الوحدة الخامسة الدعاء الدرس الثامن الدعاء والتوسل القرآن الكريم والدراسات الإسلامية ثاني متوسط

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته حياكم الله ابنائي وبناتي طلابي وطالباتي معشر الموحدين والموحدات في وحده جديده اليوم باذن الله نتناول درسين مختلفين في درسنا اليوم باذن الله ا الدعاء و التوسل اهداف درسنا ان تفرق بين اداب الدعاء الواجبه والمستحبه ان تشرح كيفيه دعاء الله باسمائه المناسبه للمطلوب ان تعطي امثله على التوسل الى الله تعالى بصفاته العلا ان توضح حكم التوسل الى الله تعالى بالاعمال الصالحه اذا الدعاء عباده تصرف لوجه الله عز وجل العباده لها اداب الدعاء وهو عبادتنا التي نتحدث عنها اليوم باذن الله لها اداب واجبه واداب مستحبه نتناولها في درس اليوم بدايه نراجع ما تناولناه في درسنا السابق ما حكم قول ما شاء الله وشئت احسنتم محرم وهي من الشعر الاصغر لماذا الواو هنا تسمى في العربيه واو ماذا احسنتم المعيه وتقتضي المساواه اذا ما الحكمه من التحريم احسنتم لان فيه مساواه الخالق بالمخلوق تعالى الله عز وجل وتقدس وتنزه عن ذلك واضح ما العبارات المشروعه بدلا من قول ما شاء الله وشئت ما شاء الله وشئت محرمه اعطوني البدائل نتذكر قليلا احسنتم ما شاء الله وحده احسنتم او ما شاء الله ثم شئت اذا تستبدل الواو ب ثم لان ثم تفيد الترتيب مع الترا راخي ايضا لما ينسب الانسان الخير او النعمه الى المخلوق دون الخالق وعلقنا عليها وفصلنا في هذه المساله مثلا ان يقول لولا السائق لهلك الراكب احسنتم محرم والصواب هو لولا الله ثم السائق لولا الهام الله للسائق لولا تدبير الله للسائق له الراكب ايضا يندفع كثير من الناس في المستشفيات ا ونحوها فيقال لولا الطبيب مات فلان احسنتم الصواب لولا الله ثم الطبيب لما فلان واضح اذا دائما ننسب النعم الى الله عز وجل وهو المنعم وحده لا شريك اذا اردنا نسبه السبب الدنيوي لابد ان يعقبه ان يسبقه ثم احسنتم ثم لو الله ثم السبب الدنيوي الحاصل واضح من العبادات العظيمه التعبد لله تعالى بدعائه والتضرع اليه اذا هي عباده لا تصرف الا لله كل من دعا الله مخلصا في دعائه فقد وفق لخير عظيم يوضح ذلك الحديث التالي قال صلى الله عليه وسلم ما من مسلم يدعو بدعوه ليس فيها اثم ولا قطيعه رحم اذا هنا في قوله قبل نكمل حديث ليس فيها اثم ولا قطيعه رحم احسنتم اذا هنا مستثناه من الفضل في هذا الدعاء ولا يدعو المسلم باثم ولا يدعو ب قطيعات رحم ما من مسلم يدعو بدعوه ليس فيها اثم ولا قطيعه رحم الا اعطاه لاحظوا عطاء مباشر هبه من الله عز وجل الا اعطاه الله بها احدى ثلاث ما هي الحالات الثلاث اما ان يعجل له دعوته فيرى الاستجابه في الدنيا سواء الان او بعد عام بعد عامين بعد 30 عاما يرى الاجابه في الدنيا واضح اما ان يعجل الله له دعوته في الدنيا واما ان يدخرها له في الاخره تكون ذخيره له في ا الاخره يصرف الله عز وجل بها عن مصارف ا السوء في هذا اليوم طيب واما الحاله الثالثه اما تنفعه في الدنيا او تنفعه في الاخره الحاله الثالثه اما ان يصرف عنه من السوء مثلها اما تستجاب حرفيا او لا تستجاب لكن بهذه الدعوه وبهذا الالحاح صرف الله عز وجل عنه سوءا اخر بمثل هذه الدعوه هو ربما شيء اعظم في كثره الدعاء ا والالحاح على الله عز وجل سبب في تغيير الاقدار بامر الله عز وجل والعبد المؤمن يدعو ربه في كل صلاه بماذا ندعو الله عز وجل يدعو الله ان يهديه الصراط المستقيم متى كل يوم اهدنا الصراط المستقيم اهدنا الصراط المستقيم متى نقولها في اليوم الواحد كم مره نقولها طيب نرجع قليلا كم مره نقول اهدنا الصراط المستقيم اين نقولها؟ احسنتم في الصلاه نقولها في الصلاه في كل ركعه مره اذا اقتصرنا على الفرائض فقط خمس فروض كم مره نلح على الله عز وجل ان يهدينا الصراط المستقيم؟ هل هي خمس مرات؟ لا اذا عدد الركعات 17 مره كيف 17 مره نحسبها سويا الفجر مرتان والظهر اربعه اصبحت ست والعصر اربعه اصبحت عشر احسنتم والمغرب ثلاث اصبحت 13 والعشاء اربع اصبحت 17 لذا الفرق بين من يقول الله اكبر وهو يستشعر ان الله عز وجل اكبر من كل شيء في هذه الدنيا ثم يبدا يتدبر سوره الفاتحه ويدعو الله عز وجل في كل ركعه اذا الحيت على الله كل يوم 17 مره غير النوافل في الفرائض 17 مره يوميا تلح على الله اهدنا الصراط المستقيم سيهديك الله للصراط المستقيم لكن لا تقرا السوره لاجل القراءه فقط لا استشعر الايه تدبر انها دعاء اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين عناصر درسنا عنصرين العنصر الاول نتناول فيه اداب بالدعاء الواجبه والمستحبه ثم نتناول انواع التوسل المشروع انواع التوسل المشروع اداب الدعاء من اداب الدعاء ما يلي ذكرنا عنها قسمين ناتي الى الاداب الواجبه اولها اخلاص الدعاء لله عز وجل وحده لا شريك لدون غيره كل العبادات اول ادب واجب هو احسنتم الاخلاص لله عز وجل وحده لا شريك له. الامر الثاني الكسب الحلال وتجنب الكسب الحرام. انت تذكرون حديث النبي صلى الله عليه وسلم لما وصف الرجل اشعث اغبر يلح على الله يرفع يديه يلح في الدعاء ويكرر الدعاء يا رب يا رب لكن مطعمه حرام ماكله حرام اشربه حرام ملبسه حرام ان يستجاب له كيف يستجاب من لم يتحرى الحلال في اكله وشربه فهو من موانع اجابه الدعاء اذا من الاداب الواجبه اخلص العباده لله عز وجل اتحرى الحلال في كسبي اتحرى الحلال في كسبي واتجنب الكسب الحم واضح اذا الاداب الواجبه اثنان الاخلاص لله عز وجل والكسب الحلال الاداب المستحبه اولها استحضار القلب حين الدعاء وعدم الغفله فيه لما ترفع يديك لا تقول الدعاء سردا اجعلها جلسه حواريه بينك وبين الله عز وجل تفضفض كل حاجاتك وتطرح كل امالك لله عز وجل بكامل الادب وبحضور قلب وذهن متقد تدعو الله عز وجل وتلح على الله عز وجل انت اخلصت في هذه العباده لله وتحريت الكسب الحلال اذا يكون قلبك حاضر يكون قلبك حاضر وقت الدعاء اليقين بالاجابه او رجاء الاجابه حين الدعاء حينما ما تقول يا رب انت تطلب الكريم المنان الذي لا ينقص ملكه مثقال ذره اذا اعطى كل سائل مسالته الله عز وجل كريم وعطاءه عظيم فاذا طلبت من الله عز وجل اسال الله عز وجل ليس بمقدار تصورك لا بل بكرم الله بما ترى من كرم الله عز وجل الح على الله وكن على يقين ان الله عز وجل سيعطيك ان الله لن يردك اذا كنت تتحرى الكسب الحلال اخلصت العباده لله وقلبك حاضر ثق ان الله عز وجل يستحي ان يرد يدي عبده صفرا خائبتين افتتاح الدعاء الاحظ لاحظوا دائما في الصلاه اذا تفتحون صلاه التراويح وتسمعون ائمه الحرام او حتى في الخطب قبل الدعاء حمد الله والثناء عليه ثم الصلاه والسلام على رسوله صلى الله عليه وسلم بعدها يطلب من الله ما شاء الحمد لله عز وجل الثناء على الله عز وجل اظهار الانكسار واظهار نعمه الله على العبد ثم الصلاه على النبي صلى الله عليه وسلم ثم يطلب الله ما شاء بقلب حاضر بقلب حاضر ان يكون الداعي على طهاره يسن وليس واجبا يسن ان يكون على طهاره حتى تحفه الملائكه هم بباب الاستعداد لهذه العباده اذا الاداب المستحبه استحضار القلب حين من الدعاء وعدم الغفله يكون عنده يقين بالاجابه او رجاؤها حين الدعاء يفتتح الدعاء بحمد الله والثناء عليه تعداد نعم الله عز وجل عليه ثم الصلاه والسلام على رسوله صلى الله عليه وسلم ان يكون الداعي على طهاره ويحرص على ان يستقبل القبله اثناء الدها يحرص ان يكون مستقبلا القبله انت تيسر والتي تيسر فالامر هين ايضا من اداب الدعاء احسنتم رفع اليدين مكشوفتين وبسطهما امام الصدر او الوجه وجعل مثل ما هو في الصوره وجعل بطونهما الى السماء هذا بطن ا الكف وهو الراحه الى السماء مع ضمهما معا التفريج اليسير بينهما اذا يرفع اليدين مكشوفين اما بالضم او التفريق اليسير بينهما اما امام الصدر او امام الوجه فهو كانه يتحرى الاجابه السريعه من الله عز وجل تكرار الدعاء الله عز وجل يحب العبد اللحوح وهذا الفرق بين الانسان الضعيف لما يضر يضجر ويمل من كثره التكرار لكن الله عز وجل يحب العبد اللحوه قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا دعا دعا ثلاثا واذا سال ثلاثا اذا نكرر السؤال نكرر الطلب وتذكروا دائما ان الله عز وجل يحب العبد اللحوح وانه يستحي ان يرد يدي عبده صفرا خائبتين بالتعاون مع مجموعتك والرجوع الى مصادر التعلم اذكر قصه وردت في الحديث النبوي فيها استجابه الله لدعاء من دعا اختر اي دعاء من دعاء من ادعيه الانبياء السلف الصالح المواقف من ا المواقع التي يحددها لك المعلم ومن الكتب الصحيحه ابحث فيها وستجد في سيره النبي صلى الله عليه وسلم الشيء الكثير ايضا ستجد في كتب السلف الموثوق الكثير من المواقف التي اجاب الله فيها انبيائه واوليائه الصالحين واضح هذه اداب الدعاء الواجبه والمستحبه التوسل الى الله عز وجل انواع التوسل المشروع التوسل المشروع هو توسل مشروع توسل اذا تقرب احسنتم هو التقرب الى الله تعالى بما شرعه الله سبحانه قال تعالى اولئك الذين يدعون يبتغون الى بهم الوسيله ايهم اقرب ويرجون رحمته ويخافون عذابه ان عذاب ربك كان محذورا انواع التوسل المشروع ثلاث اولها التوسل المشروع في الدعاء له ثلاثه انواع اولها التوسل الى الله تعالى باسمائه الحسنى للمطلوب وهذا معنى ان اسماء الله عز وجل الحسنى كل اسم دلالته في ذات الاسم عندي الدعاء بالمغفره والرحمه ماذا اقول بالمغفره والرحمه احسنتم نقول يا غفور يا رحيم اطلب من الله المغفره انك انت الغفور الغفار الرحمه الرحمن الرحيم طيب عند الدعاء بطلب المال والولد عند طلب المال والولد احسنتم اللهم انت الكريم الوهاب الرازق المعطي واضح اذا اولها التوسل الى الله باسمائه الحسنى النوع الثاني التوسل الى الله تعالى بصفاته العلى مثل برحمه رحمتك استغيث الرحيم اسم برحمتك صفه احسنتم اعوذ بعظمتك العظيم اسهم بعظمتك صفه من صفاته عز وجل اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق احسنتم التوسل الى الله بصفاته العلى النوع الثالث من التوس التوسل التوسل الى الله تعالى بالاعمال الصالحه التي عملها الانسان مخلصا لله تعالى مثل اسالك يا رب صلاتي اذا كان يعلم ان في صلاته يتحرى الاخلاص يا رب اسالك بصلاتي ان توفقني اسالك ببري بوالدي ان ترحمني ايضا قصه الثلاثه الذين اطبقت عليهم الصخره في الغار ابحثوها استشعروا كيف انهم كانت لهم اعمال صالحه سابقه اخلصوا فيها لله هل كانوا عملوا هذا العمل لاجل هذا اليوم لا هم يرجون عند الله لكن لما حصل الكرب توسلوا الى الله عز وجل بعملهم الصالح افتحوا الكتاب واجيبوا على هذا النشاط بالتعاون مع مجموعتك مثل بمثالين لكل مما يلي التوسل الى الله تعالى بصفاته العلى احسنتم بكرمك اكرمني ايضا بعفوك اعف عني التوسل الى الله بالاعمال الصالحه ممتاز اسالك بصتي لارحامي ان ترحمني ايضا اسالك ببري لوالدي ان تصلح احوالي دونتم الاجابه احسنتم اذا اذكر اداب الدعاء الواجبه الواجبه كم ادب ممتاز اثنان اخلاص الدعاء لله وحده لا شريك له دون غيره والكسب الحلال وتجنب الكسب الحرام حكم التوسل الى الله عز وجل بالاعمال الصالحه التي عملها الانسان ممتاز يشرع في الدعاء التوسل الى الله بالاعمال الصالح صالحه التي عملها الانسان بشرط ممتاز مخلصا لله تعالى فيها اذا تناولنا اداب الدعاء دعاء الله باسمائه المناسبه للمطلوب التوسل الى الله بصفاته العلا والتوسل الى الله بالاعمال الصالحه في حديثنا القادم باذن الله نتناول الشيء الجميل والغنيمه الجميله وهي اجابه الدعاء جعل علنا الله واياكم ممن اجيبت دعوته سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك