شرح قصيدة طموح الشباب الدرس 22 الجزء 1 اللغة العربية الصف السابع المنهاج السوري

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ابطالي راعين في الصف السابع كيفكم طمنونا عنكم حبايبي من جديد برحب فيكم بمنصه دليل التعليميه لشرح المنهاج السوري واليوم ان شاء الله رح نتابع دروسنا باللغه العربيه ورح نكون مع الوحده الثالثه ودرسنا لليوم قصيده شعريه بعنوان طموح الشباب ماذا سنتعلم بقصيده طموح الشباب طبعا مثل العاده الغرض من القصيده شرح ابيات القصيده وتوضيحها بالاضافه لحل التدريبات وايضا اعراب الابيات في الجزء الثاني حبايبي شدوا الهمه وكونوا جاهزين وجهزوا كتابكم واقلامكم لحتى تكتبوا شو في عندكم ملاحظات ولنبلش درسنا مع بعض بهمه ونشاط دليل التعليم اقرب النجاح اقرب حبايبي للتذكير اللي بحب ينضم معنا لدوراتنا التفاعليه اللي بنقدمها عبر الزوم او يحصل على بنك اسئله متعلق بماده اللغه العربيه في تواصل معنا واتساب عبر الرقم الظاهر اسفل الشاشه حبايبي صرنا جاهزين لننتقل لدرسنا طيب حبايبي من عنوان القصيده طموح شباب طبعا في القصيده الماضيه تعرفنا عن اهميه الشباب وقصيده نحن الشباب ومرحله الشباب مرحله القوه والطموح والنشاط هنا ايضا قصيده طموح الشباب تتحدث ايضا عن الشباب لماذا الشباب لان الشباب ذكرنا من قبل انها هي مرحله القوه والنشاط الشباب الذين يمتلكون الطموح للتغيير دائما للتجديد جديد للعطاء هم من ينشرون الخصبه والنماء والعطاء اينما ذهبوا واينما ساروا لذلك كانت قصيده طموح الشباب للشاعر وصفي القن وصفي القرنفلي وهو شاعر سوري من مدينه حمص طبعا يبين فيها عطاء الشباب وعطاء الشباب وطموحهم وعزيمتهم في السعي دائما للتجديد والتغيير ولغد افضل ولمستقبل افضل للوطن ننتقل لقصيدتنا طبعا ذكرنا الطموح دابه بالنسبه للشباب الطموح دابه والعطاء من شمائله والخير من صنع يديه يبني مستقبل الوطن لتتدفق من ثمرات فكره منابع الابداع للاجيال القادمه طبعا ذكرنا ان الشعر هو وصف القنوفري ولد في مدينه حمص عام 1911 وتوفي عام 1972 من مؤفته لديه ديوان بعنوان وراء السراب وايضا موعد وعهد ننتقل الى قراءه قصيده طموح الشباب ولنتعرف على عطاء الشباب وطموحهم نحن حب ان سرينا وخصب نحن والصبح توام او خليل قل لصفر الحقول في الشرق تذوي نحن والري فابشري يا حقول العذار غدا حياه وحب وانطلاق يبني وبيت جميل يا لاطفالنا غدا والرواب والسواق على خطاهم هديل ان مضينا ولم نذق فهنيئا رب جيل يبني ليسعد جيل نحن عرق من المحبه معطاء سخي مهذب مسقول حبنا حبنا الحب ما تانق عن عن ذلل ولا مس ما تانق عن ذل ولا مس حبنا تد تدجيل نحن طيب والطيبون كثير ليس منا ان الكرام قليل حبايبي هذا بالنسبه لقراءه القصيده ننتقل لتوضيح بعض المفردات ومن ثم شرح شرح الابيات معنى سرى سار ليلا وطبعا هنا بمعنى اينما تنقل خصب بمعنى نماء تذوي بمعنى تذبل الروابي ما ارتفع من الارض وعرق بمعنى اصيل واخيرا تد تدجيل بمعنى كذب ونفاق ننتقل الى شرح ابيات القصيده نحن حب ان سرينا وخصب نحن والصبح توام او خليل نحن حب ان سرينا من هم نحن من الذي يتحدث او الشاعر يتحدث بلسان من يتحدث بلسان الشباب بلسانكم انتم ايها الشباب والشابات من ستصنعون بطموحكم مستقبل الوطن اذا فهنا يقول الشاعر ان نحن الشباب نحن حب نحن بمعنى ننشر الحب الحب والخير والجمال او نحن نور وجمال ان سرينا ان سرينا اينما ذهبنا طبعا سرينا السير ليله ولكن المقصود هنا اينما ذهبنا وفي كل الاوقات وخصب بمعنى ننشر النماء والخصب والعطاء نحن والصبح توام او خليل لماذا يشبه الشاعر الشباب بالصبح ما وجه الشبه بين الصبح والشباب الصبح دائما اشراقه يوم جديد بماذا يبشر الا يبشر بميلاد جديد وكذلك الشباب بانطلاقهم وطموحهم الا يبشرون ايضا بامل جديد وميلاد جديد دائم ومتجدد للوطن اذا هذا وجه الشبه بين الصبح والشباب اذا فنحن الشباب نصبح نشبه الصباح باننا نبشر باشراقه يوم جديد وغد اذا هذا ما يقصده الشعر اذا نحن الشباب نور وجمال ننشر الحب والخير والنماء في كل الاوقات ونحن نشبه الصباح اذ نحمل مثله اشراقه امل جديد وغد قل لصفر الحقول في الشرق تزوي نحن والري فابشري يا حقول قل لصفر الحقول قل بمعنى اخبر اخبر الحقول الذابله في الش في شرقنا المتهالك تزوي بمعنى تذبل اذا اخبر الحقول الذابله الحقول اليابسه في شرقنا ايه في شرقنا المتهالك اننا نحن والري فابشري يا حقل اننا نحن الشباب قادمون لنرد هذه الاراضي الجرداء او هذه الحقول الذابله نردها بسواعدنا وقوتنا متجدده خضراء مزدهره كما يفعل الغيث بالحقول اليابسه او بالارض العطشه اذا سنعود لنرد هذه الحقول حقول بسواعدنا خضراء مزدهره ونعيد ايضا الازدهار لمجتمعنا اذا اخبر الحقول الذابله في المجتمع الشرقي المنهك اننا قادمون لنردها خضراء ولنعيد الحياه لمجتمعنا كما يمنح نحن والري كما يمنح الغيث الحياه للحقول العطا اذا نحن سنردها خضراء نفعل فعل ال الغيث الذي يرد الاراضي الخضراء مستهره فنحن سنرد اراضي راضينا خضراء مزدهره ونعيد الازدهار ايضا لمجتمعنا العذاره غدا حياه وحب وانطلاق يبني وبيت جميل ما المقصود بالعذاره اذا الشباب والشابات العذاره ايضا الشابات لهم الدور الكبير في الحياه غدا حياه وحب وانطلاق انطلاق بمعنى تجدد بشكل دائم اذا فالشابات ايضا هم الاساس والاصل في هذه الحياه لانهم انهم يمنحون الحب والتجدد للحياه وهم وانطلاق يبني وبيت جميل وهؤلاء الشابات هم الركن الاساسي في هم الركن الاساسي في تكوين البيوت الدافئه اذا في هم الاساس في في صنع المستقبل وتربيه الاجيال وفي ايضا صنع البيوت الدافعه اذا الشابات ايضا لهم الدور كبير انهم مصدر الحياه والتجدد وهم من يعطون يمنحون الحياه الحيويه والتجدد وهم ايضا الركن الاساسي الذي تبنى عليه البيوت الدافئه اذا الشابات هن من يمنحن الحيويه والتجدد والمحبه فهن الركن الاساسي الذي يبنى عليه البيوت وبيت جميل البيوت الدافئه والمستقبل المشرق اذا حياه وحب وانطلاق اذا هم اسباب التجدد الدائم في الحياه اذا للشباب والشابات الدور الكبير في الحياه المتجدده والغد الافضل يا لاطفالنا غدا والرواب والسواق على خطاهم هدلوا يا لاطفالنا لماذا يعمل الشباب انتم ايها الشباب وانتم تكبرون وتسعون لصنع المستحيل والغض الافضل والوطن الافضل لماذا اليس ايضا ليسعد الجيل من بعدكم اذا فنحن يا يا لاطفالنا غدا اذا اننا نسعى نحن الشباب من اجل ان يسعد اطفال الغد واطفال المستقبل لاطفالنا غدا المقصود الغد بمعنى اطفال المستقبل اذا نسعى ليعيش ولينعم اطفالنا بالسعاده وليتمتعون بالروائ السهول الخضراء والسواقي الانهار العزبه التي على خطاهم هذه التي ستغني لهؤ الاطفال فرحا فهم مصدر الفرح والسعاده اذا اننا نعمل من اجل ان يسعد هؤلاء الاطفال ويتمتعون بالسهول الخضراء والانهار العزبه التي ستغني لهم فرحا اذا على خطاهم هديل تغني لهم فرحا اننا الشباب نبني ليسعد اطفال المستقبل ولينعموا بجمال السهول الخضر والانهار العذبه التي تغني لهم فرحا ان مضينا ولم نذق فهنيئا رب جيل يبني ليسعد جيل يا ترى هل الشباب يعملون من اجل فقط ان يجنوا ثمار عملهم من اجل هم ان يسعدوا فقط ام انهم كرماء ويسعون من اجل اسعاد الاخرين اذا ان مضينا ولم نذق اذا ان سعينا من اجل سعاده الاخرين ولم ولم نذق اي لم نجني ثمار عملنا فيكفينا فهنيئا فيكفينا سعاده اننا صنعنا من اجل بناء مستقبل من اجل بناء جيل المستقبل ومن اجل ان يسعد جيل المستقبل رب جيل يبني ليسعد جيل اذا يكفي اننا سعينا من اجل سعاده جيل المستقبل الذي ايضا يبني ليسعد الذي سيتابع ايضا المسيره من بعدنا اذا اننا نعمل ولا ننتظر ولم نذق ولا ننتظر ثمار عملنا فهنيئا يكفينا سعاده عاده اننا نعمل من اجل رب جيل يبني ليسعد جيل اذا يكفينا سعاده ان نعمل من اجل سعاده الجيل او من اجل سعاده اطفال المستقبل جيل المستقبل الذين ايضا يبنون من بعدنا او يتابعون المسيره من بعدنا اذا نحن نعمل دون انتظار ثمار عملنا واننا سعداء بان ينعم بعملنا جيل المستقبل ويكمل المسيره من بعدنا نحن عرق من المحبه معطاء سخي مهذب مسؤول اذا نحن شباب عرق اصيل من المحبه جبنا على المحبه معطاء سخي مهذب مسبل معطاء اي نتميز بالكرم والجود بعطائنا بطموحنا بساعنا للتجدد سخي مهذب مسخول ايضا نتمتع ما معناتها سخي مهذب مسخول ما معناتها هنا مهذب مسقول اي اننا نتمتع ايضا بالاخلاق الرفيعه اذا ايضا اصحاب قيم واخلاق رفيعه اذا نحن عرق نحن اصلاء جبنا على المحبه اصحاب اصل وجبنا على المحبه نتمتع بالكرم والعطاء معطاء سخي نتمتع بالكرم هو العطاء وايضا نتمتع بالاخلاق والقيم الرفيعه اذا اننا الشباب اصلنا عريق جبلنا على المحبه نتميز بالكرم والجود واصحاب اخلاق وقيم رفيعه حبنا الحب ما تانق عن ذل ولا مس حبنا تدجيل اذا حبنا الحب ما معت حبنا الحب اي ان حبنا خالص اذا حب اصيل خالص ما تانق عن ذل لا يرضى بالذل والخضوع اذا نحن نتمتع بالحب الحب الخالص الصافي الذي لا يشوبه خضوع ولا نرضى ابدا بالذل ولا مس حبنا تدل ايضا بعيدين عن الكذب وعن النفاق اذا الشباب يتمتعون بالحب الخالص الذي لا يشبه ذل ولا يرضون بالذل والخضوع وايضا بعيدين عن الكذب والنفاق اذا نحن جيل الشباب حكمنا خالص وصادق لا يخالطه خضوع خضوع ما تانق عن ذل لا يخالطه خضوع ولا مست حبنا تدجيل ولا رياء او كذب ونفاق نحن طيب والطيبون كثير ليس منا ان الكرام قيل نحن طيب نحن ما معنى الطيب الطيب هو العطر والطيبون بمعنى الكرماء وبمعنى الطاهرون النقي الطاهر وبمعنى الكرماء واصحاب الاخلاق الرفيعه اذا نحن طيب نحن عطر فواح ولكن عطر فواح ماذا ينشرون؟ ينشرون الحب ينشرون الجمال ينشرون الخير اذا نحن الشباب من نحن الشباب عطر فواح ينشر الخير والحب والجمال والطيبون كثير وليس نحن فقط امثالنا الكثير الذين يتمتعون ايضا بالعطاء والاخلاق الرفيعه ليس منا ان الكرام قليل قليل ليس منا اي لا نرضى ابدا ليس منا ان الكرام قليل لا نرضى ابدا بمن يدعي ان اصحاب الاخلاق الرفيعه والكرماء نادرون اذا نحن الشباب عطر فواح ينشر الحب والخير ومثلنا كثير اصحاب خلق وكرم ولا نرضى بمن يدعي ان الكرماء نادرون اذا فالشباب الاصلاء والكثير من الناس يتمتعون بالاخلاق الرفيعه واصحاب كرم وعطاء وليس ذلك نادرا احبتي نكون الى هنا انهينا شرح القصيده نستطيع الان من مفاهيمها ان ننتقل الى حل تدريبات القصيده نبدا بمهارات الاستماع اذا ما الموضوع الذي تناوله الشاعر في النص عن ماذا كان يتحدث النص بشكل عام اذا عن ماذا كان يتحدث احسنتم جيد اذا عن عطاء الشباب وعن طموحهم وعن عزيمتهم اذا عطاء الشباب وعزمهم وطموحهم اذكر كلمه مكرره في المقطع الاول من النص طبعا هنا نحذف كلمه لا اذكر كلمه مكرره في المقطع الاول من النص ما الكلمات التي تكررت في المقطع الاول من النص ماذا نلاحظ نلاحظ ان تكررت كلمه ماذا برافو عليكم اذا من البيت الاول نحن حبهم ايضا في الشطر الثاني نحن وايضا لدينا في البيت الثالث غدا حياه وحب اذا لدينا تكررت كلمه حب وتكررت كلمه نحن من المقطع الاول طبعا اذا الحب ونحن ننتقل الى مهارات القراءه استبعد الاجابه غير الصحيحه من ما بين قوسين تحدث الشاعر في المقطع الاول عن طبعا المطلوب ان نستبعد الاجابه غير الصحيحه ملامح المستقبل اثر الحب دور الاطفال علاقه الانسان بالطبيعه نستعرض هل تحدث الشاعر عن ملامح المستقبل برافو نعم تحدث هل تحدث عن اثر الحب ايضا تحدث هل تحدث عن دور الاطفال نتذكر اذا هو لم يتحدث عن دور الاطفال انما تحدث عن دور الشباب في صناعه مستقبل الاطفال اذا هل تحدث عن علاقه الانسان بالطبيعه؟ نعم جيد تحدث عن علاقه الانسان بالطبيعه بالطبيعه اذا فالاجابه الخاطئه هي برافو دور الاطفال اذكر صفتين من صفات الحب التي ذكرها الشعر في المقطع الثاني من النص ننتقل الى المقطع الثاني نحن عرق من المحبه معطاء او ننتقل الى البيت الذي يلي حبنا الحب ما تانق عن ذل ولا مس حبنا تدي ما صفات الحب الذي اي ما صفات الحب الذي ذكرها الشاعر في المقطع الثاني بالنسبه لحب الشباب اولا هو برافو اذا هو حب خالص وايضا هو خال من الخضوع وايضا خال من الذل و من الذل او الكذب والنفاق اذا حب خالص خال من الكذب وحب اصيل يتمتع ايضا بالجود والعطاء ننتقل الى الاستيعاب والفهم استعن باحد المعجمات اللغويه اللغويه في تعرف الفرق بين طيب وطيب نتذكر اثناء الشرح ما ذكر ذكرنا ما معتها كلمه طيب لمن تذكر برافو عليكم اذا طيب هو العطر اما طيب ما المقصود بكلمه طيب اذا الطيب ما المقصود بكلمه طيب اذا الطيب هو الذكي والطاهر وذكرنا ان في النص معنى المقصود اصحاب الاخلاق الرفيعه اذا طيب ذكي وطاهر وبمعنى اصحاب الاخلاق الرفيعه والطيب هي العطر ما مفرد الروابي احسنتم رابيه ما جمع عرق جمع عرق احسنتم اعراق اسمي الفكره العامه للنص السابق اذا اسمي الفكره العامه للنص ما هي كانت فكره النص بشكل عام ممتاز اذا طموح الشباب وعطائهم وعزيمتهم اذا عطاء الشباب وطموحهم واخلاصهم او وعزيمتهم ايضا انسب الفكرتين الاتيتين الى ما يناسبهما من ابيات النص اثر الشباب في تحقيق سعاده الاطفال نلاحظ لاحظ هنا من البيت الرابع يا لاطفالنا غدا والروابي والسواق على خطاهم هديلوا اذا البيت الرابع اثر الشباب في تحقيق الشباب الذين يسعون الى سعاده الاطفال ليتمتعون بالسهول الخضراء