شرح درس المفلس الحقيقي حل أسئلة الدرس التربية الإسلامية المنهج الإماراتي

مرحبا بكم اعزائي طلاب الصف الخامس اليوم سنبدا معا شرح درس مهم من دروس الفصل الاول في ماده التربيه الاسلاميه وهو درس المفلس الحقيقي سنتعرف من خلاله على معنى المفلس القيامه وكيف يمكن للانسان ان يخسر حسناته بافعاله مع الناس والان هيا لنقرا معا الشريف الذي يبين لنا هذا المعنى عن ابي هريره عن النبي انه قال اتدرون المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع فقال ان المفلس من امتي ياتي يوم القيامه بصلاه وصيام وزكاه وياتي قد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطى هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضى ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار والان لننتقل لفهم معاني الكلمات في الحديث الشريف فقد وضح النبي عليه الصلاه والسلام ان المفلس ياتي يوم القيامه بحسنات كثيره من صلاه وصيام وزكاه واعمال صالحه ولكنه في الوقت نفسه ياتي وقد ظلم الناس فالمفلس الحقيقي اذا ليس من لا يملك درهما ولا دينارا ولا متاعا والمتاع هو كل ما ينتفع به من سلع واثاث ولباس وحوائج او لوازم ضروريه من امور الدنيا وانما هو من يخسر حسناته بسبب اعتدائه على حقوق الناس وظلمه لهم فقد شتم هذا وقذف هذا اي اتهم بريئا واخذ مال وسفك دم اخر اي اراق دمه بقتله واساء الى غيره فيعطى المظلومون من حسناته حتى اذا فنيت اي انتهت حسناته اخذ من سيئاتهم فطرحت عليه ثم طرح في النار المعنى الاجمالي للحديث الشريف سال رسول الله الصحابه مستفهما عن معنى المفلس فاجاب الصحابه عن السؤال بالمعنى الشائع للمفلس وهو الذي لا يملك درهما ولا دينارا ولا متاعا فوضح لهم المفهوم الصحيح للمفلس وبين ان المفلس من ياتي يوم القيامه بحسنات كثيره اكتسبها من صلاته وصيامه وزكاته واعماله الصالحه التي عملها في الدنيا لكنه ياتي وقد اذنب ذنوبا عظيمه ايضا فقد شتم شخصا وضرب اخر واخذ مالا ثالث وسفك دم رابع اي اعتدى على الناس باعتداءات كثيره ولم يستطع هؤلاء الناس اخذ حقوقهم منه في الدنيا فيريدون اخذها في الاخره فيؤخذ كل ذي حق حقه من حسنات الشخص الذي اساء اليهم فتنقص حسناته ولم يبقى معه شيء فيعطيه الاخرين فيؤخذ من سيئاتهم فترصد سيئاتهم عليه وليس لديه حسنات فيدخل النار فيجب على المسلم اعطاء الناس حقوقهم ولا يعتدي عليهم لانه بذلك يخسر رصيده من الحسنات. سوف نقوم بحل اسئله الدرس السؤال الاول من هو المفلس تحدث عنه الرسول عليه الصلاه والسلام؟ الاجابه هي المفلس في الاخره من حسناته السؤال الثاني الاعمال التي تجعل صاحبها مفلسا يوم القيامه كما وردت في الحديث الشريف الاجابه هي الشتم القذف اكل اموال الناس بالباطل القتل الضرب السؤال الثالث طرق المحافظه على رصيد من الحسنات الاجابه هي بالابتعاد عن هذه الاعمال السيئه وبعدم الاعتداء على الاخرين توضح هذه الصوره بعض الحالات التي قد يكون فيها الانسان مفلسا يوم القيامه او غير مفلس فالشخص الذي يكثر من الصلاه لكنه يؤذي جيرانه يعتبر مفلس مفلسا لان عمله غير صالح اما الذي يكثر من الاعمال الصالحه ويحسن التعامل مع الناس جميعا فهو غير مفلس لانه عمل عملا صالحا كذلك من يكثر من الطاعات لكنه يسيء معامله زملائه يعد مفلسا لان عمله غير صالح وفي المقابل من يكثر من الصلاه ويساعد المحتاجين فهو غير مفلس لانه عمل عملا صالحا الصوره تبين ان المفلس في الدنيا يخسر امواله ويمكن ان يعوضها اما المفلس في الاخره فيخسر حسناته بسبب ظلم الناس ولا يمكن تعويض الحسنات ابدا الصوره توضح بعض الاعمال التي تدل على افلاس صاحبها يوم القيامه والعلامه الصح بجانبها تبين الافعال السيئه فمن هذه الاعمال تصوير الزملاء دون علمهم ونشر صورهم وهذا اعتداء على خصوصيتهم وظلم لهم كذلك من الافعال السيئه ازعاج الجيران وهو تصرف غير اخلاقي يسبب الاذى وايضا السخريه من الاخرين فهي تجرح مشاعرهم وتؤدي الى العداوه والبغضاء واخيرا التشاجر مع الزملاء وهو عمل يفسد العلاقات وينشر الفتنه كل هذه الاعمال تجعل الانسان يخسر حسناته في الاخره لانها تتعلق بحقوق الاخرين هيا لنكمل حل الاسئله فقد بينت الايه الكريمه ان الحسنات يذهبن السيئات ان المسلم اذا وقع في خطا فعليه ان يتداركه بفعل الحسنات فمثلا اذا ضرب صديقه في ساعه غضب فعليه الاعتذار منه واذا قصر في اداء صلاته فعليه التوبه والالتزام بها واذا كذب على والديه فعليه التوبه وعدم تكرار الكذب واذا اخذ شيئا من متجر دون دفع ثمنه فعليه ان يعيده او يدفع ثمنه ويعتذر وبهذا تكون الحسنات سببا في محو السيئات يبين لنا الحديث الشريف ان احد اسباب الغنى والسعاده الحقيقيه للانسان في الدنيا والاخره وهو حسن التعامل مع الاخرين فلا ينفع الانسان العمل مع الاساءه لغيره وقد وصف الرسول عليه الصلاه والسلام المسلم بانه من سلم الناس من اذاه واحسن معاشرتهم بالقول والعمل حيث سئل عليه الصلاه والسلام اي المسلمين افضل؟ قال من سلم المسلمون من لسانه ويده وتعد دوله الامارات العربيه المتحده رمزا للتعايش السلمي حيث تضم ما يزيد عن المئتين من الجنسيات والديانات المختلفه تجمع بينهم علاقات التالف والمحبه هناك ثلاثه اعمال من الايذاء باللسان وهي السب والكذب والغيبه وثلاثه اعمال من الايذاء باليد وهي الضرب والسرقه والقتل المسلم يعلم ان الله مطلع على كل ما يصدر منه قول او فعل وقد قال تعالى ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد ومعنى ذلك ان هناك ملائكه يكتبون كل ما يقوله او يفعله الانسان ليحاسب عليه يوم القيامه. الموضوع يوضح حال الناس يوم القيامه فالغني الحق هو الذي يعمل الاعمال الصالحه ويحسن التعامل مع الاخرين فيكون جزاؤه يوم القيامه الجنه. اما المفلس الحق فهو الذي يعمل الصالحات ولكنه يفعل اعمالا تذهب حسناته وتوقعه في الافلاس مثل الاعتداء على الناس بالقول والفعل كالسب والكلام الفاحش والاعتداء بالضرب والقتل فيكون جزاؤه يوم القيامه النار شكرا لكم على المشاهده وللمراجعه يوجد فيديو في صندوق وصف