كتاب الامتحان لغة عربية تقييم الأسبوع الأول 2 ثانوي الفصل الدراسي الأول 2026

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته طلابنا طلاب منصه تذاكر من الامتحان على قناه اليوتيوب ان شاء الله النهارده معاكم النحو اسلام خليل وجاي لكم النهارده ان شاء الله عشان نبدا نحل اول حاجه في التقييمات الاسبوعيه لطلاب الصف الثاني الثانوي ركز بقى معايا كده يا شباب علشان نبدا نشتغل ونعرف نحل مع نفسنا وتبقى الدنيا جميله جدا قوي معانا جايب لك هنا في التقييم اسبوعي بيقول لك ان اللغه ان اللغه العربيه تواجه ايذاء النقل النقله التوعيه الحاده لمجتمع المعرفه تحديا مزدوجا عايزك وانت بتقرا القطعه المتحرره خليك كده كويس وحب الكلام كده وخلي الكلام حلو وانت بتقراه ولازم تقرا بطريقه واضحه ان اللغه العربيه تواجه ازاء النقله النوعيه الحاده لمجتمع المعرفه تحدي تحديا مزدوجا اقطع من عند كل فاصله وكل نقطه وقد اظهر الانترنت مدى حده هذه الازمه الطاحنه التي ترسخت حتى كادت تصبح عاهه حضريه شوهاء تلطخ جبين امتنا العربيه تمام وخاصه مع تنامي الميل الى استعمال اللغات العالميه الاكثر فاعليه وهذا ما يسميه بعضهم بالغزو الثقافي او اللغوي لذا فان بعضا من اللغات مهد مهدده مهدد بالانقراض ومن بينها ومن بينها اللغه العربيه ان الدول الغربيه اتبعت وتتبع دائما سياسات لغويه تفرض فيها استخدام اللغه الفصيحه المشتركه في التعليم والاعلام والاداره والتجاره وجميع مجالات الحياه ليعتاد المواطنون على سماعها وقراءتها فيتمكنوا منها وتقترب لغتهم وتقترب لغتهم الدارجه من اللغه الفصيحه ففي فرنسا يوجد قانون يعاقب من يخطئ في اللغه الفرنسيه في الاذاعه او التلفاز او المدرسه لانه يفسد لغه الاطفال وغيرهم يعني الناس يعتذب بلغتهم الغرب سبب قوتهم ان هم اعتزوا باللغه بتاعتهم احنا برده عايزين نعمل هنا في اللغه العربيه نعتز بلغتنا العربيه ان احنا نستخدمها في جميع جوانب حياتنا اي حاجه نتكلم باللغه العربيه عشان عايزين نحافظ على اللغه العربيه بدل ما دلوقتي بنبدا ندخل فرانكو اراب ومش عارف ايه شويه حاجات والفاظ غريبه كده في اللغه العربيه فاللغه العربيه مهدده بالانقراض مهدده ان هي تتمحي ولكن اللغه العربيه اللي شاهد على حفظها وانها تفضل محفوظه لحد يوم القيامه اللي هو القران الكريم تمام فلما نيجي نبص هنا بيقول لك حدد الفكره الرئيسيه للفكره السابقه ايه الفكره اللي انا ممكن احط احطها للفكره دي كلها بالعقل كده انا هنا بعد ما قرات الفكره وفهمتها ايه الفكره اللي انا ممكن احطها لها؟ نقول بقى مثلا ممكن قوه او سبب قوه الغرب ممكن نقول سبب قوه الغرب فكره كويسه ممكن اقول كيفيه الحفاظ على اللغه العربيه ازاي نحافظ على اللغه العربيه ممكن نقول سبب ضياع بعض اللغات تمام ممكن نقول مثلا اسباب تؤدي دي الى الحفاظ على اللغه دي من ضمن الحاجات اللي احنا ممكن نحطها استنتج الاثر الناتج عن الغزو الثقافي لمجتمعنا مبينا كيف كيف يمكننا مواجهته الغزو الثقافي لمجتمعنا ايه اللي حصل في ايه ايه اسباب او الاثر الناتج على الغزو الثقافي لمجتمعنا ايه اللي حصل اول حاجه ضياع اللغه العربيه او هنا مثلا تقليل اه او ضياع اللغه العربيه اللغه بتضيع يا جماعه اللغه بتضيع اللغه بدات تضيع مننا طب مبين كيف يمكن مواجهته احنا اه ناخد من الغرب اي حاجه بس نحافظ على لغتنا اهو يبقى هنا كيف نواجه هذا الغزو الثقافي ان احنا ناخد منه اه ونتعلم منه كل حاجه بس نستخدمه او بالطريقه اللي هي ما نضيعش اللغه بتاعتنا ان احنا نحافظ على اللغه بتاعتنا على قد ما نقدر تمام كده بيقول لك هنا حدد نوع الاسلوب الذي استخدمه الكاتب في عرض فكرته طبعا لما يجي يقول لك حدد نوع الاسلوب اللي استخدمه الكاتب في عرض فكرته يا ترى ده اسلوب خبري ولا اسلوب انشائي؟ طبعا لو لقيت في اساليب انشائيه اساليب نداء استفهام امر تمني رجاء بس ما فيش اي حاجه من دي فهنا بنقول عليه ده اسلوب خبري ان هو بيتكلم في حقائتمل الصدق او الكذب او حاجه مثلا قدامي ما فيهاش اساليب انشائيه خالص فده بنقول هنا استخدم الاسلوب الايه؟ الاسلوب الخبري هنا بعد كده بيقول لك اعرب الفعلين تلطخ ويتمكنوا فين تلط ندور على الفعلين الاول تعال نشوف اهو ادي اول فعل هو تلطخ اهو بيقول لك هنا التي ترسخت حتى ج كادت تصبع عاه حضريه شوهاء تلطخ ده فعل مضارع طب يا ترى الفعل المضارع ده جاي قبليه اداه نصب او اداه جزم لا فهنا بقول له ده فعل مضارع هنا مرفوع بالضمه الظاهره ولا المقدره ما فيش اخره حرف عله يبقى ده فعل مضارع مرفوع بالضمه ضمه الظاهره والفعل يتمكنه فين يتمكن ندور على يتمكنوا في القطعه هو كده يتمكنوا ده غالبا هيكون منصوب بس ندور عليه في القطعه عشان نعرف نعربه صح تعالى كده يتمكنوا ا يتمكنوا يتمكنوا ان تابعه السياسيه في استخدام اللغه الاعلام والاداره والتجاره جما جت الحد سما فيتمكنوا اهو يتمكنوا ليعتاد المواطن على سماعها وقراءتها فيتمكنوا منها وتقتربوا وتقترب لغتهم يبقى هنا ده فعل مضارع هنا منصوب وعلامه نصبه ايه حذف النون وهو الجماعه ضمير مبني في محل رفع فاعل قال لبيد بن ابي ربيعه او لبيد بن ربيعه فبنى لنا بيتا رفيعا سمكه فسمى اليه كهلها وغلامها استنتج من البيت السابق غردا من اغراض معلقه لبيد بن ابي ربيعه او لبيد بن ربيعه فبنى لنا بيتا رفيعا سمكه فسمى اليه كهلها وغلامها اللي هو ايه بيستخدم الالفاظ الايه الالفاظ الواضحه يبقى نقول وضوح الالفاظ مثلا قوه المعاني تمام ا سلامه الفكره كل ده صح جمال الصياغه تمام ما فيش اي مشكله تمام كده يا شباب ثلاث لوحات ارشاديه لحل مشكله الزياده السكانيه زي نظام لافتها اكتب ثلاث لوحات ارشاديه زي نظام لافت اعمل ايه عايز يحل مشكله الزياده السكانيه اول حاجه ممكن نقول مثلا من ضمن الحاجات اللي احنا بنقولها مثلا اا تقليل عدد المواليد يجب علينا ان نقلل عدد المواليد يجب علينا ان نسيطر او نمشي في حته بتاعه تنظيم الاسره تنظيم الاسره ا مثلا محل مشكله الزياده السكانيه بناء بناء المدن الجديده او الاتجاه للمدن الجديده او كمان من ضمن الزياده السكانيه عايزين نحلها برده ان احنا مثلا نحاول على قد ما نقدر نوفر نوفر في الميه نوفر في الكهرباء علشان نقدر نواجه الزياده السكانيه دي ان احنا نعمل حاجات مشاريع جديده ونعمل مدن جديده ونحاول ان احنا نوفر في في الخدمات الاساسيه اللي احنا بنحتاجها فعلشان كده علشان كده لازم نبص على النقطه دي اللي هي ا التوفير توفير الاستهلاك او الترشيد في استهلاك الميه الكهرباء الغاز ما يكونش الحاجه على الفاضي وع المليانه يا شباب علشان ده نقدر نغطي الزياده السكانيه اللي عندنا تمام لست اريد ان ان اقيم لك البراهين اكثر من ان توازن بين شباب قضوا اوقاتهم في لعب او حديث فارغ في الانديه والمقاهي وبين شباب طبعا احنا نتقطع من عند كل قطع من كل فصله وكل نقطه وبين شباب احبوا الكتب والمطالعه ووضعوا لهم برامج في تثقيف نفوسهم وتوسيع عقولهم واريد اريد ان توازن بين هاتين الطائفتين ايهما اكثر نفعا لامته وايهما اقدر بالاحترام مفتاح هذه المشكله فين ان تجتهد اول امرك ان تكون لك هوايه في فرع من فروع الثقافه العامه كدراسه التاريخ او الادب او اي نوع اخر من الدراسه بجانب دراستك الخاصه تبدا فيه على مهل وتحبب نفسك فيه رويدا رويدا كما يفعل من يريد ان يمرن نفسه على هوايه جمع الطوابع او الرسم او نحو ذلك فاذا صبرت فاذا صبرت على هذا قليلا وجدت ان متعتك تنمو وتزداد شيئا فشيئا ولا تزال كذلك حتى تصبح هذه الهوايه حبا لا تصبر عنه ورضى في الفكره صنفان اذكرهما مبينا الى ايهما تميل معلنا اجابتك طبعا في عندي صنفين الصنف الاولاني اللي هم الشباب اللي بيقعدوا على الاهاوي قوي ما بيشغلوش دماغهم اللي هم اهو لست اريد ان اكلمك البين باكثر من اوقاتهم حديث اوقاتهم شباب قضوا اوقاتهم في لعب او حديث فارغ في الانديه والمقاهي وشباب احبوا الكتب والمطالعه ووضعوا لها برامج تثقيف في نفوسهم دول النوعين او الصنفين اللي اتكلم عنهم الصنفين اللي اتكلم عنهم الشباب اللي بيقعدوا على الاهاوي والشباب اللي هم بيحبوا التثقيف والقراءه طيب تمام ده كده عايز بقى ايهاني بيقول ققول لك اذكرهما بين الى ايهما تميل؟ طبعا اميل الى الشباب الذي يحب القراءه ما حدش يقول لي طبعا الشباب اللي بيقعد على الاهاوي لا اميل الى الشباب الذي يحب القراءه ليه بقى علشان تثقف نفسك وتصبح انسان واعي عندك مدارك عاليه وعارف اللي بيدور حواليك في المجتمع فهو ده اميل للصنف ده واجابتي قلت وضحت ليه حدد علاقه قول الكاتب كدراسه التاريخ او الادب هو توضيح بيوضح لك اهو كدراسه زي دراسه التاريخ والادب بيوضح لك يبقى علاقتها بمقابلها توضيح ضيح ا هنا اقترح حلا غير الذي ذكره الكاتب يساعد الشباب على الانتفاع باوقاتهم انا ممكن استغل الوقت بتاعي ان انا انجز عمل يفيد المجتمع تمام هو هنا قال لك ان انا ا الوقت بتاعي استغله وان تكون وقتك فرع من فرع الثقافه كدراسه التاريخ او الادب او اي نوع اخر من الدراسه بجانب دراستك الخاصه انا ممكن الوقت ده استغله في ايه مثلا اا محاوله محاوله محاوله اختراع محاوله اختراع او اكتشاف شيء يفيد المجتمع اساعد الناس في حل مشكلاتهم احاول ان انا ادور على اي حاجه ان هي تفيد المجتمع اللي انا عايش فيه اقترح غير ده خلاص اقترحناه اا دفعوا الى كتابهن وصيه فورثتهن كانهن الجندل استنتج من البيت السابق سما من سمات شعر المعلقات طبعا المعلقات هي قصائد طويله قيلت في العصر الجاهلي وقالها كبار الشعراء وكانت تتميز المعلقات ان هي سريعه في الحفظ اللي هي بتعلق في الذهن فهنا اقول بقى ايه من استنتج من البيت السابق سمه من سمات شعر معلقات دفعوا الى كتابهن وصيه وصيه دفعوا الى كتابهن وصيه فورثتهن كانهن الجندل يبقى هنا من السمات اللي موجوده في الج في شعر المعلقات وضوح المعاني وضوح المعاني يبلى مع الحسن عشق العاشقين ولا يبلى جمال فتا بالشعر يسدانه استخرج من البيت السابق تضاد وبين الاثر والبلاغ التضاد عندك اهو يبلى ولا يبلى يبقى هنا بينهما طباق وده طباق سلبي طالما في هنا اداه نفي في النص ما بين الكلمتين يبقى ده اسمه طباق سلبي والطباق السلبي او اي الطباق عامه الطباق والمقابله تؤكد المعنى توكيد المعنى وتوضيحه عليكم بطاعه الوالدين فتنالوا رضا الله اعرب ما تحته خط عليكم بطاعه الوالدين انت عندك هنا ده كده طلب عليكم ده اسم فعل امر عليكم بطاعه الوالدين فتنالوا رضا الله فهنا دي اسمها فاء السببيه يبقى ده فعل مضارع منصوب بحذف النون منصوب بحذف النون او منصوب بفاء السبب وعلامه نصبه وحذف الايه النون عشان ده من الافعال الخامسه وواو الجماعه ضمير مبني في محل رفع فاعل لا تشعرن النفس النفس ياس انما ياس فان لا تشعرن النفس نفس ياسا فانما يعيش بجد حازم وبليد ابسط البيت السابق في سطر ابسط يعني اشرح وضحه كده في سطرين لا تشعرن النفس ياسا فانما يعيش بجد ا حازم وبليد يعني انت هنا بيقول لك هنقول كده يجب علينا يجب علينا ان نشعر الا نشعر انفسنا بالياس لازم يكون لابد ان يكون عندنا امل لان الانسان الذي يعمل بجد ويجتهد في حياته ا هو ده اللي بيوصل لهدفه لان لو انت كلنا عايشين الحياه واحد خامل واحد مجتهد احنا الاثنين عايشين الحياه بس مين اللي بيحقق مراده ومين اللي بيحقق هدفه؟ الانسان الذي يسعى الى عمله او الانسان الذي يسعى في حياته سعيا دؤوبا هو الذي يحقق ما يريد علشان كده الشاعر قال ايه بقى؟ اا ان المعارف للمعالي سلم واولي المعارف يجهدون لينعموا عشان كده لابد لكل انسان ان هو يجتهد ويفعل ما يريد او يفعل ما عليه حتى يحقق ما يريد وبكده يا شباب يبقى احنا ا خلصنا اجابه التقييم الاسبوعي وطبعا احنا عارفين الاجابات هنا بتكون الاجابات المتحرره غالبا بتكون من وجهه نظر انت فاهم ايه علشان توصل للاجابه الصح لازم الاول تفهم وتعرف تفكر صح علشان توصل للاجابه الصح واحنا هنا على منصه ذاكر من الامتحان على قناه اليوتيوب ان شاء الله مع بعضينا هنوصل اللي احنا عايزينه وهنوصل لهدفنا وان شاء الله هنحقق اللي احنا عايزينه وربنا يوفقكم جميعا يا رب معاكم مستر اسلام خليل