شرح درس يسروا ولا تعسروا الحصة الثانية للصف الخامس

السلام عليك ورحمه الله وبركاته اسعد الله اوقاتكن الالات بكل خير وها نحن في اليوم الثالث من شهر الفضيل اتمنى ان تكن قد اتممت صيامكم وقمت بالاعمال الصالحه دعونا نتعرف على الحصه الثانيه من درسنا يسروا ولا تعسروا لنستذكر نص الحديث الشريف عن عائشه رضي الله عنها قالت ما رسول الله صلى الله عليه وسلم بين امرين قط الا اختار ايسرهما ما لم يكن اثما رواه البخاري ومسلم درسي يعلمني لهذا اليوم اوضح مظاهر اليسر في احكام في الاحكام الصلاه واستنتج اثار اليسر في احكام الاسلام في هدفي الاول لهذا اليوم سوف نوضح مظاهر الاسلام يسر الاسلام في حكم الصلاه بدايه عزيزاتي كلنا نعرف بان الصلاه تحتاج الى طهاره ومن الطهاره الوضوء واستعمال الماء حتى نتوضا وتصح صلاتنا ولكن ماذا ان تعذر وجود او استخدام الماء قال تعالى فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا التيمم ومن يسر الاسلام وسماحته ان يسر التيمم لمن لا يستطيع ان يتوضا بالماء او لمن لا يستطيع ايجاد الماء لنفترض الذي لا يستطيع استخدام الماء ربما يكون لديه نوع من انواع الامراض ففي هذه الفتره يتعد عليه استخدامه حتى لا يزيد من حالته فمن يسري الاسلام ان يسهل على الانسان اداء العبادات والطاعات ولا يحدث له اي ضرر والتيمم صفته سهله جدا فقط يضرب الانسان بيده كفي يده على التراب وهو الصعيد الطيب الطاهر ثم يمسح وجهه وكفيه وبهكذا يكون مستعد تماما لاداء الصلاه اما عن اداء الصلاه يا عزيزاتي فادا الصلاه ايضا له تيسير وتسهيل لا حدود له قال صلى الله عليه وسلم صلي قائما اذا الاساس القيام فان لم تستطع فقاعدا اي اجلس فان لم تستطع فعلى جنب اي اتخاذ الجنب الايمن واداء الصلاه كيف يكون ذلك عزيزاتي كلنا نعلم ان الصلاه اساسها القيام ولكن ماذا اذا كان الشخص مريضا لا يستطيع الوقوف لمرض في قدميه او ما شابه من الامراض الاخرى فيجلس ويصلي وهو جالس بكل بساطه هناك تيسير اذا هذا الشخص مرضه اشد ولا يستطيع حتى الجلوس فهناك تيسير اخر وهو ان يصلي على جنب يكفي ان يستقبل القبله ويكون على جانبه الايمن ويؤدي الصلاه وباذن الله فهي مقبوله وهذا ايضا من تسهيل الله سبحانه وتعالى لنا في ادا لادائها للعباده وحتى نستمر عليها ولا نقطعها ماذا عن صلاه المسافر فكما نعلم بان الله سبحانه وتعالى يعلم بان المسافر يمر بتعب وارهاق خلال فتره سفره لذلك شرع القصر والجمع في الصلاه كيف يكون ذلك يا عزيزاتي بكل بساطه فصلاه الظهر والعصر قريبتان من بعضهما فيجوز فيهما الجمع سواء في في وقت الظهر او العصر وايضا المغرب والعشاء فيجوز جمعهما في وقت المغرب او في وقت العشاء كما ان القصر فقط يكون للصلوات الرباعيه اي التي تحتوي على اربع ركعات فقط مثل الظهر والعصر والعشاء اي ان صلاه الصبح ركعتان فلا يجوز وصلاه المغرب ايضا ثلاث ركعات فلا يجوز اذا فصلاه الظهر والعصر نستطيع ان يستطيع المسافر طبعا ان يجمعهما ويقصر معا في اي وقت سواء الظهر او العصر فتصبح بدل ان تكون اربع ركعات ركعتان ركعتان وينطبق ذلك ايضا على صلاه المغرب والعشاء ولكن المغرب ثلاث ركعات والعشاء تقصر الى ركعتان وهذا من باب التيسير والتسهيل على المسافر لانه يقضي فترات طويله خلال سفره راينا يا حبيباتي تسهيل الاسلام وتيسيره في احكام الصلاه اذا ما اثار هذا التيسير علينا نحن يوجد اثار منها على الفرد ومنها