فضائل مصر من روائع خطب العريفي

الحمد لله الحمد لله الرحيم التواب الحمد لله الغفور الوهاب الحمد لله الهادي الى الصواب مزيل الشدائد وكاشف المصاب الحمد لله فارج الهم وكاشف الغم مجيب دعوه المضطر فما ساله سائل فخاب يسمع جهر القول وخفي الخطاب اخذ بنواصي جميع الدواب فسبحانه من اله عظيم لا يماثل ولا يضاهى ولا يرام له جناب هو ربنا لا اله الا هو عليه المتكل واليه المرجع والمتابع مصر على ر البلدان ومدحها في سالف البيان وجعلها للعلماء منزلا وللا كياء موطنا وموئل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له جل عن الشبيه والمثيل والند والكف والنظير واشهد ان سيدنا ومولانا وامامنا وقائدنا وقدوتنا هو محمد صلى الله عليه واله وسلم وعلى من تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد ايها الناس انني اتحدث اليوم عن بلد البطولات وارض الرجال والمروءه انني اخطب عن بلد كانت ولا زالت للاسلام عزا وكان اهلها له مجدا انني اذ اخطب اليوم عن مصر في مصر كحامل تمرا الى هجر جرد كرام نجائب وقلا عيص مضمره البطول خماص وجناء هجن من سلاله منتج امضى واسرع من صبوب رصاصي واذا تناه سيرها وتسارعت فكسب سهم مسدد قناص واقصد كرام الاهل في مصر التي لبست لبوس كرامه وخلاص واركب عنان الشوق واطبع قبله في وجهها وجبينها الدلاصي مصر المروءه والعروبه طالما كانت لعز الدهر خير مناص مصر وما ادراك ما هي انها احبار محبره واسد فراس مصر وما ادراك ما هي انها احبار محبره واسد فراس يا رب قائد امه من ارضها كشف البلاء وضي من فرفا هي حبنا من بحرها لصعيد ومن السويس الى ربا انشاص بل منذ ان وطئ الخليل ترابها راس الحنيفه والد الاعيا وكذلك وكذاك يعقوب الكريم حفيده والابن يوسف جابر الاوقاص ثم الكليم بها مجدد مله درست بفعل خرافه القصاص واخوه هارون ويوش عنونه اكرم برسل في البلاغ حراسي كانوا بمصر كنانه الرحمن يا نعمه كنانه اربع وعرا هذا قضاؤك ان تكوني موئلا للعز لا لملاعب رقاص يا مصر اهلا من صميم قلوبنا ومحبه وتحيه الاخلاص من اهلكم من ارض نجد موده من اهلكم من اهل نجد من ارض نجد موده ومن الحجاز قريبها والقاصي انا من بلاد الطهر جئت سفيرها لازيل وهمس الخراص ولاعلان الحب المعطر نفحه بشد الورود ونفح الاخلاص كيف اتحدث اليوم في مصر عن مصر بالله عليكم اي كلمه تنصرني واي عباره تنساق على لساني وانا اتكلم في ارض مشايخ الكرام ومعلمي الاعلام المصريون هم اهل العلم والتبيان والذكاء والبيان هم اهل صبر عند النزال وثبات في المعارك والقتال انني اتحدث اليوم عن مصر اتحدث عن المصريين الذين امرنا نبينا صلى الله عليه وسلم باكرام كل م مسلمهم وقبطيه لحسن اخلاقهم وكرم طباعهم فروى مسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال انكم ستفتحون ارضا يذكر فيها القيراط فاستوصوا باهلها خيرا وقال عليه الصلاه والسلام اذا افتتحت مصر فاستوصوا بالقبط خيرا فان لهم ذمه ورحمه وفي لفظ فان لهم ذمه وصهرا نبينا صلوات ربي وسلامه عليه بشر بفتح كثير من البلدان فبشر بفتح العراق وفتح الشام وفتح مصر وفتح اليمن كما في حديث سهل بن سعد عند البخاري ان الصحابه رضي الله عنهم لما كانوا يحفرون الخندق عرضت لهم كديه صخره شديده فنزل نبينا صلى الله عليه واله وسلم ليساعدهم في هدمها فلما ضرب بالفاس على الصخره الصماء التم مع الشرار فقال عليه الصلاه والسلام الله اكبر اوتيت مفاتيح الشام ثم ضرب ضربه اخرى والتمعّن ومع ذلك اختاركم انتم ليوصف صلى الله عليه وسلم بكم لم يوصي النبي صلى الله عليه وسلم وصيه خاصه باهل بلد معين الا بكم فقال عليه الصلاه والسلام انكم ستفتحون مصر فاستوصوا باهلها خيرا بل لم يوصي النبي صلى الله عليه وسلم بنصارى في الارض كلها الا بالقبط الذين سكنوا في مصر وذلك ان القبط هم اخوال قريش مره فهنيئا لكم ايها القبط اذ اوصى بكم نبينا عليه الصلاه والسلام ايها المسلمون ان مصر هي الارض الوحيده في العالم التي تجلى ربنا جل وعلا لها فان ربنا جل وعلا تجلى لجبل الطور فجعله دكا وجبل الطور هنا في ارض مصر في في في سيناء وقد ذكر ربنا جل وعلا مصر في القران فمدح ارضها وامر انبيائه بسكناه فقال ربنا جل وعلا واوحينا الى موسى واخيه ان تبوا لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبله بل ان ربنا جل في علاه لما ذكر المسجد الحرام في كتابه قال سبحانه وتعالى لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق لتدخلن المسجد الحرام ان شاء الله امنين ولما ذكر الله تعالى مصر قال الله جل وعلا ادخلوا صر ان شاء الله امنين كان يوسف عليه الصلاه والسلام لما دخل مصر دعا قال اللهم اني غريب فحبب الي والى كل غريب فمضت دعوه يوسف فليس يدخل مصر غريب الا احب المقام بها واحتوت الفه اهلها وقال ربنا جل وعلا لبني اسرائيل اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وقال جل وعلا عن عيسى عليه السلام وعن امه مريم وجعلنا ابن مريم وامه ايه واويناهما الى ربوه ذات قرار ومعين نعم اختار الله تعالى مصر على غيرها وقدمها لطيب