تفسير سورة الفجر للأطفال بطريقة مختصرة وممتعة القارئ أسامة النجار

بسم الله الرحمن الرحيم والفجر اقسم الله تعالى بالصبح وليال عشر اقسم الله تعالى بالليالي العشر من ذي الحجه حيث قال الرسول صلى الله عليه وسلم عن هذه الليالي ما من ايام العمل الصالح احب الى الله فيهن من هذه الايام قالوا ولا الجهاد في سبيل الله قالوا ولا الجهاد في سبيل الله الا رجلا خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء اذا فلنكثر من العمل الصالح في هذه الليالي والشفع والوتر اقسم الله تعالى بالشفع والوتر ولكن ما المقصود بالشفع والوتر اختلف في معنى الشفع والوتر فهناك من يقول بان الشفع هو يوم عرفه والوتر هو ليله عيد الاضحى وهناك من يقول بان المقصود بالشفع هم مخلوقات الله تعالى خلقها على شكل ازواج وعلى شكل افراد وقالوا ايضا بانها صلاه الشفع والوتر والليل اذا يسر اقسم الله تعالى بالليل اذا اقبل هل في ذلك قسم لذي حجر يقول الله تعالى ان هذا القسم الذي اقسمه هو لكل من له عقل وادراك وفهم الم تر كيف فعل ربك بعاد يسال الله تعالى هنا رسوله الكريم ونحن معنيون بالخطاب كذلك والمعنى هنا هل رايت كيف اهلك الله ودمر قوم عاد الجبارين المكذبين حيث اهلكهم الله جميعا بالريح قويه ولكن من هم قوم عاد لنرى ماذا تقول الايات ار مذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد قوم عاد كانوا قوما من اقوى الاقوام في زمن من الازمان كانوا يعيشون في منطقه اسمها ارم في منطقه قريبه من اليمن وكانوا يسكنون في بيوت من الشعر ترفع بالاعمده الشديده منحهم الله تعالى نعما كثيره لا تعد ولا تحصى منها نعمه الارض التي يعيشون عليها فقد كانت اراضيهم تنبت لهم بالكثير من الثمار وايضا نعمه الصحه والقوه فقد كانت اجسامهم طويله وضخمه وكان رد فعلهم على هذه النع نعم هي الجحود والنكران لها فقد كانوا لا يعبدون الله عز وجل وقاموا بعباده الاصنام وافسدوا بالارض وانتشرت بينهم العداوه والبغضاء فارسل الله لهم النبي هود عليه السلام حتى يدعوهم لعباده الله وترك الافعال الخاطئه ولكنهم لم يصدقوا هودا عليه السلام واتهموا بالجنون والكلام القبيح فعاقبهم الله تعالى بان منع عنهم المطر اولا فجفت الارض ومات زرعهم واغنام ومواشيهم فقال لهم هود عليه السلام انه لن ينجيهم سوى الايمان بالله ولكنهم عاندوا وقالوا لن نؤمن بك حتى اذا مؤنا من العطش واتجهوا الى اصنامهم طالبين منهم نزول المطر وامتلات السماء بالسحاب الاسود ثم اشتدت الرياح واصدرت اصواتا مخيفه لم يسمعها قوم عاد من قبل ثم بدات الرياح تقذف بالناس والاشجار والصخور والرمال وكل شيء واستمر هذا العذاب من الله تعالى لمده سبعه ليال وث ثمانيه ايام فاهلك الله قوم عاد وامات ونجى الله هدا عليه السلام مع الذين امنوا معه وثمود الذين جابوا الصخره بالواد وكيف اهلك الله قوم ثمود قوم صالح عليه السلام الذين كانوا يحفرون من الجبال بيوتا لهم ومع كل قوه كذلك ابادهم الله تعالى وذكرت قصتهم بتفسير سوره الشمس فعودوا الى المقطع لتعرفوها وفرعون ذي الاوتاد وكيف اهلك الله تعالى فرعون ذو القوه والجبروت والذي كان عنده من الجنود والحاشيه الكثير الكثير حيث غرق هو وجنوده الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد قوم عاد وثمود وفرعون تمردوا وطغوا واذواج الفساد في الارض فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد فلما اكثروا في الارض الفساد عاقبهم الله تعالى عقوبه شديده ومؤلمه فالله تعالى يسمع ويرى ما يفعل الناس جميعا ويجازي كل شخص بما يفعله فاما الانسان اذا ما ابتلاه ربه فاكرمه ونعمه فيقول ربي اكرما واما اذا م ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي اهانن هناك اشخاص اذا وسع الله تعالى لهم الرزق والمال ليختبر يعتقدون ان هذا من اكرام الله لهم وعندما يضيق الله عليهم في الرزق والمال ان يصير عندهم القليل من المال يظنون ان الله اهانهم كلا بل لا تكرمون اليتيم ولا تحاضون على طعام المسكين كلا كلامهم خاطئ فالله يختبرهم ويبتل ايهم عندما ينعم عليهم بالمال والرزق وعندما يمنعه عنهم كذلك ام كيف ذلك يختبرهم هل يشكرونه وينفقون من مالهم عندما يعطيهم المال والرزق ويختبر ايضا هل يصبرون عندما يمنع المال والرزق عنهم ثم يجازيهم حسب اعمالهم اذا كلامهم خاطئ ليس بسط الرزق دليلا على كرامه عند الله وليس تضييقه دليلا على الاهانه انهم لا يدركون انه امتحان فلا يحاولون النجاح فيه عن طريق اكرام الايتام الذين فقدوا ابائهم او عن طريق ان يحثوا بعضهم بعضا على مساعده المساكين الذين لا يطلبون المال من احد وتاكلون التراث اكلا لما وتحبون المال حبا جما انهم ياخذون من مال الميراث بكثره وبدون وجه حق هل تعرفون ما هو مال الميراث انه المال الذي يتركه الميت بعد وفاته فيوزع هذا المال على الاقرباء بطريقه معينه حددها الاسلام ولكن هؤلاء الناس لا يلتزمون بتعاليم الدين عند توزيع الاموال فهم يحبون المال حبا شديد دا جدا ويحبون ان يحصلوا على الكثير منه كلا اذا دكت الارض دكا دكا ثم يتوعد الله هؤلاء الناس حيث سيفضح يوم القيامه يهددهم الله بيوم القيامه ويصف لهم ماذا سيحدث يوم القيامه ليخيف حيث سوف يحطم كل ما على الارض تحطيما كاملا حتى الجبال سوف تتحطم في يوم القيامه وجاء ربك والملك صفا صفا وفي يوم القيامه يخرج الناس جميعا من قبورهم ويجيء وقت حساب الله للناس ويجيء الملائكه صفوفا صفوفا وجيء يومئذ بجهنم ثم تاتي اعداد كبيره من الملائكه يجرون النار يوم القيامه بالحبال الكثيره حيث اخبرنا الرسول ان النار ستجر بسبعين الف حبل كل حبل يجره سون الف ملك اللهم اجرنا من النار يا رب يومئذ يتذكر الانسان وانا له الذكرى يقول يا ليتني قدمت لحياتي هؤلاء الناس الذين لم ينجحوا في الاختبارات في الدنيا حيث لم يعطوا من اموالهم للايتام والمحتاجين واحبوا المال كثيرا جدا وطغوا وتجبروا وظلموا يتذكرون يوم القيامه كل ما فعلوه بالدنيا من افعال خاطئه فيندمون ندما شديدا ويقولون يا ليتنا فعلنا اعمالا صالحه اكثر واستعدنا لهذا اليوم ولكن الاوان قد فات انه يوم القيامه دار الجزاء الدنيا الفائ كانت دار العمل ولكنهم لم يستغلوها فيومئذ لا يعذب عذابه احد ولا يوثق وثاقه احد سوف يعذب هؤلاء الظالمين الكفار عذابا شديدا لا يقارن بعذاب الدنيا بل هو اشد بكثير ولا يوثق احد بالسلاسل والاغلال مثل موثقهم يا ايتها النفس المطمئنه ارجعي الى ربك راضيه مرضيه وفي وسط كل هذا الهول تنادى النفس المطمئنه انها انفس الناس المؤمنين تنادى لتطمئن عودي الى جوار الله وثوابه راضيه عن نفسك عما اعطاك الله من ثواب فادخلي في عبادي وادخلي جنتي ادخلي ايتها النفس مع عباد الله الصالحين المؤمنين المقربين وادخلي الى الجنه النفس المطمئنه هي نفس المؤمن الراضيه بقضاء الله تعالى والتي تكون مطمئنه سواء اعطيت من الرزق والمال او منعت منه انها لا تخاف ولا تنحرف ولا تبتعد عن الطريق الصحيح ولا تتردد ولا تخاف يوم القيامه علمتني سوره الفجر ان اكون راضيا بما اعطاني الله تعالى وان اتصدق من مالي دوما واساعد المحتاجين وان لا اتكبر او اظلم احدا وان استعد ليوم القيامه بالاعمال الصالحه الكثيره وان اعمل على ان تصير نفسي من النفوس المطمئنه التي يحبها الله ويدخلها جنته سادعو الله دوما ان يبعدني عن النار ويدخلني الجنه اللهم اجعلنا جميعا من اصحاب الجنه