شرح درس الاستثناء كاملاً تغطية شاملة كما لم تسمعه من قبل أ محمد الحداد

الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين معانا حصه اكيد شايفها من بره كده طويله خد بالك بقى لان الحصه دي انا عايزك تقسمها على ثلاث اجزاء لان هي فعلا تتسام على ثلاث اجزاء بس اياك يكون الاجزاء دي ما بينها فواصل طويله يعني راحه بسيطه وترجع تكمل راحه بسيطه وترجع تكمل الجزئيه الاولى هتسمع من اول دلوقتي لحد ما احل على الاستثناء من المذكره بعد الاستثناء بعد الا المستثنى بعد الا دي جزئيه اولى الجزئيه الثانيه برض المستثنى بعد الا ولكن افكار والغاز مستواها عالي الجزئيه الثالثه بقى غير وسوى وعلا وحاشه غير وسوى وعلا وحاشه هي في الغالب ثوابت اعرابيه يعني الموضوع مش هيكون مرهق ذهنيا بالنسبه لك وانت بتسمع معه فنبدا نسمي الله بسم الله تحداني واحد وقال لي حضرتك كنت بتلخص دروس النحو في كلمه وكلمتين حضرتك كنت قلت لنا في الدرس اللي فات ان الحل هيئه مؤقته يعني حضرتك عرفت لنا الحال بكما كلمه كلمتين قال لي ما تلمنا بقى درس الاستثناء الكبير في مذكرتك ده ويعني بقى تحداني اني الم درس الاستثناء كله في كلمه واحده ما لقيتش اجمل من كلمه اسلوب الطرح عايزك تعرف وعايز الكل يعرف ان اسلوب اسلوب الاستثناء عند اللغه العربيه وعند النحويين بيساوي بالضبط عند الرياضيين وعند مدرسين الحساب اسلوب الطرح وانا كتبت كده في المذكره قلت ان اسلوب الاستثناء هو اسلوب اهل الحساب عند اجراء عمليه الطرح وكتبت الامثله بالطريقه دي قلت انفقت من المال 100 - 10 دي كده جمله حسابيه فيها عمليه طرح يقدر مدرس العربي زي مدرس الرياضيات ما بيعبر عن الجمله دي يعبر وكمان عن الجمله دي ولكن باستخدام اسلوب الاستثناء فيقول كده انفقت من المال 100 الا 10 وبالتالي يبقوا الاسلوبين متطابقين اسلوب الاستثناء في اللغه العربيه بيساوي بالضبط عمليه الطرح في الرياضيات عشان كده اجزاء اسلوب الاستثناء في اللغه العربيه هياها بالضبط اجزاء عمليه الطرح في الاستثناء فركز معايا كده او عمليه الطرح في الرياضيات فركز معايا بص يا سيدي مبدئيا كده الجزء الاولاني بنسميه في اللغه العربيه مستثنى منه يعني لما اقول كده انفقت من المال 100 الا 10 يبقى المستثنى منه هو ال 100 المطروح منه هو ال ما انت بتسميه كده مستثنى منه او مطروح منه بالبلدي الكومه الكبيره يعني مثلا جمله زي جمله حضر الطلاب الا احمد هي مش دي عمليه طرح مش انا طرحت احمد من الطلاب اسمي الطلاب الكومه الكبيره دي مستثنى منه يعني مطروح منه يعني اخدنا نا منه احمد بقول لك حضر الطلاب الا احمد طرحنا احمد من الطلاب المستثنى منه او المطروح منه او الكوم الكبيره بيكون دايما موجود قبل الاداه يعني قبل ماينص قبل ناقص واكتب دي عندك وما تنساهاش بيعرب دايما حسب موقعه في الجمله اياك تنسى دي اعربه دايما وابدا حسب موقعه في الجمله يعني ممكن يكون مثلا في الجمله دي مفعول ممكن يكون فاعل ممكن يكون مبتدا ممكن يكون خبر المهم ان هو المستثنى منه او الكم الكبيرهاني حاجه عندنا بقى في اجزاء اسلوب الاستثناء هي الاداه اللي بتساوي ناقص في عمليه الطرح ولكن احنا في اللغه العربيه اثرياء اغنياء عندنا اكت من اداه تقدر تقوم بعمليه الطرح ممكن تبقى الا يعني حضر الطلاب الا احمد طرحنا المره دي بمين بالا وممكن تبقى غير وسوى وجرب حضر الطلاب غير احمد حضر الطلاب سوى احمد حضر الطلاب احمد حضر الطلاب خلى احمد حضر الطلاب حاشا احمد يبقى دول كلهم عندنا علامات طرح او ادوات استثناء في فروق ما بينهم اكيد ده الدرس هيتقسم حسبهم يعني في مستثنى بعد الا بعد غير وسوى بعد وخلا وحاشى بس انا حابب اقول لك ايه الفرق ما بينهم فاشتغل معايا اولا الا بص يا سيدي الا دي حرف استثناء لما اسميها حرف استثناء المفترض انت تستنتج هيبقى عربها ايه؟ اي حرف في الدنيا هو حرف مبني لا محل له من الاعراب انما غير وسوى اسمان لما اقول ان هم اسمين يعني لهم اعراب عشان كده هيبقى عندنا اعراب غير واعراب سوى طب وعد وخ وحاشى دول براحتك يعني ايه براحتك ممكن تعتبرهم حرف جر يعني عدا حرف جر وممكن تعتبرها فعل ماض ايه يا مستر اللي بتقوله ده؟ ايوه يا اما نعتبرها حرف جر يا اما نعتبرها فعل ماض عشان كده في نهايه الحصه لما نوصل لها هتعرف ان المستثنى وراها ليه اعرابين ما هو لو اعتبرناها حرف جر يبقى اعرابه اسم مجرور ولو اعتبرناها فعل ماضي هتعرفه بقى في الاخر ما تستعجلش يبقى انت اي واحده من دول قدامك عباره عن اداه استثناء شفت مره في كتاب خارجي بيقول له الاتي استخرج مستثنى بعد حرف حرف استثناء يبقى انت عايز مستثنى بعد الا ومره قال له بعد كام سؤال يعني هات مستثنى بعد اسم يبقى عايز بعد غير وسوى وبعدين قال له هات لي مستثنى بعد حرف جر او مستثنى بعد فعل طبعا بعد فعل او حرف جر يبقى عد وخل وحاش مين بقى المستثنى اللي جاي بعدهم اللي بنسميه المطروح اللي هو الكومه الصغيره هنا مثلا كان رقم 10 انت بتقول انفقت من المال 100 الا 10 هو الرقم 10 حضر الطلاب الا احمد هو احمد زرت المدن المصريه غير الاقصر هي الاقصر زرت المدن المصريه سوى الاسكندريه هي الاسكندريه اللي جايه دايما بعد الاداه هي دي اللي بنسميها مستثنى منه الكوم الصغيره وبتعرب حسب الاداه عشان كده درسنا هيتقسم ازاي نتعامل مع المستثنى بعد الا وازاي نتعامل مع المستثنى بعد غير وسوى وازاي نتعامل مع المستثنى بعد وخلا وحشا وهيا بنا يلا بينا بقى نبدا المستثنى بعد الا بص يا سيدي وركز معايا المستثنى بعد الا انا اسف في اللي هطلبه منك انا عايزك الاول تحفظ ايوه احفظ معايا التقسيمه دي وانا هدي لك امثله توعيك وتفهمك كل حاجه قدامك ان شاء الله بس ركز معايا الاول بص يا سيدي المستثنى بعد الا بيعرب حسب حاله الجمله يعني مالوش اعراب ثابت احنا عندنا ثلاث حالات للجمل وحسب كل حاله هنقرب المستثنى بعد الا اول حاله بنسم سميها تم مثبت تاني حاله بنسميها ت منفي اما الحاله الثالثه بنسميها ناقص منفي يبقى عندنا كام حاله ثلاثه اسمعهم منك يلا تام مثبت تام منفي ناقص منفي واحده واحده هتفهم انا قصدي ايه بكلمه تام ومثبت دي ما تستعجلنيش لو تام مثبت اللي بعد الا له اعراب واحد وثابت اسم منصوب على الاستثناء انا بقول اعراب واحد وثابت على طول اسم منصوب على الاستثناء لما يكون على طول اسم منصوب على الاستثناء ويجي يسالك عن حكمه اكيد حكمه هيبقى واجب النصب ما هو على طول اسم منصوب على الاستثناء على طول دايما وابدا اسم منصوب على الاستثناء يبقى حكمه دايما وابدا واجب النصب تعالى بعد كده على الحاله الثانيه اللي هو التام منفي في التام منفي اللي بعد الا يجوز فيه اعرابين يجوز تقول اسم منصوب على الاستثناء وعلى فكره كلمه اسم منصوب على الاستثناء دي انا كاتبها قاصد لان في كلمه ثانيه اقل شياكه هما الاثنين اعراب واحد بس اقل شياكه مين اللي اقل شياكه انك تقول مستثنى منصوب يبقى انا عندي اثنين زي بعض اسم منصوب على الاستثناء او مستثنى منصوب مين الاقل شكه مستثنى منصوب فانا عايزك تقولها كده اسم منصوب على الاستثناء او بدل بعض من كل وخد بالك البدل تابع يعني ايه تابع يعني يتبع ما قبله في الاعراب لو اللي قبله مرفوع هو مرفوع زيه ولو اللي قبله منصوب منصوب زيه اذا لما يسالني عن حكمه اقول له حكمه جائز النصب ما هو يجوز البدل اصلا وجوده معناه انه يجوز يجوز نصبه يجوز رفعه يجوز جره ده تابع من التوابع يعني حسب اللي قبله وبكده يبقى احنا خدنا حالتين تام مثبت تام منفي واللي جايه اسمها ناقص ايه منفي فكره ناقص اسمعها مني وهوريه لك بامثله ناقص معناها محتاجين اللي قب اللي بعد الا في الاعرابات يكمل لنا الجمله نحويا ها محتاجين اللي بعد الا في الاعرابات يكمل لنا الجمله نحويا فبالتالي بما اننا محتاجينه يكمل الجمله فبيع حصم موقعه في الجمله قد يكون فاعل او مبتدا مفعول او حال مفعول لاجل اسم مجرور مبتدا خبر اسم كان خبر كان انت ونصيبك فركز معايا بقى يلا دلوقتي احنا عندنا كام حاله ثلاثه ها تم مثبت اسم منصوب على الاستثناء واجب النصب تم منفي في اعرابيه اسم على الاستثناء بدل بعض من كل حكم جائز النصب ناقص منفي بيعرب حسن موقوعه في الجمله واللي ربنا يكرم بيه بص بقى يا سيدي نفرق ازاي ما بين التام وما بين الناقص هتيجي معايا كده وتكتب واحده واحده على الهادي في الجنب هنا كده التام عندي شويه علامات للتام عايزين العلامات دي تجتمع مع بعض عايزين العلامات دي تجتمع مع بعض اول حاجه الجمله قبل الا كامله نحو اهي الجمله قبل الا كامله نحو يعني ايه كامله نحو يعني جمله مكتمله نحويا ومعنويا يعني مثلا جمله لو كانت جمله اسميه تلاقيها مبتدا وخبر و جمله كان يبقى كان واسمها وخبرها لو جمله فعليه مثلا فعلها متعدي المفعولين تلاقي الفاعل والفعل والمفعولين كامله ولو فعل وفاعل بس يبقى كامله ولازم بقى يحصل معاها الشرط التاني ايه الشرط التاني ان معنى الاسلوب كله طرح يعني يبقى معنى الاسلوب من اوله لاخره كله عباره عن طرح فاقول لك مثلا كده ما حضر الطلاب الا احمد فتفهم انت ان انا طرحت احمد من الطلاب كده احنا محتاجين كام علامه اثنين ودول علامتين اساسيتين بالنسبه لك في علامات ثانيه فرعيه لو حابب اللي منها مثلا ان المستثنى منه يكون موجود بس طبعا انا قلت لك اهم اثنين هما الاولى والثانيه ان الجمله قبل الا تكون كامله نحو وفي نفس الوقت كمان تكون كامله معنى وفي نفس الوقت كمان المستثنى منه موجود وان الجمله اسلوب طرح مش هطول عليك تعال اوريك يلا بينا بص بقى على الورقه دي كده اهي وعايزك ما تتخضش انا جايب لك ا ثلاث حالات بس انا جايب على اول مثال اللي هو التام مثبت حاله واحده في ناس بتشوفني عامل كده وجايب حاله واحده تتخض تقول لك هو هيكروتنا ولا ايه حبيبي ابدا اقسم بالله انا لو شايف ان انا محتاج امثله ثانيه كنت كتبت زي ده وزي كده بس انا كاتب مثال واحد من سهولته وبساطته بص يا سيدي انت سيادتك لو ركزت كده في اساميهم بس تام مثبت مثبت هنا تام منفي منفي ناقص منفي منفي الفكره ان المثبت لا توجد به ادوات نفي فانا بالعقل والمنطق يعني طول ما الجمله اللي قدامي لا يوجد بها ادوات نفي فهي مثبته اهي لا يوجد اداه نفي لو في اداه نفي انا هضطر افكر بقى هي تام منفي ولا ناقص منفي انما طول ما الجمله مثبته انا مش محتاج افكر ومش محتاج اجيب لك جمل كتير خلاص يا معلم موضوع منتهي ليه الموضوع منتهي ما هي خلاص مثبته يبقى تم مثبت وانتهينا بقى يبقى ساعتها دي الحاله الاولى اللي بعد الا فيها بيعرب اسم منصوب ب على الاستثناء وحكمه زي ما قلت لك من شويه حكمه واجب الايه؟ واجب النصب ولكن انا مش هكتفي برض في الشرح بكده انا بس دلوقتي عندي حاجتين اول حاجه عايز اشرح لك كلمه تام على المثال ده تاني حاجه عايز اثبت لك ان احنا مش محتاجين امثله ابدا الاول بمش محتاجين امثله لو انا جيت قلت لك كده حضر الطلاب الا تقول لي والله يا مستر ما تكمل حضرتك قلت حضر الطلاب حضرتك ما قلتش ان احنا بننفي يبقى الجمله دي حاله اولى تم مثبت يبقى اللي بعد الا منصوب على الاستثناء والله رايت المركبات تعبر الطريق مش عارف الا مش انت قلت رايت في الاول مش انت جبتها مثبته يبقى الحاله الاولى تعالى بقى اثبت لك ايه موضوع كلمه تام ده لو مسكنا تمتعت بالصحف وجينا نعربها تمتعت تمتع فعل وعندنا طبعا التاء فاعل بالصحف ده جر ومجرور ممكن طالب يعتقد ان الجمله كده جمله ناقصه لانها انها محتاجه مثلا مفعول به عادي انت لسه قدام منك حاجات تساعدك انا قلت كامله نحو وكامله معنى هي كامله نحو من فعل وفعل ومجرور كامله معنى اقف كده معلش اقف قبل بالصحف وقول الجمله كده تمتعت بالصحف انا استمتعت بالصحف ايه رايك المعنى وصل يبقى كامله نحو وكامله معنى هتقول لي ماشي بس احنا عايزين نتاكد اكتر هقول لك جميل جدا انا قلت لك كامله نحو كامله معنى والاسلوب كله طرح انت ايه رايك الاسلوب بتاع بتاع الجمله دي كله طرح ولا لا؟ اه تمتعت بالصحف اللا صحيفه شكرا اهي تمتعت بالصحف الا صحيفه طرحنا الصحيفه من الصحف اذا كل الادله وكل العلامات بتقول ان اللي قدامي ده مثبت تام وان الجمله تامه فاللي بعد الا اعراب واحد اسم منصوب على الاستثناء نخش على الحاله الثانيه يلا بينا الحاله الثانيه اللي سميناها تام منفي في التام منفي احنا عندنا اداه نفي ما بقى لا ليس لن لم اي اداه من ادوات النفي المتعارف عليها وفي نفس الوقت الجمله قبل الا لازم تكون كامله كامله معنى وكامله نحو تعال نطبق الكلام ده هنا يلا بينا ما اللي موجوده في الاول هي حرف نفي مبني لا محل له من الاعراب وعندنا حضر ده فعل ماضي وعندنا الطلاب ده ماله يا باشا فاعل هتيجي تقول لي يا مستر ايه ده جمله مكونه من فعل وفاعل وحضرتك عايز تقول انها كامله ايوه ايه المشكله مشكله ما هو انت كفايه عليك فعل وفاعل يخلوا الجمله كامله ومش فيها افعال لازمه ما بتنصبش مفعول به فعادي هتقول لي انا شاكر هقول لك حلو جدا تعال نشوفها كامله معنى ولا لا يلا ما حضر الطلاب ما جاش الطلاب يا مستر طب ما هي فعلا جمله كامله معنى وكامله نحو عايزين نتاكد بزياده طرح ولا مش طرح ما حضر الطلاب الا احمد طرحنا احمد من الطلاب لا يبقى احنا ماشيين صح يبقى الجمله دي يا باشا جمله منفيه تامه ما فيهاش اي مشكله منفي تام وعندنا بقى اللي بعد الا كده هيبقى ليه كام اعراب اثنين الاعراب الاولاني اسم منصوب على الاستثناء فنحطه فتحه احمد الاعراب التاني بدل بعض من كل واخد بالك من اسمه بعض من كل يعني جزء من كل مين اللي ينفع يتقال عنه مبدل منه يعني احمد جزء منه مبدل منه في الحاله دي يعني جزء منه هتقول للطلاب اذا فالطلاب ده مبدل ايه؟ مبدل منه فالطلاب فاعل مرفوع وانت عارف ان البدل من التوابع يعني بياخد اعراب اللي قبله بما ان الطلاب فاعل مرفوع يبقى اللي بعدها هو كمان بدل بدل مرفوع يبقى بدل بعض من كل مرفوع وعلامه رفعه الضمه هنا يجوز نعربها الاعرابين عشان كده حكمها جائز النصب كتبها بالضمه بقت بدل كتبها بالفتحه بقت اسم منصوب على الاستثناء قلت لي مستر طب ما هي سهله اهي حضرتك بقى ليه جايب امثله كتير انا جايب امثله كتير لان كل مثال من اللي جايين دول وعليه ملحوظه يعني في المثال اللي انا كاتبه ده ما حضر الطلاب الا احمد رحت انا استبدلت الطلاب بكلمه ايه احد قلت ما حضر احد الا احمد ايه الفكره ولا اي حاجه فكره سهله وبسيطه ايه هي بقى ان ممكن يكون المستثنى منه يعني المبدل منه كلمه نكره عادي يعني مش لازم اقول كلمه الطلاب انا ممكن اجيب كلمه ايه نكره ولكن الكلمه النكره هنا تفيد العموم ايوه والشمول لو الكلمه النكره اللي قدامك بتدل على العموم والشمول تغني بصراحه يعني كلمه احد دي اشمل من كلمه الطلاب اقسم بالله العظيم ازاي بقى بص يا سيدي لو انا قلت ما حضر احد الا احمد انا طرحت احمد من احد اللي هي تشمل الطلاب ما حضر احد والمعلمين ما حضر احد والزائرين ما حضر احد والعاملين بالمدرسه واولياء الامور ما حضر احد يبقى احدم دي اشمل فهمت الفكره الحاجه الثانيه بقى مش شرط تكون كلمه احد ده ممكن تبقى كلمه شيء ده ممكن تبقى كلمه طالب ده ممكن تبقى كلمه رجل ما حضر طالب ما حضر رجل ما حضر احد ما مثلا ما رايت شيئا حسب المثال اهم حاجه انها نكره تفيد العموم والشمول ساعتها يا باشا كل حاجه قدام منك واضحه ما حرف نفي حضر فعل احد فاعل الجمله كامله اه كامله نحو كامله معنى ما حضر احد ما حضر احد مش محتاجين اللي بعد الا اهي يا باشا تعالى اكتبها لك هنا لا نحتاج ما بعد الا اهي عشان ما تنساش اهي لا نحتاج ما بعد الا احنا مش محتاجين اللي جاي بعد الا وصلت الرساله بس فاحنا مش محتاجين اللي جاي بعد الا فاللي جاي بعد الا باعرابين اسم منصوب على الاستثناء او بدل بعض من كل مرفوع ولما اقول مش محتاجينه يعني مش محتاجينه كاعراب اساسي في الجمله لو محتاجينه يبقى من في نقص بس احنا مش محتاجينه طب واللي جاي ده بقى يا مستري حضرتك جايبه ليه بص يا سيدي انا جايب اللي جاي ده عشان اقول لك معلومه خطيره جدا ايه هي قد تكبر انا بنبهك اهو قد تكبر انت على اعراب واحد يعني في الامثله اللي فاتت احنا كنا شغالين بالاعراب يعني كنا بنمشي بالاثنين كلمه احد كانت تمشي اسم منصوب على الاستثناء وبدل بعض من كل هنا لا الامور مختلفه هنا الجمله بتقول لم يحضر الجمهور الا مشجعان لم يحضر الجمهور الا مشجعين ايه الفرق في المثالين انه في الاولى كتب مشجعان بالالف وانه في الثانيه كتب مشجعين بالياء تفرق اه تفرق مع اي حد الكلمه دي مثنى والمثنى معروف انه يرفع بالالف ينصب يجر بالياء فانت لما تكتبها لي بالالف انت بتزقني في سكه واحده بتزقني في سكه اعراب واحد بتجبرني على اعراب واحد انت لما تكتب لي الكلمه بالمنظر ده وتحط لي الكلمه بالالف يبقى انت عايزني اعربها بدل بعض من كل مرفوع بالالف امال انت كاتب الالف ليه عشان اقول لك اسم منصوب على الاستثناء هو ينفع اقول لك اسم منصوب على الاستثناء وانت كاتب بالالف بالالف يا باشا معناه ان الكلمه مرفوعه مرفوعه معناها ان الكلمه بدل بمنتهى البساطه انما انزل تحت لم يحضر الجمهور الا مشجعين طبعا زي اللي فوق منفيه تامه لم يحضر الجمهور لم يحضر الجمهور كامله نحو كامله معنى فيها طرح بس بالياء بما انك كاتبها لي بالياء يبقى انا مش بمزاجي انا غصب عني انا مال ودراعي اعربها اسم منصوب على الاستثناء وما عنديش تفكير في اي اعراب ثاني وما فيش قدامي الا الاعراب ده اسم منصوب على الاسم استثناء وعلامه نصبه الياء زي الفل زي الفل تعالى بقى اوريك ملحوظه خطيره جدا عشان يبقى قتلنا الحته بتاعه ايه يزقنا في سكه اعراب واحد يلا بينا يلا بينا هات الصفحه دي عندك انا كاتبها لك اهي يعني بالخط الكبير العريض عشان ما تنساهاش ممكن تلاقي نفسك مجرب مجبر على اعراب واحد مجبر على اعراب واحد اشكال الاجبار ده ايه بقى اولا انه ينون النكره تعال نشوف اول مثال لم ينجح الطلاب الا مجتهدا واخد بالك من كلمه مجتهدا هو منونها بالفتحه وجايب لك قبل منها جمله كامله لم ينجح الطلاب وفيها طرح والدنيا كلها زي الفل بما انه جايب لك الكلمه نكره يبقى هو كده بيزقك في سكه اعراب واحد ايه الاعراب ده والله انت كاتبها لي نكره ومنصوبه وطالع بالف تنوين يبقى انت عايزني اعربها اسم منصوب على الاستثناء انما لما يعيد نفس الجمله وبدل لما يقول مجتهدا يقول مجتهد بس لم يحض لم ينجح الطلاب الا مجتهد لما يكتبها لك بالطريقه دي يبقى كلمه مجتهد دي هو عايزها في سكه البدل وبس بدل بعض من كل مرفوع وبس هتقول لي يا مستر ما هو ما كتبش ضمتين ده كاتبها مجتهد بس انا بقول لك اعتبره كتب الضمتين اهم حاجه انه حذف الف التنوين يا عبيط ما هو حذف الف التنوين خلاص يبقى هو بيزقك في سكه واعراب مين؟ البدل طيب دي نقطه النقطه الثانيه بقى النقطه الثانيه انه يشتغل بعلامات المثنى او يشتغل بعلامات الجمع المثنى او الجمع بس عدل معايا معلش انا اسف عشان دي غلطه وهتفهم كمان شويه هي ليه غلطه لم ينجح الطلاب الا المجتهدين لم ينجح المجتهدين لم ينجح الطلاب الا المجتهدين واليمه الثانيه برده بالالف واللام لم ينجح الطلاب الطلاب الا المجتهدان لم ينجح الطلاب الا المجتهدون بص يا سيدي انا لما اجيب لك الكلمه بالمنظر ده بالياء انت عارف انها يجوز فيها اعرابين بس بالياء يبقى انا بزقك في سكه اسم منصوب على الاستثناء سواء الكلمه دي كانت مثنى مجتهدين وجايب لك على الدال قبل الياء فتحه سواء كانت جمع المجتهدين وجايب لك تحت الدال ايه كسره اليمه الثانيه بقى انا اللي كنت كاتبها لك بالياء دي مثنى وكاتبها لك بالياء جمع خليتها بالالف والواو يبقى انا بزقك في انو سكه بزقك هنا في سكه البدل وعلى فكره الموضوع مش متوقف بس على المثنى الاسماء الخامسه لم ينجح الطلاب الا ذا الاجتهاد لما اكتبها كده ذا الاجتهاد بالالف وانت عارف ان الاسماء الخمسه تنصب بالالف يبقى انا عايزه اسم منصوب على الاستثناء لما اكتبها لك لم ينجح الطلاب الا ذو يبقى انا كده عايزها بدل بعض من كل مرفوع بالواو وصلت الرساله طب اسمع دي كمان لما اقول لم ينجح الطلاب الا قولي هيرجع المره دي على حاجه اسمها ملحقات جمع المذكر السالم قولي يبقى انت عايزها اسم منصوب على الاستثناء لم ينجح الطلاب الا قولوا يبقى انت عايزها بدل بعض من ايه من كل شوف بقى انت عايزها ازاي واللي جايه دي جميله وخطيره وتعال نزوم كده عشان نركز فيها المره دي انا مش هلعب لا بالمثنى ولا بالجمع انا هجيب اللي بعد الا زي ما هو لا يبان فيه ياء ولا واو ولا نون امال هتلعب بايه؟ بالتابع انا قلت التابع يعني اللي بيجي بعد الحاجه وبياخد منها علامه الاعراب زي الجمله دي لم ينجح الطلاب الا الطلاب المجتهدين تعال نمسك كلمه المجتهدين ونبدا باعرابها يلا الطلاب المجتهدين معرفه ومعرفه وجمع وجمع ومذكر ومذكر اذا الكلمه الثانيه لما نعربها هنعربها نعت طب هي بالياء يبقى نعت ماله منصوب بحب انا طريقه بما ان اذا كانها اثباتات رياضيه على فكره النحو الرياضيات ريبين جدا من بعض مش بس في الحصه دي كانها اثباتات رياضيه دي نعت منصوب وعلامه نصبه الياء يبقى اللي قبل منه ده ايه اسم منصوب على الاستثناء وعلامه نصبه الياء يبقى انت كده زقتني في سكه اعرابه اسم منصوب على الاستثناء عشان جبت لي ورا منه نعت منصوب واليمه الثانيه العكس انا جبت لك المجتهدون بالواو وانت عارف انها المره دي نعت ماله مرفوع بما ان اذا هي نعت مرفوع فاللي قبلها برض مرفوع يبقى الطلاب وايعربها المره دي بدل بعض من كل مرفوع فهمت الفكره يلا يا معلم لعبت لك نفس اللعبه اهي ما اتى احد الا الطلاب الملتزمون ما اتى احد الا الطلاب الملتزمين لما اقول في الاولانيه الطلاب الملتزمون اه الملتزمون ده عباره عن نعت ونعت ماله مرفوع يبقى الطلاب دي بدل وبدل ماله مرفوع طب ما اتى احد الا الطلاب الملتزمين الملتزمين كده منصوب بالياء نعت منصوب يبقى اللي قبل منه برض اللي هو مين الطلاب اسم منصوب على الاستثناء وعلامه نصبه الياء لو سالني عن حكمه حكمه جائز النصب بالمره عشان يبقى اسمنا قلنا كل حاجه دلوقتي في كل الامثله اللي فاتت كان البدل مرفوع هو دايما البدل مرفوع الاجابه لا طبعا ممكن يكون البدل عندنا مرفوع وممكن يكون البدل منصوب وممكن يكون البدل مجرور دي حاجه حسب المثال واهو المثال بيقول لم اقرا القصص الا قصتين تعالى يا معلم نزود ونشوف هنعرب الجمله دي ايه اللي موجوده في الاول هو حرف جازم ونفي مبني لا محل له من الاعراب اقرا فعل الفاعل بتاعه ضمير مستتر تقديره انا القصص مفعول به ايه ده عندنا حرف وفعل وفاعل طب الجمله دي كامله اه كامله كامله ايه كامله معنى لم اقرا القصص كامله نحو كامله نحو يبقى الجمله كامله معنى وكامله نحو ومش محتاجين اللي بعد الا يكمل الجمله طب اقول لك على حاجه كمان الجمله طرح لم اقرا القصص الا قصتين طرحنا القصتين من مين القصص شكرا طالما انت طرحتها يبقى القصتين لها كام اعراب اثنين الاولاني اسم منصوب على الاستثناء طب والاعراب الثاني بدل بعض من كل بس المره دي قصتين بدل من مين؟ بدل من القصاص يبقى بدل بعض من كل ماله؟ منصوب وعلامه نصبه الياء برض يبقى الاسم منصوب على الاستثناء والبدل برض ماله منصوب في ناس تقوللك ان حكمها في الحاله دي واجب النصب انا مش من الراي ده انا شايف ان حكمها جائز النصب هتقوللي ازاي ما هو في الاتنين منصوبين وجود كلمه بدل لوحدها ما تخليكش تقول واجب النصب بدل مسمى بدل ده هتقول لي ما هو اهو يا مستر ما هو البدل هنا ماله منصوب اقول لك يا معلم دي صدفه هو انت هتغير القاعده عشان صدفه هو انت هتغير القاعده عشان صدفه ما فيش الكلام ده ما فيش منه وبالمره بقى تعالى قو لي البدل في الجمله دي كمان هيطلع ايه جايب لك جمله حلوه قوي اهي لم اتردد على المدن الا مدينه القاهره يلا بينا تعال نمسك الجمله من اولها يلا اللي موجوده في الاول هي حرف نفي وجزم اتردد فعل مضارع مجزوم والفعل الفاعل بتاعه انا على المدن جر ومجرور الا مدينه القاهره فكر فيها جمله كامله لم اتردد على المدن لم اتردد على المدن اه جمله كامله كامله نحو فعل وفاعل وجر ومجرور يبان انها كامله نحو عشان نتاكد بقى انها كامله معنى وكامله نحو لازم نطرح ونشوف احنا محتاجين اللي بعد الا ولا لا محتاجينه نحويا ولا لا يعني لم اتردد على المدن الا مدينه القاهره يبقى انا ينفع اطرح مدينه القاهره من المدن بما ان اذا اقدر اطرحها يبقى الجمله اللي قدامي كده مليون في الم تام منفي في التام منفي اللي بعد الا ليه لك كم اعراب اثنين الاعراب الاولاني اسم منصوب على الاستثناء مدينه القاهره الاعراب التاني بقى انت تقدر تقول بدل بعض من كل صح كده بس المره دي المدينه جزء من مين المدن طب المدن دي مجرو يبقى البدل المره دي ماله مجرور يبقى بدل بعض من كل مجرور وعلامه جره كسره ويبقى الاعرابين ما فيهمش اي مشكله حد كده زي الفل ده 100 فل و14 ايه بقى حكايه المثال الاخير ده تعال اقول لك دلوقتي طالب بيقول لي يا مستر حضرتك قاعد تفرق بين المنفي التام وكمان شويه هتشرح المنفي الناقص انا استاذي كان قايل لي ده هو اللي بيقول لي يعني انا استاذي كان قايل لي ان احنا لو ينفع نشيل النفي والا يبقى قال اللي قدامنا دي منفيه ناقصه اللي قاله له استاذه هو محق فيه ان انت فعلا لو شلت لان والا هتكون ناقصه ولكن لا يعتمد على العلامه دي وحدها بالله عليك ركز فكره انك تشيل لان والا وخلاص وتشتغل دي علامه لا يعتمد عليها لوحدها عشان كده انا جايب المثال ده دلوقتي لو شلنا لن والا يحضر الطلاب الاذكياء يبقى الاذكياء نعد صح هتقول لي اه هقول لك بس استنى بس احنا ثقافتنا بتقول معطيات تدينا اجابات اسمعها منك ها معطيات تدينا اجابات انت مديني لن والا صح انت عايز من وراهم معنى معين ايه المعنى المعين المعنى المعين طرح مش وصف انا مش بوصف كل الطلاب ان هم اذكياء انا مش بوصفهم ان هم كلهم اذكياء انا بطرح اهي لن يحضر الطلاب الاذكياء الاذكياء جزء من الطلاب وليس كل الطلاب كلامي واضح يبقى انا يا باشا بتعامل باعتبار ان لان والا موجودين هتقول لي بس استاذي قال لي ان احنا نشيلهم والله العظيم انا فاهم وقال لك كده بس مش في كل الامثله وهقول لك على حاجه خلينا نتكلم بصراحه في اي ماده حضرتك بتحلها ماده علميه ادبيه لغويه ينفع تغير في محتوى السؤال ينفع يعني ينفع اجاب لك سؤال بطريقه انت مش عارف تحله تيجي انت مغير في محتوى السؤال ولاعب في المعطيات بتاعته عشان تجاوب بمزاجك اصل طبعا اجابتك هتبقى لا فمش مسموح لك في كل الامثله دي علامه تمشي في بعض الامثله هنشوفها كمان شويه يبقى اللي قدامنا ده يا باشا بدل بعض من كل او اسم منصوب على الاستثناء لان هم جزء من مين جزء من الطلاب يبقى مش كل الامثله هنشيل لان والا ونشتغل على طول تعال نروح بقى للمن في الناقص انا هعرف ازاي ان الجمله اللي قدام مني ناقصه انا عندي شويه علامات زي ما كنت بعرف برض التام لازم دلوقتي اعرف الناقص تعالى بص انت هتعكس العلامات اللي كانت موجوده هناك بمعنى هنا كنت كاتب لك الجمله قبل الا كامله نحو كامله ايه معنى هنكتب بقى هنا كده رقم واحد قبل الا تحتاج ما بعد الا مكتمله نحويا ومعنويا يعني الجمله الجمله اللي جايه قبل الا دي جمله غير مكتمله محتاجه اللي بعد الا يكمل معناها محتاجه اللي بعد الا يكمل تبقى ناقصه عشان كده اللي بعد الا بيقرب حسب مقاع في ايه بيعرب حسب مقاع في الجمله من ضمن العلامات اللي قالها زميلكم من شويه يمكن حذف النفي والا بس دي علامه اساسيه ولا علامه فرعيه علامه فرعيه يمكن حذف النفي والا ولو شلناهم ما فيش مشكله وعندنا برض علامه ثالثه هنا احنا كنا قلنا المستثنى منه موجود هنا يا باشا المستثنى منه غير موجود طب ايه العلامه الاساسيه المستثنى منه غير موجود العلامه الاساسيه يا باشا اول واحده دي علامه مهمه جدا وهي الاساس ان الجمله قبل الا تحتاج ما بعد الاها لا مكتمله نحويا ولا مكتمله معنويا وتعال نبدا هتقول لي يا مستر بس حضرتك جايب امثله يامه قوي ايوه انا جايب امثله يامه قوي لانه بيعرف حصل وقاع في الجمله فانا يا عم بستعد عامل حساب يا عم فجايب لك كل اشكاله اللي ممكن تيجي وتخطر على بالك فيلا بينا يلا بينا اول جمله عندنا بتقول ما حضر الا احمد يلا بينا يا باشا بص لي على الجمله اللي موجوده قبل الا هل دي جمله مكتمله تقول لي بصراحه يا مستر لا دي جمله مش مكتمله دي ما زائد الفعل يعني حرف زائد الفعل هو في جمله في الدنيا بتتكون من فعل بس ايه دي جمله ينفع نقف عندها ولا احنا محتاجين اللي بعد الا محتاجينه خلاص يبقى يعرب حسب مقوعه فين في الجمله وعايز اقول لك علامه حلوه قوي مش المستثنى منه غير موجود المنفي الناقص الاسلوب معناه توكيد خطيره دي واكتبها عندك لو المكان مش مكفي اهو الاسلوب توكيد في المنفي التام انا قلت ان الاسلوب عباره عن عمليه ايه طرح هنا الاسلوب توكيد والدليل اهو بص الجملتين قدامك اهم اول واحده طرح اهي ما حضر الطلاب الا احمد طرحنا انما هنا بيقول ما حضر الا احمد ما طرحتش انا اكدت ان احمد جه اكدت ان احمد جه يبقى احمد فعال وش ما فيش معلش صعب الكلام ده حلو خش على اللي جايه بقى اللي جايه جميله جدا ما حضر من الطلاب الا احمد بص يا باشا شرح دوا يعد المخ اللي اتلوى فركز معايا في كلامي بقى ركز معايا في كلامي زغاليلي ركز يا غالي الجمله دي كانت مع حضرات الطلاب احب ارجع لها خليتها انا مع حضره من الطلاب تعال نشتغل نحويا حضر ده فعل من الطلاب ده جر ومجرور انت ايه رايك في جمله بتتكون من فعل وجر ومجرور هتقول يا مستر ايوه انت حضرتك عايز تقول انها ناقصه بس الجمله طرح برض ما هي ما حضر من الطلاب الا احمد اقول لك استنى انا قلت لك ان الطرح ده بيساعدك وعلامه تاخدها مع اكتمال الجمله نحويا انما جمله اصلا مش مكتمله نحويه نحويا الجمله ناقصه ناقصها فاعل يبقى كلمه احمد تعرب تعرب فاعل فهمت الفرق بين المثال ده والمثال ده ان هنا جاب لك الطلاب فاعل فالجمله اكتملت نحويا فعل وفاعل هنا جاب لك الطلاب جر ومجرور خلاص يبقى الجمله غير مكتمله نحويا محتاجه الفاعل اللي جاي وراها عشان يكمل معناها محتاجه الفعل اللي جاي وراها عشان يكمل معناها واسمع مني قد ما اخر تعرف تعرب افهم معنى تعرف تعرب حاضر يا احمد من الطلاب ده اساس الكلام واصله وعلى فكره عدناها اهو ما حضر الى الفصل الا طالب حضر طالب الى الفصل برده طالب فاعل لان الجمله عباره عن فعل وجر ومجرور هتقول لي طب وايه بقى لازمه اللي انت جايبهم وراهم انت دلوقتي شفت التقديم والتاخير على الجر والمجرور صح انا خايف دماغك تتضبط على كده ان هو جر ومجرور واقدم واخر لا انا عايز دماغك اكبر من كده شويتين صحصح معايا يا باشا الجمله بتقول ما فهم فهم الدرس الا احمد انا معاك ان كلمه فهم دي فعل اما الدرس ده ماله مفعول به الدرس مش فاعل يبقى احمد هو اللي فاعل ويبقى المره دي قدمنا المفعول على الفاعل فعادي يعني لما نقدم مفعول على الفاعل طب واللي جايه عشان ما تفتكرش ان الجمل كلها فعليه اللي جايه جمله اسميه ما الدنيا الا ساعه الدنيا ساعه شلنا ما والا من ضمن العلامات ولا ايه اصل قبل الا عندي مبتدا وعايز اكمله يبقى اللي جاي ورا منه ده عباره عن ايه؟ خبر جمله ناقصه وتعالى بقى اشتغل شويه ما في البيت الا احمد ايه اللي جه قبل الا تقول لي جر مجرور هقول لك طب بنسميه ايه؟ هتقول لي بنسميه شبه جمله ايوه هي دي احنا بنسميه شبه جمله صح بما اننا بنسميه شبه جمله يعني معنى كده ان هو اقل من الجمله عشان كده سميناه شبه جمله يعني مليون في الم اللي قبل الا ناقص ولا تام احنا سميناه يا معلم شبه جمله يبقى ايه يبقى ايه يبقى ناقص يا بيه طب بادئين الكلام بشبه جمله عايزين بقى نعرض دي حسب مقعه في الجمله انت عارف ان ما فيش جمل في العربي اولها جر ومجرور ولا جمل اولها ظرف فلو لقينا الجمله اولها حرف جر او اولها ظرف يبقى جملتنا اوتوماتيك فيها تقديم وتاخير يبقى احمد في البيت مبتدا مؤخر طب واللي جايه انا جايبها قاص في جمل عدت من شويه كان الفعل والفاعل بيخليها منفي تام صح طب ما هي ذاكرته دي فعل وفاعل صح ذاكرت ذاكره فعل والتاء ت فاعل ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل بس هل الجمله كده اكتملت ولا محتاجه اللي بعد ايد لا يكمل معناها هتقول لي ايه اللي يثبت لي هقول لك يا معلم بمنتهى البساطه المن في التام طرح والمن في الناقص توكيد انت ايه رايك الجمله دي فيها طرح الجمله دي بتقول ما ذكرت الا النحو هل انا قلت ما ذكرت دروسي الا النحو هل انا قلت ما ذكرت شيئا الا النحو والله ما حصل مني انا قلت ما ذكرت الا النحو انا باكد بس ما طرحتش حاجه من حاجه وتعال نروح للطريقه الحلوه اللي بتاكد انها من في نقص انا بديك طرق بديك وسائل مش وسيله واحده ركز انت شيل ما شيل الا ذاكرت النحو اه ما ذكرت الا النحو ذاكرت النحو انا باكد ان انا ذاكرت النحو شكرا يبقى النحو يعرب مفعول ب طب واللي جايه بقى ليست الدنيا الا سوقا كبيرا اسمع مني الزغلوله دي عند الاعراب يحسب لليس 1000 حساب والله كاتبها في المذكره اهي عند الاعراب يحسب لليس 1000 حساب يعني ايه دلوقتي يا باشا الطلبه متعوده مدرسينهم معودينهم وانا معودهم شيل النفي شيل الا واشتغل بس انا قلت لك ان الموضوع ده كان معنى من ان انا معاك بس ما هواش موضوع اساسي والدليل انت تشيل اي نفي الا ليس شيل لا شيل لم لا ولم مش بياثروا في الجمله يعني ما يجيش وراهم اسمهم ولا خبرهم انما لما بنستخدم ليس لا الموضوع بيختلف الموضوع بيختلف ليس دي يحسب ليها 1000 حساب يعني ايه يعني يا باشا لها اسمها ولها خبرها فانت ما تروحش تشيلها معطيات تدينا اجابات انت مديني ليس ده معطى المعطى ده محتاج اسم ليس خبر ليس يبقى ما يجيش يا باشا اقول له والله ايه انا هشيلها هشيل ليس هشيل الا واعربها مبتدا وخبر لا يا باشا ده اسمه خبر ليس هو انت مش بتلعب في جمله بمزاجك اتاكدت بقى من اللي قلته لك من شويه اتاكدت من اللي انا قلته لك من شويه انت مش بتلعب في الجمله بمزاجك انت عندك خبر ليس والجمله اللي وراها نفس اللعبه بيقول ليس لكم الا الوفاء طب انت جايب ليس وجاي بعد ليس جايب لي لكم اللي هو جر ومجرور انت ايه رايك؟ لكم اللي هو الجر والمجرور اللي هو شبه جمله هينفع اسم ليس ولا هينفع خبر ليس قول انت احكم ها ايوه خبرها طبعا يبقى اللي موجود في الاول ده اللي هو لكم ده خبر شبه جمله مقدم لمين؟ لليس يبقى الوفاء هيعرب ايه؟ هيعرب اسم ليس بس اسم ليس يا معلم مؤخر يبقى لحق لما كنت بقول عند الاعراب يحسب لليس 1000 حساب وصلت اوعى تنسى الزغلوله دي زغليل يزغلل يلا يا غالي عندي بقى يعني طبعا ليس الدنيا الا سوقا خلصت خبر ليس عندي بقى حته حلوه قوي برده من الوحده الرابعه اللي احنا فيها الجمله بتقول ما حارب المسلمون الا مدافعين عن دينهم ما حارب المسلمون الا دفاعا عن دينهم في الوحده الرابعه عندنا المنصوبات وكل واحد من المنصوبات وله تجربه بنجربها مشيت يبقى الكلمه دي مثلا حال مشيت يبقى الكلمه دي مفعول لاجلها من ضمن تجارب الحال وعلاماته انه يقبل واو وضمير زي الجمله الاولى حارب المسلمون وهم مدافعون تقبل واو وضمير يبقى الكلمه حال حاجه ثانيه قلنا الحال يمكن تثنيته الحال يمكن افراده يعني بيتغير مع جملته فلما اقول ما حارب المسلم هيبقى ما حارب المسلم الا مدافع فعا يبقى مليون في الم الكلمه دي حال انما روح للجمله الثانيه ما حارب المسلمون الا دفاعا اسال عنها بلماذا لماذا حارب المسلمون دفاعا عن دينهم مفعول لاجله منصوب وعلامه نصبه الفتحه حارب المسلمون بسبب الدفاع عن دينهم يبقى يقبل بسبب يسال عنه بلماذا كل دي علامات بتقول ان الكلمه دي تعرب مفعول لاجلها طب واللي جاي بص يا باشا الجمله بتقول ما فرحت الا بالتفوق فرحت مكونه من ايه؟ فرحته فعل وفاعل هي مكونه كده فعل وفاعل جه ورا منها جر ومجرور انا عايز ازيل عنك توهم خاطئ بالله عليك ركز معايا في الكام مثال الجايين ما ينفعش تقول لي ان شبه الجمله كله على بعضه على بعضه ما ينفعش خالص تقول لي ان شبه الجمله مستثنى امال مين اللي بيستخرج الاسم المجرور لوحده فلو قال ق لك طلع مستثنى سيادتك بتطلع كلمه التفوق لوحدها قال لك اعربها بتقول له يا باشا اسم مجرور بالباء وعلامه جري الكسره طب ما سعيت الا في الخير تخيل معايا الجمله بالمنظر ده اهي ما سعيت الا في الخير ايه اللي جه بعد الا جر ومجرور انا مش بستخرج شبه الجمله بستخرج الاسم المجرور لوحده وبقول يا باشا اسم مجرور بفيه وعلامه جريه كسره وانت هنا على كده حاجه كمان لمعلوماتك بقى لو لقيت بقى بعد الا جر ومجرور اوتوماتيكلي منفي ناقص اوتوماتيكلي منفي ناقص قولا واحدا تعال على المثال اللي جاي بقى لان انا عندي في المثال ده بدل الملحوظه اثنين الجمله بتقول لا يريد محمد الا ان يفهم الدرس مين اللي جه بعد الا ان يفهم كلها على بعضها ان يفهم دي بنسميها في اللغه العربيه وما تنساش مصدر مؤول يمكن تاويله يعني يمكن تحويله اسمعها منك ها يمكن تاويله يعني يمكن تحويله مؤول يعني محول مؤول يعني محول ازاي محول الجمله بتقول لا يريد محمد الا ان يفهم الدرس دي معناها لا يريد محمد الا فهم الدرس اه لو كلمه فهم موجوده هنعربها ايه شيل لا شيل الا الجمله يا باشا مش مكتمله يريد ده فعل محمد ده فاعل والفهم ده الحاجه اللي هو عايزها يبقى الفهم يعرب مفعول به حصل مقاع في الجمله عشان اللي قدامنا ده منفي ناقص يبقى مصدر مؤول في محل نصب مفعول به لحد كده زي الفل ده 100 فل و14 صحح بقى دي كده اول ملحوظه يبقى اول ملحوظه بتقول الاتي ان ممكن يجي لنا بعد الا مصدر مؤول بنتعامل عادي بنتعامل عادي الحاجه الثانيه بقى تخيل معايا كده ان انا رحت اشيل لا يريد تخيل معايا دي جامده جدا جامده جدا وقلت استبدلها بكلمه كلمه تانيه تقول لي كلمه تانيه اه كلمه واحده ايه راك لو قلت كلمه يابى تقولي نعم يابى اه ياب ده فعل منفي معنويا بيساوي لا يريد ايه ده ايه ده ايه ده يعني انت عايز تقول يا استاذنا ان احنا لو حطينا الفعل لوحده هتبقى الجمله منفيه اه ده انا اسف انت لافست عليك بس عادي ايوه هو ده اللي انا عايز اقوله ايوه ممكن يجي لنا الفعل ياب وتبقى الجمله منفيه وانا كاتبها لك عشان ما تنساهاش وحططها لكحوظه اين تلك الملحوظه كل مره بدوخ عليها مش عارف هي راحت فين بس اهي يا باشا اهي الحمد لله الفعل يابى او ابى بيساوي لا يريد ويسمى هذا الفعل بالنفي المعنوي فلما تشوفه في الجمله الجمله منفيه زي دي كده ابى الله الا وثبتا مضرعا ابى يعني رفض الله نفي ولا مش نفي نفي الله يعرب فاعل واثبت المفعول به ننفي ابى الله الا ان يكون لنا الظهر ابى الله الا ان يكون يريد الله ان يكون بس معناها لا يريد الله الا ان يكون يعني معناها نفي يبقى الجمله كده نفي معنوي يبقى لو جاب ابى او جاب المضارع بتاعه يابى افهم يا باشا اوتوماتيك ان الجمله اللي قدامك نفي حتى لو ما فيش عندنا اداه نفي ايه تاني يا حداد تعال اقول لك بقى تعال اقول لك دي خطيره ولازم تكتبها جنبها بلاغيا انا بتكلم دلوقتي على مستوى ايه بلاغيا بلاغيا عندنا في اللغه العربيه حاجه اسمها اسلوب انشائي نوع استفهام هتقوللي عارفه يا مستر بس اللي ما تعرفوش يا عين المستر ان في اسلوب استفهام غرض النفي هتقول لي عارفه يا مستر اقول لك نحويا بقى بيمشي معانا ماتعاردش معايا اياك تعارض ركزوا بس ركز هل يقول محمد الا الصدق هل يقول محمد الا الصدق شيلها كده وحط لا هتقول لي لا يقول محمد الا الصدق اذا هل هنا بمثابه اداه نفي لان معناها نفي ولان اسلوبها نوعه انشائي استفهام غرض النفي يبقى انا بتعامل كانها نفي هل يقول محمد الا الصدق لا يقول محمد الا الصدق فيقول ده فعل محمد ده فاعل الصدق مفعول به لحد كده زي الفل خد يا معلم ان يقولون الا كذبا انا عايزك تعرف والكلام ده مش من عندي الكلام ده من كتاب المدرسه عايزك تعرف ان كتاب المدرسه بيقول لك الاتي الكتاب بيقول لك ان ان حرف نفي تقول لي نعم مش دي انين الشرطيه اللي بتجزم الفاعل وبتجزم جواب الشرط اقول لك لا دي ان غيرها ان بمعنى ما او ان بمعنى لا الجمله بتقول ان يقولون الا كذبا معناها ايه لا يقولون الا كذبا ما يقولون الا كذبا فلما تعرب يقولون هي عباره عن فعل وفاعل يقول فعل على واو الجماعه فاعل وكذب المفعول به ويبقى ان دي بمعنى ما او بمعنى لا هتقول لي تصدق ما كنتش واخد بالي منها لا تاخد بالك بقى من حاجتين اول حاجه ان الفعل وراها مرفوع بثبوت النون دي لو اداه شرط جازمه كانت زماننا شلنا النون بس احنا سايبين النوناني حاجه بقى ودي لازم تاخد بالك منها برده معناها معناها ما ولا لان هيجي لك ايات ثانيه يعني الايه اللي انت حافظها وكل الناس حافظاها ان هو الا وحي يوحى وحي ان اللي موجوده في اولها دي بتساوي ايه؟ بتساوي ما هو الا وحي يوحى يبقى الجمله كده ناقص وناقص ايه كمان؟ منفي يبقى كلمه وحي هتعرب خبر مرفوع وعلامه رفعه الضمه كده الجزء الاول من الحصه بيكتمل تقول لي بيكتمل اه كل دي الغاز وافكار هنرجع ناخدها تاني بس الاول نثبت الافكار بكم مثال 38 مثال حلوين انا شايف كده 8انيه 38 مثال في نص الحصه يثبتوا لك الافكار اللي فاتت ويربطه لك بالافكار اللي ايه؟ اللي جايه فركز معانا فيهم يلا بينا فيلا بينا اول سؤال معانا بيقول ما ارسلناك الا رحمه للعالمين مبدئيا كده انا عندي في الاول ما وماده هنا عباره عن اداه نفي اداه نفي يعني بتكلم في الحاله الثانيه يا الحاله الثالثه تعال نزوم كده شويه ما ارسلناك الا رحمه للعالمين تعال نشوف ايه اللي موجود قبل الا ارسل فعل والنا فاعل والكاف مفعول به يبدو ان الجمله كامله فعل وفاعل ومفعول بس ما تنغرقش عشان تقول انها منفي تام وتكون بقى واثق انها الحاله الثانيه لازم تكون الجمله اللي موجوده قدامك طرح ها ما ارسلناك الا رحمه ما طرحناش حاجه من حاجه بل بالعكس احنا بناكد الجمله توكيد ما ارسلناك الا رحمه يبقى الجمله ما فيهاش طرح يبقى احنا بنميل ميل للمنفي التام قصدي المنفي الناقص ايه بقى اللي ياكد لي انها الحاله الثالثه المنفي الناقص يلا شيل ما شيل الا ارسلناك رحمه للعالمين لماذا ارسلناك رحمه يبقى احنا فعلا بنتكلم في الحاله الثالثه وان الجمله رغم ان فيها فعل وفاعل ومفعول الا انها مش كامله وما ينفعش نقف عندها ما فيش حاجه اسمها ما ارسلناك بس رحمه تعرب مفعول لاجله منصوب وعلامه نصبه الفتحه ما حضر الزوار الا زائر على فكره جميله يعني دلوقتي لو بصينا قبل الا هتلقى المره دي فعل وفاعل بسي الجمله منفيه اهي بس تخيل بقى ان الفعل والفاعل دول خلوا الجمله تامه مع انهم حضر الزوار بس الجمله تامه ينفع نقف عندها نحويا ما حضر الزوار كمان الجمله فيها طرح ما حضر الزوار الا زائر طرحنا الزائر من الزوار اذا احنا بنتكلم في الحاله الثانيه اللي هي منفي تام اللي المفترض ان اللي بعد لاعرابينا منفي تام منفي تام تم منفي عربين اسم منصوب على الاستثناء وبدل بعض من كل مرفوع طب هو كاتب لي كلمه زائر بالضمه يبقى هو عايزني عايزني اعراب واحد عايزني كده اعربها بدل بعض من كل مرفوع امتى تكون الكلمه دي بقى اسم منصوب على الاستثناء لو كان كتبها زائرا ساعتها كنا عربناها اسم منصوب على الاستثناء ده لو كتبها زائرا بس هو كتبها زائر فزائر تبقى بدل لقطه حلوه بقى قوي وركز معايا فيها افرض ما كتبش التنوين يعني افرض كتبها زائر بس بدل برده بما انه حذف التنوين بتاع الاسم المنصوب على الاستثناء هي بدا يدخل الطلاب الجامعه الا الكساله او الكساله انت شايف الجمله دي فيها ادوات نفي لا يبقى حاله اولى اللي بنسميها تم منفي يبقى الكساله اسم منصوب على الاستثناء حكم واجب النصب ما ذاكرت الدروس الا واحدا طبعا عندنا اداه نفي اللي هي ما طالما عندنا ادات نفيه يبقى احنا بنتكلم يا في الحاله الثانيه يا الثالثه ذاكرت الدروس هل الجمله دي كامله تعال نشوف كده نحويا ذاكرت الدروس ذاكرت فعل وفاعل الدروس مفعول به يبقى عندي فعل وفاعل ومفعول والجمله قدامي تبدو تامه عشان اتاكد الاقي الجمله طرح ما ذكرت الدروس الا واحدا واحدا من الدروس يبقى الجمله اللي قدامنا كامله يعني بنتكلمه في الحاله انيه يعني معنى كده ان اللي بعد الاه اعرابين تعال نشوف بقى الاثنين هيمشوا ولا لا واحدا منونه يبقى اسم منصوب على الاستثناء الاعراب الثاني انها تكون بدل بعض من كل والبدل بدل من مين الدروس يبقى البدل هو كمان ماله منصوب يبقى اسم منصوب على الاستثناء والبدل برض منصوب الاثنين منصوبين اقبل العلماء العالمين في ادوات نفي لا يا حداد يبقى احنا بنتكلم في الحاله الاولى يبقى ساعتها عالمين هتعرب اسم منصوب على الاستثناء واجب النصب ما حضر الا زيد يا الثانيه يا الثالثه لان فيها اداه نفي كل اللي جايين كده على فكره يعني انت عندك لحد المثال رقم 10 كلهم يا الثانيه يا الثالثه عشان ما نصدعوش نفسنا تعال بقى نشوفهم بالتفصيل اول واحده حضر اللي موجود قبل الا جمله غير مكتمله يعني الحاله الثالثه حضر ده فعل بس يبقى زيدون ده فاعل الجمله اللي بعدها برده الحاله على الثالثه لان اللي موجود قبل الا شبه جمله على الرسول جر ومجرور بدين الكلام بجر ومجرور يبقى تقديم وتاخير اذا البلاغ لما يعرب هيعرب مبتدا ومش اي مبتدا ده مبتدا ماله مؤخر مرفوع وعلامه رفعه الضمه ما رفع شان الامم الا العلم رفع شان الامم رفع شان الامم ايه رايك رفع فعل شان مفعول به ما هو ما قالش مين اللي رفع شان الامم العلم مضاف اليه يبقى عندي فعل وعندي مفعول وعندي مضاف اليه يبقى الجمله ناقصه يبقى الحاله الثالثه بس اللعبه كلها بقى فقد ما اخر تعرف افهم معنى تعرف رفع العلم شان الامم فالعلم يعرب فاعل حاله ثالثه ما فتح العرب بلدا الا ناشرين للحضاره ايه رايك خلي كلمه بلدا يا معلم تكون مصر اهي ما فتح العرب الجمله جمله فتح فاعل العرب فاعل مصر مفعول به يبان قدامك ان الجمله تامه ليه فعل وفاعل ومفعول شكلها تام لسه ماتاكدناش نتاكده امتى انها تام لو كانت جمله طرح دي جمله طرح ما فتح العرب الا ناشرين ايه ده ما طرحناش حاجه من حاجه اصلا صح امال تبقى الجمله دي الكام الحاله الثالثه ما فيش طرح يبقى لما نعرب ناشيرين نعربها حسب مقاع في الجمله كلمه جمع وتقبل واو وضمير حط كده واو وضمير فتح العرب وهم ناشرون يبقى الكلمه دي عربها ايه حال وهم ناشرون للحضاره ما محمد الا رسول باين قوي ان الجمله قبل الا غير مكتمله الجمله بنقول فيها بس كده ما محمد يعني مبتدا يبقى الرسول لما نعربها هنعربها خبر مرفوع وعلامه رفعه الضمه ما فيش اي مشكله يبقى الحاله الكام دي بقى الثالثه برض حسب مقاو في الجمله تعالى على 11 اقلعت السفن من الميناء الا سفينتين الجمله مثبته يعني حاله اولى ما فيش ادوات نفي يبقى سفينتين اسم منصوب على الاستثناء وعلامه نصبه الياء لانه مثنى ما حسبت الاخلاص الا في العمل ما عهدت فيك الا الصدق ما فتحت النوافذ الا نافذه كلهم منفي منفي يعني الحاله الثانيه الثالثه ما حسبت الاخلاص الا في العمل مبدئيا كده انا جاني بعد الا جر ومجرور انا قايل لك لو جاني بعد الا جر ومجرور يبقى الحاله الثالثه والدليل شيل ما والا كده حسبت الاخلاص في العمل لما بنيجي نستخرج بقى بنستخرج كلمه العمل لوحدها لوحدها مش بنطلع شبه الجمله ونعربها حسب موقعها في الجمله اسم مجرور دي لقطه اني لقطه بتسال سؤال وانا عارف انه جه في دماغ بعض الطلبه دلوقت اللي بتسمعنا قال لك هو مش حسبته بينصب مفعولين هو ليه ما نصبش المفعولين اقول له تعالى بس واحده واحده كده ما تستعجلش مين قال لك ان الافعال اللي بتنصب مفعولين دايما بتنصب مفعولين هندي مثال بوجده وجد من اشهر الاسئله او من اشهر الافعال اللي بتنصب مفعوليه وجد محمد الحق ناصعا واضحا الحق مفعول به اول واضحا او ناصعا مفعول به تاني لحد كده زي الفل زي الفل يبقى وجد ده بينصب مفعولين بس ممكن اقول لك وجد محمد المفتاح الضائع بقت المفتاح مفعول والضائع نعت يبقى اللي بينصب مفعولين مش شرط في كل الجمل ينصب مفعولين يبقى دي الحاله الثالثه اللي بعدها بقى ما عهدت فيك الا الصدق عاهدت فعل وفاعل فيك هل دي جمله مكتمله هل انت شايف قنك قدام جمله ينفع تقف عندها معنويا لا يا مستر مالهاش مش عايز اسمها ما عهدت فيك لازم تقول عهدت ايه شكرا يبقى اللي جاي ده جزء اساسي الجمله محتاجاه طول ما الجمله محتاجه اللي بعد الا يبقى الحاله الثالثه عاهدت الصدق فيك عاهدت يعني عرفت عرفت يبقى الصدق مفعول به عهدت الصدق فيك خش على الاجايه بقى ما فتحت النوافذ فتحت مبني للمجهول عايز تقراها فتحته براحتك ما تفرقش معايا كده لها معنى يعني كامله نحو وكامله معنى ما فتحت النوافذ ما فتحت النوافذ كامله معنى كامله نحو كامله من كل حاجه الجمله قبل الا كامله نحو كامله معنى اتاكد من حاجه كمان انها طرح ما فتحت النوافذ الا نافذه طرحنا طرحنا يبقى الحاله الكام الثانيه يبقى نافذه لما نعربها هنعربها اسم منصوب على الاستثناء وبرض بدل بعض من كل مرفوع لها الاعرابين الحاله الثانيه كمل يا معلم مثال ده عاجبني قوي لا يعجبني من المذيعين الا مذيع جيد الالقاء علىهادي يا معلم الجمله يبدو انها طرح انا كلامي واضح يبدو انها طرح لا يعجبني من المذيعين الا مذيع بس خليك فاكر احنا بنروح لموضوع طرح امتى؟ لما الجمله تكون في الاصل مكتمله نحويه تعال نشوف بقى مكتمله نحو ولا لا يعجب فعل الياء مفعول به تقول لي مفعول به اه يعجبني يثير اعجابي يبقى الياء بتاعتي انا مفعول به انا اللي وقع عل التاثير من المذيعين جر ومجرور يعني حشو قو لي انت جمله بالمنظر ده قدامك انت شايف انها مكتمله فعل ومفعول وجر ومجرور دي جمله كامله لا يا مستر دي مليون في الحاله الثالثه مع ان فيها طرح بس الحاله الثالثه مش مكتمله نحويا موضوع طرح وتوكيد ده حاجه بنكمل بيها وبناكد بيها في الاخر ان هي طرح ولا توكيد لما نشك بقى ونعرف هي مكتمله نحويا ولا لا بس دي اصلا مش مكتمله نحويا فبالتالي اللي بعد ايه الا هيعرب حسن وقوعها فين في الجمله فاعل ما فاز بالجائزه الا اخوه اخوك ايه اللي موجود قبل الا فاز فعل بالجائزه جر ومجرور دي جمله مكتمله لا طبعا دي محتاجه فاعل الحاله التالته يبقى اخوك وراه فاعل تعالى بعد رقم 17 مافيش ادوات نفي مافيش ادوات نفي يبقى احنا بنتكلم في الحاله الكام الاولى حاله اولى التحمت كتائب الجيش بالعدو الا كتيبه يبقى كتيبه لما نعربها اسم منصوب على الاستثناء وعلامه تصبي الفتحه لم ينجح الا المجدون اه احنا بادئين بنفي بس عايزين نتاكد يا تانيه ولا ثالثه ايه اللي موجود قبل الا ينجح بس ينجح ده فعل محتاجين له فاعل يبقى احنا في الحاله الكام الثالثه يبقى المجدون تعرب ايه فاعل مرفوع وعلامه رفعه الواو قد يهون العمر الا ساعه واخد بالك قد يهون العمر في ناس بتعتقد ان قد دي اداه نفيه مش نافيه ولا حاجه قد هي شك يهون العمر الا ساعه طيب يهون العمر ده جمله مثبته حاله اولى يبقى ساعه تعرب اسم منصوب صوب على الاستثناء وحكمه واجب النصب تعالى على اللي جاي بقى ونزوم لك كده لا نكلف نفسا الا وسعها نكلف عليها شده كنا اتكلمنا قبل كده وانا ما عنديش مشكله لما اعيد تاني ما فيش مشكله خالص ان احنا لو زودنا على الفعل شده او زودنا على الفعل همزه احتمال كبير ينصب مفعولين ندي مثال هديك نفس المثال اللي كنا شرحنا بيه فهم الطالب الدرس فهم فعل عادي بص فهم لا في شده ولا في همزه فبينصب مفعول واحد اللي هو الدرس لو انا بقى زودت شده اهي فهم او زودت همزه افهم هقول ساعتها فهم الاستاذ الطالب الدرس وبكده لما زودنا شده بقى بينصب مفعولين الطالب مفعول به اول والدرس مفعول به تاني هتقوللي طب انا اتاكد ازاي تعال اقوللك انا بقى ده دوري وشغلي بيسال عن المفعول بالاولاني بمين؟ الاستاذ فاهم مين؟ الطالب وبيسال عن المفعول بالتاني بايه؟ الاستاذ فاهمه ايه؟ الدرس يبقى انت لو لقيت اجابات للاسئله دي مين وايه؟ اعرف انك قدام مفعولين وده اللي حصل يا نور العين المثال بيقول لا نكلف نفسا الا وسعها الفاعل نحن نكلفه نحن هنكلف مين؟ هنكلف نفسا هنكلف النفس يبقى النفس مفعول به اول طب هنكلفها ايه؟ وسعها الوسع اللي هي الطاقه القدره يبقى يسال عنها بايه؟ يعني مفعول به تاني يعني حضرتك عايز تقول ان الجمله كده منفيه ناقصه اه طبعا دي الحاله الثالثه مش انا اللي عايز اقول الفعل كلف هو اللي عايز الفعل كلف هو اللي عايز مفعول به تاني الفعل كلف هو اللي محتاج اللي بعد الا يكمل له جملته محتاج اللي بعد الا يكمل له جملته ما العدل الا دعامه محتاجه يا دوبك مافيش قبل الا كلمه العدل مبتدا يبقى دعامه تعرب خبر الحاله الكام الثالثه وتهون الارض الا موضعها مافيش ادوات نفي اصلا دي الحاله الاولى موضعها تعرب اسم منصوب على الاستثناء تام مثبت تعالى بقى على اللي جايين دول الاثنين نفي اهم ما نبت الا قمح جيد ايه اللي موجود قبل الا ما نب نبت فعل مع اداه نفيه يعني بنتكلمه مليون في الحاله الثالثه يبقى ساعتها كلمه قمح نعربها ايه؟ فعل ما سعيت الا في الخير واخد بالك جالنا بعد الا جر مجرور فاحنا هناخد الاسم المجرور لوحده الحاله الثالثه يبقى اللي قدامنا ده اسم ماله مجرور بكر العاملون الا حسينا الجمله مثبته مثبته يعني ايه مثبته يعني لا توجد بها ادوات نفي يبقى الحاله الكام الاولى لما نعرب حسين نعربه ايه؟ اسم منصوب على الاستثناء وعلامه نصبه الفتحه ما ذهبت الا للنابغ للنابغ ايه اللي جه بعد ما ذهبته جر ومجرور اللام زائد كلمه النابغ انا متفق معاك طول ما عندنا بعد الا جرم مجرور يبقى احنا في الحاله الكام الاولى ساعتها هنطلعه كلمه النابغ وهنعربوها اسم ايه اسم مجرور باللام وعلامه جري كسره تعال بقى على المثالين دول كده وصحصح معايا المثال ده حلو قوي افهم معنى تعرف قد ماخر تعرف المثال بيقول لا يمنح النفس ما ترجوه من هدف الا الطموح مين بيمنح مين بيمنحه ايه حلو كده يلا افهم معنى تعرف هو معنى الجمله دي ايه ان الطموح بيخلي النفس توصل لاهدافها يبقى الطموح هو اللي فاعل تقول لي نعم اهو انا بعلم على اربع كلمات اهم يمنح فعل الطموح فاعل هيمنح مين النفس مفعول به اول هيمنعها ايه ما مفعول به تاني طب وجمله ترجوه من هدف دي جمله صت موصول لا محل لا من الاعراب هنظر ولا ايه يبقى الطموح فاعل يبقى الجمله منفي ناقص محتاجه اللي بعد الا يكملها جميله جميله يمنح الطموح النفس ما ترجوه من هدفين الصائمون لا يجزيهم الا الله خدعه خدعه فين الخدعه في كده باشا انا جايب لك الكلام في اوله مثبت بس انت لما تركز شويتين كده هتلاقي لا اداه نفي يعني الجمله من اول لا يجزيهم الا الله جمله منفيه لان دي اصلا على بعضها جمله خبر يعني جمله فعليه خبر لمين؟ للصائمون اتعامل مع الجمله المنفيه دي بقى يجزيهم الله يجزي فعل هم مفعول به طب الله فاعل فعل ومفعول وفاعل جمله من في ناقص كده احنا خلصنا اه خلصنا التلث الاول من الحصه اللي جاي بقى افكار الغاز فروح اشرب لك كوبايه شاي وما تطولش عن 10 دقاق بس وارجع لي وبسرعه لا تكسل ولا تتاخر ترجع فايق ورايق ليه بقى؟ لانك لو مش فايق ورايق صدقني مع اللي جايه هتتضايق وهتزعل لو ما فهمتوش وهتجيب ناس تزعل معاك فروح وتعال وانا مستنيك ما تغيبش يلا رجعت جاهز جاهز لزغليل زغلل يلا بينا يلا بينا انا عايزك بص لا تهنج ولا تصدع الحبه اللي جايين دول حبه في المتين يلا بينا بسم الله اول لقطه معانا هنربط الوحده الااته اللي لسه هناخدها مع الوحده اللي احنا شغالين فيها الرابعه ودرس الاستثناء ركز معايا عشان الناتج النهائي كلمه بثلاث اعرابات ايوه زي ما انت سمعت كلمه واحده اه ولكن لها كام اعراب؟ ثلاث اعرابات نبدا الاول بايه؟ تعال الاول اوريك اللي موجود في الوحده الاته عندنا في الوحده الاته حاجه اسمها من حرف جر زائد من عشان تبقى حرف جر زائد محتاجين لها مش شرط واحد شرطين اولا يكون قبلها نفي او نهي او استفهام ده كده الشرط الاولاني اما الشرط الثاني ان يكون بعد منها كلمه نكره لو الشرطين دول موجودين بتكون من زائده يعني معناها ان النكره اللي وراها بتعرب حسب موقعها في الجمله مش اسم مجرور فممكن تلقى وراها فاعل بس بالكسره تقول لي نعم فاعل بالكسره تعال اوريك اهو ما جاء من طالب تعالى يا معلم نطبق الشرطين الشرط الاولاني ان يكون عندنا قبلها اداه نفي اهو ما اداه نفي يبقى كده الشرط الاولاني الشرط التاني انه يكون بعد منها كلمه نكره ايوه ادي طالب كلمه نكره اذا مين اللي موجوده هنا حرف جر ماله زائد شيله ما جاء طالب شيل مافيه لان مافيه ديت بتاثر في المعنى وبس جاء طالب طالب تعرف فاعل بس بالكسره يعني ايه بالكسره يعني فاعل مرفوع وفي نفس الوقت مجرور فاعل مرفوع محلا ولكنه مجرور لفظا وممكن نقول فاعل مرفوع وعلامه رفعه الضمه المقدره براحه راحتك براحه راحتك قول فاعل مرفوع محل مجرور لفظا او فاعل مرفوع بالضمه المقدره طب مثال ثاني يثبت المعلومه وعايز اقول لكاني وثالث كمان ورابع لو انت عايز يا مان ركز معانا هل رايت من خلل الشرط الاولاني ان يكون قبلها نفي او نهي او استفهام هل اهي اداه استفهام الشرط الثاني ان يكون ورا منها كلمه نكره كلمه خلل كلمه نكره اهي يبقى انا كده عندي الشرطين يبقى مين اللي موجوده هنا حرف جر زائد يبقى لما نعرب كلمه خلل نشيل منه هل رايت خلل رايت فعل وفاعل يبقى خل مفعول به ساعه ما تكون مفعول به هتكون مفعول به منصوب مجرور يعني ايه يا استاذ منصوب محلا مجرور لفظا او منصوب بالفتحه المقدره ونشكلها بكسرتين هل رايت من خلل خد اللي جاي لا يحاسب من مجتهد ها الشرط الاول قبلها نفي اللي هو مين لا الشرط الثاني بعدها نكره اللي هي كلمه مجتهد يبقى مين اللي موجوده هنا زائده حرف جر زائد ايه بقى اللي موجود الاول يحاسب يحاسب مبني للمجهول يبقى اللي جاي ورا منه لما نعربه نائب فاعل بس نائب فاعل بالكسره الكسره دي احتراما لمين الزائده احتراما لمين الزائده من زائده يبقى اللي وراها ده نائب فاعل سبحان الله مرفوع وفي نفس الوقت مجرور مرفوع محلا مجرور لفظا او مرفوع ولكن علامه رفعه الضمه المقدره لحد كده زي الفل زي الفل ده القواعد اللي كانت موجوده او هناخدها ان شاء الله في الوحده الااته انما اللي جاي ده ازاي بقى نربط الاثنين مع بعض الجمله بتقول لم يحضر من ضيوف الا احمد امسك لي الجمله الاول قبل الا وتعال نشتغل عليها شغل اعراب اللام اللي موجوده في الاول حرف نفي وجزم ما لا محل له من الاعراب يحضر ده فعل مضارع مجزوم بلام وعلامه جزمه السكون من حرف جر زائد تعالى بقى يلا على كلمه ضيف اه او ضيوف الكلمه دي نكره فالشروط موجوده ان يكون قبل منها اداه نفي ويكون ورا منها كلمه نكره زي ما قلنا من حرف جر زائد شيل من يحضر ضيوف الله يبقى فاعل بس فاعل سبحان الله مرفوع مجرور في نفس الوقت يعني مرفوع محلا ومجرور لفظا كده الجمله قبل الا تعتبر كامله نحو اه ما هي فعل وفاعل هتقول لي عايزين نتاكد كامله معنى اه لم يحضر من ضيوف ما حضرش ضيوف ما هي مين زائده يبقى هي معناها كده لم يحضر ضيوف يبقى كامله نحو وكامله معنى الجمله طرح اه الجمله طرح محتاجين اللي بعد الا نحتاج ما بعد الا مش محتاجينه الجمله كامله من غيره اللي بعد الا مش محتاجينه اهو لم يحضر ضيوف ما هي مين زائده لم يحضر ضيوف اذا انا دلوقتي بتكلم في حاله التام منفي طب في التام منفي انا بقى عندي اللي بعد الا كم اعراب اثنين يا اما اسم منصوب على الاستثناء يا بدل بعض من ايه من كل بس النهارده ثلاثه تقول لي ثلاث اعرابات اه لان البدل هينفع حاجتين يا اما يكون البدل مرفوع يا اما يكون البدل مجرور تعال اوريك اهو اول اعراب اهو اسم منصوب على الاستثناء ما فيش مشكله فيهاني اعراب بقى بدل البدل من التوابع كلمه ضيوف دي هنسميها مبدل ايه منه المبدل منه مرفوع يبقى البدل مرفوع زيه طب المبدل منه مجرور يبقى البدل مجرور زيه اهو يبقى اصبح عندي بدل بدلين قد يكون البدل مرفوع وقد يكون البدل مجرور اذا كلمه احمد طلع لها كم اعراب ثلاثه بدلين واسم منصوب على الاستثناء تعال بقى نحل مع بعض دول وريني جدعانتك يا باشا في الامثله اللي موجوده على الشاشه اهو ده انا كاتبها لك ولا بص وريني الجدعنه والنباهه يلا اول مثال اهو لم اتناول من الفاكهه الا البرتقال لم اتناول من فاكهه الا البرتقال ايه الفرق بينهم؟ يلا بينا الفرق بينهم ان كلمه الفاكهه فوق معرفه بالف ولام كلمه فاكهه تحت كلمه نكره ما تيجي نبدا باللي تحت يلا بينا يلا بينا عشان اعتبر من حرف جر زائد محتاج شرطين اولا في نفي يس ثانيا فاكهه دي كلمه نكره اذا مين اللي موجوده قدامنا هنا هي حرف جر ماله زائد هات الكلام من اوله بقى لام اللي موجوده قدامك هي حرف جزم ونفي في مبني لا محل له من الاعراب اتناول فعل طب والفاعل بتاعه ضمير مستتر تقديره انا طب فاكهه مفعول به بس مفعول بهاله بقى منصوب غريب جدا بالكسره يعني منصوب محلا وفي نفس الوقت مجرور لفظا وده اللي هناخده كمبدل منه تعالى بقى نعرب البرتقال المفترض ان انا في حاله الجمله الثانيه بتاعه التام منفي اهو هكتب على جنب كده احنا في حاله تم منفي ايه اللي عرفني لم اتناول من فاكهه ومن زائده لم اتناول فاكهه جمله مكتمله ينفع نقف عندها كامله نحو فعل وفاعل ومفعول كامله معنى وطرح لم اتناول من فاكهه الا البرتقال اذا من تام المفترض لما اعرب البرتقال يطلع لها اعرابين بس سبحان الله المره دي لها كام اعراب ثلاثه اول واحد اسم منصوب على الاستثناء ناء وكم بدل بدلين ازاي يعني مش البرتقال جزء من الفاكهه يعني المبدل منه هو الفاكهه فيجوز اقول بدل منصوب لان الفاكهه منصوبه ويجوز اقول بدل مجرور لان الفاكهه مجروره في ناس دلوقتي عايزه تقول لك سؤال ايه طب ما اقول يا مستر بدل مرفوع محلا مجرور لفظا ولا اقول زي كده منصوب محلا مجرور مافيش الكلام ده هو بدل حاجه واحده يا منصوب يا مجرور يعني معنى كده ان انا عندي كام اعراب ثلاثه عشان الكلمه دي نكره طب واللي فوقيها لا مختلفه عنها ازاي انا جايب الفاكهه معرفه اذا من دي حرف جر ايه اصلي اصلي مش زائد والفاكهه اللي جايه بعدها تعرب اسم ايه مجرور ويبقى الجمله اصلها كده اتناول انا اتناول ده فعل والفاعل بتاعها ضمير مستتر تقديره انا ويبقى الجمله محتاجه اللي بعد الا عشان اتناول دي محتاجه مفعول به فعل متعدي يبقى انا بتكلم في ان الجمله الاولى ناقص منفي محتاج اللي بعد الا يكمل معناها ويشترك معاها في الاعرابات اذا البرتقال لما اجي اعربها اعربها مفعول به شفت الفرق مجرد مجرد مجرد ما حطيت ا ولام بقى جر ومجرور عادي بقت الجمله من في ناقص محتاجه مفعول به انما لو حطيتها من غير الف ولام نكره بقت هي اللي مفعول به ما هي نكره مفعول به منصوب محلا مجول لفظا لو انت مجمع بقى هتحل اللي جايه دي بمنتهى البساطه والسلاسه والسهوله لم يحضر من العلماء الا ذو القدر لم يحضر من علماء الا ذو القدر ايه الفرق ان اللي فوق موجود من والف ولام انما اللي تحت علماء نكره تيجي نبداوا باللي تحت يلا بينا ل اداه نفي وعلماء كلمه نكره يبقى مين اللي موجوده هنا اصل ولا زائد زائد حرف جر زائد امسك بقى الكلام كده وفصصه للام اللي موجوده في الاول حرف نفي مبني لا محل له من الاعراب يحضر فعل مضارع ماله مجزوم والفاعل بتاعه علماء بس سبحان الله فاعل مرفوع بالكسره ازاي بالكسره يعني فاعل مرفوع محلا مجرور لفظا وليك تقول فاعل مرفوع بالضمه المقدره اذا كلمه زو حقها تعرب ثلاث اعرابات انا بقول حقها بس للاسف انا هعربها المره دي اعراب واحد من الثلاثه ما اقدرش اقول اسم منصوب على الاستثناء لان الكلمه دي بالواو وما اقدرش اقول بدل مجرور لان المبدل منه مجرور بس ما اقدرش لانها بالواو يبقى اعرابها واحد بس بدل ماله بدل مرفوع بدل مرفوع وعلامه رفعه الواو لانه ملحق بجمع المذكر السالم طب اطلع فوق الامور هتختلف عشان حطينا اللام والالف الامور مالها تختلف ركز يا باشا دلوقتي اللي فوق ده حرف جر ايه اصلي والعلماء هتعرب ايه اسم مجرور اصلي طب يحضر اللي في الاول دي ايه فعل الجمله دي بقى ناقصه ولا كامله عندك قبل الا يحضر بس وجر ومجرور يبقى الجمله اللي فوق دي يا باشا مليون في ناقص من في عينيا ومحتاجين فاعل فزو تبقى فاعل فاعل مرفوع وعلامه رفعه الواو زغاليلي ياما زغاليلي ركزي تعالي على اللي جاي لم ينجح من طلاب الا احمد هتقول لي قديمه وواخدينها ايوه انا عارف والله عشان عندي بس سؤال مهم لها يعني اللي في الاول دي حرف نفي طلاب دي كلمه نكره شكرا يبقى ينجح ده فعل ومن دي حرف جر زائد وطلاب دي فاعل وانت عارف الباقي بقى فاعل مرفوع محل مجرور لفظا طب واحمد دي لها كام اعراب؟ ثلاث اعرابات ثلاثه عين تمشي اسم منصوب على الاستثناء تمشي بدل من الفاعل المرفوع يعني بدل مرفوع وتمشي بدل من الفاعل المرفوع محلا مجرور لفظا فتكون هي كمان بدل مجرور بس ده مش سؤالي بقى هتقول لي ما ليه السؤال تعال اقول لك السؤال بمنتهى البساطه وده اللي انا عايزه منك عايزك تخلي اللي موجوده قدامك دي وركز ركز ركز ركز ركز ركز ركز عايزك تخلي كلمه احمد تعرب حسب موقعه في الجمله. قول لي انت بقى كلمه احمد دي لو عايزين نعربها حسب موقعها في الجمله هنعربها ازاي؟ هتبقى الجمله كده لم ينجح من طلاب الا احمد اغير ايه عشان احولها من منفي تام اللي هو قدامك ده منفي تام اعرابات بدل واعربات اسم منصوب على الاستثناء لمن في ناقص برافو عليك انا سامعك انت هتخليها كده وبرافو عليك انا سامعك وعارف انت بتقول ايه ان شاء الله انت بتقول نخليها معرفه بالف ولام عندك حق تبقى لم ينج انجح كمل يلا من الطلاب الا احمد يبقى انت كل اللي عملته عرفت اللي قبلها عشان تبقى من حرف جر اصلي برافو عليك فضينا بقى من الحته دي اه في غيره ده في غيره وغيره وغيره سمعني قو لي بقى هتعمل ايه تعال نبداه بده يلا يا معلم نبداه بده جامد ده بقى انا هجيب لك الالغاز الجامده كده في الهوايه كلها جامده بس يلا بينا جملتين قدامك اهم هل حقق النجاح الا المجتهدون والتانيه من حقق النجاح الا المجتهدون انت عارف ايه اللي مختلف في الجملتين وايه اللي متشابه اللي مختلف وفي نفس الوقت متشابه هل ومن تقول لي نعم مختلف وفي نفس الوقت متشابه اه طبعا نبداه الاول بالتشابه الاثنين دول يا باشا اسلوب استفهام وادوات الاستفهام في الاثنين غرضها النفي يعني هل اللي في الاول دي معناها لا او ما حقق النجاح الا المجتهدون ومن اللي موجوده في الثانيه برده غرضها النفي يعني الاثنين جملتين منفيتين هتقول لي طب جميل ايه بقى اللي مختلف تعالى انا اقول لك بقى اللي مختلف اولا هل اللي في الاول دي حرف نفي صح كده انما من اللي موجوده اليمه الثانيه حرف نفي ايه حرف استفهام يا بيه حرف استفهام ركز في الكلام حرف استفهام مبني لا محل له من عارف انه مش ذنبك بس سيبناشخد فيك عادي حرف استفهام مبني لا محل له من الاعراب اليمه الثانيه بقى من دي اسم استفهام تقول لي يا سلام فرقت معانا حرف استفهام من اسم استفهام اقول لك اه فرقت تعال اديك بس الحته الاولانيه كده زغلوله وتعال نمسك كل جمله ونعربها بالتفصيل تسمع الزغلوله يلا بينا لو استخدمنا هل الجمله قبل الا هتبقى ناقصه هل حقق النجاح هل حقق النجاح هل دي جمله مكتمله المعنى انما بقى لو استخدمنا من تمشي من حقق النجاح تمشي مين حقق النجاح تعالى بقى نمسك جمله جمله ونفصصها عشان نثبت نسبه ايه يا استاذ نسبه ان اولانيه ناقصها هتقول لي ما انت اثبتت اقول لك لا انا عايز اثبت بقى بمعطيات وادله زي الرياضيات واثبت ان الثانيه تامه يلا بينا هل حرف نفي مبني لا محل له من الاعراب تعال بقى نمسك كلمه حقق حقق فاعل طب والنجاح مفعول به المجتهدون فاعل يبقى المجتهدون في اول جمله هتعرف فاعل عشان هل ده حرف نفي حرف استفهام والجمله ناقصه قبل الا منفي ناقص او ناقص منفي روح بقى للجمله الثانيه الجمله التانيه تامه اولا باينه من المعنى ينفع نقف هنا من حقق النجاح بالاضافه الى لو جينا نعرب افتكر معايا ان احنا كنا قلنا قبل كده ان اسم الاستفهام ده بيعرب مبتدا يعني من دي مبتدا كانوا ثلاث اسماء استفهام من وما واي من وما واي الثلاث اسماء استفهام دول بيعربوا دايما مبتدا فاخد بالك منهم اعرب بقى يا باشا مبتدا لازم له ايه؟ خبر اهي حقق النجاح دي على بعضها كده خبر جمله وخبر الجمله لازم يكون في ضمير رابط فلما تعرب حقق النجاح هيبقى حقق فعل والفاعل ضمير مستتر تقديره هو عايد على من والنجاح مفعول به عايز توصل لايه؟ اسمع انا عايز اوصل لايه؟ انا عايز اثبت ان الجمله تامه صح تعال بقى واسمع مني لو انت بتتكلم على مستوى الجمله الاسميه فهي تامه عندنا مبتدا وخبره الجمله فهي تامه ولو بتتكلم على مستوى الجمله الفعليه هي تامه برده عندنا فعل وفاعل مستتر ومفعول به وما تجيش تقول لي انا عارف اللي في دماغك هو ايه اللي خلانا نعتبر ان في فاعل مستاتر يعني يا استاذ ما عادي يعني ممكن انت اللي زودت الضمير المستر ده من عندك يقول لك لا فقير زودت ايه من عندي هو انت انت ناسي قواعد الابتدائي ولا ايه؟ مش انت لما كان عندك قاعده بتقول الاتي ان لو الخبر جمله اسميه او فعليه محتاج رابط فانت يا باشا لازم يكون عندك رابط ده مش فانتزيه انا مزوده من عندي مش جدعانه مني اذا الجمله دي كامله الفعليه والجمله الاسميه كامله يبقى ده منفي تام فالمجتهدون تعرب اعرابين يا اما اسم منصوب على الاستثناء بس ده ما اقدرش اقوله لان الكلمه مكتوبه لي بالواو فانا مش هقول دي امال هتقول ايه يا حداد هقول بدل مرفوع طبعا بدل من مين بقى؟ قدر ان هو بدل من من قدر ان هو بدل من المستر انا ما يفرقش معايا لان المستتر نفسه عايد على من ومن مبتدا ايوه يبقى الفرق لما زودنا من بقت الجمله تام منفي عشان كده يا باشا لما اطلب منك تحل دي تنورني اهي هل يجتهد الا المتفوق من يجتهد الا المتفوق اظن فهمت بقى اول واحده تامه ولا ناقصه؟ تقول لي والله يا مستر قبل الا الكلام مش كامل هل يجتهد ده كلام كامل مش كامل فالمتفوق يعرف فاعل انما في الجمله الثانيه من يجتهد والله يمشي سؤال اهو من مين بيجتهد يا جماعه مين بيجتهد يا جماعه مين بيجتهد جمله كامله ولا مش كامله كامله يعني معنى كده المتفوق ده ليه كام اعراب اثنين يا اسم منصوب على الاستثناء يا اما بدل بعض من كل وبصراحه الاشهر انك تقول انها بدل مرفوع ويجوز انك تقول اسم منصوب على الاستثناء عادي طب انت ليه بتقول الاشهار؟ طبعا لما اجيب لك مثالين بتكون الامور واضحه قدامك انما في القران الكريم بتيجي بجمله واحده زي دي من يغفر الذنوب الا الله من يغفر الذنوب الا الله لو الجمله جت لي بالصياغه دي من يغفر الذنوب الا الله شيل يا باشا كده واحط الاول خط انا اسف قبل الذنوب اقرا الجمله من يغفر الذنوب جمله كامله مين يغفر الذنوب كامله ولا مش كامله مبت مبتدا اللي هو من وجايه ورا منه جمله ايه؟ خبر وفيها ضمير رابط يعني كله كامل الجمله الاسميه مبتبر كامله والفعليه كمان كامله صباح العناب يبقى يا باشا الجمله كامله والله في القران الكريم عليها ضمه يبقى اعربها بدل بس من يقنط من رحمه ربه الا الضلون من يقنط من مين يقنط من رحمه ربه جمله كامله برده عشان اقولها من من مبتدا ويقنط دي جمله خبر يقنط هو يبقى الضلون لما نعربها نعربها ايه؟ بدل على طول كلام اقسم بالله العظيم لوز العنب لوز العنب وتعال اقول لك على حاجه حلوه انا جت في دماغي دلوقتي جزء من ايه كده هيربط لك الدنيا ويفتح لك الدنيا كان تقريبا الايه بتقول او جمله خلينا نقول انها جمله عشان لو انا غلطت في الايه ولا حاجه هل من خالق الا الله جميله دي وعايزين نعرب الله يلا بينا يا باشا ده انا هنا بقى عامل لك توليفه جامده اولا هل معناها نفي يعني استفهام غرض النفي تاني حاجه مين اللي موجوده هنا حرف جر زائد طيب هل بتاعه النفي او حرف الاستفهام اللي غرضه النفي هو حرف مبني لا محل له من الاعراب مؤثر لا مش مؤثر ومن مؤثره تاثير بسيط يعني كلمه خالق دي مالها مبتدا بالكسره يعني مبتدا مرفوع محلا مجرور لفظا انت ايه رايك قبل الا الجمله كامله نحويا شايف جمله كده معاك كامله نحويا كده جمله فيها مبتدا وخبر لا طبعا ده مبتدا لازم له خبر فكلمه الله هنا تعرب خبر جميله جميله ربطنا اللغزين ببعض روعه الروعه يا معلم ايه تاخد حاجه تقيله ولا حاجه خفيفه انا وجهه نظري اشتغلوا شويه خفيف وبعد كده اخش على التقيل اقرا كده الجملتين دول وقول ايه الفرق بينهم؟ اول جمله ما ارقى البشر الا العلماء اما ثاني جمله ما ارقى البشر الا الجهلاء تقول لي ده الفرق معنوي ده هنا جاب كلمه العلماء وهنا جاب كلمه الجهلاء تعال انا اقول لك بقى في جمله من الاتنين دول تعجب وفي جمله من الاتنين دول نفي انا عايزك تقول لي مين فيهم نفي مين فيهم تعجب سيبك من الترتيبه اللي انا كاتبها فكر انت عايز الصراحه انا كاتب الترتيبه صح اول واحده نفي والتانيه تعجب تعال افهمك واحده واحده ونبداوا بالثانيه في الثانيه انا بتعجب من رقي البشر من سمو البشر فتعجبت من سمو البشر ورقي البشر واستثنيت الجهلاء قلت ما ارقى وما اعلى وما اعظم وما اجمل وما اروع البشر الا الجهلاء ففي الجمله الاولى اسلوب تعجب ما تعجبيه يا باشا مبتدا بس اهم حاجه تكون قبلت المعنى قبلت المعنى ولا لا قبلت المعنى حتى ينفع نقف عندها ما ارقى البشر وما اروع البشر بص دي معناها ايه ما اسمى البشر ما ارفع البشر ما ارقى البشر ويبقى ساعتها جمله ارقى البشر دي جمله خبر هناخدها في اسلوب التعجب بتعرب ساعتها ارقى فاعل والفاعل هو والبشر مفعول به انت ايه رايك الجمله قبل الا مكتمله ولا مش لا مكتمله مبتدا وخبر والدنيا زي الفل وساعتها كمان هتلاقها طرح بص ما ارقى البشر الا الجهلاء طرحنا الجهلاء من البشر عشان ما عندهمش رقي دول حبه جهلاء فالجهلاء يا باشا بما اننا في الحاله الاولى اللي اسمها تم مثبت هنعربها اسم منصوب على الاستثناء طب والجمله الثانيه ما ارقى البشر الا العلماء استحاله تكون تعجب يعني انا هتعجب من رقي البشر واستثني العلماء ده هم على راس الناس الراقيه الراقيه الناس العاليه ازاي استبعدهم نورت ولا ما نورتش نورت ولا ما نورتش شغل لي الطاسه قلت لك اشرب كوبايه شاي وتعالى الكلام جاي غالي هو انا ينفع اتعجب من رقي البشر واستثني العلماء منين يا معلم الكلام ده؟ ما ينفعش ده العلماء دول على راس الناس الرايه مافيش يبقى ما ارقى دي معناها ما رفع ده بينفي دي جمله نفي ما رفع رفع فعل يعني مرقاش والبشر مفعول به والعلماء فاعل يبقى الجمله دي يا باشا منفي ايه ناقص منفي ناقص ما رفعش البشر الا العلماء اهي ما ارقى البشر الا العلماء يبقى اول واحده فاعل انما الثانيه اسم منصوب على الاستثناء شغل يا معلم الشغل وفوق لي الكلام وصحصح معايا اهي لا يحترم العدو الخصوم والخاء عليها ضمه الا الاقوياء لا يحترم العدو الخصوم والخاء عليها فتحه الا الاقوياء الفرق بين الجملتين مش قصه ضمه وفتحه القصه اعمق من كده افهم معنى تعرف جمعت معايا ولا ما جمعتش كلمه الخصوم اللي موجوده في الاول دي كلمه جمع مفردها خصم لها مفرد انما كلمه الخصوم في الثانيه هي كلمه مفرد هي عباره عن صيغه مبالغه كلمه مفرده تقول لي ماشي هو ايه الفرق لا فرق امسك يا باشا كده اول جمله وافهم معناها لا يحترم العدو الخصوم الا الاقوياء يحترم فاعل العدو فاعل بيحترم مين؟ الخصوم طب تعال على الاقوياء فاضل بس اصل الجمله شكلها منفي تام شكلها فاضل بس نتاكد ان الجمله منفي تام بانها عمليه طرح اياك تشيل لا والا اياك هتشيلهم يحترم العدو الخصوم من الاقوياء قلت لك تشيلهم ده موضوع انك تشيلهم ده في الاخر لما تتاكد انها منفي ناقص احنا ماتاكدناش نعمل في نقص وكمان معطيات تدينا اجابات الراجل يا باشا جايب الاقوياء مطروحه من الخصوم مش وصف لهم امال هو جايب لي لا ليه جايبهم ليه عشان اشيلهم ما انا قلت في الجزء الاول من الحصه ما فيش حاجه اسمها تشيلهم على طول كده فكر الاول وشغل مخك الجمله بتقول الاتي لا يحترم العدو الخصوم الا الاقوياء ما بيحترمش الخصوم الا الاقوياء منهم بس اذا الجمله اللي قدامنا دي عباره عن تم ايه تم منفي فاللي بعد الا لكم اعراب اثنين الاقوياء اسم منصوب على الاستثناء او بدل بعض من كل طب بدل من مين بدل من الخصوم طب الخصوم كانت مفعول به منصوب يبقى بدل بعض من كل هو كمان ماله منصوب المشكله نروح للجمله التانيه لا يحترم العدو الخصوم الا الاقوياء المره دي بقت لا يحترم العدو الخصوم يحترم فعل العدو فاعل الخصوم نعت نعت اه ما هي كلمه مفرده مش جمع والعدو مفرده برض ومذكر ومذكر ومعرف ومعرف تبقى التانيه نعت لا يحترم العدو الخصوم الا الاقوياء يبقى عندي فعل وفاعل ونعد ناقصه ولا مش ناقصه تقول لي لا ناقصه يحترم ده فعل متعدي يعني لازم ينصب حاجه يبقى الجمله اللي قدامي المره دي ناقص منفي بما انها ناقص منفي يبقى اللي جاي يعرب حسب موقوعه فين؟ في الجمله يحترم العدو الاقوياء فالاقوياء مالها؟ مفعول به بيحترم مين؟ بيحترم الاقوياء يا حلوين اقسم بالله العظيم شغل عالي وفاخر من الاخر عايزك تقرا كده؟ اه اه اجتهد واقرا اصل انت لو قريتها بطريقه غلط هتجاوب غلط قريتها بطريقه صح هتجاوب صح اقرا دي كده وقول لي لن كحرف نفي ولا لن فعل امر ايه رايك لن يلن لك الجميع الا القاسيه قلوبهم تقول لي لن اه نطقها الصح كده لن على اعتبار انك لما تتعامل معاها هتتعامل معاها على انها فعل امر المضارع بتاعه ايه يلين زي صر مضارعها يصير طير بع مضارعها يبيع فاحنا شايلين منها الياء منع الالتقاء الساكنين لن يلن لك الجميع الا القاسيه قلوبهم انت ايه رايك نتعامل معاه على اعتبار انها الحاله الاولى ولا الثانيه ولا الثالثه تقول لي مليون في الاولى تام مثبت يا استاذنا ايوه تام مثبت واللي بعد الا ده اسم منصوب على الاستثناء خش على اللي جايه بقى ما قراته مفيد الا القليل من هو قو لي معنى من اللي موجوده في الاول بعد اذن حضرتك بسرعه ه ايه رايك ما اللي موجوده في الاول دي نافيه يعني انت من شويه شغال معايا مع نافيه مع تعجبيه شغالين شغالين شغالين شغالين هل اللي قدامك دي يا معلم نافيه تقول لي لا والله يا مستر ما نافيه دي بمعنى الذي ايوه ده اللي عايزك تقوله بقى قول وما تخبيش قول خليني اعيش الذي يعني اسم موصول مبني في محل رفع مبتدا اعرف بقى قراته هو تعرف انها جمله قرا فعل والتاء فاعل عايد عليا انا والهاء مفعول به بس على بعضها صله موصول لا محل لها من الاعراب امال فين الخبر مفيد اللي قريته مفيد ماله مفيد مفيد خبر الجمله دي كامله ايوه يا معلم تامه ومثبته وحلقه اولى واللي بعد منها اسم منصوب على الاستثناء ده الشيك المكتوب في الاختيارات اقل شياكه مستثنى منصوب مشيها له مستثنى منصوب ايوه اقل شياكه بس هنمشيها له ايه المشكله كده خد اللي جاي سلام على اللي جاي سلام على اللي جاي يا سلام يا سلام سلام لا تعطي احدا الا ما يستحق السلام لا تعطي احدا الا من يستحق يا سلام قول يا ستموني قول قول خلي العيال تفوق قول شايف ايه انت شايف ايه لا تعطي احدا الا ما لا تعطي احدا الا من فرق كبيره خطير الفرق ان ما اللي موجوده في الاول دي غير عاقل وان من عاقل تقول لي ماشي دي فرق في المعاني باشا احنا من غير المعاني هنعاني احنا من غير المعاني هنعاني اياك تستنى انا اقولها تاني ركز ركز وفوه وصحصح لا تعطي احدا الا ما يستحق جميل ايه الفرق بينهم الفرق الفرق بينهم ان في جمله في الاثنين طرح قو لي انتو واحده فيهم طرح والله برافو عليك عرفت اقول لك الثانيه طرح اشمعنى لما اقول لا تعطي احدا طب ما هي احدا دي برده عاقل وعموم وايه وشمول شامله ما تديش اي حد الا اللي يستحق الا اللي يستاهل يبقى انا طرحته من كلمه احدا اذا فالجمله التانيه هي تم وتم ايه منفي تم منفي يبقى اول التانيه دي تم منفي فلما نيجي نعرب يا باشا بما انها طرح وتم منفي هيبقى من دي لها اعرابين يا اسم موصول مبني في محل نصب يعني ممكن نقول بقى اسم موصول مبني في محل نصب اسم منصوب على الاستثناء انا اختصرت الاعراب يعني يا اما اسم موصول مبني في محل نصب بدل عشان عاقل من عاقل امال الاولانيه لا ده غير عاقل بيقول لك ما يستحق الحاجه اللي يستحقها ما ينفعش نطرح امال ايه يا مستر تكمله للكلام عادي على اعتبار ان اعطى فعل بينصب كم مفعول به اثنين يعني فعل متعدي لمفعولين المفعول بالاول بيتسال عنه بمين هتعطي مين احدا مفعول به اول هتدي له ما مفعول به تاني شفت يا جدعه شفت يا جدعه اللعب هتدي مين احدا تدي له ايه ما يستحق فمعنى مختلف عن معنى لا تعطي احدا الا ما يستحق ما تديش حد الا اللي يستحقه على قد اللي يستحقه انما الثانيه لا تعطي احدا الا من يستحق ما اديش حد الا اللي يستاهل فيهم اديله ده معنى وده معنى خالص مختلف وبما ان بقى المعاني مختلفه تعالى كده ننط على الدروس اللي جايه ونشتغل حته كده ملحوظه يعني من ملحوظات درس التمييز تقول لي تمييز وايه علاقه التمييز بالموضوع تعالى اقول لك كده ملحوظه في التمييز وبعدين يا معلم نربطها بالدرس اللي موجود معانا تعرف ان احنا عندنا في العربي فعلين زاد ايوه زي ما سمعت كده فعلين زاد بص يا سيدي عندنا اولا زاد بمعنى كثرا كلام واضح اهو زاد معناها ايه كسر ودي ساعتها بتكون عباره عن فعل لازم يعني ايه فعل لازم بيجي ورا منه فاعل واحيانا فاعل وتمييز ده شفوي هوريك امثله اصبر وفي زاد بمعنى منح ودي ساعتها بتكون متعدده لمفعولين لانها من افعال الشحاته فممكن يجي ورا منها فاعل وكم مفعول كمان اثنين ندي امثله يلا بينا اول مثال زادت النار طب ده عباره عن ايه باشا ده عباره عن فعل وفاعل وباي باي باي باي شكرا خلصنا الدنيا اهو انا عندي فعل بلس فاعل الانجليزي هياكل مني حته زادت النار اشتعالا المره دي بقت فعل وفاعل وتمييز هتقول لي يا حداد انت عايزني احفظ على اخر الزمان بص هو الحفظ مهم بصراحه بس انا عايزك فاهم برده ما تخافش بما اني عودتك ان كل حاجه بنعربها بالتجربه فانا هنعلمك تجربه تخليك تتاكد ان اللي قدامك ده تمييز ايه بقى التجربه دي شيله وحطه في نص الجمله او في اولها هتعمل شيله واحطه في نص الجمله او في اولها يلا بينا زادت النار اشتعالا خد كلمه اشتعالا وحطها في نص الجمله قول لها تطلع قدام ها زاد اشتعال النار شكرا فمن ضمن علامات التمييز يا لذيذ انه ينفع يتاخد معانا لنص الجمله اهو خدناه لنص الجمله يبقى الكلمه دي مالها تمييز هتقول لي يا مستر طب وايه علاقه ده بالاستثناء افرض يا برنس انا جيت جيت مزود لك هنا كده ايه ما مثلا والاي ما زادت النار الا اشتعالا تمييز ايه المشكله يعني واديك عرفت المعلومه واحفظها بقى يعني ايه المشكله الثانيه بقى زاد بمعنى منح زاد الاب ابنه نصحا الاب فاعل طب زاد مين زاد ابنه مفعول به اول اداله ايه ادله نصح ينفع نحط ما الا جرب كده ما زاد الاب ابنه الا نصحا اه ينفع نحط ما والكلام يمشي عادي ونصحن مفعول به تاني زي الفل زي الفل طب تعال بقى نرجع لبيت الشعر اللي معانا ونشوف هنعمل معاه ايه مع انك المفروض تبقى عارف يعني ابيات الشعر بنعمل معاها ايه قدم اخر تعرف تعرب افهم معنى تعرف تعرب قدم اخر تعرف اين انت يا بيت الشعر اهو اسمع بيقول ايه بقى تزودتم الليله طبعا معلش الليله ديت يعني ايه الياء دي غلط تزودتم الليله بتكليم ساعه فما زاد الا ضعف ما ب كلامها تقول ايه مش فاهم حاجه انهار اسود على الكلام فما زاد الا ضعف ما ب كلامها ده دي جمله محتاجه منك تحلل افهم معنى تعرف بيقول لك انا قعدت اكلم لي ساعه محبوبته يعني ده قيس مجنون ليل مجنون مجنون تعمل معاه ايه بس فما زاد الا ضعف ما ب كلامها مين زود ايه تقول لي كلامها زود اه يبقى كلامها ده ايه فاعل زود ايه زود ضعفي مفعول به تقديم وتاخير يبقى الاولانيه مفعول به والتانيه فاعل هتقول لي يا مستر هو مش زده بينصب اثنين هقول لك جميل تعرف ان كلمه ضعف دي مفعول به تاني عشان بيتسال عنها بايه اه زودني ايه زودني ضعف اداني ايه اداني الضعف ما منحني ايه؟ منحني الضعف طب مين الفاعل؟ ما ترجع للكلام من اصله مش بيقول تزودت هو اللي بيتكلم بتكليم ساعه فما زاد ضعف ما بي انت عايز توصل لايه؟ عايز اوصل لان المفعول بالاولاني محذوف وان تقدير الكلام زادني كاسلوب بلاغي يعني مش عندنا حاجه اسمها ايجاز بحذف المفعول فالياء اللي هي المفعول بالاولاني اللي بيتسال عنها زي ما عودتك بمين متشاله ومش محتاجه اقولها فما زادني الا ضعف عشان كده جاب بعد منها كلمه بي عشان يعرفك يعني فما زادني الا ضعف عندنا ايه تاني عندنا دي عندنا دي ما لكم طريق الا عناء السعي واحده واحده يا باشا وعلى الهادي بيقول لي سني الجمله انت ايه رايك قبل ما نفكر في اي حاجه وقبل ما نعرب وقبل ما نوجع دماغنا تعرف تستبعد لي دال وتقول لي هي غلط ليه؟ لانها غلط اه والله فكر كده وقول لي د تنفع غلط ليه شغل المخاخ ما تركنهوش شغله على طول فهو اول باول جبتها ولا لسه عرفتها ولا لسه ما عرفتش تعالى انا اقول لك يا خاب يا مايل حبيبي هو كلمه السعي لما نعربها هنعربها ايه؟ مضاف اليه حبيبي انت هتسني كلمه عناء صح وجاور منها مضاف اليه حبيبي الاضافه نظافه الاضافه نظافه عشان كده ده الغلط كان حقه عشان هيجيب ورا منها كلمه السعي ينظف النون يشيلها ما يجيبهاش دي كده اول لقطه يبقى ده الغلط اللقطه الثانيه بقى ما لكم طريق الا عناء السعي تعال نشوف كده قبل الا الدنيا رايحه فين جايه منين ما اللي موجوده هنا حرف نفي مبني له محل له مين الاعراب لكم جر وا مجرور يعني شبه ايه شبه جمله بدين الكلام بشبه جمله يبقى شبه الجمله خبر مقدم واللي بعدها مبتدا مؤخر يبقى الجمله قبل الا كامله ما لكم طريق طبعا في ناس دلوقتي قاعده تقول لك هو مش يا مستر ما لكم دي بيجي وراها حال شفت انا عارف اللي في دماغك ازاي يا باشا دي لو كانت ما استفهاميه ما لكم صامت صامتين حال ما لكم منتبهين حال ما لكم تركزون حال جمله يبقى الكلام ده امتى الكلام ده لو كانت استفهاميه دي مش استفهاميه دي نفيه ما لكم طريق اذا يا باشا انا قدام جمله تم منفي تم منفي يبقى انا عندي كم اعراب اثنين يبقى الاجابه ا عنائيه وعناويه او عناوه عنائي السعي وعناو السعي يبقى ج غلط وباء غلط كده احنا طلعنا لها كام اجابه اثنين تعرف بقى ان هم ما شاء الله عليهم ما شاء الله اربع اجابات تقول لي اربع اجابات اقول لك اه اربع اجابات اصل انت دلوقتي هتربطها مع درس الممدود تقول لي درس الممدود اه طبعا اهي كنت شرح لهم في السنتر اهي بص يا يا سيدي احنا كان عندنا الهمزه المنقلبه عن اصل والهمزه المنقلبه عن اصل دي عند التثنيه يا اما تبقى يا اما تقلب واو يعني مثلا كلمه بناء احنا نقدر نسيب الهمزه زي ما هي وتكون بالمنظر ده بناء بنائين وممكن نقلبها واو بناوان بناوين تعال نطبق الكلام ده بقى على كلمه عناء ممكن نسيب الهمزه وممكن نقلبها واو وبراحتنا بقى بص يا سيدي كده وراه مضاف في ليه مش هنحط النون زي بناء هنشيل النون لو كانت بدل مرفوع هتبقى عناء وعناى بدل مرفوع بالالف الهمزه بس اللي اتلعب فيها الالف زي ما هي عنا اي وعناوي ايه ده ايه ده اربع اجابات فعلا تصدق عندك حق يا مستر ايوه خطيره خطيره خطيره خطيره خطيره خطيره خطيره انت بتتكلم يا غالي في كلمه باربع اعرابات او باربع اشكال يا معلم اهي اربع اشكال فعشان كده لما تجيلك بقى مش هيبقى كله صواب ده كل اللي عندك مشيه ما تقولش لا ما تقولش لا ما تقولش لا نظف لي مخك وتعالى بقى تعالى على البومبو الكبير الملحوظه دي يا غالي هتكتب ورايا كل حاجه فيها وهتفتح مخك وتتقبل وضع جديد النهارده انا هفهمها لك بامثله سهله اهي وبسيطه وبعدين يا معلم واحنا ماشيين في الحصه دي هجيب لك اربع ابيات شعر اربع ابيات شعر ان شاء الله باذن الله في كتاب كان كمان مثال ما في كتاب خارجي محترم الا وهيلعب اللعبه دي فرض لي دماغك وتعال ندردشه مع بعض الاول في المثالين دول شوف انا كاتبها لك ازاي شوف الزغلوله انا كاتب ايه شوف يا جدع الزغلوله يا جدع انا كاتب فيه ايه تخيل المستثنى قلنا له يتاخر اترمى في الاخر اهو قلنا له يتاخر اترمى في الاخر تعال بحكي لك الموضوع من اوله وتعال نزوم على الجمله دي ونكتب فيها كل حاجه يلا بينا يلا الجمله عندنا بتقول ما لي صديق الا احمد ما اللي موجوده في الاول اداه نفي تعال نشوف بس الاول كده جملتنا كامله قبل الا ولا مش كامله ومحتاجين اللي بعد الا ولا مش محتاجينه يلا بينا يلا بينا ما اللي موجوده في الاول هي عباره عن حرف نفي مبني لا محل له من الاعراب لا يؤثر ليه بقى اللي موجوده دي عباره عن اللام زائد الياء يعني عباره عن جر ومجرور يعني عباره عن شبه ايه؟ جمله انا اهو بستنتج هي عباره عن اللام وياء متكلم يعني جر مجرور يعني شبه جمله شبه الجمله لما يجي في اول الكلام اذا خبر مقدم واللي بعد منه لما يتعرب هيتعرب مبتدا مؤخر الجمله تبدو كامله الجمله تبدو مش محتاجه اللي بعد الاهو الجمله يا باشا مكونه عندنا من خبر مقدم وعندنا مبتدا مؤخر يبقى انا بتكلم دلوقتي في حاله التام ايه منفي وخلي بالك اهم حاجه في الجمله اني لا احتاج ما بعد الا يعني كلمه احمد دي انا مش محتاجها وده الاساس مش محتاجها في جملتي والمبتدا بتاعي مؤخر استوعب الاثنين دول تعالى بقى يا برنس الليالي يا حبيبي يا غالي نعربه مع بعض هنعربه ايه يا مسترنا بص يا سيدي احنا عايزين يا باشا نعربه دلوقتي اللهم نجيب اخضر غامق معلشحب الاخضر الغامق انا بص عايزين نعربه يا معلم كلمه احمد هيبقى لها كم اعراب اثنين الاولاني اسم منصوب على الاستثناء والاعراب الثاني بدل بعض من كل بس خد بالك البدل من التوابع كلمه صديقي اللي جت قبلها هنسميها مبدل منه هي مش دي الكلمه اللي بنطرح منها ولا ايه مالي صديق نكره عموم مشمول الا احمد طرحنا احمد من الصديق طب صديق مبت مؤخر اذا فالبدل المره دي بعض من كل ماله مرفوع يبقى الاي اعربين اسم منصوب على الاستثناء وبضل بعض من كل مرفوع وكده زي الفل روح بقى على الجمله التانيه لان الجمله التانيه نفس الاولانيه بس انا هحط ال احمد دي كده في مربع اشمعنى تعالى يا معلم انا عندي ليلي في الاول دي خبر شبه جمله مقدم وعندي صديق مبتدا مؤخر وهزود كلمه اوي حلوه دي مبتدا مؤخر قوي مش هو مبدا مبدا يا باشا وانت قابلته اهو مبتدا مؤخر قلنا له يتاخر اترمى في الاخر اهو بقى مؤخر قوي اذا فالجمله اللي قدامي جمله تامه تم منفي تقول ققول لي استنى استنى حيلك يا حداد ما تكتبش والله هكتب بسرعه اهو يا حداد اصبر ما تكتبش انا مش فاهم انا مش مقتنع يا حداد مش انت قلت لنا ان لازم الجمله قبل الا تبقى كامله قلت لك اه فعلا قلت لك كده ان الجمله قبل الا لازم تكون كامله اهم حاجه ان انا مش محتاج ما بعد ايه الا هي دي الفكره انا اه الجمله قبل الا مش مكتمله كده كده المبتدا اتاخر قوي بس هي جمله كامله والدليل انها منفتام يعني لا احتاج ما بعد الا انا مش محتاج اصلا اللي جاي بعد الا بما ان اذا انا مش محتاج اللي جاي بعد الا فخلاص بقى الموضوع مفروغ منه انا بتكلم في تام ايه منفي انا عارف دماغك حد فاك لي ايه انها هنا ايه قبل الا مكتمله هنا مش مكتمله قبل الا هي مكتمله بعد ايه الا بس مكتمله المبدا طالما انت قبلته خلاص مبتدا مؤخر يبقى مبتد مؤخر قوي وكده كده انا مش محتاج اللي بعد الايه من في تام هتقول طب خلاص يبقى معنى كده يا استاذنا لما نيجي نعرب الكلمه دي هنعربها اعرابين اقول لك لا ما نعربهاش اعراب ليه بص يا سيدي هنا كانت اعرابين اسم منصوب على استثناء وبدل بدل عشان المبدل منه جه قبله فينفع يكون تابع ليه انما المره دي ما فيش حاجه قبله يبقى اعراب واحد وبس ايه الاعراب ده يا استاذنا اسم منصوب على الاستثناء فقط اهو اسم منصوب على الاستثناء وهيبقى حكمه واجب النصب انما الاولاني حكمه جائز النصب وصلت الرساله هتقول يا مستر ده مصيبه منفي تام واجب النصب تم منفي واجب النصب اعرفها منين ده لو جت ابيات شعر مصيبه سودا هتعرفها بالمربع ده تلقى المربع شبه الجمله والمبتدا المؤخر واستعشت استع اوريك اهو مالي الا قال احمد شيعه اولا معنى كلمه شيعه في اللغه العربيه يعني انصار هتعمل ايه ما تشوف المنظر ده تيجي انت حاطط الا قال احمد اهو تحطها بين قوسين وتلقى في الاول الخبر مقدم وتلقى في الاخر المبتدا مؤخر مؤخر ايه قوي وان اصل الكلام كان كده ما لي شيعه الا قال ال احمد ما لي شيعه الا قال احمد وكانت كلمه شيعه موجوده بعد ليه بس يا باشا قلنا لها تتاخر اترمت في الاخر قوي المفترض كده ان الجمله اللي قدام مني تم انفي يعني المفترض لما اجي اعرب اعربها اعرابين يا بدل يا اسم منصوب على الاستثناء بس المره دي انا مضطر اقول اعراب واحد ماقدرش اقول بدل ولا يوجد مبدل منه امال هتعربها ايه؟ المره دي يا باشا اسم منصوب على الاستثناء هو اعراب واحد بس طب وحكمها يا حداد واجب النصب يا اد حكمها ايه يا باشا؟ واجب النصب ادينا مثال كمان يثبت يلا بينا اذا الخل لم يهجرك الا ملاله فليس له الا الفراق عتاب ايه رايك هتعمل ايه الاول هتقوللي يا مستر احط الا الفراق دي كده الاول بين قوسين اه في مربع وهلاقي هنا موجود ايه بقى قبلها وبعدها؟ موجود قبلها خبر مقدم بس خد بالك المره دي خبر ليس اشمعنى؟ قلنا عند الاعراب يحسب لليس الف حساب طب واللي جاي في الاخر ده اسم ليس مؤخر قوي يبقى ليس له عتاب الا الفراق فلما نعرب كلمه الفراق المفترض ان الجمله كده تم منفي والمفترض انه يبقى اعرابين بس انا ما اقدرش اقول الاثنين هقول اعراب واحد بس اللي هو مين يا باشا اسم منصوب على الاستثناء ليه ما فيش مبدل منه قبليه يبقى حكم واجب النصب والله لو كان قالها لي كده اهو بص ليس له عتاب الا الفراق كانت تمشي كانت تمشي عربيه مستر بس معلش يعني هو اناا هطرح الفراق من عتاب يا ابني ده معنى بلاغي الراجل اديب بقى وفنان بيقول لك يعني ان من ضمن اشكال العتاب ما بين الاحباب الفراق الفراق انت بس اللي مش حساس لانك لو حساس هتفهم كلام هؤلاء الناس يلا بينا يلا بينا نروح على مين ده يا باشا كده التلث الاخير من الحصه انا خلصت لك الغاز اهو الدنيا كلها الحمد لله بفضل الله اتاكد بس ان ما فيش حاجه فايتانه كل حاجه قلناها اكيد صدعناك وتعبناك هتروح وترجع ها ريح لك خمسه اللي جاي اسهل من اللي فات اشرب لك برده كوبايه شاي وارجع لياني وهات الشاي معاك يعني لان اللي جاي سهل قوي مستنيك ها اياك تغيب واياك تكسل اقول لك سلام ليه ما انت شويه وراجع فاصل وانا واصل بص يا حبايبنا بقى زي ما وعدناك اللي جاي سهل واسهل من اللي فات لو بنتكلم على المستثنى بعد غير وسوى اشتري مني واجب الجر يعني ايه يا استاذنا دائما وابدا شوف انا كاتبها لك ازاي دائما وابدا ما بعد الا يعرب مضاف اليه يعني المستثنى اللي جاي بعد الا دايما بيعرب مضاف اليه وتعال اقول لك شويه جمل كده يلا بينا حضرت انا اسف بعد الا بعد غير وسوى يعرب مضاف اليه انا قاعد بلون ومشغول بالتلوين وبقول اي كلام ركز انت معايا بقى اهو لما اقول لك حضر الطلاب سوى احمد مضاف اليه والله ذكرت الدروس غير الفيزياء الفيزياء مضاف اليه دائما اللي بعد غيره وسو مضاف اليه لو قعدت اقول لك جمل بقى من دلوقتي لحد بعد بكره خليك فاكر يا باشا انه دايما مضاف اليه يعني على طول وابدا حكمه واجب الجر زي الفل زي الفل فالفكره مش فيه الفكره في اللي قبليه الفكره في غير وسوى غير سوا يا باشا واكتب كده وانت مطمن ما تخافش حراميه اعراب تقول لي نعم ايوه زي ما سمعت خير وسو مالها حراميه اعراب حراميه اعراب يعني بتسرق اعراب الاسم الواقع بعد الا وتعال نشوف اساس الكلام الا جمله زي اللي قدامنا بتقول ما حضر الا احمد حاله كام ثالثه احمد لما يعرب فاعل تقول لي وانت يهمك يا احمد في ايه اقول لك يا احمد ده اللي هيتسرق هتخش غيري على الجمله هتثبته هتقول له احمد يقول لها نعم يا غير تقول له انت بتعمل ايه في الجمله دي يا عم احمد قده انا الفاعل بتاع الجمله تقول له ما فيش منه الكلام ده مافيش منه فعل مين انا جيت الجمله دي انا الفاعل اللي فيها وتيجي سارقه منه الاعراب بالعلامه تبقى غير وتبقى فاعل مرفوع وعلامه رفعه ضمه احمد يقلق منها دخلت بلطجت خدت منه الاعراب وسرقته فاحمد يقول لها طب وانا هبقى ايه تقول له انت المضاف اليه يقول لها مش فاهم تقول له اركب النحش وما تنحش يعني خليك ورايا بقى ما تنحش واركب النحش ورايا فيجي احمد وراها ويعرب مضاف اليه تقول لي ما فاهمش حاجه تعال اديك مثال تاني ما حضر الطلاب الا احمد الحاله كام يا باشا الحاله الثانيه عشان فيها طرح احمد ده يعرب ايه ما غلبان جايب اعرابين المره دي اسم منصوب على الاستثناء بالفتحه وبدل بعض من كل مرفوع وعلامه رفعه الضمه مين تخش على الجمله تثبته غير تقول له يا احمد بتعمل ايه في الجمله النهارده قول له ده انا النهارده في الجمله دي ل لي اعرابين ده انا اسم منصوب على الاستثناء ده انا بدل بعض من ايه من كل تثبته وتسرق منه الاعرابين لانها تسرق الكحل من العين اسمعها منك كده زغلول حلوه والله لا تقول ها قول يلا الزغلول تسرق منه الاعرابين بتسرق الكحل من العين فتيجي تثبته وتاخد منه الاعرابين ويبقى غير بالضمه وغير بالفتحه ويبقى اعربها اسم منصوب على الاستثناء او بدل بعض من كل احمد غلبان يقول لها وانا هبقى ايه تقول له انت المضاف اليه يعني ايه اركب النحش ومتنعش يبقى احمد مضاف اليه وجاي وراه الاولانيه الاخرانيه هي الحاله الاولى حضر الطلاب الا احمد مثبت تم تم مثبت احمد اسم منصوب على الاستثناء حكمه واجب النصب حطينا مين حطينا غير دخلت غير سرقت منه الاعراب اصبحت غير بالفتحه يعني غير اسم منصوب على الاستثناء واحمد هيبقى ايه؟ احمد مضاف اليه الكلام اللي احنا قلناه على غير يمشي على سوا يعني كل الجمل اللي قدامك لو كتبنا سوا احمد سوا هتعرب زي غير عذرا فهتسرق الاعراب من كلمه مين اللي بعد الا بس الفكره انك لما تقول سوا سوى اخرها الف فاعرابها هيختلف فعلامته بس فتقول فاعل مرفوع بالضمه بالضمه المقدره والله جا اسم منصوب وعلامه تصبيح الاستث وعلامه تصبيح الفتحه المقدره جت بدل برض مرفوعه بالضمه المقدره منصوب على الاستثناء بالفتحه المقدره يبقى الفكره ان سوى بس بتعرب بحركات مقدره ده اللي فيها يعني اشهر سؤال بقى في الامتحانات بيكون عامل ازاي اشهر سؤال بيجي صيغته كالاتي ضع غير مكان الا يعني شيل الا حط مكانها غير انا نصيحتي ما تعملش ده غير لما تعرب الاول يعني بص لي كده على الجمله الاولى الجمله بتقول ما نجح الا المجدون اعرب المجدون عشان هي اللي هتتسرق شوف اعرابها ايه الاول المجدون دي جمله حاله ثالثه فهتعرب هي منفي ناقص حسب مقاعها في الجمله يعني فاعل بس خد بالك فاعل مرفوع بالواو فاعل مرفوع وعلامه رفعه الواو رحت انا حطيت غير فغير تسرق منها الاعراب بقت ما نجح غير وبقت غير فاعل مرفوع بس بالضمه ما بتاخدش العلامه لان غير مفرده انما المجدون دي جمع ما نجح غيره انما اللي وراها بقى تبقى المجدين مضاف اليه اللي جايه حلوه وفيها فكره ما ذهبت الا للنابغ لو جينا نفك للنابغ دي هتبقى عباره عن اللام حرف جر زائد كلمه النابخ اعرب يلا يا باشا اعرب النابخ اعراب كانك في رابعه ابتدائي يلا سمعني الاعراب اسم مجرور باللام مش كنا بنعمل كده في ابتدائي نقول اسم مجرور باللام والله اسم مجرور بفي اسم مجرور بعن اسم مجرور بالكاف اسم مجرور بالى يبقى اسم مجرور باللام كمل يلا وعلامه جره الكسره بقول كده ليه عشان اللي عملناه ده هناخده وننقله على غير يعني ايه؟ انا عايز غير كده انا عايز غير كمان تبقى اسم مجرور باللام فتبقى الجمله بالشكل ده ما ذهبت لغيري النابغ يعني ايه لو جه بعد الا حرف جر حطه انت قبل غير وسوى دي قاعده لو جه بعد الا حرف جر حط انت قبل غير وسوا ليه؟ لانها حرميه اعراب هتسرق الاعراب اللي هو اسم مجرور باللام باللام نفسها ما هو بالعقل انت عايشان تعربها اسم مجرور جور باللام لازم تحط قبلها اللام عشان تعربها اسم مجور بفي لازم تحط قبلها فيه يعني مثلا لما اجي اقول لك كده بص اهي ما سعيت الا في الخير تيجي انت ق لي ايوه ما سعيت في غير الخير هو ده تيجي انت مخليها بالطريقه دي في غير الخير يبقى ساعتها غير اللي مجروع فيه وغير اللي وراها تعرب مضاف اليه وازيدك بقى وازيدك من الشعر بعيد في ناس بتتلخبط مع سوا مع انها نفس القاعده يعني مثلا مثال زي بتاع ما ذهبت لغير النابغ يجيب لك في الاختيارات يقول لك ايه ما ذهبت لسوى النابغ وما ذهبت سوى للنابغ فالطلبه تقول لك الله سوى للنابغ والله العظيم ودني واخده عليها والله العظيم سماحها حاسس ان انا تمشي معايا دي اقول لك لا ما تمشيش ما فيش حاجه اسمها سوا للنابغ لمشكلتين اولا سوا بتاخد خد اعراب الاسم الواقع بعد الا يبقى سوا لازم تكون هي اللي مجروره باللامه تاني حاجه المفترض سوا يجي وراها مضاف اليه انت ودنك واخده عليها بس دي عاميه غلط مش صحيحه الصحيح لغويا دي لسوى النابغ يعني ما سعيت الا في الخير تبقى ما سعيت في سوى الخير اهي يبقى ما سعيت في سوى الخير تقول لي يا مستر ده انا حاسس انها سوى في الخير اهي سوى في الخير اقول لك ايوه انت حاسس بس ده كلام غلط مش بتمشي يا باشا بالاحساس بلاش تبقى زي كل الناس انا عايزك مشغل مخك تبقى كده في سوى الخير او لسوا النابغ حرف الجر قبل سوا وتعال يا معلم ندربك على الكلام ده ونبص على الامثله دي اول مثال اهو لا تستعن الا بالله ه حط غير مكان الا هتقول لي لا تستعن بغير اهي بغير غير الله حطينا سوا بسوى الله يبقى ساعتها اللي جاي بعدها يعرب مضاف اليه اللي هو كلمه الله اللي جايه بقى حضر افراد الفريق الا مصابا بص يا باشا نصيحتي لك اعرب الاول الكلمه دي اللي هي كلمه مصابه هتقول لي يا استاذنا دي اسم منصوب على الاستثناء زي الفل بما انها اسم منصوب على الاستثناء والجمله اللي قدامك دي جمله مثبته مش منفيه حاله اولى يبقى غير نفس الكلام هيكون معناها كده حضر افراد الفريق غير مصاب غيرت مصاب ليه عشان مضاف اليه طب غيره هتعربها ايه اسم منصوب على الاستثناء وعلامه نصب الفتحه يبقى حضر افراد الفريق غير مصاب زي الفل اللي جايه بقى صحصح لي وفوق لي لان انا هعمل معاك لعبه جامده قوي تعالى يا معلم بص نزوده صفحه هنا كده وتعالى نتكلمه فيها ونكتبه اللي احنا عايزينه اصل بصراحه المثال اللي جاي ده مثال يهمني واكيد يهمك الجمله كانت بتقول ايه اه كانت بتقول ليس في الفصل طالب الا مجتهد انا هكتبها مرتين مره بالف ولام ومره من غير الف ولام وعلى فكره الكلام ده مهم اهي ليس في الفصل طالب الا المجتهد خلينا الاول بالالف واللام والجمله التانيه ليس في الفصل طالب الا مجتهد شغل لي مخك بالله عليك في المثالين دول كده ايه الفرق بينهم ان في الاولانيه قلت المجتهد بالف ولام وفي الثانيه قلت المجتهد نكره مجتهد نكره تفرق في ايه تعال نشغل مخنا احنا لما بنعرف الكلمه بنحدد بنخصص بندي طرح الكلام اللي انا قلته ركز فيه دوروا في مخك وفكر فيه انا لما اقول كده ليس في الفصل طالب الا المجتهد فصل ما فيهوش الا المجتهد بما اني عرفت اذا انا خصصت بما اني خصصت اذا انا طرحت يعني الجمله الاولى كده تام منفي اه هيبقى ليس فعل ناقص اه المشكله يعني ليس فعل ناقص وعندنا في الفصل الخبر بس خبر ماله مقدم وعندنا طالب المبتدا بس مبتدا ماله مؤخر انا اسف مبتدا مؤخر ايه انا هنكت ولا ايه اسم ليس يا حاج مؤخر لسه لسه التركيز فينا وربنا يهدينا اسم ليس ماله مؤخر كده انا عندي خبر ليس مقدم وعندي اسم ليس مؤخر يبقى المجتهد دي يا باشا لها كم اعراب اثنين بما انها معرفه يعني يا اما تقول اسم منصوب على الاستثناء يا اما تقول بدل بعض من ايه؟ من كل لانها طرح انما تحت الكلام مش كده خالص الكلام طالب مجتهد يعني ايه؟ يعني الكلام تحت يا باشا ان اللي جايه في الاول دي نكره عموم وشمول اهي واللي بعدها برض نكره عموم وشمول ليس في الفصل طالب الا مجتهد يعني انا بوصف كل الطلبه اللي في الفصل ان هم مجتهد مجتهدين بالله عليك افهم المعنى كده ما فيش في الفصل ده طالب الا مجتهد ما فيش عندي طالب الا مجتهد يبقى انا بشملهم سواء هنا او هنا يبقى انا بوصفهم بان كلهم مجتهدين اذا فالجمله دي ناقص منفي لان اللي جاي بعد الا بيكمل اللي قبل الا واللي قبل الا محتاجه لان انا ما طرحتش انا ما حددتش لما حددت طرحت لما ما حددتش وصفت واخد بالك كلام غالي غالي وعالي هنا بقى لما نحط غير هيبقى فوق غير المجتهد فبالتالي نعرب غير منصوب على استثناء او بدا انما تحت غير مجتهد فنعربها نعد فرق كبير بين الاثنين تعال نكمل يلا بينا طبعا هي هنا مكتوبه غير او بص مكتوبه طالب مجتهد نع لما نحط غير بقى هتبقى تبقى ايه؟ غيروا بضمه واحده مجتهد طب بضمه واحده ليه؟ اضافه نضافه يا باشا لما جه وراها مضاف اليه شلنا منها التنوين اسمع اللي جاي ليست الحياه الا متاع الغرور قلنا عند الاعراب يحسب لليس الف حساب ليست الحياه الا متاع الغرور عندنا مين عندنا ليس يا حلوين وعندنا اسم ليس كمان يبقى متاعه خبر يبقى لما نحط غير هتسرق الاعراب فيبقى ليست الحياه غير متاعي يبقى غير خبر ليس ومتاعي مضاف اليه ما قرا الطلاب الاسئله بعنايه الا طالبان تعال الاول نشوف الجمله دي مثبته ولا منفيه تقول لي اولها ما يعني منفيه تعال نشوف بقى تامه ولا ناقصه قرا فاعل الطلاب فاعل الاسئله مفعول به بعنايه جر ومجرور تبدو الجمله امامنا تبدو انها تامه عشان نتاكد لازم نطرح ما قرا الطلاب الاسئله بعنايه الا طالبان طرحنا الطالبان من الطلاب بما ان اذا طرحنا الطالبان من الطلاب يبقى طالبان دي يا اما اسم منصوب على الاستثناء يا اما بدل بعض من كل طب هنا هنقربها ايه؟ هنا هنقربها بدل بعض من كل بدل بعض من كل ماله مرفوع وعلامه رفعه الايه؟ الالف شكرا لما هنحط غير هتكون غير ايه بقى؟ غير طالبين وهتبقى غيره مرفوعه بالضمه وطالبين اللي وراها مضاف اليه على اعتبار ان غيره بدل يلا بينا لا تنفق اموالك الا في الحلال تبقى لا تنفق اموالك في غير الحلال سهله ومش مستاهله لا يغيب عن درس القواعد الا طالبان تعال نعرب طالبان يغيب فعل درس القواعد حشو يعني ايه حشو يعني جر ومجرور والقواعد تعرب مضاف اليه والدنيا حلوه يبقى كلمه طالبان لما نعربها حسب موقعها في الجمله دي حاله ثالثه قد ما اخر تعرف تعرب افهم معناها تعرف تعرب يغيب طالبان عن درس القواعد يبقى كلمه طالبان لما نعربها هنعربها فاعل فاعل مرفوع بالالف فلما نحط حط مين بقى غير تبقى لا يغيب عن درس القواعد غير ايه غير طالبين يبقى غير هتبقى فاعل غيره وطالبين اللي وراها مضاف اليه طب سمعني بقى اللي جايه كده لا تتقدم الامه الا بسواعد ابنائها بسواعد يبقى لا تتقدم الامه بغير سواعد ابنائها تعالى تسعه بقى تفوق الطلاب في الامتحان الا طالبين حلقوا له مش حلقوا له كده حاله اولى يعني ركز يا جدعطلش بالله عليك ما هي مستاهله الدنيا دي حاله اولى يعني معنى كده ان اللي بعد الا بيعرب منصوب على الاستثناء صح كده يلا بينا لو حطينا بقى غير هيبقى تفوق الطلاب في الامتحان غير كمل يلا طالبين يبقى ساعتها طالبين تعرب مضاف ما عوقب الا المستهتر ما عقب الا المستهتر جمله ناقصه المستهتر نائب فاعل يبقى ما عقب غير المستهتري مضاف اليه هنا بيقول لي بقى ضع سوى مكان الا واعرب انا شايف ان ما فيش اي مشكله هتحصل لان كلمه المجتهدين اكافئ انا المجتهدين اهي اكافئ اكا ف مبني للمعلوم الفاعل مين انا فالمجتهدين مفعول به منصوب بالياء فلما نروح نحط سوا ولا هيحصل حاجه هيبقى سوى المجتهدين برض بس المره دي يعني الفكره ان المجتهدين هتكون مضاف اليه مجرور بالياء اللعبه بقى كلها في اللي جايه دي سمعني كده يا باشا هتتعامل ازاي معاها لم اعرف غيرك لم يحضر غيرك بيقول لي استبدل بغير الا في الجملتين السابقتين اساعدك والله لاساعدك عشان انت غلبان بس والله مش اكتر من كده لما اعرف غيرك دلوقتي الكاف اللي موجوده هنا ضمير متصل حلو الكلام والكاف اللي موجوده هنا برض ضمير متصل زي الفل طب احنا دلوقتي عايزين نحط الا هو انت يا قشطه القشط لما هتحط الا في الجمله دي هيفضل الضمير متصل ولا هيبقى منفصل الا ما بيتصلش بها حاجه زي الفريك ما بتحبش الشرير يعني ايه؟ يعني الضمير ده ب هيتغير بدل ما هيكون ضمير منفصل قصدي متصل هيبقى منفصل اهي لم اعرف الا ايه الضمير اللي يتحط هو الضمير اللي هيتحط هنا هيتعرب ايه؟ اعرف انا كذا يبقى الضمير اللي هيتحط هنا مفعول به مش ده المنطق طب قو لي بقى لو عايز تحط ضمير منفصل مفعول به ينفع يبقى ايه؟ هل ذاكرتك قويه؟ هل فاكر ان احنا كنا واخدين ضمير اسمه ايه؟ هل ذاكرتك قويه وفاكر الضمير ايه؟ ايه اللي كان بيتصرف اياي اياك اياه اياها اياهم اياهن وهكذا مش الضمير ده كان بيعرب مفعول به وضمير منفصل اهو لم اعرف الا اياك لم اعرف الا اياك ده احنا كنا واخدين اياك ده بيعرض دايما مفعول عشان هنا موقعه مفعول به وكان من ضمن اشكاله انه يكون مفعول به منفصل بالا وانه يكون مفعول به مقدم وانه يكون مفعول به لفعل محذوف لو كان الاسلوب تحذير احذر ايك انما على الجمله الثانيه الجمله الثانيه يا باشا انا هقول لم يحضر الا المره دي هكمل بفاعل فاعل يعني ضمير رفع فلما اقول لم يحضر هتبقى لم يحضر الا ايه الا انت الضمير رفع يبقى انت هو ده اللي فاعل زغلول جامد زغلول زغلول جامد اسمع اللي جايه بقى بما اننا دخلنا في السغليل الجامده صحصح معايا كده وفوق من اهم الخدع استخدام غيره غير ولكن مش استثناء طب انا اعرف ازاي بص يا سيدي لو لقيت غير مش بتساوي الا تبقى استثناء قصدي تبقى تبقى نفي من انتهى البساطه ولو بتساوي الا بتبقى استثناء بس كده كده في الاثنين هي حراميه اعراب زي دي كده اقبل الولد غير نشيط هل ينفع نحط مكانها الا لا تساوي الا يبقى اللي قدامك دي نفي وليس استثناء هتقول لي طب نعربها ازاي معاك حاجتين اول حاجه انك تجتهد في اعرابها بالوسائل اللي انا معلمها لك يعني مثلا اقبل الولد غير نشيط حط واو وضمير اقبل الولد وهو غير نشيط يبقى تقبل يبقى حال الحاجه الثانيه انك تجيب اصلها عشان تعرف اللي حصل لها هو كان ايه اصلها اقبل الولد نشيطا كلمه نشيطا لما كانت موجوده قبل غير كانت كلمه نشيطان دي حال فلما دخلت غير سرقت منها الاعراب واصبحت نشيط مضاف اليه واصبحت غير هي اللي حال يبقى انت معاك طريقتين تحط هو وضمير وتشوف اعرابها ايه حسب مقاع في الجمله لو ربنا كرمك ما عرفتش شيل يا باشا غير دي خالص وتخيل اصل الجمله ما تيجي يلا تعال نتخيل اصل الجمل دي جمل كتيره اهي لغير طبعا معظمها هيبقى نفي من الاول كده لا تقلق لا تقلق فغيرك من فعل هذا شايف انت قدام منك فاصله صح وشايف كمان فيها استئنافيه بدايه جمله جديده يبقى غيرك في الجمله دي هتعرب مبتدا انا هنعدي على النحو كله تقريبا دلوقتي وقت طب انت غير صادق كان اصلها انت صادق اه ودخلنا غير يبقى غير تعرب ايه خبر وفي طريقه ثانيه انت مبتدا وصادق مضاف اليه يبقى ناقصنا ايه غير اللي هي الخبر يعني فهنعربها خبر ليه الحاجه الاساسيه لها الاولويه حضر غير واحد اصلها حضر واحد واحد كانت فاعل دخلت غير بقت غير هي اللي فعل سمع غير صوت سمع صوت يبقى صوت ت نائب فاعل يبقى غير نفسها بقت نائب ايه؟ بقت نائب فاعل رايت غير واحد اصلها رايت واحده حطينا غير يبقى غير مفعول به تعالى بقى على اللي جايه ظننتك غير مستعد مبدئيا كده اللي قبل غير ثلاث كلمات اه ظنه والتاء والكاف يعني فعل وفاعل ومفعول اول لان ظن بينصب كم مفعول ول اثنين ظن بينصب اثنين يبقى فعل وفاعل ومفعول اول كان اصلها ظننتك مستعدا وكانت مستعدا مفعول به تاني فلما دخلت غير اصبحت غير نفسها مفعول به تاني خد اللي جاي ولا تاخد اللي جاي ليه تعالى يا باشا اربطها لك انا بقى وعندنا مكان فاضي اهو نربطها بدرس النائب عن المفعول المطلق والظرف ونكتبه ثلاث جمل هي كانت الجمله بتقول الاول عشان نعلفه عليها اه تحدث لو انا جيت قلت لك تحدث ودي الجمله الاساسيه اهي المعلم مره والجمله الثانيه تحدث المعلم غير مره غير بقى حراميه الاعراب هتسرع الاعراب من كلمه مره بس نعرف الاول مره اعرابها ايه طب والثالثه تحدث المعلم ذات مره وطبعا سمحها مني قبل كده الجمل دي ففتكر معايا بقى كلمه مره كانت ثابت اعرابي بتعرب نائب عن المفعول المطلق عدده اهو نائب عن المفعول المطلق كانت كلمه مره ومرتين ومرات ومرارا وغيره دخلنا مين بقى المره دي؟ غير حراميه اعراب يبقى غير هي هتعرب ايه نائب هي سرقت الاعراب بقى نائب عن المفعول المطلق منصوب غير طب مره اللي جت وراها لا مش مره بقى زي اللي فوق دي مرتين فهتعرب مرات ان دي مضاف اليه طب لو حطينا ذات لا ذات الدنيا مختلفه بقى ذات دي بيسال عنها بمتى متى تحدث ذات مره كده من شهر كده صح ذات مره من شهر ويجي واحد يعدل يقول لا لا ما كانش من شهر دي ذات مره كده من شهرين انت مش واخد بالك بما انها دلت على زمن اصبحت كلمه ذات اعرابها ظرف زمان طب مره اللي جت وراها مضاف اليه الدنيا حلوه يبقى اللي جاي عندنا هنا يا باشا نائب عن المفعول المطلق اهي كمل بقى نائب عن المفعول المطلق حضر طالب غير مجتهد هي نفي ادوات النفي بتتشال وبنتعامل عادي كانها مش موجوده يعني الجمله كان اصلها حضر طالب مجتهد فكلمه مجتهد كانت نعد فلما دخلت غير كمان بقت نعت غير حضر طالب غير مجتهد الان استطيع غير خاشل لوما ان اقول رايي اصلا ده بص دي فيها كوكتيل انا هعمل لك نجمه هنا كده من اهميه المثال جامد المثال ده الان استطيع غير خاشل لوما ان اقول رايي حلو الكلام لو قال لي اعرب غير في ناس تقول لك هنحط لها واو وضمير الان استطيع وانا غير خاشي حالتي انا مش خايف يبقى كلمه غير تعرب ايه؟ عقل كوكتيل قواعد بقى تعال نشتغله واحده واحده على القواعد دي نبداه بكلمه مين؟ خاشن كلمه خاشن تبع درس الاسم المنقوص تبع درس الاسم المنقوص قواعد الاسم المنقوص بتقول الاتي ان احنا بنحط الياء في حالات وبنشيلها في حالات بنحط الياء امتى؟ بنحط الياء اولا لو الكلمه معرفه بالف ولام القاضي حط الياء عادي لو جه وراها مضاف اليه قاضي المدينه حط الياء عشان جه وراها مضاف اليه لو نكره منصوبه قاضيا يبقى ثلاث حالات بيوضع فيهم الياء وحالتين بنشيل الياء لو الكلمه نكره مرفوعه ونحط مكانها تنوين عوض انت قاض ولو الكلمه نكره مجروره نظرت الى قاض زي ما حصل كده دي نكره مجروره غير خاش عشان كده الياء متشاله عايز مني ايه بقى اول حاجه طالبها منك احذف غير هيبقى شكل الجمله ايه؟ الان استطيع هتبقى خاشن هي اللي حال معنى حال يعني نكره منصوبه فنكتبوها ازاي؟ خاشيا منونه لوما جبتها منين يا مستر؟ اهي يا باشا من قاضيا نكره منصوبه كانت نكره مجروره مضاف اليه بعد غير اصبحت نكره منصوبه حال تبقى قاضيا خاشيا هتقول احنا كده خلصنا نو اعرب لي كلمه لوما في الاثنين لوما هنا ولوما هنا هتقول لي لوما في الاولانيه خاشن لوما اخشى انا اللوم ايو ده درس اسم الفاعل اسم فاعل عامل ولوما معموله مفعول به طب ايه معتمده على نفي لان غير هنا اداه تفيد النفي طب هنا بقى برض لو ما المفعول ب طب معتمده على ايه؟ مش دي حل معتمده على الحال اه دي حال يا اما تقول وقعت حالا يا اما تقول معتمده على صاحب الحال ولو مش موجود في الاختيارات وقعت حالا ومش موجود معتمد على صاحب الحال قول معتمد على موصول يبقى يا اما تقول وقعت حالا معتمده على صاحب الحال يا اما تقول معتمده على موصوف شغل غالي وعالي يلا اصبحنا غير قادرين على التحدي دي لاننا غير مبتكرين عندنا اصبح وعندنا النا اسم اصبح يبقى كلمه غير دي لما نعربها هنعربها خبر اصبح اهي خبر اصبح طب لاننا غير مبتكرين لا دي كده خبر ايه ان يبقى واحده خبر اصبح والثانيه خبر ان طب واللي جايه ذكرت ذلك في غير موضع اسم مجرور انت عايز مني ايه يعني مش قبلها يا باشا في حرف جر معطيات تدينا اجابات طب واللي بعدها عند غيرك دي جايه بعد عند يبقى مضاف اليه عشان جايه بعد ظرف فهمت اللقطه يبقى اللي جاي بعد حرف جر اسم مجرور واللي جاي بعد ظرف مضاف اليه طب اسمع دي مني بقى عشان الاثنين اللي جايين دول استثناء مش نفي يعني لما تيجي تعرف حط الاي ويوم تقوم الساعه يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعه عايزين نعرب غير ساعه نيجي مرجعين الكلام لا اهو ما لبسوا الا ساعه فكر فيها كده لبسوا ساعه لو عايزين نعرب كلمه ساعه هنعربها ايه هتيجي تقول لي مفعول به اقول لك لا لبث بمعنى جلس ومكس هو اصلا فعل ما بينصبش مفعول به امال ايه طيب يا عربه يسال عنها بمتى او يسال عنها كم من الزمن لبثوا يعني معنى كده ان ساعه تعرب ايه ظرف فلما نحط غير نفسها هتعرب رب ايه؟ ظرف ايوه غير هتعرب ظرف ايه المشكله يعني ظرف زمان منصوب وسع اللي جت وراها تعرب مضاف اليه جميله طب واللي جايه اجمل ليس للحياه معنى غير الطموح هتيجي انت مخليها ليس للحياه معنى الا الطموح تعال نشوف يا باشا الجمله اللي قبلها مكتمله ولا مش مكتمله ليس فعل ناقص ده الفعل مش الجمله ممكن تبقى جمله تامه وللحياه خبر مقدم قدم ومعنى والله اسم ليس الجمله تبدو تبدو انها جمله مكتمله ليس اسمها وخبرا فاضل اتاكد انها طرح ما فيش للحياه معنى الا الطموح هت يا مستر مش مستوعبها دي جمله ايه دي بلاغيه معنى حاجه معنويه الطموح فعلا انطرح من المعنى المعنى عموم مش مول جمله بلاغيه يبقى انا بتكلم المره دي في منفي ايه منفي تام يعني معنى كده الطموح لكم اعراب اثنين ايه هم الاثنين اسم منصوب على الاستثناء او بدل يبقى غير اعرابيه يا بدل من معنى يعني بدل مرفوع يا اما اسم منصوب على الاستثناء ايه اللي جاي دي بقى انا جايب لك جمله ينفع ننفع ينفع نفهمها بطريقتين ازاي بقى اكرمت الطلاب غير المهملين ينفع نفهمها بطريقتين يعني ينفع نفهمها استثناء ايه رايك اهي افهمها معلم استثناء اكرمت الطلاب الا المهملين اه والله العظيم تمشي اهي اكرمت الطلاب الا المهملين وينفع نفهمها نفي ازاي يعني اكرمت الطلاب اللي مش مهملين ينفع نفهمها نفي ايه المشكله يعني طب لو فهمناها نفي هنعربها حسب موقعها في ايه؟ في الجمله عندك طريقتين بقى انك تعربها فعلا حسب موقعها في الجمله او انك تشيلها تتعامل كان الجمله مثبته وتشوف بقى هي سرقت الاعراب ازاي نبدا باللي فوق يلا بينا اكرمت الطلاب الا المهملين دلوقتي يا باشا المهملين كانت تعرب ايه المهملين كانت تعرب اسم منصوب على الاستثناء يبقى لما نحط غير هيبقى غير اسم منصوب على الاستثناء ادي اول اعراب انما تحت عايز تعرب كانها مش موجوده هيبقى المعنى بايظ بس الاعرابات صح لانها دخلت تنفي يا باشا النفي بتشيل وبنتعامل عادي ما حضر احمد اعرب احمد فعل مع ان الجمله ما حضر ما جاش بس انت بتشيل ما وتتعامل عادي فعادي بقى شيل النفي واتعامل عادي اكرمت الطلاب المهملين زي ما شلت ما في جمله ما حضر الا احمد مش منطق ومبدا ولا ايه شيل النفي واتعامل اكرمت الطلاب المهملين المهملين كانت نعد يبقى غير نعت هتقول لي يا مستر مش مستوعب برده اقنعني اكتر الطلاب معرفه وغير معرفه بالاضافه بوصفهم انا اكرمت الطلاب غير المهملين يبقى لو خدتها نفي بقت نعت لو خدتها بمعنى الاستثناء بقت اسم منصوب على الاستثناء طب مش مقتنع تعال نجرب يا معلم في اللي جايه لان اللي جايه هتمشي المعنيين يلا ما ياكل المؤمن الطعام غير الحلال تمشي ايه؟ والله يا مستر تمشي نفي ما بياكلش الطعام غير الحلال بياكلش الطعام اللي مش حلال اللي مش حلال وتمشي استثناء بمعنى الا ما ياكل المؤمن الطعام الا الحلال اهي يا باشا لو كانت الا الحلال فكر كده الحلال لكما اعراب ياكل المؤمن الطعام اه دي جمله مكتمله صح يبقى ده فعل وادي فاعل وادي مفعول فاضل بس اتاكد انها طرح ما ياكل المؤمن الطعام غير الحلال يعني ما ياكل المؤمن الطعام الا الحلال طرح الحلال لو موجوده لها كام اعراب اثنين اعراب ايه هما الاعرابين اسم منصوب على الاستثناء وبدل بعض من كل منصوب يبقى غير لها كم اعراب اثنين اهم ايه هم الاولاني اهو يا باشا اسم منصوب على الاستثناء لانه منفتاء او بدل بس بدل ماله منصوب طب لو اعتبرناها نفي بقى تبقى نعت اه المسلم والمؤمن ما ياكلش الطعام غير الحلال الطعام غير الطعام اللي مش حلال يبقى في كمان اعراب ثالث ايوه يا باشا اعراب ثالث ايه الاعراب ده نعد طب في الاختاري ما جابش الا واحد خلاص مش مشكله هو جايب مين اسم منصوب على الاستثناء حتى البدل مخليه لنا بدل مجرور هو بدل منصوب اصلا يبقى الا الحلال بدل من الطعام ثلاث اعرابات اهو اسم منصوب على الاستثناء بدل منصوب وكمان نعت مافيش مشكله عشان ينفع نعتبرها نفي وينفع كمان نعتبرها استثناء تعالى بقى وريني بقى جدعنتك في ده يلا بينا يلا بينا ما لي سوى طيفكم زائر انت عارف ان السوا دي استثناء صح وانت عارف ان السوا بتاخد اعراب الاسم الواقع بعد الا ما تيجي كده يا باشا نرجع الكلام لاله ما لي الا طيفكم زائر افتكرت حاجه ولا فكرك افتكرت اقول لك على حاجه ما تجي يا ولدي نعمل مربع حوالين طيفكم يلا بينا نعمل المربع اهو لما نعمله المربع ده هتحس ان الجمله من غيره مكتمله اه والله هتحس ان عندك ليه في الاول ده خبر ماله مقدم قدم وزائر ده ماله مبتدا مؤخر تقول لنفسك الله شكلها جمله تامه ولا ايه؟ ايوه يا باشا جمله تامه ازاي ده قبل الا ما اكتملتش اكتملت باللي بعد الاتملت باللي بعد الا ان هي اصلا مش محتاجه اللي بعد الا بشكل مباشر مش محتاجاه الجمله تامه من غيره بس المره دي هتعربها اعراب واحد ما تقدرش تقول في الجمله اللي ديت انها بد لان المبدل منه مش قبله المبدل منه مش قبله امال مين المبدل منه؟ جاي بعده خلاص ما حدش مبدل منه يبقى الاعراب اسم منصوب على الاستثناء يبقى سوى اسم منصوب على الاستثناء هتقول لي يا مستر بس انا مش مستوعب المعنى معنى بلاغي ده بيت شاعر خلى الطفل والخيال خيال المحبوبه يزوره بيقول لها ما حدش بيزورني الا خيالك انت اللي مش حساس وفاهم كلام هؤلاء الناس وصلت لم ياتي اليوم طالب غير الملتزم لم ياتي اليوم طالب غير ملتزم ملتزم تقول ايه ده؟ تعال اقول لك يا باشا اول واحده بالالف واللام انما تاني واحده نكره تفرق اه بالالف واللام ايه تحديد تحديد يعني مديانا معنى الايه الطرح ما تيجي تحط الا كده وتشوف الكلام هيبقى ماشي ازاي يلا يلا بينا الجمله بال هتبقى ايه لم يات اليوم طالب الا ملتزم انا بطرح اهو لم ياتي اليوم طالب الا الملتزم تعال نتعامله ونعربه الملتزم الجمله طرح اه لام حرف نفي ياتي فعل مضارع اليوم ظرف طالب فاعل فيها طرح اه لم ياتي اليوم طالب الا الملتزم يبقى الملتزم له كم اعراب اثنين الاولاني اسم منصوب على الاستثناء والتاني بدل مرفوع لانه بدل من كلمه طالب وطالب نكره عموم واعرابها فاعل يبقى يبقى غير فوق لها كم اعراب؟ اثنين ايه هما الاعرابين اسم منصوب على الاستثناء وبدل بعض من كل مرفوع انما الجمله الثانيه بقى لم ياتي اليوم طالب غير ملتزم لو حطينا الا هيبقى شكل الجمله اهو لم يات اليوم طالب الا ملتزم كده مافيش طرح لا يوجد طرح ليه دي نكره عموم وشمول ودي كمان نكره عموم وشمول يبقى انا ما طرحتش حاجه من حاجه ده انا وصفت نكره بتوصف نكره بص لم ياتي اليوم طالب الا ملتزم ما جاش النهارده طالب الا ملتزم يبقى كل اللي جوم ملتزمين انا بوصفهم يا حلوين يعني معنى كده انها نعت فبالتالي لما اروح برده اتعامل مع غير تبقى غير هي كمان ايه نعت كلام جميل وعظيم عظيم وفخيم اخر حاجه بقى عشان نخلصه من غيري دي خالص ممكن غيري ما يجيش وراها مضاف اليه لو ما جاش وراها مضاف اليه تبنى على الضم زي الجمله دي انفقت 10 جنيهات ليس غير ليس هو غير طالما غير ما جاش وراها حاجه تكون مبنيه على الضم فتقول انها خبر ليس مبني على الضم في محل نصب نخش على مين يا حلوين واللي جاي اقل من اللي فات نخش على وخلى وحاشى ثلاث ادوات للاستثناء بس احترت انا وزميل العلماء ازاي نتعاملوا معاهم ليه بقى اتعاملنا معاهم بطريقتين انا وزمايل العلماء قلنا احتمال كبير ان عدى وخل وحاشى تبقى حرف جر وفي ناس ثانيه قالت لا عد وخل وحاشى دي افعال ماضيه فاعتبروها فعل ماض وخد بالك بقى فعل ماض بيساوي في معناه استثنيت يعني بيساوي في معناه الفعل والفاعل مع بعض استثني تو التاء تاء الفاعل فبالتالي بما ان عدى وخلى وحاشى طلع لها في اللغه العربيه اعرابين يبقى اللي بعدها كمان له اعرابين لو اعتبرناها يا معلم حرف جر يبقى اللي وراه يتعرب اسم مجرور ولو اعتبرناها فعل ماضي يبقى اللي وراه بيتعرب مفعول يبقى يجوز الاعرابين يجوز نعربها مفعول به اللي وراها ويجوز اسم مجرور فيبقى حكمه في النصب جائز يجوز نصبه ويجوز جر صعبه الفكره تعال اوريك امثله احب القراءه عدا القصص بالفتحه احب القراءه دا القصص بالكسره لو قلنا عدا القصص يبقى عدا فعل ماض المبني على الفتح المقدر عشان اخره الف واللي وراه مفعول به منصوب وعلامه نصبه الفتحه لان اول واحد بمعنى استثنيته ولو اعتبرناه حرف جر يبقى اللي وراه يتعرب اسم مجرور وعلامه جره كسره حته عشانك بقى عدد دي بنسميها في العربي بفعل جامد لو كانت فعل لو اعتبرناها فعل لا ينفع نحوله مضارع ولا ينفع نحوله امر زي الفل الجنب ده زي الفل وعرفت حكمه روح للجنب ده بقى ما خل وما عدا هتقول لي في ما حاشى اه في ما حاشى ولكنها قليله ممكن نقول عنها كده نادره في اللغه العربيه ايه القصه القصه يا باشا ان ما دخلت وما دي قصه عظيمه فخيمه لازم تكون عارفها ما اللي موجوده قدامك هي عباره عن حرف مصدري ماله يعني حرف مصدري يدخل على فعل فقط انت جمعت معايا حرف مصدري يدخل على فعل فقط يعني لو كانت الاولانيه انتم شاكين يا حلوين انها 50 يعني تنفع 50% حرف جر و50% فعل ماضي فاللي جايه دي 100% على طول فعل ماضي لدخول ما عليها طب شغل مخك هي فعل ماضي يبقى ساعتها مفعول به اللي وراها يعني ويبقى حكم واجب النصب تعال اوريك مثال اهو احب القراءه ما عدا القصص دخلت ما المصدريه يبقى ده فعل يبقى دي على طول مفعول به منصوب وعلامه نصبه الفتحه واحفظ بقى ان اللي بعد وخل وحاشى لانها حرف جر او فعل ماضي يا مفعول يا اسم مجرور انما اللي بعد ما خلى وما عدا دايما وابدا وعلى طول يتعرب مفعول به حته بقى مش عليك بس اعرفها لنفسك لو قلنا ما عدا ده مش ما حرف مصدري يعني مصدر مؤول واللي جه وراها ده فعل ماض مبني على الفتح المقدر فعل اهو المصدر المؤول كله في محل نصب حال ليه بقى؟ لان كلمه ما عدا على بعضها اللي هو المصدر المؤول يعني بلاش نقول كلمه الكلمتين بيساوي كلمه مستثنيا اقراها كده احب القراءه مستثنيا القصص مستثنيا اسم فاعل عامل يبقى اعربها حال يعني مصدر مؤول في محل نصب حال وكان القصص دي المعمول بتاع اسم الفاعل العامل شغلت الشغل بتساوي مستثنيه يبقى احفظ بقى يا باشا اللي بعد وخ وحاش مفعول او اسم مجرور واللي بعد ما عدا وما خلى مفعول بس يلا بينا احب القراءه عدا المهملين كم اعرابه ب اثنين ايه هما الاعرابين يا اما تقول مفعول به منصوب صوب بالياء يا اما تقول اسم مجرور وعلامه جره الياء حضر الطلاب ما عدا طالبا اعراب واحد اول واحد ده كان جائز النصب اللي جاي واجب النصب طالبا تعرب مفعول به بس قرات القصه خلى صفحه خلى صفحه دي يجوز فيها الاعرابيه يجوز تقول انها عباره عن اسم ايه مجرور ويجوز تقول انها مفعول به خلى صفحه خلى صفحته ايه المشكله ما هو مشكلها لك انما اللي جاي بقى بيكبرك على اعراب واحد لانه استخدم المره دي واحد من الاسماء الخمسه حضر الضيوف خلى ابيك غير لما يقولها لي كده حضر الضيوف خلى اباك كتبها لي اباك بالالف مفعول به منصوب وعلامه تصبيه الالف لانه من الاسماء الخمسه كتبها لي ابيك بالياء بقت اسم مجرور بخلا وعلامه جره الياء لانه اسماء خمسه طب حكمها في الاثنين جائز النصب تقول لي حتى لو كاتبها بالياء ايوه مش هيجوز برده تكون بالالف هنا انت بتكبرها اعراب واحد بيجبر عليه بس الحكم حاجه ثانيه الحكم حسب القاعده المثال اللي جاي انا احبه وانت تحبه والناس كلها تحبه كل شيء ما خلى الله باطل اعتبر ان ما خل دي ما خل اعتراضيه اعتبرها كده وتعال اقربوا الكلام من اوله كل شيء باطل اظن بانت بقى ها كل مبتدا شيء مضاف اليه باطل خبر طب ما خلى الله اللي في النص دي ما خلى انت فاهم بقى ما المصدريه وخلى ده فعل ماض مبني على الفتح المقدر وفعل جامد ما بيتحولش لمضارع والله مفعول به واجب النصب نجح الطلاب على المهمل اعرابين يا اما نقول اسم مجرور يا اما نقول مفعول فهمت دروسي خال درسا فهمت دروسي خال درس خال كده اللي بيجي را الاثنين يعني بس كاتبها لي درسا مفعول كاتبها لي درس اسم مجرور السؤال بقى اللي بيطرح بونبوني هو انا يا باشا لو شلت التنوين من كلمه درس فكر فيها كده لو شلنا التنوين من كلمه درس هتعرب ايه مجرور برده ما هو طالما انا ما نونتهاش بالفتحه هي مجروره خلاص الموضوع منتهي عاد المتسابقون ما عدا واحدا ما عدا واحدا اه واحدا مفعول به واجب النصب طب استغلت ابار البترول خلى بئرا ده مفعول به بس جائز النصب ينفع اقولها كده خلى بئر تمشي خلى بئرا تمشي خلى بئر تعال نحل شويه بعد كده اقول لك بقى على التكه والملحوظه اضيئه مصابيح الشارع عدى مصباحا احترق اضيقت مصابيح الشارع عدم مصباح احترق وما شكلتش انت اكيد فاهم ان اول واحده مفعول والثانيه حتى لو ما شكلتهاش برض نفس الاعراب اسم مجرور مارست الوان الرياضه الا دخلنا شويه الا بقى مارست الوان الرياضه الا المصارعه مش دي حاله اولى مثبت تام يبقى المصارعه اسم منصوب على الاستثناء طب زرت مواني او موانئ البحر المتوسط غير اللازقيه مضاف اليه اللي بعد غير لم ادخر من مرتبي الا القليل مثال حلو قوي المثال ده لما تشوفه هتحس ان هو طرح بس فكر فيها كده الدخر فاعل وفعل مضارع الفاعل بتاعه ضمير مستتر تقديره انا من مرتبي جر ومجرور هو مش ده فعل متعدي محتاج مفعول به وقد ماخر تعرف ما في طرحه اه بس الجمله ناقصه الدخر القليل من مرتبي مفعول به يبقى الحاله الثانيه اياك تعتمد على انها طرح وبس قطفت الازهار ما خلى زهره اللي بعد ما خلى مفعول به زرت معالم القاهره خل المتحف اللي بعد خلى اعرابين يا مفعول يا اسم مجرور احب المثقفين الا المتكبر حاله اولى يا معلم حاله اولى يبقى المتكبر يعرب اسم منصوب على الاستثناء طب لن يرصب الا الخاملون يرصب الخاملون الخاملون فاعل حاله ثالثه طيب ما احببت تدريب القواعد الاستثناء هي منفيه بس تعال نتاكد هي منفي تام ولا منفي ناقص احببت عباره عن فعل زائد ايه فاعل تدريب تعرب مفعول به القواعد تعرب مضاف اليه تبدو الجمله جمله مكتمله ناقصنا نتاكد انها طرح ولا لا طرح الجمله دي ما احببت القواعد او تدريبات القواعد الاستثناء طرحنا الاستثناء من القواعد يبقى الحاله التانيه تم منفي يبقى الاستثناء ليه كم اعراب اثنين اسم منصوب على الاستثناء او بدل بعض من كل ماله مجرور براحتك بقى بدل بعض من كل مجرور ماشي اسم منصوب على الاستثناء برده ماشي ايه اللقطه اللي عايز تشرحها لنا بص يا سيدي انت واخد واخد النعده اللي هي بتاعه الاستثناء بس احنا ممكن نستخدمها بمعاني ثانيه ممكن نستخدمها كلمه عدى يعني بمعنى جرى مش استثناء خالص بقى كده او اعتدى مش استثناء برض او بمعنى تخطى تخطى يعني عد هتفرق في ايه تعالى اقول لك اولا اولا هتفرق في اعراب اللي وراها ثانيا هتعرف انها فعل فعل متصرف يعني نقدر نحوله لمضارع وعادي جدا تعال نشوف مثال ما عدا اللاعب مسرعا انت فاهم معناها دي اصلا ما عدا اللاعب مسرعا ماجريش مسرع ماجريش يعني ما اللي في الاول دي اداه نفي وعددي المضارع بتاعها ايه يعدو واللاعب فاعل بقى ما فيش مفعول به ما فيش القصه دي طب لو كانت تخطى ده لو كانت تخطى هتجيب فاعل ومفعول يعني بص كده عدا محمد نطاق المالوف فكر فيها كده عدا محمد نطاق الحد او عدا محمد حدوده اهي يلا بينا عدا مع محمد حدوده يعني تجاوز الايه الحدود ساعتها يا باشا وانت مطمن هيبقى عدد فعل عادي يعني فعل متصرف ينفع نصرفه عادي ما فيش اي مشكله اهي اعد يبقى المضارع بتاعه ايه يعدو محمد فاعل حدوده مفعول به نطاق المالوف ايه المشكله تعالى على اللي جاي بقى خلى نفس القصه ممكن نستخدم خ تكون متصرفه برده بس يكون معناها المره دي فروغا زي دي كده خلل جو في المدن الساحليه من التلوث متصرف اه متصرف حوله مضارع اهو يخلو ايه المشكله يخلو الجو يبقى الجو فاعل يخلو الجو في المدن الساحليه من التلوث يبقى انا بتكلم في فعل زائد ايه؟ فاعل وعشان اقعد اتقن بقى الحته دي بص معايا كده هختبرك في الحته دي احنا بنخلص بنف الحصه اهو طولنا اهو والحصه جملي بس يا باشا ده هينفعك اقسم بالله فركز معايا قتلتها لك انا سبت لك حاجه انا سبت لك حاجه انا بص فرمت لك كله مفرمه ما خل الفندق ما خلى غرفه ما خل الفندق ما خلاى غرفه انا عندي اثنين ماخلى بس مين فيهم استثناء قول لي انت اولى ولا ثانيه برافو عليك الثانيه عشان التانيه بتساوي ايه الا نتعامله في التانيه الاول ما اللي موجوده هنا ايه مصدريه والفعل ده ايه جامد مش متصرف وغرفه تعرب ايه مفعول به حكمها واجب النصب روح بقى على الجمله الاولانيه ما خلل الفندق يعني ما فرغ ينفع نحوله مضارع اه ما يخلو يبقى ما اللي موجوده في الاول حرف ايه نفي وخلى ده بقى فعل ايه متصرف طب والفندق ده ايه فاعل الدنيا حلوه يا باشا الدنيا حلوه يا باشا يلا بينا حاشى لله حاشى لله حاشى لله غير ما حاشى وحاشى بتاعه الاستثناء عشان دي مفعول مطلق لفعل قال محذوف ومعناها تنزيعا تحفظها كنا واخدينها في الدرس مفعول المطلق ايه بقى اللي جاي ده بص يا سيتي اجيب لك بقى كرسي كده واقعد ونفرم الكا سؤال دول يلا بينا يلا بينا يو ار ريدي يس دلوقتي انا عندي قاعده بتقول ان اللي بعد سوى مضاف اليه بما ان اللي بعد سوا مضاف اليه فالجمله بتقول زارني اخواني سوى جايب لي عليه عاديه وجايب لي عليا بتنوين بالفتحه ما تنفعناش وعليهم بالضمه ما تنفعناش يبقى اول واحده احب المثقفين خلا اللي بعد خلى اعرابين يا مفعول به يا اما اسم مجرور يبقى الاجابه الاولى والثانيه الاتنين عايز تحلهم وترجع حلهم وارجع ما اكرمت احدا الا بص يا سيدي لو عندك مثال بيقوللك اكمل حط كلمه الحداد طالما مثال حلو كده حط له كلمه الحداد وشوف الحداد هتعرب ايه ما اكرمت احدا نزوم كده اكرم تو فعل وفاعل ها اكرمت احدا مفعول به فعل وفعل ومفعول الجمله تبدو تامه يعني تبدو الجمله الحاله الثانيه عشان نتاكد هي طرح ولا مش طرح طرح ما اكرمت احدا الا الحداد طرحنا الحداد من احدا يبقى احدا الحداد دي لها كام اعراب اثنين الاولاني اسم منصوب على الاستثناء طب والتاني بدل منصوب برده تقول لي بدل منصوب اه بدل من احدها تمشي العربيه يبقى معنى كده في الاثنين منصوب يبقى اختار مين اخاك حلوه حلوه ما صرني الا هتعملوا ايه الحداد ايه اللي جه قبل الا صرني سر فعل صح كده سر فعل والفاعل مين الياء بتاع اسف والياء مفعول به ما هو لما اقول صرني يعني هو اثر فيا وقعت التاثير عليا الياء بتاعتي مفعول به سرك كذا سراني كذا ده فاعل يبقى الحداد هنا هيتقرف فاعل يبقى في النقاط محتاجين فاعل نجاحك لا نجاحك بالكسره لا نجاحك بالضمه اه تعاون اخواننا ما عدا اللي بعد ما عدا مفعول به مش محتاجين بقى نكتب كلمه الحداد يبقى الخائنين خش على اللي جاي كل المصائب قد تهون على الفتى مش الجمله دي مثبت هو المثبت ده مش حاله اولى حاله اولى يعني تام مثبت يبقى اللي بعد الا منصوب على الاستثناء يبقى الف الا شماتتا اسم منصوب على الاستثناء ما زرت مدنا غير اللي بعد غير مضاف اليه تبقى الرياضي وما تقوليش ازاي الرياضي بالكسره مش دي ممنوعه من الصرف مش ده عالم مؤنث بس معرف بالف ولام المعرف بالف ولام لما ناخده ممنوع من الصرف هيجرب الكسره عادي عادي جدا ليس النبوغ الا بص يا باشا انت عارف عند الاعراب يحسب لليس الف حساب ادي ليس ادي اسمها يبقى هنا محتاجين خبر ليس منصوب طب جه ورا منه جر مجرور نسيب بقى التنوين ولا نحط ولا نشيله نسيبه يبقى شاهدا خبر ليس منصوب عارف لو كان وراه مضاف اليه كنا شلناه لم يحضر الحفل غير الصديق دي اصلها ايه لم يحضر الحفل الا الصديق يلا بينا يا باشا تعال نعربه الصديق عندنا الا يحضر فعل والحفل ماله مفعول به طب الصديق فاعل يبقى غيره فاعل ما انا عارف انها حرميه اعراف فقلت اجرب مش هينفع نحل الاسئله دي غير لما نشتغل بايدينا ما ينفعش الشغل بعينيك بس شغل ايديك معاك يقدر التلاميذ ما عدا الكسود اللي بعد ما عدا مفعول به المنصب صوب يبقى منصوب درسنا المناهج عدا اللي بعد عدا اعرابين يا مفعول يا اسم مجرور فلو في اجابه كده هما صواب يلا بينا يبقى الثانيه والثالثه فصلا وفصل لا يسران شيء فكر كده الجمله ديت كامله ولا مش كامله هي في المعنى كامله ما فيش حاجه بتفرحني لا يصرني شيء يلا يسر فعل الياء مالها مفعول به لسه قايل لك الياء مفعول به طب ماشي طب وشيء شيء ده يا باشا فاعل لا الجمله شكلها كامله طب نكتب يلا الحداد لا يسران شيء الا الحداد طرحنا حداد ده من شيء مع ان الحداد عاقل وشايد دي غير عاقل بس مش مشكله يبقى ساعتها يا باشا نعربه كلمه الحداد دي ايه فاعل فاعل ايه يا حاج اللي انا بقوله ده انا هنقت من طول الحصه ولا ايه انا هنكت هنبقى اعربها حاجتين اسم منصوب على الاستثناء او بدل بعض من كل مرفوع يبقى كلاهما صواب لانها بدل من شيء ما نزل اللاعبون الملعب الا حارسان نزل فاعل اللاعبون فاعل الملعب مفعول به فيها طرح ما نزل اللاعبون الملعب الا الحارسان يبقى الحارسان بالالف المفروض كان يبقى لها عربيه يا اسم منصوب على الاستثناء يعني مستثنى يعني يا اما بدل بس هنا بدل بس حضر الابطال الحفل الا قليلا مثبته حاله اولى واجب النصب لا ينكر عظمه مصر جاح ينكر فعل العظمه مفعول به مصر مضاف اليه افهم معنى تعرف ينكر فعل والعظمه مفعول به دي اول لقطه تاني لقطه قدم اخر تعرف ينكر الجاحد عظمه مصر يبقى الجاحد ده ماله فاعل فاعل ما تحقق من الخطه سوى مشروعين ما تحقق من الخطه الا مشروع الا مشروع استخدمنا الا عشان نعرف وقلنا مشروع مفرد عشان مش ضامنين احنا مش ضامنين فقلنا يا باشا نقولها مفرد ما تحقق من الخطه سوى مشروعين ما تحقق من الخطه الا مشروع لو مشروع موجوده بصراحه يعني تحقق من الخطه فعل وجر ومجرور يبقى مشروع فاعل يبقى سوى فاعل شكرا شفت عملت ايه استخدمت كلمه مشروع مفرد عشان مش عارف هتطلع بالالف الف ولا بالياء بعدين قلت تحقق من الخطه فعل وجار ومجرور يبقى مشروع فاعل يبقى سوى فاعل ما حرميه اعراب فيا باشا ده فاعل تساند دول العالم الحق العربي الا دوله وعايزني اسني دوله الجمله دي حاله اولى صح تساند يبقى دوله اعرابها ايه اسم منصوب على الاستثناء يبقى في المثنى دولتين دولتين خد اللي جايه وصل المتسابقون نهايه السباق الا مثبته مافيش ادوات نفي كنت اقول الحداد منظري هيبقى وحش ما وصلتش يبقى دي وصلت مثبته يبقى متسابقا هنا بقى اللي جايه لا يا ابني مصر الا الحداد هي الجمله معناها حلو فهكتب اسمي افخم من نفسي افخم من نفسي يا ابني مصر يا ابني ركز يا ابني فعل مصر ماله مفعول الحداد فاعل يبقى المصريون ماذكر ذكرته سوا اللي بعد سوا مضاف اليه يبقى درس لا يجذب من الرجال هو عايزني احط غير بس انا هكتب الا يجذب فعل من الرجال جر ومجرور محتاجين فاعل يبقى خائن تعرب فاعل يبقى لما نحط غير بالضمه بقى غير قرات الصحف الصباحيه ما عدا اللي بعد ما عدا مفعول يبقى الف صحيفه درست المناهج الا مثبته يبقى اللي بعد الا منصوب على الاستثناء بابا لم يغرد الا الحداد يا ولا يبقى الحداد فاعل يبقى عصفور لم يرصب الا مش هقول بقى الحداد هقول تلميذ خيبان ومايل طب يرصب تلميذ تلميذ فاعل يبقى تلميذ نسق البستان الازهار الا ظهره وعايزني احط غير بس انا الاول اجرب بالا مش دي جمله مثبته في طالب وقفني قال لي يا مستر ما هي مش محتاجه ما الجمله مثبته هو ما فيش طالب يوقفني ولا حاجه ده انا بقول كده عشان خليكم مركزين بس فركزوا بقى خلاص بنخلص اهو دلوقتي يا باشا الجمله مثبته يبقى غير عايز تجرب براحتك بس عايز تشغل مخك شغل مخك اكلنا الفاكهه سوا اللي بعد سوا مضاف اليه التفاحي اكلت الطعام خلى كم اعراب اثنين يبقى كلاهما صواب اثنين ما نجى من الفدائيين الا فدائيان الدنيا معاك مجمعه ولا انت فصلت دلوقتي فعل من الفدائيين جر ومجرور ناقصنا فاعل يبقى ده فعل هتقول يا مستر معي طرح ايوه بس الجمله مش كامله نحو مش كامله نحو ما عقب الا المستهتر عقب المستهتر نائب فاعل كرم الوزير الطلاب سوا اللي بعد سوا مضاف اليه لم يحضر درس القواعد الا طالبان يحضر فعل الدرس مفعول به القواعد مضاف اليه يبقى الجمله ناقصه فعل ومفعول ومضاف يبقى احنا محتاجين فاعل يبقى طالبان فاعل مرفوع بالالف زار اصدقائي الا حاله اولى باشا مثبت تم يا باشا محمدا ما اكرمت احدا الا الحداد فكر كده اكرمت فعل وفاعل والحداد مفعول يبان ان الجمله تامه نتاكده منين طرح ما اكرمت احدا الا الحداد طرحناه يبقى الحداد لك اعراب اثنين اسم منصوب على الاستثناء وبدل منصوب ليه مطروح من احدا واحدا مفعول به يبقى بدل منصوب انت هتعصبني على الاخر ليه متكبرا في الاثنين تعالى بقى على دي ما سرني الا الحداد احنا لسه قايلين سر فعل والياء مفعول والحداد فاعل يبقى ذو العلم دي امثله معربه كده يا باشا وجبنا معاك للاخر خير بعد مارس طويل قدمنا فيه كل حاجه وعبرنا عن كل حاجه وشرحنا لك وفصنا والمفروض بقى ان انا اختم ختام طويل في الحصه عشان اللي انا عملته فيها اللي عملته في الحصه دي مش شويه اقسم بالله ما شويه انت بتتكلم في كام يا باشا صفحه بص بص بص بص بص اسطوره اللي تم في الحصه ده يا باشا اسطوره من 166 شوف انت بقى لحد فين الغزو افكار وحل وشرح وفرمنا لك الدنيا كلها مش عايزين منك حاجه ادعنا بس ادعنا ربنا يسلك طريقنا الله يكرمك اراك دايما على خير في تلك الحصص الاسطوريه دايما ان شاء الله سلام