والانهار العزبه كانت هي فكره البيت الرابع اما تضحيه الشباب من اجل مستقبل الاجيال ماذا نلاحظ اي بيت اي بيت يعبر عن تضحيه تضحيه الشباب نتذكر ان مضينا ولم نذق فهنيئا اذا اننا نعمل ولا نن ننتظر ان نذوق الثمار عملنا اذا هي فكره البيت الخامس جيد انسب المعنى الاتي الى ما يناسبه من ابيات النص نحن الشباب حبنا صادق لا خضوع فيه ولا كتب اي بيت يعبر عن هذا المعنى نتذكر الكتب امامنا اي بيت اذا حبنا الحب ما تانق عن ذل ولا مس حبنا تديل اي بيت ممتاز اذا هي فكره البيت السابع اشار الشعر في البيت الاول الى العلاقه القائمه بين الشباب والصبح اوضح ذلك اثناء الشرح اوضحنا نتذكر ما العلاقه بين الشباب والصباح اذا الشباب ماذا يصنعون اذا برافو اذا هم مرحله القوه والطموح وهم من يسعون الى التجدد والعطاء وكذلك الصبح بماذا يبشر يبشر دائما باشراقه ميلاد جديد اذا فالشباب والصبح يشتركون بانهم دائما يبشرون بامل جديد واشراقه يوم جديد ومستقبل افضل اذا الصبح بدايه اشراق وامل جديد والشباب مصدر الامل والنشاط والعطاء فكلاهما يبشر بميلاد جديد زف الشاعر البشرى الى الحقول اوضح ذلك من فهم البيت الثاني نلاحظ البيت الثاني قلصف الحقول في الشرق التزوي نحن والري فابشري يا حقول قولوا اذا ما هي البشره التي زفها الشاعر للحقول ما هي؟ برافو اذا زف لهم ان الشباب سيعودون بسواعادهم القويه ليردوا هذه الحقول مزدهره وخضراء اذا لعيدوا الازدهاره والنماء الى هذه الحقول اذا بشر الحقول بان قوه الشباب سترعاها وتردها خضراء مستهره اذكر صفتين من صفات الشباب وردتا في البيت السادس ننتقل الى البيت السادس اذا نحن عرق من المحبه معطاء سخي مهذب مسقول اثناء الشرح ماذا قلنا ان ان شباب بماذا يتمتعون براغفو اذا يتمتعون اولا بالحب ينشرون الحب ايضا العطاء والكرم جيد وايضا اصحاب اخلاق رفيعه ذكرنا مهذب مسؤول اي اصحاب اخلاق رفيعه اذا الحب العطاء والخلق الرفيع قال ابو العتاهيه ولرب جيلا قد مضى يتلوه بعد الجيل جيل دل على بيت من النص تلتقي فكرته فكره البيت السابق اي بيت اي تلتقي فكرته فكره هذا البيت لرب جيلا قد مضى يتلوه بعد الجيل جيل اي بيت ممتاز اذا رب جيلا ان مضينا ولم نذق فهنيئا رب جيلا يبني ليسعد جيله اذا هي فكره البيت الخامس اذا البيت الخامس يلتقي بفكره هذا البيت ننتقل الى التذوق الجمالي اعتمد الشاعر على الالفاظ الداله على اللون والحركه والصوت امثل لكل منها من النص اعطي كلمه تدل على اللون اي الكلمات مرت معنا تدل على اللون من المقطع الاول برافو اذا قل لصفر الحقول اذا صفر تدل على اللون اللون الاصفر الحركه نتذكر اذا يا لاطفالنا غدا والروابي والسواق على خطاهم هديل اي كلمهان تدل على الصوت برافو اذا او تدل على ال تدل على الحركه اذا كلمه خطاهم جيد والصوت كلمه هديل احسنتم اذا اللون الاصفر والحركه خطاهم والصوت هديل اسم التكرار في اعطاء النص جمالا موسيقيا عذبا امثل لذلك من البيت الثاني ماذا لدينا من تكرار في البيت الثاني قل لصفر الحقول في الشرق تزوي نحن فابشري يا حقول ماذا لدينا هنا مكرر برافو عليكم اذا كلمه الحقول اختار ما بين القوسين الشعور العاطفي الذي يناسب البيت الثامن اي بيت لدينا البيت الثامن نحن طيب والطيبون كثير ليس منا ان الكرام قليل اي شعور يناسب هذا البيت هل