شرح درس العولمة وإجابات أسئلة الكتاب الصف الثاني عشر التربية الإسلامية

شرح درس العولمة وإجابات أسئلة الكتاب الصف الثاني عشر التربية الإسلامية

النص الكامل للفيديو

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ساشرح في هذا الفيديو الدرس الاخير من الوحده الرابعه وهو بعنوان العولمه بدانا نسمع في الاونه الاخيره بعض المصطلحات العالميه الجديده والتي يشير كل واحد منها الى مفهوم معين كمصطلح العولمه وهذا موضوع درسنا وايضا مصطلح الاستدامه وغيرها من المصطلحات والمشكله ليست في هذه المصطلحات الجديده بقدر ما هي في المفاهيم التي تعبر عنها هذه المصطلحات يعني معانيها وذلك لعده اسباب منها اولا ان هذه المصطلحات قد نشات وتطورت على فترات زمنيه مختلفه وفي مناطق وبيئات متنوعه فاذا هنا لن يكون هناك مفهوم واحد لهذا المصطلح وثانيا انها جاءت نتاج وجهات نظر متعدده وتصورات متبين فاذا سيكون هناك اختلاف كبير في فهم هذه المصطلحات ثالثا انها انتقلت بطرائق مختلفه ومنها الترجمه وكما نعلم عندما نترجم يعني من لغه الى لغه احيانا مدلول بعض الكلمات تفهم ب على غير حقيقتها فلذلك اصبح هناك ضروري جدا تحديد مفاهيم المصطلحات المتداوله والمرتبطه بالذات بقضايا الامه فلذلك بذلت جهود كبيره في هذا الاطار من قبل اهل الاختصاص والمؤسسات الوطنيه وخاصه التعليميه منها لشرح هذه المصطلحات وتحديد دلالاتها وابعادها تحديدا دقيقا والهدف من ذلك زياده الفهم والوضوح لمفهوم المصطلحات يعني لابد لنا ان نحدد معاني هذه المصطلحات وفهمها جيدا وايضا القدره على التمييز الصحيح من بين الامور فنحن نعيش في هذا العصر وعلينا ان نركز جيدا في المصطلحات والمفاهيم التي تنتشر في الاونه الاخيره وعلينا فهمها لن ميز الصحيح من غير الصحيح منها لنتجنب اثارها السلبيه علينا وعلى المجتمع وليس من السهل علينا تحديد فتره زمنيه لنشاه العولمه فقد اشار بعض المفكرين ان فكره العولمه كانت موجوده في فترات تاريخيه مختلفه اي في الحضارات القديمه فكل حضاره عندما تكون في اوجهه تفرض ثقافتها وصناعتها وتجارتها على الاخرين لضمان مصالحها فاذا العولمه كفكره ليست بالشيء جديد في حياه الانسان ولا في العلاقات بين الشعوب والدول فاذا هي قديمه قدم الحضارات والمجتمعات البشريه وما هي مظاهر العولمه في الحضارات القديمه منها التبادل التجاري وتنقلات السكان وانتشار الافكار وتكوين الاسواق وتوسيع شبكات النقل اما نشاه العولمه في هذا العصر كانت بعد الفتره التي تلت الحرب العالميه الثانيه فقد اوجدت جوا دوليا جديدا عرف بالحرب البارده التي استمرت اكثر من 40 عاما وانتهت هذه الحرب البارده بانهيار المنظومه الشرقيه وانتصار الراسماليه الغربيه والتي اصبحت نموذج منتشر في العالم مما ساعد بتوفير مناخ مناسب للعولمه مساعده مؤسسات ماليه عالميه مثل صندوق النقد الدولي والمنظمه العالميه للتجاره وبالاضافه للتطورات الهائله في تكنولوجيا الاتصال وال الاعلام وتقنيات الحاسوب كل ذلك ساهم ساهم في ظهور ما يسمى بالعولمه ونلخص هنا العوامل التي ساعدت على ظهور العولمه وانتشارها في العالم اولا التحولات السياسيه