على المجتمع دعونا نرى على الفرد اولا ماذا يحدث للفرد يا عزيزاتي من خلال هذه الصوره نستطيع ان نرى سعاده نعم محب نرى ايضا مع السعاده راحه طمانينه اذا الانسان يشعر فيه بالراحه والطمانينه لانه هناك تيسير وتسهيل عليه كما نرى ايضا اذا القلب اذا اقبل على الله يصل الى الله بسهوله هذا يعني بان اذا يسر علينا يزيد التقوى والايمان الانسان وايمانه ايمان الانسان لله سبحانه وتعالى فيصبح قريب جدا من الله اذا ايضا المجتمع ماذا ينتشر في المجتمع كما نعم ينتشر المحبه والترابط ويصبح المجتمع يحب بعضه البعض لان هناك تيسير وتسهيل والكل يشجع على ذلك وايضا ماذا يصبح هناك نعم تصبح المجتمع قوي ومتماسك لماذا لان الدين دين يسر ودين سماحه ودين تسهيل فالكل يشد بعضه بعضا ويقوي بعضه بعضا نعم عزيزاتي حسنا دعونا نرى هذه الايات احاديث في صفحه 106 قال تعالى واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاه نعم اذا سافرتم في الارض اذا هناك التيسير تسهيل من الله ماذا قصر الصلوات هل يجوز ان اقصر صلاه الصبح والمغرب لا فقط الصلوات الرباعيه نعم مثل الظهر والعصر والعش شاء قال صلى الله عليه وسلم هذا حديث ذكرنا سابقا صلي قائما ان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلى جنب اذا نعم تسهيل الصلاه على الانسان المريض بحسب الطريقه التي يستطيع الصلاه بها نعم تسهيلا عليه وتخفيفا لوضعه الحالي حسنا دعونا نرى ما الرابط بين هذه الايه الكريمه وبين من درسنا يسر ولا تعسروا قال تعالى لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطانا ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته على الذين من قبلنا اذا لا يكلف الله نفسا الا وسعها نعم الله سبحانه وتعالى لا يكلفنا فوق طاقتنا لانه تبارك وتعالى يريد ان ييسر عل عنا الخطا والنسيان لذلك هناك مغفره وهناك استغفار وهناك توبه رايتم كيف الدين دين يسر ورائع سبحان الله يا حظنا في هذا الدين يا عزيزاتي حسنا لدي هنا مواقف وسوف نختار ايها من المواقف الاختيارين ونوضح السبب ماذا اذا طلبت منك مجموعه او مجموعه من من التلميذات مصارعه احد الطالبات تقومين بضربها واذا تمكنت من التغلب عليها سوف يجعلونك القائده والرئيس للمجموعه هل سوف تقبلين بالطبع لا احسنتم لماذا لا نقبل لانه خطا هذا اثم حسنا ماذا اذا خيرتي في السفر بالطائره بين وجبتين احداها تكون مكونه من لحم لكن لا تعرفين نوعه لم يحدد والاخرى خضراوات لنفترض بانك لا تحبين تناول الخضراوات افتراض بالتاكيد سوف تختارين اللحم لماذا لان اصل اللحم يا عزيزاتي انه حلال حتى نعرف نوعه حسنا هذا السؤال طرحناه من قبل في الحصه الماضيه ماذا اذا خيرت في ورقه الامتحان بين سؤالين كلا سؤالين تعرفين الاجابه عليه ولكن احدها يحتاج الى وقت اطول في الاجابه ماذا سوف تختارين نعم انه الاقصر لماذا لانه الاسهل بارك الله فيكن حسنا عزيزاتي في الختام اود ان اذكرك كن بضروره كتابه اجابات شرح الدرس ولا تنسي ان تسجلي حضور في من معنا وفي الختام عزيزتي سمع الايات القرانيه من سوره النازعات من 16 الى 30 ويمكنك ان تختاري بين الاختيارين اما ان تسجلي صوتك وترسلي في ملف التسميع او تسمعي لاحد والديك او لاي احد كبير في المنزل ويضع لك درجه ثم تضعينها ايضا في ملف التسميع وهذا من باب التيسير كما تعلمنا في درسنا حسنا عزيزاتي اراك لاحقا في امان الله وتقبل الله طاعاتكم