ولفضه قال عمرو بن العاص رضي الله تعالى عنه مصر اطيب الاراضين ترابا وعجم اكرم العجم انسابا وكان كعب الاحبار يقول لولا رغبتي في الشام لسكنت مصر قيل له ولما ذلك يا ابا اسحاق قال اني لاحب مصر واهلها بلده معافاه من الفتن بلده لا تقع فيها حروب اهليه ولا طائفيه بلده معافاه من الفتن واهلها اهل عافيه ومن ارادها بسوء كبه الله على وجهه في النار ايها المصريون قد مدح ربنا ارضكم في كتابه قد مدح الله تعالى ارضكم في كتابه وطهرها منذ سالف الدهر فقال جل وعلا مادحا لارض مصر لما طهرها من فرعون وقومه قال جل وعلا مادحا ارض مصر كم تركوا من جنات وعيون وزروع ومقام كريم ونعمه كانوا فيها فاكهين قال عبد الله بن عمر بن العاص من اراد ان ينظر الى الفردوس فلينظر الى ارض مصر حين تخط زروعها ويزهر ربيعها وتكسى بالنوار اشجارها وتغني اطيار نعم ان مصر مهيبه الجناب مهببه محببه للاهل والاصحاب مؤنسه للزائرين والاغراب العرب مقرون بفضلها والعجم والعجم يتذاكر عزها والناس كل الناس يانسون بسكناه بل ان التاريخ يشهد بالعلاقه القويه بين مصر وبين بقيه العالم عامه بل بينهم وبين العرب خاصه ان العرب قحطانيه م عدنانيه اخوال مصريون فالصديق تهاجر المصريه ساقها الله تعالى من مصر الى مكه لم يسق امراه لابراهيم من الشام او من العراق او من ال او من مكه او المدينه انما جاء ابراهيم الى مصر واخذ منها هاجر وساقها الله تعالى الى مكه ليفجر الله زمزم تحت قدمي مصريه ولتتم العرب كلها من ذريتها المصريون اخوال العرب ولقد مر سيدي ومولاي نبينا صلى الله عليه وسلم بنفر من اصحابه يرمون بالنبل فقال عليه الصلاه والسلام ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا يعني اسماعيل عليه السلام وهو ابن الصديقه هاجر المصريه ولما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم يوما ذكر هاجر المصريه قال عليه الصلاه والسلام مكلما اصحابه مكلما ابا بكر وعمر وعثمان وعلي بل مكلما كل العرب قال فتل امكم يا بني ماء السماء انتم اخوال الصحابه انتم احفاد الصحابه الذين سكنوا في مصر كلا بل انتم من احفاد الانبياء معم مصر التي انجبت للعرب امهم فمن سواها لهم بالحب يقترب لو لم تكن هاجر اسماعيل قد ولدت من كان يعزى له او ينسب العرب فمصر ام لام ينسبون لها لذاك نحو حماها العرب تنجذب لو لم تكن مصر امي لان تسبت لها وضمني حماها وضمني لحماها المجد والحسب من ارضها خير جند الله قد خرجوا في كل معركه ابطالها انتخبوا يا من تحاول فينا غمز عزتها اخطات قصدك فيما رحت ترتكب ان مسك الريب فانظر في صحائفها تلقى التواضع فيها منك تقترب لسنا نحيد بعهد الله عن هدف وكل نصر في عرقنا نسبوا ايها المصريون تقديرا لعزه اهل مصر وبطولته في كل امر ضرب ربنا جل وعلا بكم الامثال في كتابه هذا رجل مؤمن مصري لما راهم ينتقصون موسى عليه السلام ويخططون لاذا اقبل بكل قوه مدافعه وعن موسى منافحا وقال لهم اتقتلون رجلا اي يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وتلك اسيه زوجه فرعون مصريه ثابته على دينها قالت رب ابني لي عندك بيتا في الجنه ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين فاختارت الجار قبل الدار وذاك رجل مصري لما راى القوم ياتمرون لقتل موسى عليه السلام اقبل منافحا محذرا وجاء رجل من اقصى المدينه يسعى قال يا موسى ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين اهل مصر هم اهل النصيحه والحب هم اهل المساعده عند الكرب وكان سيدنا ومولانا نبينا صلى الله عليه واله وسلم يضرب الامثله لاصحابه باهل مصر فعن ابي موسى الاشعري رضي الله تعالى عنه ان نبينا صلوات ربي وسلامه عليه خرج في حاجه فنزل برجل اعرابي فاضافة اكرمه ثم اراد صلى الله عليه وسلم ان يكافئه فقال له عليه الصلاه والسلام سلني يعني اطلب مني شيئا سلني فقال ذلك الاعرابي اسالك ناقه اركبها واعن زا احلبها لم يقل اسالك مرافقتك في الجنه او الشفاعه عند عظيم المنه وانما مالت نفسه لنا وعنز وهي غايه التفريط والعجز فعجب النبي صلى الله عليه وسلم من دنو همته ونزول عزيمته والتمس له قدوه يذكرها انموذجا ليتخذها الناس منهجا فما المثل الذي اختاره النبي صلى الله عليه وسلم ليضرب به مثلا جال به فكره الوقات حتى نزل به في مصر خير البلاد فضرب النبي صلى الله عليه وسلم المثل ب عه من نساء مصر فقال عليه الصلاه والسلام اعجزت ان تكون كعجوز بني اسرائيل قال الصحابه يا رسول الله وما عجوز بني اسرائيل فقال سيدنا ومولانا ان موسى عليه السلام لما ارتحل بقومه اصابتهم ظلمه فسال قومه عن ذلك فقالوا له ان يوسف يعنون النبي الذي قبله قد اخذ علينا العهد والميثاق الا ننتقل من مكاننا حتى ناخذ عظامه معنا فقال موسى عليه السلام فاين قبر يوسف قالوا لا ندري لا يعرفه الا عجوز منا فدعا موسى عليه السلام تلك العجوز فلما وقفت بين يديه سالها عن قبر يوسف عليه السلام قالت لا اخبرك به حتى تعطيني حكمي عندي طلب ساطلب منك حتى تعطيني حكمي قال وما حكمك قالت مرافقتك في الجنه ما قالت تعطيني مالا ولا طعاما ولا تبني