مراجعة نهائية تربية دينية الصف الثاني الإعدادي الترم الثاني 2026 مراجعة الأمتحان دين تانية إعدادي

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته طلاب وطالبات الصف الثاني الاعدادي اهلا وسهلا بيكم طبعا يا ابطال خلاص النهارده ان شاء الله بنراجع مع حضرتك مراجعه مهمه جدا لماده التربيه الدينيه لطلاب الصف الثاني الاعدادي ان شاء الله المراجعه ديت هتكون مهمه بالنسبه لك وباذن الله طبعا مش تخرج منها امتحان اخر العام فاتمنى من الناس انها تعمل لايك للفيديو وتعمل اشتراك للقناه وتفعل زر الجرس علشان طبعا توصلك كل المراجعات انا برده عايزك تتفرج على المراجعه دهيت وعايزك تتفرج على مراجعه شهر ابريل ومراجعه شهر مارس المراجعتين دههمت مع المراجعه الشامله دههيت ان شاء الله بالنسبه لك الدين هتكون قفلته تماما ان شاء الله طيب السؤال الاول يا شباب بيقول لك اولا سؤال العقيده اختر الصبر الحقيقي للانبياء والعباد لا يكون الا طبعا يا مستر طبعا انت عارف ان الله عز وجل طبعا هو ارسل الانبياء لنشر دعوه الاسلام فيعتبر الصبر الحقيقي اللي شافه الانبياء واللي شافوا العباد في الفتره دوت لا يكون الا بالقوى الشخصيه ولا كثره الاصحابه والانصار ولا هي تعتبر معونه من الله وتثبيته ولا هي تجاهل المشكلات طبعا لا تعتبر يا مستر هي معونه من الله تعالى وتثبيته لان الله تعالى طبعا ثبت الانبياء وثبت العباد على الازل اللي هم شافوه طب السؤال الثاني يا مستر تميز الرسل بانهم اصحاب عقول راجحه يسمى صاحبها بنو طبعا يا مستر المفروض ان الرسل يعتبر العقول بتاعتهم هي عقول راجحه فلذلك يا مستر يعتبر العقول ده هيتسمى صاحبها بايه بالامين ولا بالصادق ولا صاحب القلب الواعي والحكمه ولا خاتم النبيين طبعا يا مستر دي يعتبر صاحب القلب الواعي والحكم بعد كده بيقول لك العقل نعمه عظيمه لكن يظل قاصرا في بعض الجوانب وضح هذه العباره مبينه لماذا يحتاج الانسان الى الوحي رغم امتلاكه العقل على رغم ان الله عز وجل يا مستر خلق للانسان العقل الا ان الانسان لازم يحتاج للوحي هتقول له الاجابه ليه لان العقل البشري محدود فهو يدرك المحسوسات لكنه لا يستطيع ادراك امور الغيب مثل تفاصيل الاخره والجنه والنار او وضع منهج اخلاقي وتشريعي ثابت لا يتاثر بالهواء لذا لذا كان الوح وحي ضروره لتوجيه العقل وتعريفه بخالقه وهدفه من الاخر يا مستر لو انت هتجاوب في الحاله دهيت هتقول والله يا مستر العقل البشري ده يا مستر ده عقل محدود ما يقدرش يدرك باعلام الغيب يعني ما يقدرش يدرك بالمحسوسات ما يقدرش يدرك بالحاجات اللي بتحصل يوم القيامه والجنه والنار فلذلك يا مستر العقل ده محتاج لوحي محتاج طبعا لحد يقدر ان هو يوجه العقل للايه؟ للتعريف الصحيح بالمخلوقات والهدف الصحيح لخلق الله عز وجل طب السؤال اللي بعده بيقول لك مات التجاره التي تنجي من العذاب طبعا التجاره اللي بتنجي من العذاب هو الايمان الصادق بالله ورسله والجهاد في سبيل الله بالمال والنفس طول ما انت بتجاهد في سبيل الله طول ما انت بتنفق في مالك طول ما انت بتزكي طول ما انت بتؤمن بالله وبرسوله فدي يعتبر التجاره الوحيده اللي هتنجيك من عذاب الاخره طب بيقول لك اجب ان الجهاد هو سبب للنجاه في الاخره وضح ذلك اه لان الجهاد يا مستر هو بذل النفس والمال لاعلاء كلمه الله تعالى وهو يعتبر من