Dr Mohamed Ghoneim Greets You An Innocent Question About the Hijab Al Kashkool Episode 5

اهلا وسهلا بيكم في كاشكول علاء الاسواني الندوه الاسبوعيه احنا كل اسبوع بنتكلم على شخصيه مصريه عظيمه فالنهارده هنتكلم على شخصيه مصريه عظيمه فعلا هو الدكتور محمد غنيمدكتور محمد غنيم الاستاذ الدكتور محمد غنيم هو من اهم جراحي المسالك البو دوليه في العالم في العالم واول عمليه زرع كلى ناجحه في مصر والشرق الاوسط الدكتور غنيم هو اللي عملها وهو اللي انشا مركز الكلى في المنصوره اللي بقى مركز عالمي وهو عمليات الدكتور غنيم وابحاثه مسجله في كل العالم وعنده ناس بيجوا من من اوروبا يتعلموا جراحه راحه المسالك على ايد الدكتور غنيم الدكتور غنيم من مواليد 1939 ربنا يدي له الصحه و وهو نموذج فريد من نوعه من الاطباء الدكتور غنيم ما عندوش عياده وقرر ما يبقاش عنده عياده ولو قرر يبقى عنده عياده او يعمل مركز برايفت خاص كان الدكتور غنيم دلوقتي بقى مالتي مليونير لكنه ده ضد ما هو شايف ان المفروض في مصر زي العالم كله الاستاذ اللي في كليه الطب ما يبقاش عنده عياده لانه استاذ كليه الطب عنده شغل يعمله وعنده عمليات وعنده طلبه بيعلمهم وعنده طلاب ماجستير ودكتوراه بيشرف عليهم وعنده حاجات اداريه لا يجوز انه يبقى عنده عياده فهو قرر يبدا بنفسه ان ما يبقاش عنده عياده وهو ما عندوش حياه فعلا وما ما كانش عنده ف ا الدكتور غنيم ا الحقيقه انه يعني انا سعدت كان من حسن حظي ان انا اقتربت منه وبقينا اصدقاء وهو شخصيه عظيمه فعلا بعد كل اللي انجزه في العلم ده لم يكتفي بذلك هو شايف ان المثقف لازم يكون عنده ا عمل عام لازم يبقى عنده ا التزام بان المجتمع كله يتقدم بالاضافه لان الدكتور غنيم قارئ ادب ممتاز ممتاز يعني قضيناه ساعات طويله نتكلم في الادب العالمي واكتشفت ان هو مش استاذ جراحه بس استاذ في الادب والثقافه وبعدين عمل في الدستور اللي هو بتاع 2014 اللي هو في رايي ولا زلت عند راي ان هو افضل دستور ما عدا ماده واحده اللي هي حاله المدنيين امام المحاكم العسكريه انما الدستور كان ممتاز وللاسف تم تغييره زي ما احنا عارفين بعد كده مرتين كان هو في لجنه الدستور واقترح ضرائب تصاعديه اقترح نظام للضرائب التصاعديه زي البلاد الاسكندنافيه اللي هي بتاخد كل ما تكسب اكت الحكومه تاخد منك اكت ضرايب بس انت بتحس بالضرايب دي في ان التعليم يبقى مجاني وان علاج يبقى مجاني للاسف طبعا المشروع بتاعه لم يستجب اليه وعمل مشروع ثاني خطير جدا عن تطوير الجامعات الحكوميه حط فيه كل خبرته ازاي الجامعات الحكوميه المفروض نفخر بيها زي جامعه القاهره واسكندريه وعن شمس واسيوط ازاي تعمل لها تمويل من غير التاثير على استقلالها مشروع في منتهى العظمه اتمنى ان حد يلتفت اليه طبعا في قصه لطيفه هي او حكاها الدكتور غنيم بس انا عايز احكيها لانها طريفه فعلا يعني الدكتور غنيم بقى لما اشتهر المركز بتاعه قوي قام جه الرئيس انور السينات زار المركز زار المركز واعجب بيه طبعا اي حد بيعجب بالمركز يعني مركز عظيم يعني وكله مجاني والاهتمام بالناس والنضاع الفاول كله فالرئيس السدات قال له اا يا دكتور غنيم انا عينتك المستشار الطبي لرئيس الجمهوريه فطبعا الدكتور غنيم قال له متشكرين يا فندم ده شرف وبتاع قال له لا انت تستاهل انت المستشار التاب بتاع رئيس الجمهوريه المهم ايه السادات سلم عليهم وبتاع ومشي ولا حد كلم الدكتور غنيم قال له مثلا ايه انت شغلتك هتعمل ايه ولا ليك مكتب ولا هتروح مثلا تستلم ايه ولا هتراجع الحالات بتاعه ا او حاله رئيس السادات ما هو المستشار الطبي رئيس الجمهوريه فطبعا الدكتور غنيم شخص جد في الشغل يعني فراح مكلم رئاسه الجمهوريه قال لهم دلوقتي انا تعينت انا بضحك لانها فعلا قصه ضحك تعينت المستشار الطبي لرئيس السادات وعايز اعرف ا نوع الشغل يعني بنقول عليه بالانجليزي جوب ديسكربشن عايز اعرف بالضبط انا هعمل ايه فعايز ميعاد مع الرئيس السادات فادوا له ميعاد راح فعلا الميعاد وجت الرئيس السادات كان طلب القهوه وطلب له قهوه وطلب للدكتور غنيم قهوه والقهوه مع الرئيس سداد كانت بتيجي معاه البايب البايب بتاعه متعمر دخان وكله طبعا لان يعني الرئيس السادات مش هيقعد بقى زي المواطنين اللي قاعدين يسلك البايب ويهبب عليه وبتاع لا ده في ناس مخصوصه بعد فدكتور ونيم كان بيدخل قال لو تسمح لي اشرب سيجاره قال له اشرب وبتاع قال له سيادتك دلوقتي ا انا طبعا انت شرفتني بان انا ابقى مستشار سيادتك ومستشار رئيس الجمهوريه ده شرف ليا بس انا عايز اعرف بالضبط طبيعه العمل ايه فالسادات بص له كده وقالوا هو انت فاهم ان انا ناقص دكاتره ده انا عندي دكاتره كتير جدا فسكت غنيم الدكتور غنيم قال له قال له انا قلت ان انت مستشار الطب رئيس الجمهوريه عشان تعمل كارت تقول انا دكتور غني مستشار رئيس الجمهوريه تقوم تمشي حالك بالكارت فاستغرب جدا الدكتور غنيم قال له طب خلاص وبتاع فقال له اعمل كارت قال له طب المهم طبعا هو مش يعني الرئيس قال له اعمل كارت فعمل كارت بس هو مش معتمد على الكارت ده خالص يعني ولقى الموضوع كله وهم يعني اعجب من كده ان في واحد مساعد للدكتور غنيم عمل كارت هو كمان مدير مكتب مستشار الطبي لرئيس الجمهوريه وهو ما فيش مستشار طبي ولا في شغل اصلا فالحكايه الحكايه فعلا تدل على الفرق في العقليه الدكتور غنيم عقليه منظمه ومحترمه وملتزمه والرئيس السادات يعني طبعا ما احترامنا ليه انما في النقطه دي بصراحه كان ما هواش دقيق يعني رحت زرت الدكتور بناء على دعوه منه زرت الدكتور هنيم في المنصوره انك تزور الدكتور غنيم في المنصوره دي دي تجربه في حياتك عمرك ما هتنسا انا سميتها سلطه الحب انت لو مشيت مع محافظ ولا مشيت مع وزير في الشارع الناس هتتلمى عليك بس هم بيتلموا عليك ليه عشان السلطه السلطه سياسيه عايزين اللي عايز يدخل بنته وبتاع واللي عايز يعالج امه واللي عايز الدكتور غنيم الناس بتتلمى علينا