لي بيتا ولا تهبني عزا ولا لباسا وانما تعلق قلبها هناك قالت مرافقتك في الجنه فكان موسى عليه السلام استعظم مكافات وطلبها الناس يبذلون للجنه ارواحهم وينهون دمائهم ويبذلون انفسهم ويفارق ديارهم واوطانهم لاجل الحصول والدخول في الجنه وانت بمعلومه صغيره حفظتيها عن ابائك تريدين ان تكوني في الجنه لا بل ان تكوني مع الانبياء في الجنه كان موسى عليه السلام تعاظم ذلك فاذا ربنا جل وعلا من السماء ينظر الى هذه المراه المصريه ثم يوحي الله تعالى الى نبيه موسى ان اعطها سؤلها ان اعطها سؤلها فيقول لها موسى عليه السلام لك حكمك تكونين مرافقه للانبياء في الجنه فدلت على بحيره موضع ما قالت انضبوا هذا الماء فنوا الماء ثم استخرجوا ما تبقى من يوسف عليه السلام فاضاء لهم الطريق جدا والحديث حسن رواه ابو يعلى والحاكم وصححه نعم انها مصر اهلها اليوم هم احفاد الانبياء وفلذات اكباد الصحابه الاولياء فقد مر مصر وزارها وسكنها اكثر من 350 صحابيا بل رحل الصحابه اليها لطلب العلم فب الصحيح عن جابر رضي الله تعالى عنه انه ذكر له حديث عند عبد الله بن انيس رضي الله تعالى عنه فسال اين عبد الله بن انيس قيل له هو في مصر وفي روايات قيل هو في الشام قال فارتحل جابر على بعير ومضى يخب به الخطى حتى وصل الى مصر ثم اقبل الى بيت عبد الله بن انيس ثم طرق الباب عليه فخرج غلام اسود قال قال من انت قال قل لسيدك جابر بالباب فدخل الغلام الى عبد الله بن انيس قال له من بالباب قال جابر بالباب قال عجبا صاحب رسول الله صلى الله عليه واله وسلم فخرج الغلام قال من جابر قال جابر بن عبد الله صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عجب ان يرحل جابر رضي الله عن الى مصر لطلب العلم فخرج اليه عبد الله بن انيس واعتنقه ساله عن سبب مجيئه فقال حديث في القصاص عن رسول الله عليه الصلاه والسلام في القصاص يوم القيامه سمعت انك تحدث به عن نبينا عليه الصلاه والسلام فقال عبد الله بن انيس نعم سمعت النبي صلى الله عليه واله وسلم يقول عن جمع الناس يوم القيامه اذا كان يوم القيامه حشر الله الناس حفاه عراه غرلا بهما ثم ينادي بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب يقول انا الملك الديان لا ظلم اليوم وليس جابر فقط رحل الى مصر لطلب العلم بل السائب ابن خلاد الانصاري قدم على عقبه ابن عامر الجهني في مصر فلما وقف اليه قال له ليس لي اي حاجه الا ان اسالك عن حديث ذكره النبي صلى الله عليه وسلم في الستر فقال نعم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من ستر مسلما ستره الله هكذا كانوا يرحلون اليها وهكذا كانوا يزدحمون فيها انها مصر ارض العلماء الاذكياء والمبدعين النجباء انها مصر اشتهرت من قديم الزمان بحفاوه بالطئ عليها وفرحتها بالمقبلين اليها الغرباء فيها يكرمون والموهوبون يشجعون بلده طيبه تصنع العلماء وترفع الاولياء جاء الشافعي من العراق الى مصر فبرز والف وصنف وصار امام زمانه وجاء القرطبي من قرطبه فلما دخل مصر صار اماما مفسرين وجاء الشاطبي من الاندلس فلما دخل مصر صار امام القراءات وجاء رشيد رضا من لبنان الى مصر فبرز وانشا مجله المنار وجاء محب الدين الخطيب من الشام الى مصر فانشا مجله الفتح وجاء علي با كثير من اندونيسيا فلما نزل في مصر صار الروائي والاديب وجاءها محمد الخضر حسين من تونس فصار شيخ الازهر وجاءها صلاح الدين من تكريت العراق فخرج منها فاتحا لفلسطين واخرج العز بن عبد السلام اخرج من الشام فنزل مصر فجعله اهلها سلطان العلماء نعم يا اهل مصر انتم مصنع الرجال ولا تزال مصر الى اليوم ياتيها الطلاب صغارا فيخرجون منها اساتذه كبارا انها مصر بلده اذا مشيت في شوارعها تذكرت امام الدنيا الشافعي لما كان يقول قبل مجيئه لمصر اصبحت نفسي تتوق الى مصر مصر اذا دخلت مساجدها لاح امام ناظريك شيخ المالكيه خليل وهو يؤلف مختصره في فقه المالكيه الجليل ليصبح ليصبح عمده للفقه المالكي الى يومنا هذا واذا التفت في نواحيها رايت شيخ الحنابله المقدسي يصنف المؤلفات في الفقه الحنبلي فتكون عمده للفقهاء وحجه للقضاء ولا يغيب عنك في مصر السخاوي والطحاوي وائمه الحنفيه العظماء وفقهائها النجبا انها مصر اذا مررت في اسواقها تذكرت كبار الشعراء والبلغاء الذين سكنوها تذكرت المتنبي لما كان يردد قائلا وما الدهر الا من رواه قصائدي اذا قلت شعرا اصبح الدهر منشدا فسار به من لا يسير مشمرا وغنى به من لا يغني مغردا اجزني اذا انشدت شعرا فانما بشعري اتاك المادحون مرددا ودع كل صوت غير صوتي فانني انا الطائر المحكي والاخر الصدى فيها المتربي وفيها كثير عزه وجميل بثينه يغردان وفيها كل ناجح ظهر للدنيا انها مصر اشتهر اهل مصر بطيب الاخلاق واللطف مع الغرباء والرفاق ولقد حدثنا سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن امه هاجر المصريه لما سكنت في مكه وتفجر عندها زمزم واقبلت اليها قبيله جرهم العربيه فصارت معهم كريمه صفيه وصف نبينا صلى الله عليه وسلم هاجر فقال فالفى ذلك ام اسماعيل تحب الانس تحب الانس تحب المؤانسه ولطف المعاشره والمجالس ووالله لا تزال هذه الصفه في المصريين الى اليوم المصريون اهل انس في المجالسه ولطف في المؤانسه شعب يالف ويؤلف ويحب ويحب وقديما كتب كتب سيدي ومولاي رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب الى ملوك الدنيا كتب الى هرقل وكتب الى كسرى وكتب الى ملك اليمن كتب الى ملوك الدنيا كتبا فكل واحد منهم تعامل مع الكتاب باسلوب منهم من غضب وسب وارع واسبت ومزق الكتاب وقتل الرسول الذي جاء به ومنهم من حفظ الكتاب ورد ردا خفيفا لكن المقوقس صاحب مصر وكبير القبط في ذلك الحين وصل اليه كتاب سيدي ومولاي صلى الله عليه وسلم فاخذه بكل رفق واكرم حاطب ابن ابي بلتعه الذي جاء به ووضع له من طيب الطعام والشراب واسكنه في احسن المساكن وجعل يساله برفق عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم لما اراد حاطب ان ان يرتحل الى المدينه زوده بما يزود به المسافر من اطيب الطعام واعطى المقوقس المصري زعيم القبط في ذلك الحين اعطى حاطب هديه واعطاه للنبي صلى الله عليه وسلم هدايا من ضمنها انه اعطاه ماريه القبطيه التي تزوجها بعد ذلك رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وولدت له ولده ابراهيم فقبل النبي صلى الله عليه وسلم هذه الهدايا اهدى الى المقوقس هدايا وكان اهل مصر من ذلك الحين يعرفون ذلك للنبي عليه الصلاه والسلام وهو يعرف لهم فضلهم اما كرمكم ايها المصريون فايه للناس اجمعين اهل مصر هم غوث الناس عند القحط الذي وقع في عهد يوسف عليه السلام ثم ياتي من بعد ذلك ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس فيه يعصرون واقبل الناس من كل الدنيا الى مصر فلم تبخل عليهم وانما عاملتهم كما تعامل ابنائها من الكرم والجود والعطاء وانواع الاحسان بل حتى في عام رماده اصاب المسلمين في عهد سيدنا عمر رضي الله تعالى عنه اصابهم قحط اكل الاخضر واليابس وكان عمر رضي الله تعالى عنه يقول والله لا اذوق سمنا ولا سمينا حتى ترتفع هذه الكربه عن المسلمين واصابه هم لو قسم على اهل الارض لوسعهم يمشي في انحاء المدينه فيسمع بكاء الصغير وانين الكبير وزاد الطين بله ان الاعراب حول المدينه اقبلوا ونزلوا في المدينه وصار عمر مسؤولا عن هؤلاء كلهم ينظر يم ويسره فلا يجد شيءا يطعمهم وصار يجمع الفته ويمضي به في اطراف المدينه يطبخ للايتام مع امهاتهم يطبخ بنفسه ليطعم حسب القوافي وحسبي حين القيها اني الى ساحه الفاروق اهديه ومن راه امام القدر منبطحا والنار تاخذ منه و ويذكي وقد تخلل في اثناء لحيته منها الدخان وفوه غاب في فيها راى هناك امير المؤمنين على حال تروع لعمر الله رائيها يستقبل النار خوف النار في غده والعين من خشيه سالت ماقيها تلفت عمر في البلدان يبحث عن اهل بلد يغيثون فتذكر ان مصر هي ارض الطيبين هي ارض الكرم تذكر انها اطيب البلدان منزلا وهي احسنها موئلا فاخذ عمر رضي الله عنه كتابا وكتب الى عمرو بن العاص قال السلام عليك من امير المؤمنين عمر بن الخطاب الى عمرو بن العاص امير مصر السلام عليك ورحمه ورحمه الله وبركاته اما بعد واغوثاه واغوثاه واغوثاه اليك والسلام فلما وصل الخطاب الكتاب الى عمر بن العاص جمع اهل مصر جمع اهل الكرم جمع اهل الجود والاحسان وعمرو رضي الله عنه يعلم انه يضع يده في سمن ودقيق وعسل يعلم انه ان استنجد وان طلب مساعده فانما امامه كرماء قرا عمرو امامهم كتاب امير المؤمنين فوالله ما بخلوا ولا تراجعوا ولا ترددوا مضى اهل مصر الى الى الى بيوتهم فمنهم من ياتي بدقيق ومنهم من ياتي بتمر ومنهم من ياتي بثمار مجففه ومنهم من ياتي بانواع الخبز حتى جمعوا من ذلك شيئا عظيما وبعث عمرو الى عمر كتابا قال فيه اما بعد فيا لبيك يا لبيك يا لبيك اتتك اولها عندك واخرها عندي وبعثت ايها المصريون في ذلك الحين الى صحابه رسول الله صلى الله عليه وسلم الى ايتام الى محتاجم الى ارامل بعثتم بيض الله وجوهكم بعثتم قافله تزف تزح كالسيل وتسير كالليل حتى وصلت الى المدينه فقسمها عمر بينهم ورفع الله عنهم كربتهم فعلم عمر بكرم اهل مصر وعلم ان الكريم لا يرد ولا يبخل وان تكرر عليه الطلب فكتب كتابا الى عمرو قال فيه يا عمرو ان الله قد فتح مصر وهي كثيره الخير والطعام وقد القي في روعي لما احببت من الرفق بالناس والتوسع عليهم ان احفر خليجا من نهر النيل حتى يصب في البحر فهو اسهل لما نريد ان نحمل عليه الطعام اسهل من ان يحملها الرجال على اكتافهم او العير على ظهورها فاجتمع عمرو مع اهل مصر فوالله ما قال احد من اجدادكم لا ولا قال احد من اجدادكم هو طعامنا فلماذا نرسله الى غيرنا ولا قال احد منكم نخشى ان تنقص روعنا اذا صدرنا الى غيرنا كلا وانما انتم سلاله الانبياء سلاله موسى عليه السلام لما ركب في السفينه فلما خرقها الخضر عليه السلام قال له موسى اخرقتها لتغرق اهلها ونسي انه سيغرق لما راى الضعفاء فكر فيهم قبل ان يفكر في نفسه انتم سلاله موسى عليه السلام لما وقف عند المراتين وهو المجهد المتعب فوجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالت لا نسقي حتى يصدر الرعا