شرح حق الطريق حديث شريف الصف الثامن حل الأنشطة الوحدة الرابعة المنهج الجديد الفصل الثاني

ولا تعجل بالقران من قبل ان يقضى اليك وحيه وقل رب زدني علما السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته طلبه وطالبات الصف الثامن في شرح الدرس الثاني من دروس الوحده الرابعه حق الطريق ده حديث حفظ وفهم عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اياكم اياكم ده تحذير خد بالك اياكم والجلوس بالطرقات يعني اوعى تجلس في الطريق طب ما انا لو اياك يبقى انا كده ممنوع بس ده تحذير ليس للنهي والمنع ولذلك الصحابه يعني مباشره يعني استفسروا من الرسول فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالس لابد مفر هنا ليس اعتراضا على كلام الرسول صلى الله عليه وسلم لان دائما الصحابه اذا قال لهم الرسول كن فيكون لا يعترضون بل هنا من اجل طبعا ال الاستفهام يعني من اجل التوضيح قالوا نتحدث فيها يعني فيها امور حياتنا وبنقض فيها بعض الاوقات للترفيه عن انفسنا اعمالنا نقض اشياء فقال اذا ابيتم الا المجلس يعني مافيش يعني مفر من المجلس فاعطوا الطريق حقه يعني طب ه الطريق له حق يا يرى ايه هي حقوق الطريق قالوا وما حق الطريق يا رسول الله ايش حق الطريق قال غضوا البصر ما تجلسش طول النهار تعمل ايه يارا باصص للي رايح واللي جاي شغال كاميرا مراكبه وكف الاذى اللي رايح واللي جاي تشتمه وتستهزا بيه وتقل منه وتضربه ومربي كلب وده وجالس بالكلب في الشارع اللي يعدي تطلق عليه الكلب ورد السلام اللي يقول لك سلام عليكم بصص له من تحت لفوق كده ما تردش عليه لازم ترد والامر بالمعروف اوعى تقول ماليش دعوه ما يخصنيش والنهي عن المنكر لو لقيت حاجه سيئه تصلحها بنفسك عرفت ايش هي حقوق الطريق ياره ايه هي يلا غضوا البصر اثنين كفوا الاذى ثلاثه ردوا السلام اربعه الامر بالمعروف خمسه النهي عن الايه عن المنكر تمام يا سموكه ماشي نروح نشرح مع بعض احنا عارفين طبعا دي مقدمه ان الطريق ده مرفق عام للجميع ما فيش حد يمتلك الطريق الكل بينتفع بيه هو الذي تقضي به يعني حياتك يعني امورك انا عايز اروح العمل بمشي في الطريق عايز اروح السوبر ماركت بمشي في الطريق عايز اروح المدرسه بمشي في الطريق عايز اروح عند جاري بمشي في الطريق هل حد يستغنى عن الطريق سموك اه لا لا عشان اسير ايه مصالح ولذلك الدول اهتمت بالطرقات وعملت بقى مصالح ومؤسسات ممكن مثلا في مصر وزاره الطرق والكباري في عمان مثلا البلديات وبرده الطرق المهم تختص ايه بها وخصصت لها ميزانيات ضخمه ليه بقى؟ علشان الشارع المتكسر تصلحه، الضيق توسعه، الممهد ترصفه، اللي في مجاري تصلح المجاري وتصلح تعمل اشجار، تزرع نخيل، تضع اناره، تضع كاميرات مراقبه، رادارات، كل ده اذا يعني الطريق اصبح يعني جيد دلاله على ان هذه الامه امه متطوره. قيقول لك ايه يا سلام على شوارع مسقط مثلا وكلما كانت الشوارع يعني جيده يعني مزينه يعني مرصوفه جميله ادى ذلك الى التحضر بص الشارع ده عامل ازاي مرصوف اشارات مرور اشارات ارشاديه اضاءه اا ممشى للناس نخيل مزين جميل جدا ولذلك الدول يعني يقاس تحضرها بطرقاتها والله انت بيعطي انطباع عن مستوى المعيشه بتاع الناس يعطي انطباع عن الثقافه والاخلاق لو الشارع مليء بالقاذورات