اعظم القربات التي ينال بها العبد مغفره الذنوب ودخول الجنه مما ننجيه من عذاب النار اولا يا مستر الجهاد في سبيل الله سواء انت بتجاهد بنفسك سواء انت بتجاهد بالمال كلها يا مستر تعتبر صور من الجهاد في سبيل الله فيعتبر الجهاد ده يا مستر لما انت بتنول الجهاد الله عز وجل طبعا بيغفر كل ذنوبك وبيكون لك مكانه عظيمه في الجنه فبالتالي بينجيك من عذاب النار طب السؤال بعده بيقول لك اكمل الايه الكريمه سبح لله ما في السماوات وما في الارض وهو العزيز الحكيم يا ايها ايها الذين امنوا لما تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا في سبيله صفا كانهم بنيان مرصوص واذ قال موسى لقومه يا قوم لما تؤذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم فلما ذاغوا اذاغ الله قلوبهم فلما ذاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين هنكمل محذوف يسبح لله ما في السماوات وما في الارض يا ايها الذين امنوا لم تكلون ما لا تفعلون تمام ان الله يحب الذين ايه يقاتلون في سبيله صفا كانهم بنيان مرصوص وقد تعلمون اني ايه وقد تعلمون اني رسول الله اليكم حروف المد الطبيعي يا مستر تعتبر هي كم حرف تعتبر هي ثلاثه احرف اللي هي مين ومين اللي هي طبعا الالف والواو وحرف الياء دمت يا مستر حروف مد طبيعي سمي الاخفاء الشفوي بهذا الاسم ليه لخروج الميم منين لخروج الميم من الشفتين بيقول لك العبادات عن ابن عباس رضي الله عنه قال فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاه الفطر ن طبعا فرض زكاه الفطر يعتبر هي طهره للصائم من اللغو والرفس وكمان طعمه للمساكين وكمان طعمه للمساكين من شروط صحه الحج الاحرام المفروض يا مستر انت لما بتيجي تحج لازم تلبس ملابس الاحرام لماذا اشترط الاسلام ان يخرج المسلم الذكاء مما يزيد عن قطع يومي هتقول طبعا يا مستر هو الاسلام اشترط على المسلم انه يخرج الزكاه لضمان عدم الالحاق بالضرر بالمت المتصدق واهل بيته فالاسلام يوازن بين حق الفقير وحق النفس فلا تجب الزكاه الا على من يملك ما يفيض عن حاجاته الاساسيه والضروريه اليوميه اولا يا مستر هو الاسلام اشترط على المسلم ان هو يطلع ثقه ليه علشان ما يكونش في ضرر للمتصدق اولا شباب هو الاسلام اشترط على المسلم ان هو يخرج الزكاه علشان ما يكونش في ضرر بالمتصدق يعني انت مثلا لما بتيجي تتصدق لحد وتدي لحد فلوس ما تحسسوش ان انت بتمن عليه وده لان الاسلام يا مستر بيحاول ان هو يوازن ما بين الفقير والنفس يعني المفروض ان انت مثلا حق متصدق ده ان انت ما تجرحوش عشان ما يشاثر في نفسيته فلذلك ان الذكاه يا مستر مش مش بتجب على من يملك ما يفيد عن حاجاته الاساسيه لازم الذكاه ديت يا مستر تكون انت بالفعل عندك مال او عندك تجاره او عندك مثلا استثمار فلازم تخرج فلازم تخرج عليه الزكاه فبيقول لك اكمل في فتح مكه سجل النبي صلى الله عليه وسلم اعظم وثيقه لنقط في تاريخ البشريه طبعا سجلها اعظم وثيقه لايه يا مستر سجل اعظم وثيقه للعفو والتسامح في تاريخ البشريه قال النبي صلى الله عليه وسلم عليه افضل الصلاه والسلام لاهل مكه عندما فتحوها قال لهم اذهبوا فانتم الطلقاء اذهبوا فانتم الطلقاء وطبعا ده لان اهل مكه طبعا كانوا في الاول اخر كانوا كانوا في الاول طبعا اذوا سيدنا محمد فبالتالي سيدنا محمد طبعا لما هاجر من مكه للمدينه ورجع ثاني لمكه فسمحهم في ذلك تحالفت قابلتي نقط ونقط لمواجه المسلمين في غزوه حنين طبعا اللي هو قبلتي هوازم وسقيف الاثنين طبعا يا مستر الاثنين طبعا تحالفوا مع بعض علشان يواجهوا المسلمين في غزوه حنين في غزوه حنين طب بيقول لك اختار التسامح مع الناس نقط هل هو لا يغير شيئا ولا يفتح القلوب ولا هو سبب للسخريه ولا يضعف العلاقات طبعا لا المفروض يا مستر ان التسامح مع الناس ده بيفتح القلوب يعني تلاقي بينك وبين البشر يا مستر في اسلوب حياه تلاقي نفسك بتفتح قلبك وتتكلموا مع بعض طب ما اثر عفو النبي صلى الله عليه وسلم في قلوب طب ما اثر عفو النبي صلى الله عليه وسلم في قلوب الناس حول العداوه الى محبه وموده ودفع الناس للدخول في دين الله افواجا بعد ان نروا نبل اخلاقه النبي صلى الله عليه وسلم وعظيم رحمته اولا يا مستر اثر عفو النبي صلى الله عليه وسلم في قلوب الناس ان بعد ما النبي صلى الله عليه وسلم بدا ان هو يدعو الناس ان هم يخشوا في الاسلام ا كان في البدايه كان في عداوه وبناء عليه يا مستر العداوه ديت اتحولت لمحبه واتحولت لموده وده لان النبي صلى الله عليه وسلم لما كان بيتعامل مع الناس كان بيتعامل معاهم باخلاق عاليه جدا وكان بيتعامل معاهم بنبل عظيم القيم والاخلاق اكمل يلقب الصحابي زيد بن ثابت بنقط يعتبر يلقب بانه جامع القران وكاتب الوحي قال ابن عباس لزيد بنس ثابت انا هكذا ايه انا هكذا نفعل بعلامنا طيب قارن بين العلم الديني والعلم الدنيوي من حيث الحث على طلبهما في الاسلام اولا يا مستر هو الاسلام مش بيفرق ما بين ا الحث والوجوب فبناء عليه العلم الديني هو واجب لصحيفه العباده والعقيده وانما العلم الدنيوي اللي هو زي الطب والهندسه يعتبر هو واجب للامه ولعماره الارض وتحقيق القوه والرفعه للمسلمين وكلهما يعد عباده اذا اكترن بالنيه الصالحه بص هو العلم الديني والعلم الدنيوي الاثنين عباده ده والاسلام مش بيفرق بينهم فالعلم الديني ده يا مستر ده علم صحيح لصحيفه العباده والعقيده انما العلم الدينوي ده يا مستر ده علم خاص بالدنيا يعني علم مثلا لو انت اعلمت ودخلت طب دخلت هندسه او العلم ده خاص بعماره الارض او مثلا العلم ان بيبقى فيه قوه ورفعه بين المسلمين فالاثنين يعتبر عباده النموذج الثاني يا شباب بيقول لك اكمل طريق الرساله لم يكن سهلا بل كان محفوفا بايه بل كان محفوفا بالابتلاءات بل كان محفوفا بالابتلاءات والمحن وشدائد طيب اعطى الله لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم يوم القيامه مقام نو طبعا اعطى الله لنبينا محمد يوم القيامه مقام المقام المحمود المقام المحمود اللي هو طبعا الشفاعه الكبرى يقصد به طبعا اللي هو الشفاعه الكبرى ما الفضائل التي خص بها النبي محمد طبعا الفضائل انه خاتم الانبياء والمرسلين وبعث للناس كافه عربهم وعجمهم يعني النبي صلى الله عليه وسلم يعتبر هو اخر الانبياء والمرسلين وان هو بعث للناس عشان طبعا يدعوهم لدخول في الاسلام وما كانش بيفرق ما بين عربي وما بين اعجميه طيب قال تعالى ومن اظلم من افطار الله كذبا عايزين نكتب لحد تنجيكم من عذاب اليم بسم الله الرحمن الرحيم ومن اظلم ممن افترى على الله الكذب وهو يدعى الى الاسلام والله لا يهدي القوم الظالمين يريدون ان ليطفؤوا نور الله بافواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون هو الذي ارسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون يا ايها الذين امنوا هل ادلكم على تجاره تنجيكم من عذاب اليم وضح المقصود بقوله تعالى افترى افترى يعني اختلق وكذب وتعمد مدى الباطل افترى يعني معناها ايه؟ معناها اختلق معناها اختلق وكذب وتعمد الباطل طب اكمل وعد الله بنقط طبعا وعد الله بنصر المؤمنين واظهار الدين التمكين والنصر يتحققان بايه؟ التمكين والنصر يتحققان بالايمان والعمل الصالح المد المد الطبيعي يكون بوجود احد حروف المد الثلاثه دون ان يكون بعدها ايه؟ طبعا المد الطبيعي بيكون بوجود احد الحروف الثلاثه دون ان يكون بعدها همزكون طبعا حروف المد الثلاثه اللي هي الالف والواو اللي هي الالف والواو والياء بيقول لك اختر كل ما يلي من شروط وجوب الحج على المسلم نقط اي بص من شروط وجوب الحج ان يكون المسلم عاقل وبالغ وان يكون ا طيب كل ما يلي من شروط وجوب الحج على المسلم ما عدا العقل ماشي البلوغ ماشي الحريه ماشي يبقى كله صح ما عدا الزواج الاستطاعه تشمل نقط الاستطاعه يا مستر تشمل ايه تشمل القدره الماليه ماشي القدره البدنيه ماشي امن الطريق ماشي ونختار كل ما سبق يعني المفروض ان الحج ده يا مستر ا الله عز وجل طبعا فرضه لمن استطاع اليه سبيلا يعني طالما انت عندك مال وعندك صحه تقدر ان انت تروح تحج طب ما الفواده الروحيه والاجتماعيه للحج والعمره اولا يا مستر من حيث الفواده الروحيه اولا بيحصل غفران للذنوب تجديد الايمان التقارب الله تعالى تعويض النفس على الصبر والتواضع بالنسبه طبعا للفواده الاجتماعيه وحده المسلمين وتالفهم رغم اختلاف الوانهم وجنسيتهم وتبادل المنافع والموده بينهم يعني هنا يا مستر ما فيش فرق ما بين حد غني وحد فقير لانهم كلهم لابسين نفس اللبس طب اكمل القان اللي قال النبي صلى الله عليه وسلم ان العين تدمع والقلب نقط ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضى ربنا ولا يقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزون المكان او الوادي الذي هجمت فيه قابله هوازن المسلمين بالسهام يسمى وادي ايه؟ طبعا ده يسمى وادي حنين نادى النبي صلى الله عليه وسلم عليه افضل الصلاه والسلام في ثبات عظيم يوم حنان قائلا انا النبي لا كذب انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب طيب ده على مثال غلط لم تكن السيده حافظه رضي الله عنها تحسن القراءه والكتابه لا طبعا عادي جدا كانت بتحسن طب حفظت النسخه طيب حفظت النسخه الاولى من المصحف التي جمعها ابو بكر الصديق عند السيده حفصه اه فعلا صح اذكر اهم الصفات العلميه والشخصيه التي تميزت بها ام المؤمنين حافظه اولا ام المؤمنين ديت يا مستر من حيث الصفات الشخصيه فهي كانت عندها الصوامه القوامه والصبر والصدق يعني كانت صوامه وقوامه كانت قويه وفي نفس الوقت صبره وصدقه من حيث طبعا الصفات العلميه كانت رجاحه الحقل يعني عقلها كان متزن وكان عندها اتقان الكتاب كانت تكتب كويس وكمان لها القدره على حفظ الامان ركام والاخلاق اكمل بفضل تعليم بفضل تعظيم العلم تفوقت امه الاسلام طيب ا بيقول لك خامسا القيمه والاخلاق اكمل بفضل تعظيم العلم تفوقت امه الاسلام على الامبراطوريه نقط والبيزنطيه طبعا تفوقت امه الاسلام على الامبراطوريه الفارسيه والبيزنطيه قامت الحضاره الاسلاميه على اساس تقدير ايه طبعا