعرب النكره الثانيه دي كده يا اما حال يا اما هرجع لاول الجمله فهي كده مش حال اوزان دي مش حال لا هي مشتقه ولا دي جمله فعليه ولا اي حاجه من الكلام ده كله فهرجع لاول الجمله هلاقي كلمه الايه المستمد يبقى المستمد ده اسم فاعل محلى بال هيستمد من الامح ايه فاكر من شويه قلت لك هتطلب من العلوم ايه كانت فين؟ اهي من العلوم طلبت من العلوم اجلها مستمد من الامح اوزانا يبقى اوزانا اعرابها مفعول به عاوز اعراب كلمه مواقفها في الجملتين على الترتيب المقاومه الفلسطينيه مواقفها صامده المقاومه الفلسطينيه صامده مواقفها عاوز اعراب مواقفها هنا عشان ما تتلخبطش وهنا في الثانيه دي سهله المقاومه مبتدا الفلسطينيه نعت صامده خبر بس صامده في نفس الوقت هي اسم ايه؟ اسم فاعل طالما اسم فاعل فهي عامله لانها وقعت خبر طيب صامده اللي صامده مواقفها يبقى مواقفها تعرب ايه يا استاذ فاعل يبقى انا كده عندي اعراب الكلمه الثانيه فاعل مش مفعول فاعل فاعل طيب المقاومه مبتدا نعت مواقفها صامده مبتدا ثاني وصامده خبر للمبتدا الثاني والجمله الاسميه كلها خبر للمبتدا الاول اللي هو كلمه المقاومه يبقى انا عندي مبتدا ثان وفاعل يا بني اراد ضميرك عن عملك سبب اعمال اسم الفاعل ايه يا استاذ يا بني اراض فين اسم الفاعل بشكل مباشر راض ايه اللي جه قبله على طول مباشره هل النداء ولا الاستفهام الاستفهام يبقى اعتمد عليه استفهام يونت 1 قلنا المعلم قاسيه اعباؤه كلمه المعلم واي كلمه فيها الف ولام حبيت تجيب قبلها همزه استفهام بالشكل ده هتقرا ازاي؟ قال لي والله الاثنين دول كده مع بعض يتحولوا الى همزه مد الله اذن لكم المعلم قاس يبقى كده اعتمد يا استاذ على استفهام اللي هي همزه الاستفهام المضغمه في الفصل الخاصه بالف لام التعريف ميز الاعراب الصحيح لا تحسبن الله خاذل دينه هقول لك على حاجه لما تلاقي تنوين تنوين معمول بس لو ما فيش تنوين فيجوز الاضافه يعني ايه يعني هنا بيقول لا تحسبن الله مين اللي هيحسب انت هتحسب مين لفظ الجلاله هتحسبه ايه؟ خاذل منون لا يبقى هو عاوز يقول لك هنا اعرب لي كلمه دينه مضاف اليه مجرور طب امتى يكون عاوزني اعربها؟ ا مفعول به منصوب لاسم الفاعل اللي هو كلمه خاذل لو كان قال لي لا تحسبن الله خاذلا دينه يبقى خاذلا دينه دينه مفعول به منصوب لاسم الفاعل خاذل ودينه مضاف اليه مجرور اضيف الى اسم الفاعل اللي هو او اسم الفاعل اضيف الى كلمه دينه اللي هو المعمول بتاعه فماتنونش يبقى ما فيش تنوين مافيش تنوين مافيش تنوين في اضافه في تنوين ما فيش اضافه اسم فاعل من الفعل ارتاد المكتبات مرتاد المثقفين ده اسم مكان مرتاد المثقفين المكتبات عظيم ايت ارتياد ده حاجه اسمها مصدر ميمي هنوصل لها ان شاء الله كمان شويه المثقف مرتاد المكتبات اه اي يرتاد اسم الفاعل يحل مكانه الفعل بتاعه عادي خالص يبقى يرتاد الصباح مرتاد ده اسم زمان اشتهر العربي بانه حامل نقط وعشيرته او نقط ونقط عاوز اه حامن طالما في تنوين حتى لو كان التنوين ده تنوين بدلا من الياء المحذوفه هو اسمه تنوين تمكين يا جماعه مش تنوين عوض اسمه تنوين تمكين من الاسميه ان هو اسم منقوص وليس تنوين عوض هو مشهور بانه تنوين عوض عن الياء احنا بنقولها لك كده بس هو اسمه تنوين تمكين اشتهر العربي بانه حامل نقط لقيت تنوين التمكين ده لقيت التنوين بشكل عام سواء الكلمه منونه زي خاذلا يبقى بعدها معمول بس حامن مؤدن احنا قلنا في الشرح ايه؟ انت مؤد واجبك انت مؤدي واجبك او واجبك يبقى انت مؤد بالتنوين حضرتك هتقول لي اللي بعدها مفعول به منصوب ودي كده حرف عطف يبقى هنا برض هيكون ماله يا استاذ؟ منصوب يبقى اختر لي الكلمتين المنصوبين من خلال دراستك للوحده الاولى فاحنا هنستبعد المرفوع هنستبعد المجرور هنستبعد المجرور يبقى عندي المنصوب عند المنصوب بعلامه النصب عشيره تا والثانيه بعلامه النصب الهمزه على السطر المصري نابض قلبه بحب الوطن المتمرد على القوانين فاقد عقله او عقله نابض منون يبقى تشوف لي ده كده اعرابه ايه المصري ينبض ايه اللي هينبض قلبه يبقى قلبه تعرب فاعل مش مفعول فالتانيه مفعول به ليه خلاص هو الاختيار كده المتمرد على القوانين فاقد ان يفقد هو اللي هيفقد هيفقد ايه عقله يبقى عقله اعرابها مفعول به يبقى الاختيار باء اذكريني كلما الفجر بدا ناشرا في الافق اعلام خلاص فهمنا الليله فهمنا الفكره تمام فهنا ناشرا منون ناشرا في الافق ايوه هينشر ايه اعلام يبقى علام اعرابها مفعول به منصوب يا استاذ ان كنت محتقرا حالي وتجهلها سل عارفا بي عن شاني فتعرفني عين اسم الفاعل الذي عمل في اسم ظاهر يعني ايه عمل في اسم ظاهر يا استاذ يعني الكلمه اللي هتعربها مش ضمير مستتر والكلمه اللي هتعربها غالبا برض ما تكونش مصدر مؤول المفروض اسم ظاهر زي ما احنا كده نصبنا كلمه اعلام ده اسم ظاهر قدامي زي ما احنا نصبنا كلمه عقله ا عقله اسم ظاهر قلبه اسم ظاهر تمام انما ممكن اقول لك فاقد هو فهي عملت في اسم الفاعل عمل فرفع فاعلا ضمير مستتر تقديره هو ونصب مفعولا به ده لو احنا هنعرف بقى كتابه تمام عاوز بقى اسم الفاعل الذي عمل في اسم ظاهر ان كنت محتقرا حالي وتجهلها محتقر اسم فاعل سل عارفا دول كده اسمين ان كنت محتقرا منون فهو خبر كان يبقى عامل اعتمد على ما كان اصله مبتدا هتحتقر ايه؟ حالي يبقى حالي دي اعرابها ايه يا استاذ؟ يبقى حال دي اعرابها مفعول به منصوب مفعول به منصوب والياء في محل جر مضاف اليه سبب الاعمال انه اعتمد على ما كان اصله مبتدا اعتمد على ما لقيت ناسخ او لقيت فعل بينصب مفعولين اصلهما المبتدا والخبر اعرف على طول ان سبب الاعمال هنا انه اعتمد على ما كان اصله مبتدا يعني لقيت ضمن حسب زعم قال علم وجد راى جعل دي افعال كده يا استاذ بتدخل على الجمله الاسميه اصلا الامتحان سهل ظل ظن الطالب الامتحان سهلا فهنا اصلا كانت الجمله اسميه فهو في الحالات دي بيعتمد على مكان هتقابلنا هتقابلنا هتقابلنا هات بنا التدريبات المتقدمه على اسم الفاعل بعد محاولات مضنيه مع العامل الكسول ايقنت انه ليس محقا من الربح يا جدع يا جدع محقا اقله من الربح اشطب اشطب محققا ايه اقله يبقى كلمه اقله اعرابها ايه يا استاذ مفعول به الفهم هيريح اشتملت على اسم فاعل عامل في اسم ظاهر وانا هنا في السؤال ده انا فاكر من من فيديو امبارح الله يمسيه بالخير انه في هنا كان عندي علامات استفهام ايه المقصود هنا بوضع السؤال ده في انه عامل فيه اسم ظاهر لانه اولا الحاقدون فهو اسم فاعل عامل محلاه بال بعضهم المفروض دي بعضهم فكده الحاقدون اي يحقدون هيحقدوا مين بعضا بعضا فمفعول به منصوب فكده تركيب نجيب الجمله خاطئ اوطاننا رايتها خافقه شاهقه ما فيش هنا اسم فاعل اصلا عامل في مش عامل في اسم ظاهر يعني المهندس بنائه في غايه الابداع فهنا المهندس دلت على وظيفه فهو مش اسم فاعل عامل هنا ما فيش غير نسعى املين وقعت حال ماشي اللي هي امل اسم فاعل على وزن فاعل الفكره بقى انه ان نحقق ده هو مصدر مؤول فلو الكتاب يقصد باسم ظاهر هنا انه حتى المصدر المؤول معانا بس انا اعتقد انه كده الكلام في فيه تريكايه مش مظبوطه ولكن احنا وضحنا الاربع جمل المفروض اسم ظاهر اسم مش نوع ثاني يعني احنا حتى عندنا من انواع المبتدا اسم ظاهر اسم ظاهر معرب وعندي اسم ظاهر مبني زي الضماير واسماء الاشاره والاسماء الموصوله ومن انواع المبتدا المصدر المؤول فاحنا كده عندنا المصدر المؤول نوع لوحده اصلا من انواع الكلام مصدر مؤول هنا لو كان قاللي نسعى املين تحقيق النجاح خلاص تحقيق في محل نصب مفعول به او مفعول به منصوب بشكل مباشر فخلاص هي مافيش قدامنا غير الف بس يعني بعلامات الاستفهام اللي انا قلتلك عليها لو في توضيح عند حد يعني يبقى يوضح لنا من لا يستفيد من تجاربه السابقه لا يستحق الحياه عند صوغ اسم الفاعل من الفاعل لا يستحق لا يستحق فهتقول لي لا مستحقا لا طبعا لا يستحق طيب انا عاوز يستحق هات الفعل اسم الفاعل منها اصلا يستحق تبقى مستحق مستحق هل انا قلت مستحق لا غير بيجي بعدها مضاف اليه يبقى دي غلط يبقى غير مستحق بس الذي يحكم عقله في اتخاذ القرارات لا يندم عاوز اشوف دي يحكم ولا يحكم يحكم بالتجديد يبقى يحكم الفعل الماضي بتاعها ايه حكم يعني رباعي يبقى حكم يحكم محكم محكم ما ينفعش اقول متحكم التاء دي ما تزادش عندك التاء دي ما تزادش عندك الحاكم غلط حاكم العقل غلط المتقن عمله امس نال الجائزه اسم الفاعل اذا كان محلى بال يعمل بدون شروط حتى لو كانت في الجمله كلمه امس فهو يعمل بدون شروط فحضرتك كده اسم الفاعل ده عامل طيب التاني لعلك متقن عمل امس بمهاره اه بص يا معلم الفكره دي انا هنا شوف كلمه امس عايده على ايه كلمه امس لو عايده على متقن لو عايده على متقن لو عايده على متقن يبقى اسم فاعل غير عامل لو عايده على عمل يبقى اسم فاعل عامل تعالى نشوف كده هي عايده على ايه لعلك متقن عمل امس يبقى امس دي عايده على العمل امس دي عايده على العمل يبقى هنا اسم فاعل عامل امتى بقى كان يبقى اسم فاعل غير عامل لو كنت قلت لك لعلك مط قن عملك امس يبقى امس دي اصبحت عايد على كلمه ايه متقن وهتلاقي مكتوبه بالشكل ده متقن لعل لعلك متقن عملك امس لانه عملك هنا تعرب مضاف اليه مجرور يبقى كلاهما عامل لان الاول محلى بال والثاني اعتمد على ما كان اصله مبتدا ولست بمستبق اخن طب اخا دي اعرابها ايه على طول مفعول به خلاص مفعول به مش خبر ليس امتى اختار خبر ليس خبر ليس هو الكلمه اللي بتتصل بالباء اللي بعد ليس لست تو بي بي الباء دي لزقه في خبر ليس تمام يبقى مستبقن هي خبر ليس طب مستبقن الفعل الماضي بتاعها ايه تب قا يبقى في فرق بين استبق استبق اللي هما اثنين اتسابقوا وبين استبقا استب استبقا جايه من البقاء يبقى استبقا ومفعول به انما دي استبقا اللي هي من السباء لا املبن ابواك النداء حدد اعراب كلمات ابواك قبل ما تحدد الاعراب حضرتك دلوقتي هتلاقي اسم فاعل ملبن ومعتمد على استفهام ابواك جايه بصيغه المثنى يبقى تعرب اعراب المثنى يرفع بالالف يبقى فاعل سد مسد الخبر مرفوع بالالف امتى كنت اقول مرفوع بالواو لو قال لي املب ابوك النداء هنا يبقى فاعل مرفوع بالواو اسماء خمسه ان الانسان ليس مدركا ما مضى سبب الاعمال ايه يا استاذ موضحا اعراب ما طب تيجي نعرب ما تعالى نعرب ما مدركا ما يبقى ما دي اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به يبقى في محل نصب مفعول به مش رفع اوبا خلاص احنا حليناها يبقى ده كده اعتمد على ما كان اصله ايه يا استاذ مبتدا فين بقى ليس هو مدركا ليس من النواسخ يبقى كلمه مدركا خبر ليس يبقى اعتمد اسم الفاعل على ما كان اصله مبتدا انتما راعيان اولادكما خاطب بالعباره السابقه المفرد المذكر مفرد مذكر فهنا لو قلت لحضرتك انتما تبقى انت طيب راعيان هات المفرد بتاعها را ثانيه مش في هنا نون اتعلم مني مش في هنا نون راعيان قاضيان ساعون لقيت في نون نون نون نون نون نون نون نون يعني ايه انت راعن اولادك طب هي ممكن تيجي بشكل تاني اه ممكن اقول لك انتما انتما بص راعي او لا دي كذف النون يبقى تحت ما تجيبش تنوين فتقول لي انت راعي اولادك يبقى هنا اصبحت كلمه اولادكما واولادك مضاف اليه فطالما في اضافه يبقى ما فيش تنوين طالما في اضافه بتثبت الياء في مشكله كده يا استاذ الهوم ورك قال تعالى وان يردك بخير فلا رافضله الوزن الوحيد اللي على وزن فاعل هو المنقوص داع انما راد على وزن فاعل عادي خالص شاد فاعل عادي خالص حدد الجمله التي صيغت بطريقه صحيحه وفقا لقواعد النحو والاملاء مما يلي مهتدي المؤمن بنور ربه انت علشان تجيب اسم فاعل في جمله وعاوزه يبقى عامل يبقى لازم يكون محلى بالقل او معتمد على حاجه هنا لا محلى بقل ولا معتمد على حاجه لست بمهتديا الباء اللي هتتصل بخبر ليس بتجر الكلمه اللي بعدها فقول لست بمهتد المؤمن بنور الله مهتديا طب المؤمن مبتدا مهتديا خبر هو في خبر منصوب يا حدوته هل مهتدن المؤمن اه نكره في حاله رفع هل دي مش بتاثر في الاعراب يعني دي اعرابها مبتدا عادي خالص وهي نكره تحذف منها الياء ويعوض بالتنوين اصلها مهتدي بالش بالشكل ده اينهي الرجل عمله على اكمل وجه ميز بعد تحويل الفعل الى اسم فاعل عامل هحول الفعل ينهي ينهي الرجل عمله يعني ينهي يعني خلص يبقى الفعل الماضي بتاعها ايه يا استاذ انهى انهى ينهي فهو منهي يبقى مش ناهي مش ناهي هو منهن او منهي طيب انا هختار ايه بقى يا استاذ امنهي الرجل عمله اه ثواني منهي دي اختارها لو كان في بعدها مضاف اليه انما هي نكره في حاله رفع وقعت مبتدا يبقى اقول امنهن الرجل او الرجل فاعل عمله مفعول به منصوب على اكمل وجه يبقى انت لو هتعرب الرجل مضاف اليه سيب الياء هتعرب الرجل معمول فانت هتختار حذف الياء وتبقى منهن بالشكل ده هي غصب عني هنا اسم فاعل وعامل وقع مبتدا يعني نكره في حاله رفع فهتحذف الياء وتعوض بالتنوين وتعرب اللي بعده المعمول بتاعه ان كنت في كل الامور معاتبا صديقك طيب فين اسم الفاعل سبب الاعمال اصلا اسم الفاعل كلمه معاتبا ميم مضمومه وكسر كنت معاتبا يبقى وقعت خبر لكان يعني اعتمد على ما كان اصله مبتدا طب معاتبا صديقك هتعاتب مين صديقك يبقى صديقك مفعول به منصوب يبقى الاختيار رقم ا الغني مانح الفقيره مال عند تثنيه المبتدا نقول وعاوز اعرب كلمه مالا من غير ما نفكر مفعول به تاني ا مفعول به تاني طالما حضرتك لقيت فعل بينصب مفعولين فعل بينصب مفعولين فعندي مفعول اول وعندي مفعول ثاني الجمله تتشقلب تروح يمين تروح شمال المفعول الاول يبقى ناقف فاعلي باي حاجه المفعول الثاني يفضل مفعول به تاني سهل الدنيا على نفسك يبقى الغنيان مانحان الفقير مالا ومالا اعرابها مفعول به ثان الاب زائر ابنائه ابناءه دي مفعول به معنى كده ان ده اسم فاعل عامل يبقى ما ينفعش اقول امس ما ينفعش اقول البارحه ما ينفعش اقول العام الماضي يبقى غدا ما احنا قلنا لازم يدل على الحال او الاستقبال ميز اسم الفاعل من غير الثلاثي من غير الثلاثي طبعا قائل ثلاثي حاصل ثلاثي جاحد ثلاثي يبقى معاند ميم مضموع كسر ان كنت او اذا كنت معنيا بمجد وسؤدود فلا تكو الا المجمل القول المجمل القول والفعل عاوز اعراب كلمه الفعل هو طبعا في قبله حرف عطف يبقى هو مش مفعول هو معطوف تعال نشوف اعراب كلمه القول علشان اعرف هو مجرور ولا منصوب ولا مرفوع فلا تكو الا المجمل اه مجمل اسم فاعل عامل وطالما اسم فاعل عامل فهو محلى بال طبعا ده سبب العمل تعال نشوف المجمل هتجمل انت هتجمل ايه القول مفعول به منصوب يبقى ده معطوف منصوب معطوف منصوب الجن المصري يرهب اعداءه عند صياغه اسم الفاعل من الفعل يرهب يرهب يعني يخيف يبقى الفعل الماضي بتاعها ارهبا ارهب يرهب فهو مرهب مرهب طب يرهب اعدائه معنى كده ان انت هتجيب اسم الفاعل اللي هنا عامل عادي خالص وقع خبر ومعتمد اعتمد على مبتدا يعني فاعرا خبر ودال على الحل والاستقبال فهتسيب اعدائه منصوبه زي ما هي فده رقم واحد رقم اثنين مرهب مش رهيب مش راهب يبقى شكرا مرهب اعداءه علم العلم يذكي عقولا حين يصحبها وقد يزيدها طول التجارب اسم الفاعل لما تحته خط في البيت الشعري التالي العلم يزكي اه الفعل الماضي بتاعها ايه زكى ذكا يزكي فهو مذكي مذكي طيب يزكي عقولا ده مفعول به منصوب طالما مفعول به منصوب اعكس بقى طالما في تنوين يبقى اللي بعده مفعول به طب انا جبت في مفعول به يبقى في تنوين بس يبقى مزكن مش مذكي عارف كنت اختار امتى مذكي بالشكل ده اقول لك مزكي مذكي عقول مذكي عقول او مذكي العقول سبب اعمال اسم الفاعل فاضل لنا قد ايه ينهرب ينهرب على اسم الفاعل شاكن الى البحر اضطراب خواطري لما تلاقي نكره منونه في اول البيت اعرف ان في مبتدا هنا محذوف فاصلها انا شاكن يعني شاكن الى البحر هتشكو ايه؟ اضطراب اضطراب مفعول به منصوب يبقى هنا شاكن اسم فاعل عامل اعتمد على مبتدا هم حفظوا غيبي كما كنت حافظا لقومي اخرى عاوز اعرب كلمه اخرى ابص كده على البيت هلاقي كلمه حافظا منونه اه اشطب اشطب حافظا لقومي هتحفظ فظ لقومك ايه اخرى يبقى اخرى اعرابها مفعول به منصوب قال تعالى ربنا اخرجنا من هذه القريه الظالم اهلها وعاوز اعراب كلمه القريه من هذه القريه الظالم اهلها اعراب القريه اسم اشاره والف ولام يعني بدل طالما اسم الاشاره عايد على الالف واللام هذه القريه وبدل مجروره الظالم الظالم من الفعل ظلمه اسم فاعل عامل مين اللي ظالم؟ اهلها يبقى عندي اعراب فاعل كرمت الام ابطالا باذلين كل غال ونفيس سبب عمل اسم الفاعل في الجمله السابقه كرمت الام ابطالا باذلين نكره ونكره يبقى اعتمد على موصوف تقول لي اعتمد على موصوف لانه هنا اعرابه ايه يا استاذ؟ نعت عارف لو كانت لو كان قال كرمت الامه الابطال باذلين يبقى هنا صاحب الحال اصبح معرفه يبقى وقع حال باذل هيبذل في سبيل وطنه بص بص انت خلاص حفظت بقى باذل روحه يبقى روح وتعرب مفعول به يا استاذ مفعول به يا استاذ المصري ماله باذل يبقى خبر يا استاذ يبقى انا كده الاعراب بتاعي رقم د الجندي الشجاع اه يابا ياء يبقى في اضافه تنوين يبقى في مفعول به بس ما ده اللي احنا قلناه ياء يبقى في اضافه تنوين يبقى في مفعول به مفعول به يبقى مضاف اليه ومفعول به منصوب اعجبني اب معط ابناؤه حقوقهم طيب هسالك سؤال هو انا لو قلت لك معطن ومنونه مش هجيب بعدها مفعول به هل ده شكل مفعول به لا معطن ابنائه صح معطن ابنائه غلط معطي بالشكل ده لازم اقول لك ابنائه قلنا في ياء يبقى في مضاف اليه لا يرى الجمال الفرد العابس وجهه الفاقد احساسه اللي هيعبس الوجه يبقى الوجه فاعل هيفقد مين اللي هيفقد هو هيفقد ايه احساسه يبقى احساسه مفعول به يبقى فاعل ومفعول به 19 الجمله التي ورد فيها اسم فاعل من الفعل على اعتزا معتز مش معتز فاكر مهتم مش مهتم امعتز انت بعروبتك ماشي امعتز بعروبتك الوطن معتز به ده كده يعتز به يعني اسم مفعول الربيع يبقى اسم مكان ان معتزنا اي ان اعتزازنا دي حاجه اسمها مصدر ميمي يبقى الاجابه بتاعتي فعلا ا عاوز احول اسم الفاعل ا او الفعل سم فاعل عامل يجني المجتهد ثمره تجهده يجني الفعل بتاعها ايه جنى يبقى انا عاوز اسم الفعل ايه جان او جاني هو عايزه عامل يبقى ما ينفعش جاني على طول كده يبقى المجتهد جان ثمره مش مجنيه المجتهد المجتهد جان ثمره جهده اه ده هنا بيقول البارحه ما ينفعش جاني ما ينفعش ابدا بها يبقى الاختيار باء المجتهد مبتدا جان اسم فاعل عامل ثمره مفعول به منصوب اذا ما اتت من صاحب لك ذله فكن محتالا لذلته عذرا نصب كلمه عذرا بص كده قبلها ايه محتالا الذي وقع خبر لايه لكان منون اه يعني عامل هينصب ايه محتالا اشطب هيحتال عذر يبقى عذر اعرابها مفعول به منصوبه الرافعون الى الضحى اي الذين يرفعون اشطب الجار والمجرور الناس اللي فهمت خلاص شابهواه لحضرتك الرافعون الف ولام رافعون اي الذين يرفعون هيرفعوا ايه ابائهم بحاله نصب دي حاله رفع حاله جر حاله جر امانحه الدوله مين اللي هتمنح الدوله هتمنح ايه مفعول به هتمنح اصحاب العلم ايه؟ حقه او صاحب العلم ايه؟ حقه يبقى ده مفعول بهاني يبقى انا عاوز هنا مفعول به اول يعني عاوز كلمه منصوبه ذو مرفوعه ذي مجروره ذو مرفوعه يبقى ذا وما انا بالمصدق فيك قولا ولكني شقيت بحسن ظني وما انها بالمصدق اه فيك اشطب مصدق قولا يبقى قولا اعرابها مفعول به هم الاربع اختيارات مفعول به ولكني شقيت بحسن حسن ظني لما تلاقي كلمه متصل بها ياء متكلم يبقى الكلمه دي معرفه وقبلها كلمه حسن نكره وعندنا القاعده بتقول نكره ومعرفه يدينا ايه؟ مضاف اليه يبقى الاختيار بتاعي مفعول به ونضاف اليه معمول اسم الفاعل ارسل الرئيس الى قائد الجيش ناصحا اياه اياه خلاص هي واضحه اصلا ناصحا اياه يعني الجيش دي اعربها اصلا مضاف اليه ا ناصحا اصلا هي نفسها اسم الفاعل اضج فيك يا صديقي العزيز خيرا انا راج فيك يا صديقي العزيز يلي كنت معايا امبارح يلي يلي يلي بتعزمني على القهوه يلي يلي خيرا يبقى خيرا اعرابها مفعول به منصوب هو اسم او المعمول الظاهر يا هابطا ارض الجزيره مرحبا ارض الجزيره مهبط الشجعان ارض الجزيره مهبط الشجعان اه يا هابطا ارضا يعني يا من طهبط ارضا يبقى ارضى مفعول به مفعول به مفعول به مش فاعل خلص الشطر الاول وهبدا شطر جديد فارضه هنا تعرب مبتدا يا استاذ ومهبطه خبر ليها يعني لو انت عاوز يبقى مفعول به ومبتدا اعراب كلمه لوما الان استطيع غير خاش لوما خاش اسم فاعل هتخشى ايه لوما يبقى لوما مفعول به الاسم الفاعل خاش الجندي مودع ابنائه مودعي او مودع ابنائه طالما ده كده بالشكل ده يبقى اعراضه ايه يا استاذ مضاف ليه وطالما مضاف اليه هات حاجه بتدل على الزمن الماضي بعد غد ده استقبال الان ده حال غدا ده استقبال يبقى امس ما احنا قلنا علشان اسم الفاعل ما يكونش عامل يعني او يكون عامل يدل على الحال زي الان او الاستقبال زي غدا زي بعد غد انما لو دل على الماضي زي امس يبقى غير عامل البارحه يبقى غير عامل اتالن ابوك القران تلا تلا يتلو تلا تال على طول يبقى اتالن هو عاوز ايه الفعل اه تلا بالشكل ده اسائل امنا الارض سؤال الطفل للام اعراب كلمه امنا اسائل هنا يا جماعه يعني فعل مضارع اه مش سائل اسم فاعل والهمزه همزه استفهام لا بقوللك اسائل امنا الارض زي اناقش صديقي بس يبقى هنا ده فعل مضارع يبقى امنا مفعول به للفعل اللي قدامك ده مفعول به للفعل اسائل في ايه الفرق بين اسائل وبين اسال اسائل يعني انا بسال وهي بتجاوبني وهي تسال وانا اجاوبها اناقش بمعنى ان انا بتكلم واقول رايي وده يتكلم ويقول رايه اقاتل بمعنى ان انا بقتل واحد وده بيحاول يقتلني عكس ما اقول اقتل اقتل يبقى انا اللي قتلت فهنا في فعل بيدل على المشاركه قاتل شارك ناقش يبقى في هنا مشاركه في الفعل ما ضال الله منون يبقى مين اللي هيضل الكلمه اللي هتيجي هنا اعرابها فاعل يبقى ابناؤنا انتما منجزا ما فيش نون يبقى في اضافه في نون يبقى في معمول يبقى كده منجز العمل مضاف اليه منجزان العمل يبقى العمل مفعول به عشان في هنا نون عاوز المشتقين اللذين صيغه من فعل لازم فعل لازم يا جماعه يعني عاوز فعل وفاعل فقط يبقى عاوز المشتق اللي رفع فاعل بس الوطني متعلق هو ادي واحد عاطفيا بحب الوطن نابض قلبه ادي اثنين يتحرك على ارضيه وهو باذل يبذل هو قصارا يبقى ده مفعول به يبقى ده متعدي من اجل الدفاع عنه حاذر اي يحذر هيحذر هو كل يبقى ده برده متعدي من يفكر في الاعتداء عليه يبقى ما فيش غير متعلق ونابض لانه اللي بعدهم كان فاعل فقط ده بالنسبه لتدريبات اسم الفاعل يلا بينا على صيغه المبالغه تاتي صيغه المبالغه على عده اوزان ليس منها مش منها يبقى فعال مفعال فعول فاعيل فاعل هل مفعول دي اصلا كانت من صيغه المبالغه لا يبقى ده الاختيار بتاعي اصلا الجمله التي اشتملت على صيغه مبالغه من فعل ثلاثي طيب معوان من اعان ده رباعي معطاء من اعطى ده رباعي بشير من بشر بشر ده رباعي فمافيش غيرها كلمه ايه وفي وفا وفي وتقى تقي عاوز من فعل ثلاثي مثال يعني اوله حرف عله مثال اوله حرف عله حمال من حمل صحيح من شار من نشر صحيح يبقى مش معايا قوال من قال اجوف يبقى وصلون من وصل بس عاوز من فعل ثلاثينا ناقص اراك عصي من عصا اه هي على طول طب مطواع من مطواع مفعال من اطاع طب هو مش ناقص ده وسطه عله مقدام من اقدام صحيح ورباعي اصلا هو ده رباعي اصلا وده رباعي فما تفكرش بسام من بسمه فكل ده ما ينفعش الجمله التي اشتملت على صيغه مبالغه من فعل ثلاثي اجوف وسط حرف عله وخلي بالك ثلاثي ان الله غفور غفر رحيم رحما هو عاوز معتل فلتكن كريم من كرامه وهبتك يا بني او يا بني غير هياب هابا وسط حرف عله هو ده الجمله التي اشتملت على صيغه مبالغه من فعل رباعي من فعل رباعي ان الله سميع دعاء من دعاه سميع من سمعا ا اخي نقي من نقى رقيق من رقا يقذ من يقظا يبقى مافيش غير ايه مغوار ومقدام مقدام اصلا انت عارفها من اقدم ومغوار من اغار يبقى ده رباعي يبقى الاختيار بتاعي دال اشتملت على صيغه مبالغه العامل المخلص مصونه كرامته المخلص اسم فاعل مصونه اسم مفعول المؤمن لا يعرف جزعا جزعا هنا مش جزيعا عن جزع هي اللي على وزن فاعل صيغه مبالغه لنا تاريخ مجيد والعامل المجتهد المجتهد مزيد يبقى لنا تاريخ مجيد على وزن فعيل من مجدا علمت الجندي حذر اعداؤه علمت الجندي حذرا اعداؤه طبعا الجمله فيها غلط احنا عاوزين نصوبه ليه لانه بقول لك علمت الجنديه ما ينطبق على اسم الفاعل هينطبق على صيغه المبالغه بقى ازاي هنا بقول علمت الجنديه حذرا اعداؤه طالما ما فيش تنوين ما فيش تنوين حذرا يبقى في اضافه يبقى اعدائه في تنوين يبقى في معمول يبقى في مفعول به منصوب يبقى حذرا اعدائه بالنصب يبقى اعدائه اعدائه بس هل من سبيل لنيل الحريه مش هنقعد نقولها بقى كتير بقى يا جماعه خلاص هنختارها على طول بعد هل من سبيل لنيل الحريه؟ عاوز صيغه مبالغه جاء سعيد مبكرا ما فيش مبالغه مفتاح الباب قد فقدناه اسم اله افرح الطالب بنجاحه فرح على وزن فعل ما علمتك الا قتالا الاعداء سبب اعمال صيغه المبالغه انها اعتمدت هنا على ايه يا استاذ؟ ما علمتك الا قتال احذف ما احذف الا علمتك قلا علمتك قتال امتى اقول معتمده على نفي لو قبلها نفي على طول ما قتال بس انما هي منصوبه لان في عامل اصلا عمل فيها اللي هو ايه كلمه علي ما فعل بينصب مفعولين يبقى اعتمد على ما كان اصله مبتدا استبدل الصيغه المبالغه باسم الفاعل واسم الفاعل بصيغه المبالغه والبحر خفاق على وزن فعال ضائق على وزن فاعل خفاق من خافق عاوز اسم الفاعل بقى يبقى خافق يبقى انا عاوز خافق خافق ضائق من ضاق ما ينفعش اقول مضيوق وانما ضيق بص اوزان صيغه المبالغه خمسه مشهورين انما في اوزان ثانيه بمعنى انه كلمه ضيق اللي قدامنا دي على وزن فيعل ضيق على وزن فيعل فهنا هي مش من الاوزان المشهوره ولكن احنا جايبينها يعني ضيق من الصيغ المبالغه اللي موجوده عندك في البيت بس في تفاصيل كتير ما برضاش ادخلك فيها طالما مش هتتسال عنها في الامتحان ما برضاش ادخلك فيها وقتك من الدهب يا معلم صيغه المبالغه موضحا وزنها ولست بعلام علام على وزن فعال ولست بمفراح مفراح على وزن ابن مفعال الانسان اماره نفسه او نفسه بالسوء سبب الاعمال هنا ايه كلمه اماره اعرابها خبر احنا بنجري في صيغه المبالغه ليه لان هي هياها اسم الفاعل بخلاف بس الوزن والشكل انما سبب الاعمال واحد العمل واحد امار خبر يبقى اعتمد على مبتدا ما الا موطن نحن اهله عزيز علينا ارضه ماشي عاوز اعرف كلمه ارض وهنا في صيغه مبالغه هنعمل ايه تبقى حدوته يبقى عزيز منون يبقى ارضه ايه العزيز الارض يبقى الارض اعرابها فاعل سبب الاعمال شاكن الى البحر اضراب خواطر استاذ ده دي حذر يا ولا شاكن الى البحر فاكر في اسم الفاعل شاكن الى البحر التراب سبب اعمال شاكن ان هي اعتمدت على مبتدا هنا نفس الكلام حذر اصلها انا حذر امورا مفعول به يبقى سبب الاعمال انها اعتمدت على مبتدا وان كان محذوفا في هنا تنوين وصول وصول يبقى الكلمه اللي بعده هتكون مفعول به منصوب دي كده مجروره مرفوعه منصوبه صدقا مثنى مرفوع يبقى اصدقائه صحيحه ام اعطاء ابيك اخاك مصروفه ام اعطاء ابوك اه هنا اسماء خمسه ترفع بالواو تنصب بالالف ودول اللي انا محتاجهم دلوقتي ترفع بالواو امعطاء امعطاء امعطاء امعطاء مين اللي هيعطي ابوك ابوك مش اباك مش اباك فاعل مرفوع بالواو هيعطي مين اخاك اخاك اخاك اخاك يبقى ده كده فاعل وده مفعول به يبقى امعطاء ابوك اخاك مصروفه اخيك دي كده مجروره سميعوا سميعوا نصائحي سميعوا نصائحي سميع نصائح سميع نصائحي سميع نصائح يا رب افهم يبقى مضاف اليه مجرور الساعون للاصلاح عزيمته قويه الساعون للاصلاح قويه او قويه عزيمتهم هل عندك اعتراض ان الساعون مبتدا وعزيمتهم مبتدا ثان وقويه خبر للمبتدا الثاني والجمله الاسميه خبر للمبتدا الاول الساعون مبتدا قويه خبر نوعه مفرد خلي بالك ده خبر جمله اسميه طيب هنا خبر ونوع مفرد اه اللي قويه العزيمه قويه صيغه مبالغه عزيمتهم يبقى عزيمتهم تعرب فاعل لصيغه ال مبالغه العامله عمل فعلها التدريبات المستقدمه الذي يهاب المخاطر عليه ان يتحلى بالشجاعه الذي يهاب يهاب يعني يخاف يبقى هاب هياب يبقى الهياب طيب العبد حر اذا قنع والحر عبد اذا طمع في هنا طبعا محسن بديعي ده نثره في هنا سجع وفي هنا حسن او ازدواج عند صوغ صيغه المبالغه من الفعلين قنع قنوع قنوع مش قنيع ولا قانع طمع طماع طماع لا طريقه للنجاح الا بالعمل الجاد اعتمد في صيغه المبالغه على السماع جمله واحده تشتمل على صيغه مبالغه لا طريقه للنجاح الا بالعمل الجاد اسم فاعل كن رجلا مهيب الجانب مهيب الجانب من هاب يبقى الميم زائده يبقى ده كده بالنسبه لي من اوزان اسم المفعول هناخدها كمان شويه المنظار وسيله ده كده اسم اله يبقى قرار مكين مكين من مكنه على وزن فعيل يبقى دي كده الصيغات المبالغه يبقى انت الميم لو لقيت قصادها في الوزن فاء ماكين على وزن فاعيل يبقى ده كده صيغه مبالغه طب مهيب على وزن مفع مفعول الميم دي زياده وعاجز الراي مضياع مضياع اضاع اضاع يضيع فهو مضياع بس اضاع يضيع فهو مضياع كان النقي قلبه راض بقضاء الله كان النقي قلبه راضيا بقضاء الله فكره جديده فواحده واحده جديده يعني ما قبلتناش قبل كده واحنا بنحل فهنقف عندها واحنا بنحل كان النقي قلبه راض وكان النقي قلبه راضيا ايه الفرق ان دي راض ودي راضيا دي منصوبه اه ايوه يعني انا فهمت ايه يعني هنا كان النقي راضيا هنا كان النقي قلبه راض ا ايوه برده عايز تقول ايه عاوز اقول ان كان ليها اسمها ولها خبرها يبقى كلمه قلبه دي كده معمول لكلمه النقي نقي قلبه يبقى قلبه تعرب فاعل وصلت الفكره يا استاذ اه طب هنا كان النقي ماله قلبه مبتدا راض خبر ويبقى كده خبر جمله اسميه الكان يبقى هنا قلبه اعرابها مبتدا يا استاذ في الاولى مبتدا وفي الثانيه فاعل افرح الطالب بالجائزه افرح الطالب بالجائزه حدد اعراب ما تحته خط افرح فرح صيغه مبالغه مين اللي فرح الطالب يبقى الطالب فاعل فاعل افرح ده فعل مضارع افرح رح الطالب زي ابشر يبقى الطالب مفعول به منصوب ما تفعله من خير حفيظ ابنائك من السوء سبب اعمال صيغه المبالغه طب فين صيغه المبالغه حفيظ شوف اعرابها ايه شوف اعرابها ايه ما تفعله اه الذي تفعله يبقى دي جمله ايه يا استاذ اسميه هنا حفيظ اعرابها خبر ما تفعله حفيظ يبقى ا اعتمدت على مبتدا طالما هتعرب المشتق خبر. صيغه المبالغه في الجمله السابقه المصري معطاء بلده جهده معطاء صيغه المبالغه معطاء هو هيعطي مين بلده مفعول به اول هيعطيها ايه جهده مفعول تاني يبقى رفعت فاعلا مستترا اللي هو ضمير مستتر تقديره هو ونصبت مفعولين اللي هو المفعول به الاول والمفعول به الثاني اللي هو كلمه بلده وجهده صاحب الاخلاق يقظ ضميره عاوز الاعراب صاحب مبتدا الاخلاق مضاف اليه صاحب الاخلاق ماله يقظ يبقى ده كده بالنسبه لي خبر اللي يقذ ضميره يبقى فاعل يبقى خبر وفاعل الكريم يهب الناس الخير على الناس الشجاع لم يهب العدو ايه الفرق بينهم الكريم يهب من وهباه وهب الخير الى الناس عاوز صيغه مبالغه يبقى وهب وهاب هيهب ايه وهاب الخير وهاب الخيرا يبقى الخير اعرابها مفعول به منصوب طيب في الثانيه الشجاع لم يهب يهب يعني يخاف يبقى اصلها هابا مش وهبا هياب هياب العدو يبقى الشجاع هياب او غير هنا بقى نقول غير هياب العدو يبقى العدو مفعول به منصوب ايضا قال تعالى تدريبات الواجب ولا تطع حلاف مهين هماز مشاء بنميم مناع للخير معتد اثيم عدد صيغ المبالغه اوعى تتسرع حلاف على وزن فعال هماز فعال مشا بص حلاف هماز مشاء مناع دي كده هتختارها وتروح تجري وتقول اربعه اهوج ومتسرع ليه ليه عندي كلمه اسيم على وزن فعيل من اسيمان يبقى كده في خمسه هتتسرع وتسيب مهين مهين دي يا استاذ مش اسم مفعول لا صيغه مبالغه لانه الميم هنا زياده عرفت منين انا هقول لك مهين من ماهون اي حاقورا فكلمه ماهين كده يا استاذ الميم اصليه يبقى صيغه مبالغه يبقى عندي ست صيغ مبالغه حدد البيت الشعريه الذي لم يشتمل على الصيغ صيغ المبالغه خلي بالك كلمه ماهين هنا عليها خلاف ولكن الفيصل في اعراب القران الكريم وجدت كلمه مهين من مهنا فالميم اصليه فتبقى صيغه مبالغه لم يشتمل على صيغه المبالغه على صيغ المبالغه ضافي الغديره عارم شرس صعب المريره سادر در انف شرس من كل مسماح مسماح مفعال وشاعر لبق التصوير لبق فطن يقذ على وزن فعل يبقى مافيش غير دال لعل من عمت الدنيا مكارمه يمحو اساءه افعاله باحسان ما فيش هنا صيغه مبالغه احب الرجل المعطاء النصيحه اي يعطي النصيحه يبقى النصيحه مفعول به منصوب الصبور قلبه اي الذي يصبر هيصبر مين اللي هيصبر قلبه يبقى فاعل يبقى مفعول به وفاعل كان في الدنيا منيعا صرحه يتسامى فوق هام انجمي عاوز اا اه اعراب كلمه صرحه كان في الدنيا منيعا منيعا خبر لكان كان هو منيعا كان في الدنيا منيعا صرحه يتسامى فوق هام الانجمي ايه اللي منيع الصرح يبقى يبقى الصرح اعرابها يا استاذ فاعل شاهدت فارسا فارسا دي منصوبه يبقى انا عاوز اجيب بعدها نعت ويكون برده ماله منصوب يبقى مش جسور ودي تنفع ودي تنفع ودي تنفع بس انا هسالك سؤال طالما في تنوين تنوين يبقى في معمول ما فيش تنوين يبقى في اضافه هل دي كده مضاف اليه لا استبعدناها كان المفروض بيقول جسور فؤاده الدال مكسوره طيب هو هنا في الف جسورا ايه اللي جسور الفؤاد يبقى فؤاد فاعل يبقى مش منصوبه يبقى جسورا فؤاده المصري منوح بلده الحبيب روحه منوح هيمنح مين بلده مفعول اول الحبيب نعد هيمنحه ايه روحه يبقى روحه اعرابها مفعول به ثان هل معوان المؤمن النقط الكلمه المناسبه مكان النقط مما يلي هل معان المؤمن المؤمن فاعل ا معان ايه جاراني جيران مثنى مرفوع بالالف لا مثنى مرفوع بالالف لا جاريه مثنى مجرور بالياء او منصوب بالياء اسف ده مثنى منصوب بالياء جارينه اه دي كده ودي كده ايه الفرق بينهم هختار ج ليه علشان الاضافه بتمنع التنوين دي كان اصلها جارين وبعد كده هاء فالهاء دي اضافه يبقى المفروض احذف الايه النون وحذفت النون للاضافه يبقى جاريه حدد من العباره السابقه صيغه المبالغه العامله في اسم ظاهر العامله في اسم ظاهر دخل المعلم حجره الطلاب وسال الطالب بسام المعلم اسم فاعل بس غير عامل طالب اسم فاعل غير عامل بسام صيغه مبالغه غير عامله فقال لانه اسم شخص فقال حافظ على الوطن المنيعه حصونه المنيعه حصونه او حصونه يبقى كلمه المنيعه ليه منيعه من منع يبقى منيع على وزن فاعيل محلاه بال يبقى هي اسم او صيغه مبالغه عامله في اسم ظاهر اللي هو كلمه حصونه اللي انا هعربها اصلا فاعل الرجل العربي مضياف فكره جديده الرجل العربي مضياف الاثنين حاجه واحده بس في الجمله الاولى لقيته بيقول لي مروءه نكره المروءه معرفه المعنى هيديني وانا بقرا كده الرجل العربي مضياف ذو مروءه اه ده خبر تاني الرجل مبتدا العربي نعت ماله مضياف ماله في خبر تاني كمان اهو يبقى ده خبر اول والنقط دي خبر تاني يبقى انا عاوز كلمه مرفوعه دي منصوبه دي مجروره يبقى انا عاوز ذو دي جمع انا عاوز اقول ذو مروءه الرجل العربي مضياف الي المروءه يعني يضيف هو الي مفعول به منصوب يبقى في الجمله الاولى الرجل العربي مضياف ذو مروءه قوي شجاع حبوب يبقى كده في خبر خبر ذو مرؤه كلمه نكره خبر نكره بالنسبه لي هنا ثانيه الرجل العربي مضياف وجايب لك كلمه المراه معرفه يبقى هو مش مضياف اولو مروءه لا ده هو بيقول لك مضياف اولي يعني يضيف هو هيضيف مين مفعول به منصوب بالياء ملحقات جمع مذكر المؤمن الحق هو القوام سبب اعمال صيغه المبالغه المؤمن الحق هو القوام نعتمد على مبتدا عشان قبلها مبتدا اللي هو كلمه هو الجندي حمال سلاحهم عاوز صيغه المبالغه مضافه الى معمولها يعني همنع التنوين الجندي هو الحمال ما ينفعش اصلا كلمه فيها الف ولام تضاف لكلمه بعدها الجندي حمال ما احنا قلنا قلنا هنمنع التنوين الجندي حمال هنمنع التنوين الجندي حمال سلاحه ما تراك ما تراك الجندي في المعركه موقعه حدد او خبر المبتدا في الجمله السابقه الجندي سد مس اه بص ما بص يا معلم ما نفي تراك صيغه مبالغه عامله اعرابها مبتدا مين اللي هيط اترك الجندي فاعل قلت لك لما تلاقي مبتدا وج بعده فاعل او في الدرس الجاي لقيته نائب فاعل فالفاعل او نائب الفاعل الاثنين كده تقول لي في محل فاعل او نائب فاعل سد مسد الخبر يبقى الجندي وده سد مسد الخبر احريص في تنوين مين اللي حريص ابناؤنا يبقى احنا عاوزين الفاعل على مصلحتهم بس شكرا حريص تنوين يبقى انا عاوز هنا فاعل هو جايب لي فاعل والهمزه على واو ما رؤوف بالناس الا خالقهم سبب الاعمال هنا ايه يا استاذ رؤوف اهي هي صيغه المبالغه قبلها ايه على طول مباشره النفي النفي اللي هو بايه بما يبقى من غير ما تفكر يا استاذ اعتمد على نفي طيب ما رؤوف بالناس الا خالقهم مين اللي هيرقف بيهم؟ خالقهم يبقى خالقهم فاعل الاحمق متلاف بص يا معلم عاوز علامه الاعراب لكلمه بساتين بساتين ملايين شياطين قوانين كل الكلمات دي عباره عن حاجه اسمها جمع تكسير جمع التكسير ينصب او يرفع بالضمه وينصب بالفتحه عادي خالص ويجرب الكسره وهنا متلاف صيغه مبالغه متلاف هو هيتلف ايه بساتين يبقى بساتين مفعول به منصوب وعلامه نصبه الفتحه عادي خالص لنا تاريخ عريقه احداثه نفس الفكره عريقه صيغه مبالغه عامله يبقى احداثه فاعل مرفوع فاعل لنا تاريخ احداثه عريقه نفس الفكره احداثه مبتدا وعريقه خبر خلي بالك دي جمله نعت لان تاريخ نكره فدي جمله نعت الجمل بعد النكرات صفات يبقى انا عندي مبتدا وعندي الاولى فاعل يبقى فاعل ومبتدا ظل الرحيم نفس الفكره اللي احنا شرحناها من شويه فهي فكره معاد ظل الرحيم قلبه باكن وظل الرحيم قلبه باكيا يبقى هنا ظل الرحيم باكيا يبقى هنا اصلها الرحم رحيم قلبه يبقى قلبه اعرابها فاعل يبقى انا عاوز التانيه فاعل هنا ظل الرحيم ماله قلبه باكن يبقى هنا قلبه مبتدا وباكن خبر يبقى انا عندي قلبه الثانيه دي مبتدا مش مبتدا تاني مبتدا بس هي مش غلط تاني بس هو الاصح مبتدا بس لانه عندي الرحيم اسم ظله فما بقاش عندي مبتدا اول تمام مافيش عندي مبتدا الاول ظل الرحيم اسم ظل قلبه مبتدا باكن خبر والجمله الاسميه في محل نصب خبر ظلال الله عفو عفو على وزن فعول عفو على وزن فعول عادي خالص اجعل صيغه المبالغه في العباره السابقه عامله في اسم ظاهر واعربه وغير ما يلزم يجب على الطلاب ان يجهزوا اسئله افكارها خلاقه ماشي دي كده صيغه المبالغه علشان اخليها عامله في اسم ظاهر اعكس يبقى تقول يجب على الطلاب ان يجهزوا اسئله خلاقه اف كارها بس اللي خلاق الافكار يبقى الافكار اعرابها فاعل تحدثت في المذياع دي كده بنسميها اسم اله على وزن الافعال يب ابن سريج لا تذع سرنا قد كنت عندي غير مذياع انت ما كنتش كده انت ما كنتش كده مذياع هنا صيغه مبالغه تدل على كثره حدوث الفعل طيب يبقى انت كده الافكار بين اسم الفاعل وصيغه المبالغه مكرره كتير جدا اسم المفعول برده نفس الفكره بس هيختلف في الاعراب بيقول حدد مما يلي صوره الفعل الذي يصاغ منه اسم المفعول اسم المفعول بياتي من فعل متصرف مبني للمجهول يا استاذ ما بيجيش من جامد ما بيجيش من مبني للمعلوم ميز مما يلي الفعل الذي صيغ منه اسم المفعول في الايه السابقه قال تعالى ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود طيب مجموع من جمع مشهود من شه شهد بس كلكم راع وكلكم مسؤول من سئل اسم المفعول فعل مبني للمجهول سو اي الهمزه لما اتكسرت وما قبلها مضموم الكسر اقوى من الضم فكتبت الهمزه بهذا الشكل على نبره يا فاتح الدنيا ومانح اهلها ما عز مرجوا وجل مروما الفعل الذي صيغ منه اسم المفعول في اثنين اسم مفعول مرجو وم مروم مروم اصلها راما ابنها للمجهول يبقى ريما ريما ريما ما تقوليش رجعت ريما علىتها القديمه ولا مرجوا من رجا رجا طيب رجاختار اللي هي ايه رجا المفروض تتكتب كده بالالف رجا طيب رجا رجا رجا يرجو رجا ابني للمقول رجيا روجي يايا بس يبقى يبقى رجمه مش رجا رجا كده مبنيه للمعلوم لا تشتمل على اسم مفعول جمله لا تشتمل على اسم مفعول البيت مشيد باتقان مع وزن مفعل السلعه المبيعه مبيعه من الفعل باعه السكر مزيد جيشنا سد منيع اه ركز ايه الفرق بين ما بيع وليه قلنا اسم مفعول ومانيع وليه قلنا مش اسم مفعول لانه مبيع من باع فالميم زائده فهي على وزن مفعل اسم مفعول انما منيع من منع الميم اصليه الميم دي كده اصليه فمنيع من منع على وزن فعيل تبقى صيغه مبالغه يبقى اللي فوق دي على وزن مفعل واللي تحت دي على وزن فعيل بس يا استاذ يبقى دال خلقت ثم هات من اسم المفعول موجع في البيت التالي حدد اسم المفعول بنرجع نقرا تاني طب ما اقرا من الاول واخلص حدد اسم المفعول من الفعل خلقت او خلقت خلقت خلق تبقى مخلوق مخلوق مخلوق مش مخالق ثم هات الفعل من اسم المفعول موجع موجع موجع في البيت التالي اسم المفعول من موجع موجع يوجع يوجع يوجع اوجع اوجع اوجع بس يوجع يوجع لا اوجع مبني للمجهول ضم الاول اكسر ما قبل الاخر يا ذوي العقول امهضوم في هنا نداء ماليش دعوه بيه اللي قبل اسم المفعول استفهام يبقى اعتمد على استفهام شكى الناس الواليه لظلمه عاوز اسم المفعول عند بنائه للمجهول مين اللي شكى؟ الناس شكوا مين؟ الوالي بص يا معلم اي جمله بناء للمجهول اي جمله فيها اسم فاعل هتحولها لاسم مفعول ماشوفش وش الفاعل ماشوفش وش الفاعل من بناء لمعلوم هتبنيه المجهول احذف الفاعل من اسم فاعل لاسم مفعول احذف الفاعل شك الناس احذف الناس لو شفت الناس في اي حته اضربهم بالجزمه الناس اضربهم بالجزمه الوالي مشكو ماشي الوالي مشكي مشكي ايه بس مشكي ايه شكى يشكو مشكو قضى يقضي مقضي دعا يدعو مدعو رمى يرمي مرمي الصياغه الصحيحه من الفعل رام ثانويه عامه قبل كده وقال له الهدف الاسمى مروم لمريم ولا مريم ولا مرام ولا مرام ولا اي حاجه من الكلام ده مرام دي لو اللي انت اللي بتكرش عليها بقى في الدرس دي حاجه بتاعتك تخصناش العلا مروم رام يروم مروم باع يبيع مبيع قضى يقضي مقضي دي حاجه تانيه برده احفظهم عايز احول اسم الفاعل اللي هو ناهن الى اسم مفعول الفعل بتاعها ايه اصلا نها نها يبقى ثلاثي نها ينهى منهي منهي مش منه مش منهن منهي مش منهي يبقى امانهي العاملون عن التقصير بص الصياقه بس جابت لي الفعل صح طبعا العاملون اعرابها نائب فاعل مش عاوزين نسبق الاحداث هتلاقي مليون حاجه دلوقتي اعرابها نائب فاعل الخائن وطنه معطى معطى ده كده اسم مفعول ول عامل اه عامل لانه وقع خبر للمبتدا خائن الخائن وطانه معطاء اه معطى هو هيعطى ايه؟ هيعطى نقط يبقى نقط دي اعرابها مفعول به منصوب مفعول به تاني بصوا يا شباب لسه قايل لك لو لقيت اسم مفعول عامل هيجي بعده نائب فاعل او مفعول به ثان ممكن نائب الفاعل ده يكون مستتر وممكن يكون ظاهر فيقول لك الخائن وطنه ممكن يقوللك امعطى الخائن وطنه جزاءه هو ده الاصل امعطى الخائن يبقى الخائن هنا نائب فاعل جزاءه برضو مفعول به ثان كده مجروره دي كده غلط خالص واديك النار جزاؤه دي كده مرفوعه المصري مرفوع شانه مهيب جانبه معظم قدره محترم فكره كل ده اعربتها نائب فاعل معمول اسم المفعول يعرب نائب فاعل العمل العظيم مقدر العمل العظيم مقدر يبقى انت عاوز هنا كلمه اعرابها نائب فاعل فنائب الفاعل بيكون مرفوع يا استاذ مش فاعل فاعلينه مش فاعلي اتفقنا فاعل وفاعلون هنحذف النون يبقى فاعلوه حذفت النون للاضافه وامامك الوطن المخوف سبيله فين اسم المفعول اصلا هنا كلمه مخوف على وزن مفعل محلى بال شكرا محلى بال مقترن بال سبيله تعرب ايه لو عاوز نائب فاعل الخيل معقود بنواصيها خير الى يوم القيامه فهنا لو قلت لك سبب اعمال اسم المفعول سبب اعمال اسم المفعول فين اسم المفعول معقود الخيل مبتدا معقود خبر يبقى هي اعتمدت على مبتدا اللي هي كلمه الخيل يبقى اعتمد على مبتدا عاوز المعمول بتاعها الخير معقود بنواصيها الخير يبقى الخير اعرابها نائب فاعل قلت لك مالكش دعوه بالجار والمجرور البيت الذي لم يشتمل على اسم مفعول البحر تعلو فوقه جيف الفلا والضر مطمور زعمت ربيعه وهي غير ملومه وبعض الداء ملتمس ملتمس ميم مضمومه وفتح اذا ما اتت من صاحب لك ذله فكن محتالا لسه اصلا حلينها في اسم الفاعل محتالا اي تحتال يبقى فعل مبني للمعلوم يبقى اسم فاعل وليس اسم مفعول مع انه ميم مضمومه وفتح بس انت عارف طبعا ان اسم الفاعل واسم المفعول قد يشترك في ميم مضمومه وفتح ما قبل الاخر اختار يختار مختار اهتم يهتم مهتم اعتز يعتز معتز ارتد يرتد مرتد مش مرتد ولا معتز ولا مهتم ولا مختير وصلت والمعنى هو الفيصله كن محتالا اي تحتال لذلته عذرا عاوز اعراب كلمه حضارتها ظلت الامه العربيه مبنيه حضارتها على اه مبنيه حضارتها يبقى ده نائب فاعل ما تفكرش ظلت الامه العربيه مالها ظلت الامه الامه اسم ظل ظلت مالها حضارتها مبنيه نفس الفكره يبقى ده مبتدا اهو بص هنا جبناها مبتدا اهي ماشي ما مش مبتدا تاني لان الام اسم ظله حضراتها مبتدا مبنيه خبر الجمله الاسميه خبر ظل الجمله التي تشتمل على اسم مفعول مما يلي فيها اسم مفعول هذا الوطن مشين على وزن مفعل محاكمه ده مصدر رباعي الرجل المتواضع ده ميم مضمومه كسر اسم فاعل المصري معتز اي يعتز فعل مبني للمعلوم يبقى اسم فاعل اعراب كلمه معظم المقدار واذا فهمت الفقه عشت مصدرا اه عشت مصدرا مصدرا مصد دي مصد مش مصدر مصدرا في العالمين معظم المقدار عاوز اعراب معظم واذا فهمت الفقه عشت هتعيش حالك ايه مصدره يبقى ده حال هتعيش حالك ايه معظمه يبقى ده ايضا معظم المقدار او كان يقول معظم المقدار هنا معظم يبقى المقدار ماشي يبقى كده اعرابها نائب فاعل ده لو كانت منونه انما هنا مش منونها وقلتلك مافيش تنوين يبقى في اضافه بص مافيش تنوين في اضافه يبقى حال ونضاف اليه فالحمد مضروب اعراب ما تحته خط مضروب اسم مفعول فالحمد مضروب عليك رواقه والمجد مقضي لديك زمامه مقضي لديك اشطب الظرف والجر والمرو اشطب زيادات حشوه والمجد مقضي ده خبر يبقى عامل مقضي منون ذمامه يبقى نائب فاعل بس كان ممكن يقول لي مقضي زمامه ويبقى مضاف اليه مجرور كل انسان محاسب على عمله اشد الحساب حدد معمول اسم المفعول محاسب منون اشطب الجار والمجرور محاسب اشد يبقى اشد اه ثواني محاسب هو محاسب هو هو هنا ما حددش المعمول الظاهر ولا ال ولا المعمول فقط هو قال معمول حدد معمول يبقى كل انسان محاسب اشد اصلها محاسب هو يبقى هنا المفروض المعمول ضمير مستتر و نصبت كلمه اشد باعتبار ان هي مفعول به ثان بس التدريبات المستقدمه على اسم المفعول يقال مثير الفتنه من عمله عند صياغه اسم مفعول عامل مما تحته خط وخلي بالك الجمله الثانيه برده بيقول لي يقال يبقى كده في فكره في السؤال يقال مثير الفتنه من عمله اللي هي اقيل اقيل اللي هي اقال اللي هو اترفد يعني اقال ا اقال الرباعي اقال يبقى يقال فمقال مقال مش مقول مش مقيل مش مقول يبقى مقال مثير ودي نائب فاعل تحت يقال الحق اللي هي الفعل الماضي قال يقول مقول يبقى امقول مش مقيل مش مقول مش مقال بس يبقى اللي فوق يقال من اقاله اللي هو اترفد حد رفده والثانيه من يقال اللي هي قال كلام الفكر الفاسد مهجو ما فيش تنوين خلي بالك مهجو ما فيش تنوين مهجو مهجو مش مهجو هنا مهجو ما فيش تنوين يبقى في اضافه ادعيائه امتى اقول ادعياؤه بالشكل ده لو كنت قلت لك مهجو ادعياؤه وكانت في الحاله دي هتعرب نائب فاعل الجاهل معول هدم لبلده انت معول عليك في كثير من الامور المعول الاداه فمعول على وزن مفعل فهي اسم اله انت معول ميم مضمومه وفتح ما قبل الاخر يبقى بالنسبه لي عباره عن اسم مفعول بس يا استاذ امعط المدير العامل حقوقه العامل معطى حقوقه ما تحته خط ماشي ده مش عايز اعراب اه معطن ده اسم فاعل اسم فاعل مش اسم مفعول العامل معطى حقوقه اي يعطى فده اسم مفعول تلى القاضي الاحكام عند بناء الفعل تلى للمجهول ثم وضع او وضع اسم المفعول مكانه بشرط ان يكون عاملا تكون الجمله طيب تلا هات المضارع يتلو اذا فهو متلو يبقى مش متتاليه مش متليه تلا يتلو مش يتلي يتلو تلا يتلو متلوه ده انت لو فاتح اذاعه القران الكريم جنبك وانت بتذاكر يقول لك يتلو علينا القارئ الشيخ يتلو علينا القارئ الشيخ وبعد ما يخلص تلى علينا يبقى تلى يتلو متلو الاحكام هعاملها معامله المؤنث فهقول متلوه احنا فين؟ سبعه العربي مصونه كرامته عند تثنيه المبتدا تكون الجمله العربيان مصونتان بص صيغه المبالغه انت موجوده قدامك بشكلين بص يا معلم العربي هتبقى العربيان ما عنديش مشكله طيب لو انا قلت لك العربيان مصونتان كرامتهما والعربيان مصونه ك الموضوع واضح مصونه سيبها زي ما هي ليه عشان هي عامله في اللي بعدها مصونه مش هتتبع ما قبلها هتتبع ما بعدها تمام يبقى العربيه مصونه ايه اللي مصونه كرامته يبقى العربيان مصونه كرامتهما مش كرامتهم كمان يبقى العربيان مصونه كرامتهم كرامتهما ما اسف عاوز كلمه مجتمع وردت اسم مفعول حاضر اجتمع الوزراء مجتمعا مثمرا لمناقشه احوال البلاد اجتمع مجتمعا اي اجتماعا ده مصدر مين العاشره صباحا مجتمع ده اسم زمان مجلس النواب مجتمع مجتمع مجتمع الوزراء لاداء اليمين ده اسم مكان الوزراء مجتمع بهم اي لما اقول لك يجمع يبقى يبقى اذا كان الفعل بتاعه مبني للمعلوم فهو اسم فاعل دل على مكان اسم مكان دل على زمان اسم زمان دل على مصدر صريح ليه يبقى مصدر ميمي دل على اسم او فعل مبني للمجهول بالشكل ده يبقى هو ده اسم المفعول الوزراء مجتمع بهم اي يجتمع بهم الجمله التي ورد فيها اسم المفعول من الفعل ارتاد ارتاد يرتاد مرتاد ماشي هل مكتبه المدرسه مرتاد المثقف مكتبه المدرسه يبقى ده اسم مكان الرياض الكتب مرتاد المثقفين برض مش اسم مفعول هل مرتاد المثقف الكتب امرتاد رياض الكتب هو هنا ورد فيها اسم من الفعل ارتاد اه اترتاد ترتد اسف ترتاد رياض الكتب انما هنا هل مرتاد المثقف اسف مثقف يبقى المثقف هنا مرتاد اسم فاعل مرتد اسم فاعل جمله واحده مما يلي صحيحه عيني بدات ت تحول احنا حلينا اكت من 100 سؤال تقريبا لغايه دلوقتي جمله واحده مما يلي صحيحه بص في تنوين ما فيش اضافه ما فيش تنوين في اضافه فالمفروض ابنائنا او ابنائها مصر القويه مخشي شي منون مخشي ابناؤها يبقى هنا مخشي ابنائها دي غلط طالما في تنوين ما ينفعش يبقى في مضاف اليه في تنوين ما ينفعش يبقى فيه يبقى الفكره كده كلها دلوقتي هل مخشو لا مخشي خشى يخشى مخشي زي قضى يقضي مقضي ويبقى الاعراب مخشو مخشي ابناؤها نائب فاعل ده كمان لو انت مش عارف يعني الواجب قال تعالى فهي خاويه على عروشها وبئر معطله وقصر مشيد الفعل الذي صيغ منه اسم المفعول مشيد مش اسم مفعول ومشيد يعني الميم زياده يبقى شيده بس الصديق الحق من يجعل سر صديقه صان يصون مصون مش مصان صان يصون مصون هاب يهيب مهيب مش مهاب وقلنا الا هل من شفاء يناله وقد منع الشفاء من هو نائله الفعل الذي يمكن صوغ اسم المفعول منه احنا بنصيغ اسم المفعول من فعل مبني للمجهول يبقى منعا فالام شمس حياتنا هي نعمه موهوبه بر البنات مع البنين نائب اسم المفعول موهوبه في النائب الفاعل بتاعه فالام شمس حياتنا هي نعمه موهوبه هي من وهب يبقى فعل بينصب مفعولين فهي ضمير مستتر تقديره وهي بالرا مفعول به ثان يبقى اصلها موهوبه هي بر البنات اي موهوبه الام فالاصل اموهوبه الام بر البنات من قول ابي فراس حدد اعراب ما تحته خط وكل مبذول القراء بيته على علا العلياء مرفوع على علا العلياء مرفوع في ثقه هنا في النطق لوجود حرف العين اعرفها علشان لما تدرس التجربه الشعريه وكل مبذول القراء طب مبذولي في كسره كسره فقط كسر كسره ايه كسره دي كسره فقط يبقى القرا مضاف اليه شكرا اتحلت يبقى ده مبتدا يا استاذ يبقى انا كده خلصت الكلام بيته على علا العلياء مرفوع يبقى ده الخبر يبقى كل ده حشو قد يبيت الفتى معافى بص انت بتزود حرف من عندك يا اهوج يا متسرع انا مازودتش حاجه لا بتزود وهتزود وكنت هتزود معافا مش متعافى متعافى تعو تعو تعوفي معافا عو عو عوفيه بس ما فيش تاء يبقى ما فيش تاء متعافى متعوفيه معافى عوفيه قال تعالى وجعلني مباركا اينما كنت واوصاني بالصلاه والزكاه ما دمت حيا الوصيه كانت الصلاه والزكا الفعل الذي اشتق منه اسم المفعول اسم المفعول في الايه مبارك ميم مضمومه وفتح يبقى با بص بص اول ما يقول لك مو بارك يبقى بارك ابنها للمجهول بورك شكرا عاوز اعرابه بقى جعل نون وقايه جعلني هو جعلني لفظ ذو الجلاله الياء دي كده مفعول به اول مباركا مفعول به ثان عاوز سبب اعمال اسم المفعول يا بكر امنه المبارك المبارك محلى بال يا استاذ القاضي مرجو عدله القاضي عدله ده مبتدا ثاني وده مبتدا اول يبقى مرجو عدله يبقى ده نائب فاعل مرجو هو اسم مفعول عامل يبقى نائف فاعل يا استاذ وتانيه مبتدا ومن تكن العلياء همه نفسه فكل الذي يلقاه فيها محبب ممكن انا بقى اقول لك ايه اه عاوز ا الفعل الذي صيغ منه اسم المفعول محبب نفس الكلام قلت لك من شويه ايه محب بب صح يبقى ا حببا هتعمل ايه ابنها؟ هي للمجهول بقى اللي هي حببا تبقى حببا بس مش حب ولا احب ولا تحببا الكلام الرضيء مسكوت عنه القضيه منظور فيها العامل معتمد عليه كل ده شبه جمله في محل رفع نائب فاعل ابطال مصر نقط ببطولاتهم في معاركهم مع اعداء ئهم ابطال مصر انا لو عايز اقول لك اشاد الرجال بابطال مصر اشاد اشاد الاعلام مثلا بابطال مصر اشاد يبقى يشاد فهو مشاد يبقى مشاد ببطولاتهم هنا مشيد لا مشود غلط خالص مشيد لا هنا مشيد يعني اللي هو من البناء مش اشاده اللي هو بدا يمدح فيهم المراه السليطه ان جاريت تها فانت مذموم وان اجبتها فانت ملوم وفرارك منها امر محتوم فانت مذموم زم شد عد هد مد بره برا يبقى الفعل مبني لمعلوم المضاعف بتضم الحرف الاول وبس وسيب التضعيف زي ما هو يبقى ذم مش ذم ذم لام ليما ليما محتوم حتما ابني للمجهول يا معلم الوالد مهذب ابنائه عاوز احول اسم الفاعل ده الى اسم مفعول يبقى مهذب مهذب تبقى مهذب طب معمول اسم مفعول نائب فاعل مرفوع طب فين نائب الفاعل المرفوع هل ده مرفوع لا مهذوب غلط مهذب بضم لا هنا كان اقول مهذب ابنائه كانت تبقى صح انما كده غلط مهذب ابناؤه نائب فاعل مرفوع ومنون الصادق الامين ممنوح ثقه العاملين ممنوح هو يمنح ايه ثقه يبقى ثقه اعرابها مفعول به ثاني قلت لك لما تلاقي فاعل بينصب مفعولين خلي بالك اعطى منح منعكس البس الى اخر هذه الافعال هان كانت هانت يا حدوته حدوته الاسره المتماسكه هي المقامه على المحبه علاقاتها المقامه علاقاتها اسم المفعول في الجمله السابقه معموله طب ده كده اسم المفعول اللي هي المقام على المحبه علاقاتها اه احذف يا معلم الجار والمجرور علاقاتها بس المتمرد معدوم الخلق المتمرد معدوم خلقه المتمرد معدوم خلقا من الاخر كده لما تلاقي ا اسم مفعول وجاي بعده كلمه منصوبه بالشكل ده معدوم خلقا وهو ما بينصبش مفعولين معدوم ده ما بينصبش مفعولين يبقى ده اعرابه تمييز تمييز تمييز لما تلاقي المعمول جاي في الف ولام فهو يقصد المتمرد معدوم الخلقي يبقى ده مضاف اليه مش نائب فاعل مش فاعل المتمرد معدوم خلقه يبقى ده نائب فاعل بتاعي عادي خالص مافيش مشكله الوطني اه بص علمائه مكتوبه هنا ازاي وعلماؤه مكتوبه هنا ازاي بدون ضبط لكلمه مكرم تكون على الترتيب الوطني مكرم علماه مكرم يبقى اسم فاعل عشان دي كده اعرابها مفعول به منصوب الوطن مكرم مكرم علماؤه نائب فاعل يبقى ده اسم مفعول ايهدى المؤمن بنور الله ايهدى النابغون جوائز طالما الاثنين دول تحت بعض كده عيني وقعت عليهم يبقى ده كده فكره سؤال يهدى هنا يا استاذ الفعل بتاعها ايه؟ هدى انما تحت يهدي من الفعل اهدى اهدى اللي هو اعطى هديه انما فوق هدى ثلاثي هدى يهدي مهدي مش مهدى ولا مهتدى ولا مهتد يبقى امهدي المؤمن نائب فاعل بنور الله طب الثانيه يهدى اللي هو الفعل بتاعها اصبح ايه اهدى اهدى يهدى فهو مهدى مش مهتدن مش مهتدى هنا زياده يبقى امهدن النابغون جوائز مش مهدي مش مهتي الميم مش مفتوحه لانه ده غير ثلاثي فبجيبه على وزن ميم مضمومه وفتح ما قبل الاخر تقول لي التنوين ده بتاع ايه؟ اقول لك ما تشغلش بالك استاذ امهد التنوين ده بتاع ايه؟ اقول لك يعني انت ما سمعتش سوره البقره اولئك على هدى من ربهم الاسم المقصور علامه التنوين بتكون على الحرف اللي قبله اللي قبل الاخرين مهما حاول المستعمر المهزومه ارادته نائب فاعل لاسم المفعول المهزومه فليس مخفيا ده اسم فاعل مخفي الحقيقه اي يخفي هو الحقيقه يبقى مفعول به منصوب يبقى نائب فاعل ومفعول به منصوب اخر صفحه في اسم المفعول الجندي المصري مرفوعه نقط الى علم بلده منونه اه يبقى انا عاوز هنا نائب فاعل يا استاذ يبقى نائب الفاعل مرفوع مش مجرور مش منصوب مش منصوب او مجرور يبقى عيناه مرفوعه عيناه مثنى مرفوع بالالف المؤمن مستجاب منون يبقى انا عاوز هنا ناقف فاعل ايضا يبقى دعائه ما فيش ده كده امتى اقول دعائه لو كان س تجاب شفت الفكره دي اتكررت اكتر من 30 40 مره والله العظيم الطائره مفقوده الطائره مبتدا مفقوده خبر اليوم يبقى ظرف ا معروف اليوم المشهود الذي هزمنا فيه اسرائيل طبعا 6 اكتوبر يا ولد امعروف من عورفا يبقى ده اسم مفعول اعتمد على استفهام يبقى اليوم نائب فاعل منزلكم مكسوه نقط لعبه كبيره قوي عليك لعبه كبيره قوي انت عينك هتقع على الهمزه زي ما احنا من اول ما بدانا شرح عيننا شغاله على الهمزه بس احنا عيننا شغاله على انهي همزه يا حاج عيننا شغاله على الهمزه المتطرفه اللي جاي بعدها ضمير ابناء علماء ماء شهداء شعراء وزراء انما هنا ارائك اقرا صوره كده الانسان وشوف كلمه ارائك مكتوبه ازاي ارائك ارائك على الارائك ينظرون في اكت من صوره اعتقد سوره الانسان كانت منهم ارائك دي مش همزه اصلا متطرفه دي همزه متوسطه ه تقرا ارائك الهمزه مكسوره مكسوره مكسوره فتكتب على نبره يبقى دي كده غلط دي كده غلط هنا انا ماليش علاقه بالاعراب مكسوه من الفعل كسى بينصب مفعولين يبقى مكسوه ارائي اي كو نائب فاعل مرفوع عاوز مفعول به تاني بقى ما احنا قلنا لو هتعمل في كلمتين يبقى العامله الاولى الكلمه المعمول فيها الاولى هي نائب فاعل يعني يرفع نائب فاعل وينصب مفعول به منصوب يبقى انا عايز ان افعال به منصوب بس المؤمن راء رائن من الفعل ايه راى طب انا عاوز اسم مفعول من راى يبقى مرئي مرئي حقيقه الدنيا مرئيه مش مرائيه ولا رائيه ولا مرايه البضاعه انا هنا قعدت افكر قدام السؤال ده شويه قلت مش معقول حجم كتاب زي كتاب كيان هيجيب المبيعه والمبيعه اكيد في حاجه غلط لغايه ما رحت بصيت للجمله فعلا لقيته بيقول البضاعه نقط منذ اكثر من ثلاثه ايام يبقى البضاعه دي ايه؟ اتباعت انا عارف ان هي حاجه اضافه مش مقرره عليك في الغالب احنا دايما نقول لك باع مبيع لكن احنا عندنا في فعل تاني اسمه اباع اباع مباع وباع مبيع ايه الفرق بينهم ليك انما هي مش موضع سؤال امتحان ان شاء الله صدقني يعني هي مش مقرره عليك اصلا فكره ان البضاعه اتباعت ولا ما اتباعتش هنا اباع مباع يعني دي كده حاجه لسه معروضه للبيع معروضه معروضه يعني هنا الفرق بين الاثنين ان دي كده تم البيع اصلا تم بيعها طب تعال نشوف اللي تم بيعها هنختار مبيع واللي لسه معروضه هنختار مباع طيب البضاعه نقط منذ اكثر من ثلاثه ايام لن ترد او تستبدل اللي اتباعت هي اتباعت من ثلاث ايام خلاص يبقى هنا مبيعه وقلت لك ما تخافش انا بحلها لك عشان مش هينفع اسيبها بس مش اكتر البضاعه المباعه طب ليه هنا المباعه يا استاذ لان بيقول البضاعه المباعه ان تشترها ان تشتريها فلن ترد او انت لسه هتشتريها لسه هات ان اشتريتها يعني يبقى هنا كده لسه معروضه للبيع يبقى مباع يصاغ الكلام باللسان مترجما ما في القلب صغ من الفعل اسما للمفعول عاملا في جملته الفعل اللي هو يصاغ اعكس تقول لي الكلام يصاغ صاغ يصوغ مصوغ مصوغ باللسان مترجما ما في القلب وممكن تقول هل الكلام مصوغ او هل مصوغ الكلام عادي خالص هل مصوغ الكلام باللسان مترجما حال ما في القلب وعلامه استفهام يبقى هي الفكره بس في كلمه مصوغ يبقى يصاغ هات الفعل الماضي صاغ صاغ يصوغ مصوغ يبقى هو فعل ثلاثي ده بالنسبه يا استاذ لتدريبات اسم المفعول بينا على اسم التفضيل بس تعالى ناخد لنا بريك كده خمس دقاق عشان نسلم سلك الحنجره بس لا اكثر تدريبات اسمه التفضيل استبعد مما يلي ما لا يعد من اركان اسلوب التفضيل اسلوب التفضيل عندي مفضل ومفضل عليه وعندي اسم التفضيل ده الاساسي يبقى ما عنديش حاجه اسمها علامه التعجب انت بقيت رفيع لياش لياش رفيع يبقى علامه التعجب حدد سبب عدم صوغ اسم التفضيل بطريقه مباشره فاكر الشروط ثلاثي تام متصرف مثبت قابل للتفاوت مبني للمعلوم ليس الوصف منه يدل على لون او عيب اللي هو على وزن افعل فعليه استعد ده بدون نقاش ده غير ايه يا استاذ غير ثلاثي استعد سداسي ليه مش هنجيب اسم التفضيل بشكل مباشر من فنا ويقال وعسى فنا ده فعل غير قابل للتفاوت يقال ده فعل فعل مبني للمجهول عسى ده فعل جامد يبقى الاختيار الفت الشعري التالي ما الذي تمثله كلمه بيت من اركان اسلوب التفضيل وان اصدق بيت انت قائله بيت يقال اه اصدق بيت بيت يبقى بيت ده هو الايه يا استاذ هو المفضل وانا قلت لك اسم التفضيل مش هيجي لك بالترتيب غالبا مش هيجي لك بالترتيب بص كده في في امثله ثانيه اكيد انا حل في الكتاب ده امثله ثانيه لسه هنشوف لا يهمل ده فعل منفي واحنا عارفين منفي او مبني للمجهول بجيب المصدر المؤول الكسول اكثر اهملا عاوز صيغه صحيحه اكثر اهملا ده مصدر صريح المجتهد لا يهمل ده كده مش اسلوب تفضيل اصلا المجتهد اقل اهملا برض لا انا عايز مصدر مقو الاول يعني ان زائد المضارع يبقى المجتهد اقدر ان يهمل ان لا يهمل وهنضغم الاتنين في بعض فتبقى ال بالشكل ده ذو الاخلاق الحسنه افاضل الناس اسم تفضيل مشتق من فعل افاضل دي جمع هات المفرد بتاعها كده افاضل تبقى افضل من فاضلا احسن من حاس اعظم من عظما على بيقول لك عند صياغه اسم التفضيل من الفعل على الفعل ده ثلاثي وتام ومثبت ومتصرف وقابل للتفاوت ومبني للمعلوم والوصف منه لا يدل على لون او عيب فاعلى بشكل مباشر هتيجي كده اعلى اا يبقى الحق هو الاعلى صح ا الحق اجعل بصياغه المصدر المصدر المؤول صح ينفع اجيب من الفعل اللي توافرت فيه كل الشروط اسم التفضيل بشكل غير مباشر فبجيب مصدر علوا مصدر صريح او مصدر مؤول عادي واجيب الواسطه بتاعتي اكثر واكدر انما اللي ما ينفعش دال اكثر اعلاء لان اعلاء من الفعل اعلى فدي كده خاطئه استفدت كثيرا من التجارب عند صوغنا اسم التفضيل من الفاعل استفدت استفاد ده غير ثلاثي يبقى عايز واسطه ومصدر صريح يبقى انا احق بالاستفاده غلط انا اكثر اكثر استفادهي من التجارب هي الاكثر مش اسلوب تفضيل اصلا او اسلوب تفضيل بس مش جايب شكل الصح انا عاوز استفدته تكون هي المصدر بتاعي اللي جاي بعد الوسطه اكثر استفاده انا كثير كثير دي مش اسم تفضيل اصلا اخضر ده غير ثلاثي فاكر لما قلت لك خضراء خضره حا ضرا تبقى خضرا لكن اخ ضرا اخ ضرارارارارارا ده المصدر وده المصدر يبقى الحقول اكثر اخضرارا ما ينفعش اقول الحقول اخضر دلت كده على لون خضراء لا اكثر خضره خضره لو الفعل خضر او خضره يبقى دي غلط يبقى الاختيار بتاعي فعلا رقم ا امم ولا بيهمنا وتعمل مهما تعمل وبرده هنكمل ان شاء الله بامر الله تعالى احنا في الثقال رقم اه ميز الفعل الذي ياتي الوصف منه على وزن افعل الذي مؤنثه في فعلاء يعني دل على لون او عيب دنا ادنى ما دلش على لون او عيب اعظم افضل يبقى اهوج هوجا زي اعرج عرجاء يبقى انا كده جبت وصف على وزن فعلا او افعل فعلاء خير الناس من كف فكه وفك كفه ايه يا عم في ايه اسم التفضيل في الحكمه السابقه طبعا خير خير وشر وحب دي اسماء تفضيل سماعيه حذفت منها الالف تخفيفا وظلم ذوي القربى اشد مضاده النكره المنص منصوبه اللي هتيجي بعد افعال التفضيل تعرب تمييز ده في الغالب عذرا مين اللي بيجيب في سيرتي على في الغالب لانه ممكن تكون نكره ومنصوبه وجايه بعدها افعل تفضيل ويكون اعرابها مفعول به انا ببقى نزلها لك هبقى نزلها لك عادي يلا يا عم ان شاء الله معان حد حوش المجتهدون هم الافضلون نون حاله اسم التفضيل طب هم كلمه الافضلون فيها ايه؟ الف ولام يبقى محلى بال وطالما محلى بال يبقى يجب ان يطابق المفضل في العدد والنوع المجتهد هو الافضل المجتهد هو الافضل المجتهدان هما الافضلان المجتهدون هم الافضلون المجتهدات هم الفضليات المجتهدتان هم هما الفضلايان يبقى انت افضل عماله تتغير لان فيها الف ولام خدوني معاكم يا موت نفسي هي المج المحلى بقال كده زيي زي اللي قبلي الرجل اغنى نفسه بالجهد والعمل الرجل اغنى الناس مالا اه هنا فعل ماضي الرجل اغنى نفسه فعل ماضي مبني على الفتح فتح مقدر كمان الرجل اغنى الناس يبقى ده خبر مرفوع بعلامه مقدره يبقى هنا علامه مقدره عشان اخره الف اي حاجه اخرها الف يا شباب بتكون علامتها مقدره سواء اسم او فعل المتفوق هو الاسمى خلقا عاوز اثني المبتدا في الجمله السابقه دي اثنيه ازاي يا استاذ يعني بقول لك المتفوق هو الاسماء اسم التفضيل هنا فيه ايه الف ولام لسه قايل لك خدوني معاكم ويموت نفسي انت هتسني الجمله هتسنيه مع الجمله انما لو كان مجرد من الاضافه او مضاف الى نكره بارد ما بيتحركش من مكانه ثابت زي ما هو متفوقان حلو هما حلو جدا الاسميان ما فيش مشكله حلو جدا انا كده زي الفل ومرضي انما المتفوقان هما الساميان ايه ايجاب اسم الى سامي سامي ده اسم فاعل سام ليه بتاع بيلدغ المتفوقان هما السمييان هي دي صح بس لو كنت قلت المتفوقتان يبقى اسم جمع مفرد مذكر اس ميان سمي اللي هي المؤنث بتاعها لما تيجي تثنيها تقول لي سميان بس يا استاذ وسميات وهنا اسمون مش اشمون طناحيه لا اسمون اللي هي اسمون يعني اسمون النطق الصحمون واسمين وسميان تبقى سم يات انت محتاج لك مش محتاج كورس في في النحو ولا محتاج حل الكتاب انت محتاج ال فتحه باء عارف انت با فتحه عارف انت مش بعرف اقولها والله ما اشتغلش بطريقه خالص قبل كده ميز المفضل صاف الكريم فخير صافي الكريم فخير من صافيته من كان ذا ادب وكان ظريفا مين خير من صافيته من يبقى الثانيه الرياضيون نقط الناس النقط اسم التفضيل اللي جه هنا جاي بعده كلمه فيها الف ولام يبقى هو مضاف لمعرفه والمضاف لمعرفه حكمه ايه يا اللي مذاكر المضاف لمعرفه حكمه يجوز يجوز يعني ينفع اجمعه وينفع اسيبه مفرد فهو هنا مش جايبها الرياضيون ا افضلون افضلون دي غلط ما ينفعش اقول افضلون يا اما اقول افضل يا اما اقول افضل طيب فضلاء دي ما تنفعش افضله لما بتحذف احنا في الوحده الاولى لما بنحذف النون الخاصه بجمع المذكر السالم ما بنعوضش عنها بالف يبقى ما عادش ينفع غير افضله وافاضل ويجوز طبعا ايه افضل عادي خالص يبقى مضاف الى معرفه يجوز ان هو يفضل افضل زي ما هو زي ما هو الرياضيون افضل الناس نشاطا وينفع اقول الرياضيون افضلوا بجمع مذكر او افاضل بجمع تكسير الامهات هن سيدات طب دي كده بالنسبه لي ايه يا استاذ نكره يبقى اللي هيجي هنا هيكون مضاف لايه يا استاذ لنكره وطالما مضاف لنكره يلزم الافراد والتذكير والتنكير افضل يبقى الامهات هن افضل سيدات الام هي افضل سيده افضل مش هتض اتغير الساعيتان في الخير هما اه قدرا دي تمييز الساعيتان يبقى انا عاوز هنا اسم تفضيل في الف ولام ومطابق لكلمه الساعيتان الساعيتان م مثنى ايه مؤنث يبقى انت عاوز مثنى مؤنث فين المثنى المؤنث العليوان لا العليتان الاعلاان ده مذكر اه العليان زي السمييان اهي اعلى عليا اسمى سميه اسمى سميا سميان اعلى عليا علييان هناخد كمان شويه كده مش كمان شويه كمان يومين ثلاثه كده لما نخلص بس ونوصل للاسم المقصور ازاي هنثنيه وازاي هنجمع ما انعم الله على عبد نعمه فانتزعها منه وعوضه صبرا الا كان ما عوضه نقط مما انتزعه عاوز اقول لك الا كان ما عوضه افضل مما انتزعه فكلمه ما عوضه ده جايه بصيغه المفرد يبقى مش فضله وجايه مع مذكر يبقى افضل مفرد مذكر اسف يبقى افضل اصبر على الالم اصبر على الالم حتى استطيع ان اعيش الحياه المثله اسم التفضيل طبعا كلمه المثله المثله على وزن فعل ما احنا قلنا اسم التفضيل افعل فعل الصدق ما اجمله خلقا الصدق اجمل خلقا يبقى ما اجمله ده اسلوب تعجب ما تعجبيه مبنيه على السكون في محل رفع مبتدا اجمل فعل التعجب فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره هو والهاء دي مفعول به منصوب مفعول به منصوب حلو حدد نوع ما تحت خيط من حيث الاشتقاق والجمود موضحا اعراب ما تحته خط في الجملتين يبقى ده كده بالنسبه لي فعل ماضي وكنا لما بنيجي نعربه نقول فعل ماضي جامد مبني على الفتح انما اجمل اسم تفضيل وطالما اسم تفضيل فاسم تفضيل ده اصلا احنا بنقول بندرس المشتقات يبقى ده كده مشتق وخلي بالك ده مبتدا يبقى اجمل اعرابها ايه يا استاذ؟ خبر يبقى ده فعل ماضي جامد وده اسم تفضيل مشتق ده اعرابه فعل ماضي مبني على الفتح وده اعرابه خبر هذه الفتاه هي العظمى تفكيرا عايز اجمع مؤنث قبل ما تجمع وقبل ما تعمل اي حاجه لازم تشوف المشتق اللي هو اسم الفاعل عندك ماله؟ قال لي اسم الفاعل اللي هو كلمه اسم التفضيل اسف اللي هو كلمه العظمى محلى بال يعني هيطابق هيطابق انت اي تغيير هيحصل في الجمله هنطبق التغيير ده عليه هذه الفتاه انا عايز اجمع يبقى هؤلاء الفتيات هن عظمى هتجمعها على عظميات زي عليا علي عليات زي دنيا دنياات ماشي يبقى هن العظ مياتي تفكيرا تفكيرا تمييز منصوب تدريبات المستقدمه على اسم التفضيل احنا نهزر المتقدمه بين السبب في عدم صوغ اسم التفضيل من ابيضه غير ثلاثي يا معلم نوع الاسلوب اعظم ما احرزه الجندي المصري شهاده في سبيل الله الشهاده دي هي المفضل يبقى كلمه اعظم ده اسم تفضيل يبقى ده اسلوب ايه يا استاذ تفضيل اقل ما ينبغي علينا ان نفعله نحو اهل غزه بحق الانسانيه الا نتوقف ده السؤال اللي جه في 20 24 على ما اتذكر وقال له اقل ما يجب نحو المنعم نحو نحو المنعم الا ا كانت الا يتوصل بها الى معصيته ميز المفضل يبقى الا نتوقف ليه اقل ما ينبغي علينا ان نفعله نحو اهل غزه بحق ايه اقل حاجه ننبغي علينا نعملها نحو اهل غزه بحق الاسم الا نتوقف يبقى ده المصدر المؤول وافضل افضل الناس ما بين الوراء رجل افضل مبتدا رجل خبر يبقى انت بتدور على الخبر اقل مبتدا الا نتوقف خبر دور على الخبر هيطلع لك المفضل يبقى كلمه رجل هي المفضل هنا بيقوللك حدد المفضل عليه بقى اوعى يضحك عليك لن ترى في الناس من رفيق اولى به الفضل من الصديق لن ترى في الناس من رفيق اولى به الفضل من الصديق واحده واحده كده ونشوف هي ترتيب الجمله ايه لن ترى في الناس من رفيق اولى به الفضل من الصديق احنا نستبعد كلمه الفضل خالص هو عاوز المفضل عليه اصل الجمله هنا ايه يا استاذ اصل الجمله انا بحاول ارتب الجمله كده في دماغي علشان اقولها لك بشكل مباشر لن ترى في الناس من رفيق اولى به اه اولى به الفضل من الصديق يبقى الهاء دي هي المفضل بس خلي بالك المعنى برده ينفع الصديق على فكره لن ترى في الناس من رفيق اولى به الفضل من الصديق يعني او عاوز اقول لك ان الصديق اولى اا اولى رفيق بالفضل هو ممكن تكون المعنى كده يبقى لم ترى في الناس من رفيق اولى به الفضل من الصديق فيجوز الهاء وانا شايف ان المفضل اه ده عايز المفضل عليه المفضل فعلا الصديق ده ممكن يكون مفضل ممكن يكون الرفيق بس هو الصديق اولى يبقى ده المفضل عليه فعلا مفضل عليه اسف اسف انا قاعد عمال افكر في المفضل ده كده مفضل عليه خلاص عارف لو كان جاب كلمه في الناس بت بالترتيب وحلوه لو كان جاب كلمه في الناس كنا تهنه يا معلم كانت تحصل لخبطه جامده جدا يبقى لن ترى في الناس من رفيق اولى به الفضل من الصديق فالهاء دي عايده على الرفيق يبقى الصديق اولى رفيق بالفضل يبقى الترتيب بتاعها كده ال الصديق اولى رفيق بالفضل فهو ما جابش كلمه رفيق هو قال به فالهاء اللي هي جايبها لك دي هي المفضل عليها. حدد حاله اسم التفضيل في البيت الشعريه التالي. دنوت وقد خلناك كالبدر اجمل فظل فؤادي في هواك مضللا اجمل لا في الف ولام ولا بعده الف ولام ولا بعده كلمه نكره يبقى مجرد من ال والاضافه انت الاولى بالتقدير انت الاولى على الثانويه العامه يا رب عند جعل المبتدا لجمع المؤنث هجمع جمع مؤنث بص انت الاولى في فرق بين اولى اللي هي المؤنث بتاعها وليا وبين اولا دي اولى دي اولى اولا وليا احق يعني انما دي اولى اللي هي اولى وثانيه وثالثه اولى اوليات احفظها بقى يبقى عشان اجمع مؤنث هقول انت انت الوليات بالتقدير المفروض ما اقولش انت بقى ماقولش انتن الولييات المفروض انتن الوليات و انتن الاوليات انتن الاوليات اللي هي اختيار رقم ب ما ينفع طب في حاجه ثانيه انا مش شايفها دي الوليات برده ما تنفعش دي الاوليات ماشي انتن دي الاوليات ما تنفعش انا عايز الوليا انت الاولى تبقى انت الولي بالتقدير انت الولي انتن الوليات بالتقدير وهنا ما اه في حاجه احنا صح احنا صح ممكن تكون غلطه بس من الكتابه المربي الواعي يتانى في معالجه قضايا طلابه لصوغ اسم التفضيل من الفعل في الجمله السابقه عايز اجيب اسم التفضيل فيتانى الفعل تان يبقى غير ثلاثي يبقى مصدر صريح يبقى وسطه ومصدر صريح اكثر تانيا تعرفت على صديق اعرج وابلج وافلج واكتشفت انه انقى قلبا اسم التفضيل في العباره طبعا كلمه ايه انقى ما ينفعش اعرج ولا ابلج لان دي كلها صفات دلت على عيب احنا بنقول عليه عيب يعني جمله واحده صحيحه نحويا هذان العاملان افضلان ده مجرد من ال والاضافه ما ينفعش يكون مثنى لازم يفضل مفرد ومذكر ونكره فكان الصح هذان العاملان افضل من غيرهما المصريون اعاظم رجال ده مضاف لنكره يفضل برض مفرد ومذكر ونكر او الاعظم المصريون اعظم رجال وهنا افضل من غيرهم الورده ما ينفعش اجيب اصلا من حمر او سفر او اي لون صفر حمر خضرا ما ينفعش لان هتجيب صفه يبقى الابن ابر ابر بوالديه من سائر الخلق برا ابر علم فلسطين يرفع فوق كامل ترابها طب يرفع هنا فعل مبني للمجهول يبقى هعمل ايه؟ مبني للمجهول يبقى مصدر مؤول مبني للمجهول يبقى انا عاوز مصدر مؤول اللي هو ان زائد المضارع يبقى علم فلسطين او لا اقدر اي حاجه تنفع اشد ان يرفع فوق كامل ترابها الهوم وورك عاوز المفضل في قول الشاعر والخير امنع جانبا من قمه اه الخير الخير امنع ده بشكل مباشر خالص اهو حاله اسم التفضيل فاصبر على ثقه بالله وارضى به فالله اكرم من يرجى ويتبع فين اسم التفضيل فالله الله اكرم دي مش من دي من من يعني اسم موصول يعني معرفه يبقى كده اكرم مضاف الى معرفه يا معلم مضاف الى معرفه حدوته حكم اسم التفضيل يبقى لازم اعرف الحاله الاول وابخل ارض ابخل اضيفت لكلمه ارض يبقى مضاف لنكره والمضاف لنكره والمجرد من ال يلزم الافراد والتذكير والتنكير اللي هو يجب الافراد والتذكير والتنكير كن كالنخيل عايز حكم اسم التفضيل كن كالنخيل عن الاحقاد مرتفع يرمى بحجر فيلقى اطيب اطيب الثمري مضاف لمعرفه والمضاف لمعرفه يجوز فيه الافراد والتذكير او المطابقه او الافراد والتذكير يبقى انت كده المجرد من ال والاضافه والمضاف لنكره الاثنين يلزم الافراد والتذكير او يجب الافراد والتذكر تذكير المحلى بال يطابق المفضل في العدد والنوع المضاف الى معرفه يجوز المطابقه او الافراد والتذكير اسم التفضيل في قول الامام الشافعي واصفح عن سباب الناس حلما وشر الناس من يهوى السباب اه اسم التفضيل هنا ايه شر طب حد يقول لي فين المفضل صح من شر الناس مين؟ من يهوى السباب او السبابه الشر لا يسود الفعل هنا منفي وطالما منفي او مبني للمجهول هجيب واسطه ومصدر مؤول يبقى الشر اولى الا يسود الشر اكثر سياده لا اسود ده دل على لون دل على لون الشر احق ان يسود طب هو بيقول لك منفي وانا عندي ان يبقى لازم ما تتحول الى الا فدي دي كده غلط برده اكرم المؤمن ضيوفه ده فعل ماضي المؤمن اكرم انسان يبقى المؤمن مبتدا اكرم اسم تفضيل يبقى اعرابها خبر مؤمن مبتدا وهي اعرابها خبر تروى القاضي ويتعالى المهذب الاثنين نفس الفكره كده يبقى تروى اقول له المصدر الصريح اكثر تعاليا ترو ترويا اه يبقى يبقى ترويا لما ندرس او لما تاخد المصادر كامله ان شاء الله او نيجي نحل على المصادر الموضوع هيفرق معاك اكتر يبقى اكثر ترويا مش ترون نكره منصوبه المصدر الصريح اللي هيجي بعد افعل التفضيل يكون تمييز منصوب تمييز منصوب ماشي يا حدوته يتعالى المهذب عن الدنايا يتعالى المهذب عن الدنايا صغن من الجمله من الجمله اسلوب تفضيل يتعالى يبقى الفعل الماضي تعال يبقى المصدر تعاليا يبقى انا عاوز اشد تعاليا مش تعال مش اعلاء مش علو المهذب اشد تعاليا ميز مما يلي الجمله الصحيحه بعد جمع المبتدا في المتفوقه اعلى خلقا اعلى هنا نكره ما فيهاش الف ولام يبقى مجرد من ال طب مجرد من ايه تاني؟ مجرد من الاضافه يعني يجب الافراد والتذكير يبقى هتفضل اعلى زي ما هي مش هتتغير يبقى المتفوقات اعلى خلقا اهي مش هتتغير خالص فهمت يعني ايه يبقى الاختيار بتاعنا يا استاذ رقم ج حدد مما يلي الجمله التي تحتوي على اسم تفضيل يجب مطابقته للمفضل يجب المطابقه هنا يعني ايه يا استاذ؟ يجب المطابقه يعني يعني يعني يا جماعه المطابقه يعني محلى بقل ماشي كان المجتهد الاول على زملائه الصدق افضل من لا الامانه افضل خلق مضاف لنكره مضاف لمعرفه يبقى الف كان المجتهد الاول على زملائه جمله واحده تشتمل على اسم تفضيل يجوز فيه يجوز فيه المطابقه يعني مضاف لمعرفه اعظم شاعر لا الاعظم ده يطابق محلابه قال حافظ عظيم القدر بين الشعراء وشوقي اعظمهم اه كده مضاف لمعرفه يبقى يجوز فيه المطابقه احمد شوقي اعظم من يبقى مجرد من قال والاضافه الجمله التي تمثل مطابقه اسم التفضيل في النوع والعدد يعني اسم التفضيل هنا محلى بايه بال لازم تكون حافظ الاحكام يا معلم لو مش حافظها يبقى انت مش هتعرف تحل حاجه من اعظم لا احسن ابنائي خلقا هم المقربون ماشي الهرم الاكبر من اا خلي بالك المقربون مش اسم تفضيل اصلا كان هيضحك علينا الاكبر اه صح اعظم قيمه لا يبقى دال الهرم الاكبر لان كلمه هم المقربون كان هيضحك علينا والله المقربون ده مقرب مقرب اسم مفعول مش اسم تفضيل صاحب الهمه الصادقه احسن صديق لك ميز الصياغه الصحيحه عند تثنيه المبتدا اروح الاول اشوف اسم التفضيل احسن ده مجرد من ال والاضافه ولا مضاف لنكره مضاف لنكره يلزم الافراد والتذكير يبقى مش هيتغير وطالما هيلزم الافراد والتذكير والتنكير فخلي بالك هو مضاف لايه لنكره فمضاف هنا معناها انه دي اعرابها ايه مضاف لي اثبت بقى على كده يا معلم دي هتفضل زي ما هي واللي بعدها هيكون مجرور دي هتفضل زي ما هي واللي بعدها مجرور دي هتفضل زي ما هي اللي بعدها مجرور يا معلم هتفضل زي ما هي اللي بعدها مجرور يا معلم يبقى انا كده عندي الف صح وباء صح يبقى في حاجه غلط تحذف النون للاضافه هل في هنا نون تنفع تكون موجوده لا يبقى باء صحيحه ودي كده غلط علشان النون تحذف للاضافه صاحبه الهمه صاحب الهمه نون المثنى او نون جمع المذكر تحذف للاضافه انت الاسمى قدرا بين زملائك عاوز الجمله عند جعلها للمثنى المؤنث اسمى هي فيها اصلا الف ولام اسمى تبقى سمي طب هي هتطابق اه فيها الف ولام واسم التفضيل بيطابق في حاله كونه معرفه يبقى انتم لا انا عاوز جمع مثنى مؤنث مثنى مؤنث يبقى انتما انتما انتما اسمى عايزها اسميان ده في حاله المذكر سميان ده في حاله المؤنث يبقى انتما السمييان يبقى عظميان سمييان دنييان علييان ولييان اصبحت الادنى الى قلبي عاوز اجمع جمع مذكر اصبحت الادنى طيب ادنى علشان لغايه ما نوصل للاسم المقصور ان شاء الله كمان كام كيلو كده ادنى علشان اجمعها يا استاذ هحذف الالف اللي موجوده في الاخر وهضيف واو ونون او ياء ونون حسب الاعراب دي كده رفع ودي كده نصب او جر طب اصبح ت يبقى اصبح والتاء اسمها يبقى ده خبر اصبح اصبح ترجم معايا بسرعه خبر اصبح بيكون مرفوع على منصوب منصوب وطالما منصوب منصوب منصوب منصوب يبقى الادنين الممرضه نقط النساء ده فيها الف ولام يبقى مضاف لمعرفه وطالما مضاف لمعرفه يبقى ينفع يطابق فينفع اقول افضل بس هو مش جايب افضل وينفع اخليه مطابق للممرضه الممرضه مثنى افضل فضل يبقى فضل النساء يبقى يبقى هنا ينفع اقول يا استاذ فضل النساء وينفع اقول افضل النساء بس هو مش جايب افضل كن اكثر اقبالا النكره المنصوبه بعد افعال التفضيل غالبا ما تعرب تمييز البنت المهذبه هي نقط منزله منزله دي تعرب ايه يا استاذ تمييز يبقى هو عاوز هنا حاجه تطابق لكلمه البنت البنت المهذبه هي مش ارقى منزله هي الارقى منزله مش الرقيه هي تصدق البنت البنت ومش عايزها جمع ارقى رقيا ارقى رقيا هي الرقيه منزله مش الارقى منزله لان البنت مؤنث يبقى ده كده الرقيه ارقى رقيه 21 حكم اسم التفضيل هنا ايه يا استاذ واشقى ورع نفسا واضيع زي ما احنا كنا قايلين فوق في شوقي اعظمهم مضاف لمعرفه يبقى هنا مضاف لمعرفه فالمضاف لمعرفه يجوز فيه الافراد او التذكير او المطابقه اسف خير ما نقوم به عمل في رمضان خير ما نقوم به من عمل في رمضان ان نتلواه يبقى خير اسم التفضيل المفضل ان نتلوه خير مبتدا ما نتلو ما نقوم به في عمل رمضان ان نتلو لم تكن الادنى خلقا تصر الاصغر في عيون من حولك في عيون في عيون من حولك اه اجعل الجمله للمثنى المؤنث مره ولجمع الاناث مره ماشي خلينا في المثنى المؤنث قبل ما نعمل اي حاجه اولا ده كده تكن انت خبر تكن فخبر تكن بيكون منصوب تصر الاصغر برض خبر تصر وخبر تصر بيكون منصوب يبقى انت كده عرفت عرفت ان الكلمتين منصوبين الادنى محلها بال الاصغر محلها بال يعني هيطابق يعني اي حاجه هتتغير في الجمله اسم التفضيل هيتغير هو كمان يبقى انا عاوز بقى مثنى مؤنث يبقى ان تكون اسم تفضيل اسلوب شرط فتحذف النون فعل مضارع مجزوم بحذف النون ان تكون ال جمع مثنى مؤنث يبقى الدنيا دن ياين تعال نكتبها بقى صح علشان اجمع الادنى تبقى بص عشان اجمع ادنى تبقى دنيا عشان اجيبها من مؤنث اسف تبقى دنيا طب بعد ما اجيب دنيا قال لي والله بحول الالف دي الى ياء تبقى دن يا يا وبعد كده بضيف الياء والنون علشان دي حاله نصب ولو كانت رفع يبقى الف ونون يبقى ياء ونون فتتنطق بثلاث ياءات يبقى ان تكون الدن يا يين خلقا تصيرا ال صغرا ين في عيون من حولكما طيب عاوز جمع اناث بقى يبقى ان تكن بنون نسوه عاوز اجمع كلمه الدنيا تبقى ان تكن الدنياات تصرنا الصغريات قلت لك هتفرق معاك جدا لما تدرس الاسم المقصور يلا بينا وراك حاجه الموضوع هنا سهل جدا في ا اسم الزمان والمكان يعني ان شاء الله يصاغ اسم الزمان والمكان من الفعل الثلاثي المعتل لصحيح الاول صحيح الاول تفكر على طول كده زي سعى مسعى يبقى مفعل اسم الزمان من الثلاثي المثال يعني معتل الاول زي وقف وقف موقف يبقى مفعل فين فين يا استاذ فين فين مفعل اه ما فيش ميم مكسوره ابدا في اسم الزمان والمكان يصاغ اسم الزمان والمكان من الفعل غير الثلاثي مثل ما يصاغ اسم المفعول من غير الثلاثي ميم مضمومه فتحه ما قبل الاخر تتفتح الورود كل صباح تتفتح الفعل الماضي تفتح يبقى متفتح متفتح متفتح مش مفتتح ولا مفتح ولا مستفتح هنا بيقول لي بقى ايه عشان هنشطب حدد الجمله الصواب التي صيغه منها اسم الزمان من الفعل ورجع عاوز اسم زمان مرجع الجنود مساء مرجع الجنود مساء والمساء مرجع الجنود هنا اصلها رجوع الجنود مساء ده كده بالنسبه لي مصدر ميمي مرجع مافيش ميم مكسوره مرجع الجنود مساء اولا دي كده مكتوبه غلط مساء تتكتب كده صح كده مافيش همزه تقع بين الفين يبقى كده يا استاذ مش مرجع كده الكلمه دي غلط يبقى المساء مرجع الجنود رقم علشان اصوب ذهبت الام الى معرض معرض عرض هات المضارع يعرض تبقى معرض معرض مكسور العين في المضارع معرض روح راجع وذاكر الكتاب نقط حفظه القران الكريم منبت حفظه القران الكريم عاوز اسم مكان غير ثلاثي يبقى ميم مضمومه وفتح ما قبل الاخر يبقى ملت التقى ده كله ثلاثي موعد ومصدر ومنبت اللي هو منبت للحصدي نقط بس منبت بتكتب بالكسر من الكلمات الشاذه زي مغرب مغرب ومشرق ومنبت للحصادي نقط املا الفراغ باسم زمان من فعل ثلاثي معتل مثال يا نهار ابيض يعني اوله عله من الاخر وثلاثي ثلاثي يبقى دي ايه ميقات دي ميقات ميعاد برض برده لا انا عندي موسم هنا مب لا انا عايز مو سم لانه معتل مثال مثال يعني اوله حرف عله فبيبقى تي على وزن مفعل مفعل نوع ما تحته خط على الترتيب في كل جفن للتسه موطن موطن وبكل خد للدموع مثيل لا ثواني كده في كل جفن للتسهل هدي موطن موطن يعني مكان يبقى اسم مكان وبيكل خد للدموع خد خد خد خد الدموع نازله على الخد يبقى ده اسم زمان ولا مكان اسم الزمان والمكان من الفعل اب ماب قال مقال زار مزار اهي اسوان مزار ما تعملش اي حاجه ضيف بس الميم الصباح مسع الاعراب المشتقه يعرب حسب موقعه الصباح مبتدا يبقى مسعى خبر يبقى خبر مرفوع بالضمه ممكن اقول ضمه مقدره بقى جلست في المسجد حتى طلعت الشمس من مكان طلوعها طلع طلع ده صحيح هات المضارع يطلع قبل الاخر مضموم يبقى مطلع مطلع وردت في القران بصغتين حتى مطلع الفجر وفي مطلع يبقى باء صغن الفعل اوى اسم زمان واسم مكان واسم فاعل واسم مفعول انا هجيبها لك وانت هات الجمله بقى بس هفرق لك يعني اقول لك الصباح ماوى النادي ماوا ده اسم زمان ومكان اسم الفاعل اوا اقول لك انت اوون في هذا المكان اسم مفعول اوى ماوي اوى ياوي ماوي بس يا استاذ المستقدمه كلمه مقبره في الجملتين السابقتين شهر اكتوبر مقبره يبقى ده كده اسم زمان ارض الزيتون مقبره يبقى اسم مكان يبقى اسم زمان ومكان طال الما ما ما ما مفتوحه مقام يبقى الفعل قام مش اقام طالنا المو الميم مضمومه يبقى غير ثلاثي يبقى الفعل اقام تعود الطيور الى اعشاشها مساء اسم الزمان من الفعل تعود عاد يبقى معاد بس فين يا استاذ معاد قلت لك لما تلاقي فعل معتل الوسط اختاره عاده معاد قال ما قال زار مزار ماشي قريبا سنصلي في مصر نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ومعجيه في القدس يعني اللهم امين قريبا سنصلي في مسرا مسرا اي في مكان يبقى اسم مكان ورد ا في مكان اسراء نبينا يعني وردت كلمه مستخرج اسم مكان في جمله واحده قلت لك اسم المكان سهل انا كنت هاخد بريك اصلا بعد اسم التفضيل ورجعت قلت لك لا خدش على طول عليه سهل القران الكريم اه مستخرج ده المكان اللي بنستخرج منه احكام شرعيه الصيف ده اسم زمان من مستخرج او مستخرج البترول من الصحراء مستخرج ده اسم فاعل علم المواريث مستخرج اي يستخرج من القران ده اسم مفعول مرسى يبقى كده الاختيار بتاعي الف مرس مطروح مصيف رائع عند تصويب الخطا فيش حاجه اسمها عندنا مص مصر مص ياف لا اي مرس مطروح مص انت جايب مصطفى في دي ليه الطاء دي جايه ليه مصاف لا مصيف صافا يصيف فهو مصيف ميز مما يلي الايه التي لم تشتمل على اسم مكان ما فيهاش اسم مكان قال تعالى فان الجنه هي الماوى يبقى ده كده اسم مكان قر قض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب هذا مغتسل اخبط برجلك لسيدنا ايوب اخبط برجلك في المكان ده هيطلع ميه قصه سيدنا ايوب قصه الشفاء بتاعته هيبقى في ميه هنا تشرب منها ف تزيل الامراض الداخليه والنفسيه تغتسل منها فتزيل الامراض العضويه قال تعالى وتخذوا من مقام ابراهيم مصلى خذوا من المكان ده يبقى كل ده اسم مكان يبقى ما فيش غير دال ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيئ لكم من امركم مرفقا ما فيش هنا اي اسم مكان اصلا عاوز البيت الذي لم يشتمل على اسم زمان او مكان وذو جهل ينام على حرير وذو علم مفارشه مفارش الليل موعد مضاء كم مضمون له النصر اسم مفعول والفتح س وسعي كمقرون اسم مفعول بين اليمن والنجحي او النجح برده ما فيش هنا ما فيش هنا اسم زمان او مكان نفد القضاء ولا مفر فر مفر يبقى ده كده ا اسم مكان وزمان او اسم زمان ومكان انما الجيم ما فيهاش اي اسم زمان او مكان جمله واحده مما يلي لم يرد فيها اسم زمان او اسم مكان البيت مستقبل بلو اسم مكان العصر مستقبل الضيوف اسم زمان مستقبل الخلق بيد الله اسم زمان انه لمستقبل جيد لمستقبل جيد منك للسياح اي انه لاستقبال استقبال ده مصدر ميم يا معلم اسم الزمان والمكان من الفعل فاز قلت لك فاز ما فاز على طول فاز مفاز قال ما قال زار مزار فر م في الكلام ده فاضل لنا صفحه تدريبات الواجب على اسمي الزمان والمكان ما تحته خط في قول الشاعر فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع فعاوز هنا طبعا مجال الموت اي مكان يبقى اسم مكان مستطاع ميم مضمومه وفتح يبقى اسم مفعول لانه فما ينال الخروض بمستطاع يستطاع يبقى اسم مكان واسم اسم مفعول كلمه مجال مش اسم فاعل ولا تنفع اسم مفعول وهنا مش اسم زمان وكلمه مستطاع مش اسم زمان هاجر المسلمون من مكه الى المدينه صيفا اسم الزمان من الفعل هاجر ده غير ثلاثي يبقى ميم مضمومه وفتح يبقى مهاجر زي مدرسه المهاجر ستبدا الدراسه وابتدات الدراسه ستبدا الدراسه الفعل الماضي ارجع ع الفعل الماضي بدا يبقى مبدا انما ابتدا ابتدا يبقى مبتدا يبقى مبدا ومبتدا موعدنا يوم الامتحان عند تحويل اسم الزمان الى اسم مكان موعدنا يوم الامتحان ده اسم زمان عايز احوله الى اسم مكان موعدنا يمتل خلاص صباحا يبقى انا عملت ايه موعدنا يوم الامتحان قرب الظهر ايه يا عم الفصل موعدنا منابع النيل امن قومي لمصر فهي مهد الحياه اسم المكان منابع حتى لو كان مفردها منبع ليه ياتي اسم الزمان او اسم المكان بصياغه الجمع اجي اقول لك مناحي الحياه اللي هي مفردها منحا مهبط الطائره الثامنه صباحا سبب مجيء اسم الزمان على وزن مفعل مفعل بص كده مشتق من فعل ثلاثي صحيح مكسور العين في المضارع بص هابطا ايوه يهبط حلو جدا يبقى صحيح ثلاثي صحيح مكسور العين يعني الحرف الهبل الاخير ما هو وزن يفعل مكسور العين في المضارع يبقى الاختيار بتاعي رقم ا عاوز اسم مكان من الفعل اذاع الخبر مذاع من محطه القران الكريم محطه اذاعه القران الكريم مذاع ولا مذاع ولا مذيع مش مذيع ولا مذاع اذاع يذاع فهو مذاع يبقى مش الخبر مذاع اي يذاع يذاع هنا يعني اسم مفعول يا استاذ يبقى ده كده غلط يبقى محطه اذاعه القران اجيب المكان وبعد كده اجيب المشتق فيبقى اسم مكان النار مثوى المتكبرين جاء اسم الزمان على وزن مفعل لان فعله هات الفعل سواء اخره ايه عله يبقى مفتوح العين في المضارع لا طالما في عله يبقى تقول لي معتل الاول ولا معتل الاخر معتل الاخر صحيح الاول اه معتل الاخر صحيح الاول نهر النيل املا الفراغ باسم مكان على وزن مفعل مفعل اا مصب لا منبع لا انه لا يبقى مورد ورد يبقى مورد لانه معتل الاول صغ في الجملتين اسم الزمان واسم المكان من الفعل وقف وقف مو وقف معتل الايه الاول وطالما معتل الاول يبقى موقف هات لي بقى اي كلمه تدل على المكان الصباح موقف الطلاب النادي موقف الطلاب بس كده يا استاذ ده بالنسبه في تدريبات اسم الزمان والمكان ناخد بريك شويه وبعد كده نرجع نكمل ثاني وبصراحه ما كانش ينفع نكمل الفيديو ده الا بفنجان احنا عاوزين جردل قهوه عارف انت جردل القهوه اللي هو ال عارف انت احنا عاوزين حاجه زي دي كده عشان تدي طاقه باور وتركيز فيلا بينا كده بسم الله تدريبات على اسم الاله اه يا ضهري ضهري وجعني كل الاوزان التاليه من اوزان اسم الاله الا وزنا واحدا دا حدده مفعال ومفعل ومفعله دي اوزان اله قياسيه قديمه يبقى مفعل ده كده مش اسم اله اصلا الوزنين المشتركين بين اسم الاله وصيغه المبالغه احنا عندنا في صيغه المبالغه فعال مفعال فعول فعيل فعل فاحنا عندنا برده في اسم الاله مفعال ومفعل ومفعاله بص كده الوزن الاول مفعال يبقى ده وزن مشترك طيب عندي فعال ده من اوزان صيغه المبالغه صح طيب مفعله مش من اوزان صيغه المبالغه مفعل مش من اوزان صيغه المبالغه فعيل وفاعل اوزان صيغه مبالغه لكن مافيش فيها اوزان اسم اله وعندنا فعال وفاعوله كل الكلام ده عباره عن اوزان اسم اله او صيغه مبالغه مع بعض ا يطرق الصانع الحديد بالمطرقه ما تحته خط اسم اله طبعا مترقه مطرقه مطرقه لو جيت وزنتها مفعل مفعال ومفعل ومفعله يبقى مشتق من الفعل طرق هو اصلا الفعل بتاعها موجود حدد المختلف صافره قاتره باخره شاعره طب بص عليها كده يلا وحدد المختلف يا اهوج يا اهوج شاعره شاعره اسم فاعل انما قاتره اسم اله باخره اسم اله صافره اسم اله ارى عقلي كساقيه تضار وانواع العلوم لها بحار كلمه ساقيه اسم اله طبعا الخيل والليل مش عاوزين نطول في اسم الاله بعد اذنكم يعني الخيل والليل والبيداء تعرفني والسيف والرمح والقرطاس والقلم كل اسماء الاله اللي وردت هنا يا جماعه السيف والرمح والقرطاس والقلم دي اوزان اله ا جامده سماعيه يعني لا ا فعل لها تعد د النار يا انسان والصاروخ صاروخ على وزن فاعول هنا هنجيب صيغه المبالغه اللي كانت في الدرس الثالث المؤمن مفتاح صيغه مبالغه مفتاح العلم حسن السؤال يبقى اسم اله يبقى صيغه مبالغه واسم اله الاختيار رقم د يستخدم الفلاح ساقيته اسم اله الانهار ساقيه اسم فاعل يبقى اسم اله واسم فاعل اكره رجل المذياع مذياع يعني بينشر الاخبار كتير بيذيع هذه الاخبار فدي مش اسم اله انما هي صيغه مبالغه توقف المذياع يبقى اسم اله المصري هو الهاتف عمال يهتف يبقى اسم فاعل صار الهاتف لا غنى عنه تليفون اسم اله يبقى اسم فاعل واسم اله استخرج اسماء الاله المشتقه من الابيات الشعريه التاليه من لا يغير بمدفع مدفع مدفع على وزن مفعل تكفيه فاس خلي بالك الذخيره والفاس دي اسماء اله ممكن بس مش مشتقه الفاس هنا مش مشتقه اذ يغير ومعول معول على وزن مفعل ونشرتم الاحقاد فهي مدافع مفردها مدفع وقذائف مدفع مدفع الميم مكسوره وقذائف واسنه ونصول النصل والسنان والقذ كلها مشتق قياس سماعيه اسف لم يكفيه رمح سماعيه ولا مرهف سماعيه فاتخذ المنطاد والمدفع يبقى كده عندي خمس اوزان او خمس اسماء اله مشتقه وردت كلمه منشار اسم اله في جمله واحده حددها حدد كده يا معلم على ما ارتشف رشفه قهوه امم كن منشارا لقطع كن منشاره للاخبار الساره المنشار العلم محبوب دي كده صيغه مبالغه وعاوز اسم اله هل منشار الاعلام الصناعه اليدويه هل الاعلام يعني هينشر الصيغات مبالغه كن منشارا لقطع الشائعات اه يعني كانك منشار بالضبط فهنا كده بالنسبه لي اسماله كن منشاره للاخبار الساره يعني تنشر الاخبار الساره فهنا صيغه مبالغه جمله واحده لا تحوي اسم اله ما فيهاش اسم اله مزمار الحي لا يطرب دي كده اسم اله مزمار يكيل الغرب بمكيالين مكيال اسم اله الوالد منبه ابنه الى الصلاه والمسلم مذياع للخير هنا مذياع صيغه مبالغه طب ما انا عندي لا تحوي اسم اله طب ما هو كلمه منبه منبه هنا مش اسم اله الوالد منبه ميم مضمومه وكسر ده اسم فاعل طب ما هو كده في اسم فاعل وكده في صيغه مبالغه ممكن يبقى ا لا غلطه في السؤال عادي مزمار اقرا السؤال تاني جمله واحده لا تحوي اسم اله ما فيهاش اسم اله طيب ما هو عندنا صيغه مبالغه وعندنا اسم فعل يبقى السؤال ممكن يكون فيه تعديل مفك ميزان مقص مشرط واحده مما سبق مختلفه الوزن طبعا ميزان مفك مفعل مقص مفعل مشرط مفعل انما ميزان مفعل ظل المريض ساعه ينظر في الساعه ظل المريض ساعه ده ظرف ينظر في الساعه ده اسم اله يبقى ظرف واسم اله في البيت الشعري التالي كلمه غربال كم شده كشفت معادن اهلها ان الشدائد للوراء غربال مش غربال غربال يبقى كلمه غربال غربال هتقول لي من الفعل غربل هقول لك غربال على وزن فعلال طب ما هو مش من الاوزان اللي احنا عارفينها اصلا يبقى سماعي والعلم مصباح الحياه فنقبوا من قبل ان تثبوا عن المصباح كلمه مصباح اسم اله نوعه مصباح مفعال يبقى اسم ال قياسي ارفيق المحراث يحيى سعيدا ورفيق اليراع اليراع اللي هو القلم يبقى عاوز اسم اله سماعي كلمه اليراع رفيق مش اسم اله افتقار مصدر مش اسم اله محراث اسم اله قياسي من حرث وعلى وزن مفعال يبقى اليراع القلم اسم اله سمعي نفسي مرجل عاوز اسم اله قياسي مرجل على وزن مفعل قال تعالى ولا تق ولا تنقصوا المكيال والميزان كنت هقراها ولا تقنطوا من رحمه الله مش عارف ليه ولا تنقصوا المكيال والميزان ما تحته خط على الترتيب مكيال من كال مفعال ميزان من وزن مفعال يبقى الاثنين ا قياسي وم ومشتق فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحده منهن سكينا وقالت اخرج عليهن ما تحته خط سوره يوسف كلمه سكين سكين اسمها اله مشتق اسم اله قياسي ما هو لو مشتق يبقى قياسي ولو مشتق وقياسي فيبقى وزن قديم يبقى اسم ال سماعي ميز البيت الذي اشتمل على اسم ال مشتق دارت روح الحرب في الدنيا على عجل تجرع الناس صاب اليتم والثكل ما فيش اسم اله مش وزن من اوزان اسماء الاله المشتقه لا تنظر العين منه السيف السيف جامد كثرت سهام الرائشين وانما ارسل ارسلت سهمك نافذا مسموما فكلمه سهم برض مش مشتق فما تريد اليد مقود اه مقود على وزن مفعل بين اسم الاله المختلف وبين السبب فاسار ملعقه سيف طب فاس جامد فرجار جامد سيف جامد يبقى ملعقه مشتق على وزن مفعله مفعال ومفعل ومفعله يبقى ده كده مشتق الدرس اللي بعده تدريبات الحصه على المصدر الصريح فاكر المصدر الصريح اللي هو ايه؟ ثلاثي رباعي خماسي سداسي حدد المجموعه التي تشتمل على المصادر السماعيه انتصار ده كده اصلا مصدر خماسي احترام مصدر خماسي استماع مصدر خماسي يبقى قراءه من قراه اتيان من اتى رعايه من رعاه يبقى دي كلها اوزان سماعيه ثلاثيه المجموعه التي لم تشتمل على مصدر قياسي ما فيهاش مصدر قياسي دعايه من دعي سقايه من سقى دوران من داره يبقى كلها اوزان ثلاثيه ايثار اطمئنان استماع وضح انواع المصادر استماع ده كده هات الفعل الماضي بتاعها يا حدوته استمع خماسي يبقى انا عاوز خماسي خماسي خماسي مش سداسي اطمئنان هات الفعل الماضي كده اطم ان في تضعيف يا معلم بص كده اطم ان عد 1 2 3 4 5 6 يبقى ده سداسي مش خماسي سداسي يبقى انا كده استبعدت ب واستبعدت ج ايثار ايثار طالما الفعل بدا بالشكل بالشكل ده حاول ترجع للزمن الماضي صح ايثار من اثرا الاسطوره بتقول انه طالما الفعل بدا او المصدر بدا بهمزه كده مكتوبه تحت همزه مكسوره ايثار يبقى المصدر مصدر رباعي الكلام ده خطا ممكن يكون مصدر ثلاثي على فكره ممكن يكون مصدر ثلاثي زي اباء من ابا ابا اباء اللي هي العزه يبقى رباعي يبقى ده كده رباعي وسداسي وخماسي النهوض من نهض يبقى ده ثلاثي ثلاثي طب الاقتصاد اقتصاء ضا وعلى وزن افتع لا اللي هي افتعال يبقى خماسي يجب ان نفارق احاديث الغيبه والنميمه وجوب فراق هو عايز ايه مصدر الفعلين اه يجب وجبا الماضي بتاعها وجب يبقى يبقى المصدر وجوب مش اجابه اجابه اجابه جاوب مجاوبه تجاوب تجاوب يبقى وجوب ونفارق اللي هي فارق فراق يبقى الاول ثلاثي والثاني رباعي قال تعالى قد افلح من زكاها حدد مصدر الفعلين افلح طالما قلت لك افلح الفعل باد بهمزه يبقى المصدر يبدا بهمزه اختار بقى يا معلم افلح افلاح مش مفالحه مش فلاح فلح فح لاح زكاها زكا زكا رباعي نم تنميه يبقى زكى تزكيه صح تسعى مصر جاهده لايجاد حلول سريعه لمشاكلها ميز الفعل الذي صيغ منه المصدر ايجاد هات الماضي كده ايجاد اوجد اوجد اوجد ايجاد اجاد اجاد ايجاد اجاد اه اجاد ايجاده اسف اجاد اجاده جدد تجديد تجديد وجد وجود الاب الواعي يتولى رعايه اسرته وعاوز المصدر الصريح من يتولى هات الماضي كده ت و يبقى خماسي تقدم تقدم تاخر تاخر تولى تولي صح تولي كده توليا مافيش مشكله انما توالي لا توليه لا ولا توليه يبقى تولن وتول تول وتولين ايهما بقى حسب الاعراب يبقى يتولى رعايه الاسره او اسرته عاوز هنا مفعول مطلق يعني عاوز منصوب بالشكل ده ويدبر شؤونها بغير اللي هيجي بعد غير هيكون اعرابه مضاف اليه يبقى انا عاوز الكلمه نكره في حاله جر تكتب بهذا الشكل الاسم المنقوص نكره نكره في حاله جر او رفع يكتب بحذف الياء يبقى تولي بغير توان من الواجب ايصال ايصال على وزن افعال افعال مش ايفال ولا ايعال ولا افعاء ما فيش الكلام ده ليكون هناك تصد هي كان اصلها ايه تا صدي على وزن تا فعل هو حذف الايه الياء انا احذف اللام نون انون يبقى تصدن تفعل بس اختلف الطلاب حول نوع المصدرين مؤاذره وتازر ووزنهما وكانت الاجابه الصواب واحده مما يلي مؤاذره على وزن مفاعل مفاعله مفاعله بس الفكره هو خماسي مافيش خماسي وزن مفاعله الخماسي افتعال انفعال افعلال تفعل تفعل تفاعل تاذر الله تاذر يبقى تفاعل من تاذر تا اذر اللي هي تفاعل يبقى مصدرها تفاعل يبقى انا كده الاول رباعي ووزنه مفاعله الاول رباعي ووزنه مفاعله والثاني خماسي ووزنه تفعل والثاني خماسي وزنه تفاعل تفاعل لا يبقى تفاعل دي اللي هي تقدم تاخر انما تفاعل اللي هي تاذر ان من اكبر الكبائر ان يلعن الرجل والديه شيل بقى ان يلعن اللي هو المصدر المؤول ده وحوله لصريح قول يا معلم اه يلعن الماضي بتاعها لعان يبقى المصدر لعن يبقى لعن الرجل مش العان مش تلاعن مش ملاعنه اياكم والاشمئزاز من العمل الصالح ولضمحلال لمهاوي الحمق مصدران سداسيان اشمئزاز اشمئزاز الرجاله اللي كانت معانا في المصادر اشمئزاز اكفهرار اشمئزاز اكفهرار اشمئزاز اكفهرار اطمئنان على وزن افعلال افعلال افعلال بالشكل ده اوعى يقول لك يا حدوته افعلال افعلال دي زي احمرار مصدر خماسي انما انا عاوز افعلال اضمحلال اشمئزاز حدد مصدر الفعل تنادي ووزنه في البيت الشعري التالي لقد اسمعت لقد اسمعت لو ناديت حيا ولكن لا حياه لمن تنادي طيب هنا تنادي هات الفعل الماضي كده نادى نادى اما هقول منادى او نداء مناداه على وزن مفاعله ونداء على وزن فعال فهنا بيقول مناداه صح ولكن الوزن غلط تنادن غلط نداء فعاء لا نداء فعال صح يجب حساب حاسب حساب يبقى ده رباعي رباعي يجب حساب النفس قبل حساب ما لديك من مال ام حاسب حساب رباعي و قبل حساب حسب حساب تمام يبقى دي من حسب حساب يبقى رباعي وثلاثي الاختيار رقم ب جمله واحده اشتملت على مصدر لفاعل الرباعي ما اجمل اتيان اتا اتيان ده ثلاثي اباق العبد ابقى ابقى اباق ثلاثي فاكر لما قلت لك مصادر بتبدا بهمزه اهي مكسوره كلها ثلاثيه يسعدني اماره شوقي امر اماره لا جدال اه جادل جدال ما اجمل اتباع القول بالعمل ما اقبح اتباع الاهواء يبقى اتباع من اتبعا اتبع رباعي مصدر للفعل مصدر لفعل رباعي مش سماعي ما اقبح اتباع هات الفعل الماضي التباع 1 ا 3 4 خ مصدر لفعل خماسي الاستعانه بالصبر اتفقنا انه لما بيكون الفعل قبل الاخر حرف عله بص استعان لما تجيب المصدر استعانه ليها وزنين اس استفاله واستفعل الاتنين صح يبقى اس استفال واستفعل بس الفكره هو بيقول بقى وزن المصدر وحاله فعله على الترتيب على الترتيب هو في كام حاجه حاله الفعل ايه اه ده هو فعل واحد بس يبقى الاختيارات يعني اللي على الترتيب استفاله في استفاله بس هل ده فعل ناقص؟ لا اصلها عان ده فعل اجوف يبقى اجوف استفعاله صح استفعال لا ما اجمل ان يكرم ذو الخلق معلميهم ما اجمل ان يكرم عند تحويل المصدر المؤول الى صريح يكون ان يكرم يكرم اكرما يبقى اكرام تردي الانسان لوالديه يجعله قدوه للجميع ترضيتك لوالديك تجعلك قدوه للجميع على الترتيب تردي هات الفعل الماضي كده ترضا 1 2 3 4 5 يبقى ده مصدر خماسي ترضيتك اللي هي ترضيه ده الفاعل اصلا طرضيه على وزن تفعل يبقى طرديه اللي قدامك دي مصدر ايه رباعي من ارضى ولا رضا رضى ترضيه يبقى مصدر خماسي ومصدر رباعي زي نما تنميه رض ترضيه فلا تغررك خله من تؤاخي عاوز مصدر الفعل تؤاخي الفعل ده مضارع تؤاخي تؤاخي هات الفعل الماضي كده علشان تعرف هو عدده ايه تؤاخي الفعل على الماضي ا اخ يؤخ يبقى اخا يبقى ده عباره عن فعل رباعي اخا تبقى اتا اخا اتا ايتاء طب اخا ايخاء طب مؤاخاه على قصد مفاعله اخا مؤاخاه صح مفاع وزن غلط اي اي خاء مش بالياء مش بالياء يا ولا مش بالياء اخاء بس مش على وزن فعاء يبقى عندي مخاء على وزن مفاعله زيها زي ايه يا استاذ زي ا ناقش مناقش اخا مؤاخا وهكذا والوزن اهم حاجه يكون صح تراد الورثه فيما بينهم عاوز مفعول مطلق تراضع تبقى تراضع ضيا هيكون مفعول مطلق منصوب يبقى تقول تراض تراضيا التدريبات المتقدمه على المصدر الصريح ما اجمل استماعنا الى النصيحه وتقبلها عدد المصادر الخماسيه استماع تقبل تمادي يبقى لاثه استمع وتقبل وتمادى الجمله التي اشتملت على مصدر سداسي استماعك للقران عباده ا استمع خماسي استناد خماسي استباقك المعروف استباقا قف عليها فتحه بس يبقى اطمئنانك اطمان سداسي استعاده الوزن الصواب للمصدرين ما احنا قلنا استعاد الفعل بتاعها اصلا ايه استعاد في عل قبل الاخر يبقى استفعل او استفاد تمام يبقى مش استعاله مش استفاعه طيب افاقه على وزن افاله افاقه افاله او افعاله ما احنا قلنا افعال تفعيل مفعله فعال فعل فعلال افال او افعل وتفعله ما يلي المصدر القياسي في قول الشاعر لهفتي لليقين يغمر نفسي لهفتي للهدوء بعد اضطراب رامي الترامي الترامي خلاص مجموعه المصادر التي اتفقت نوعها طب نوعه ايه الطرا ما الطرا خماسي مجموعه المصادر التي اتفقت في نوعها نوعها تقدم خماسي تفاني اللي هي تفان خماسي من تفان انطلاق خماسي استلام خماسي كلها خماسيه طيب تعليم من علم ده رباعي وفساد من فسد يبقى ثلاثي ورباعي يبقى غلط استباق من استباق خماسي استقبال من استق استقبال سداسي يبقى كده برض غلط تهنئه تعاون ده على وزن تعاون تعاون خماسي تربيه من رب تربيه يبقى رباعي يبقى كده فعلا ا هي اللي كلها خماسي عاوز مصدر قياسي على وزن انفعال ما تتخض ما تتخضش ان انت قلت ايه ان طالما اقول ان ف انف يبقى الحرف التالث هو الاصلي في الكلمه افت غلط انت انتصار انفعال هنشوف افتقار افتقار انكسار ثواني بقى كده انا عاوز انفعال اللي قدامك دي كده الفاء والعين واللام تكون هي الحروف الاصليه فحضرتك انا لو جيت اختار انتصار هلاقي ان انتصار لا غلط غلط ليه يا استاذ علشان بص كده واحده واحده يلا يا عم واحده واحده انا الفاء كده بقى قصادها ايه التاء التاء دي مش حرف اصلي في الكلمه الاصل هنا النون يبقى نرجع نرجع نرجع مش انتصال اشطب يا حدوته افتقار زيها افتقر هتلاقي برض الفاء قصادها التاء التاء مش اصليه هنا طب انكسار اه ان كسار بص كده يا معلم لو بصيت هتلاقي النون قصادها نون كا سرا يبقى ده كده الاصل بتاعي يا معلم حدد مما يلي الفعل الذي جاء منه المصدر توطين وطن توطين لاسه يطويه ولا الاغضاء مصدر قياسي اغضاء اغضاء سهد سهد وانك منه في عدل وفضل على امد البعاد او الثواء المصدر القياسي باعدا مباعده وبعاد مصدر رباعي رعايه الله خير رعايه الله خير من توقينا توقى توقي بص تو قي يبقى تفعل ماشي ومنه الله بالاحسان احسن احسان احسان يبقى على وزن افعال يبقى انا صح يبقى دال هي الصحيحه ازف الفراق فهل اودع صامتا ام انت مصغ للعتاب فاعتب فراق فراق على وزن فعال من فارق افترق افتراق فرق فرق تفرق تفرق صغ المصادر الصريحه من الافعال التاليه ثم بين نوع كل مصدر نوع كل مصدر اتجه اتجاه اتجاه اتجاه خماسي التا صا التا صا لا اتصال خماسي استمر سداسي استمرار تلاقى تلاقي خماسي تدارك تدارك خماسي يلقي القى القاء رباعي دار دوران ثلاثي سماعي زرقا زرقه ابيضا ابيضا زي اخدار رحم رحمرا وخماسي تدريبات الواجب اعظم ما قد كم صفحه كم صفحه اشجيني اللهم لك الحمد صفحتين بس عدد المصادر السماعيه اعظم ما قد يبتلي به المرء ان يكون سليط اللسان صليط اللسان فلا هو يحسن القول قال قول صمت صمت يبقى اثنان الصبر على البلاء يهون من اثر الشوك تحت الاقدام عند صوغ المصدر من الفعل يهون يهون يهون يهون هات الفعل الماضي هون يبقى تهوين تهوين هون تهوين اخر تاخير جرب تجريب جرب تدريب مقاومه نقط عاوز مصدر خماسي تخريب على وزن تفعيل رباعي ارهاب من ارهب رباعي جهل جهل ثلاثي التخلف تخلف لف تخلف خماسي الراضي لا ينظر الى ما ينقصه بل يقدر ما لديه ليشكر الله الفعل الذي يمكن ان يصاغ منه المصدر القياسي ينظر نظر ده ثلاثي ينقص نقص ده ثلاثي قدر تقدير يبقى ده كده يا استاذ المصدر اللي ينفع اجيب منه قياس او الفعل اللي ينفع اجيب منه مصدر قياسي حدد نوع كلمه فقدان اياك يا بنيه من فقدان فقد فقدان مصدر سماعي علشان ثلاثي ثلاث حروف الثقه بالنفس تساعدنا على اتخاذ التا خا ذا خماسي يبقى هو خماسي خماسي مش سماعي مش رباعي طيب اتخاذ على وزن اتفال اتفال ايه بس يا جدعه الله يرضى عنك الخماسي افعلال افتعال انفعال تفعل تفعل تفاعل بين نوع المصدرين المخطوطين في البيت الشعري التالي هو انا لما ابدا اصلا بالف وصل يبقى ده مش مصدر رباعي خالص مش مصدر رباعي اتساع الفعل الماضي ا ت ساع 1 2 3 4 5 يبقى مش رباعي ده خماسي وده برض الف وصل خماسي ما اروع احترام الكبار والاستماع المصادر الخماسيه احترام من احترم خماسي استماع من استمع خماسي تشاور تشا التشاور معهم برض خماسي من تشاور تعدى المصدر تعدي يبقى كده في اربعه فنحنقول مؤاذره ونصر مؤاذره الفعل الماضي بتاعها ايه ازر ازر مؤاذره على وزن مفاعل الصياغه الصحيحه للمصدر المؤول ان يمن ان من اقبح المعاي بعار ان يمن الفتى ان يمن الفتى اصلها من الفتى من الفتى ان يمن اصلها من من امتنان غلط تمنن غلط امنيه غلط وهي هنا منصوبه علشان ان اسمها اني المصدر المؤول فهتكون منصوبه تجل المفروض كلمه تجل اللي هي تجلي تجلي على وزن تفعل بالشكل ده حذفت الياء احذف اللام انون انون يبقى تفعي اللي هي تفعن وزن المصدر تذكره ياتي البلاء لتمحيص وتذكره كان كل بلاء نازل نعم ياتي البلاء عاوز تذكره على وزن تفعله من العدل ان تتحقق العداله الاجتماعيه المصادر اسئلتها كتير من العداله ان تتحقق العداله دالته الاجتماعيه عاوز المصدر المؤول من ان تتحقق الماضي بتاعها تتحقق ايه تح قا يبقى ده خماسي يبقى تحقق تحقق ما تقوليش تحقيق لان حقق هي اللي تحقيق حقق تحقيق التمادي تمادى تمادي تمادي تفاعل تفاعل الوزن الاقل رعايه الله الله خير من توقينا تاقي هات الفعل الماضي تا وقص عايز توقى اسف توقى 1 ا 3 4 خ يبقى خماسي ايه ده اه اسف اسف ده في هنا لسه في رعايه يبقى ده كده خماسي رعا رعايه يبقى ده ثلاثي وخماسي يبقى ده كده الاحسان الرباعي ميز نوع من انواع المصادر الصريحه لم تشتمل عليه العباره السابقه تلعب القياده دورا محوريا في بناء بنى بناء ثلاثي روح الفقير بتشجيع شجع تشجيع رباعي تعاون خماسي يبقى كده عندي ثلاثي ورباعي وخماسي يبقى اكيد ما فيش سداسي ما تدورش استنادا اللي موجوده قدامك دي برده خماسي يجب استعاده الحقوق المشروعه للدول استعاده الحقوق المشروعه للدول الوزن لكلمه استعاده قلنا خلاص استفعاله حفظناها حفظناها استعاده استعاده استفعاله يجوز استفاله اه بس ما فيش استفاله يا بني يجب ان تحدد هدفك يا بني يجب ان تتحدد ميولك هنا يا بني يجب ان تحدد تحدد الماضي بتاعها ايه حدد يبقى تحديد تحديد مش تحدد يجب ان تتحدد هنا هنحذف بس الحرف الاول تحدد تحدد يبقى تحدد الاختيار رقم ا اخر سؤالين اذا ما رؤيه رفعت لمجد تلقاها عرابه عرابه باليمين عاوز نوع كلمه مجد في البيت الشعري والمصدر من الفعل تلقى لما اقول لك تلقى المصدر تلق قي خماسي يبقى تلقى تلقي اللي هي دي كده او دي كده مش ملاقاه مش تلقيه طيب اذا ما رايه رفعت لمجد كلمه مجدا مجد مصدر ثلاثي سماعي قال حكيم لابنه عاوز نوع كل مصدر من المصادر الصريحه التي وردت ماشي يا عم يا بني عليك التحلي تحلى تحلي تحلى تحلي ده خماسي بالاباء ابا اباء يبقى ثلاثي وايثار اثرا ايثار رباعي استباق استبق استبق ت با قا قف عليها فتحه يبقى اخو ماسي ونوازع الانسانيه وسع من اجل ذلك مسعا حثيثا مسعا ده مصدر ميمي لسه هنشوفه كمان شويه مصدر ميمي نشوف عندنا ايه في المصدر الميمي والصناعي المصدر الميمي ناخد بريك ولا نديها مصدر ميمي على طول اربع صفحات ويخلصوا لا نديها بريك يا معلم المصادر كانت تقيله اديها بريك ونرجع تاني يلا بينا المصدر الميمي منهج المؤمن طبعا بيقول لي حدد نوع الميم هي ميم زائده يا استاذ ميم زائده نسعى للتفوق مسعا حميده ما يصح ان يحل محل المصدر الميمي ليتناسب مع السياق احنا اتفقنا ان المصدر الميمي يحل محله المصدر الصريح يبقى نسعى للتفوق سعيا سعيا مصدر صريح سعيا الجمله التي لم تشتمل على مصدر ميمي الرضا ان يستوي المنع والعطاء لا مفر الموده المنال منال مصدر ميمي موده مصدر ميمي مفر مصدر ميمي اللي هي لا مفر من نشر الشائعات اي لا فراره من نشر الشائعات سهل المنال اي سهل النيل الموده بين احنا قلنا موده ومصره ومحبه دي كده مصادر ميميه يبقى ا ما فيهاش مصدر ميم حدد مما يلي الجمله التي لم تشتمل على مصدر ميمي ما فيهاش مصدر ميمي ايضا ادخل المسره مصدر ميمي مفسده مصدر ميمي كان ملتقى العلماء مثمرا اي كان لقاء الاعمال الرضئه منصرف عنها اي ينصرف عنها ده كده اسم مفعول يبقى ده كده ما فيهاش مصدر ميم ينبغي للعاقل اذا عجز عن عاوزين اللون بقى انا زقت من اللون الاحمري ده اديها لون ازرق ازرقي يلا ازرقيقه حقيقه ينبغي للعاقل اذا عجز عن مدرك عايز عدد المصادر الميميه ينبغي للعاقل اذا عجز عن مدرك مطلبه الا يصرف في الهم فان الاسراف فيه مضيعه للهم ومجلبه للياس ماشي اذا عجز عن ادراك مطلبه او ادراك طلبه ادي كده اثنين فان الاسراف فيه مضيعه اي ضياع ومجلبه اي جلب يبقى عندي كده اربعه اربعه زملائي في المدرسه يحسنون ملعب الكره ملعب على وزن مفعل المصدر الميمي من الفعل وعد اوله حرف عاليه هو زيه زي اسم الزمان والمكان وعد اا ميعاد لا مواعده لا وعدتك بالاخلاص في القول والعمل موعده موعد موعد لانه معتل الاول بياتي على وزن مفعل وردت كلمه مستقبل مصدرا ميميا في جمله واحده مما يلي حددها المساء مستقبل ده اسم زمان المسجد مستقبل ضيوف الرحمن ده اسم مكان مستقبلك ضيفك يدل على كرمك اي استقبالك ضيفك بعرف المصدر الميمي من خلال ان انا بحذفه واحط مكان المصدر الصريح مستقبلك ضيفك يدل على كرمك الضيف مستقبل بحفاوه ده هنا اسم مفعول اي يستقبل بحفاوه موعد الحر دين عليه موعد الحر دين علي اصلها وعد الحر يبقى مصدر ميم صبرا ال ياسر فان موعدكم الجنه اي مكانكم الجنه يبقى اسم زمان اسم مكان اسف موعدنا يوم العرض على الله يبقى ده اسم زمان ملتقى العلماء مع بعضهم كان مفيدا حقا ما تحته خط مصدر ميمي صيغه من الفعل ملتقى التقى ملتقى التقى يوم معادي الى الوطن يوم سعيد حدد نوع كلمه معاد مصدر ميمي اصلها يوم عودتي يبقى معاد اصلها يوم عودتي حطيت المصدر الصريح بدلا من المصدر الميمي نفع الكلام يبقى هو فعلا مصدر ميمي الواجب ا جمله واحده اشتملت على مصدر ميمي الكتاتيب منطلقنا لحفظ القران ده اسم مكان اطلبوا العلم من المهدي الى اللحد ام ما فيهاش برض مجالس الغيبه مفسده للدين لو كان قال مفسده كنا هنقول اه مسرتي اه سروري لن رايح فين رايح فين يا عبد فايده ان احنا نكتب بالقلم ازرائيكه طب هو ما حفظش اي حاجه ماشي يا سيدي ولا يهمك والله ولا يهمك يبقى مسرتي لن ابلغها الا بالقرب يبقى سروري لن ابلغها الا بالقرب او سرور لن ابلغه الا بالقرب دنيا نقط للوراء حتى اذا جلي الربيع فانما هي منظره المصدر الميمي الذي يصح وضعه مكان النقط دنيا اه عايز من عاش جت في امتحان السنه اللي قبل اللي فاتت اللي هو كلمه معاش واعتبرنا انه عاش معاش بنجيبها زي اسم الزمان والمكان كده ف لو جيت قلت لك الواقع المعيش فهو معيش هنا اسم مفعول فخلاص يبقى معاش هو المصدر الميمي وريح نفسك البيت الذي لم يشتمل على مصدر ميمي من قدم الجد في مسعا اي في سعيه يبقى ده كده مصدر ميمي الا انما النعمى تجازى بمثلها ان كان مسداها الى ماجد حر او حري مافيش هنا اي كلمه بتبدا بميم زياده لا تطلبن معيشه بمذله اي عايش بذل يبقى ده كده في مصدرين فعش واحدا اوصل اخاك فانه مقارف ذنب مره البيت الذي لم يشتمل على مصدر ميمي ام لا ثواني ما انا عندي في باء مسداها مسداها انما ما عنديش هنا في دال ما عنديش هنا اسم ا اله اسم اسف مصدر ميمي الواحد خلاص انا تعبت بس هكمل يبقى رقم د هي اللي ما فيهاش مصدر ميمي اربعه قال تعالى ذلك مبلغهم من العلم نوع ما تحته خط اي ذلك بلوغهم من العلم وقل رب ادخلني مدخل صدق واخرجني مخرج صدق ميز الفعل الذي صيغ منه المصدر الميمي لما تحته خط على الترتيب ا دخل مدخل دخل طب هو ميم مضمومه وفتح يبقى مش ثلاثي يبقى غير ثلاثي مش داخل ولا تداخل هو ادخل مدخل اخرج مخرج رجع ايام يخذلني امامك منطقي اي نطقي يبقى مصدر ميمي مقاله السوء اي قول السوء اسرع من منحدر منحدر يبقى ده اولا كده مصدر ميمي اسرع من منحدر سائلا اي من انحدار سائلا يبقى برض مصدر ميمي بص انا بشيل الكلمه واحط المصدر الصريح نفعت ميمي ما نفعتش شوف مشتق تاني غيره او حاجه ثانيه غيرها يعني المصدر مشتق سلكت مسلكا قويما اتخذت مسلكا ممهدا سلكت مسلكا اي سلوكا يبقى مصدر ميمي اتخذت مسلكا ممهدا يعني طريق يبقى اسم مكان مما يلي الكلمه التي لا تصلح ان تكون مصدرا ميميا ليه لانه كلمه مقاومه احنا قلنا المصدر الميمي ياتي على وزن ا ميم مضمومه وفتح لغير المفاعله يبقى الكلمه دي على وزن مفاعله فما تنفعش مصدر ميمي صغن الفعل ذله مصدر ميمي مذله هاتها في جمله بقى زي ما انت عاوز واسم مكان نفس الكلام واسم زمان نفس الكلام بس الفكره في الاختلاف ممكن اقول ا لا احب العيش في مذله اي في ذل ممكن اسم مكان ممكن اقول لك مثلا الغربه مذله للبعض الغربه مذله للبعض ممكن اسم زمان ا وقت الاحتلال وقت الاحتلال مذله للوطن يبقى ده كده اسم زمان المصدر الصناعي عندنا في صفحتين صغيرين جدا جدا وبعد كده ندخل على المصدر المؤول ويبقى كده خلصنا المصادر اشهد ان لا اله الا الله من خلال دراستك للمصدر الصناعي الكلمه التي تصلح ان تكون مصدرا صناعيا التسويه رباعي الانتهازيه الياء مشدده صح الكراهيه لا الساقيه برض لا الوطنيه شعور ينمو في النفس ما تحته خط الوطنيه مصدر صناعي لانه اعرابه مبتدا حقوق الملكيه الفكريه للكتب الوزاريه محميه المصدر الصناعي حقوق الملكيه هي دي اللي تنفع ليه الفكريه نعت يبقى اسم منسوب الوزاريه نعت لكلمه الكتب يبقى اسم منسوب محم 100 حقوق الملكيه الفكريه للكتب الوزاريه محميه ام طب ليه ما تنفعش امم اقول لك انا ليه ما تنفعش لانه ملكيه انا عندي الكلمه ملك وبعد كده ضفت لها الياء المشدده زياده انما هنا محمي هي اصلا فيها ياء هي اصلا فيها ياء فدي مش ياء مشدده زائده قضى الحقد على العلاقات الانسانيه نوع كلمه الانسانيه اسم منسوب شنعت لا توجد قيمه اخلاقيه اعظم من الانسانيه مصدر صناعي لا يمكنك ان تثبت ان شخصا يعاملك بكراهيه فلا يتبقى لك الا ان تستقبلها بعبقريه عبقريه ده مصدر صناعي مصدر صناعي كراهيه اه بقول لك كراهيه هي تربيه تنميه تاديه كراهيه ده مصدر مش صناعي مش اسم منسوب دي مصدر صريح يا استاذ كريه كراهيه من اسس التربيه نوع كلمه التربيه مصدر صريح رباعي احنا مكبرين الموضوع قوي يعني قلوا سنه بسيطه عدم الاحساس بمسؤوليتك الشخصيه هو سبب مهلك ليكي كا عدم الاحساس بمسؤوليه مسؤوليه مصدر صناعي مش ميمي صناعي مش منسوب الشخصيه هي اللي اسم منسوب هو سبب مهلكا اي سبب هلاكا يبقى مصدر ميمي مسع الدوله نحو التنميه المحليه امر عظيم مسعى اي سعي يبقى ده مصدر ميمي التنميه تاديه تحليه من نما يبقى مصدر رباعي مش صناعي مصدر صريح رباعي مصدر صريح رباعي المحليه ده نعت يبقى اسم ايه يا استاذ اسم منسوب الجمله التي اشتملت على مصدر صناعي يا بني احرص على توجيه غيرك للخير توجيه مش مصدر صناعي البعد عن ازدواجيه ازدواجيه التوعيه مش مصدر صناعي الكراهيه مش مصدر صناعي الراقيه برده مش مصدر صناعي حتى لو كانت الياء مشدده فينعت الكلمه التي لا تصلح لا تصح ان تكون اسما منسوبا يعني هي مصدر صناعي قوميه قوميتنا دي كده مصدر صناعي العربيه نعت اسم منسوب ومبادئنا الاخلاقيه نعت اسم منسوب من اهم الاسس التربويه نعت اسم منسوب عند تقويم ابنائنا يبقى كلمه قوميتنا الانانيه والهويه مصدران صناعيان في قاعده كده بسيطه عندنا اعرفها انه قد ياتي المصدر الصناعي بياتي من الاسماء الجامده والاسماء المشتقه و ويات ياتي من الضماير زي انا وهو بس اعرفها وقد ياتي من الكلمات المركبه زي راس مال فاقول الراس ماليه كملها نظام اقتصادي وممكن اقول ا النظم الراسماليه اصبحت اسم منسوب التدريبات المتقدمه على المصدر الميمي والصناعي عند تحويل المصدر الميمي الى صريح في البيت الشعري التالي تكون حسب اعتذارك عن مساءه اه مساءه من ساءه سوء تعدد مصادر المياه يقي البلاد مخاطر عاوز مصدر ميمي مخاطر اي يقي البلاد خطر خطر للاقمار الصناعيه مجال مجال على وزن مفعل ما فيش حاجه اسمها معال ولا مفال مجال على وزن مفعل حدد نوع الكلمه التي تحتها خط قد اوحشت منك المنابر بر منبر يبقى ده اسم مكان يا استاذ قال النبي صلى الله عليه وسلم ان العبد المؤمن بين مخافتين بين اجل قد مضى هو عاوز نوع كلمه مخافتين خلاص مخافه يبقى مصدر ميمي العباره التي بها مصدر ميمي الطلاب ملتقن بعضهم ببعض ده اسم فاعل ملتقى النيل بالبحر مجدد للحياه التقاء النيل بالبحر مجدد للحياه ده مصدر ميمي الصيف ملتقى اسم زمان ملتقى النيل بالبحر منظر مريح للعيون طيب العباره بقى مصدر ميمي ملتقى النيل بالبحر مجدد للحياه الكريمه وملتقى النيل بالبحر منظر يبقى ده اسم مكان يبقى هو جابها كده بعتبار ان هي اسم مكان تمام اللي هو ملتقى النيل المكان اللي بيلتقي فيه النيل بالبحر منظره جميل حدد مما يلي العباره التي بها مصدر صناعي الحياه البريه عجيبه اطوارها او البريه فهنا برض اسم منسوب نعت يجب ان نحافظ على مصداقيه الاقوال ماشي تنفع التنميه ما تنفعش مصدر رباعي تقاليدنا الريفيه اسم منسوب نعت عند تحويل المصدر الميمي الى صريح الله نفس الكلام حسب اعتذارك نفس السؤال متكرر ولا خير في خل يخون خليله ويلقاه من بعد الموده بالجفاء عاوز كلمه الموده الموده مصدر ميمي طبعا مزقنا العدو كل ممزق عند تحويل المصدر الميمي الى صريح فين الفعل فين اه كل ممزق يبقى مزقا هات الفعل كده المصدر بتاعها بقى مزقا حدد تحديد مزق تمزيق قال تعالى يوم نقول لجهنم هل امتلات وتقول هل من مزيد حدد نوع كلمه مزيد اي هل من زياده يبقى مصدر ميمي هات من كلمه وطن مصدر صناعي وضعه هتقول لي الوطنيه وتقول لي شعور نبيل بس لو طلب اسم منسوب تقول لي الحياه الوطنيه شعورها نبيل حدد ا او تدريبات على المصدر المؤول تدريبات على المصدر المؤول فاضل لنا المصدر المؤول يا نهار ابيض ايه كل ده ايه كل ده الله معناه حدد المحل الاعرابي للمصدر المؤول العظمه الحقيقيه العظمه مه مبتدا الحقيقيه نعك يبقى ادراك يبقى في محل رفع خبر تسعى مصر جاهده من اجل ان تنمي اي من اجل تنميه تنميه اجل نكره تنميه نكره نكره ونكره ما فيش وصف يبقى مضاف اليه ثروات الوطن امانه يجب الا نبددها قلت لك المصدر المؤول اذا اتى بعد يجب وينبغي ويلزم دي افعال لازمه لازمه فبياتي بعدها المصدر في محل رفع فاعل حدد المحل الاعرابي للمصدر المؤول في قول الشاعر يخاطبني السفيه بكل قبح فاكره ان اكون له مجيبا فاكره ان اكون انت بتكره بتكره ايه ان تكون يبقى مفعول به منصوب ليس عيبا ان تخطئ ولكن العيب ان تصر يبقى ليس عيبا يبقى بص دي منصوبه يبقى هي خبر ليس يبقى المصدر المؤول اسم ليس يبقى رفع اسم ليس ولكن العيب ان تصر خبر لكن ولكن خبرها بيكون مرفوع من اخوات ان المحل الاعرابي للمصدر المؤول فاني لباكن ما بقيت ما بقيت اي مده بقائي يبقى مش رفع فاعل انما هو نصب ظرف زمان مش نائب فاعل ولا رفع خبر واوصاني بالصلاه والزكاه ما دمت حيا اي مده دوااني حيا سرني ما فزت بالمسابقه الرياضيه حدد المحل الاعرابي للمصدر المؤول سرني ما فزت بالمسابقه الرياضيه اللي سرك ما فزت يبقى في محل رفع فاعل اللي بيجي بعد اعجبني وصرني وزارني واسعدني يعرب فاعل ان من اقبح المعاي عارا حلها والله من شويه قلت لك طالما جاب لك جار ومجرور بعد ان يبقى في هنا يا معلم اسم ان مؤخر يبقى في محل نصب اسم ان اصلها ان ان يمن الفتى بما يسديه من اقبح المعاياره علمنا انك اسد علم والتاء المفروض بتنصب مفعولين المصدر المؤول ده سد مسد المفعولين فاكر علمت انك اسد فالمصدر المؤول بيسد مسد المفعولين حدد لانه علم فعل بينصب مفعولين والتاء فاعل طب فين المفعولين هو المصدر المؤول ده سد مسد المفعولين حدد المحل الاعرابي للمصدر المؤول وانا لقوم ابتلاق قنا شرفا ان نبتدي احنا قوم ماشي ابت اخلاقنا اخلاقنا ابت ايه ان نبتدي يبقى في محل نصب مفعول به ما محبوب ان تتكلم فيما لا يعنيك ميز مما يلي المحل الاعرابي للمصدر المؤول رفع نائب فاعل رفع فاعل ماشي عاوز المحل الاعرابي للمصدر الاول ما محبوب ان تت تكلم طب هو محبوب ده اسم ايه؟ مفعول معمول اسم المفعول نائب فاعل يبقى رفع النائب فاعل يبقى ما محبوب تكلمك فيما لا يعنيك مراعيا تحويله الى مصدر صريح في جملته يبقى المحل الاعرابي وتحوله يشجيني ان اسمع يبقى يشجيني سماع وهنا في محل رفع فاعل ما احنا قلنا يشجيني يزورني يسرني الياء هي المفعول به املوم ان بلادنا قويه انه اسمها وخبرها معلوم اسم مفعول عامل اعتمد على استفهام يبقى املوم قوه بلادنا لما تكون الاسم جامد تجيب حضرتك منه ا كون بلادنا قويه كون وكلمه خلي بالك قويه املوم ان بلادنا بلادنا قويه املوم كون بلادنا قويه وقوه تكون اعرابها نائب فاعل تستطيع ان تدخل يبقى تستطيع انت تستطيع تستطيع ايه ان تدخل الامتحان يبقى تستطيع دخول الامتحان يبقى تستطيع انت يبقى دخول في محل رفع فاعل لا تستطيع انت يبقى دخول مفعول به يا معلم مفعول به اسف اجب عن الاسئله التاليه من المسلم من المسلم به ان الدين يدعو الى الفضيله عند تحويل المصدر المؤول الى صريحه ان الدين يدعو يدعو تبقى دعا يدعو تبقى دعوه يبقى دعوه الدين الى الفضيله من المسلم به ان الدين يدعو الى الفضيله يبقى من المسلم به دعوه الدين الى الفضيله ما اجمل ان يضرب ابناؤنا المثل في الصبر عاوز احول برض ان يضرب الفعل الماضي من يضرب ضرب يبقى المصدر ثلاثي ضرب يبقى ضرب ضرب مش اضراب مش اضراب طب نكره هتجيب بعدها معرفه نكره هتجيب بعدها معرفه يبقى مضاف اليه اكتب مضاف اليه بالهمزه على السطر كده يا اهوج يا متسرع يبقى جيم يثير حفيظتي ان يترقى صانع المحتوى الهابط على وسائل التواصل حفيظتي اي غضبي عشان احول يترقى الفعل الماضي ترقا يبقى تر بالشكل ده او ترقن يبقى رقي لا ترقن ما ينفعش اقول ترق صانعه ثواني كده ليه بقى يا استاذ ان يترقى صانعه صانعه فاعل لما تحول حول لمصدر صريح وبعده مضاف اليه فطالما بعده مضاف اليه فتسيب الياء يا معلم طالما في اضافه هنسيب الياء رجعنا لاسم الفعل تاني يسعدني ما انتصرت في المعركه عند تحويل المصدر يبقى يسعدني ما انتصرت انتصرت شرطه يبقى يسعدني انتصارك بس يا معاذ انت سالم ما سكت اي مده سكوتك ما سكت ما مصدريه ظرفيه بهرني انك معلم الناس الخير عند تحويل المصدر المؤول الى مصدر صريح في جملته يصبح بهرني انك معلم ا اه معلم الناس الخير يبقى بهرني تعليمك ولا علمك ولا اعلامك ولا كونك معلم هو احنا بنحول ازاي لما يكون ان واسمها وخبرها بص على الخبر لقيت الخبر كلمه مشتقه مشتقه فبتجيب المصدر الصريح بشكل مباشر كلمه جامده زي كلمه اسد مثلا فتجيب كلمه كون كلمه منفيه يبقى تجيب كلمه عدم وهكذا بهرني انك معلم الناس الخير يبقى بهرني ا معلم علم يبقى تعليمك الناس الخير عند تحويل المصدر المؤول الى مصدر صريح في البيت الشعري التالي لنا صاحب لا ينبغي ان نخونه اي لا ينبغي خيانته ما يجعل قلبي مطمئنا ان محمدا عبقري كلمه عبقري كلمه جامده ان محمد عبقري عبقري كلمه جامده مش هنعرف نجيب منها المصدر الصريح بشكل مباشر فنحولها لكلمه ايه كون كون مش عبقره ولا عبقريه يبقى ما يجعل قلبي مطمئنا كون محمد عبقريا كون محمد عبقريا اسعدني ما تحقق الخير على يديك عند تحويل المصدر يبقى اسعدني تحقق تحقق تحقق ما ينفعش اقول اسعدني تحققك للخير اسعدني تحقق الخير على يديك ما اجمل انك في الوسط التعليمي دائما عند تحويل المصدر المؤول الى مصدر صريح في جملته يصبح ما اجمل انك في الوسط التعليمي انك في الوسط التعليمي يبقى الخبر هنا شبه جمله يبقى ما اجمل صح الثانيه كانت ايه كون يبقى هنا هنقول وجود ومش كون كون ده لو كان المشتق جامد انما هنا او لو كان خبر ان جامد انما هنا خبر ان او ان اسف شبه جمله يبقى وجودك في الوسط التعليمي يبقى ما اجمل وجودك او وجودك بقى هنا بالنصب علشان هتكون مفعول به اسلوب التعجب يهون علينا ان تصابا ايه اللي هيهون علينا يهون علينا ان تصاب يبقى في محل نصب فين فين فين يهون اللي هيهون اسف في محل رفع فاعل اللي هيهون ان تصاب وجسومون فاعل برض لان تصاب لتصاب الفاعل تصاب نفسه اذكر المحل الاعرابي للمصدر المؤول في الجمله التاليه مراعيا تحويله الى مصدر مصدره الصريح في جملته وان تصوموا خير اصلها صومكم وده في محل رفع مبتدا انا اسف لك انا كلمتك ما كلمتكش انت دلوقتي اللي بتزعلني يبقى انت صوم بالنسبه ي صومكم وده كده في محل رفع مبتدا يقيني ان الصبر مفتاح الفرج يبقى يقيني كون الصبر مفتاح طب يقينك ده مبتدا يبقى كون اعرابها هي استاذ خبر ما كان لك ان تهمل ما كان لك اهمالك يبقى الاهمال اسم كان اسم كان اسم كان مؤخر بس يا معلم التدريبات المتقدمه تخيل البديل حدد المحل الاعرابي للمصدر المؤول امتوقع ان تجتهد متوقع ده ايه يا استاذ اسم مفعول يبقى انت تجتهد في محل رفع نائب فاعل اسعدني ان محمدا من اصدقائي يعني اسم خبر شبه جمله طالما شبه جمله هقوم جاي خابط في كلمه كون اسعدني ان محمد من اصدقائي اي اسعدني كون محمد من اصدقائي اسعدني ان محمد في حجره الطلاب اسعدني وجود محمد في حجره الطلاب عند تحويل المصدر المؤول لصريح واتت شهود الوصل تشهد انه حقا جرى في مجلس الاحسان واتت شط تشهد انه حقا جرى تشهد انه جرى اصلها كده تشهد انه جرى سيب كلمه حقا يبقى واتت شهود الوصل تشهد انه جرى يبقى جريانه يبقى ما ينفعش اقول احقيته لا حقا ان مش موجوده معانا انه جرى فين الخبر جرى جريان وجري ينفع جرى جري وجريان المهمل فاهم هيفهم هيفهم ايه ان الحياه له يبقى في محل نصب اسم مفعول به منصوب حدد المحل الاعرابي للمصدر المؤول في قول الشاعر اذا لم انل من بلده ما اريده فما صرني ان البلاد رحاب فما صرني ان البلاد قلت لك سرني واعجبني وزرني كل ده اللي هي جي بعدها يكون في محل رفع فاعل اود اذا ما الموت اوفد معشراء الى عسكر الاموات اني من الوفد يبقى اذا ما الموت اوفد معشر الى عسكر الاموات انت هتود هتود ايه بص بصي من الوفد يبقى في محل نصب مفعول به يكفيك شرا من الدنيا ومنقصه الا يبين لك الهادي من الهادي عاوز المصدر المدر المؤول الا يبين قلت لك لما تلاقي الا يبقى في عدم يبين يابين يبين الفعل الماضي بتاعها ايه يا استاذ؟ ا يابين يابين الماضي بان يبقى ثلاثي يبقى بيان انما ابان ابان تبين تبيين فحسب فؤادي اه حسب اللي هيجي بعد حسب يا شباب زي اللي هيجي بعد سرني واسعدني وزارني حسب ان يكفي فحسب فؤادي اي يكفي فؤادي ان يهيم يبقى في محل رفع فاعل اسعى املا ان احقق انت هتسعى املا هتامل ايه ان تحقق يبقى في محل نصب مفعول به الاسم الفاعل العامل اللي هو كلمه املا الذي وقع حال اذكر المحل الاعرابي للمصدر المؤول ليست الرجوله ان تتقوى على المراه تتق قوى يبقى ليست الرجوله تقويتك على المراه وهنا ا في محل خبر ليس نصب خبر ليس ابتعد عن ان تعصي ربك يبقى ابتعد عن معصيه ربك عصى معصيه يبقى في محل جر اسم مجرور عشان عن تعلم قبل ان تتكلم يبقى تعلم قبل التكلم قبل ظرف يبقى التكلم في محل جر مضاف اليه خلي بالك معصيه خليها عصيان احسن عصى عصيان عصيان عشان ما ندخلش بس في مصدر ا ميمي تاني ونبقى احنا كده لا خليها مصدر صريح هو عايز مصدر صريح يبقى عصيان عصا عصيان ثلاثي تدريبات الواجب ماشي ما سرني اني امام ما صرني اني امام قلنا يبقى في محل رفع فاعل صرني واعجبني وظهرني يجب على المرء صولا لنفسه ان يجعل يجب يبقى في محل رفع فاعل قلت لك يجب و خلاص بقى مش هنعدهم كل شويه اذا كان الراي صادرا عن الهوا فمن الصعوبه ان يتنازل عنه صاحبه من الصعوبه ان يتنازل فاصلها ان يتنازل من الصعوبه يبقى ده مبتدا مؤخر يبقى في محل رفع مبتدا مؤخر حيا يهاب ان يلمس النور كميت في ظلمه الاكفان عاوز المحل الاعرابي للمصدر المؤول في قول الشاعر ان حيا يهاب يهاب هو يهاب ايه ان يلمس يبقى في محل نصب مفعول به منصوب يستحب فعل مبني للمجهول يبقى الا نتحدث حدث في محل رفع نائب فاعل يقوللك استحب فلان يبقى يستحب وممكن اقول لك يستحب فلان يعني في في ممكن تبقى رفع فعل يستحب باعتبار ان هي زي يوجد كده ولكن لا يستحب الا نتحدث رفع نائب فاعل خلاص حدد المحل الاعرابي للمصدر المؤول في قول الشاعر ومن نكد الدنيا على الحر ان يرى فهنا المحل الاعرابي هو مش لا هو انا عاوز يحوله حول المصدر المؤول ان يرى راى رؤيه بس راى رؤيه مش رؤيا اذا كان يمكن ان تشرف منزلي اه يمكن ان تشرف ايه اللي هيمكن ان تشرف يبقى ان تشرف في محل رفع فاعل يبقى ده فعل لازم عرف فعل مبني للمجهول يبقى المصدر المؤول بعده في محل رفع نائب فاعل صدرك اوسع لسرك فان من الفطنه ان تكتم اسرارك ما تحته خط مصدر مؤول في محل ان من الفطنه يبقى ان بعدها جر ومجرور يبقى ده الخبر يبقى ده اسم ايه اسم ان مؤخر يبقى في محل نصب اسم ان ما تحته خط لان تضيء شمعه خير من ان تلعن ما فيش عندنا اي اعتراض من جاي بعدها اسم مجرور اسم مجرور يبقى اللام لان اللام هنا يا استاذ ل مفتوحه يبقى دي مش ل الجر اصلها لان تضيء يبقى كده اللام مفتوحه يبقى ده مبتدا عادي خالص سبق بلام الابتداء عادي هي بتيجي تاكد الكلام ليس لله نعاني الى فوز اناس يصرهم اناس هنا مبتدا لكلمه نعاني لعمر ابيها ان اموت يسرهم ايه ان اموت خلي بالك بيقول لك يسر هم يبقى هم دي مفعول به اللي هيصر ان اموت هيصر مين هم يبقى ده كده في محل رفع فاعل ينبغي ان تنحني وان ينحني ابناؤك امام نعم وقدرته المصدر المؤول يبقى ينبغي انحناؤك اللي هيجي بعد ينبغي هيبقى مبتدا مش منصوب هيبقى فاعل فمش هيبقى منصوب مش هيبقى مجرور يبقى ينبغي انحناؤك انحناؤك وانحناء ابنائك وانحناء ابنائك يبقى انا كده حولت المصدر المؤول ينبغي انحناءك فاعل وانحناء ابنائك امام نعم الله بس كده حدوته ده بالنسبه للمصدر بريك خمس دقاق نرجع تاني يلا بينا بسم الله نكمل كده مع بعض يصاغ اسم المره من الفعل الثلاثي احنا عارفين كلنا انه اسم المره بياتي على وزن فعل صح مره يعني فعل قال رسول او قال تعالى فعصوا رسول ربهم فاخذهم اخذه رابيه اسم المره اخذ على وزن فعل الجمله التي تشتمل في سياقها على اسم مره من الثلاثي يبقى احنا عاوزين على وزن فعل الخلق الحسن ثروه ثروه لا ما دلتش على فعل مره واحده روضه طفل طفله جميله رجعت روضه ده اسم اه رجعت من الروضه لا اوقات فحمه لا زرت صديقي زوره اذا كان الفعل معتل الوسط زار زوره طب لو اسم هيئه زير لكل عالم هفوه ولكل جواد كبوه يبقى هفوه وكبوه دال حدد الجمله التي صيغه منها اسم المره بطريقه صحيحه تابا هتيجي تجيب المصدر الدال على المره هتلاقيه توبه وهتلاقي المصدر الطبيعي بتاعنا الصريح توبه فكده في الحاله دي تاب العاصي الى الله توبه فانا كده ما عرفتش هو مصدر ولا اسم مره قال لي في الحاله دي بنعمل ايه بنجيب كلمه واحده يبقى تاب العاصي التوبه واحده يبقى احنا بنضيف كلمه واحده اذا تساوى المصدر الصريح مع المصدر الاصلي المصدر الصريح مع الاسم المره استعان للمؤمن بربه استعانه يبقى استعانه هنا اسم ايه يا استاذ اسم ا مره ثواني استعانه استعانه فده مصدر صريح تقول لي طب امتى كان يبقى اسم مره لو كان استعانه واحده لان كده تساوى المصدر مع اسم المصدر الصريح يبقى المصدر الصريح بتاع استعانه استعانه طب عاوز اخليه يدل على المره استعانه واحده اسم المره من الفعل من الفعل كبر كبر المصدر بتاعها ايه يا استاذ قال لي احنا هنضيف على كبره تكبير وهنضيف التاء يبقى تكبيره يبقى بس تكبيره طب لو كانت تكبيره دي هي ه المصدر الصريح بتاعي يبقى هضطر اجيب كلمه واحده انما هي مش المصدر الصريح يبقى ما ينفعش اقول تكبيره واحده هو يجوز يجوز ان انا اضيف كلمه واحده حتى لو كان الفعل مش محتاج لكلمه واحده ولكن خلينا في القاعده بتاعتنا خلينا ملصمينك كده انكسر الغصن عاوز ز اسم مره فانكسر انكسار انكسار ده المصدر خلاص هضيف عليه التاء المربوطه ضفنا عليه التاء المربوطه يبقى انكساره يبقى شكرا انكساره استهان بعض الطلاب بالامتحان لو انا قلت استهانه فهو ده المصدر اجيب كلمه تاء مربوطه اضيفها عليها ازاي قال لي مش هعرف فهنضيف كلمه واحده وسوس الشيطان للرجل وس وساء اخرها تاء يبقى انا هضيف التاء ازاي مش هعرف يبقى هضيف كلمه واحده المصباح يضيء الطريق يضيء اضاء يضيء تبقى المصدر بتاعي اضاءه جيت اجيب كلمه اضاءه لقيت اخرها ايه تاء يبقى انت لما تجيب المصدر الاصلي تلاقي اخره تاء عاوز منه اسم مره هات كلمه واحده جنبه يبقى اضاءه واحده السؤال ده جه في 2018 ثانويه عامه مات الرجل عاوز اسم المره مات ميت ميته ا اسف اسف اسف ميت ده اسم هيئه ميت اسم هيئه احنا حتى بنقول اللهم امتنا ميته سويه يبقى موتى موته حدد الجمله التي صيغ منها اسم المره بطريقه صحيحه سجدت لله سجدتين رجعت للحق رجوعا رجوعا ده مصدر اصلي ورثت عن ابي ثروه مش اسم مره خالص ا سجدت لله سجدتين طب هتقول لي ليه سجدتين هقول لك ما هي اصلها سجدت لله سجد على وزن فعل من الفعل سجد على وزن فعل بس سجد قوم ضرب اكل دي كلها اسماء مره عاوز اسم مره من غير الثلاثي من غير الثلاثي يعني ايه يا استاذ؟ يعني هجيب المصدر مضاف لتاء مربوطه غمر الفلاح الارض بالماء غمره ده كده مره من الثلاثي يلا اكلت اكله مره من الثلاثي انهزم العدو انهزامه اه هنا من غير الثلاثي ليه؟ لانه هنا انهزم ده فعل غير ثلاثي لما اجيب المصدر بتاعه انهزام ده مصدر صريح كده مصدر صريح هضيف ل تاء مربوطه فيبقى اسمه انهزام فيصبح مصدر دال على المره وهو من فعل غير ثلاثي طب دعيت من اللي هو دعا دعوه واحده دعا دعوه ده كده على وزن فعل يبقى من الثلاثي يبقى معانا ج هي اللي من غير الثلاثي التدريبات المتقدمه على اسمي المره والهيئه الواحد شكله اتغير من اول ما بدا الفيديو لغايه ما وصل لنص الفيديو لما نوصل لاخر الفيديو ده انها تكبر شويه ميز الجمله التي اشتملت على اسم هيئه تناول العطشان جرعه ماء لا احنا عاوزين اسم الهيئه يبقى على وزن فعل فعل قرات السيره النبويه المطهره جلست مع اولادي جلسه اسم مره غفى الجندي غفوه قصيره اسم بره ايه ده بقى وكلمه سياره دي مش اسم مش اسم هيئه يبقى السؤال ده في حاجه غلط ماشي برده سؤال السيره دي مش اسم لان السيره دي ما دلتش على الهيئه لم تدل على الهيئه نظر الخطيب الى الحضور نظره فيها تواضع ما تحته خط هو نظر ايه نظر الخطيب الى الحضور بيقوللك نظره ولا نذره ما هو ما حددش مش مشكل بس هو دل على انه بص مره ولا بص ولا دلت على الهيئه يبقى هنا نظ رواضع يبقى بيتكلم عن هيئتها اكتسبت من ابي عاوز اسم هيئه اكتسبت من ابي كلمه واحده دي دلت على المره اخبارا دي مش لا مره ولا هيئه خب خبرا برض لا يبقى خب خبره العقلاء كثيرا ما ياتي اسم الهيئه مضافا او موصوفا يجي بعده مضاف اليه او نعد حدد نوع ما تحته خط في البيت التالي انقطاع اه وعني قد اطال انقطاعه اطال انقطاع هل هنا انقطاع مقصود بها انقطاع ولا الهاء دي ضمير الهاء دي ضمير يبقى ده كده انقطاع مصدر عادي يا جماعه خالص مصدر قياسي عادي جدا عاوز اسم هيئه من الثلاثي يبقى على وزن فعل مات الشهيد موت اسم مره حبست او حبست حبسه الطاير اسم هيئه اكلت اكله اسم مره اغفى المريض اغفاء اسم مره من غير الثلاثي يبقى باء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قتلتم فاحسنوا القتله قتله اسم هيئه شكل القتل يبقى ما قالش فاحسنوا القتلى فاحسنوا القتله واذا ذبحتم فاحسنوا الذبحه يعني هيئه الذبح ايضا يبقى كلاهما اسم هيئه يا استاذ يكرم الرجل ضيفه عاوز من يكرم اسم مره واسم هيئه يكرم الرجل ضيفه عاوز اسم مره تقول لي اكرام ده المصدر الصريح هضيف له كلمه او هضيف له تا يبقى اكرامه بس طب عاوز اسم هيئه هات بعده مضاف اليه او نعد تقول لي يكرم الرجل ضيفه اكرام المحبين مثلا بس تدريبات الواجب حدد نوع ما تحته خط في قول الشاعر ممكن نقلب دي شويه بقى عيني ظهري وعيني وجعوني اذا الحرب جالت بهم جوله جال جوله يبقى ده كده بالنسبه لي اسم مره اسم مره مش اسم هيئه ولا مصدر صريح وصال بهم ظهرهم صوله اه خلي بالك يا استاذ هو بيقول لي اسم مره ولا مصدر سماعي اللي هو ثلاثي يعني خلي بالك يا معلم بيقول لك صوله يعني هو ما قالكش صوله لو كان قال صول كانت تبقى اسم مره انما هو بالنسبه لي كده مصدر سماعي نجح الطالب مع الرافه هجم الاسد على فارسته هجم نوع كلمتي الرافه والهجمه نجح الطالب مع الرافه رائفه رافه كلمه راف هنا لا تدل على المره لا تدل على المره ده مصدر صريح مصدر صريح طب هل هو بقى صريح سماعي ولا قياسي راى ف يبقى ثلاثي يبقى مصدر سماعي مش صريح وهجم اسم مره هجم هجمه شكرا اسم الهيئه من الفعل مال مال ميل زي ما ميت زار زير يبقى ما ميلا مات ميتا ولئن مس ده في ولان سال كنت اقول ان سالتهم برده انا عيني خلاص قال تعالى ولئن مستهم نفحه من عذاب ربك ليقولن يا ويلنا انا كنا ظالمين اعراب كلمه نفحه ولئن مستهم نفحه مين اللي مس النفحه مست مين هم يبقى نفحه تعرب فاعل مرفوع تقدم الجندي على طريق النصر اسم المره عاوز من تقدم هتجيب المصدر الصريح تقدم تقدم تمام تقدم تقدم على طريق النصر وعاوز اه تقدم ت قد دم وبعد كده هضيف له التاء المربوطه يبقى تقدم المصباح ينير خلاص ينير لسه حلينها انار يبقى اناره واحده قد تبرا طعنه السنان ولا تبرا طعنه اللسان لما حد يرميك بكلمه ممكن طول حياتك تقعد تفكر فيها قد تبرا طعنه السنان يبقى طعنه من الفعل الثلاثي طعن قال محمد الحق عاوز اسمه مره قال قول قوله انما قولا ده مصدر صريح وما فيش داعي لكلمه واحده لانه هي من الثلاثي وقال قوله على طول زرت برج القاهره عاوز اسم هيئه يبقى زير قلت لك ما تميت ا لسه قايلين في اللي فوق ما للا يبقى زار زيره طب عاوز اسم مره يبقى زوره قفوا وقفه المعذور واضح جدا اسم هيئه وقفه المعذور واحد معذور هيئته هو واقف ايه استعنت بالمعلم على فهم الدرس عاوز من استعانته اسم مره هتجيب استعانه استعانه هضيف تاء مربوطه ازاي مش هينفع فهضيف مكانها كلمه واحده يبقى استعانه واحده الاختيار رقم ج استعانه الملهوف ده كده اسم هيئه واستعانه كده مصدر صريح او زرتني زوره ما احنا قلنا زوره موتى ده كده اسم مره نوع ما تحته خط ويلحظني المغرور لحظه جاهل لحظه على وزن فعل يبقى اسم هيئه قام جنودنا البواسل اسم المره ايه قام قام انا عاوز اسم مره اه يبقى قام قومه قام قومه بس لا داعي لوجود واحده وهو مش غير ثلاثي اصلا ده ثلاثي يبقى على وزن فعل حماكم اله العرش من كل نبوه ما معنى كلمه نبوه نبوه يعني شده صح مصيبه وشده حماكم اله العرش من كل نبوه فهنا ا نبو على وزن فعل نبو يبقى قوم فعل يبقى فعلها قام نبوه فعل يبقى فعلها نبا عاوز البيت الذي لم يشتمل على اسم مره ما فيش فيه اسم مره وما الظهر الا فرحه وقد حان مني للرياض التفاته التفات التفات اضف لها تاء يبقى التفاته اكرم اكرام اضف لها تاء يبقى اكرام اين من زفره المحب نسيم زفره لا خير في قرب بغير موده ما بدلتش على المره ولرب منتفع بود يبقى دال قال الشاعر فسب واثقا بالله وثبه ماجد يبقى دي وثبه وثبه ماجد يرى الموتى في الهيجه جنى النحل في الفن اسمه الهيئه طبعا وثب على وزن فعل اجي اقول لك وثب وثبت الاسد وثب الجندي واثبت الاسد عاوز من الفعل انطلق اسم مره ومن الفعل جال اسم هيئه من الفعل انطلق اسم مره هقول انطلاق وهنا عادي خالص هضيف التاء وشكرا طيب من جا اسم هيئه جي مات ميت نلا نيلا زار زير يبقى جال جي يبقى هنا تجيب لي بقى اي حاجه فيها انطلاقه وهنا جيب لي كلمه جيره في اي جمله من عندك ام الاسم المقصور اسم اخره الف مفتوح ما قبلها زي رضا وعظمى وصغرى اذا دعا الوالد لابنه متى راه؟ عايز الاسم المقصور. اهم حاجه في الاسم المقصور ان هو ما يكونش حرف ما يكونش اسم مبني ما يكونش فعل يبقى الرضا عدد الاسماء المقصوره سلام على ده حرف جر ماليش دعوه بيه رب الفضائل والعلا علا ادي واحد على عالم الدنيا دنيا ادي اثنين على عالم الهدى ادي ثلاثه يبقى ثلاثه اسم مقصور اذا الحر اعطى الحر ما يسترقه فانداهما من كان معطي رقتي او رقه الاسم المقصور اعطى ده فعل انداهما اندا اندا والتانيه دي ايه اذا ما قلنا خلاص ما ينفعش معانا من كان معطيا معطيا معطيا ده اسم فاعل معطي ده ياء اصلا معطي معطي ده ياء يبقى انداهما اللي هي اندا ده رايح فين؟ مش فايق لك بقى خلاص امم احنا رحنا فين يا حدوته؟ اه هنا يبقى احنا قلنا خلاص وصلنا الفيل انداهما اللي هي اصلها اندا عند تثنيه كلمه العلا في موضعها في البيت الشعري التالي مراعيا الموقع الاعرا عرابي كلمه العلا وكوكب المجد في افق العلا افق نكره العلا معرفه يبقى ده كده مضاف اليه يعني مجرور الكلمه دي لما تكون مجروره حضرتك هتقول العلا اول حاجه كلمه علا الالفه اتكتبت كده يبقى اصلها واو يبقى علاوان وعلاوين هو عاوز يعمل فيها ايه تثنيه ماشي يبقى العلا وين عند تثنيه كلمه الدنيا في موضعها في البيت الشعري التالي ماشي الدنيا الالف هنا ايه يا استاذ رابعه وطالما الالف رابعه تقلب ياء يبقى دن يا هضيف الف ونون او ياء ونون حسب الاعراب سلام على الدنيا مجروره يبقى دنيين بثلاث ياءات خلي بالك الجمله التي اشتملت على اسم مقصور الراضي هو من يعيش كل لحظه بحب وامتنان الراضي ده اسم منقوص يرضى ده فعل لا قيمه الحياه دون سعي ده ياء فالسعي ياء لا يسلم الشرف الرفيع من الاذى حتى يراقوا يبقى كلمه الاذى يبقى الاختيار دال عانقت شمس الضحى او عانقت عانقت شمس الضحى اعلى ذراك الذره هي المرتفعات وحب التاريخ شوقا كي يراك عاوز اسم مقصور طبعا ا الذرا اللي هي الذره حبا ده فعل اصلا ا يبقى هي اصل خلي بالك اه اصل ذره اسم مقصور واعلى اسم مقصور وضحى اسم مقصور هو بيقول ما لا يعد شفت ما كنتش اخد بالي ازاي ما لا يعد ده احنا في الوحده الثانيه عايز بعد ما اخلص الفيديو ده اشوف احنا حلينا كام سؤال في الاخر خالص اكتبوا لنا كده حلينا كم سؤال بعد ما نخلص الفيديو ان شاء الله كم منزل في الارض يالفه الفتى اعراب كلمه الفتى مين اللي هيالفه؟ الفتى يبقى الفتى فاعل قلنا الاسم المقصور يعرب بعلامات مقدره كله رفع ونصب وجر يبقى فاعل مرفوع بالضمه المقدره اذا امتحن الدنيا لبيب مين اللي هيمتحن الدنيا؟ لبيب يبقى لبيب فاعل هو عاوز اعراب كلمه الدنيا يبقى الدنيا مفعول به مش فاعل يبقى مفعول به منصوب بالفتحه المقدمه اسم مقصور صمت نفسي عما يدنس نفسي وترفعت عن جد اي عطاء جد يعني عطاء جبس اللي هو لئيم نص غربه وحنين صنت نفسي عما يدنس نفسي عاوز مثنى كلمه جدا مش جد كده الالف ثالثه اه تقلب واو يبقى جدا جا و وبعد كده اضيف الف ونون او ياء ونون وقبلها حرف جر يبقى جدا وين وين الاختيار رقم د اوعى تزود حرف اوعى تنقص حرف مثنى كلمه الفتى واتى النهار على فتى الفتى الكلمه دي الالفه ومكتوبه الف لينه يبقى حضرتك لما تيجي تسنيها تحولها لياء زي ف تا ياء كلمه علا كانت الف مكتوبه قائمه يبقى اصلها واو ف يا ضيف الف ونون او ياء ونون هي مجروره يبقى فتيين باثنين ياء فائين انت الاعلى قدرا عند تثنيه المبتدا هنا طبعا في اسم مقصور واسم تفضيل وشرحناها في اسم التفضيل واحنا بنحله انت الاعلى قدرا عند تثنيه المبتدا تصير بص اول حاجه قدرا مش هتتغير انت تبقى انتما ماشي الاعلى الالف رابعه طالما الالف الرابعه لسه قايلين تقلب يا يبقى الاعليان انتما الاعليان قدرا طب ليه ما قلتش انتما الاعلى اسم التفضيل هنا في الف ولام يعني يطابق ما قبله في العدد والنوع بشرى طالبه ذات خلق وادب عند تثنيه المبتدا بشرى الالف رابعه تقلب ياء يبقى بشريان بشريان مش بشروين بشراين دي غلط يبقى البشريان طالبتان ذواتا خلق وادب طب هنا بشريان طالبتان ذوات لا ذوات دي جمع احنا عايزين مثنى يبقى ذوات زي ما عندنا في القران ذواتي اكل خمط وذواتا افنان بصيغه المثنى انت العليا ادخل كان حاضر انت العليا يعني وعايزها مراعين تثنيه المبتدا يعني هو انتما لف ودورين ليه انتما هندخل كان على انتما يبقى كنتما بس الكلمه اللي هتيجي بعدها دي كده هتكون خبر كان منصوب فانا عايز انصب كلمه عليا اولا عليا الالف رابعه تقلب ياء وطالما هقلبها ياء تبقى قل يا يا اضيف الف ونون او ياء ونون يبقى عليين او عليا يان حسب بقى هي خبر ايه كان خبرها بيكون منصوب يبقى كنتما العليائيين احنا عاوزين ثلاث ياءات يا معلم مش عاوزين اثنين ياء عاوزين ثلاثه ياء وخلي بالك كان بيقول انت فما ينفعش اقول الاعليان ولا اقول الاعلى انت يعني كده مثنى مؤنث قريبك الادنى احق الناس بعطفك عند تثنيه المبتدا قريبك يبقى قريباك مش قريبيك ده مبتدا مرفوع قريباك مثنى مرفوع بالالف قريبك الادنى الالف رابعه هل حد قال لك تحذف حاجه خالص لا يبقى ادنى ادنيان وادنيين يبقى قريباك الادنيان نعت مرفوع رايت السياره عاوز التكمله اوعى تقول السيارتان الكبيرتان او الكبيرتين انا عندي كلمه كبرا كبرا هو عاوز يثني كلمه كبرا الالف رابعه وهي اسم مقصور تقلب ياء يبقى كبرا يا وبعد كده اضيف ياء ونون يبقى الكبرين مثنى كلمه العصا اه الالف ثالثه اللي هي دعوه عصا بس فالالف ثالثه مكتوبه كده يبقى اصلها واو يبقى عا و هي ان يبقى هتكون منصوبه يبقى مش عصوان وانما عصوين عصوين الاجابه دال شاهدت الفتيات نقط شانا الاختيار الصواب كلمه الاعيا الاعلين ولا العليوات ولا العلييان ولا العليايات طيب هي الفتيات جمع ايه؟ جمع مؤنث فين جمع المؤنث لكلمه اعلى اعلى عليات اعلى عليايات عليايان دي مثنى اعلين دي كده جمع لمذكر دي غلط خالص انتما الاعليان وستصبحان ال ارقيان الارقيان طيب تصبح ده كده اسم تصبح مرفوع يبقى انا عاوز خبر تصبح ماله منصوب هو عاوز كلمه الارقى ارقى ثنيها كده الاول يا معلم ما هو احنا بنتكلم انتما وتصبحان ثني كلمه ارقى الاول ارقى تبقى ارقيان او ارقيين طب هي كده منصوبه يبقى انا عايز ارقيين الارقيين الجمله التي صيغت بطريقه طريقه صحيحه الايدي العليات خير من الايدي السفليات الايدي الاعليات ما احنا قلنا ما فيش حاجه اسمها اعليات اعلى عليا علي عليات ما فيش حاجه اسمها اعليات ولا عليوات ولا عليات الايدي اعلى عليا ده كده في المذكر وده كده في المؤنث عاوز اجمع جمع مذكر اتعامل مع الكلمه دي تبقى اعلون واعلين واعلين اعلون واعلين النطق الصح يعني بفتحه على الحرف اللي قبل الالف عليا تبقى عليات غير كده غلط يبقى الاجابه رقم ا ميز الجمله التي صيغت بطريقه صحيحه انتما الاسميان خلقا الجمله دي صح ما فيهاش غلطه انتما مثنى مثنى ما ينفعش اقول الاسموان ايه الاسماوان دي الاسماوان دي انا بقول لك اسما اسماء اسماء زي اعلى اسماء الالف رابعه يبقى هتقلب ياء فهتقول لي اسميان مش الاسموان مش السميتان مش الاسمان التدريبات المتقدمه على الاسم المقصور تمر علي ذكرى ذكرى واعيش على ذكرى عظيمه لنصر اكتوبر العلامه الاعرابيه لما تحته خط تمر علي اللي بتمر ذكرى يبقى ده فاعل اعيش على ذكرى ده اسم مجرور حرف جر كلمه على حرف جر بس في الحالتين هي مقدره يبقى دي كده ضمه مقدره مش ظاهره ومش كسره وهنا على يبقى ايه يا استاذ عيشوا على ذكرى ممنوعه من الصرف يعني مجروره بالفتحه تجر بالفتحه لسه هناخدها ان شاء الله في الممنوع من الصرف كلمه ذكرى من الكلمات الممنوعه من الصرف وبالتالي تجر بالفتحه اذا لم تكن محلاه بال او مضافه الى معرفه يبقى ضمه مقدره وفتحه مقدره حدد من البيت الشعري التالي عدد الكلمات المقصوره يا حاجبا شمس الاقاصي والدنا بنداه ثوب امانها وصلاحها نداه اللي هو الندا يبقى انا كده عندي اثنين يا استاذ عند تثنيه الاسم المقصور اللي هو كلمه سناه في موضعه كان سناه عيون مراض يحاولن تحقيق شمس الضحى طيب كان سناه هسالك سؤال هو كلمه سنا اسم مقصور الالف الثالثه يبقى س ن ونقلب الالف الى واو مكتوبه كده تقلب الى واو فالثنوا طيب كان سناه طب ده كده خبر كان مرفوع يبقى ده اسم كان ماله منصوب يبقى انا عاوز النصب اقول سنواه ولا ثانوي ثانويه مثنى كلمه الاعلى ما قدس المثل الاعلى وجمله في اعين الناس الا انه حلم قدس مين اللي قدس هو هيقدس ايه المثلا فهو حاطط لك علامه فتحه يبقى الكلمه اللي قدامي منصوبه يبقى الاعلى دي هتكون منصوبه لو انا هثنيها بقى تبقى الاعلاين خلاص حفظناها اعليين منصوبه اعليان مرفوعه اعليين باثنين ياء عند خطاب المثنى المؤنث تصبح الجمله ان تكن الداعي الى الخير تصبح الاعلى مكانه ان تكن الداعي ان تكن تكن الداعي الى الخير تصبح يبقى كده في عندي افعال ناسخه ان تكون الداعيين انا عاوز ايه مثنى مؤنث ماشي داعي احنا جايبين هنا اسم منقوص معلش معلش وعندي كلمه اعلى علشان اسني اسم منقوص عادي خالص بقول داعي وداعيين ما بعملش اي حاجه داعيين واعلى اعليان واعليين بس هو عاوز مؤنث يا معلم يبقى داعيتان داعيتين وهنا اعلى تبقى عليا والالف هنا رابع تقلب ياء علي يا يين وعلي يا يان دي في حاله رفع ودي في حاله نصب وجر يبقى ان تكون الداعيين لا الداعيتين ماشي تصبح العليين علييين اه تصبح العليايين بس حدد مؤنث كلمه اطيب في البيت الشعري التالي سلام كريح المسك بل هو اطيب اطيب المفروض اقول ا واشهى من الماء ال الزلالي او الزلالي واعذبه هو عاوز ايه مؤنث اطيب اطيب مش اطيب ولا طيبه ولا طيبه انما طوب الجمله التي صيغت بطريقه صحيحه كونوا الادنون ما هي كان واسمها يبقى المفروض خبرها منصوب يبقى دي غلط كونوا الادنين ماشي صح كونوا جمع ما ينفعش الادنيين مثنى كونوا الادنى ما ينفعش الادنى اسم تفضيل محلى بال لازم يطابق ما قبله كونوا بصيغه الجمع يبقى لازم دي بصيغه الجمع اخر سؤال في التدريبات المتقدمه غيرت المقاومه مجرا مجرى هنا يا استاذ اعرابها ايه؟ مفعول به منصوب وعاوز يجمعها جمع سالم الراجل بيستذكى علينا بيستذكى علينا عاوزك تجمعها سالم لكن هو ما قالكش جمع مؤنث لانه كلمه مجرى مؤنثه هذه مجرى الحياه السياسيه مش هذا مجرى الحياه السياسيه يبقى مجريات بالف وتاء عاوز تدريبات الواجب بقى حدد اعراب كم صفحه يا استاذ اللهم صلي صفحه واحده حلوه حدد اعراب كلمه العظمى في البيت الشعري التالي اعراب كلمه العظمى لنا اوبه من بعد غيبتنا العظمى بوصف الغيبه بان هي عظمى ودي كده بعد ظرف اللي هي بعد يبقى غيبه مضاف اليه مجرور غيب با تي نا يبقى العظمى نعت مجرور نعت مجرور نعت مجرور طيب مجرور بايه يا استاذ بعلامه مقدره طبعا بدون تفكير طريقه المثلى المثلى هنا اسم تفضيل ماشي اسم تفضيل وهي اسم مقصور وهي اسم مقصور ماشي طيب بيقول وسيرتك الحسنى ابر وارقف ابر هنا اسم تفضيل مش اسم مكان يبقى الاختيار الصحيح بتاعي دال حدد مذكر كلمه السوء في البيت الشعري التالي سوء اسوا ما تفكرش سوء زي عليا اعلى يبقى سوء اسوا عند تثنيه سلمى لو حبيت تسني سلمى يا معلم هنيئا لسلمى اللام حرف جر يبقى هنيئا للسلميين للسلمين لا سلمى اخرها الف رابعه تقلب ياء وبعد كده اضيف الياء والنون يبقى انا عندي اثنين ياء غلط مافيش تاء يبقى الف الاسم المقصور ذا ما ينفعش على حرف جر ميز مما الاسم المقصور في البيت الشعريه التالي يفوح ده فعل يبقى الهوى لا تلم ذا الهوى سته جمع كلمه العصا في موضعها العبد يقرع بالباء حرف جر العصا الالف ثالثه تقلب واو مجروره يبقى هضيف واو ونون يبقى عصوين عصوين العبد يقر بالعصا خلي بالك اه عصا هو مش جايب عصوين يبقى اعتبرها عصا مؤنثه يبقى عصوات هو عاوز ايه اصلا جمع انا اسف والله انا خلاص معلش انا اسف سعيد قوايا هو عايز جمع انا ما قراتش اصلا عايز جمع انا فكرته عايز مثنى جمع على اصوات على طول كن الارقى عاوز احولها لمثنى مؤنث حولها لمؤنث الاول ارقى رقيا ارقى رقيا بالشكل ده رق يا الالف رابعه تقلب ياء يبقى يق رق يا الالف اقلبها ياء ادي واحد وبعد كده اضيف الياء والنون يبقى كن الارقى اصبحت كون الرقياين تصبح العليائين انت حفظت خلاص اعلى علييين غير كده مش مش هت مش هتلاقيها العل يا يين يبقى في ثلاث يائات مع بعض في الكلمه انت الاعلى شانا علشان اثنيها يبقى انتما الاعليان شانا هو عايز تثنيه المبتدا اه انت العليا عليا هتثنيها ازاي؟ ما خلاص قلنا عليا علييان وعليين علييان وعليين اي الجملتاليه صواب انتم الاعلين طب ما هي انتم مبتدا ازاي نصب لي الخبر انتم الاعلىون انت عمرك شفت الاعلىون بتتجمع كده انتم الاعلى قدرا ده اسم تفضيل بيطابق ما قبله محلى بال يبقى ما ينفعش انتم الاعلون قدر صح اعلى عاوز تجمع الاسم المقصور ده بتحذف الحرف الاخير وتضيف وا ونون او ياء ونون وفتحه على الحرف اللي قبل العلامه الخاصه بالجمع رايت الفتاه السمي شانا عند جعل الجمله للمثنى عايز اجعل الجمله دي مثنى يبقى رايت الفتاتين مش الفتاتان الفتاتين ا سمي سميا خلاص يا جدع بالله عليك بقى اعلى عليا علي عليا علي علييين اسمى سميا سميين مش سميتين سميين بثلاثه ياء بهرت بالشاعر الارقى طبعا والاسمى خلقا اجعل الجمله السابقه لجمع المذكر السالم يبقى بهرته بالشاعر ارقى هنحذف يبقى الارق الشاعر ده مجرور يبقى ده نعت مجرور يبقى الارقين طبعا بهت الشعراء الارقين طبعا اسماء برده رابعه هنحذفها والاس مين خلقا اسمين بقى ارقين اسف القاف عليها فتحه والميم عليها فتحه يبقى الارقين طبعا والاسمين خلقا طبعا وخلقا تمييز منصوب نيجي حاجه سهله شويه المنقوص اختر الجمله التي اشتملت على اسم منقوص مما يلي العمر يجري بسرعه فاحذري بنيتي ما فيش هنا اسم منقوص اخره ياء مكسور ما قبله ليتك قاض طبعا قاض اختر الجمله التي اشتملت على اسم منقوص مما يلي فيك دواعي سروري يا رافعي لواء الحق هذه القصه لي لاحد غيري اه دواعي دواعي ياء مكسور ما قبلها اختر الجمله التي اشتملت على اسم منقوص مما يلي نحن بذي ده كلمه مش مقصوره ونقتدي ده فعل مش منقوصه اسف نحن اولي الحق لا نتعالى برض ما فيش اسم منقوص مناحي ياء مكسور ما قبلها ياء اصليه مكسور ما قبلها خلي بالك ياء اصليه اصليه مش هي علامه اعراب لانه الياء هنا دي علامه اعراب تمام اربعه اسم منقوص اني شاكن اليك حالي شاكن اصلها شاكي الكلمه الصحيحه الا رب راج حاجه لا ينالها واخر قد تقضى له وهو جالسه عاوز جمع الاسم المنقوص اللي هو كلمه راجن راجن ارجع بالحرف المحذوف راجن تبقى راجي حلو هو عاوز يعمل ايه يجمع مافيش مشكله الجمع دايما احذف يبقى راجون وراجين حسب الموقع الاعرابي الا رب راج حاجه لا ينالها يبقى راجون لان اعرابها رب حرف جر شبيه بالزائد فالكلمه اللي هتيجي بعده هيكون مبتدا مبتدا دا الكلمه الصحيحه عند تثنيه الاسم المنقوص شاكن تبقى شاكيان وما كنت ذا غي ولكن اذا اصاب حليم القوم اصبح غاويا اعراب كلمه غاويه وما كنت ذا غي ولكن اذا اصاب حليم القوم اصبح هو اصبح ايه غاويا يبقى خبر منصوب وعلامه نصبه الفتحه الظاهره لانه الاسم المنقوص رفع وجر فقط مقدر انما النصب ظاهر قال تعالى ما عندكم ينفد وما عند الله باق ما عند الله الذي عند الله ماله باق يعني اعرابها ايه خبر ده رقم واحد الذي عند الله باق خبر مرفوع وعلامه رفعه الضمه المقدره قلت لك رفع وجر مقدر النصب بس هو اللي ظاهر من يكن الوعي سلوكه يصبح العالي شانه بين ما حدث من تغيير مثنى مؤنث هات المؤنث الاول واعي تبقى واعيه ماشي عالي تبقى عاليه ثني عادي خالص واعيتان واعيتان وعاليتان ده في حاله الرفع طب النصب يبقى واعيتين وعاليتين طيب يكن هو الواعي يبقى الواعي ين يصبح العالي يصبح هو العالي يبقى العاليتين خبر اصبح انت العالي خلقا عاوز اجمع مذكر انت العالي خلي بالك مش انت الاعلى هنا انت العالي يبقى علشان اجمع يا استاذ احذف الحرف الاخير يبقى انتم العالون خلقا اوعي يضحك عليك في فرق بين انت العالي خلقا وانت الاعلى خلقا كونوا ساعين لرفعه وطنكم خبر ا كان طبعا منصوب وعلامه النصب الياء لانه ا جمع مذكر بس فمش فيش هنا علامه مقدره المقدر في المفرد بس الراعي لاسرته مصطفا من الله عند جعل العباره لجمع المذكر يكون صوابها جمع المذكر يبقى الراعون هنحذف دي كده ونضيف واو ونون يبقى الراعون الراعون الراعون الراعيون غلط مصطفى هنحذف الالف ونضيف واو ونون يبقى الراعون لاسرتهم مصطاف مصطاف خلي بالك انت هتجمع كلمه مصطفى باعتبار ان هي اسم مقصور والمقصور بنضيف فتحه على الحرف اللي قبل الايه العلامه قبل الواو والنون او الياء والنون بنضيف فتحه مش مصطفين ده خبر مرفوع 13 المواطن الواعي من يشارك وطنه طموحاته عاوز اثني يبقى المواطنان الواعيان من يشاركان مش يشارك ما فيش سبب لحذف النون وطنهما صح طموحاته كما يشاركانه همومه بس ما فيش سبب لحذف النون هنا ولا هنا مش اسلوب شرط يعني ده من من يشارك ده الذي يشارك يبقى افعال مرفوعه بثبوت النون عادي خالص يشاركان يشاركان عند حذف الفعل الناسخ صار الطفل الفلسطيني باكيا يبقى الطفل الفلسطيني اللي كانت منصوبه دي هترفعها تبقى باكن دال جمله واحده مما يلي خطا ساظل ساعيا صح منصوبه فتحه ظاهره انا ساعي في الخير ما ينفعش لان لا فيها الف ولام ولا بعدها مضاف اليه ولا هي منصوبه انا الساعي فيها الف ولام صح يبقى ج هي اللي غلط ادرك او ادرك الانسان ان الماضي والحاضر يؤثران في شكل المستقبل علامه اعراب ما تحته خط ان الماضي اسم ان منصوب وعلامه نصبه به علامه نصب يبقى فتحه ظاهره هو الجاني مبتدا وخبر طالما رفع يبقى ضمه مقدره لا تغضب بلا داعرا كلمه داعنا غير عامله الباء حرف جر يبقى داعن اسم مجرور وعلامه الجر الكسره المقدره ضمه وكسره مقدره فتحه بتكون ظاهره على الساعي الى المجد فيها الف ولام اه فالياء موجوده ماشي ما عنديش مشكله بس مجرور وعلامه جريه الكسره المقدره ايضا انت سامن الى المجد اجعل المبتدا للمثنى المذكر مره ولجمع المؤنث مره اخرى سامن ارجع بالحرف عادي يبقى انتم هو عايزه ايه مثنى انتما ساميان متطلعان الى الرقي وجمع المؤنث هو عاوز ايه مثنى مذكر وجمع مؤنث طب ليه ليه اللخبطه معلش ان جمع مؤنث يبقى انتن سامي تبقى ساميات انتن ما فيهاش الف ولام ترجعشي الالف واللام يبقى انتن ساميات الى المجد متطلعات الى الرقيه لست بناس احذف الباء الباء دي حرف جر زائد في الوحده ماشي يبقى لستو احذف الباء تقول لي لست ناسيا ليه؟ لانه بقى خبر ليس منصوب منصوب والنصب بيظهر لست بداع الى الشقاق يبقى لست داعيا التدريبات المتقدمه حضر رجل قوي كلمه قوي مش اسم منقوص قوي دي صيغه مبالغه تسعى وزاره الشباب لاقامه نقط عاوز اسم منقوص النوادي لاقامه النوادي تساعد الشباب طب لو هي ال حذفت الياء ليه المفروض تقول النوادي النوادي لاقامه النوادي يا معلم اقامه نكره والكلمه اللي جايه هنا معرفه يبقى المفروض مضاف اليه مجرور وطالما مجروره تبقى نوادن نوادن كن داعيا الى الخير حريصا عليه عاوز اجمع جمع مؤنث سالم يبقى كنا كنا كل ده غلط كل ده غلط ده هي من اول حاجه كنا داعيات كنا لما تيجي تجيب كان كن كنا شد النون بس محاسن الاسلام يعرفها القاصي والداني القاصي فاعل يبقى القاصون والدانون يبقى القاصون فين انا عايز ايه مثنى مش عايز يجمع ده عاوز مثنى يبقى القاصيان ما تحذفش بقى ده هو عايز مثنى مش عايز جمع القاصيان والداني فين قاصيان دانيان المؤمن ساعي ده غلط طبعا المؤمن ساع وداعيا لا وداع لانه نكره في حاله رفع تحذف الياء ملكت سكينته عليه امره فكانه ساه وليس بساهي طبعا اعراب ساهن كان هو اسم كان يبقى ده خبر كان خبر كان بيكون مرفوع خبر كان خبر كان بيكون ايه يا استاذ مرفوع يبقى خبر كان مرفوع بالضمه المقدره شكرا متى تكن الناس ذلات اصدقائك تصبح الاعلى مكانه هنا عند جعل الجمله للمثنى المؤنث متى تكون متى تكونان لا ما ينفعش تثبت النون بقى ده اسلوب شرط تحذف النون عايز اجمعها جعل الجمله مثنى مؤنث ماشي ناسي خليها مثنى الاول او خليها مؤنث يبقى ناسيه ثنيه ناسيتان وناسيتين يبقى متى تكون الناسيه تين ناسيتين ناسيتين ذلات اصدقائكما تصبحان دي خلاص احنا استبعدناها تصبحا تصبح تصبح تمام عاوز مثنى كلمه اعلى المؤنث الاول عليا سنيها عليا يين تبقى الخبر يبقى تصبح العليين منزله لا ينبغي ان يعاقب المخطئ الناسي ميز جمع المذكر في الجمله حسب السياقه لا ينبغي ان يعاقب المخطئ الناس يعاقب ده فعل مبني للمجهول المخطئ ده كده نائب فاعل مرفوع يبقى الناس مرفوعه ايضا يبقى الناسون ليس التقي بمقصر في عمله علامه اعراب كلمه التقي ليس التقي يبقى اسم ليس مرفوع مرفوع وعلامه رفعه الضمه ا التقياء تقي ليس التقي بالمقصر ام دي ياء مشدده يبقى مش مش اسم منقوص التقي ده مش اسم منقوص يبقى الضمه الظاهره عادي خالص الشاعر نقط الى خارج وطنه الشاعر منفي نفس الفكره دي ياء مشدده ياء مشدده ماليش دعوه بيها تدريبات الواجب فاضل لنا كده البناء للمجهول ان شاء الله الاسم الممدود والبناء للمجهول سيب درس كامل يا حدوته حدد الاسم المنقوص عمري قومي امالي الغالي يبقى الاسم المنقوص ايه يا استاذ الغالي كل دي ياء ياء ضمير عمري قومي امالي اضحنائي بديلا عن تدانين وناب عن طيب لقيانا تجافينا الاسم المنقوص هنا ايه تجافي تداني لا تصح تنائي يبقى لقيا لا تصح اشتملت على اسم منقوص نحن فين فين فين اه نحن معلمي اللغه العربيه نرتقي ما فيش اسم منقوص ابنائي الاعزاء احرصوا ما فيش اسم منقوص انا متانن اللي هي انا متاني متاني بالشكل ده اداع محمد لحسن الخلق اعرب كلمه داع ا داع همزه استفهام يبقى داعن مبتدا مرفوع علامه الرفع الضمه المقدره الجندي نقط الجندي حام الوطنا ما ينفعش اقول حامي غلط نكره في حاله رفع تحذف الياء ويعوض عنها بالتنوين امتى اقول حامي لو كان الحامي وطاني الا يا راجيا عفوا ولطفا بفعل البر ابشر نلت زلفا الا يراجان الصوره الصحيحه لكلمه راجان عند جعلها لجمع المذكر السالم في موضعها راجي راجيا منصوبه يبقى راجون وراجين يبقى راجين بياء واحده ان لكل شعب راق نصيبا من نعم الله شعب نكره راقي النكره بوصف الشعب بانه راقي يبقى نعت نعت نعت مش مضاف اليه لكل شعب شعب مضاف اليه مجرور يبقى راقي النعت مجرور بس طبعا بالكسره الايه المقدره ليس بخاف قلنا لما نجعل كلمه خاف منصوبه يبقى هنحذف الباء يبقى لست او ليس خافيا ليس خافيا علينا ان يقضي القاضي عاوز اخاطب بالعباره المثنى المؤنث مثنى مؤنث هات المؤنث الاول قاضيه قاضيه فهو الاعظم عظم ده كده المؤنث هتسني بقى قاضي قضيتان او قاضيتين عظميان او عظميين ان تقضي القاضيتان مرفوعان ان تقضي القاضيتان بالعدل فهما الاعظمان درجه ما ينفعش اقول فهما الاعظمان ده مثنى مؤنث يبقى فهما العظميان يبقى القاضيتان العظميان القاضيتان العظمتان غلط يبقى الاجابه ج متى تكن الساعي خاطب بالعباره السابقهمثنى المؤنث واكتبها صواب مثنى مؤنث انث الاول يا معلم الساعي تبقى ساعيه الاسمى تبقى سمي يبقى متى تكون مثنى مؤنث عشان ما انساش تكون ساعيتين لنشر الخير تصير السميائيين بثلاثه ياء سمي ياين لاثه ياء الاسم الممدود يلا يا معلم كلمه من الكلمات التاليه ليست همزتها همزه الاسم الممدود داء الاسم الممدود بيكون قبله حرفين او اكتر كلمه من الكلمات التاليه همزتها اصليه اصليه بناء منقلبه عن اصل سماء منقلبه عن اصل عرفت منين هات الماضي بناى سما يلا يا حاج سما خبراء دي همزه ا جمع انباء مفردها نبا يبقى الاصليه انباء اي كلمه من الكلمات التاليه همزتها منقلبه عن اصل جاء ده فعل اصلا ا دعاء عظماء دي همزه جمع زائده للجمع انشاء من انشا يبقى دي همزه اصليه يبقى دعاء من دعا يبقى دي منقلبه عن اصل واصلها يدعو يبقى منقلبه عن اصل واو الجمله التي تحتوي على اسم ممدود مما يلي فيها اسم ممدود ماء زمزم لما يشرب له ماء دي مش اسم ممدود ا بر مافيش قبل الهمزه الف الجدال بلا علم اصبح داء برض غلط لست بناء عما يحدث ناء ده اسم منقوص فتن الشعراء همزه ممدود زائده للجمع بيقول جمله واحده تشتمل على اسم ممدود همزته اصليه الدوله المصريه تعمل على تعمير الصحراء صحراء على وزن فعلا فالهمزه هنا زائده ده للتانيث استمتع بسماع قراء من الفعل يا استاذ قرا هي اللي تنفع بيضاء على وزن فعلا فهي برض زائده للتانيث تحلق في السماء سماء من سما يسمو منقلبه عن اصل واو اسم ممدود همزته منقلبه عن اصل انشاء دي اصليه خضراء قلنا زي صحراء وبيضاء زائده للتانيث الورده الحمراء راء زائده للتانيث البناء من بنى يا ابني منقلبه عن اصل ياء عاوز زائده للتانيث تعلقت بفتاه حسناء زي صحراء يبقى الكلمه على وزن فعلاء اختر الجمله التي لم تشتمل على اسم ممدود مما يلي ما فيهاش اصلا اسم ممدود يجب ان نعمل دائما على انشاء ممدود ا جد بالدعاء قال تعالى وايجعلنا من الماء كل شيء حي اذا ابتسم لك الحظ فحذري من الكبرياء والغرور يبقى كلمه ايه الماء ما فيهاش اسم ممدود الالف قبلها حرف واحد بس يبقى ده كده ما فيهاش اسم ممدود ميز البيت الشعريه الذي لم يشتمل على اسم ممدود ما فيهوش اسم ممدود تبدل النفس سوادا من ضياء فيها اسم ممدود شابت ذوائب وانحلت غدائرها شهباء فعلا اسم ممدود قد جنينا من ازاهير الشقاء فسمع او فسمع الماء يقول مفصحا ما فيش يبقى ما فيش هنا اسم ممدود حضاره الاسلام خرجت من بيداء جرداء بيداء على وزن فعلاء يبقى زائده للتانيث جرداء فعلاء زائده للتانيث ارجع يا معلم يبقى كلاهما زائده للتانيث فرحتي بنجاح طلابي يغمرها صفاء ويجلها بهاء يجللها بهاء نوع الهمزه صفاء من صف يصفو يبقى هي منقلبه عن اصل بهاء من بها منقلبه عن اصل يبقى كلاهما منقلبه تربع المسلمون على علياء المجد نوع الهمزه فيما تحته خط علياء فعلاء يبقى زائده للتانيث عند تثنيه كلمه العصماء والعرش يزهو والحظيره تزدهي والمنتهى والسدره العصماء كلمه العصماء علشان لازم اشوف الاصل بتاع الهمزه عصماء فعلا الهمزه زائده للتانيث لو الهمزه اصليه سيبها زي ما هي لو منقلبه منقلبه اما تسيبها واما تقلبها واو زائده للتانيث ما ينفعش تسيب الهمزه اصلا يا معلم ولازم تقلبها الى واو فهنا عصماوين عصماوات شوف في موضعها بقى والعرش يزهو والحذيره تزدهي والمنتهى والسدره العصماء ما يبقى تزدهي العرش يزهو الحظيره تزدهي والمنتهى والسدره العصماء يبقى العصماء مرفوعه ليه بقى ا العرش يزهو الحظيره تزدهي والمنتهى والصدره العصماء برض اصلها تزدهي او يزهو يبقى مرفوعه يبقى العصوان نوع الهمزه في كلمه الوفاء وفا والنداء نادى يبقى كده في الحالتين منقلبه عن اصل الهمزه مش اصليه وصلت الصخر بالصحراء الصوره الصحيحه لكلمه الصحراء عند تثنيتها علشان تثني الصحراء اولا هتحذف الهمزه تخليها واو تقلب الهمزه الى واو شوف بقى هتقول الصحراوان ولا الصحراوين يبقى انا كده ما عنديش اصلا همزه وصلت الصخر بالصحراء الباء حرف جر يبقى انا عاوزها مجروره يبقى صحراوين صحراوين الصوره الصحيحه لكلمه رخاء عند جمعها في موضعها وما من شده الا سياتي لها من بعد شدتها رخاء ده فاعل سياتي رخاء فاعل كلمه رخاء من رخا يبقى منقلبه عن اصل فينفع اسيبها همزه وينفع اقلبها واو فينفع اقول مش رخاءات فقط ولا رخاوات فقط ولا رخايات يبقى رخاءات ورخاوت اما تسيبها همزه اما تقلبها واو قال تعالى يحسبهم الجاهل اغنياء مفعول به منصوب يحسبهم الجاهل فاعل يبقى ده مفعول اول وده مفعول به ثاني مفعول به ثان منصوب بالفتحه الظاهره شفاء قلب المؤمن مرهون بطاعه ربه الصوره الصحيحه لكلمه شفاء عند تثنيتها شفاء من شفاء فهي منقلبه فينفع ينفع اقول شفاءان وشفاوان ما ينفعش اقول اه في موضعها بقى شفاء مبتدا مرفوع يبقى شفاوان شفائ وشفاوان صح مرفوعه بالالف الطموح بناء مستقبله الطموح ليس بناء نائن هنا اللي هي نائي اللي هي اسم منقوص يا معلم يبقى الطموح بناء يبقى بناء هنا اسم ممدود اسم ممدود اسم ممدود والثانيه اسم منقوص اسم منقوص اسم منقوص صحيفه المؤمن بيضاء يبقى صحيفتا المؤمن بيضا بص ينفع اقول ايه بقى بيضا وبيضاوان لانه الهمزه اسف اسف اسف الهمزه هنا يا استاذ زائده للتانيث يبقى بيضا اقلب الهمزه واو بيضا وخبر مرفوع وعلامه رفعه الالف التدريبات المتقدمه على الاسم الممدود خلاص الاسم الممدود بيخلص ارست الدوله دعائم بناء كبير يبقى بناء دعائم بنائين لانها تكون مضاف اليه مجرور نكره ونكره يبقى مضاف اليه مجرور يبقى بنائين او بناء يجوز كبيرين يبقى انا عاوز كبيرين يبقى بناوان ما ينفعش بناوين او بنائين كبيرين صح استقبلت اذاعه القران قراء طيب انا قراء دي الهمزه اصليه عاوز اجمعها ماشي يبقى استقبلت قر مفعول به منصوب يبقى اولا ما ينفعش وون وون دي خالص ون يبقى قرائين ماهرين ا جمله صحيحه نحويا هاتان الشقراوان هي كلمه شقراء الهمزه زائده للتانيث لما تيجي تسنيها او تعمل معاها اي حاجه هتحذف الهمزه او الهمزه تقلب الى واو يبقى شقراوان او شقراوين شقروان مش شقرتان شقراوان مش شقران يبقى هاتان الشقراوان ذواه خلق حسن هاتان الشقراء اه شقروان دي صح لان شقروان هنا حذف الالف عدد الاسماء الممدوده في البيت الشعري التالي سعيش ورغم الدائي البناء المجهول مشاخد مننا 10 دقايق ما تقلقش ساعيش ورغم الدائي والاعدائي كالنسر فوق القمه الشمائي يبقى عندي كلمه اعداء وعندي كلمه شما يبقى في اثنين يا معلم ليه؟ لانه كلمه الداء مش اسم انا عندي الدال هي الوحيده حرف قبل الالف فما ينفعش الالف يكون قبلها حرفين او اكتر تستر بالسخاء نوع الهمزه في البيت الشعري سخا سخا يبقى الهمزه منقلبه عن اصل سخى يسخو من لا يسخو بما تسخ الحياه به يبقى منقلب عن واو ثوب الرياء يشفو يشف عما تحته فاذا اذا التحفت به فانك عاري طبعا نوع ما تحته خط على الترتيب عاري ده اسم منقوص عاري اسم منقوص مش مقصور منقوص مش مقصور ثوب الرياء الرياء ده اسم ايه يا استاذ ممدود مش منقوص يبقى ممدود ومنقوص الصوره الصحيحه لكلمه الشقراء عند جمعها في موضعها في البيت الشعري التالي لمي ضفائرك الشقر شقراء شقراء دي همزه منقلبه همزه زائده للتانيث الهمزه الزائده للتانيث علشان حضرتك تيجي تانس او تعمل معاها اي حاجه بتقلب او تقلب الهمزه الى واو يبقى ما ينفعش اسيبها يبقى الشقراء في بعد الراء الف يا معلم الشقرايات لا الشقراوات الشقراوات كن مشاء بالخير عاوز اجمع اجمع كلمه مشاء مشاءات يا عم بقول لك كن مذكر كونوا مشائين كنا لا كنا ازاي انا عايز اجمع كن مشاء بالخير يبقى مشايين غلط يبقى كونوا مشائين ضياء نوع الهمزه في ضياء منقلبه عن اصل وثناء من ثنى ا يثني يبقى برض برض منقلبه عن اصل يبقى كلاهما منقلبه عن اصل ميز الصوره الصحيحه لكلمه الحرباء عند جمعها في موضعها في قول الشاعر وبلوت منه وداده فرايته متلونا كتلون الحرباء الحرباء دي همزه زائده للتانيث فعلشان تجمع او تعمل اي حاجه فحضرتك الهمزه دي هتسيبها زي ما هي او اسف هتقلبها الى واو تقلبها الى واو يبقى الحربوات الحر حربوات حذف هنا برض حربيات حرباءات لا حرباوات شاهدت البناء الاعلى ثني في جملته ثني في الجمله يبقى شاهدت كلمه البناء هنا بنائين او بناوين اعلى خلي بالك هتسنيها برض يبقى الاعلاين بناء الفعل المجهول قال تعالى وقيل يا ارض برض ابلعي ماءك ويا سماء وقيل ادي فعل مبني للمجهول وقيل يا ارض ابلعي مائك ويا سماء واقلعي وغيض ادي اثنين وقضي ادي ثلاثه وقيل ادي اربعه بعدا للقوم يبقى اربعه الفعل المبني للمجهول لا تقبل صلاه احدكم اذا احدث حتى يتوضا يبقى تقبل ميم مضمومه وفتح او الضم الاول وافتح ما قبل الاخر يبيد تبقى يباد يبيد يباد جمع المذكر السالم لما تحذف النون ما بنعوضش عنه بحاجه يبقى يباد فاقد الهويه يراد الخير للجميع عند بناء الجمله السابقه للمجهول للمعلوم هو عايز بقى يراد اللي هو يريد يريد يبقى يريد الاسلام لازم اجيب فاعل يريد الاسلام الخير للجميع البيت الشعري الذي لم يشتمل على نائب فاعل ما فيش فيه نائب فاعل لكل شيء اذا ما تم نقصان فلا يغر بطيب العيش انسان ادي نائب فاعل والفعل المبني للمجهول اذا جمع الاشراف ادي الفعل مبني للمجهول ونائب الفاعل كم يستغيث بنا المستضعفون وهم قتلى واسرى فما يهتز انسان ده فاعل للفعل يهتز والمستضعفون فاعل للفعل يستغيث يبقى كده ده ما فيش فيه نائب فاعل يا رب ام وطفل حيلا بينهما كما تفرق ارواح دي افعال مبنيه للمجهول هذه بضاعتنا ردت الينا نائب الفاعل ردت ردت اا يبقى هذه بضاعتنا رد دت التاء دي تاء تانيث يبقى ردت هي يبقى ضمير مستتر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم لباس الحرير عند بناء الفعلين للمعلوم يبقى حرم الله مش لباسه بقى يبقى لباسا حرم الله لباس الحرير على ذكور امتي يستشيرنا عاوز ابني الجمله للمجهول يبقى يستشير يستشار يستشار يستشيرنا الناس فاعل هنحذفها يبقى نستشار في المعضلات يستشيرون الناس يبقى انستشار استشرنا الحكيم حضرتك هنا انت اللي استشرت استشرت مين الحكيم مفعول به منصوب يبقى المفعول به هيبقى نائب فاعل يبقى استشير الحكيم بس كاف المدير ذوي المدير فاعل مرفوع ذوي مفعول به منصوب اول حاجه في البناء للمجهول احذف الفاعل هنحذف يا استاذ الفاعل ونحول المفعول به المنصوب الى نائب فاعل مرفوع يبقى كو في ا الهمزه متطرفه ما قبلها مكسور تكتب على نبره يبقى كوفئ ذو المبادئ تجاهل محمد اساءات الاصدقاء علشان ابني للمجهول تجاهل تجوهلا مش تجاهل مش تجوهلت ثواني هو اه هنا محمد فاعل هنحذفه اساءات يبقى تجوهلت اساءات الاصدقاء المفعول به المنصوب هيتحول الى نائب فاعل مرفوع علمني ابي اخلاقا عظيمه علماني فين المفعول به فين الفاعل اسف ابي يبقى هنحذفه علمني يبقى علمت اخلاقا مفعول به ثاني هتفضل زي ما هي مفعول به ثاني يبقى علمت اخلاقا عظيمه خلي بالك من عظيمه اراك على خير يا اخي والله حفظناها لك بقى في الشرح اراك يبقى ترى على خير يا اخي ليه اراك على خير يا اخي ترى على خير يا اخي اراك يا مصر يبقى ترين يا مصر على حسب انت بتخاطب مين تراين هنا لو بتخاطب مفرده مؤنثه اراك يبقى ترى على خير يا اخي يباري اللاعب اللاعب فاعل هنحذفه زملاءه طب انا لما احذفه هحذف معاه الضمير يبقى يبار الزملاء ما ينفعش اقول يبارى زملائه الضمير هنا يبقى عايد على ايها الاباء لقد تعال ابناؤكم عن الصغائر ميز الصياغه الصحيحه عند بناء الجمله للمجهول لقد قد تعال يبقى تعوليا تعوليا بالشكل ده تعوليا دال تعولي عن الصغائر لقد اجدتم ايها العلماء حينما جادلتم مضرائكم بالدليل الواضح جادل تبقى جودل يبقى جودل تجادل غلط جودل صح جودلتم لقد جادلتم نظرائكم دي الفاعل هنحذفها يبقى هنحذف دي كده يبقى جودلا نظرائكم نائب فاعل مرفوع فالهمزه اتكتبت على واو احترم زوي المروءه انت اللي هتحترم انت اللي هتحترم يبقى الفاعل ضمير مستهتر تقديره انا احترم انا زوي اللي هي مفعول به منصوب هتبقى ذو يبقى ما ينفعش تبقى زوي ما ينفعش زوي ي احترم او احتر احترم لا ليه لان كده الفعل اللي قدامك ده يا استاذ احترم ده فعل مضارع يبقى تبنيه للمجهول ماضي لا تبنيه مضارع يحترم ذو المروءه احببنا ذا الوطن اي احببنا هذا الوطن لما تيجي نبني للمجهول احبب اح با وبعد كده النا وبعد كده ز الوطن المفعول به هيفضل مفعول به زي ما هو وهو اسم اشاره فمش هيتغير هيبقى زي ما هو احب ده كده فعل مضارع يبقى احب ذا الوطن وذا هنا اسم اشاره كاف القائد ذو المبادئ اول الخبره خلي بالك كافاه تبقى كوفئ القائد فاعل هنحذفه ذو كانت نعت ليها فهنحذفه برض كانت نعت للقائد كان مفعول به منصوب يبقى نائف فاعل مرفوع يبقى الوبره كوفئ اولو الخبره الصابرون منادون منادون لابواب الجنه منادون لابواب الجنه يوم القيامه حول الجمله السابقه الى جمله فعليه يبقى الصابرون او ينا نادى الصابرون لابواب الجنه يوم القيامه الصابرون تعرب نائب فاعل تدريبات الدرس الاساسيه على الافعال ملازمه البناء للمجهول حم وغم وفلج وثلج وانتقع وانتقع وشده وزكم واولع دي افعال ملازمه البناء للمجهول اللي بيجي بعدها بيعرب فاعل جن هو فعل مبني للمجهول لفظ لا معناه بيجي يجي بعده فاعل اذا جن ليلى جن دي مش جن ليلى يبقى ليلى ا اعرابها فاعل اذا جن ليلى واستقلت نجومه اذا جن ليلي واستقلت نجومه ولم ارى من هواه جن جنوني جنوني هنا اعرابها فاعل طيب اذا جن ليلي اللي جن الليل بتاعك يبقى الليل برض اعرابها فاعل فلما جن عليه الليل راى كوكبا قال هذا ربي يبقى جنه هنا يعني حل يبقى كلاهما فاعل ميز اعراب كلمه الفراق حم ان كان قد حم الفراق فوقفه تشفي نفوسا اذنت بزوالي فهنا بيقول اذا حمى الفراق ما احنا قلنا اللي هيجي بعد حمى وغمى وفلج وثلج هيعرب فاعل صح طيب فاعل من وضع الحمل الثقيل عن يديه اراح نفسه ومن امن عدوه ثلج صدره يبقى صدره برض فاعل مرفوع بالضمه توف او توفى الله لفظ الجلاله الرجل مفعول به منصوب توفي الرجل نائب فاعل مرفوع توفي واستشهد واحتضر يبقى فاعل عاوز اعراب كلمه الرجل يبقى مفعول به ونائب فاعل فين توفى الله الرجل مفعول به الرجل مفعول به توفي رجل نائب فاعل يبقى في هنا حاجه غلط في هنا اختيار غلط برده ده سؤال توفى الله الرجل توفى فعل لفظ الجلاله فاعل الرجل مفعول به منصوب حم الطفل الضبط الصحيح الطفل والاعراب فاعل استشهد الجندي في المعركه الاعراب الصحيح لكلمه الجندي قلنا اللي هيجي بعد توفي واستشهد واحتضر نائب فاعل احتضر المريض طويلا التصويب احتدر احتضرا المريضان المريضان طويلا احتضر المريضان طويلا نائب فاعل مرفوع بالالف واحتضره بتضم الحرف الاول والثالث غم الهلال غم غم الرجل وغم الهلال غم الرجل اعراب الرجل هنا ايه يا استاذ اعراب الرجل هنا نائب فاعل لان غم هنا بمعنى اس اصابه الغمه انما اللي احنا عاوزينه غم الهلال اي حال دون رؤيته غيم يبقى هنا غم الرجل غم فعل مبني للمجهول الرجل نائب فاعل والهلال اللي بيجي بعد غمه يعرب فاعل اعراب كلمه المعلم استشهد المعلم على القاعده المعلم هنا فاعل عادي لان استشهد هنا يعني جاب شاهد جاب بيت شاعر جاب دليل وهكذا فاضل هان نخلص البناء وقبل التدريبات الشامله ناخد بريك يا امي نهديك يبقى تهدينا حفظتها لك نرعاك ترعينا واوحي الى نوح انه لن يؤمن يبقى نائب الفاعل اوحي الى نوح اوحي اليه ايه انه لن يؤمن الحقيقه عرفت من يشاهد ويعاقب هؤلاء المهملون الحقيقه عرفت نائب الفاعل عرفت هي يبقى ضمير مستتر يبقى يعاقب هؤلاء يبقى هؤلاء بس نائب الفاعل ان الرجل ليحرم الرزق ليه الرزق يحرم هو ان الرجل ليحرم هو اصلها يحرم الرجل الرزقا قا المفعول به اللي بيكون في جمله البناء للمجهول بيكون مفعول به ثاني ما احنا كان في مفعولين حولنا الاول لئب فاعل والثاني يظل كما هو مفعول بهاني استشهد الجندي في المعركه استشهد الجندي بالحجه على قوله يبقى هنا جاب دليل وهنا مات مات يبقى نائف فاعل جاب دليل يبقى فاعل غم الهلال وغم الراسب غم يعني حال دون رؤيته غيم يبقى فعل ملازم للمجهول يبقى كلمه غم الهلال الهلال فاعل غم الراسب غم الراسب يعني زعل يبقى الراسب فاعل او نائب فاعل اسف نائب فاعل يعني غمه النتيجه الراسب يبقى غمه بيجي بعده امتى فاعل لما يكون بمعنى حاله دون رؤيته غيم اريكي حفظناها لك بص اهديك نهديك تهدينا اريكي ترينا بس الذي تعوهدا ترين اسف ترين الذي تعوهدا تعوهدا تعاهد تعوهدا اريك ترينا والاخلاص هنا مفعول به تاني ايها الشاهدان سادعوكما يبقى ستدعيان ستدعيان سباني الحقود يبقى سو ببت احذف الفاعل وياء المفعول به المنصوب تبقى تاء فاعل سوء ببو الاذكياء ارشدهم الناس الى محاسن الاخلاق عند ميناء الجمله المجهول يبقى الاذكياء ارشدوا ارشدوا الناس فاعل هم تتحول الى واو الجماعه ضمير نصب هنحوله الى ضمير رفع ساعدت السيده خديجه الرسول في دعوته يبقى الرسول في دعوته ساعد سعد باداني ابي بالتحيه هنحذف ابي يبقى باداني تبقى بودئت كافاني تبقى كوفئت يبقى بودئت بالتحيه شاهدنا ذا الرجل ذا اسم اشاره اتفقنا ماتغيروش يبقى شوهد ذا الرجل بيلعب لعبه معاك شاهدنا ذا الخلق انا هخلص ده كده و خلاص ناخد خد راحه بريك بقى ساعتين ولا ثلاث ساعات كده مادش قادر والله فعلا يا جماعه شاهدنا ذا الخلق اي صاحب الخلق هنا بقى مش اسم اشاره هنا ذا هتبقى ذو يبقى شو هدا ذو الخلق يبقى ذا اذا كانت اسم اشاره سيبها ذا ز ذا اذا كانت اسم موصول اقلبها وحولها الى ذو مرفوعه شاهدنا ذو او شاهدنا ذو عرفت ليه لان ذو هنا مرفوعه يبقى هي هنا الفاعل يبقى هنحذفه يبقى شونا احتضر المريض كلمه المريض مرفوعه لانها دي احتضر يبقى المريض نائب فاعل مرفوع توفي الرجل نائب فاعل جن الرجل فاعل يبقى نائب فاعل وفاعل امتنا العربيه سيخشاك اعداؤك ولو بعد حين يبقى امتنا العربيه سيخشاك يبقى ستخشينا تباطا الكسول عن ادراك هدفه تباطا يبقى تو بطا بصوا اتكتبت ازاي تو ضم الحرف الاول تو بو الالف تقلب الى واو زي قاتل قوتلا يبقى طب طباط طو بو طي طاء مكسوره يبقى الهمزه تتكتب على نبره ده بالنسبه يا شباب ل اشهر الافعال ملازمه البناء للمجهول عندنا ثلاث اختبارات شاملين على الوحده وبعد كده اسئله الثانويه العامه بريك ونرجع تاني الاختبار الشامل التجريبي الاول على الوحده الثانيه بسم الله كده نتوكل على الله السؤال الاول بيقول ما باذل الجهود الا المجدون لون يا معلم ما باذل الجهود شكرا طالما في ضمه يبقى في مضاف اليه في تنوين يبقى باذل الجهود يبقى في مفعول به يبقى مضاف اليه ومفعول به نهدى كده بقى ده انا لسه بقول لك يا جدعه نهدى كده ونركز بقى اختبارات شامله يا معلم يعني عاوزين نلم الوحده كلها تاني تاني ثاني يبقى مضاف اليه ومفعول به حق المراه مراعى طب هو دلوقتي مشتق اسم مفعول مراعى كل اللي هتعمله احذف الميم وضيف مكانها ياء يبقى يراعا طب هو مش جايبها بصيغه المضارع يبقى انا عاوز صيغه الماضي يبقى روعي روعي غير ثلاثي ما تقوليش رعي ده ثلاثي راعى ده فعل مبني للمعلوم مثنى كلمه الحسناء في موضعها اذا زين الحسناء عقد بجيدها يبقى مين اللي هيزين الحسناء عقد يبقى ده فاعل يبقى الحسناء مفعول به يبقى انا عايزها منصوبه الهمزه زائده للتانيث لسه قايلين الهمزه الزائده للتانيث تقلب عند التثنيه او الجمع الى واو فمش هنقول الحسناء مش الحسنائين يبقى الحسنا او الحسناوين الاعراب مفعول به منصوب يبقى الحسناوين صياغه لغ اسلوب التفضيل احنا عندنا الامتحان بيكون كام سؤال كام الاختبار الشامل 20 17 تمام زي امتحان اخر السنه يعني تسمو منزله الام فوق كل منزله عاوز اصيغ اسم تفضيل مما سبق يبقى ما اسمى منزله الام ده اسلوب تعجب منزله الام اسمى المنازل الام هي الاسمى منزله اسمي بمنزله الام يبقى تسمو الفعل بتاعها سما يبقى منزله الام اسمى على طول المنازل طيب اسمي بمنزله الام ده كده اسلوب تعجب الام هي الاسمى منزله ومنزله الام اسمى المنازل هو هنا تسم منزله الام فوق كل منزله يبقى هو عاوز صياغه اسم التفضيل او اسلوب التفضيل من منزله الام مش من الام وصلت كده يبقى منزله امي اسمى المنازل حدد اسم المكان الثلاثي الذي ورد في البيت الشعري التالي اسم مكان ثلاثي يبقى على وزن مفعل ما فيش اي حاجه غير من وفي الارض منا الجمله التي ورد فيها اسم الزمان الضيف مستقبل اي يستقبل يبقى اسم مفعول ارض الفيروز مستقبل يبقى اسم مكان مستقبل التعليم يبشر بالخير يبقى ده كده اسم زمان المتفائل المستقبل يبقى ده كده اسم فاعل مش عايزينه احنا عايزين اسم زمان المصدر القياسي والمصدر الميمي الذين وردا عايز مصدر ميمي مصدر ميمي محبه مش قيد ولا ذراك ا قيدت نفسي في ذراك محبه ومن وجد الاحسان قيدا تقيدا يبقى كلمه الاحسان فعل الرباعي مصدر فعل الرباعي احسنه ازف الفراق الفراق من الفعل فارق على وزن فاعل يبقى فارق فاعل فراق فعال انا نسيت كنت عايز اكتب ايه لم يكن رجال الشرطه ابدا بمعرضين امن الوطن للخطر سبب اعمال اسم الفاعل بمعرضين الباء دي زائده في خبر ا لم يكن