في كل حته في المنصوره يعني مجرد ما احنا ماشيين كده ناس بتنزل ناس بتنزل بتطلع من المحلات وبيقولوا عليه الباشا صباح الخير يا باشا هو ما عندوش سلطه ياذيهم انما هو فادهم وبيفيدهم لان هو طبعا الناس دي كلها عندها قرايب كانت الكله بتاعتهم تعبانه فراحوا واتعالجوا مجانا وكله كله لدرجه ان الجيران اللي هم في العماره وعنده شقه لطيفه جدا بقى لها 50 ايجار بقىها 50 سنه ايجار يعني كان ممكن لو كان عنده عياده كان ممكن يشتري فيل طبعا وطيارات وكل حاجه ف الشقه ايجار شقه جميله جدا وزوجته سيده فاضله انجليزيه وانجليزيه تثير الاعجاب الحقيقه جدا لانها انجليزيه امه مع المنصوره خالص يعني هي انجليزيه تعقلمت مع المنصوره وبتذكرني بزوجه السيده جان اللي هي زوجه الدكتور جلال امين اللي هي انجليزيه برض وتعاقلمت مع مصر اول ما انا دخلت عند الدكتور غنيم في البيت انا ضيف بقى قام الجيران ابتدوا يطلعوا صواني والدكتور غني مسميهم حملات القرابيط لان في الور فرعونين من الظرفاء يعني لان في في المعابد الفرعونيه في الحضاره الفرع كان حملات القرابين بيطلعوا كانوا بيبسوا التت وشايلين القرابين يعني ليه بقى اول ما عرفوا انه عنده ضيف يبقى لازم الضيف ده يتغدى ويتعشى ها فجالنا كميه اكل غير عاديه كتيره جدا ها وقال لي هم بيعملوا كده على طول يعني لدرجه ان انا نادرا ما مراتي بتعمل اكل يعني فمظاهره حب مدهشه وبالنسبه لي كانت مؤثره جدا ان انت لما تبقى صادق في خدمه الناس وتبقى دكتور بحق مش دجال ولا كذاب ولا تاجر ولا عايز تعمل فلوس ولا ها لا دكتور بجد دكتور بتحس بالناس بجد الناس بتفهم وبترد لك ده على شكل حب حب واحترام وتبجيل فالحقيقه الدكتور غنيمه ممكن اتكلم عنه كتير جدا وهو شخصيه عظيمه وانا لابد يعني لو كان في ايدي المقررات اللي موجوده اللي التلاميذ بيدرسوها عن مصر كان لازم الدكتور غنيم يتحط علشان طلبه والتلاميذ يعرفوا قد ايه ان مصر عظيمه وقد ايه ان عندنا شخصيات عظيمه شخصيات عظيمه مش موجوده في اي مكان ثاني في العالم العربي وفي نفس الوقت ازاي الانسان يبقى مخلص لمبادئه ومخلص لمهنته اللي هي الطب اللي هي المهنه الانسانيه اي حد دي من تجربتي عنده مشكله في الكلى بتكلم الدكتور غنيم حتى لو انا مااررفش المريض ده خالص ها بيروح الدكتور ما بيوصيش عليه بيشرف يعني ايه؟ قال لي ما هو انا لو وصيت يبقى احنا عندنا اداء للي متوصي عليهم وعندنا اداء للي مش متوصي لا احنا الاداء واحد هو لو جه من الشارع هنعمل له نفس الموضوع انت كلمتني انا بقى ايه انا هقول لك احنا عملنا له ايه انما المستوى بتاع الاداء هو ما فيش حد متوصي عليه ومش متوصي حاجه عظيمه جدا وشخصيه عظيمه ونوابغ مصر يعني بالالاف بس للاسف ما بيتحطش عليهم الضوء انما احنا لازم نبقى فخورين بيهم جدا دلوقتي الجزء الثاني من الكاشكول ا قلق وخطر وخطر وربنا ايه يعني ا ربنا ان شاء الله يخلينا نتناقش بهدوء ها اا هو اسمه سؤال بريء عن الحجاب سؤال بريء عن الحجاب وارجو ما حدش ياخد موقف لانه المناقشه مع الناس المتزمتين اا دينيا مناقشه صعبه جدا يعني ما بيقدروش ما بيسمعوش اصلا يعني بيبتدي يهاجمك ويقول لك انت ضد الاسلام وضد الحجاب وانت تبع الماسونيه العالميه وهذا الهرا كله يعني انا مش ضد الحجاب كل واحده بنت او ست من حقها تغطي راسها او تشيل الحجاب او براحتها انا ضد النقاب بصراحه لانه لا يجوز انك انت في مجتمع حديث ان واحد يغطي وشه سواء بقى ست او راجل ما ينفعش ما ينفعش انك انت تبقي ساقه عربيه وانت منقبه وبعدين تموتي واحد ما نعرفش انت مين او تبغي ممرضه ومنقبه في لو في اثنين منقبات ممرضات في المستشفى واحده عملت بلوه احنا مش هنعرف مين دي ف يعني بالاضافه من ناحيه زي ما الشيخ الازهر قال النقاب ليس فرضا يعني طيب خلينا نتكلم بهدوء جدا بهدوء جدا واكرر انا لا ضد الدين ولا ضد الحجاب انا بحب الناس تفكر الغرض زي ما قلت قبل كده من الندو دي ان الناس تفكر اولا ايه هو الدين اساسا الدين هو اعتقاد عاطفي حصري موروث اعتقاد عاطفي حصري موروثوا نفكر فيه اعتقاد هو طبعا اي دين اعتقاد انا معتقد طبعا انه لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ال المسيحيين معتقدين في المسيح اليهود لا معترفين لا بالمسيح ولا بسيدنا محمد يعني هو اعتقاد عاطفي دي نقطه مهمه جدا ان الدين بيحرك فيك عواطف والعواطف الدينيه دي قويه جدا والعواطف الدينيه دي اوقات بتخليك ما تقدرش تفكر بهدوء والعواطف الدينيه دي اللي بيستغلها الدجالين الدجال اول ما يطلع يتكلم على اي حاجه سواء كان دكتور دكتور سواء كان بيبيع حاجه اول ما يبتدي يتكلم في قران الناس عواطفها الدينيه بتتاثر ويبتدوا يصدقوه كل ال الشركات اللي نصبت على الناس بتاعه ال التطوير العقاري وخد الفلوس وما بانوش الشالتات ولا بانوا الفلل ولا بتاع هتلاقي على طول ال اتجاه القبله و ودقن مش معنى كده ان كل المتدينين نصابين بس معظم النصابين متدينين يعني او بيتظاهروا بالتدين طيب احنا قلنا اعتقاد عاطفي حصري يعني ايه حصري حصري ترجمه اكسكلوسيف يعني ايه يعني كل دين معتقد ان هو لوحده اللي صح دي طبيعه الدين يعني ما فيش دين بيقول انا وبقيه الاديان كلنا حاجه جميله ما فيش حتى لو ما ما حدش اعلن من الحكايه دي انما العقيده الدينيه كده ان هي حصريه كل دين معتقد ان هو اللي صح وبقيه الاديان مش صح موروثوا نتكلم بقى بصراحه موروث يعني ايه في مجموعتين من الناس هو اللي انا اقدر اقول ان هم اختاروا الدين بتاعهم الناس اللي عاشت ايام الانبياء يعني انت عايش تخيل كده لقيت في واحد نبي انت بقى ايه ممكن النبي ده ممكن تؤمن برسالته وممكن لا يبقى انت لما تؤمن برسالته يبقى انت فعلا ا اخترت الدين ده او الذين تحولوا من دين الى اخر يعني واحد كان مسيحي ارى الاسلام دخل الاسلام او واحد كان مسلم ارى مسيحيه دخل المسيحيه دول النوعين من الناس اللي اختاروا دينهم فعلا الناس اللي عصروا الانبياء والناس الناس اللي