حل العمرة الصف الثامن تربية إسلامية المنهج الجديد الفصل الأول

ولا تعجل بالقران من قبل ان يقضى اليك وحيه وقل رب زدني علما المواقيت المكانيه دي الاماكن التي لا يجب ان تمر عليها دون ان تكون محرما خلاص وصلت للمكان ده لا بد من الاحرام كم واحد هم خمسه واحد يلملم ده مقاط اهل اليمن قرن المنازل اللي حاليا اسمه السيل الكبير ميقات اهل مين اهل نجد رقم ثلاثه ميقات اهل العراق اللي هو ذات عرق تاني يلملم مقاط اهل اليمن السير الكبير او قرن المنازل مقاط اهل نجد ذات عرق مقاط اهل العراق ذو الحليفه ميقات اهل المدينه الجحفه اللي هي رابغ ميقات اهل الشام يبقى لازم تحفظ كل ميقات وهو ميقات مين علشان هيجيلك في الامتحان اختر الاجابه الصحيحه ميقا اهل العراق هو هيجيبلك قرن المنازل ذات عرق ذو الحليفه رابغ تقوله ذات عرق اهوت يبقى يبدا تبدا العمره بالاغتسال ثم الاحرام الاحرام هو لبس ملابس الاحرام خلاص لبست ملابس الاحرام زي ما انت شايف كده توكل على الله في المسجد اللي جنبه لاقي لازق في مسجد على طول يحرم بعد صلاه طبعا بعد صلاه اما صلاه يعني صلاه مكتوبه او نافله طبعا بعد صلاه بالنيه والتلبيه قائلا لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمه لك والملك لا شريك لك لبيك لبيك عمره خلاص ركبت البص او السياره توكل على الله واتجه الى الطواف هتبدا من الحجر الاسود ترفع ايدك تشير الله اكبر تبدا الطواف سبعه اشواط من اول الركن اليماني هنا اللي هو الوقع بين الحجر الاسود هنا الركن اليماني تقول ربنا اتنا في الدنيا حسنه وفي الاخره حسنه وقنا عذاب النار وبعد كده اوصل كمل قل ما شئت خلصت تعالى خلف مقام ابراهيم بعد الاشواط السبعه هتصلي ركعتين لقيت صحن الطواف ممتلئ مش عارف تصلي اهو صلي في اي مكان يدوز تمام خلصت الطواف اهو ده الاطباع زي ما انت شايف اهو الصوره اهي خلصت روح للساعي هتروح في الساعي ب بين الصفا والمروه هتبدا بالصفا كده شوط هتلاقي اهو لونه خضرا كده ده تهرول فيه وتقول رب اغفر وارحم انك انت الاعز الاكرم وتكمل دعائك واستغفارك وذكرك زي ما انت عايز الى نهايه الساعه رايح جاي سبعه اشواط زي ما ق وانت رايح شوط وانت راجع شوط اثنين وانت راح لاته راجع اربعه راح خمسه راجع سته اريح ايه سبعه كده كده هتنهت في المروه اعرف ان نهايتك في المروه خلاص هتتقص او تقصر والمراه تقصر وبعد كده تروح تتحلل ممكن تتحلل في الفندق مافيش مشكله تقلع ملابسك بقى وتتشطف وتظبط حالك وتروق على نفسك تبقى انت كده عملت العمره بتاعتك تمام وفكروا واستنتجوا للاحرام محظورات او ممنوعات يجب على المحرم تجنبها قال تعالى الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج يبقى الجدال محرم في الحج ارتكاب المعاصي كما يحرم عليه الزواج كما يحرم عليه الزواج ما ينفعش انك تتزوج قك تنكح يعني والخطبه لنفسه او لغيره لقول الرسول صلى الله عليه وسلم لا ينكح المحرم يعني ما ينفعش يتزود ماشي ولا ينكح يعني لغيره ولا يخطب سواء لنفسه او لخير يبقى للاحرام محظورات اخرى استنتجها ونكتبها يلا محظورات الاحرام طول ما انت لابس ملابس الاحرام مش هتعملها اللي هي ايه بقى لبس المحيط هيقول لي هو المحيط بيلبس تعريف اهو المحيط هو ما فصل محيطا بعضو من اعضاء الجسم يعني الجسم اهو ما فصل ان هو يلتف حوالين الجسم يعني محيط بالجسم سواء كان مخيطا ام غير مخيط يعني اي حاجه مفصله