شرح الدرس الرابع فى العقيدة سورة الطارق للصف الرابع الابتدائي الترم الثاني

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته نستمع اليوم لشرح الدرس الرابع في العقيده للصف الرابع الابتدائي الفصل الدراسي الثاني الدرس الرابع بعنوان سوره الطارق سوره الطارق نستمع اولا لتلاوه الصوره اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم والس ماء والطارق وما ادراك ما الطارق النجم الثاقب ان كل نفس لما عليها حافظ فلينظر الانسان من خلق خلق من ماء دافئ يخرج من بين الصلب والترائب انه على رجعه لقادر يوم تبل السرائر فما له من قوه ولا ناصر والس ماء ذات الرجع والارض ذات الصدع انه لقول فصل وما هو بالهزل انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا فمهل الكافرين امهلهم رويدا سوره الطارق من الصور المكيه التي نزلت في مكه قبل هجره النبي صلى الله عليه وسلم عدد ايات سوره الطارق يا سنه رابعه 17 ايه عدد اياتها كم ايه 17 ايه سوره الطارق الله سبحانه وتعالى بيقسم بالسماء والطارق مين الطارق الطارق ده اللي هو النجم المضيء ليلا فالله سبحانه وتعالى بيقسم بالسماء والطارق اللي هو النجم المضيء ده ولا ادراك ما الطارق النجم الصاقب هنا بيوضح لي طارق اللي هو النجم الثاقب اللي هو النجم المضيء ان كل نفس لما عليها حافز يعني كل نفس يا سنه رابعه عليها ملك موكل بمراقبه وتسجيل اعمالها كل واحد فينا عليه ملك موكل بايه بمراقبه وتسجيل اعماله عشان يحاسب عليها يوم القيامه بعد كده بيوريني قدره الله سبحانه وتعالى في خلق الانسان بيقول لي هنا فلينظر الانسان مما خلق الانسان كده ينظر هو خلق ازاي وهو جنين في بطن امي خلق من ماء دافئ من ميه بدايه خلقه كان عباره عن ماء وبعد كده بقت دم وبعد كده قطعه لحم وعظام وبعدين ربنا سبحانه وتعالى كسى العظام ده باللحم ونفخ فيه الروح فتبارك الله احسن الخالقين يبقى بدايه خلق الانسان يا سنه رابعه كانت ماء طيب الماء ده بيخرج منين قال يخرج من بين الصلب والطرائد اللي هو الزهر والصدر انه على رجعه لقادر يعني الله سبحانه وتعالى اللي خلق الانسان قادر على بعثه تاني بعد الموت ليحاسبه على اعماله فهنا بيقول لي انه على رجعه لقادر يعني قدره الله على بعث الانسان بعد موته يوم تبي لا السرائر السرائر اللي هي ما تخفيه النفوس في اليوم ده كله بيبقى واضح امام الله سبحانه وتعالى فما له من قوه ولا ناصر يعني ما فيش قوه اكبر من قوه الله سبحانه وتعالى والسماء ذات الرجعه هنا بيتكلم عن المطر المطر لما ينزل على الارض الارض بتتصدع بتنشق ويخرج منها النبات شوفي قدره ربنا يا سنه رابعه يعني ان ربنا سبحانه وتعالى ينزل ينزل المطر من السماء على الارض الميته الارض الميته دي بتحيا بتخرج وتخرج منها النبات والفواكه وغير ذلك فهنا بيقول لي والسماء ذات الرجعه والارض ذات الصدع الارض بتتشقق عندما تنزل عليها المطر انه لقول فصل بيقسم على ان القران قول فصل بيفصل بين الحق والباطل وما هو بالهزل انهم يكي دون كيده بالنسبه للكافرين كانوا بيكيدوا للرسول صلى الله عليه وسلم فالله سبحانه وتعالى قال فمهد الكافرين امهلهم رويدا فما هين لا تستعجل الكافرين امهلهم رويدا قليلا والله سبحانه وتعالى ينتقم منهم نيجي بقى هنا نشوف المعاني معنى كلمه