والاوساخ دلاله ان الشعب ده معفن لو الشارع متكسر وما فيش رصف دلاله على ان الدوله دي فقيره لو الشارع ما فيش نخيل مافيش اشجار مافيش اضاءه دلاله برض ان الدوله دي مش متحضره را يبقى لما راى الرسول صلى الله عليه وسلم بقى اصحابه يوما جلوسا في الطريق حذرهم من الجلوس في الطرا طبعا لما ردوا عليه ما قلت لك قال انهم قالوا لا غنى لنا عن الطريق يا رسول الله النادي بتاعنا ده بنجلس نتحدث فيه عن شؤون حياتنا نتذاكر فيه عن المصالح نروح فيه عن انفسنا بالمباح طبعا وليس الحرام اا فكانهم فهموا من كلامه صلى صلى الله عليه وسلم انه للتحذير ولا يراد به التحريم لانه لو اراد به التحريم سمعنا واطعنا انما هنا تحذير كلمه اياكم للتحذير فانا لما احذرك مثلا من مصاحبه فلان يعني بقول لك ايه ما تصاحبوش ما بمنعكش بس انا بنصحك ان هو اخلاقه م اخلاقه غير جيده فبحذرك منه مش ما بقولكش ما تصاحبوش انا بحذرك بس خد بالك فهنا لا يراد بالتحذير التحريم انما جاء النهي لعله يمكن ان احنا نتجنبها ولذلك فهم راجعوا النبي استفصارا لا للمعارضه يعني مش هم يا ليه يا رسول الله مش معترضين ده هم بيستفسروا عايزين نعرف ايه اللي ممكن نعمله في الطريق الرسول يحذرنا منه لان الصحابه دايما من سمعنا واطعنا فهنا رد عليهم النبي صلى الله عليه وسلم يعني النهي ليس لذات المجالس ان انتم بتدبروا فيها امور حياتكم والشؤون و وكن اذا كان ثم الضروره يعني لازم نجلس فلازم نعطي الطريق حقه حرصا منه على سد الزرائع ودفع المفاسد طبعا لان خد بالك ما هو انا برده ممكن ابقى جالس انا وزميلي في الشارع بنتناقش في امر من امور الحياه والمصالح ونضر الناس يبقى مش المقصد ان انا اكون جالس يعني قاعد طب ما انا ممكن ابقى ماشي واذي الناس صح طول ما انا ماشي معايا كلب واجري ورا الناس في الشارع مش بيحصل ان انتوا روحين المدرسه تلاقوا الواد واقف بالكلب في الشارع ويدي الكلب عليكم وتلاقي واحده عامله فيها عفريت وتخوفكم في الطريق وتجري وراكم فده مش لازم ان انا اكون جالس ممكن اكون واقف عادي خالص او اكون يكون ماشي في الطريق لغير حاجه انا رايح في الشارع رايح جاي رايح جاي طب انت رايح جاي في الشارع تعمل ايه يعاكس بنته فلان يبص على بنت علان يشوف فلان بيعمل ايه يبص عليه لا يبقى اكد الرسول على ضروره غض البصر مش غض البصر ان انا ماشيه اغم عينيا او مغلق عيني لا غض البصر لا ما انا لو قفلت عينيك يا يارا وانت ماشيه هتخبطي في اللي قدامي كده لو في لو في سياره في الشارع شارع هتخبطي فيها او هتخبطي في الجدار ولكن غض البصري المقصود بايه ان انا ما انظرش الى اللي عند الناس يعني انا جالس اهو في الشارع او ماشي في الشارع ماخليش بقى اللي رايح واللي جاي ابص بقى هو شايل اكياس ايه واقعد بقى ابحلك كده في الكيس هو شايل النهارده بطيخه انت شوف الكيس بتاعه بتاعه انت شاري النهارده سمك وتفاح وبرتقان ها اشوف ده مين اللي ماشيه مع مين شوفي يا اختي فلانه ماشيه ولابسه ايه النهارده شوف اللبس بتاع بتاعها عامل ازاي؟ ها تشوفي ماشيه وحاطه مكياج يا اختي تطلع انت كل يوم تغير طقم السياره بتاعته عامله از انا مال انا اوعى تلاحق المره بالنظرات اوعى تنظر الى ما في ايديهم اوعى تنظر الى ما في بيوتهم داخل البيوت اوعى تنظر من وراء النوافذ اوعى تنظر الى ما خلف الحواجز ولكن لو وقع بصري عليك مره فجاه كده النظره الاولى عادي ولكن لا تدقق يعني خلاص فان كانت مضطر اليه السائر في استبيان طريقه كده كده انا لازم انا ماشي ابص قدامي وافتح واشوف هشوف السياره اللي جنبي داخله ولا ما انا لازم همر من الشارع ده ما انا لازم اشوف السياره انظر للسياره دي اشوفها هتتوقف ولا هتكمل لازم اخد بالي ماشي يبقى ان انا ماضايقش الناس في حياتي ومن حقوق الطريق ايضا كف الاذى يعني ايه كف الاذى يا سما ما نضربش حد يعني ما نضربش حد صح اه اشتم حد لا اسبه اضربه واسبه واجره وراء لا لا احسنت يا سموكه يبقى الامتناع عن كل اذى يصيب مستخدم الطريق يعني ده خاص بالبشر ولا البشر والحيوانات البشر والحيوانات صح يعني انت لو انت ماشيه في الشارع لقيتي جاه تضربيها بالطوبه لا لقيتي كلب تضربيه بالطوبه لا لقيتي عصفوره تمسكيها تموتيها لا لقيتي عيل صغير تشتميه وتجري وراه وتشديه من شعره لا احسنت يا سمو يبقى لا بالقول ولا بالفعل لا اسبه لاهز لا استهزا بيه ولا اسخر منه لا باليد ولا بالعين ولا بالاشاره لا اوعى تقلل من حد ولا تضايقه وهو معدي ما تخليش هنا انت انا شايفك يا اخويا كل يوم تعدي من الشارع ده انت ايه اللي جابك هنا لا يا حبيبي ا واوعى كمان ان انت علشان انت راكب سياره وماشي في الشارع مفكر ان اللي ماشي على رجله ده حقير تقول له وسع غر غيب امشي على الرصيف ما تمشي من الطريق ما ما تمر من امامي لا الطريق مش ملكك يا حبيبي انت لا تتكبر لا بمالك ولا بمنصبك ولا بسيارتك لا تضيق على احد ما تروحش يبقى الراجل امام بيته وتروح توقف السياره تسدي له مدخل البيت ليه هتقول ده طريق يا حبيبي لا تاخذ وبعدين اكت حاجه بنشوفها بقى الناس اللي عند اصحاب المحلات ها تروح الشارع في اتالدي سموكه تلاقي الراجل فارش في الشارع يعني هو الشارع اللي قدامه واخد قدامه في الشارع 2 متر فارش فيه البضاعه والله لو كان لو كنت كده كنت صورت لكم المنظر تلاقي المحل متر في متر وفرارش امام المحل 2 متر في عرض 2 اقول لك وممنوع تفكر بس تروح توقف بسيارتك هناك ويا سلام كده لو خدت السياره رحت وقفت قدام المحل بتاعه عشان اركن السياره ده اصلا الحرم الطريق يقول لك استاذ ما في وقوف ده محل اكل عيش يلا امشي بالسياره من هنا ليه يا عم يقول لك ده امام المحل بتاعي يا باشا انت محلك جوه ما انتش واخد الشارع لحسابك يقول لك مايتش بالسياره ما تزعلش مني هتطلع الجزاوز متكس ت الكاوتش انت حر بقى سيارتك وانا غير مسؤول بتيجي واخد نفسك غصب عنك ماشي من قدام المحل هتعمل ايه يا باشا الطريق مش بتاعك بعض اصحاب البيوت تلاقيه يقول لك ممنوع الوقوف لو لو هو مثلا دافع وحاطط يافطه ممنوع الوقوف ماشي تروح تقف امام البيت يقول لك لا ما تقفش بالسياره بتاعتك شاغل امام البيت ممنوع ان حد يستخدمه في بعض السائقين تلاقيه في نص الشارع واقف بالسياره بتاعته والتكاتك والعربيات يا عم الحاج اعطي الطريق حقه يقول لك بقول لك ايه توكل على الله عشان ما ايه ماعملش معاك الغلط يا عم الطريق ده مش بتاعك عشان خاطر توقف الطريق عشان يتكلم مع صاحبه ولا يتكلم مع حد ماشي في الشارع بيحصل والله يبقى اوعى تسلب الحق من اصحابه اوعى تروع الماره بالسرعه المفرطه والاستعراض روح تفحط وتبقى ماشي في شارع اصلا شارع جانبي شارع فيه شوارع يعني بيوت وتبقى السرعه المحدده 20 وانت ماشي على 80 طول ما انت ماشي تضرب الكلاكس والزماره تزعد الناس وتقلق منامها لا انت ماشي في منطقه سكنيه يا عم الحاج ليه تفحط ليه تستخدم ال الزماره بشكل 24 ساعه ليه تزعج للناس في نومها وعز نومها وتلاقيه بقى يركب حاجات كده للشكمان صوت عالي في السياره ابقى غريب مزعب نشاز اذى ولا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب ما يحب لنفسه يبقى لازم زي ما انت عايز تعيش في امان وراحه واطمئنان وماحدش يجلك عليك حياتك ما تقلقش حياه الناس يبقى المؤمن ليس مامورا بكف الاذى فقط بل عليك ان تبادر ايضا باماطه الاذى عن الطريق يا اخي فهي شعبه من الايمان لو لقيت في الطريق يعني زجاج حصى اشجار حاجه هتضايق المره بالسيارات او على رجلها شيلها لقيت يعني حفره اردمها غطا مجاري مرفوع ورجعه مكانه يبقى من حقوق الطريق ان هي تشيع الخير بين الناس تزيد حدود التعارف حسن المقابله كذلك من حقوق الطريق رد السلام ابتداء سنه مستحبه يعني انا اللي ابدا بالسلام فاذا يعني القي علي السلام فالرد واجب كفايه يعني ليس فرض عين ولكنه فرض كفايه يعني اذا لو احنا مثلا خمسه سته جالسين وواحد ما حد قال السلام عليكم لو واحد مننا بس رد السلام قال وعليكم السلام خلاص ولا اخصص يعني مثلا احنا خمسه جالسين ما تقولش سلام عليكم يا احمد لا يكون السلام للجميع السلام عليكم مش السلام عليك يا احمد ماشي يبقى السلام على من عرفت ومن لم تعرف انت ماشي في الشارع واحد جالس ما تعرفوش سلام عليكم دايما يعني من حقوق السلام ان يلقي السلام الراكب على الماشي والماشي ماشي على الجالس يعني انا راكب السياره او راكب الحمار وانا معدي اقول للي جالس على المسطوه سلام عليكم يا حاج فلان ماعرفوش اه يبقى سلام عليكم وخلاص طب انا لو ماشي على رجليا وهو جالس برض اقول له سلام عليكم طب لو انا راكب الحماره وهو ماشي على رجليه اللي راكب هو اللي يقول للي ماشي يبقى ان يلقي الراكب على الماشي ويلقي الماشي على الايه على الجالس وطبعا لو ممكن الراكب يلقى على الجالس عادي ما فيش مشكله ت اجعل جلوسك في الطريق عامل ايجابي وليس عامل ايه سلبي كذلك الامر بالمعروف والنهي عن الايه عن النهي عن المنكر اوعى تقول ما يخصنيش يا اخي لقيت شباب جالس في الشارع وانت رايح تصلي المغرب ا وشفتها والله امام المسجد اللي انا كنت بصلي فيه الشباب جالسين المغرب اذن هو اصلا امام المسجد هو اللي هيصلي بالناس لقى الشباب جالسين وامام المسجد ولقيته وقف بيتكلم معاهم بهدوء وينصحهم ويا شباب في منهم استجاب وقام راح ذهب للوضوء وتوضا ومنهم يعني خد بعضه وروح يعني ده يعني ختم الله على قلوبه فدائما اسعى الى الاصلاح اسعى الى اصلاح الاخطاء الاجتماعيه والاخلاقيه اللي بتحدث في الطريق لقيت شباب بيعاكسوا بنات في الشارع انصحهم ووجههم وامنعهم لقيت مثلا الاذان اذن و ما حدش ذهب صلى ذكرهم بالله ا مثلا لقيت واحد هيسرج يعني امر من والنهي عن المنكر واحد بيسرج امنعه واحد بيشتم واحده امنعه واحد بيضرب واحده امنعه اثنينشجروا مع بعض امنعهم بس وجه الاخرين طبعا ا لا تقتصر حقوق الطريق على مرد ورد في الحديث في حقوق اخرى يعني ابذل المعروف قدر المستطاع توجيه ارشاد هدايه لا تقصر لان المعروف من سمات المؤمنين المسلم لا يتخلى عن اخيه اهو اشدد باذر اخيك الضعيف ا لو حد يستغيث اجري لهفه المستغيث لقيت حريقه روح طفي لقيت واحد طالع كوبري كده بعربه وبيزق مش قادر زج معاه ادفع معاه وانت ماشي في الطريق بسيارتك لقيت واحد واقف الشمس حارقه مش لاقي مواصلات اقف خده معاك ايه المشكله واحد بيشيل غرض ومش عارف يحمله على السياره اقف احمله معاه ايه المشكله يعني اشياء كثيره تسهم في تحقيق السلامه والامان تبعد عن الانسان الانانيه وحب الذات هتعيش في مجتمع يتعاون ويامر بالمعروف ففيه عدل ومساواه في خير لكل عابر طريق ده يؤدي الى يعني صوره مشرفه عن المجتمع اه اتعاون مع زملائي نتامل التصرفات الاتيه ونوضح الاذى الناجم عنها جالسين على على المقه اهو يا سط يا رب يتلمزون ويلمزون الماره بنظرات السخريه شوف شوف القماش عامل ازاي جلابيته معفنه ازاي ده ليل ونهار ماشي مش لاقي ياكل وقاعدين ممكن تلاقي الواحد منهم ما فيهوش غير تمن القهوه او الشيء اللي في جيبه وعمال يتمخطر ويتبهدل فيه امه لا اله الا الله والشخص الثاني بقى اهو جايب عربيه اهيت ا تويوتا ما شاء الله تمنها معدي وقال لك بقى يستس يستاثر بالمواقف المعده لذوي الاعاقه وكبار السن انا في المكان اللي انا عايزه يابا انا غني انا عندي سياره مش عندي حد والناس بقى اللي بتربي الجمال و وسايباها سائبه في الطرقات يا حبيبي الطريق مش ملك تخلي الجمال ياما ناس ماتت بسبب حوادث الابل والله يبقى نجيب عن هذه الاسئله التصرف الاولاني بتاع الشباب اللي جالسين في المقهى ده سلوك خاطئ فذلك يعني يؤذي المره ويعرضهم للايه للحرج فيجب عليهم ان يكفوا اذاهم عن المره بتجنب السخريه والتهكم وملحقتهم بالايه بالنظرات انت مالك يا عمريح جا انت مالك الراجل واقف في باركن القاعده سلوك خاطئ ففي ذلك تعريض لهذه الفئه للمشقه في البحث عن موقف قريب فهذه المواقف معده لهذه الفئه التي يجب مراعتها وهذا حق لهم الشخص الثالث اللي هو سايب الابل في الطريق سلوك خاطئ ترك الحيوانات السائبه يقود قود الى حوادث سير وعواقب خطيره للمرين في الطريق فالحيوانات لها اماكن خاصه للرعي وعلى اصحابها متابعتها وعدم تركها ترعى دون ايه ضوابط حقيقه هنا في بعض الاسئله الجميله حبيت ان انا استعرضها معاكم ان احنا هنا مثلا على ماذا يدل اهتمام الشريعه الاسلاميه بكل تفاصيل التفاصيل الضغقه في حياه الناس يدل على رقي ديننا العظيم وشموليته ما اهميه الطريق منفعه عامه اذا تمثل قوام الحياه في قضاء حوائج الناس وتيسير مصالحهم اذكر بعضا من اهتمام الدول بالطرق انشاء وزارات خاصه للعنايه بها وبمرافقها وخصصه ميزانيات ضخمه لصيانتها وتوسيعها ما مناسبه هذا الحديث النبوي ان الرسول صلى الله عليه وسلم الصلاه والسلام وجد اصحابه يوما جلوسا في الطريق فحذرهم من ذلك ما النهي الوارد في الحديث الشريف في شان الطرقات نهى عن الجلوس في الطرقات وذلك لسد الزرائع وليس نهي تحريم فالنهي ليس لذات المجالس وانما من اجل حقوق الطريق علل يحذر النبي صلى الله عليه وسلم عليه الصلاه والسلام المسلمين من الجلوس في الطرقات لان الجلوس في الطرقات قد يؤدي الى ازيه الناس وذلك باحراجهم بملاحقتهم بالنظرات وتضييق الطريق عليهم فسد الزرائع مقدم على جلب المصالح ما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم اذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه اي اذا كان ثم الضروره في الجلوس في الطريق فيعطي الطريق و وسالكوا حقوقهم وذلك حرصا منه صلى الله عليه وسلم على سد الزرائع فدفع المفسده مقدم على جلب الايه المصلحه استنتج حقوق الطريقه الوارده في الحديث غض البصر كف الاذى رد السلام الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ما المقصود بغض البصر كفه عما لا يحل النظر اليه وتجنب النظر الى عورات الناس وتتبع خصوصياتهم تشوف يا اختي لابسه ايه تشوف عامله ايه عامله حجن بص ما شاء الله كيف تغض البصر وانت تسير في الطريق عدم ملاحقه الناس بالنظرات او النظر الى ما في ايديهم او استراق النظر لبيوتهم وسياراتهم هات امثله على بعض الاذى الذي ينبغي للمسلم تجنبه في الطريق لا يشتم لا يسب لا يحقر لا يحتقر لا يعيب لا يغتاب لا يضرب احد لا يسب شيء لا يريق الماء في الطريق لا يلقي خازورات واشوا لا يضايق الطريق ا يكشف النساء يقيد عليهم حريتهم الاطلاع على احوال الناس وغيرها استخر من قوله تعالى واذا حييتم بتحيه فحيوا و باحسن منها او ردوها حقا للطريق رد السلام ما النتيجه الرائعه التي ستظهر على الفرد والمجتمع نتيجه الالتزام بحقوق الطريق التزام الجميع بها دلاله على الاحسان في السلوك والتصرفات وتضمن للمجتمع السلامه والامان ويعطي صوره حضاريه مشرقه للمجتمع نروح لحل اقيم تعلمي انقض التصرفين الاتيين في ضوء فهمك للايه الكريمه ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما عمال يفحط بالسياره ممكن في لحظه الله يرحمه او يموت الناس اللي واقفين حواليه ده برده ماشي بسرعه كبيره خبط الواد بالسيكل اهوت وراح هيخبط العربيه اللي قدامه الصغيره ده كمان يبقى هنا كلا التصرفين فيهما ايذااء للنفس وللغير وقد يصل الامر الى التهلكه والموت وهو من قبيل قتل الايه النفس اقرا الفقره الاتيه ثم اجب يلتزم بالقوانين التي تخص الطريق عندما يكون تحت المراقبه فقط اول ما يعرف ان في رادار هوب يهدي السياره يعدي من الرادار يفتح على 150 يوصل الرادار يمشي على 80 فيخفض سرعه المركبه الى السرعه المحدده عندما يكون قاربا من اجهزه رصد السرعه ويلتزم بحزام الامام بقى ويضع الهاتف من يده اول ما اشوف دوريه الشرطه والله اخدت مخالفه مره بسبب الموبايل كنت ماسكه والدوريه ماشيه ورايا 15 ريال ما عواقب مثل هذه التصرفات طبعا يعرض نفسه وغيره للمخاطر والتهلكه اكيد طبعا ما واجب المسلم الواعي تجاه النظم المروريه التي تسنها الجهات المختصه يبقى الالتزام بها وعدم تجاوزها وان يكون لديه رقابه ذاتيه وضمير حي فالاجهزه ان لم ترصده فالله تعالى مطلع عليه فينبغي ان يكون لديه حس المسؤوليه صمم شعارا توعويا عن حقوق الطريق تتضمن عبارهج ورسمه معبره ده طبعا هتعملها انت وافضل حاجه ريح نفسك اديها للشاد جي بي تي خد ده اهي كوبي حطها حطها للشدج بي تي هيعمل لك احلى شعار والى هنا نكون انتهينا دمتم في امان الله ولا تنسوا الاشتراك في القناه دمتم بامان والسلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته ولا تعجل بالقران من قبل ان يقضى اليك وحيه وقل رب زدني علما