يعني اهي زي الملابس دي مثلا او الدشداشه حتى لو واخده شكل الدشداشه وهي مش متفصله مع الفكره احنا نقول ايه تقليم الاظافر لا اقلم اظافري طب انا بعضعض في اسناني بعضعض ضوافر باسناني طول م انا لا عندي عاده ان انا اقطع في ضوافر بايديا لا التطيب واهل عمان مشهورين بالطيب لا عطر ولا بخور حلق الشعر او ايه او تقصيره صيد البر ما تبقاش وانت محرم تروح عامل لي فيها السبع رجاله في بعض وتروح تصطاد قلع شجر الحرم او الحشيش بتاعه مالكش دعوه اللي مزروع مزروع واللي مالكش دعوه المراه لا تغطي الوجه واليدين اللي لابسه جوانتي ولابسه ل انقاب عليها كفاره اليدين والوجه ليس بعوره ده الملابس الشرعيه للنساء تعري الوجه وتعر الكفين تغطيه الراس للرجل اهل عمان اللي لابسين كممه و لابس مصر واللي لابس كسكت عشان الحر لا في حر خد معاك مظله شمسيه تمام تمام يا حبيب حبو اقيم تعلمي اولا ضع علامه صح مقابل العباره الصحيحه وصوب ما تحته خط عدد المواق المكانيه للحج والعمره التي حددها النبي صلى الله عليه وسلم خمسه اجابه صحيحه يبدا الشوط الاول في الساعي من الصفا بينما يبدا الشوط الثاني من المروه من الصفا الى المروه صح الهروله بين العلمين في السعي يكون للرجال والنساء خطا للرجال فقط رجال فقط النساء هم قادرين يمشوا بكرشه ده يسني للمعتمر الاضطباع في السعي طبعا خطا في الطواف هذه هي الاجابه قيم التصرفات الاتيه يشتغل بالتصوير في اثناء الطواف ما عايز يحد القرشين بقى يعمل له فيديو لليوتيوب عشان خاطر يجيب مصاريف العمره طبعا تصرف خاطئ لا ينبغي له لانه يشتغل عن الغايه من وجوده في بيت الله وهي اداء العمره ولا يستشعر قيمه ولزه هذه العباده لان هاجسه التصوير فتفقد العبا فتفقد العباده روحها وفي ذلك فتح باب للتباهي كما انه بفعله يزعج المعتمرين بجانبه زادت في عدد الاشواط طلب الليج قتلك بدل ما هعمل ثمان اشواط هعملهم 18 اهو كله خير وبركه طبعا تصرف خاطئ عليها ان تلتزم بعدد الاشواط المشروعه لان عدد الاشواط عباده توقيفيه حددها الشرع للمعتمر يعني لا زياده ولا نقصان ولا يمكن تجاوزها بالزياده او النقصان يزاحم الناس ويدافع لكي يصل الى الحجر والله العظيم مره واد افريقي كان بيضرب الناس بالبوكس وبونيه في الوش عشان يوصل الحجر انا عن نفسي خفت اجرب منه ده تصرفه خاطئ وينبغي تجنب ذلك لان المسلم مامور باداء العبادات بسكينه وطمانينه دون مزاحمه او مدافعه روح شوف المنظر بيشدوا بعض واللي صوت واللي تسرخ واللي تضرب واللي يضرب بالبوكس واللي يشدك من هدومك فاذا تيسر له تقبيل الحجر الاسود دون مدافعه فله ذلك واذا لم يستطع الوصول اليه فشاره بيده بين الحكم ذهب صبي لاداء العمره جائز احرم بالعمره من الحرم غير جائز ينبغي له ينبغي له ان يحرم من الميقات طب انت مثلا رحت عملت عمره وجلست يوم واثنين عايز تعمل عمره تانيه تروح تعمل عمره من مسجد السيده عائشه تروح تعمل احرام مره اخرى من مسجد السيده عائشه سعى بين الصفا والمروه دون وضوء جائز لبس المخيط قبل التحلل من الاحرام غير جائز تتحلل الاول وبعد كده ان شاء الله تلبس ايه حت تجاوز معتمر الميقات وهو في الطائره ولم يحرم غير جائز طبعا والى هنا نكون انتهينا دمتم في رعايه الله ولا تنسوا الاشتراك في القناه والسلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته ولا تعجل بالقران من قبل ان يقضى اليك وحيه وقل رب زدني علما ‏e