تحولوا من دين لدين كلنا بقى احنا كده ورثنا الدين وما تقوليش لا بس انا الدين بتاعي اعظم دين انت بتقول كده لان انت اتولدت مسلم ها الاسلام حاجه عظيمه جدا بس انت اتولدت مسلم ولو متحمس للاسلام قوي لو كنت اتولدت مسيحي كنت هتتحمس للمسيحيه جدا ولو اتولدت يهودي هتتحمس لليهوديه فاحنا بناورث الدين ما عدا النوعين اللي انا قلت عليه المتحولين من دين لثاني والمعاصرون للانبياء في كمم دين في طبعا ما بنقولش الكلام ده خالص يعني كل كل اصحاب دين فاهمين ان الدين بتاعهم هو ده اللي في 10000 دين في العالم تخيلوا 10000 دين طيب هو ال الدين احنا محتاجينه جدا ما ينفعش الانسان يعيش من غير دين ليه اولا بيعمل لك تفسير للحياه والموت يعني احنا كنا فين قبل الحياه قبل ما نعيش وبعد ما الناس تموت الموت لغز الموت حاجه كبيره واحد يبقى قاعد معاك كده وفجاه جسمه موجود وخلاص انتهى فانت لازم الدين بيقدم لك تصور لما بعد الموت عشان كده الدين احنا محتاجينه كل الناس محتاجه دين ها وبعدين الدين بيعمل لك الثواب والعقاب يعني انت ايمانك بربنا بيخليك تخاف من ربنا المفروض طبعا تخاف من ربنا لما تعمل حاجه وحشه ربنا هيعاقبك تعمل حاجه كويسه ربنا هيجازيك الانسان بدون ثواب او عقاب هيبقى سلوكه سيء جدا جدا ها وفي روايه الاخوه كان مظروف لدوستوفسكي العظيم ا احد الشخصيات بيقول قول اذا لم يكن الله موجودا فكل شيء مباح هي دي الفكره ان وجود ربنا هو اللي بيحط لنا ميزان الثواب والعقاب طيب ليه بنقول المناشه مع ال الجماعه يعني المتزمتين دنايا ا صعبه لان ماالهاش منطق يعني انت تقول له مثلا زي ما قلت تقول له والله النقاب ده ما ينفعش يا عم هو حد يغطي ويمشي ويتعامل مع الناس ما ينفعش يقوم يقول لك تخيل ده حصل معايا كتير جدا يعني لو لابسه بيكيني يبقى كويس الله هي تلبس نقابه تلبس بيكيني ما فيش حاجه في النص وبعدين انا مش بقول لك على الشاطئ انا بقول لك واحده مغطيه وشها ونازله تشتغل لا يبقى انت عايزها تلبس بكيني بقى ا الحاله دي ناتجه مع المتزمتين انهم بيعملوا كده وما مش بيتناقشوا لانهم خايفين مش خايفين منك خايفين من التفكير لو فكر ممكن يكتشف حاجه ثانيه خلاص هو ظبط حياته على ان النقاب حاجه عظيمه وان كل شيء عظيم وبتاع انت لما تقعد تخليه يفكر ممكن يتلخبط خالص وبالتالي احسن وسيله للدفاع هي الهجوم فبيهجم على الناس طب انا بقول الكلام ده كله ليه عشان عندي سؤال عندي سؤال واحد عايزكم تفكروا فيه ولا احنا ضد الدين ولا ضد الحجاب ولا احنا مسؤونيين ولا ضد الاسلام ولا في معامره على الاسلام ولا احنا عملاء الماسونيه ولا اي انا بس عندي سؤال واحد دلوقتي لغايه سنه 19 كانت الستات في مصر بيغطوا وشهم اللي هو اليشمك الياشمك ده كان تقليد تركي كان بيبقى ابيض كده و والست بتغطي بيه لما تنزل في الشارع جت ثوره 19 سعد زغلول باشا اللي هو سعيد بتاع مصر العظيم قال لن تتحرر مصر قبل ان تتحرر المراه وعمل احتفال مع هدى شعراوي