وابونا شيخ كبير فسقى لهما ثم تولى الى والله ما طلب منهما مكافاه كلا فليس هو طبع المصريين ولا طلب منهما طعاما ولا مذقه لبن وانما فعلها لله فاخذ المصريون يحفرون بايديهم ومساح ويصنعون هذا الخليج حتى صنع الخليج وصار يحمل الارزاق من نهر النيل حتى تسيح في الارض وظل هذا الخليج موجودا حتى طمره ابو جعفر المنصور لما اراد ان يضيق على بعض من خرجوا عليه ايها المسلمون لقد استمر كرم المصريين في مكه والمدينه والحرمين ففي كل موسم حج وبعده لا يفقد الناس والله منذ سنين التكيه المصريه ياتي الحجاج المصريون معهم طعام ليس لهم فقط بل كل واحد يحمل طعاما يكفيه ويكفي المئات معه ثم يضعون تكيه يعني اماكن معده للضيوف كالفقير تكيه ثم ياتي الفقراء والمحتاجون من انحاء الارض هذا جاء من اوزباكستان فياكل من تكيه المصريين وهذا جاء من الهند فيطعم المصريون وهذا جاء من من باكستان وهذا جاء من اليمن ومن العراق ومن بلاد الشام واهل مكه ياتون الى المصريين ياكلون بالمجان فلماذا يفعلون مثل ذلك الا لانكم اهل الكرم واهل الجود ايها المصريون بل حتى ال بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم احباب سيدنا رسول الله الطيبون الطاهرون هم احباب نبينا واحفاد رسولنا نزل بعضهم في مصر فوجد والله من الاحتفاء والحب والكرامه والقرب ما يليق بهم المصريون هم اكثر الناس اكراما لاال بيت رسول الله عليه الصلاه والسلام المصريون هم اكثر الناس احتراما لصحابه رسول الله صلى الله عليه وسلم المصريون هم اكثر الناس غيره لعرض رسول الله صلى الله عليه وسلم المصريون هم اعظم الناس اعظام وتقديرا لكتاب رب العالمين وما مواقف شيخ الازهر وفقه الله ومواقف علماء مصر الا شاهده على اكرامه صح على اكرام صحابه رسول الله عليه الصلاه والسلام ما افلح الف في تغيير عقيدتكم والله ما افلحوا في ان يوغر صدوركم على صحابه رسول الله صلى الله عليه وسلم ما نح الفاطميون في ان يغيروا عقائد انتم اهل العقيده ايها المصريون معاشر المؤمنين المصريون هم اهل القوه والثبات رغم الفتن هاهم السحره ياتي فرعون بهم لحرب موسى عليه السلام فلما راوا ايات النبوه القي السحره ساجدين قالوا امنا برب العالمين فهدم فرعون بالعذاب والقتل الشنيع فلا اقطع ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقى فرد المصريون المؤمنون قالوا لن نؤثرك على ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياه الدنيا فمدح الله تعالى واثنى عليهم ايها المصريون بل ايها الناس في كل الدنيا ان ارتباط مصر بالعالم وان فضل مصر على كل العالم لا ينكره احد انتم الذين درستم العرب في كل الدول درستم العرب صغارا ودرست موهم في الجامعات كبارا ولا تكاد تجد اليوم بلدا في العالم الا وجدت المصريين فيه مبرزين علما وطبا وفركا وهندسه وفي كل ذلك انتم لكم فضل لا ر حتى على المملكه بلاد الحرمين ان ارتباط المملكه بلاد الحرمين بمصر هو ارتباط وثيق وحبل عتيق قبل عشرات السنين اول ما فتحت المدارس الحكوميه في المملكه بلاد الحرمين والخليج والله ما درس فيها الا المصريون درسوني ودرسوا غيري اول جامعه فتحت في السعوديه راسها رجل مصري والله ما تجد اليوم في المملكه ولا في غيرها من دول الخليج وزيرا ولا اميرا ولا مسؤولا ولا عالما الا وجدت لمعلم مصري عليه فضلا بل ان بدايات المناهج الحكوميه التي الفت في اكثر الدول الع العربيه اول ما بدات المدارس اخذت المناهج منكم ايها المصريون فلما الفت البلدان الاخرى لانفس مناهج جاءها مستشارون مصريون يؤلفون معهم لا يزال الى اليوم لا يزال الى اليوم لا يزال الى اليوم يتذاكر وجهاء مكه ووجهاء جد ان اول طريق معبد صنع ما بين جده ومكه عملته مصر لا نزال نتذكر ان اول البعثات العلميه السعوديه للتعليم كانت الى مصر ولا ننسى والله ابدا الامامه في الحرمين الشريفين التي لم يتولها احد ابدا من خارج المملكه الا المصريون السمح رحمه الله تعالى امام الحرم الم جاء من الاسكندريه في عام 1345 للهجره وصلى اماما في الحرم المكي وانشا العلم فيه وهو اول من استعمل مكبر الصوت في الحرم المكي ثم توفي في مستشفى الجيزه في مصر الشيخ محمد عبد الرزاق حمزه المصري جاء من مصر واما المصريين في الحرم النبوي ثم صار اماما وخطيبا في المسجد الحرام فهو امام الحرمين وشارك في تاسيس دار الحديث المكيه الشيخ عبد المهيمن ابو السمح مصري الجنسيه تولى امامه وخطابه المسجد الحرام عام 1369 للهجره وكان له اثر في انشاء رابطه العالم الا اسلامي وهو صاحب اقدم تسجيل تلفزيوني بين بل ان علماء مصر كان لهم التاثير الكبير على كل العربيه والاسلاميه الشيخ عبد الرزاق فتتلمذ كبار العلماء ثانو ركبهم عند قدميه علماء الان هم قد شابه لحاهم في هيئه كبار العلماء هم من طلاب رجل مصري الشيخ عبد الرزاق عفيفي وتم اختياره ليصبح عضوا في هيئه كبار العلماء ثم اصبح عضوا في اللجنه الدائمه للافتاء ثم اصبح نائبا لرئيسها الشيخ عبد العزيز بن باز والكل الى اليوم يتذاكر هذا المصري بالعلم والفضل والزهد والورع والديانه والحرص والبلاغه