الافتخار ام الياس ام الغضب هل هناك غضب لا احسنتم هل هناك ياس برافو اذا هو افتخار الشباب يفتخرون بانهم طيبون او ينشرون الحب والجمال اذا الشعور العاطفي المناسب هو كلمه افتخار ننتقل الى التطبيقات اللغويه استخرج مننا البيت الثاني فعلا مبنيا واخر معربا واعربهما نتذكر مرت معنا كل الافعال اي الافعال مبنيه برافو اذا فعل الماضي وفعل الامر وحالتين من فعل المضارع اما الفعل المعرب ما هو ممتاز اذا هو الفعل المضارع المرفوع او المنصوب او المد مدزوم اذا من البيت الثاني قل لصفر الحقول في الشرق تذوي ماذا لدينا هنا فعل معرب وفعل مبني لمن عارفه برافو عليكم اذا قل فعل امر مبني وايضا الفعل المعرب تذوي فعل مضارع معرب فعل مضارع مرفوع برافو اذا الفعل المبني قل وابشري ايضا والفعل المعرب تذوي طبعا اعراهم سيمر بالجزء الثاني مع اعراب الابيات الصوغ المثنى من كلمه توام ثم الجمع واعلل كتابه الهمزه في الحالتين طبعا كلمه تواان هي كلمه مفرده نحولها الى مثنى ماذا نقول ماذا كيف تتحول تو امان ايضا اذا لتعليلها نعود الى تعليل كلمه توام وكلمه توابان طبعا بقيت الهمزه على السطر توام من يعلل توام اذا كيف نعلل وما نوع هذه الهمزه اذا اولا هي همزه متوسطه جيد لماذا كتبت على السطر من تذكر هنا القاعده وهل هي من الحالات الاساسيه ام هي من الحالات الخاصه؟ برافو اذا هي من الحالات الخاصه فنقول همزه متوسطه كتبت على السطر لانها جاءت مفتوحه وسبقت بواو ساكنه وكذلك نفس التعليل في حاله المثنى اذا همزه متوسطه حاله خاصه كتبت على السطر لانها مفتوحه وسبقت بواو ساكنه المثنى توامان ايضا همزه متوسطه كتبت على السطر لانها جاءت مفتوحه وسبقت بواو ساكنه وننتبه ان هذه الاسئله هي اسئله هامه ترد في قسم الاملاء وعلي كتابه الهمزه على صورتها في كلمتي انطلاق وتانق ما تعليل الهمزه في كلمه انطلاق وما نوعها هي همزه وصل برافو عليكم اذا ما تعليل كلمه انطلاق اذا هي همزه وصل جاءت ماذا انطلق انطلاق ما نوع هذه الكلمه برافو اذا هي مصدر الفعل الخماسي وتانق ما تعليل الهمزه في كلمه تانق وما نوعها احسنتم اذا هي همزه متوسطه كتبت على ماذا؟ تانق كتبت على الف لماذا؟ لان حركتها الفتحه جيد وسبقت بحرف مفتوح وطبعا الفتحه تناسب الالف اذا انطلاق اي انطلاق همزه وصل طبعا نصحح هنا اذا انطلاق همزه وصل جاءت في مصدر ليس ماضي انما هي مصدر انطلاق انطلاق هي مصدر الفعل الخماسي اذا همزه وصل مصدر الفعل الخماسي وتانق اذا هي همزه متوسطه ذكرنا كتبت على الف لانها جاءت مفتوحه وسبقت بحرف مفتوح اذا نصحح هنا اذا انطلق همزه وصل مصدر الفعل الخماسي اذا همزه وصل مصدر الفعل الخما الخماسي طبعا مصدر انطلق انطلاق فهنا همزه متصل جاءت في مصدر الفعل الخماسي وتانق همزه متوسطه كتبت على الالف لانها حركه الفتح وذكرنا ما قبلها مفتوح والفتح طبعا يناسب الهمزه المتوسطه حبايبي الى هنا نكون قد انهينا الجزء الاول من قصيده طموح الشباب شرح الابيات وحل التدريبات وسنتابع ان شاء الله في الجزء الثاني اعراب اهم الكلمات الموجوده في الابيات نراجع القصيده بشكل جيد نحفظ اربعه ابيات نحفظ اسم الشعر بالاضافه نراجع حل التدريبات لنتمكن من فهمها وحل التدريبات في الاختبارات ان شاء الله اتمنى لكم كل التوفيق ونلتقي في الجزء الثاني ان شاء ‏No.