رائده تحرر المراه مع ستات انيين وراحوا في الاحتفال ده وشالوا اليشمك او كانوا بيقولوا عليه الحجاب ساعتها بس الحجاب ما كانش زي ما احنا بيقولوا عليه الحجاب اللي هو غطاء الوش يعني فايه راحوا شايلينه وايه وخلاص ما بقاش موجود ابتدى ينقرض ينقرض ينقرض عندنا من سنه اوائل العشرينات يعني نقول سنه 20 لغايه اواخر السبعينات يعني حوالي 55 سنه ها او اكتر 60 سنه الست المصريه ما كانتش بتلبس حجاب خالص يعني شوف صور جامعه القاهره شوف صور جامعه اسكندريه شوف صور حفلات ام كلثوم شوف صور اللي موجوده في الافلام ما فيش حجاب خالص اطلاق السؤال بقى مصر اللي فيها الازهر ومفتي الجمهوريه ومئات والاف علماء الازهر والمشايخ ما كانوش عارفين في ال 60 سنه ان الحجاب فرض انا مش عايزين هجوم عايزين تفكير مش عارفين 60 سنه ما حدش قال ان الحجاب فرض خالص وعندنا الاف العلماء الدينيين ما حد ما كان ما يكتشفوش طيب في طبعا اكيد انتوا شفتوه فيديو خطاب للرئيس عبد الناصر وهو بيقول انا قابلت مرشد الاخوان المسلمين فقلت له طلباتك ايه؟ فقال له انا عايزك هو بيقول تحجب الستات في مصر كلها فعبد الناصر قال له يعني عايزني اخلي ست ات مصر كلها يلبسوا طرح والناس قعدت تضحك وعبد الناصر قال للمرشد الاخوان انت عندك بنت في كليه الطب صح قال له اه قال له هي لابسه طرحه قال له لا قال له يعني انت مش عارف تلبس بنتك طرحه وعايزني البس كل ستات مصر الطرحه والناس عادت تضحك وتسقف الفيديو ده يدل على ان الحجاب ما كانش معروف خص خالص اصلا نهائيا ها يعني طيب هتقول لي بقى طبعا في ردود ولا وده الدين ماشي طب انا بقى جبت صوره ندى هتعرضها لنا دلوقتي الصوره دي لايه بقى مش حفله ام كلثوم بقى عشان لما اقول حفله الكلثوم يقول لك دول فاسقات ومتبرجات طب ماشي دي دي بقى الطالبات في كليه البنات الاسلاميه بالازهر جامعه الازهر فيها كليه اسمها كليه البنات الاسلاميه دول بيدرسوا ايه ممكن يدرسوا اي حاجه بس بيدرسوا فقه وشريعه وحديث والعلوم الشرعيه طيب واقف قدامهم زي ما هتشوف في الصوره راجل شيخ من علماء الازهر دكتور الاستاذ معمم وبيدرس لهم فقه وشريعه مافيش في الطلبات دول ولا واحده محجبه يبقى في حاجه هنا يا جماعه من حقنا نسال طب قلنا لكم الحفلات وعبد الناصر والبتاع قلت لا ده كان التبرج والفسق والعهور والكلام ده ماشي طب دي دول طالبات في كليه البنات الاسلاميه في جامعه الازهر بيدرسوا فكر ما افتكرش الاستاذ استاذ الفقه اللي بيدرس لهم ما اكتشفش ان في حاجه اسمها الحجاب ما اكتشفش ان الحجاب ده ضروري او ان هو واجب ديني زي ما بيقولوا دلوقتي يعني ما اخدش باله ولا ايه؟ طب ده بيعلمهم الدين طب ما كان اولى انه يقول لهم لا اتحجبوا البنات لازم تتحجب وساعتها كانوا هيسمعوا الكلام لانه ساعتها هو هيقول لهم ان ده فرض طب اذا كان فرض ماحدش يتكلم فيه ليه؟ حتى طالبات كليه البنات الاسلاميه فكر في السؤال بس مش عايز اكتر من كده والديمقراطيه هي