والفصاحه والعلم لا ينسى احد مشايخ مصر الذين علموا في السعوديه وفي بقيه الخليج المصريون اليوم هم الائمه ومقرئ القران في اكثر دول الخليج بل اكثر دول العربيه بل اكثر دول العالم بل هم اسادسه جامعاتها وهم المستشارون عند كبار مسؤوليها المصريون لهم بالمملكه العربيه السعوديه وبالخلف وبجميع الدول العرب علاقه والله والله والله لا يستطيع ان يفسدها اي مفسد الله جل ان يجمع قلوب المسلمين في كل مكان وان يدرا في نحر كل من اراد ان يفسد بينهم اسال الله ان يجعلنا قوه واحده اسال الله ان يجعلنا قوه واحده ننصر العلم والدين ونعز الضعفاء وند حر المستبد الين والطغاه امين يا رب العالمين اقول ما تسمعون واستغفر الله الجليل العظيم لي ولكم من كل ذنب استغفروه وتوبوا اليه انه هو الغفور الرحيم الحمد لله على احسانه والشكر له على توفيقه وامتنانه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله الداعي الى رضوانه صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى اله واخوانه وخلانه ومن سار على نهجه واقتفى اثره واستن بسنته الى يوم الدين اما بعد ايها المصريون بل يا ايها الناس في كل الدنيا ان مصر لابد ان تعود للقياده والرياده تحمل هموم الامه وتصعد بها الى القمه وتدع في نحور اعدائهم وتدفع شرورهم هذا ذا قدر مصر منذ ان حملت رايه الخلافه في العالم فقد استقلت مصر بالخلافه الاسلاميه لمده 265 سنه كانت قياده الامه هنا في مصر لما انقطعت الخلافه في بغداد ابان الغزو التتري عام 656 للهجره انتقلت الخلافه الى مصر ومكثت الخلافه في مصر تديرون العالم الاسلامي كله بعقولكم وحكمت حتى انتقلت بعد ذلك الى تركيا في عام 924 مصر تولت القياده العلميه والثقافيه في البلدان العربيه قرابه 400 سنه كانت الكتب تؤلف في مصر وتطبع في مصر والاساتذه يخرجون من مصر يعلمون الناس وطلبه العلم ياتون الى مصر ليستفيدوا منها بل حتى عبد الرحمن بن حسن ابن محمد بن عبد الوهاب جاء الى مصر ولبث فيها اربع سنين يطلب العلم من مشايخها وهو حفيد الامام محمد بن عبد الوهاب ثم من اعجاب ذريه محمد بن عبد الوهاب رحمه الله من اعجابهم بمصر واهلها ارسلوا ايضا عبد اللطيف ابن عبد الرحمن الذي جده ابن عبد الوهاب ارسلوه الى مصر ومكث فيها 30 سنه يطلب العلم على ايدي علمائها حتى عاد الى مصر حتى عاد الى السعوديه يعلم العلماء ما تعلمه من علماء مصر ويفقههم من فقه علماء مصر ويعلمهم البلاغه والبيان التي تعلمها في مصر حتى انه كان يلبس الجبه وما يلبسه مشايخ الازهر لا يزال يلبسه بهذه الايه حتى مات رحمه الله ان ارتباط العلم بمصر ارتباط وثيق بلدكم مصر والله ليست للمصريين فقط كلا بل هي للمسلمين كلهم عربهم وعجمهم بل للعالم كله ايها المصريون الابطال انتم وقفتم اما ببطوله امام غزو التتار لما تجروا على مصر فدحت موهم ايها الابطال في معركه عين جالوت بقياده الامير قطز ولم يذق تتار ابدا هزيمه مثلها طوال 50 سنه ايها المصريون انتم دحرت الحمله الصليبيه لما تجرا لويس التاسع على غزو مصر واذقتني انتم رفعتم رايه العز بانتصارات المتكرره على اليهود ايها الناس في كل الدنيا ان مصر مهيئه لتصبح بلدا عظيما فهي طاق ف فيها طاقات طبيعيه وعقول بشريه ان مصر والله ان مصر والله ليست اقل من كوريا ولا اقل من ماليزيا ولا اقل من تركيا مصر فيها من المقدرات الطبيعيه والعقول البشريه والقدرات المتفنن وفيها من المبدعين ما ليس في دول كثيره شريطه ان تستثمر قدرات اهلها وتوحد صفوف وتحترم كرامتهم وتضمن حقوقهم وتجتمع كلمتهم ان مصر هي الركن الركين الداعم للدول العربيه والاسلاميه انها بلد تاريخي مجيد وقف الخلق ينظرون جميعا كيف ابني قواعد المجد وحدي انا تاج العلائي في مفرق الشرق ودراته فرائد عقدي ورجالي لو انصفوهم لسادوا من كهول ملء العيون ومردي لو اصابوا لهم مجالا لابدو معجزات الذكاء في كل قصد انهم كالضباع وغمد فاذا يقلوا القضاء جلاها كن كالموت ما له من مرد انا ان قدر الاله مماتي لا ترى الشرق يرفع الراس بعدي ما رمى ما رماني رام وراح سليما من قديم عنايه الله جندي انني حره كسرت قيودي رغم رقب العدا وقد طعت قدي وتماثلت للشفاء وقد دانيت حيني وهيا القوم لحدي اي شعب اي شعب احق مني بعيش وارف الظل اخضر اللون رغدي اتراني وقد طويت حياتي في مراس لم لم ابلغ اليوم رشدي امن العدل انهم يريدون الماء صفوا وان يكدر وردي امن العدل انهم يريدون الماء صفوا وان يكدر وردي امن الحق انهم يطلقون الاسد منهم وان تقيد اسدي نصف قرن الا قليلا اعاني ما يعاني هوانه كل عبدي نظر الله لي فارشد ابنائي فشدوا الى العلى اي شدي انما الحق قوه من قوى الديان امضى من كل ابيض هندي قد وعدت اللا بكل ابي من رجالي فانجزوا اليوم وعدي امهرو بالروح فهي عروس تسنا المهر من عروض ونقد ردوا ب مناهل العز حتى يخطب النجم في المجره ودي ايها المصريون الشرفاء ان مصر فيها من الاحزاب الكثيره وفيها ايضا من القوى الوطنيه والاسلاميه تريد الخير لمصر ولاهل فيها قوا كثيره سواء كانت وطنيه او كانت اسلاميه قوا نزيهه لا تريد