قامت على اساس تقدير العلم والمعرفه قارن بين وضع عرب قبل العلم ووضعهم بعد بناء الحضاره الاسلاميه وتفوقهم على الامبراطوريات اولا يا مستر موضعهم قبل العلم كانوا قبائل متفرقه تعيش في سرعات وحروب يسودها الجهل والتخلف والتبعيه لغيرهم يعني كانوا قبل العلم كانوا عايشين في صراعات وحروب وكانوا عباره عن مجموعه قاباء متفرقه عندهم جهل وتخلف انما بعد بناء الحضاره اصبحوا امه واحده قويه قاده للعالم في شتى العلوم وتفوقوا عسكريا وعلميا حتى سادوا الامبراطوريات العظمى ونشروا العدل والمعرفه يعني المفروض يا مستر ان هم بعد ما بنوا الحضاره اصبحوا امه واحده يعني بداوا ان هم يقودوا العالم وبداوا ان هم يتفوقوا في في الحروب وبداوا ان هم يكونوا اقوياء من حيث العسكريه فبداوا ان هم ينشروا العدل والمعرفه النموذج الثالث يا شباب بيقول لك العقيده اكمل الصبر الحقيقي للانبياء والعباد لا يكون الا لا يكون الا بمعونه الله الا بمعونه الله وتثبيته اي صبر ا كان موجود عند الانبياء والعباد الصبر ده كان كان جاي من عند الله عز وجل تميز الرسل بانهم اصحاب عقول راجحه يسمى صاحبها بناط يسمى صاحبها بصاحب القلب الواعي والحكمه لماذا يحتاج الاسلام لماذا يحتاج الانسان الى الرسل مع وجود العقل اولا يا مستر هو ليه الانسان بيحتاج للرسل على رغم ان هو عنده عقل لان العقل لا يستطيع وحده ادراك الامور الغيبيه مثل اليوم والاخر والجنه والنار ولا يستطيع وضع منهج تشريعي متكامل وهو منزه عن الهوى والبشري وهو منزه عن الهوى البشري فالرسل يوجهون العقل نحو الحق ويربطونه بخالقه اولا الرسل دولت يا مستر ا عندهم ادراك للحاجات الغيبيه احسن مننا بكتير فلذلك انت عقلك وحدك ما يقدرش ان هو يديرك يعني ما يقدرش يعرفك اللي بيحصل في اليوم الاخر ولا ايه اللي يحصل في الجنه ولا ايه اللي يحصل في النار ولا تقدر تحط لنفسك منهج متكامل تمشي عليه فبناء له الرسل يوجهون العقل نحو الحق بيقول لك القران الكريم الجزاء من جنس العمل استدل على هذه القاعده من خلال موقف ا قام موسى طبعا يا مستر قوله تعالى فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم فلما زاغوا قوله تعالى هو عايز الدليل هتقول طبعا قوله تعالى فلما زاغوا فلما زاغوا ازاغ الله ايه ازاغ الله قلوبهم عايزين نقارن من الاخفاء الشفوي والادغام الشفوي من حيث شرط وقعهما وهل ياتيان في كلمه ام كلمتين بص هو الاخفاء الشفوي ده لا ياتي الا في كلمتين لا ياتي لا ياتي الا في كلمتين اللي هما مين ومين الميم والباء الميم في نهايه الكلمه الاولى ماشي والباء في بدايه الكلمه الثانيه طب من حيث الادغام الشفوي الادغام الشفوي بقى لا ياتي الا في كلمتين برده اللي هو الميم في نهايه الاولى هتقولوا هنا طبعا الادغام الشفوي اهو الادغام الشفوي نكتبها هنا لا ياتي طيب بنحس الادغام الشفوي يا مستر الادغام الشفوي لا ياتي الا في كلمتين ايه هما الكلمتين اللي هو الميم في نهايه الاولى والميم في بدايه الثانيه الميم في نهايه الكلمه الاولى والميم في بدايه الكلمه الثانيه والميم في بدايه الكلمه الثانيه خلاص طيب بيقول لك القران الكريم يا شباب اكمل قال تعالى يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمواد وقد وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تؤمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسعرون اليهم بالموده وانا اعلم بما اخفيتم وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل ينقسم المد لنقط طبعا المد يعتبر نوعين مد اصلي ومد ايه ومد فرعي مد اصلي ومد فرعي الحرف الوحيد للادغام الشف هو حرف نقط طبعا اللي هو حرف الميم طيب ثالث حاجه العبادات بيقول لك ايه بيقول لك فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاه الفطر من رمضان طبعا ففردها عباره عن ايه فرضها عباره عن صاعا من التمر او صاعا من الشعير على العبد و وفرضها على الحر وفرضها على الذكر والانثى والصغير والكبير من المسلمين يعادل الصاع بالوزن الحديث حوالي قد ايه طبعا الصاع حوالي 2 ونص كيلو كيلوغرام طيب ما الذي يميز زكاه الفضر عن الصدقات؟ زكاه الفضر تعتبر هيضه واجبه على كل مسلم وبتبقى محدده بتوقيت معين هي بتبقى بتبقى اخراجها وقت بتبقى اخراجها قبل صلاه العيد وبمقدار معلوم صاع يعني المقدار بتاعها بيبقى صاع وشرعه خصيصا لتطهير الصائم واطعام المساكين في يوم العيد دهسااع غلط عفو النبي صلى الله عليه وسلم اثمر دخول الناس في الاسلام افواجا اه فعلا صح رفض النبي صلى الله عليه وسلم طلب وفد هوازم باطلاق سراح الاشرى طبعا لا وافق لم تكن السيده حافظه تحسن القراءه طبعا لا كانت جاده في القراءه والكتابه اكمل لكبه السيده حافظه بامنيه نقط طبعا لكبت السيده حافظه بامينه نقط امينه المصحف لان النسخه الاولى التي جمعها ابو بكر اودعت عندها ظلت النسخه الاصليه من القران محفوظه عند سيده حافظه حتى الجمع الثاني في عهد الخليفه طبعا الجمع الاول كان في عهد ابو بكر الصديق كان الجامع الثاني كان في عهد مين عثمان عفان اذكر اهم الصفات العلميه والشخصيه التي تميزت بها ام المؤمنين طبعا قلنا يا مستر من حيث الصفات العلميه قلنا ان هي كان عندها شغف في اتقان الكتابه والقراءه اتقان الكتابه والقراءه وروايه الحديث النبوي وروايه الحديث النبوي وحفظ النسخه الاصليه للقران وحفظ النسخه الاصليه للقران طيب بالنسبه ل الصفات الشخصيه ان هي كثره الصيام كثره الصيام كانت بتصوم على طول والشجاعه في الحق والشجاعه في الحق بيقول لك ده علامه ساعه غلط رفع الاسلام مكانه المعلم مين الى مرتبه ورثه الانبياء اه فعلا صح زيد بن ثابت هو حبر الامه وابن عم الرسول صلى الله عليه وسلم طبعا لا هو زيد بن ثابت مش ابن عم الرسول فطبعا دي غلط طيب طبعا يا شباب زيد بن ثابت يعتبر مش هو حبر الامه اللي يعتبر حبر الامه ده مين بيبقى عبد الله بن عباس قارن بين العلم الديني والدنيوي من حيث الحث على طلبهما في الاسلام او انا يا مستر العلم الديني والدنيوي كلهما واجب وكلهما مطلوب في الاسلام فالعلم الديني واجب لتعلم اصول الدين والعبادات يعني العلم الديني ده يعتبر واجب عشان نتعلم اصول الدين والعبادات انما العلم الدنيوي ده واجب للامه لبناء قوتها وحضاراتها والاسلام والاسلام يسيب على الاثنين اذا كانت النيه نفع الناس يعني الاثنين معروفين عند الاسلام طالما الاثنين فيهم منفعه للايه فيهم منفعه للناس وكده يعتبر خلصنا معاكم المراجعه برده يا ريت تتفرجوا على مراجعه ابريل ومارس مع المراجعه دهيت وان شاء الله تقفلوا الدين كان معكم مستر احمد حفه وان شاء الله تقفلوا الدين والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته ‏Yeah.