التي طرات في العالم كما قلنا بعد الحرب العالميه الثانيه وثانيا مساعده مؤسسات ماليه عالميه مثل صندوق النقد الدولي والمنظمه العالميه للتجاره فهي جوا مناسبا للعولمه بالاضافه الى ال تطور التكنولوجي خاصه في وسائل التواصل وال وسهوله المواصلات تسارع الوتيره في انتقال السلع والافكار من خلال التبادل التجاري والعلمي ولنو الان مفهوم مصطلح العولمه كما قلنا سابقا نتيجه لتطور وسائل الاتصالات والمواصلات ربطت اجزاء العالم فاصبح العالم كانه مدينه واحده يتاثر بعضه ببعض بشكل او باخر ورغم اتفاق الجميع على ان العولمه قد اصبحت امرا واقعا الا ان هناك اختلافا كبيرا حول مفهوم العل العولمه واثارها فنجد مثلا الاقتصاديين لهم تعريف خاص للعولمه السياسيين يعرفون العولمه بتعريف خاص الاجتماعيين لهم تعريف اخر وهكذا فهنا نقسم هذه التعريفات الى قسمين التعريف الاول من وجهه نظر المؤيدين للعولمه يقولون بان معنى العولمه هي زياده درجه الارتباط والتعاون بين المجتمعات الانسانيه من خلال عمليات تبادل السلع رؤوس الاموال انتقال الاشخاص وانتقال المعلومات فيتبع ذلك النتيجه تداخلات ثقافيه وسلوكيه دون النظر الى الحدود السياسيه والجغرافيه للدول اما في التعريف الثاني من وجهه نظر المعارضين للعولمه يقولون بان العولمه هي فرض نمط حضاري معين فكرا ثقاف اقتصادا وسياسه وتعميمه على العالم وهناك فرق جوهري بين التعريفين فالتعريف الاول يرى العولمه تعاون اختياري فيه منفعه للجميع فاذا نظرتهم نظره تفاؤليه للمستقبل اما التعريف الثاني يرى العولمه هي وسيله لسيطره وهيمنه الدول القويه على الدول الضعيفه فاذا نظرتهم تشاؤميه للمستقبل واكثر حذرا من هذا الامر والعولمه لها اشكال متعدده ومظاهر متنوعه تشمل جميع جوانب حياه الانسان منها العولمه الاقتصاديه والبعد الاقتصادي في العولمه يقوم على مبدا حريه التجاره الدوليه يعني تنتقل السلع والخدمات ورؤوس الاموال بين الدول دون عوائق او او حواجز ويتوقع ان يؤدي ذلك الى رفع مستويات المعيشه في دول العالم من خلال توفر سلع في كل الدول سهوله الحصول عليها بعد ازاله القيود والحواجز التي تعترض طريقها والعولمه الثقافيه تعني انتقال الافكار والعادات والقيم بين المجتمعات لتعزيز وتقويه العلاقات الاجتماعيه عبر الانترنت ووسائل التواصل الاجتماعي والسفر عالميا فاذ يتمكن الجميع من المشاركه في نشر الثقافات المختلفه بحيث تتجاوز جميع الحدود الوطنيه والاقليميه وهذا يساعد على تشكيل مبادئ ومعارف تشاركيه تؤدي الى زياده الترابط بين الشعوب والثقافات المختلفه والعولمه لها ايجابيات وسلبيات متعدده من ايجابيات العولمه اولا تشجع على التنافس الاقتصادي مما سيؤدي الى تحسين الانتاج الصناعي والزراعي والصحي والخدمي في مجالات الحياه كافه وهذا يؤدي الى جعل حياه الانسان صحيه بشكل افضل ثانيا هناك مشكلات انسانيه مشتركه لا يمكن حلها الا اذا تساعد جميع دول العالم ضمن استراتيجيه موحده للسيطره عليها مثل انتشار بعض الامراض لانها تنتشر في جميع الدول والتلوث البيئي والتحديات المناخيه هذه تحتاج لتعاون جميع الدول لحل هذه المشكلات وتساعد العولمه على انتشار بعض القيم الانسانيه مثل تسامح التعاون التعايش مع الشعوب بالرغم من اختلافهم وايضا تجعل العلم والمعرفه والثقافه والفن والادب في متناول الجميع فيسهل على اي انسان الاطلاع على اداب وفنون وثقافه ومعرفه واخذ العلوم من اي دوله من الدول بسهوله ويسر ولكن هناك ايضا سلبيات للعولمه منها ذوبان الهويه والشخصيه الوطنيه واعاده تشكيلها في اطار شخصيه عالميه لانه يتاثر الدول بثقافه وعادات وافكار الدول الاخرى ثانيا تعطيل المصالح الوطنيه خاصه عندما تتعارض مع مصالح العولمه ثالثا السيطره على الاسواق المحليه من قبل من مؤسسات عالميه قويه النفوذ اي الدول القويه المصنعه تسيطر على الاسواق المحليه للدول وتحولها الى اسواق صغيره تابعه لها رابعا فرض الهيمنه على قرارات ومقدرات الدول الضعيفه من قبل القوى الاكثر تقدما وقوه ونفوذا يعني هنا الدول الاقوى ستمارس اشكال من القهر والاذلال على هذه الدول الضعيفه حتى ترضخ وتستجيب لمطالبها خامسا تفاقم وزياده الافات الاجتماعيه مثل الجريمه وتجاره المخدرات والارهاب فتنتقل من دول الى اخرى سادسا زياده الفجوه الاقتصاديه بين الدول الغنيه والدول الفقيره برغم اننا قلنا بان من ايجابيات العولمه انها تشجع على التنافس الاقتصادي الذي يؤدي الى تحسين الانتاج الصناعي والزراعي والصحي والخدمي في مجالات الحياه ويسهل حياه الانسان صحيا وتكون مريحه بشكل افضل الا ان الطرف والجهه المستفيده الاكبر هي الدول الغنيه المتطوره التي تملك رؤوس الاموال فستكون الدول الغنيه تزداد غنا والدول الفقيره سيزداد فقرها وهذا يؤدي الى ايضا حده الفوارق الاجتماعيه والطبقي في العالم والنتيجه يكون تدني اوضاع التنميه البشريه وتمهد لصراعات داخليه ونزاعات مسلحه سابعا الاستغلال الناتج عن الفرق بقيمه الموارد وقيمه السلع المنتجه منها مما سيزيد مشكلات دول التي تملك الموارد صالح الدول المصنعه يعني الدول التي تملك الموارد ستشتري هذه الدول المصنعه المتطوره هذه الموارد باسعار رخيصه وينتج منها سلع يبيعوها باسعار عاليه فالمستفيد من ذلك الدول المصنعه والخساره ستزيد على الدول التي تملك الموارد ولكنها لن تتطور وانما ستبقى كما هي دوله فقيره فاذا لابد لنا من التفكير في وسائل واساليب عمليه لمواجهه سلبيات العولمه نقترح منها اولا تعزيز وتحصين الهويه الوطنيه اي يعني لابد لنا من الحفاظ على عادات وتقاليد وثقافه المجتمع وصيانتها من الزوال والاندثار ثانيا احداث نهضه علميه وتربويه تواكب المستجدات العالميه اي لابد ان نسعى في تطوير انفسنا وتطوير مجتمعاتنا صناعيا اقتصاديا من جميع النواحي حتى نواكب ونصل الى مصاف الدول المتطوره والغنيه ثالثا وضع قوانين عادله تنظم التجاره العالميه حتى لا تستغل موارد الدول الفقيره وحتى لا تسيطر ايضا على الاسواق المحليه وتحول الاسواق صغيره تابعه للدول المتطوره الغنيه فلا بد من وضع قوانين تضمن حقوق هذه الدول رابعا التعاون الامني بين الدول لمكافحه الجريمه وتجاره المخدرات وغير غيرها وساو الان نظره الاسلام الى العولمه قال تعالى ولو شاء ربك لجعل الناس امه واحده ولا يزالون مختلفين فاذا الاختلاف بين البشر بالعادات والتقاليد والافكار هو امر طبيعي وهذا التنوع وهذا الاختلاف مفيد جدا فهو مصدر لثراء التجربه الانسانيه يعني انتقال خبرات في المعارف والعلوم على العصور وايضا نستفيد من هذا الاختلاف قيام تعاون بين الناس لتبادل المنافع وتحقيق المصالح بالتوافق والتراضي والنبي صلى الله عليه وسلم تعامل مع غير المسلمين وتعاون معهم كانت هناك قواف المسلمين تتاجر خارج حدود المدينه ومكه والجزيره العربيه توفر حاجات المجتمع تحقق تبادل تجاري على اكمل وجه مع مجتمعات مختلفه بالكامل عاداتها تقاليدها عقائدها وك كان التجار المسلمون يتعاملون مع الناس باخلاقهم والدين الاسلامي هو رحمه للعالمين فهو دين عالمي لا يختص بشعب او امه دون غيرها فقد قال تعالى وما ارسلناك الا رحمه للعالمين من مظاهر هذه الرحمه التسامح حفظ الحقوق تحقيق سعاده الانسان منع الاستغلال والغش والقهر والعدوان قد قال تعالى ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين كما ان العقيده الاسلاميه احترمت عقائد افراد المجتمع من غير المسلمين ولم تكره احدا على الاسلام قال تعالى لا اكراه في الدين واعطتهم ايضا حريه ممارسه شعائرهم الدينيه ومن الامثله على ذلك ان عمر بن الخطاب عندما افتتح وحرر بيت المقدس في فلسطين اعطى اهل بيت المقدس امانا شاملا دون ان يغير عاداتهم او معتقداتهم او انتماءاتهم وجعل بينه وبينهم العهده العمريه يعني اتفاق وطبق العهد عمليا بينهم ان عندما حان وقت الصلاه واقترحوا عليه ان يصلي في داخل كنيسه القيامه ولكن عمر بن الخطاب صلى خارج كنيسه القيامه وذلك خشيه ان ينازعهم فيها احد مستقبلا يعني حت حتى يحفظ لهم حقهم في كنيسه القيامه والاسلام يوحد بين البشر في عده قضايا فما هي مظاهر عالميه الاسلام وساذكر هنا مظاهر عالميه الاسلام واوضحها وسياتي في خلال الدرس اسئله فيها نصوص شرعيه ايات واحاديث ومواقف تدل على عالميه الاسلام سنربع هذه المظاهر اولا وحدانيه الخالق فالله سبحانه وتعالى خلق البشريه ولا اله غيره ثانيا الكرامه الانسانيه فلا فرق ولا تفاضل بين الناس الا بالتقوى ثالثا الحقوق الانسانيه العامه مثل الحريه العداله التعاون المساواه فجميع الاشخاص لهم نفس القيمه والكرامه بغض النظر عن العرق او الديانه او الجنس او اللون او الثقافه رابعا حريه الاخ اختيار وعدم الاكراه فلا اكراه في الدين خامسا وحده القيم والمثل الانسانيه العليا فالقيم مثل الحب والرحمه والعداله هذهه بغض النظر عن دينه او ثقافته او جنسيته توحد جميع البشر في العالم وتتجاوز مشاعر الحب والرحمه جميع حواجز الدين والعرق والقوميات سادسا تعزيز العلاقات السياسيه بين الدول فلابد من وجود علاقات وتعاون بيننا وبين الدول الاخرى سابعا نقل الخبرات والمعارف العلميه لنفع البشريه جمعاء وعماره الارض ثامنا تبادل التجاره والمنافع بين المسلمين وغيرهم لتحقيق اي فوائد كثيره منها تحقيق وتوفير حاجات المجتمع بالاضافه الى نقل قيم الاسلام واخلاقه ونشر الاسلام في الدول الاخرى فاذا الدين الاسلامي هو دين عالمي وهناك فرق بين مفهوم العولمه ومفهوم العالميه كلاهما يركزون على الانسان ويحاولون نشر قيمهم وافكارهم حول العالم ولكن هناك اختلاف بينهما فالعالم تنشر الافكار والقيم بالتعاون والرضا دون اكراه وتتقبل الاخر وتتعاون معه دون طمسه وحقوق الجميع تكون محفوظه اغنياء وفقراء فعالم الاسلام ربانيه فاذا ستكون عادله لمصلحه الانسان في الدنيا والاخره شامله وفيها حكم كثيره ا اما العولمه تنشر الافكار والقيام بالهيمنه والسيطره من قبل الدول القويه وتلغي الاخر وتطمس هويته والعولمه يكون الاغنياء يسيطرون على الفقراء والعولمه كما نعلم هي بشريه المصدر فاذا لابد من وجود عيوب ونواقص كثيره فيها ذكرنا سابقا ان من سلبيات العولمه طمس الهويه الوطنيه فما الخطوره من ذلك اولا ضعف الانتماء ل الوطن فالافراح بحضاره وعادات وثقافه وافكار الدول الاخرى فلا يشعرون بانتمائهم الى وطنهم ثانيا التخلي عن العادات والتقاليد المحليه فتدخل هناك عادات ممكن ان تكون دخيله على المجتمع لا تتناسب مع قيم واخلاق المجتمع ثالثا فرض ثقافه عالميه واحده تسيطر على العالم وتقضي على الثقافات الوطنيه فيصبح هنا كل دوله يعني او كل افراد مجتمع ليس لهم هويه واضحه ويعتقد بعض المفكرين ان هناك عوائق كثيره وتحديات امام العولمه وانتشارها منها اذا كانت العولمه تسعى الى ازاله الفوارق بين البشر يعني حتى تجعلنا متساويين في الانتاج في الاقتصاد في جميع النواحي لكنها فشلت في ذلك بدليل انقسام العالم الى شمال غني متطور وجنوب فقير متخلف وايضا بعض الدول لا تزال تعارض بقوه حتى اليوم هذا النظام لانه يتعارض مع توجهاتها هي السياسيه والاقتصاديه مثل الصين وكوريا الشماليه وهناك ايضا تناقض في مصالح الدول الكبرا هذا يشكل عقبه اساسيه امام العولمه وايضا تنوع الثقافات في العالم يعارض العولمه وما تسعى اليه من تغيير اجتماعي وحضاري لدى شعوب العالم وننتقل الان الى الاجابه على اسئله الدرس وهنا في هذا السؤال سنستقبل الحات الاخرى التي يتم تداولها في وسائل الاعلام المختلفه مثل الليبراليه الاحتباس الحراري وغيرها اتوقع اهميه اعاده النظر في المصطلحات والمفاهيم العالميه المتداوله قلنا لزياده الفهم والوضوح لمفهوم المصطلحات وايضا القدره على تمييز الصحيح من بين الامور لنتجنب اثارها السلبيه على الفرد والمجتمع استنتج ظهور العولمه ارتبط ببعض الامور من اهمها ذكرنا هنا التحولات السياسيه الحرب العالميه هي الثانيه الفتره التي جاءت بعدها ثانيا مساعده مؤسسات ماليه عالميه مثل صندوق النقد الدولي والمنظمه العالميه للتجاره فهذه هيات ووفرت مناخ مناسب لظهور العولمه وثالثا التطور التكنولوجي وخاصه في وسائل التواصل المواصلات ساعد على انتشار هذه الافكار والمفاهيم احلل واقيم ما هو الفرق الجوهري بين التعريفين التعريف الاول والثاني لمفهوم العولمه الاول يرى ان العولمه هي تعاون اختياري فيه منفع للجميع اما الراي الثاني اللي هو المعارضين يرون ان العولمه هي وسيله لسيطره وهيمنه الدول القويه على الدول الضعيفه النظره المستقبليه لكل منهما الفريق الاول له نظره تفاؤليه اما الفريق الثاني هو اكثر حذرا وتشاؤم للمستقبل اناقش هل تعتقد ان حريه انتقال السلع والبضائع قلنا ان العولمه تساعد وتشجع على حريه انتقال السلع والبضائع بدون عوائق وحواجز فهل يتم هذا وفق فرص متكافئه للجميع لدول الغنيه والفقيره وغيرها في ظل الظروف الحاليه لا يوجد فرص متكافئه بين الدول بسبب التفاوت الاقتصادي بين الدول فيؤدي الى سيطره المؤسسات العالميه قويه النفوذ على الاسواق المحليه استغلال الفرق في قيمه الموارد وقيمه السلع المنتجه منها مما يزيد مشكلات الول الموارد لصالح الدول المصنعه فاذا الطرف المستفيد الاكبر وهو الدول المتطوره الغنيه استقصي اهم وسائل نشر الثقافه في الوقت الحالي تنتشر الثقافه عن طريق وسائل الاعلام التلفاز الصحف المجلات وغيرها مواقع التواصل الاجتماعي تطور وسهوله المواصلات بين الدول بالسفر والسياحه وغيرها احدد من هو المستفيد بالدرجه الاولى من العولمه الاقتصاديه قلنا دائما الدول القويه والمصنعه والمؤسسات العالميه ذات النفوذ هي المستفيد الاول بالدرجه الاولى اذكر ايجابيات اخرى للعولمه منها التغلب على نقص المواهب المحليه يعني اذا كان عندنا نقص في المواهب المحليه تخصصات معينه نستفيد من الدول الاخرى ثانيا تزويد الناس بفرص جديده لتعلم اللغات الاجنبيه تطوير المهارات الاجتماعيه لان العالم منفتح على بعضه احلل واعل هل تعتقد ان مجال التنافس الاقتصادي قلنا من فوائد العولمه اللي هو تشجيع التنافس الاقتصادي لكن هذا التنافس الاقتصادي هل سيكون متكافئ بين دول العالم في ظل العولمه طبعا لا يوجد فرص متكافئه بين الدول بسبب التفاوت الاقتصادي وقلنا بين الدول فالطرف المستفيد الاول هو هي الدول الغنيه والشركات الكبيره اناقش وابره ابرهن يعني اذكر كر دليل هل قيم التسامح والتعاون والتعايش موجوده في المجتمع قبل العولمه نعم لانه هناك اصلا يعيش في المجتمعات العربيه كثير من غير المسلمين وغير العرب يعيشون في تسامح تعايش تعاون في بناء اوطانهم ويعيشون في سلام وامان اذكر سلبيات اخرى للعولمه منها تهديد البيئه من خلال استنزاف الموارد الطبيعيه وتلويث البيئه اقترح وسائل واساليب عمليه لمواجهه سلبيات العولمه قلنا منها تعزيز وتحصين الهويه الوطنيه احداث نهضه علميه وتربويه تواكب المستجدات العالميه ونضيف وضع قوانين عادله تنظم التجاره العالميه والتعاون الامني بين الدول لمكافحه الجريمه اقارن بين مفهوم العولمه ومفهوم العالميه وجه التشابه بينهما كلاهما يركز على الانسان وخدمه البشريه ونشر القيم والافكار حول العالم اما وجه الاختلاف العالميه حقوق الجميع والهويه الوطنيه والافكار والمعتقدات جميعها محفوظه اما في العولمه الغاء الاخر طمس هويته افكاره وقيمه وسيطره الاغنياء على الفقراء في هذا السؤال احلل واكتشف سنربع المناسب الى الى مظهر من مظاهر عالميه الاسلام في نظرته للبشر قال تعالى افانت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين اذا هنا حريه الاختيار وعدم الاكراه قال النبي صلى الله عليه وسلم لا فضل لعربي على اعجمي الاعجمي يعني غير العربي ولا لعجمي على عربي ولا لاحمر على اسود ولا اسود على احمر الا بالتقوى اذا هنا الكرامه الانسانيه محفوظه لجميع البشر قال تعالى ان الله يامركم ان تؤدوا الامانات الى اهلها واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل فهنا الح الحقوق الانسانيه العامه من حق كل البشر التعامل بالعدل واعطاء الحقوق فلذلك قال رب العالمين هون بين الناس اي بغض النظر عن دياناتهم معتقداتهم افكارهم فلابد من الحكم بينهم واعطائهم الحقوق بالعداله قال تعالى يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحده هنا يؤكد رب العالمين على اصل الخلق والنشاه لجم جميع البشر واحده قال تعالى قل انما انا بشر مثلكم يوحى الي انما الهكم اله واحد فاذا هنا وحدانيه الخالق وان الله سبحانه وتعالى خلق كل المخلوقات على الارض ولا اله غيره اذكر نتائج العولمه على اقتصاد الدول الفقيره غالبا سيكون هناك استغلال للموارد من قبل الدول الغنيه زياده الفقر والبطاله في الدول الفقيره والسيطره على الاسواق المحليه وجعلها تابعه للدول الغنيه المصنعه وهنا في هذا المخطط تلخيص لبعض النقاط الوارده في درس العولمه وتم شرحها سابقا وناتي الان الى انشطه الطالب في السؤال الاول الاول مفهوم العولمه من وجهه نظر المؤيدين زياده درجه الارتباط والتعاون بين المجتمعات الانسانيه اما من وجهه نظر المعارضين فرض نمط حضاري معين وتعميمه على العالم ثانيا قال تعالى لكل جعلنا منكم شرعه ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم امه واحده فهنا تؤكد ه الايه الناس مختلفين في ثقافاتهم دياناتهم عاداتهم تقاليدهم لغاتهم وغيرها نستنتج هنا خطوره طمس الهويه الوطنيه قلنا تؤدي الى ضعف الانتماء للوطن التخلي على العادات والتقاليد المحليه فرض ثقافه عالميه واحده تسيطر على العالم وتقضي على الثقافه الوطنيه السؤال الثالث عدد ثلاث ايجابيات للعولمه منها تشجيع التنافس الاقتصادي وتحسين جوده الحياه حل مشكلات انسانيه مشتركه كتلو البيئه والامراض انتشار القيم الانسانيه كالتسامح والتعاون السؤال الرابع نبين مظاهر عالميه الاسلام من من خلال النصوص والمواقف التاليه قال تعالى يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحده فهنا تؤكد على وحده الاصل والنشاه اي من الناحيه الاجتماعيه عن ام سلمه رضي الله عنها قالت خرج ابو بكر في تجاره الى بصر الشام قبل موت النبي صلى الله عليه وسلم بعام ومعه النعمان ابن عمر فمن مظاهر عالميه الاسلام انه يشجع على تبادل التجاره والمنافع والسلع بين المسلمين غيرهم بعث الرسول صلى الله عليه وسلم سفرائه يحملون الرسائل والهدايا الى عدد من الملوك والقياصرة المناقشات العلميه وشجع ايضا على ترجمه الكتب فترجم كتب افلاطون وارسطو الى اللغه العربيه وايضا ترجم كتاب القانون في الطب اللي هو الفه ابن سينا من العربيه الى اللاتينيه وظل هذا الكتاب مرجع رئيسي في العلوم الطبيه في اوروبا حتى اواخر القرن السابع عشر فيدل ذلك على حرص المسلمين في نقل الخبرات والمعارف العلميه ونفع الشعوب جمعا وتحقيق عماره الارض وبهذا نكون قد انتهينا من شرح درس العولمه اتمنى ان يعجبكم هذا الفيديو ومن لديه اي استفسار السؤال عنه في التعليقات واشكر جميع المشاركين والداعمين لنا بالاعجاب وبالتعليقات الايجابيه واتمنى لكم التوفيق
الصف الثاني عشر إسلامية العولمة 29:17

الصف الثاني عشر إسلامية العولمة

Alshola American School

444 مشاهدة · 6 years ago

درس العولمة الصف 12 ج 1 7:53

درس العولمة الصف 12 ج 1

international community school ISLAMIC AR.S.S

64 مشاهدة · 6 years ago

الإسلامية للصف 12 متقدم درس العولمة 7:44

الإسلامية للصف 12 متقدم درس العولمة

مدرسة الشعلة الخاصة _ عجمان

436 مشاهدة · 6 years ago

د نذير الصَّالحي درس العولمة تربية إسلامية للصف الثاني ثانوي 42:56

د نذير الصَّالحي درس العولمة تربية إسلامية للصف الثاني ثانوي

نذير الصالحي - شرح دروس التربية الإسلامية

260 مشاهدة · 6 years ago

العولمة للصف الثاني عشر الفصل الدراسي الثاني 6:27

العولمة للصف الثاني عشر الفصل الدراسي الثاني

مارية القبطية

229 مشاهدة · 8 years ago

العولمة للصف الثاني عشر الجزء الأول 11:36

العولمة للصف الثاني عشر الجزء الأول

Ahmed Fouda

499 مشاهدة · 6 years ago

إسلامية صف ثاني عشر درس العولمة أ أزاهر 30:35

إسلامية صف ثاني عشر درس العولمة أ أزاهر

مدرسة أم القرى الخاصة بأم القيوين

395 مشاهدة · 6 years ago

حل درس العولمة التربية الإسلامية صف ثاني عشر 2:34

حل درس العولمة التربية الإسلامية صف ثاني عشر

مناهج الامارات

3.6K مشاهدة · 4 years ago

شرح درس العولمة و العالمية للصف الثاني ثانوي المعلمة وفاء الزغول 14:06

شرح درس العولمة و العالمية للصف الثاني ثانوي المعلمة وفاء الزغول

نور الإيمان

95 مشاهدة · 6 years ago

العولمة للصف الثاني عشر الجزء الثاني 9:07

العولمة للصف الثاني عشر الجزء الثاني

Ahmed Fouda

95 مشاهدة · 6 years ago

درس العولمة والعالمية للتوجيهي 16:23

درس العولمة والعالمية للتوجيهي

قناة النور - د. سامي احريز

2.2K مشاهدة · 6 years ago

‎⁨شرح درس حديث الإفك في سورة النور 11 26 واجابات أسئلة الكتاب الصف الثاني عشر التربية الإسلامية 31:43

‎⁨شرح درس حديث الإفك في سورة النور 11 26 واجابات أسئلة الكتاب الصف الثاني عشر التربية الإسلامية

قناة نحو قمة المعرفة

14.1K مشاهدة · 2 years ago

حل درس العولمة تربية اسلامية 3:03

حل درس العولمة تربية اسلامية

دروس انارة

1.6K مشاهدة · 6 years ago

التربية الإسلامية ٢ ث درس العولمة و العالمية 29:35

التربية الإسلامية ٢ ث درس العولمة و العالمية

ModernSystemSchools

144 مشاهدة · 6 years ago

حل درس الاتباع والتقاليد تربيه اسلاميه صف الثاني عشر 0:36

حل درس الاتباع والتقاليد تربيه اسلاميه صف الثاني عشر

مدرستي الاماراتية

77 مشاهدة · 7 years ago

الصف الثاني عشر الدرس التاسع والعشرون العولمة إبراهيم وادي 28:41

الصف الثاني عشر الدرس التاسع والعشرون العولمة إبراهيم وادي

Palestinian School

324 مشاهدة · 6 years ago