الا العزه لهذا البلد ومحاربه الفساد ينبغي ان يجتمع كل اولئك على العمل على اخراج مصر من النفق المظلم الذي يحاول جرها اليه الظلمه والمستبد ايها المصريون اذا اردتم الرياده والسياده فعليكم بالاجتماع والت والتعاضد والتناصر فقد امركم سيدي ومولاي صلى الله عليه وسلم امركم بالاجتماع وحذر انتم بالذات يا اهل مصر من الخلاف ورد حديث يحذركم انتم بالذات يا اهل مصر من ان يقع بينكم خلاف حديث ابي ذر رضي الله تعالى عنه الذي رواه مسلم ان سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انكم ستفتحون ارضا يذكر فيها القراط فاستوصوا باهلها خيرا فان لهم ذمه ورحما ثم قال فاذا رايت رجلين يقتتلان في موضع لبنه فاخرج منها اذا رايتهم يتنافسون على الدنيا يتنافسون على البناء يتنافسون على الكراسي يتنافسون على المناصب ولا يلتفتون الى عقيده ولا الى دعوه ولا الى طب ولا الى هندسه ولا الى تطور ولا الى اختراع ولا الى تبني موهوبين او تشجيع لهم اذا رايت كل واحد يبحث عن مصلحه نفسه فقط فقد فسد البلد فاخرج منها اذا رايت رجلين يقتتلان على موضع لبنه هذا يقول هذا الموضع لي ساضع اللبنه لابني بيتي هنا والثاني يقول كلا بل هذا الموضع لي انا قال فاخرج منها ايها المصريون وحدوا كلمتكم واطرح خلافاتكم ولا تستعجلوا النتائج فالمصالح تاتي تباعا والنعيم ياتي متدرجا لا يمكن بين ليله وضحاها ان يصلح كل شيء كان فاز لاعوام لا يمكن ان يقضى على العشوائيات وان يصلح التعليم وان يصلح الصحه وان يصلح كل شيء بين ليله وضحاها النعيم انما ياتي متدرجا استعينوا بالصبر والصلاه استعينوا بالرفق والاناه ايها المصريون فوتوا الفرصه على المتربصين بكم المراهنين على فشل ثورتكم المتامرين عليكم ايها المصريون ان في الغرب اعينا راصدا كحلتها الاطماع فيكم بسهده فوقها مجهر يريها خفاياكم ويطوي شعاعه كل بعد فاتقو بجنه من وئام غير رث العرى غير رث العرى وسعي وكد واصفحوا واصفحوا عن هنات من كان منكم رب هاف هفى على غير عمدي نحن نجتاز موقفا تعثر الاراء فيه وعثره الراي تردي ونعي الاهواء حربا عوانا ونعي الاهواء حربا عوانا من خلاف والخلف كالسل كالسل يعدي ونثير الفوضى على جانبيه فيعيد الجهول فيها ويبدي ويظن الغوي نظام ويقول القوي قد جد جدي فقفوا فيه وقفه الحزم وارم جانبيه بعزم بعزمه المستعد اننا عند فجر ليل طويل قد قطعناه بين سهد ووجدي غمرتنا سود الاهاوي فيه والاماني بين جزر ومدي وتجلى ضياؤه بعد لاي وهو رمز لعهدي المسترد فاستبينه قصد السبيل وجدوا فالمعالي مخطوبه للمجد ايها الناس ان مصر ارض طيبه دعا لها سيدي ومولاي رسول الله صلى الله عليه وسلم واوصى باهلها كلهم مسلمهم وقبطيه انه نداء من مكاني هذا الى جميع التجار في العالم انه نداء الى المستثمرين والاثرياء انه نداء الى التجار في الخليج وفي السعوديه انه نداء الى التجار الذين خرجوا من العراق باموالهم انه ندا الى تجارنا المسلمين العجم في ماليزيا وفي باكست وفي الصين و غيره نداء اليهم جميعا بل انه نداء الى جميع التجار والاثرياء في الدنيا كلهم في العالم اقبلوا واستثمروا في مصر ارض طيبه يسيره وقو بشريه كبيره فيها يد عامله متقنه مصر فيها يد عامله متقنه وعقول ذكيه متفنن استثمروا في المصانع في استصلاح الاراضي سكان مصر اليوم وهم قرابه 90 مليون ومع ذلك ارضهم طيبه لم ي منها الا قرابه ال 15% فقط اذا الارض لا تزال واسعه لمن اراد ان ينجح لمن اراد ان يعمل لا تزال الفرصه سانحه لمن سبق اهلنا في مصر هم اولى اموالنا والله ان اهلنا في مصر اولى باموالنا من بنوك سويسرا ام اولى باموالنا من بنوك امريكا اولى باموالنا من بنوك بريطانيا اولى بمصانعنا وباموت واستثماراتنا من الدنيا كلها الله اك الله اكبر هل نجعل اموالنا عند اقوام ربما استعملوها في حربنا واستعملوها في الضييق علينا وكم من مليارات خرجت من بلدان المسلمين واودعت في تلك البنوك نستطع بعدها ان نخرجها هل نترك اهلنا في مصر ونترك حالهم لماذا لا نستثمر في ديارهم هل نصينا وصيه مولاي وسيدي عليه الصلاه والسلام لما قال استوصوا باهلكم خيرا هؤلاء اهلنا كيف ضيعهم ذاك ولدي وهذا ابي وهذا اخي وتلك اختي وتلك يا امي لماذا نضيع لماذا نتركهم هم اولى الناس باموالنا هم اولى الناس بالاستثمار في ارضهم هم اولى الناس بانشاء المصانع عندهم ليجدوا لهم وظائف واقول لاولئك التجار ولاثار ياء الذين يتكبرون باموالهم عن مصر اقول لهم وان تتولوا ي دل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكون امثالكم ولا يغنين الله مصر واهلها عن عثن اموالكم اذا كنتم تبخلون بها عليهم وتكبرون عن الاستثمار فيها وتميل قلوبكم واموالكم الى اراض اخرى فيها من الفجور والبغي والكفر والضلال ما فيها تقو اهلها وتدعموني كل مال لا يجعل في رزق صالح ويجعل عند اقوام خيرين فهو مال عفن يكون على صاحبه حسره يوم القيامه وان كنت واثقا ثقه تامه ان لكم اهلنا ووالله والله اني لاعلم من اثرياء الخليج والسعوديه وغيرهم من في قلوبهم اعظم الحب لكم واعظم الرغبه في نصرتكم اقسم بالله العظيم اقسم بالله غير حانث وانا في جامع سيدي عمرو بن العاص رضي الله عنه اقسم بالله ان كثيرا بل الالاف من التجار يحبون مصر ويعزم على الاستثمار فيها وهم الان تكون لجان ما بين مصر وبينهم لاجل تيسير الاستثمارات فابشروا بالخير رزق الله قادم ولا تلتفتوا الى اعلام مضل ولا تلتفتوا ولا تلتفتوا الى من يريد ان ينفخ في النار التي يريد ان يفسد بها عليكم امركم فان بعض الناس هو مثل الوزغ لما احر لما اشعلت النار لاحراق ابراهيم اقبل الوزغ يظن نفسه شيئا مذكورا اقبل لينفق فيها ليزيد اشعال ابراهيم فامر الله بقتل الوزغ بعض الناس اليوم مثل الوزغ ياتي الى مصر العظيمه الى مصر الجباره الى مصر التاريخ الى مصر العلم ويريد ان يفسدها ويفسد امرها ويشتت شملها بتقرير اخباري ينشره في قناه او بمحاوله في تقارير يرسلها فسحقا له وهو والله اقل واحقر من ذلك ووالله لا اشبه من يريد ان يزعزع امنكم وان يفسد ذات بينكم لا اشبهه الا بالذباب الذي جاء ووقف على شجره عظيمه فلما اراد ان يطير قال تمسكي يا شجره حتى لا يخلخل جنحاني لما اريدان اطير وهو ذباب لا تلتفت اليه الشجره العظيمه فال الله الله بوحدكم الله الله بزر ربنا جل وعلا يقول وقل لعبادي يقول التي هي احسن ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا ولما ارسل سيدي ومولاي رسول الله صلى الله عليه وسلم لما ارسل معاذا وابا موسى الى اليمن قال لهما تطاوعا ولا تختلفا تطاوعا ولا تختلفا فيا اهل مصر يا ايتها الاحزاب في مصر لا تفسدوا بلدكم لا تفسدها على انفسكم ولا تفسدها على ذريات والاجيال التي تاتي من بعدكم لا تفسدها بالخلاف ولا داعي يا عقلاء مصر ويا حكمائها فمنكم والله نتعلم الحكمه ومنكم تعلمنا العقل والذكاء والعلم لا داعي لان يستعجل المرء النتائج انما ازروا انفسكم وتواصلوا على حمايه بلادكم احرصوا على تطويرها احرصوا على العنايه بها احرصوا لتكون مصر قائده للامه وانا والله متفائل بهذا باذن الله اسال الله جل وعلا ان يحفظ مصر من شر الاشرار امين اللهم احفظ مصر من شر الاشرار امين ومن كيد الفجار امين ومن شر ما تعاقب عليه الليل والنهار امين اللهم احفظ مصر من حسد الحاسدين امين وكيد الكائدين وشماته الشامتين وافساد المفسدين اللهم من اراد مصر بسوء فرد كيده في نحره امين اللهم افضح سريرته اللهم افضح سريرته اللهم لا ترفع له رايه واجعله لمن خلفه ايه اللهم من اراد بمصر سوءا فمزق ملكه وفرق جمعه وشتت شمله واجعله عبره للمعتبرين وايه مهم واصلح ذات بينهم واجمع كلمتهم واجمع كلمتهم واجمع كلمتهم فان من تجمع يا ربنا فلا يفرق ان من تجمعه يا ربنا لا يفرق ان من تجمعه يا ربنا لا يفرق يا ربنا اجمع كلمتهم ووحد صفهم ولم شملهم واجعلهم على راي واحد وعلى كلمه رجل واحد وعلى تفكير عقل واحد اللهم اجمعهم يا حي يا قيوم رب العالمين يا ذا الجلال والاكرام اللهم صب على مصر الخير صبا صبا اللهم اخرج لهم من خيرات الارض اللهم انزل عليهم من بركات السماء اللهم لا تجعل عيشهم كدا كدا يا رب العالمين يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والاكرام اللهم انا نسالك لاخواننا في سوريا ان تنصرهم نصرا مؤزرا اللهم انصر سوريا نصرا مؤزرا اللهم انصرهم يا حي يا قيوم رب الع اللهم داوي جرحاهم اللهم ارحم موتاهم اللهم داوي جريحهم اللهم داوي جريحهم اللهم تقبل شهدائهم اللهم انصرهم على عدوك وعدوهم اللهم ارنا عجائب قدرتك في بشار اللهم ارنا عجائب قدرتك فيه وبمن اعانه وماله وبمن امده بسلاح او مال او عتاد اللهم ارنا عجائب قدرتك بالظالم اللهم لا ترفع له رايه اللهم اجعله لمن خلفه ايه اللهم مزق ملكه وفرق جمعه وشتت شمله اللهم خالف بين كلمتهم اللهم انصر المجاهدين في الشام اللهم انصر المجاهدين في الشام اللهم وانصر اخواننا في فلسطين على اليهود الغاصبين اللهم ارزقنا صلاه في المسجد الاقصى يا حي يا قيوم يا رب العالمين اللهم وانصر اخواننا المستضعفين في العراق وانصر اهل السنه في ايران يا حي يا قيوم يا رب العالمين اللهم ونسالك ان توحد كلمه المسلمين في ليبيا وفي تونس وفي مصر وفي اليمن وفي كل ارض من ارضك يا رب العالمين يا ذا الجلال والاكرام اللهم وانا نسالك لبلاد الحرمين الشريفين ان تصب عليها الخير صبا وان تؤلف قلبها مع كل بلدان المسلمين يا حي يا قيوم اللهم اجعلها مرزا للاسلام ورافعا لرايه الاسلام اللهم اجعل بلاد الحرمين رافعه لرايه الاسلام اللهم احفظها من شر الاشرار اللهم وحد قلوب اهلها بقلوب المصريين اللهم وحد قلوب المملكه بقلوب المصريين اللهم اجعلنا كرجل واحد له قلب واحد وراي واحد وهم واحد يا حي يا قيوم يا رب العالمين اللهم واني اسالك لرئاسه هذا البلد الكريم ان تحفظها من كل شر وان تحفظ ظ مشايخها كلهم من كل شر وان تجعل رؤسائها وعلمائها واهلها يسيرون على الخطى التي ترضاها اللهم اجعلهم بركه لاهلها يا حي يا قيوم يا رب العالمين اللهم صل وسلم على عبدك ورسولك محمد وعلى اله وصحبه اجمعين سبحان ربك رب العزه عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين واقم الصلاه