الطارق اللي هو النجم الذي يطلع ليلا ويختفي نهارا يبقى الطارق معناه ايه النجم الذي يظهر ليلا ويختفي نهارا طيب النجم الثاقب الساقب اللي هو المضيء الساقط اللي هو المضيء ان كل نفس لما عليها حافظ يعني كل نفس عليها ملك يحفظ اعمالها كل نفس يعني كل واحد فينا عليه ملك بيحفظ اعماله ان كل نفس لما عليها حافز فلينظر الانسان الانسان مما خلق خلق من ماء دافئ يخرج من بين الصلب والطرائب الصلب اللي هو الظهر الطرائب اللي هي عظام الصدر انه على رجعه لقادر رجعيه يعني يرد الانسان حيا بعد موته يبقى رد الانسان حيا بعد موته انه على رجعه لقادر يوم تبي لا السرائر السرائر اللي هي ما تخفيه النفوس سر ما تخفيه النفوس فما له من قوته ولا نصر بدا بعد كده ربنا سبحانه وتعالى سنه رابعه يقسم تاني ويقول والسماء ذات الرجل اللي هو المطر والارض ذات الصدع وهو شق في الارض بيخرج منه النبات يعني المطر ينزل على الارض الارض تنشقت تخرج منها النبات والارض ذات الصدى انه لقول فصل قول فصل يعني القران بيفصل بين الحق والباطل وما هو بالهزل الهزل يعني اللعب او الباطل يعني القران ليس لعب او باطل قوله ليس قول لعب او قول باطل وما هو بالهزل انهم يكيدون كيدا يمكرون دول مين الكافرين انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا فمهل مهل يعني لا تستعجل فمهل الكافرين امهلهم رويدا رويدا يعني قليلا نشوف هنا الشرح بيقول لي هنا الشرح شرح الايات بتتناول سوره الطارق ثلاثه موضوعات الموضوع الاول احنا ممكن نخرجه من غير ما نقرا يا سنه رابعه يعني ايه الموضوع الاول اللي صوره الطارق تناولته بيقول لي ان لكل نفس ملك موكل بمراقبه وتسجيل اعمالها لتحاسب عليها يوم القيامه يقسم الله تعالى بالسماء والنجوم المضيئه البراقه التي تظهر ليلا وتختفي نهارا بيقسم ليه بان لكل نفس ملكا موكلا بها يراقب جميع اعمالها ويسجلها لتحاسب عليها يوم القيامه يبقى هنا السؤال يا سنه رابعه بما اقسم الله سبحانه وتعالى هقول اقسم الله بالسماء والنجوم المضيئه اقسم بالسماء والنجوم المضيئه على اي شيء اقسم الله سبحانه وتعالى على ايه على ان لكل نفس يعني كل انسان ملك موكل بها يراقب جميع اعمالها ويسجلها بان كل واحد فينا عليه ملك الملك ده موكل بان هو يراقب اعماله ويسجلها عشان يحاسب عليها يوم القيامه يبقى انا عرفت دلوقتي في الموضوع الاول ان ربنا سبحانه وتعالى اقسم بالسماء والنجوم المضيئه على اي شيء اقسم على ايه على ان لكل نفس ملكا موكلا بها يراقب جميع اعمالها في الايات اللي هي بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق وما ادراك ما الطارق النجم الثاقب ان كل نفس لما عليها حافز ده الموضوع الاول اللي تناولته سوره الطارق طيب الموضوع الثاني التفكر في خلق الانسان وقدره الله تعالى على بعث الموتى في قوله تعالى فلينظر الانسان مما خلق خلق من ماء دافئ يخرج من بين الصلب والترائب انه على رجعه لقادر يوم تبل السرائر فما له من قوه ولا ناصر يبقى الموضوع الثاني بيتناول قدره الله على بعث الموتى اهو بصي هنا بيقول لي الانسان ينظر هو اتخلق من ايه خلق من ماء دافئ الماء ده بيخرج من بين الصلب والطرائب اللي هو الظهر والصدر ان ربنا سبحانه وتعالى قادر على رجعه يبقى بيبين بان الله سبحانه وتعالى قادر