رجال الشرطه ابدا بمعرضين يبقى يكن يكن اللي موجوده قدامك كده فهنا كان يبقى اعتمد على ما اصله مبتدا ما هي كان رجال الشرطه ابدا بمعرضين امن الوطن للخطر ما يلي وزن المصدرين القياسيين الواردين بالبيت الشعري التالي رعايه بس ده مش مصدر قياسي ده سماعي من رعي يبقى توقي ت وقي واحنا لسه عايين حلين زيها من ست ايام كده تفعل ماشي احسان افعال يبقى تفعل وافعال تراد الورثه فيما بينهم تراد تراضي يبقى مفعول مطلق تراضيا المحل الاعرابي للمصدرين على الترتيب على المرء ان يسعى الى الخير جهده وليس عليه ان تتم يبقى اولا ده جار ومجرور يبقى ليس ان تتم او ان تتم المقاصد عليه يبقى ليس ان تتم اسم ليس مؤخر يبقى رفع اسم ليس يلا رفع اسم ليس مش خبر انما هي رفع مبتدا برده على المرء ان يسعى يبقى السعي على المرء يا بني يجب ان تحدد هدفك يا بني يجب ان تتحدد ميولك تحدد الفعل الماضي حدد يبقى تحديد طب تتحدد اللي هي تحدد يبقى تحدد تحديد وتحدد ومن يبغي ما ابغي من المجد والعلى تساوى المحايي عنده والمقاتل في البيت التالي على الترتيب نوع الكلمتين محايي اللي هي محي يبقى مصدر ميمي يعني تساوى الحياه عنده والمقاتل اي القتل يبقى كلاهما مصدر ميمي يعيد الرجل الحق اسم المره من الفعل يعيد هات الفعل الماضي اعاد هات المصدر بقى يا معلم اي عاد لقيت فيها تاء يبقى هنضيف كلمه واحده يبقى اعاده واحده اسم الهيئه في البيت الشعريه التالي فنم نومه الظل البطيء مسيره وسب وثبه الغضبان هو عايز اسم هيئه يبقى وثبه لام الاب ابنته على سوء صانعها اكتب الصياغه الصحيحه لاسم المفعول من الفعل الفعل اللي هو ايه لام لام يلوم تبقى ملوم طب لام الاب الفاعل هنحذفه يبقى البنت ملومه هنضيف بقى تاء تانيث تبقى ملومه بالشكل الشكل ده على سوء صنيعها الاختبار التجريبي الثاني يلا بينا اعتز المؤمن بطاعته لربه انا عاوز اسم ايه اسم مره من اعتز اعتز اعتزاز ده المصدر العادي المصدر الصريح لما اضيف له تاء مش هيحصل اي حاجه يبقى اعتزازه ليت المنافق يتقي ربه عاوز اسم الفاعل من يتقي الفعل الماضي دي اتقى غير ثلاثي اتقى يتقي متقي متقي متقي طب ما هي كلها دي كده متقي وقي طيب عايز في موضع ليت المنافق يتقي يعني خبر ليتا وليت بتنصب اسمها فهترفع خبرها يبقى انا عايز الكلمه هنا مرفوعه مرفوعه وكلمه ربه منصوبه يبقى اسم الفاعل اللي هيجي هنا هيكون عامل يعني منون يبقى متق ربه هنا امتى اقول متقي لو كان قال ربي ربي ربه المهذب منتقن زملائه عاوز اخليه مضاف نفس الفكره هترجع الياء وتضيف بقى زملائيه تخليها مضاف اليه مجرور يبقى منتقي زملائه بهذا الشكل المفضل واصفح عن سباب الناس حلما وشر الناس ده اسم التفضيل من يهوى يبقى من يهوى السبابه شر الناس ده اسم التفضيل ده المفضل والناس المفضل عليه تمنى المدير الخير لكل العاملين عند صياغه اسلوب التفضيل من الجمله تمنى فعل غير ثلاثي يبقى هجيب وسطه زائد مصدر صريح بحاول افكرك يبقى المدير اكثر تمنيا تمن تمنيا منحت الدوله ذوي الاحتياجات امتيازات تقديرا لهم عاوز الصياغه الصحيحه لاسم المفعول العامل من الفعل بعد بنائه للمجهول يبقى منحت الدوله اي منح عاوز يقول لك من منحه يعني منحت الدوله الدوله فاعل يبقى ماشوفش وشها ماشوفش وشها ا الزاوي مفعول به منصوب يبقى هتبقى ذو يبقى اممنوح ذو الاحتياجات امتيازات اممنوحون لا ودي منصوبه ليه ممنوح اعتمدت هنا على ايه انما هنا اعتمدت على استفهام فالجمله هنا صحيحه ذو نائب فاعل مرفوع مصدر الفعل يتبارون ووزنه الصرفي كان الشعراء في سوق عكاظ يتبارون في قول الشاعر يا تبارا الفعل الماضي تبار يبقى المصدر تباري تباري يبقى هنا في كان الشعراء في سوق عقاض يتبارون يبقى المصدر طب هو حذف الياء بس هو كل اللي عمله حذف الياء ماشي هنحذف الياء تبارن يبقى على وزن تفاع اللي هي اصلها تباري اصلها تفاعل حذف الياء هنحذف اللام انا عايز اعرف السبب للحذف كان الشعراء في سوق عكاظ يتبارون هي مش هتنفع مش هتنفع ان احنا نحطها في الجمله اصلا المحل الاعرابي للمصدر المؤول ان تكون جهد الصباب ان تكون ايه جهد الصبابه ان تكون يبقى في محل رفع خبر الوطنيه التي بداخلك لو عاوز اخليها اسم منسوب خليها نعت شوف جمله كده يكون فيها نعت ان الوطنيه التي بداخلك ده اسم ان ما اجمل الوطنيه ده مفعول به منصوب اهم ما تتحلى به الفتاه الوطنيه التي ترفض التفريط في مقدرات الوطن اهم ما تتحلى به الفتاه الوطنيه التي ترفض التفر اه اهم ما تتحلى اهمه هنا مبتدا الوطنيه هنا خبر اخلاقك الوطنيه ده بالنسبه لي اخلاقك الوطنيه ده نعت يبقى ثواني اه ده كده خبر يبقى مش مش اسم منسوب صح يبقى هو عاوز الاسم المنسوب اخلاقك الوطنيه الوطنيه نعت لكلمه اخلاقك يبقى اسم منسوب اهم ما تتحلى به الفتاه ايه الوطنيه يبقى الوطنيه خبر من اداب الطريق عاوز اخليها مثنى من اداب الطريق ان تكون امرا ان تكون ما فيش مشكله امرا عايز اخليها مثنى طب هي منصوبه يبقى هننصبها امرين امرين بس امرين بالشكل ده مش باثنين ياء ناهين لا ناهيين اللي هي كان اصلها ناهي هتبقى ناهي ياء والياء والنون ابتداء والضاء قر را الهمزه في الاسماء الممدوده السابقه ابتدا ا وضع اللي هي جايه من الوضوء قرا يبقى اختفاء من اختفى يبقى دي الوحيده اللي زائده او منقلبه اسف عن اصل يا افصح الناطقين الضاد تنطق انت هتنطق ايه الضادا يبقى الضاده مفعول به منصوب مفعول به الناطقين اسم فاعل عامل محلى بال ناصر الحق بلا خجل اسمى انسان الجمله الصحيحه عند جعل على الجمله للمثنى ناصر تبقى ناصرا وهتحذف النون الاضافه ناصر الحق ناصر الحق ناصر الحق بلا خجل طيب اسمى انسان مضاف لنكره يبقى كما هو يلزم الافراد والتذكير والتنكير او يجب افراده وتذكيره وتنكيره فيفضل اسماء انسانين اللي هيجي بعدها دايما مضاف اليه المضاف لنكره يا جماعه المضاف لنكره هات لي الكلمه اللي بعده مضاف ايها المحاربون لقد قاتلتم اعدائكم بكل ما تملكون يبقى لقد قاتلتم اعدائكم هنحذف الفاعل التاء ويبقى قوت اعدا الهمزه على واو يبقى قوت اعداؤكم في حاله رفع نوع كلمه ابتغاء ابتغى ابتغى مصدر خماسي مصدر خماسي يبقى مش سماعي مش رباعي وفي ابتغاء رقيها يقظان ذاك القلب والاحلام ثاني في حب مصر وفي ابتغاء رقيه يقظان يقظان مش فعل يقظان دي صيغه مبالغه من الفعل يا قيظ يقظا وهنا جايه بصيغه المثنى يبقى في حب مصر وفي ابتغاء رقيها يقظان ذاك القلب والاحلام اللي هي يقذ ما انا كتبتها يقذ على وزن فاعل فعلها يقذ حدد المصدر من الفعل استوت استوت استواء واسا مواسا تساوى تساون كفاني شكوى ان ارى عاوز المصدر المؤول اللي هو ان ارى عذرا المصدر المؤول ان ارى كفاني شكوى ان ارى المجد شاكيا الموقع الاعرابي في لا ده عايز شاطر البيت الثاني وحسب الرزايا انت راني قلنا يا جماعه اللي هيجي بعد حسبه صح في محل رفع فاعل وحسب المنايا ان يكن امانيه الاختبار التجريبي الثالث عند تثنيه كلمه راج في موضعها راج اولا هتبقى راجيان او راجيين اني اسم ان منصوب لا اللام مزحلقه مش هتعمل حاجه يبقى راج خبر ان مرفوع يبقى راجيان الطالب النابه منح جائزه قلت لك لما يكون في مفعول او فعل بينصب مفعولين او اسم مفعول الكلمه المنصوبه اللي بتيجي بعده بيكون اعراب ها مفعول به ثان ليس براء الا الخير قلبي براء من النفاق اي قلبي بريء ليس براء الا الخير اللي هي اصلها رائي فهي اسم منقوص مش ممدود قلبي براء الالف قبلها حرفين وبعدها همزه يبقى اسم ممدود حدد الوصف الدقيق للفعل غم في الشطر الاول او غم اذا غم افق العلم يعني حال دون رؤيته غيم وهنا مش المقصود بها ا بالمعنى الحرفي ولكن حال دون رؤيته شيء شيء مش غمه بمعنى الحزن يبقى مبني للمجهول لفظا لا معناه لفظا لا معناه فاللي بيجي بعده اعرابه ايه يا استاذ؟ اعرابه فاعل انا مستعجل عشان اشوف اسئله الثانويه العامه يعد الاب ابناءه بجوائز قيمه عاوز ابني للمجهول يعد يبقى يوعد يوعد يوعد قلت لك مافيش ضمير ليه الضمير ده المفروض يكون عايد على حاجه قبله بس مافيش حاجه قبله خلاص انا حذفت الفاعل فلما تلاقي ضمير بالشكل ده يبقى هات لي الكلمه فيها الف ولام وخلاص يوعد الابناء يهب الابن او الاب ابنائه يبقى يوهب الابناء يعد الاب ابنائه يبقى يعد الابناء قوه خرجت مصر من الحرب اعظم قوه تمتلك مصر اعظم قوه في الحالتين خرجت مصر من الحرب اعظم قوه طيب اعظم في القوه نفعت اه يبقى تمييز بكل سهوله يبقى تمييز تمييز ما فيش هنا مضاف اليه ما فيش هنا مضاف اليه تمتلك مصر اعظم قوه ينفع اقول تمتلك مصر اعظم في القوه لا يبقى مضاف اليه بس الاغنياء مساندوا حذفنا النون سبنا النون طالما في نون يبقى في معمول حذفنا النون يبقى في مضاف اليه احفظ بقى يا فخري يبقى فقرائهم مساندون فقرائهم بس مفعول به منصوب الثانيه اليس عجيبا ان وصفك معجز المصدر المؤول ليس عجيبا عجيبا اسم ليس مقدم منصوب اليس اي اللي عجيب اليس ان وصفك معجز يبقى في محل رفع اسم ليس اثار اللاعب منافسه اثار تبقى اثاره عايز اسم مره اثاره فيها تاء يا مستر ضيف ضيف واحده يا ابني فيها تاء يا مستر ضيف واحده يا ابني مشى وعاوز اسم مره مشى مشيه بس طب لو كان عاوز هيئه مشيه فسر سبب رفع كلمه عزوا وان شئتم في العيش عزا فاقدموا فكم نيل فكم نيل بالاقدام عز دي عز وسؤدد اه بالاقدام عز عرفت هنعمل ايه معرفه جه بعدها نكره ارجع لاول الجمله لقيت نيله فعل مبني للمجهول يبقى عز نائب فاعل الطالب المهذب هو الاعلى شانا عاوز اجمع المبتدا يبقى الطالبون المهذبون هم الاعلون شانا على طول العالون دي لو كانت العالي لقد سالكم القاضي عن الجريمه ايها رجلان مين اللي سال القاضي سال مين كما دي ضمير نصب بنحولها لضمير رفع يبقى سؤ سئلتما لقد سئلتما عن الجريمه القاضي ده ماشوفوش تاني ماشوفوش تاني سئلتم يا عم بقول لك سالكما يبقى سؤلتم بالجمع ازاي سئلتما بصيغه المثنى ما اجمل اتباع ما اقبح اتباع حلينا اخوها اهو اخو ونفس الجمله او اخت المثال انا مش عارف اقول ايه ما اجمل اتباع اتباع ليه اتبع يبقى ده مصدر رباعي اتباع مصدر خماسي من التبع عد الحروف اتبع طب اتباع اتباع قطفت من الحديقه زهرتين اه عاوز بقى التكمله المناسبه كلمه حمراء الهمزه زائده للتانيث فعلاء فلما نيجي نثني او نعمل اي حاجه الهمزه دي تقلب الى واو يبقى حمراوان او حمراوين مافيش بهمزه طيب زهرتين مفعول به منصوب يبقى حمراوين مافيش حاجه اسمها حمرتين ولا حمراوين هنا بيحذف الالف خلي بالك في المثال النقطه رقم الف نرى شرس الاخلاقي طب ما هي شرسه مافيش تنوين يبقى في اضافه شكرا عايز اجمع كلمه حامن يبقى المصريون حامن تبقى حا المفروض حامي في ياء بس احنا هنحذف ونريح نفسنا حامون لوطنهم راعون لمصلحته ما ورد في الثانويه العامه حلو جدا كم سؤال ورد في الثانويه العامه على هذه الوحده الله الله الله الله اراكم كبرتم الموضوعه 53 سؤال ده ولا كاننا بنحل سؤال انا اسف سؤال واجب انا اسف اللهم ارزق كل مشتاق عوده الى وطنه عاوز اسم فاعل من مشتاق الجمله اللي فيها اسم فاعل لكلمه مشتاق اللهم ارزق كل مشتاق اه مشتاق هو اللي بيشتاق للعوده الى وطنه تنفع عهود الصبه مشتاق ده اسم زمان ملاعب الصبا مشتاق ده اسم مكان دافع العوده الى وطنه مشتاق اي اشتياق يبقى بالنسبه لي ايه يا حدوته ده كده مصدر ميمي صغن الفعل ارتاد اسم فاعل في جمله مفيده اعجبني مرتاد اي اعجبني ارتياد يبقى مصدر ميمي رياض الكتب مرتاد المثقفين رياض لا انا عاوز ز المثقف مرتاد اي يرتاد شكرا ما مكرم الخلان الا الطيبون خلي بالك هو هنا جاب لك اسلوب استثناء فاحذف مين اللي هيكرم الطيبون خلي بالك اه يا معلم ده كان هيضحك عليك زي ما ضحك علينا في النموذج التجريبي وكانت في مشكله في التنوين ما مكرم الخلان الا الطيبون يبقى الطيبون دي اعرابها ايه يا استاذ؟ فاعل يبقى الخلان اعرابها ايه يا استاذ؟ مفعول به منصوب علمت اني لست ببالغ من العلم نصفه اه عاوز اعراب نصفه طب من العلم نصفه ما ادتنيش جمله مفيده ما ادتنيش حاجه مفيده يبقى ارجع تاني لكلمه بالغ اوبا اسم فاعل عامل لانه متصل بالباء يعني هو وقع خبر ليس يعني اعتمد على ما كان اصله مبتدا يبقى بالغ هتبلغ ايه بالغ هتبلغ ايه من العلم نصفه يبقى نصفه مفعول به منصوب لاسم الفاعل وعلامه نصبه الفتحه الظاهره يا شاكيا نفس الفكره شاكيا هتشكو ايه هما يبقى هم مفعول به منصوب ان كنت لا محاله مقاطعا وعاوز نصب كلمه اخا هتقاطع انت هتقاطع مين اخا مفعول به منصوب اقدر والدي رجاء رضا الله وثوابه عاوز احول عند تحويل المفعول لاجله الى حال ده اسم منقوص واسم فاعل في نفس الوقت اقدر واردي رجاء اي راجيا حال يبقى وانا راج وانا راجان ما ينفعش مبتدا والخبر يبقى منصوب كده ا وانا راجي رضا الله وثوابه اه هي كده راج ما ينفعش لو راجن يبقى كده حال المفرده كنت هقول راجيا عارف ان السؤال هنا يعني مش في موضعه قوي يعني المفروض لسه نشرح الحال ونشرح المفعول لاجله ونشرح انواع الحال وانا راجي لرضا لا انا هنا ايه اللي حصل رضا الله بالنسبه لي اصبحت كلمه معرفه فاص فاصبحت كلمه راجي مضافه لمعرفه فده في الاسم المنقوص اصلا يعني فاصبحت كلمه راجي مضاف لمعرفه فطالما مضاف سواء ايا كانت الاضافه ثبت الياء الاسم الموصول حذر طب انا كلمتك طب انا كلمتك فين حاذير ماشي حذر امورا عاوز اعراب اه وامن ما امن اسم فاعل عامل منون حذر امورا اصلها انا حذر هتحذر ايه امورا مفعول به منصوب لا تضير وامن ما اي تامن انت هتامن ايه ما يبقى الاسم الموصول في محل نصب مفعول به قال الشاعر عاوز برده المحل الاعرابي للاسم اسم الموصول خير الحديث اذا اذا جلست محدثا ما يريد خير الحديث اذا جلست محدثا ما لا يريد دلائلا وشهودا خير مبتدا وهنا محدثا مالهاش علاقه بعمل ما خير الحديث اذا جلست محدثا ايه ما لا يريد دلائلا وشهودا يبقى الاعراب بتاع ايه يا استاذ خبر رام المجد الهدف الاسماء عاوز من راما حفظناها ثلاث اربع خمس امثله على راما يبقى الهدف الاسماء مروم رام يا روم مروم يهدى ابناؤنا علما قيما عاوز اسم مفعول عامل من يهدى يهدى تبقى مهدا بالشكل ده ابناؤنا مهديون لا مهد بالكسر لا امهد ابناؤنا اه ابناؤنا تعرب نائب فاعل احنا بنجمع تقريبا نفس الامثله اللي احنا عمالين نشتغل عليها اصلا من ساعتها تان الرزين عاوز اسلوب تفضيل يبقى الرازين اشد تانيا خلاص حفظنا بقى هتجيب الوسطه والمصدر الصريح منصوب باعتباره تمييز وخير الناس عاوز المفضل مين خير الناس ذو حسب قديم بين المفضل واشد ما عان اشد ده اسم التفضيل اشد ما عان الفؤاد صبابه شبت ايه اشد حاجه الفؤاد عانها صبابه يبقى صبابه هي المفضل احسن ما احرزه المرء مجد نعم به يبقى احسن ما احرزه المرء مجد ده اسلوب ايه يا استاذ؟ اسلوب تفضيل ده اسم التف تفضيل وده المفضل اللي في الجمله اقل ما يجب ده الدور الاول 24 بين المفضل شرحنا المثال اصلا واحنا بنحل اقل ما يجب نحو المنعم بحق نعمته ايه اقل حاجه الا يتوصل بها الى معصيته ربنا مديلك نعمه العين فما تعصيش ربنا بيها وهكذا يبقى الا يتوصل اللي هو المصدر المؤون قلت لك لما تلاقي اسم تفضيل مضاف لنكره سيب ده مضاف اليه مجرور وسيب احسن زي ما هي يبقى احسن مواطنان لا احسن لا احسنان لا احسن مواطنين صح ولو هجمع يبقى احسن مواطنين برض لا تقصرن او لا اه لا تقصرنا فانتن الاعلى صوب الخطا طب انا بقول لك فانتن يعني ده جمع مؤنث يبقى حضرتك الاعلى ينفع اللي هي بصيغه المذكر اعلى عليا علياتي بقى فانتن العليايات اطيب ساعات حياتي ساعه الجلوس الى الكتاب يا كذاب الدور الاول 23 اعراب كلمه ساعات اطيب ساعات ساعات مضاف اليه عادي خالص اطيب ساعاتي حياتي ساعه خبر يبقى ساعات الاولى مضاف اليه عادي خالص افضل كتب اقراها يبقى كتب مضاف اليه انه ليس ممكن حفظك العلم اجمعه انما العلم ابحر فاطلب منه انفعه او انفعه اسم التفضيل فين؟ اه انه ليس ممكن حفظك حفظك العلم اجمعه اي كله فهنا ما فيش اسم تفضيل العلم ابحر اللي هي مفردها بحر فاطلب انفع اه مضاف لمعرفه يبقى انفع ومضاف لمعرفه عشان مضاف لضمير عارف يا الضمير ال مش عندك ده نفس الفكره هو كان كان عاوز اسم فاعل ا مشتق الى وطنيه اسم المكان هنا او الزمان ملاعب اسم مكان اللي هي مشتاق فالجمله دي اسم مكان مشتاق في الجمله دي اسم زمان نفس الفكره صغ من الفعل ارتاد اسم فاعل مش عارف هو جاي هنا ليه بس نفس الكلام يعني هنعيد السؤال ثاني خلاص تسعى الدول العظمى لتكون مركزا يهاجر اليه يبقى انا عاوز اسم اا مركزا يهاجر اليه يعني مكان يبقى انا عاوز اسم مكان باختصار كده عاوز اسم مكان يبقى لتكون اا يهاجر يبقى من هاجر يبقى فعل غير ثلاثي يبقى مهاجر ما ورد عن المصدر الصريح نفس السؤال اللي احنا حليناه الرازينه اشد تانيا مش هنعيده اه خلي بالك هنا صغ من فعل التعجب السابق اسلوب تعجب او صغ من فعل الجمله السابقه اسلوب تعجب ما اعمق هو هنا تفكر انا مش عارف ايه اللي جايب اسلوب التعجب هنا في ماشي بس هو عشان يسالك بس على المصدر يعني رابط درسين ببعض وهنلاقيه في اسلوب التعجب تاني فكان الافضل نسيبه في التعجب ماشي مافيش مشكله ما اعمق تفك الي البصائر تفكر تفكر مش تفكير انما دي فكرا تفكير تفكير فكر لا يبقى ما اعمق تفكر قلي البصائر عاوز تعجب قياسي انما تنمو مشاعر الحب في ارض الوفاء تنمو من الفعل نما وطالما نما يبقى ده يا استاذ ثلاثي يبقى ما انما ظهور الحب الا ماء الوفاء دي منافيه ما اعظم تنميه لا انا عاوز نما يبقى نماء بس انا مش هجيبها انا هجيبها اصلا بشكل مباشر مش انماء انمي بمشاعر الحب في ارض الوفاء جت بالصيغه الثانيه زي ارقي ارقي الياء دي هحذفها واقول ارقي بالقاف تحتها كسره يبقى نم فعل ثلاثي مباشر ففي التعجب لما نوصله ان شاء الله هتعرف ان انا بجيب الصياغه بشكل مباشر شر من الفعل الثلاثي التام المثبت المتصرف وهكذا فما مصر عشان كده قلت الافضل ان هو يبقى متسا في التعجب بحيث ان احنا ما نلخبطش الناس تاني انا ما سبقت احنا ملصمينكم في الوحده الثانيه كده فما مصر الا مثل جنه ساكن ندن رزقه ياتي بغير حساب نوع المصدر الوارد في البيت السابق فما مصر الا مثل جنه ساكن ند رزقه ياتي بغير حساب حاسبا حساب يبقى رباعي مصدر رباعي ما ورد من اسئله الثانويه على المصدر الميمي لمن تطلب الدنيا اذا لم ترد بها سرور محب او مساءت اه مساء مش محب ولا مجرم الميم مفتوحه في المصدر الميمي المصدر الميمي اه بيقول ينبغي للعاقل الا يرى الا في ثلاث او الا يرى الا في ثلاث تزود ليوم المعاد او مهنه لمعاش قلناها من شويه ان كان عليها خلاف وقلنا ان الاصل فيها معاش بس وخلاص عاش معاش لانها هي اللي جايه بمعنى العيش تزود ليوم الميعاد المقصود بها هنا يوم القيامه او مهنه لمعاش اي مهنه لعيش بس الازهر ملجا طلاب العلم على مر الزمان وان ملجاهم اليه نابع من ثقته في وسطيته وردت كلمه ملجا مرتين الازهر ملجا طلاب اسم مكان وان ملجاهم اليه اي وان لجوئهم اليه يبقى مصدر ميمي مصدر مؤول خلي بالك في المصدر المؤول في تركايه مهمه احنا قلناها واحنا بنشرح وهنعيدها تاني ما اروع ان يلتقي حكماؤنا هنا يلتقي فعل حكماؤنا فاعل فالهمزه بص مكتوبه ازاي؟ طب انا لما احول يلتقي التقى تبقى التقاء حول لي بقى الفاعل اللي كان هنا الى مضاف اليه يبقى خلي لي الهمزه على نبره يبقى التقاء حكمائنا وكم من قوله عندي وتابى لها حسن الوفاده ان تقال المصدر المؤول الوارد كم من قوله عندي تابى لها حسن الوفاده تابى لها حسن حسن الوفاده بيابى ايه ان تقال يبقى مفعول به منصوب يبقى حسن الوفاده بيابى ان هو يقولها يابى هو ان تقال يبقى ان تقال مفعول به منصوب ما اروع ان يتوحد ادي فعل يلا يا حاج يجري حفظ بي دي اف ان يتوحد محب فاعل يبقى انا عندي فعل وفاعل فان ايه اللي هيحصل يا استاذ يتوحد هات الفعل الماضي توحد يبقى تو وحد يبقى مش توحيد مش توحيد توحد توحد هتجيب لي بعدها ايه بقى مضاف اليه مجرور يبقى محبي عاوز اسم الناسخ لعلا لعل من ابها المعاني الانسانيه ان تجد يبقى المصدر المؤول ان تجد في محل نصب اسم لعل ومن ابها هي الخبر من اثار رحمه الله انه يتابع الائه علينا يتابع يبقى متابع تابع متابعه نيلنا العظيم كاني بمائك يتهادى من الجنان صغ تعجب امم يبقى تهاد يبقى تهادي دي بالشكل ده تهاد تهادي يبقى ما اعظم تهادي مائك ما اعظم ان ما اعظم ان تهدي مائك لا انا عايز مصدر صريح اعظم باهداء اهدى اهداء ما اعظم تهادي مائك يبقى الاختيار باء هو الصحيح ما ينفعش هنا احذف الياء ما اعظم تهاد هي الكلمه اصلا منصوبه مفعول به منصوب تمام كي تكتسب الحكمه عليك ان تتدارك اخطائك لما احول من مؤول الى صريح تتدارك الفعل الماضي تدارك يبقى المصدر تدارك يبقى ما اعظم تدارك مش ادراك تدارك مش ادراك طب هنجيب بعد المصدر الصريح ايه مضاف اليه مجرور مش حاجه مرفوعه اسم الحرف الناسخ ان من كمال وفائك ايه؟ الا تنسى يبقى المصدر المؤول الا تنسى لما تلاقي جار ومجرور بعد الناسخ روح على الاسم متاخر شويه ما اروع ان يعلم اعداؤنا يبقى لما نحول ان يعلم يبقى يعلم علم تبقى علم يبقى علم مش تعليم مش اعلام مش تعلم وهو كان جايبها مرفوعه ان يعلم اعداؤنا يبقى ما اروع علم اعدائنا مضاف اليه مجرور نبايع وطننا على الوفاء هات الفعل الماضي كده بايع هات المصدر مبايعه اوبا ده فيها تاء يبقى مبايعه واحده نقل العمل الجاد البنيه التحتيه لمصر نقله واحده ده اسم مره وعاوز اسم هيئه يبقى نقله نوعيه نقله على وزن فعل يوجز الحكيم في مقاله عاوز اسم مره يوجز اللي هي اوجز يبقى ايجاز ده المصدر هضيف له تاء يبقى ايجازه خلي بالك مش اجازه ايجازه بتاء لازم تاء مربوطه اوعى تجيب لي المصدر مقصور ومنقوص ان تكن الراقي خلقا مافيش ممدود طب خلي بالك بقى ان تكن الراقي خلقا تصر الادنى الى قلوب الناس حفظنا وحلينا مليون زيها بس تاني عاوز مثنى مؤنث راقي تبقى راقيه ادنى تبقى ا دنيا عاوز اثني يبقى راقي ياء تان او تين دنيا دن يا ضيف الف ونون او يا نون حسب الاعراب تكن انت الراقي منصوبه تصر انت الادنى منصوبه يبقى انا عاوز الاثنين منصوبين يبقى دنيين وراقيتين يبقى الراقيتين و الدنيين الاختيار رقم ا تان الرزين الرزين متهبب اشد تانيا ده ثالث مره اداوي جحود القلب بالبر والتقى ولا يستوي القلبان قاس قاس ورحم اعراب كلمه قاس معلش بدل اقدر والدي رجاء رضا الله لما تلاقي كده بنسميها بدل تفصيل بعد اجمال هو بدل بعض من كل من كل لا يستوي القلبان قاس اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث صدقه جاريه او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له يبقى لما نموت بقى اعرف ان احنا بنعمله كده بنكسب منه فلوس برده عادي بس هي صدقه جاريه لان هي فلوس لا تذكر فصدقه جاريه يعني خلي نيتنا كده ان احنا نعمل حاجه عادي لما يا جماعه تعمل الحاجه بنيه ان انت تكسب كسب مادي وبنيه ان هي لله عادي جدا والله ما فيش اي مشكله خالص احنا كنا وصلنا لفين لا ده احنا كنا معديين اشد تانيا وقاس قلنا بدل لا يا عم اقدر والدي وانا راجي رضاء الله اسئله مكرره فانتن العليايات اه مهم جدا وقع ناس وكنا عمالين نقول خلي بالك خلي بالك خلي بالك خلي بالك اجعل المضاف في العباره السابقه توكيدا معنويا ماشي يا عم مع اننا ما اخدناش لسه التوكيد هتقول لي المؤمنون الله عليك نفوس ما ينفعش ااكد بيها ما ينفعش اقول المؤمنون نفوسهم لا لازم اقول انفسهم انفسهم وده توكيد يعني ينفع احذفه فخلي المؤمنون جمع اللي بعدها زي ما هو المؤمنون انفسهم مالهم راضون بما اعطاهم الله يبقى ما ينفعش اقول اول حاجه اول غلطه ما ينفعش اقول المؤمنون نفوسهم كلمه نفس علشان اجمعها في التوكيد تجمع على انفس وعين على اعين طب لما اقول لك المؤمنون انفسهم ده توكيد فينفع احذفه يبقى المؤمنون مبتدا انا عايز خبر يبقى راضون اسم منقوص برض هو جاي من سكه الاسم المنقوص يعني انت هتعمل معايا اشهد ان لا اله الا الله تعبت جدا والله يا جماعه تصوير من الصبح من الساعه كام بقى احنا الساعه دلوقتي 8: بالليل ليل الساعه دلوقتي 737 وانا بصور والله ثم والله ثم والله من 7بعه الصبح كل شويه بقى مثلا بليك شويه ده الدنيا بتتشحن الايباد بيتشحن كده يعني ايها الوالدان لقد نصرتم الناس اللي قاعده بره دي هيولعوا فينا دلوقتي ايها الوالدان لقد ناصرتم ابنائكم قلت لك نفس الفكره ناصرتم ده الفاعل يبقى هنحذفه ابنائكم مفعول به منصوب الهمزه على السطر يبقى تقلب على واو يبقى نوصر ابناؤكم عاين الناشئه اداءكم فتمثلوه ايها المخلصون لقد عاين الناشئه الناشئه فاعل هنحذفها اداءكم مفعول به الهمزه على السطر يبقى هنخلي نائب فاعل الهمزه على واو عاين عوين مش عون ما هي عوين صح بس مش ادائكم عين لا اعين لا ايتها الام الرؤوم نفس الفكره ا نهديك تهدينا يرعاك ترعينا بس ترعينا على وزن تفعين اقول لك ليه جت الوزن ده ترعين اللي هي ترعا وبعد كده ياء ونون على وزن تفعال ال وبعد كده ياء ونون بس احنا عملنا ايه يا استاذ؟ بس احنا هنا حذفنا العله دي يبقى نحذف العله دي يبقى طرعين على وزن التف عينا بس نازل الاحرار المحتلين يبقى نزل المحتلون حذفنا الفاعل حولنا الفعل نازل الى نزل والمحتلين المفعول به المنصوب تبقى المحتلون نائب فاعل مرفوع حاله في التوفيق اول العزم المجتهدين مهم جدا وخلي بالك الدور 23 يعني ما جاش 24 وما جاش 25 فخلي بالك حاله في التوفيق اولي العزم يبقى اول حاجه التوفيق فاعل هنحذفه حالف هتبقى حلف حلف المفعول به المنصوب يتحول الى نائب فاعل تبقى قولوا قولي تبقى قولوا المجتهدين كانت نعت منصوب تبقى نعت مرفوع المجتهدون انا مش مصدق نفسي يا ليمبي والله ما مصدق نفسي ان انا خلصت الوحده دي انا كنت واخدها كده تحدي على الرغم من ان احنا سبحان الله والله اسم الفعل وصيغه المبالغه واسم المفعول اللي اخد مننا يعني امبارح ثلاث ساعات تقريبا او ساعتين وحوالي 30 دقيقه او 40 دقيقه ساعتين والله و48 دقيقه تقريبا او ساعتين و40 دقيقه حاجه زي كده يشاء المولى ان يحصل مشكله في الفيديو فيشاء المولى ان احنا نصوره النهارده ثاني فالفيديو يقل مده او حجمه ساعه يعني احنا لما حلينا اسرع شويه الرتم اسرع شويه فوفرنا حوالي ساعه فالحمد لله قدر الله وما شاء فعل بالله عليكم يا اخي يوم كامل تعب ولسه الناس هتاخد الماده دي وتبدا بقى تمنتج وتبدا الناس ترفع لك الفيديو فدعواتك كده لينا ادعوا لنا دعوه كده حلوه بتيسير الحال وبراحه البال كده ان شاء الله وربنا يبارك لي طبعا في اهلي يعني يبارك لي في الناس اللي انا بحبهم كلهم اللي انا سايبهم وقاعد دلوقتي يوم كامل بشتغل لمده 14 ساعه دلوقتي او 13 ساعه تقريبا من الفجر شكرا اشوفكم في الفيديو القادم والاسبوع القادم والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته