شرح وحل أسئلة درس أدب الرحلات رحلة ابن بطوطة للصف التاسع لمادة اللغة العربية

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاه والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد عليه افضل الصلاه واتم التسليم نحن اليوم بصدد الحديث عن موضوع لطالما تحدثنا عنه في مرات عديده الا وهو ادب الرحلات ادب الرحلات وتحديدا رحله ابن بطوطه للصف التاسع للعام الدراسي 20 21 22 الفصل الدراسي الثاني اييه بدايه لابد ان نكون حريصين جدا على ان نتعلم وان نركز في تعليمنا على مبادئ مهمه جدا اخترت لكم هذا اليوم هذه الحكمه من جد وجد ومن سارع حصد ومن سار على الدرب صل في النهايه كل انسان يقدم شيء سيجد النتيجه ان شاء الله تعالى في اخر المطاف اتمنى لكم التوفيق فل تربطوا الاحسمه ولنبدا معاج التعلم اولا سنحدد الفكره الرئيسيه للنص الادبي ونستشهد بمصادر متعدده من الادله الموجوده معنا خلال هذا النص المقتطف من رحله ابن بطوطه من رحله ابن بطوطه الى الصين طبعا سيستغرب تنفيذ هذا الدرس حصتين اثنتين ان شاء الله تعالى اي طبعا لابد ان نعرف ما هو ادب الرحلات اي ادب الرحلات هو الادب الذي يصور فيه الكاتب ما جرى له من احداث وما صدفه وما صادفه من امور اثناء رحله قام بها لاحد البلدان وجاءت كتابات الرحاله سجلا دقيقا وعميقا عن انطباعاتهم عن حياه الشعوب التي زاروها ومظاهر سلوكهم وعاداتهم وتقاليدهم المتتبع لهذا التعريف سيجد ان ادب الرحلات هو عباره عن اي نقل لاحداث وامور ومشاهدات تم تسجيلها من قبل الرحاله الذي انتقل من بلد الى اخر يعني قام قام برحله واثناء قيامه بهذه الرحله سجل لنا ما شاهده من امور وما صادفته من احداث وما عرفه عن انطباعات وسلوكات الشعوب وعاداتهم وتقاليدهم للشعوب التي زارها هذا الرحاله صورها لنا باسلوب ادبي طبعا نحن سنتحدث اليوم تحديدا عن رحله ابن بطوطه ابن بطوطه يعني يعتبر من اشهر الرحاله العرب المسلمين طبعا رحلته بدات من طنجه بالمغرب انتقل الى مكه المكرمه تقريبا استمر 29 سنه وهو يرحل من بلد الى اخر تخيلوا يعني رحله استمرت 29 سنه من بلد الى اخر وزار في هذه الرحله ما يعادل 44 دوله حديثه احدكم سيقول هذا الرقم يعني ليس بالرقم ال يعني الرقم الكبير ولكن في في زمن ابن بطوطه وعدم توفر وسائل النقل الحديث التي في زمننا هذا تعتبر يعني من الامور اللي اييه من الامور الصعبه والمستحيله ولكن ابن بطوطه تغلب على كل هذه الصحاب واستمر برحلته ووصلت لنا طبعا الكثير والكثير من المعلومات التي سجلها لنا ابن بطوطه عن اي زياراته لتلك البلدان ثم بعد ان عاد اييه املى كل ما شاهده على اديب كاتب وصدر لنا في النهايه كتاب رحله ابن بطوطه بعنوان تحفه النظار في غرائب الامصار وعجائب الاصفار طبعا هذا الكتاب الرائع والجميل يصف فيه ابن بطوطه رحلته ويتحدث عن البلاد التي زارها وعن اهلها وحكامها وطبائعهم وعاداتهم ويصف لنا البستهم الالبسه التي كانوا يرتدونها بالوانها واشكالها وحتى الاطعمه وطريقه صياغتها وصناعه هذه الاطعمه والصناعات المتعدده ولكن في رحله ابن بطوطه الى الصين اي هذا النص المقتطف معنا في هذا اليوم ان شاء الله تعالى سنرى كيف ابرزت الرحله الجوانب المشرقه للحضارات والاخاء بين الشعوب لكن قبل البدء بالرحله لابد ان نتعرف على مجموعه من المفردات اي ستظهر معنا ان شاء الله تعالى خلال الوقت خلال قراءتنا للنص فسيظهر معنا بعض طبعا قسمناهم على الافعال والاسماء والصفات الافعال الاطنب طبعا جذرها اللغوي من طنب ومعناها في المعجم يعني اطنب بالكلام او الوصف او الامر اي انه اكثر في الوصف وبالغ فيه من الاطناب اما نقول وعكسه الايجاز اما يصورون فالجذها اللغوي صور طبعا ومعناها اي صور الشيء الشخص بمعنى انه رسمه على الوق على الورق او الحائط اما بقلم او باله يعني نحت او ما شابه ذلك بالنسبه للاسماء ظهر عننا مجموعه من الاسماء قد تكون غريبه للوهله الاولى الكواغد الطائله وال الازواد طبعا الكواغد مفردها كغ او جدرها اللغوي ومعناها هي القرطاس او الورق الصالح للكتابه يعني ا الورق الذي يكتب عليه يسمى كاذب اما الطائله فهو طوله جدرها يعني هي الامر الكثيره والغزيره وال الازواد هي زوده طبعا وهي الزاد وما يحمله المسافر معه من طعام او شراب ويقال لها دائما الزواده في لهجاتنا يمكن لهجاتنا المحليه والزاد هو الطعام كما تعرفون طبعا اثناء قراءتنا للنص اي لابد في البدايه ان نكون قد قرا قرا النص اييه قبل ان ناتي لهذه الحصه لكن ان شاء الله تعالى ساعطيكم مجال لقراءته ثم سنتناقش به معكم طيب طبعا هنا نص ابن بطوطه قسمنا النص في رحلته الى عن اهل الصين الى اجزاء الجزء الاول اي ذك ذكر ما خصوا به من احكام الصناعات عند الحديث عن الصناعات ساعطيكم المجال من اجل قراءه هذه الفقره ثم بعد ذلك سنتناقش حولها ان شاء الله تعالى ايضا الجزء الاخر اييه تابع لل الجزء الاخر وكان ذكر حفظهم للمسافرين في الطرق وكيف كانوا يحفظون المسافرين في الطرق طبعا امثله عليها من ما سترون ان شاء الله تعالى بعد النقاش ان شاء الله سنتحدث فيها اي ثم بعد ذلك ايضا هنا طبعا كما تشاهدون بعض الخطوط الحمراء تحت الكلمات اللي ذكرناها سابقا طبعا هناك ملخص للرحله عرض مقطع فيديو ل ما جرى في رحله البطوطه اترككم لمشاهده هذا الملخص ثم بعد ذلك ان شاء الله تعالى نتابع ان شاء الله بسم الله الرحمن الرحيم طبعا اليوم باذنك على الرحله الميوطه الى الصين والى التصنيف او نطبق عليها ادب الرحلات وهي جزء من ادب الرحلات طبعا بالتالي ادب الرحلات لابد ان نعرف ما هو ادم الرحلات وكما ذكرنا لكم سابقا ادم الرحال هو الادب الذي يصور به الكاتب ما جرى له من احداث وما صدفه من نور اثناء رحله قام بها الى احدى البلدان وهذا ما جرى مع ابن بوضه في رحلته الى الصين طبعا وغيرها من الاقسام ولكن نحن نتحدث عن رحلته الى الصين تحديدا طبعا ملخص رحلتنا المطلوبه الى الصين مرت بمراحل كثيره منها ما تحدثنا او سنتحدث معكم الجزء الخاص بان احدى الصين اعظم الامم الصناعات والتصوير وقد ذكر لنا ذلك من خلال تصويره لاهم الصناعات وايضا حديثه عنقاضه الزائرين والصور الذين يمرون باي كان ايضا حفظهم حفظ اهل السين المسافرين في الطرق هذه من الامور التي ايضا جاءت في حديثه وكذلك ان بلاد الصين امنوا البلاد واحسنها حالا للمسافر قد ذكر لنا ذلك من خلال الملخص الذي عرضناه لكم سابقا او سياتي ان شاء الله عرض ملاحظات بالنسبه للافكار الرئيسيه في هذا النص ص او في هذه الجزئيه مثلا هذه الفقره التي ترد امامكم او جاءت معنا بالحديث عن اعظم الاموم احكام الصناعه ذكرنا لكم انه هذه الفكره فيها انه نتحدث عن اتقان احداثين الصناعات والتسميه لاحظوا يعني كنا قد ذكرنا لكم ذلك سابقا كيف نستطيع ان نحدد الفكره الرئيسيه دائما الفكره الرئيسيه نجدها اي في في مطلع الفقر وهنا كما ذكرنا في البدايه يذكر لنا الكاتب اهل السيئه عربيه كامل الصناعات اذا هو يتكلم عن عن اتقانهم من الصناعات التصوير وفي هذه الفقره لو نظرنا ايضا الى هذه الفقره سنجد ان الفكره الرئيسيه ستاتي في مقدمتها او في بدايتها لاحظ عندما يتحدث ان من عادته تصوير كل من يمر بهم اذا تصوير اهل الصين للبرباء المرضين بهم لاحظ اين جاءت الرئس جاءت في في بدايه الفقره وكذلك الامر في هذه الفقره يتحدث عن امن البلاد واحسنها حالا انه كيف يحافظ اهل الصين على امن البلاد هذا حديثنا تقريبا عن موضوع او ملخص الرحلات الذي ذكرته طبعا بعد انتهينا من تقديم هذا الملخص الذي جاء وفقا لما قراناه في اي رحله ابن بطوطه ايضا نتابع الحديث بعد ذلك وصولا الى الانشطه التي ستردنا بعد ما بعد النص طبعا وسنقسمها الى حول النص اولا اي بما وصف ابن مطوط اهل الصين في الفقره الاولى اذا كنتم تقراون او قراتم الفقره الاولى بعد ان تناقشنا فيها سنجد ان ان ابن بطوطه وصف اهل الصين بانهم اعظم الامم احكاما للصناعات واشدهم اتقانا فيها تحديدا في الفقره الاولى او الفقره الاولى من النص وفي الفقره الثانيه وصفهم ايضا بان بلادهم امنه وهي احسن حالا للمسافر واستشهد على ذلك عندما ذكر لنا كيف يتعاملون مع المسافرين الذين يقيمون عندهم بتصويرهم وتسجيل بياناتهم الى اخره كما ورد معنا في الفقره الثانيه اي في الفقره الاولى ذكر ابن بطوطه موقفا مر به هو واصحابه ما هو هذا الموقف هل تذكرون هذا الموقف الذي مر به ابن بطوطه طبعا بعد النقاش ستكون الاجابه ان شاء الله وسنصل الى الاجابه التاليه انما عندما عاودوا من قصر السلطان مساء ومروا بالسوق وجدوا صورهم منقوشه ومعلقه على الحائط يعني تخيل شخص جاء لزياره مدينه وذهب خرج من هذه المدينه المدينه ثم عندما عاد اليها وجد صورته منقوشه ومعلقه على هذا الحائط هذا لاسباب كثيره منها اسباب امنيه كما ذكرناها لكم اثناء النقاش في الفقره الاولى اي طبعا اي وياتينا سؤال اخر وتنتهي حالهم في ذلك الى ان الغريب اذا فعل ما يوجب فراره عنهم بعثوا صورته الى البلاد وبحث عنه فحيث ما وجد شبه تلك الصوره اخي يعني تخيل اذا كان الشخص اذا كان الشخص اي هذا الحديث عندما ذكرنا انه قام بتصويرهم او وجدوا صورهم هذا الامر واحد من الاسباب التي دفعتهم الى ذلك هل ترى ان هذا الامر يعمل به بعصرنا الحالي هذا الامر نعم يستخدم كثيرا لاحظوا مثلا نحن هنا في دوله الامارات لاحظوا مثلا الكاميرات الموجوده في كل مكان التصوير لكل شخص يدخل ويخرج من اي مكان حتى يسهل عليهم مثلا تحديد لا سمح الله اذا كان هناك عمل او اي امر اخر تحديد الجاني بسرعه وبسهوله والشواهد كثيره عليها في اي المجالات يستخدم هذا الاجراء الاجراء الذي ذكرناه سابقا في المجالات الشرطيه ذكرنا ذلك مطالده المجرمين والمخالفين للقانون من مدينه الى اخرى ومن دوله الى اخرى طيب كيف يحافظ اهل الصين على امن الغريب في بلادهم؟ وذكرنا ذلك في النص من خلال النص التالي لاحظوا وترتيب ذلك ان لهم في كل منزل ببلادهم فندقا حديث او كيف بيهتموا في الغريب في عندهم فنادق في كل مكان ايضا اييه لابد ان يكون هناك براءه من حاكمه يعني حاكم المنطقه انه الجميع قد وصلوا عليه ولم ولم يفعل طلبه بهم يعني حتى يذهب بهم يذهب اليهم شخص يقوم بتسجيل اسمائهم حتى يعرفون من دخل ومن خرج وذلك لامن البلاد كما ذكر لنا ابن بطوطه في حديثه عن اهل الصين طبعا اي بالنسبه للغه النصب هذا امر مهم جدا اللغه امر طبيعي وانا نقصد هنا بالنحو اي فمثلا مثلا سنحدد المبتدا والخبر في الجمل التاليه واهل الصين اعظم الامم احكاما للصناعات طبعا هذه جمله اسميه دائما المبتدا ما يؤتى به بدايه الكلام فهو اهله المبتدا هنا جاء اهل طيب مبتدا مرفوع وعلامه رفعه الضمه اين الخبر يريد ان يخبرنا ان اهل الصين ماذا انهم اعظم الامم اذا الخبر اعظم الامم اخبرنا به عن المبتدا طيب في المثال الثاني وبولاد الصين اهم البلاد واحسنها حالا للمسافر فاين المبتدا كما اخبرناكم المبتدا هنا بلاد طبعا وهو مضاف والصين مضاف اليه ماذا يريدنا يخبرنا عن بلاد الصين انها امنوا البلاد اذا هذا الخبر طيب ونحن على زي العراقيين ماذا اين المبتدا كذلك الامر نحن الضمير المنفصل نحن والخبر يريد ان يخبرنا نحن على ايش؟ على زي العراقيين لاحظوا ما سهل ما اسهل هذه الامثله تحديدا عند استخراجنا للمبتدا والخبر وقد ذكرنا لكم سابقا كيف نحدد او نستطيع ان نحدد المبتدا والخبر في اي جمله اي ستاتي ان شاء الله طيب الان اي لو طلبنا من احدكم ان يعرب لنا الجمل الثانيه لاحظوا الا ورايت صورتي وصور اصحابي منقوشه لاحظ منقوشه في الحيطان اذا ما اعراب منقوشه ها ما اعراب منقوشه منقوشه لاحظوا انها جاءت منصوبه فهنا حال منصوبه وعلامه نصبها الفتحه الظاهره على اخرها وكما تعرفون ان الحاله يسال او يسال عنها بكيف كيف كانت صور اصحابي منقوجه في الحيطان اذا حالها انها منقوشه طيب فان الانسان الجمله الثانيه يسافر منفردا يسافر منفردا لاحظوا كيف يسافر الانسان عفوا كيف يسافر الانسان منفردا منفردا نعم منفردا مسيره تسعه اشهر كيف يسافر اذا منفردا طيب قارئ النص حول قارئ النص تتعدد الدوافع التي تحمس الانسان للرحلات وتختلف من شخص الى اخر اذكر الدوافع المختلفه السفر لماذا يذهب الانسان او يسافر الانسان كما تعرفون الانسان اما يسافر او من اجل التعليم او العلاج او السياحه او التجاره فاما يذهب للدراسه او للسياحه او للعمل او للعلاج هذه دوافع اللي في السفر طبعا هذا امر سيكون جميل لو ان احدكم تذكر لنا رحله مدرسيه او رحله مع عائلته وذكرها لنا في واجب ان شاء الله تعالى ساحدد لكم المكان الذي ستكتبون به وترسلونه لي كذلك امر اي نرغب في ان نكتب عن اسم رحاله الامارات ما رايكم ان نبحث عن تاريخ هذا الرحاله او هذه الرحله رحاله الامارات ونسجل ما نعرفه عنها شكرا لكم وشكرا لاستماعكم ومع تمنياتي لكم بالتوفيق وارجو من الله ان اكون قد وفقت في تقديم ما هو مفيد