على بعث الايه بعث الانسان بعد موته يوم تبل السرائر فما له من قوه ولا نصر يدعو الله تعالى الكافرين الذين ينكرون البعث اي قدره الله سبحانه وتعالى على احياء الانسان بعد موته الى التفكر اه انتم بتنكروا ان الله سبحانه وتعالى يبعث الانسان بعد موته طيب بص كده يا انسان ربنا خلق الانسان ازاي في بدايه خلقه فاعاده خلقه ليست اصعب من خلقه الاول ان ربنا يقوم الانسان كده ويحييه عشان يحاسبه على اعماله مش اصعب من ان الله سبحانه وتعالى بدا خلق الانسان من ايه من ماء اللي هي مراحل تكوين الانسان وهو جنين في بطن امه فهنا بيقول لي ان الانسان يفكر في بدايه خلقه فاعاده خلقه ليست اصعب من خلقه الاول وفي يوم القيامه بيظهر ما كانت تخفيه الصدور من خير وشر كل اللي كان في الصدور وخفي الانسان بيظهر خلاص بيتحاسب على ما فيه من اعماله ده كان الموضوع الثاني الموضوع الثالث والاخير صدق القران والتوعد للكافرين في الايات القرانيه والسماء ذات الرجعه والارض ذات الصدى انه لقول فصل وما هو بالهزل انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا فمهل الكافرين امهلهم رويدا بيقسم الله سبحانه وتعالى ثانيا بايه بالسماء التي ترجع بالمطر كل عام والارض التي تتشقق فيخرج منها النبات بيقسم لي يا سنه رابعه بان القران هو القول الواضح الحق الذي يفصل بين الحق والباطل يبقى في الموضوع الثالث اللي هي والسماء ذات الرجع والارض ذات الصبر بيقسم بالسماء التي ترجع بالمطر والارض التي تنشق فيخرج منها النبات على اي شيء اقسم على ان القران الكريم هو القول الواضح الحق الذي يفصل بين الحق والباطل وليس بالهزل او المزاح فما بالقران هو حقيقه ثابته ومؤكده بعد كده الايات القرانيه يقول الله تعالى للرسول صلى الله عليه وسلم ان الكافرين المكذبين له سيكيدون له ويمكرون به الله سبحانه وتعالى بيقول للرسول ان الكافرين هينكرون هيكيدوا لك لكنه سبحانه سيكيد لهم ليظهر الحق لكن الله سيكيد لهم هم هيكيدوا للرسول لكن الله سيكيد لهم ويامر الله عز وجل الرسول بعدم استعجال وقوع العذاب بهم فهو جل وعلا يمهلهم الى يوم القيامه وحينئذ سيلاقون عاقبه كفرهم الله سبحانه وتعالى يمهلهم لحد امتى يوم القيامه ويوم القيامه هيلاقون عاقبه كفرهم بيقول لي هنا ما يستفاد من سوره الطارق طيب لو انا سالت السؤال لسنه رابعه ايه اللي انت استفدته من سوره الطارق يلا جاوب مع نفسك كده وقول لي اولا اهميه التفكر في خلق الله تعالى وقدرته واعجازه اهميه ان انا افكر في ان الله سبحانه وتعالى خالق كل شيء بقدرته واعجازه استفدت كمان ان القران الكريم لا هزل فيه كل صدق وهو فاصل بين الحق والباطل استفدت كمان ان كل ظالم له نهايه ولا يعني بقاء الظالمين انهم على صواب ولكنه امهال لهم يعني الظالمين اللي موجودين لا يعني ذلك على ان بقائهم فده بيدل على انهم لا يدل على انهم على صواب لا هم مش على صواب يا سنه رابعه ولكن الله سبحانه وتعالى يمهلهم يمهلهم وبعد كده ياتي لهم بالعذاب يبقى انا استفدت من سوره الطارق ان ان لازم افكر في مخلوقات الله سبحانه وتعالى وقدره الله ان القران الكريم هو ده قول الحق اللي بيفصل بين الحق والباطل ان كل ظالم نهايه وبهذا نكون قد انتهينا والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته