مراجعة مفرمة النحو النهائية هتلم النحو للصف الثالث الإعدادي ترم أول 2026

في يوم من الايام طالب بحبه قوي قوي قوي قوي دخل عليا الفصل خبط وقال لي عامل ايه يا فاروق قلت له ايه فاروق السلام عليكم ح بخير ثالثه اعداد اخوات احلى عالم بالعالم انتوا كيف الشباب احلى لاف واحلى لاف واهلا بيك في فيديو جديد بعنوان مفرمه النحو عشان كتير منكم قال لي يا مستر انقذنا احنا واقين في النحو قلت اما اعمل لكم فيديو مفرمه النحو تق لو تخاف وانا جنبك اقسم بالله ازعل منك ويلا بينا من غير تو اكس اقسم بالله هتشغلنا على تو اكس ا انت عارف اعمل معاك ايه اشرب بس شويه قهوه لا اسمع مني القهوه عمليه والله قوم اعمل اهو وتعالى اشوف الفيديو ويلا بينا يا اخواتي علشان نجيب النحو في شوال يلا بينا طيب اا لحبايب قلبي اللي ما فتحوش كتاب من اول السنه وكانوا تايه في المواجع مش عارفين امتى راجعين وكده يعني المفروض ان احنا عندنا اربع دروس مكررين علينا في النحو اول درس هو المنادى ثاني درس هو البدل ثالث درس المدح والذم اوسلوب المدح والزم واخر درس الممنوع من الصرف وكل الدروس دي شرحتها بالتفصيل الممل بكل التريكات والثغرات اللي بتيجي ما بين السطور ومع ذلك عملنا فيديو علشان نلخص كل الكلام ده وننجز مع بعض الثاني سمي الله كده وقبل ما نبدا ردد ورايا اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وقل ربي زدني علما اللهم ارزقني الفهم والاستعاب وصل على النبي يا حبيب قلبي ويلا بينا اول درس هو المنادى وخلي بالك ان المنا المر ده سهل جدا جدا بس المشكله ان الدرس طويل شويه بس هننجز مع بعض وهديك الخلاصه بص يا حبيبي اول حاجه المنادى يا مستر ايه بقى قصه المناده بص يا حبيبي المنادى ده هو ان انا اندح عشان اندع حد بستخدم اداه نداء او ممكن ما استخدمهاش طب مستر ايه هي ادوات النداء ايو الهمزه للقريب وهي للبعيد يا للقريب ويا للبعيد واكثر اداه تستخدم هي اداه النداء يا اقول لكم على سر بس اوعى يطلع لحد عشان ما ازعلش منكم اي حاجه بعد اداه النداء منادى يعني اذا اداه النداء اللي هي يا ايه اللي بيجي بعدها على طول منادى منصوب ايه منادى منصوب يبقى اذا احنا دلوقتي بصجنا اهم قاعده اي حاجه بعد اداه النداء منادى بس خلصت 10 من ونجمه اقسم بالله واحض الموضوع منتهي اللي جاي كله سهل عندنا يا مستر اسلوب النداء زي ما حضرتك لسه قايل اداه النداء ده يا المنادى طالب العلم مثلا واحده واحده وبالراحه اي حاجه بعد اداه النداء منادى يبقى طالب هنا تتعرب ايه منادى والمنادى دايما منصوب يبقى على طول منادى منصوب بالفتوح احلى فتحه حاجه صعبه الدنيا تمام حلو قوي انا كده عرفت ادوات النداء واهم اداه تستخدم خدم كتير جدا هي اداه النداء يا وخلي بالك ان اداه النداء ممكن تتحذف ها وهقول لك من شويه كده بتتحذف ازاي ركز معايا بقى في انواع المنادى ايه قصه انواع المنادى يا مستر في يوم من الايام طالب بحبه قوي قوي قوي قوي دخل عليا الفصل خبط وقال لي عامل ايه يا فاروق قلت له ايه فاروق قال لي لا لا لا يا استاذ قلت له هو انت بتتكرم وتتفضل عليا ايه يا استاذ دي؟ قال لي يا استاذ قلت له نعم هو انت مش عاجبك ان انا مدرس ولا ايه؟ قال لي يا استاذ الفصل تقول له لا لا انا زعلان منك قال لي يا استاذا للفصل بحبك بحبك بحبك يا مستر ما تزعلش مني والله انت احلى استاذ والله سامحته عشان ما كذا قال لي ايه؟ قال لي يا مستر ان الخمس امثله دول هم الخمس انواع بتوع المنادى ايه ده ايه ده ايه ده يعني من الخمس امثله دول نعرف ان المنادى خمس انواع خمس انواع خمس انواع بس تعال نعرف ايه هم الخمس انواع يلا بينا قال لك المنادى من حيث الحكم الاعرابي بينق قسم لنوعين نغير بقى اللون نخليه اسود شاركوني اختياراتي واهتماماتي كده ايوه احنا خلاص اخوات يبقى عندي يا فاروق ويا استاذ قال لك ان المنادى من حيث الحكم الاعرابي بينقسم لنوعين معرب ومبني وقال لك ان النوعين دول مبني وهفهمك دلوقتي ايه قصه المبني والثلاث انواع دول معرب واه مش فاهم المناد ده عندي مين حيث الحكم الاعرابي بينقسم للنوعين معرب ومبني معرب ومبني اي منادى معرب يجي لك من الثلاث انواع دول واحد او اثنين او ثلاثه وهفهمك دلوقتي ايه هم الثلاث انواع يبقى وشي وانت مغمض عينيك من ده منصور 10 من ونجمه ولكن لو جه في خانه النوعين دول سواء منادى علم اللي هو يا فاروق اسم شخص او بلد يبقى وشه وانت مغمض عينيك منادى مبني في محل نصب طب هنا يا استاذ قال لك ده نكره مقصوده كلمه واحده محمد رمضان نمبر 1 طيب بص بقى سيبك من الكلام اللي انا قلته ده وركز معايا في الانواع هفهمك بالتفصيل ايه قصه الانواع انا قلت لك ان المنادى بينقسم من حيث الانواع معرب ومبني المعرب كام نوع ثلاثه حلو قوي الكلام ده اقسم بالله شطار حبايب قلبي اول نوع معايا انا قبل ما افهمك انا حاسس اقسم بالله انا مش قادر حران ثانيه واحده بقى الشاكت ده عشان نفوق بقىفوق مع بعض ماشي انت بدات ماشي اشتري من حق الجاكي من حق الجاكت اتحريت اعمل بني ادم ما تتعاملش مع انه نش جي بي تي بص بقى يا حبيب قلبي من شويه قلت لك ان المناد ثلاث انواع مضاف شبيه بال لا ثواني كده نشرب شويه خلصت اصلا ماشي قشطه يلا مضاف شبيه بالمضاف ثالث حاجه نكره غير مقصود اي حاجه او اي نوع من الثلاث انواع دول دايما منادى منصوب سواء بقى بالفتحه لو مفرد او جمع تكسير او منصوب بالكسره لو جمع مؤنث سالم او منصوب بالياء لو جمع مذكر سالم يعني اخره ياء ونون او اخره ياء بس في حاله المضاف وكده كده انتوا عارفين الكلام ده ها عارفين الكلام ده طيب بص بقى معايا عندك اهم نوع وهو المضاف وتاني نوع الشبيه بالمضاف الاثنين اخوات اهو بص كده يا استاذ الفصل ويا استاذا الفصل افرق يا مستر ما بين المضاف والشبيه والنكره غير مقصوده والمقصوده ازاي بص ايدي عامله ازاي دول نوعين ودول نوعين وده نوع يا عيني غلبان العلم اللي هو اسم شخص او بلد خلاص كده قال لك ان المضاف والشبابي مضاف دايما عارف انت اغنيه كلمه حلوه وكلمتين حلوه يا بلدي دايما المنادى المضاف والشبيه بالمضاف كلمتين بعد اداه النداء بص كده يا ادي استاذ استاذ الفصل كلمتين يا استاذ للفصل برض كلمتين يبقى وشي وانا مغمض عينيا النوع ده او ده يا مضاف يا شبيه خلصت تفرق ما بين المضاف والشبيه ازاي المضاف نكره ومعرفه في ايه يا عم المضاف اليه ايام ما كنت لا تحمل هما في اولى وتانيه اعدادي اهو استاذ كلمه نكره زائد الفصل اه كلمه معرفه يبقى وش نوع المنادي هنا مضاف 10 من ع ونج طب بص يا استاذ اللجرد ما تلمح جار ومجرور في المنادى انت مغمض عينيك يبقى نوع شبير المضاف خلصت في حاجه صعبه قال لك بقى المنادى النكره المقصوده والغير مقصوده الفرق ما بينهم ايه احفظها معايا غير مقصوده منصوبه والمقصوده مرفوعه غير مقصوده منصوبه والمقصوده مرفوعه وخلي بالك ان النكره المقصوده والغير مقصوده اتعامل معاه ان يا محمد رمضان نمبر و كلمه واحده اداه النداء جه بعدها كام كلمه اه يا استاذ وفي الغالب بيبقى بعديها فاصله صغيره كده وبيكمل يبقى في الحاله دي نوعها او نوع عفوا المنادى نكره غير مقصوده عشان قلت لك غير مقصوده منصوبه يبقى وش المنادى هنا منصوب يا حبيب قلبي علشان من انواع المنادى المعرب صح كده نطلع فوق على المبني النكره المقصوده هي اخت النكره الغير مقصوده بس مش منصوبه مرفوعه دايما يا استاذ يا استاذ اه ما جابلكش يا مستر تنوين او ما نصبهاش ففي الحاله دي بسال نفس سؤالين طالما المنادى مبني نكره مقصوده او علم بسال نفس سؤالين ايه هما السؤالين مبني على ايه طب في محل ايه المنادى تاني تاني مبني على ايه طب في محل ايه احنا بنصور ولا ليلتنا باقيه فانت هنا المنادى مرفوع المفروض يعني مرفوع بالضمه علشان مفرد فهتقول لي الاعراب بتاعه منادى مبني على الضم في محل نصب عشان المنادى اصل منصوب بس خلصت دلعنا النحو والموضوع بسيط والله يبقى ريفريش سريع كده الخمس انواع بيتقسموا لنوعين معرب ومبني المعرب فيه ثلاثه والمبني نوعين المعرب مضاف شبيب المضاف ثالث حاجه نكره غير مقصوده المضاف والشبيه كلمتين افرق ما بين المضاف نكره ومعرفه والشبيه المضاف جر ومجرور في الغالب النكره المقصوده والغير مقصوده كلمه واحده بس النكره الغير مقصوده منصوبه فهتبقى على طول منصوبه وده منصوب بالفتحه اما النكره المقصوده دايما مبنيه وبتيجي مرفوعه فبتبقى مبني على ما يرفع به في محل نصب منادى اخر حاجه المنادى العالم اسم شخص او بلد بقول لك يا فاروق انا ماي نيم از فاروق او يا محمد يا خالد يا مصر او يا مصر بقى يبقى في الحاله ديت المنادى نوعه حلب في حاجه صعبه لا قال لك بقى لو انا عايز اند لفظ الجلاله الله انده ازاي كتير مننا بيتغفل خلي بالك يا حبيب قلبي عندك طريقتين يا اما بتقول ياه وتحط همزه وتقول الله ايه ده مستر استنى يا مستر انت بتضحك عليا الله ما ينفعش نحط لا ينفع نحط همزه في حاله لو انت بتنده يا الله او تقول لي اللهم والميم عوضا عن اداه النداء بس مش عايز منك حاجه اكتر من كده خلاص خد سكرين خد سكرين في حاجه كمان مهمه لازم تبقى عارفها الاسماء الخامسه يلا تريكاتي مدمره حياتي ده انا هعمل لكم اصلا فيديو مخصوص عن تريكات مدمره حياتي ده قال لك ان الاسماء الخامسه اللي هي اب اخ حم فوز ووزو لو لمحتها في اي اسلوب نداء وش نوع المنادى مضاف لان هي ما بتجيش غير في المضاف بس لما اجي اقول يا ذا الاخلاق فين المنادى ذا اصلا ده كلمتين نكره ومعرفه وخلي بالك ان الاسماء الخامسه وش منادى منصوب ايه جدع بالالف علشان المنادى عشان عفوا الاسماء الخمسه بتترفع بالايه؟ بالواو تشرب بالياء تتنسب بالالف فدايما المنادى هيكون منصوب بايه؟ بالالف ماشي كمان تركايه كمان تريكايه لو عايز يا مستر انده اسم فيه الف ولام قال لك بنستخدم حاجتين ايها للمذكر ايتها للمؤنث بس لا ممكن تفهمنا يا مستر حاضر عاوز انده الطالبه هقول ايه ايتها الطالبه خلي بالك يا حبيبي اوعى تتغفل اصحى ليغفلونا اللي بعد ايها واياتها دايما نعت مرفوع يعني ما تقوليش الطالبه دي يا مستر المسكينه منادى نقطه الصفر اللي بترجع لها بعد الساعه 12 هتجيبها في الامتحان انا ماليش دعوه فهنا في الحاله دي الطالبه تتعرب نعت ونعت مرفوع ليه يا مستر؟ عشان النعت توابع يتبع ما قبله في الاعراب اصلا اه طب المنادى فين يا مستر؟ المنادى في ايو ونوعه نكره مقصوده بس خلصت بقى ما تقعدش تدعي نفسك الطالب ايها الطالب الموضوع بسيط جدا جدا خلاص اخر حاجه معايا لما اجي مثلا اقوللك عبد الرحمن يا عبد الرحمن كتير منكم بيقع فيها يقول لي ده منادى علم ليه اسم شخص يا مستر والله العظيم انا اخدتها كده ما تقعدش تتمسك غلط والله غلط المفروض يا حبيب قلبي عبد الرحمن مكونه من مقطعين مركب اضافي عبد والرحمن فوش وانت مغمض عينيك نوع المنادى هنا مضاف وعبد بس لوحدها هي المنادى ومنادى منصوب بالفتحه خلي بالكم ان المنادى ممكن يتنصب بالياء وممكن نحول من شباب مضاف لمضاف بس انا مش هضيع وقتك في اكتر من كده علشان هحلها اصلا في في القطعتين اللي انا هطبق بيهم بعد ما اخلص شرح فانا مش هشرحها لك واحلها تاني معاك يعني مش هنقع مش هقعد اضيع وقت اكتر من كده خلاص طيب ده كده بالنسبه للمنادى ما فيهوش اي حاجه سهل وبسيط وجميل كده فيظه تاني درس معانا يا مستر هو البدل ايه البدل ايه البدل ايه البدل ايه البدل يعني ايه بدل اقسم بالله سهل جدا جدا سهل الممتنع بحشقه لانه بالبلدي كده اللي حط البدل بيقول لك خد درجات والله سهل بص بقى البدل ا نشتغله مع بعض ازاي هنجز لك الدنيا بس خليني الاول اعرف لك البدل البدل هو اسم تابع ظاهر ياتي بعد المبدل منه ياتي بعد المبدل منه اشرح بس حته المبدل دي عشان كتير بيقع فيها المفروض ان البدل لما بيجي بيبقى قابله المبدل خلاص كده اللي هو مبدل منه زي ايه مثلا زي لما اقول لك جاء الفاروق عمر مش الفاروق هو عمر وعمر هو الفاروق اه يبقى عمر هنا بدل من الفاروق والفاروق دي مبدل منه بس خلي بالك في الاعراب احنا بنعرب المبدل حسب موقعه جاء الفارق الفاروق هنا فاعل عادي فاعل يا مستر سبق بفعل صباح الفل الفعل دايما بعده فاعل ففاعل مرفوع عادي خالص اما عمر بدل وتوابع يعني اتبع مقابله زي النعت مش فاهمها تاخد الخلاصه النعت قابله ايه شاطر كنت بتقول لي منعوت هو انت لما كنت بتعرب لي المنعوت كنت بتقول لي منعوت مرفوعه بالضمه اكيد لا يا مستر كنت بتعربه حسب موقعه فاعل مفعول اسم مجرور مضاف اليه ايا كان بقى صح وكنت بتقول لي على اللي بعد المنعوت نعت وبتشوف المنعوت علامه اعرابه ايه علشان تعرب لي النعت زيه بالظبط صح ولا لا بس عفوا هنا انا ما اقصدش العلامه بالاخص اقصد اعراب ايه؟ لان ممكن العلامه الاعرابيه تختلف خلاص طيب بص بقى معايا البدل قال لك ثلاث انواع ايه ثلاث انواع ايه ثلاث انواع اول نوع البدل المطابق ودلعه كل من كل الكل في الكل بص بقى معايا ليه دلالات بتدل على ايه لالا يبقى تاني ليه دلالات بتدل على ايه لا اسم اشاره او وظيفه او مهنه او لقب لدلالات بتدل عليه لا اسم اشاره او وظيفه او مهنه او لقب بص معايا ازاي قال لك ان البدل لو سبق بلقب او وظيفه او مهنه او اسم اشاره واعمل لي فوكس على اسم الاشاره ده علشان هفهمك دلوقتي كم تريكايه مهمه جدا جدا في قصه اسم الاشاره دي قاللك او بدل انا ليه عملت ازاي انت مش فاهم التكرار ركز معايا انت سرحت ومتي في المراجعه النهائيه ايه العيال ده يا جدعان يا ابني اتقي الله في اهلك وفا انت بتتعامل ليه معايا كده بصوا معايا معلش انا عارف ان ما فيش حد بيطبطب عليك في الوقت دوت انت بتمر بوقت صعب والله معنى ان انت في الفيديو ده او سرشت اصلا على اي فيديو لمراجعه نحو فانت بتسعى وقال ليس الانسان الا مسعى فربنا هيكرمك ما تخافش انا معاك اهو انا معاك بقول لك ما تخافش حياتك بقت احسن بكتير حسيت فعلا بالتغيير يلا بينا نكمل يلا بينا طيب يعني ايه يا مستر لقب؟ بص يا حبيبي لما اجي اقول لك جاء الفاروق عمر مش الفاروق هو عمر وعمر هو الفاروق اه وعمر بن الخطاب لقب الفاروق اللي هو فرق بين الحق والباطل صح كده فانت بتعرب لي الفاروق دي بدل حلو قوي الكلام ده يا مستر طب ليه بدل يا مستر معلش اعذرني مش فاهم علشان في دلاله اللي هي الفاروق لقب طب مثال تاني لما اجي اقول لك جاء الدكتور احمد مش احمد هو الدكتور والدكتور هو احمد مستر معلش انا مش فاهم بالطريقه دي طيب هل في هنا دلاله ايه الدلاله دي يا مستر لقب او وظيفه او اسم اشاره اه في وظيفه اهي يا مستر اهو اللي بعد الوظيفه ده بنقول عليه بدل بس الموضوع بسيط والله وخلي بالك ان البدل من التوابع يتبع ما قبله في الاعراب هنا انت بتقول لي جاء الدكتور جاء فاعل الدكتور فاعل والفاعل دايما اهي فاعل مرفوع بالضمه يبقى وش احمد تتعرب ايه بدل مرفوع بالضمه بس كده خلاص من ونجمه ما تصعفش الدنيا على نفسك البدل المطابق او الكل من كل ليه دلالات بتدل عليه طيب نمسك قصه اسم الاشاره والتكرار دي بقى علشان ايه؟ مهمه قوي المفروض ان المبدل منه لو حذفته من الجمله المعنى يستقيم معايا لو ما استمش يبقى هنا في حاجه غلط وما فيش بدل اصلا ازاي يجيلك في الامتحان المثالين دول يقول لك ايه المفروض ان اي اسم اشاره زائد كلمه فيها الف ولام معرفه يعني بدل هذا الرجل الرجل عشان في الف ولام بدل بس هنا بقى في تريكايه ملحوظه قلبوظه ايه هي يقول لك ايه يقول لك الامتحان سهل يدرك هذا الطالب ويحط خط تحت الطالب اعراب الطالب ايه ويقوم يجي يقول لك هنا ايه هذا الطالب مجتهد ويقول لك اعرابي الطالب ايه حضرتك تتغفل تقول لي يا مستر الطالب في الاثنين بدل عرفت منين مستر فاروق قال لي يا مستر اي اسم اشاره اقسم بالله ماليش دعوه انت كده بتصوح نفسك مش هشيل شلتك انا مالي انا ما قلتش كده بص بقى نفرق ما بين دي ودي ازاي المفروض لو حذفت اسم الاشاره والمعنى استقام تبقى بدل لو ما استقمش ما تبقاش بدل تعالى نجرب يلا بص بص هذا الطالب مجتهد لو شلت هذا ينفع اقول الطالب مجتهد اه الجمله مشيت من غير هذا يبقى وش الطالب هنا بدل وبدل مطابق طب بص كده الامتحان سهل يدرك هذا الطالب لو شلت اسم الاشاره هذا وقلت الامتحان سهل يدرك الطالب دخيلك الله بالله عليك انت شايف ان المعنى استقامه لا في ايرور حصل صح في حاجه غلط فهنا المعنى ما استقمش طالما ما استقمش كانك مش شايف هذا واقرا الجمله من غيرها يدرك مين اللي هيدرك الطالب اه فهنا الطالب فاعل مرفوع بالض سهله وبسيطه وما فيهاش حاجه خلاص بدل التكرار بقى كلمه معرفه اتكررت بس نكره اهدنا الصراط المستقيم صراط اه يبقى صراط التانيه بدل طب بص كده لما اجي اقول لك جاء المهندس فيها الف ولام اهي كررتها تاني مهندس الشركه يبقى مهندس الثانيه بدل ليه؟ عشان اتكررت بس نكره واللي واللي قبلها معرفه طب لو جابها لك معرفه يعني فيها الف ولام قال لك المهندس المهندس بقت توكيد لفظ وصلت ده كده البدل المطابق او الكل من كل ناقص نوعين بعض من كل واشتمال نيجي للبدل البعض من كل رقم اين بدل من كل واصله ورقم لاه بدل اشتمال بص كده يا حبيب قلبي احفظها معايا عشان والله مهمه جدا جدا الكلام ده بص قال لك ان البدل للبعض من كل والاشتمال في ضمير الهاءاني قال لك ان البدل البعض من كل او الاشتمال في ضمير غير الهاء قال لك ان البدل البعد من كل او الاشتمال في ضمير الهاء ازاي تعالى تعالى اخدك في جوله وخلي بالك ان هو في الغالب بيجي في جمله فعليه لما اقول لك اكلت الرغيف نصفه قال لك ان البدل البعض من كل اوشت اشتمال في ضمير الهاء اهي يبقى وش الكلمه دي هي البدل ده في البعض من كله والاشتمال زيه بالظبط يعني دي فيها ضمير لها ودي فيها ضمير لها اه دي بتيجي في جمله فعليه ودي بتيجي في جمله فعليه اه تاني يعني دي فيها ضمير الهاء ودي فيها ضمير الهاء اه يعني بدل البعض من كل بيجي في جمله فعليه والاشتمال برض في جمله فعليه اه انت بتهزر يا مستر لا يعني انت عايزني في الامتحان افرق ما بين الاتنين ازاي هو انا ساحر لا انا هفهمك بقى البدل البعض من كل بيكون جزء حقيقي وفي الغالب عشان خاطر يا حبيبي في الغالب ها مش دايما مادي اما الاشتمال جزء غير حقيقي وفي الغالب معنوي طب تعال نشوف حاضر انا دلوقتي لما اجي اقول لك بص كده معايا هناخد مثال على البدل الاجتماعي وافر لك ما بين الاتنين لما اقول اعجبني الولد خلقه بص كده طبعا وش البدل خلقه عشان كلمه فيها ضمير الهاء وفي جمله فعليه جدع اقسم بالله وسترونج 10 من وند ولحظه اه بنج عند عي ولص ماشي مستر هو الرغيف ده ممكن اقسمه نصين واخد منه نص اه يعني نص الرغيف ده جزء حقيقي مادي ماسكه في ايدي يقدر اه يبقى هنا البدل بعد من كل طب بص كده اعجب الولد خلق هو انا ممكن امسك خلق الولد بايديا انت لو شايف ان انت ممكن تمسك خلق الولد بايديك اقفل الفيديوخش توكل على الله كده احلى نومه الدفه في الشتاء ده انت لازم تنام كوبايه اليينسون الجميله اشربها خش نام يا باشا انت فكك من التعليم كده هقول لك ايه طيب اقول لك ايه والله فانت لازم تركز معايا علشان تاني تفرق ما بينها في الامتحان البعض من كل جزء حقيقي مادي الاشتمال غير حقيقي ومعنوي في الغالب معنوي في الغالب معنوي في الغالب معنوي في الغالب معنوي ليه طيب في الغالب معنوي هقوللك ليه انا دلوقتي ممكن اقوللك بص كده اعجبني الولد ملابسهم يلا جاوب فين البدل ها دي لعبتها يا مستر ملابسهم شاطر نوعه ايه ها دي لعبتها يا مستر انا ممكن امسك الملابس بايديا رحت في داهيه ووديتني معاك في داهيه وزعلت نفسك وزعلتني في الامتحان ازاي هي الملابس جزء حقيقي لو كانت جزء حقيقي ما كنتش اقدر اقلع لسه الجاكيت من شويه انت مفكرني قلعت الجاكيت علشان حران لا انا علشان اثبت لك ان انا ممكن اقدر اقلع الجاكيت واقول لك ان البدل الاشتمال جزء معنوي اه يا عم انت بتهز عشان حران والله المهم ان هنا ملابسه مش جزء حقيقي في البني ادم زي دراعه او عينه او شعره لا فانا اقدر اشيله او اقدر اتجرد من الحاجه ديت اه اقدر ففي الحاله دي الملابس مش بعض من كل اوعى تقوللي حقيقيه لا ده بدل اشتمال حاجه صعبه الدنيا تمام فل الفل خلي بالك بقى من معلومه مهمه جدا جدا ايه هي لو البدل ما جالكش في ضمير الهاء وجالك منون فاعرف ان دي تمييز مش بدل ازاي لو قال لك في الامتحان بدل اكلت الرغيف نصفه قال لك ندلي كده الكلام ده اكلت الرغيف نصفا يبقى يبقى وش كلمه نصف تتعرب تمييز منصوب بالفتحه خلاص ونوع ملحوظ عشان بس تبقى عارف المعلومه دي ان الكلمه لو ما جاش فيها ضمير الهاء وجت منصوبه بالشكل ده اعرف ان هي تمييز خلاص يا حبيبي طبعا كده قصه التحويل دي انت عارفها لو مثلا قال لك اكلت نصف الرغيف وقال لك اجعل المفعول به بدل فين المفعول اكل فعل مد الفاعل المفعول هنا نصف اعمل مقص وحط ضمير الهاء فهتبقى اكلت الرغيفه وادي نصفها كده انت خليت المفعول به بدل وصلت كذلك بقى على المضاف اليه او المضاف او الفاعل بتشقلب مقص وضمير الهاء ده كده البدل نيجي على المدح والزم نيجي على المدح والزم الساعه في ايدك كام يا عم الساعه يلا يا اخواتي نكمل يلا نيجي للمدح والذم يعني ايه المدح المدح هو انك تمدح حد والذم هو ان انا زم حد بس ما بنمدحش بانون شكرا حبيبي لا بنندح يا مستر بافعال معينه بصوا بقى معايا اسلوب المدح وهي كتبت لك والزم ايه المدح بمدح حدي والزم حدي ايه المدح بمدح حدي والزم بذم حد والذم بزم حد في افعال للمدح وافعال للزم افعال المدح ايه قال لك نعم وحبذ وافعال الذم بئس ولا حبز مثلا يعني لما اجي اقول لك مثلا نعمه الصفات الصدق يا وادي انت يا صادق مستر ده بنعمه يبقى وش ده اسلوب مدح طب لو قلت بئس هي هي الصفات الكذب يبقى يا مستر طالما قلت او بدات ببئسه يبقى ده اسلوب ذم خلاص اسلوب المدح والذم بيتكون من ايه؟ قال لك بيتكون من فعل اللي هو فعل المدح او الذم زائد دايما بيجي بعد الفعل فاعل زائد الركن الاخير لا مش مفعول به اقسم بالله ازعل منك منك بيبقى اسمه المخصوص يا اما مخصوص بالمدح ايه ده انا كتبتها بال بالدمح تقريبا بالمدح او مخصوص بالذم تاني انا عندي اسلوب المدحي والذم بيتكون من فعل وفاعل ومخصوص مخصوص بالمدحيه والذم انا عندي اسلوب المدح والذم بيتكون من فعل فاعل ومخصوص مخصوص بالمدح اه والزم طيب بدهيات بقى لما اجي اقول ق لك نعم الصفات الصدق تقول لي ايه الفعل فين اهو يا مستر نعمه هو الفين الفاعل على طول اللي بعد الفعل اخر ركن هو المخصوص يا مستر وطالما مدحت وقلت الصدق يبقى مخصوص بالمدح ولا الذم مخصوص بالمدح خلاص ليه بقول مخصوص عشان المخصوص له اعراب معين مش مفعول به هي اوعى تتلخبط وتقول لي طالما بدات بفعل لا انت بادئ بفعل مدح او زمعين بقى بادعين ايه؟ بادئين بحاجه تانيه خالص ماشي طيب بص بقى معايا اعراب ثابت بسمجها عشان خاطري افعال المدح والذم دايما اعراب ثابت سواء نعمه او بئس او حبز حبز نعم هو بيتعرب ازاي فعل ماضي جامد مبني على الفتح عشان خاطر يعمل زي فعل ماضي جامد مبني على الفتح يبقى تاني يبقى نعمه وبئس هتقول لي اعربه ايه فعل ماضي جامد مبني على الفتح يبقى معايا كده نعمه وبرب ايه فعل ماضي جامد مبني على الفتحاني معايا يلا فعل ماضي جامد مبني على الفتح اما حبزه ولا حبزه بنعرب حبه لوحدها والذا بعدها على طول ازاي حبه تتعرب ايه فعل ماضي جامد مبني على الفتح زيها زي نعمه وبئس طب ازاي اسم شارع مبني في محل رفعه فاعل عشان اللي بعد فعل نعمه وبس دايما هو الفاعل فيبقى حبز الفعل لازق فيها ازاي دايما تتعرب ايه جدع يلا اسم اشاره مبني في محل رفع فاعل خلاص يا اخواتي الموضوع بسيط واقسم بالله انت اللي مسعر الدنيا على نفسك وصلت اذا حبذه ولا حبزه على طول اللي بعديها هو المخصوص عشان انت جبت فعل فعل فناص الركن الثالث المخصوص واصله يعني لو قلت حبذ الصدق فالصدق هنا مخصوص مستار اعراب المخصوص ايه ا ايه اتنين ليه اربابين اتنين ايه بقى لو انا جيت قلت لك ناخد هو هو المثال وهنشتغل عليه نعمه الصفات الصدق وجيت قلت لك حبذ الصدق ركز معايا عشان خاطر يا حبيبي ركز معايا في دي قوي عشان مهمه والله المخصوص فين في اول مثال الصدق يا مستر عرفت منين يا واد انت شاطر انت انت بتاخد مع مستر فاروق اقسم بالله انت شاطر قال لي يا مستر عشان نعمه هو الفعل واللي جه بعد الفعل فاعل فبده هييات اخر ركن مخصوص يعني يا مستر انا حطت رجل على رجل وشاطر كده واقول لك جدع ليه اثنين من الاعراب يا اما تقول لي مبتدا مؤخر مرفوع الضام او تقول لي اعراب تاني نكتب بالاخضقه خبر لمبتدا محذوف تقديره هو يبقى يا اما هتقول لي مبتدا يا خبر مبتدا يا خبر مبتدا يا خبر مبتدا ايه مبتدا مؤخر مرفوع بالضمه او خبر لمبتدا محذوف خلاص ماشي صلي على النبي قلبي صل على النبي صل على النبي خد حسنات في حبازه الصدق المخصوص دايما بعد حبازه او لا حبازه يعني الصدق هنا المخصوص ويتعرب اعرابين يا اما مبتدا مؤخر او خبر لمبتدا محذوف كده احنا عرفنا يا مستر اسلوب المدح والذم عرفنا اعراب الافعال عرفنا اعراب الفاعل عرفنا المخصوص الفاعل كده مرفوع دايما وانت عارف المعلومه دي مين وانت في في كيجي طيب ايه بقى اللي هنعرفه دلوقتي الحاجه قبل الاخيره اللي لازم نبقى عارفينها عشان لسه في بعدها حاجه اخيره كده هي شروط نعمه وبئس الفاعل في نعمه وبئس دي شروط ما بيجيش كده يعني حبذه ولا حبذه الفاعل مالوش شروط طب ليه عشان هو دايما ذا ولازق في حبه بقول على طول حبزه ما بتجيش غير بالصوره دي فاذا الفعل مالهوش شروط في حبزه ولا حبذه ولكن ليه شروط في نعمه وبئس ايه بقى شروطه في نعمه وبئسه بص معايا شروطه في نعمه وبئسه اهي شروط ده السمك اللي هيموتنا بالضحك شروط وفيق الدنيا ما عنداني ليه ما انا لسه مختار الاحمريكه الفاعل في نعمه وبئس بص يا حبيبي بص يا حبيبي حبيب قلبي اختي الصغيره اختي الشاطره ركزوا معايا عندي يا مستر اربع شروط اول شرط الفاعل يبقى معرف بين الالف واللام يبقى الفاعل يكون معرف بالالف واللام ممكن مثال صغنن يا مستر حاضر بص يا حبيبي لما اقول لك نعم الصفات الوفاء يا نهار ابيض يا مستر ده الفاعل هنا يا مستر الصفات او الصفات في الف ولام اه يبقى الفاعل هنا معرف بالالف واللام 10 من ونجمه يبقى تاني لما الفاعل يكون فيه الف ولام يبقى نوعه ايه معرف بالالف واللام خلاص تاني نوع قاللك معرف بالاضافه او مضاف الى معرفه يعني ايه يعني لما اقول لك بص كده نعمه صفات الرجل الصدق الفاعل فين؟ دايما بعد الفعل الفعل نعمه فالفاعل وش صفات بس يا مستر ده نكره بص على اللي بعده اه الرجل بعديه مضاف اليه اذااني صوره من صور الفاعل انه يكون نكره ومعرفه يعني الفعل يجي كلمه نكره ما فيهوش الف ولام ويجي وراه مضاف اليه اللي هو كلمه فيها الف ولام مش المضاف اليه نكره نكره ومعرفه فهنا الفاعل جه نكره يعني ما فيهوش الف ولام زائد كلمه معرفه اللي هي ا عفوا عفوا عفوا عفوا انا هنا بتكلم عن الفعل لا لحظه فهنا الفاعل جه نكره يعني ما فيهوش الف ولام زائد الرجل اللي هو مضاف اليه معرفه في الف ولام ففي الحاله دي اوعى تقول لي الرجل هي المخصوص بلدي جو قديم وبلدي كده غلط اوعى تقول لي ان الرجل هنا هي المخصوص لا لا لا دي صوره من صور الفعل انه يجي مضاف لمعرفه يعني الرجل مضاف اليه مجرور بالكسر امال فين المخصوص قال لك الصدق اخر ركن وليه اعرابين مبتدا مؤخر او خبر لمبتدا محذوف ثالث نوعه ومهم قوي قوي قوي قوي قوي قوي الفاعل يكون ضمير مستتر يبقى الفاعل ياتي ضميرا مستترا ازاي بقى؟ معنى ان الفعل يجي ضمير مستتر يعني وش وش الكلمه النكره المنونه بعد نعمه وبئس او حبازه ولا حبازه تمييز بص كده معايا تاني اي كلمه نكره منونه بعد نعمه وبئسه وحبازه ولا حبازه تمييز تاني اي كلمه نكره منونه بعد نعمه وبئسه وحبازه ولا حبازه تمييز يعني لما اقوللك نعمه خلقا الصدق الفعل ايه فين نعمه ايه ده الفاعل فين يا مستر خلقا اوعى اصحى يغفلونا هنا اصلها نعمه هو فالفاعل ضمير مستتر تقديره هو اما خلقا الكلمه المنونه دي تتعرب تمييز يا مستر احفظها معايا اي كلمه نكره منونه بعد نعمه وبئسه وحبازه ولا حبازه تمييز تاني اي كلمه نكره منونه بعد نعمه وبئس وحبازه ولا حبزه تمييز خلاص وفي الحاله دي الفعل بيبقى ضمير مستتر تقديره هو اخر حاجه الفاعل ممكن يجي اسمه موصول والاسم الموصول ده ما بيخرجش بره من او ما يعني لما اجي اقول لك ايه اقول نعم من يتكلم الفصيح مثلا فين الفاعل احنا بنحدد اركاننا اهو الفاعل من اعرابه اسم موصول مبني في محل رفع فاعل بس خلصت طب المخصوص فين بقى اكتب لي في الكومنت عايز اشوف احنا بنعرف نفكر ولا بنبصمك بس اخر حاجه بقى معايا عشان نقفل الدرس بس هي حالات تقديم المخصوص في نعمه وبئس قال لك جائز ينفع عادي يا مستر يتقدم اما في حبذه ولا حبذه واجب التاخير ممتنع التقديم واجب التاخير ممتنع التقديم يعني يا مستر ينفع اقول في نعمه وبئس بالشكل ده اقول نعمه الصفات الصدق هنا المخصوص الصدق صح انا ممكن اجيبه في الاول واقول الصدق نعمه الصفات بس خلي بالك طالما انت قدمت المخصوص جبته الاول ففي الحاله دي الاعراب واحد بس هو اللي بيجي اول الجمله بيتعرب ايه؟ مبتدا عادي خالص مرفوع فانت مش هتقول لي مؤخر بقى لا هو راجع الوضع الطبيعي وصلت يعني هنا تاني ركز في دي نعمه الصفات الصدق المخصوص الصدق ينفع ايه ده ايه ده ايه ده اهو المخصوص الصدق صح كده ينفع ان انا اجيبه في الاول واقول الصدق نعمه الصفات ده في قصتكم نعمه الصفات ده في نعمه وبئس بس يعني جائز التقديم خلاص اما في حبذه ولا حبزه انا ممكن اقول حبز الصدق صح لكن ما اقدرش اقول الصدق حبزه غلط يعملها لك كده خلي بالك اصحى ايه يلفلونا وده كده الدرس الثالث اسلوب المدح والذم والتركات ات بتاعته هناخدها واحنا بنحل او هعمل لك كده فيديو بالتريكات ما تقلقش مش هسيبك اخر درس معايا وهنقول خلصت الحكايه وخلاص ده احنا في اخرها الممنوع من الصرف ايه بقى قصه الممنوع من الصرف الممنوع من الصرف الصرف مش الصرف الصحي ها عشان عارفك يا خفيف لا ممنوع من الصرف يعني حاجه ما بتتصرفش مش برده الصرف ده ممنوع من التنوين يعني لا تنول ازاي يعني ممكن اقول لك رايت مثلا عمرا صح فحضرتك تقول لي راى فعل ماضي التات الفعل عمر مفعول به منصوب فكده وضعها صح اقول لك غلط ما ينفعش اقول عمرا ليه عشان كلمه عمر دي ممنوعه من الصرف عشان على وزن حاجه اسمها فعل ففي الحاله دي هسيبها زي ما هي واقول رايت عمرا عادي فاتحه بس عاديه ما ينفعش احط تنوين يبقى اذا الممنوع من الصرف كلمه لا تنون لا بالضم ولا بالفتح ولا بالكسر خلاص يعني ما ينفعش نحط التنوين بالضم ولا تنوين بالكسر ولا تنوين بالفتحه خلاص يا حبيب قلبي طب يا مستر هو الدرس ده هيجي لي ازاي قال لك ان الدرس ده 95% استخراج بنستخرج من القطعه يقول لك استخرج كلمه ممنوعه من الصرف واذكر سبب المنع او يا حبيب قلبي في 5% اعراب وهقول لك عليهم دلوقتي ركز بقى انت معايا عشان الدرس ده مهم قوي قوي قوي وسهل جدا جدا والله وحفظ لازم تقعد تحفظ وتتسحل معايا انا عندي الممنوع من الصرف بينقسم لنوعين قال لك ممنوع لسبب او ممنوع لسببين يبقى تاني ان ممنوع مستر في البيت قاسم لنوعين ممنوع لسبب او سببين الممنوع مستر في ينقسم لنوعين ممنوع لسبب او سببين ايه الممنوع مستر في ينقسم لنوعين ممنوع لسبب او سببين الممنوع لسبب في ثلاث انواع اول نوع معانا هو ايه صيغه منتهى الجموع تاني نوع معانا قاللك كلمه بتنتهي بالف تانيث مقصوره ثالث نوع معانا قال لك كلمه بتنتهي بالف تانيث ممدوده بص بقى معايا فتح دماغك كده وركز يعني ايه صيغه منتهى الجموع كلمه جمع تكسير لا بص انا هفكس للكلام ده كله وهشيله كده بص بص تكنولوجيا وناخد بقى حاجه حاجه احنا دلوقتي هنشتغل على الممنوع لسبب اول حاجه في الممنوع لسبب ايه قلنا صيغه منتهى الجموع ايه تعريف صيغه منتهى الجمعه احفظها كده معايا عشان خاطر كل الفص بعدها حرفين او ثلاث حروف جمع تكسير ساكن الوسط صيغه منتهى الجموع يبقى تعريف صيغه منتهى الجموع ايه كل الف النص بعدها حرفين او ثلاث حروف جمعيه تكسير ساكن الوسط صيغه منتهى الجموع واخر 5 سم في فنطه والله جزه كل الف في النص بعديها حرفين او ثلاث حروف جمع تكسير ساكن الوسط صيغه منتهى الجموع طب تعالى معايا كده يعني ايه يا مستر اي كلمه جمع تكسير يعني لا جمع مذكر سالم ولا مؤنث سالم انت نمت ها ركز معايا انا دلوقتي شغال على الممنوع لسبب اللي فيه ثلاث انواع واول نوع صيغه منتهى الجموع يعني كلمه جمع تكسير بشرط ان الكلمه جمع التكسير زي مثلا جمع مسجد مساجد الالف يبقى بعدها حرفين واحد انين اثنين يبقى وشي دي ممنوعه من الصرف وانا هات رجلي على رجل كده طب كنائس ايه ده ايه ده ايه ده ايه ده ايه ده ايه ده الالف اللي جت في النص بعدها حرفين اه يبقى ممنوع من الصرف قال لك بقى هنا لما تلاقي الالف جاي بعدها ثلاث حروف هنا ساسكت قليلا ازاي يعني لو جيت قلت تلاميذ قال لك لازم الحرف اللي في النص يبقى وا او الف او ياء بص بقى معايا في التركايه ده عشان مهمه قوي وكتير بيقف فيها ويتغفل الالف بعديها كام حرف؟ 1 2 3 نكبر السمك سيكا لما تلاقي الالف بعدها ثلاث حروف امسك اخر ثلاث حروف دول وبص على الحرف الثاني اللي هو في النص لو لقيته و او الف او ياء يعني حرف ساكن الوسط اعرف ان الكلمه ممنوعه من الصرف 10 من ونجمه طب بص كده انت اللي هتجاوب مفاتيح الالف جت في النص بعدها كام حرف؟ لاثه 1 اين 3 الحرف اللي هو في النص رقم اثنين اللي في اخر ثلاث حروف ياء هو الياء ده من الحروف واو او الف او ياء اه يبقى حرف ساكن يبقى وش ممنوعه من الصرف بص كده بص كده لو جه قال لك في الامتحان ملائكه تتغفل صح ممنوع من الصرف يا مستر ليه يا حبيب قلبي ا في النص شاطر بعدها ثلاث حروف يا جدعان يا جدعان عشان خاطر يا جدعان انتوا بتتعاملوا معايا ليه كده يا جدعان والله العظيم هقف شويه مش انا قوصه على فكره هفتح بابي واروح ما تضايقونيش يا جدعان يا ابن الالف يا ابني اهي بعديها 1 اين 3لا الحرف اللي في النص ك هو الك ده حرف ساكن لا يبقى الكلمه دي مصروفه عادي ينفع تنلائكه ملائكه ملائكه وصلت اوعى تقع فيها في تريكايه حلوه بقى في الاعراب عشان نقفل النوع ده خالص يجيب لك كلمه مساجد مثلا يقول لك حطها في جمله مره مجروره بالكسره ومره بالفتحه ايه جر بالفتحه اه ما هو الممنوع من الصرف كاستخراج ما عندكش مشكله في انت بتستخرج كلمه وتحطها ها اما الاعراب حاجه ثانيه خالص دايما الاعراب بيرفع عادي كما هو عليه في علامات الرفع ضمه او واو وبيتنسب بالفتحه او الكسره وبتجر الفتحه ازاي؟ بص بقى عارف انت الاستيكر بتاع كيف نكشف في المعجم ده السؤال اللي بيجي لك ده احنا هنسرقه ونعمل منه جمله فهنقول ايه نكشف انا بعمل لك جمله اهو بدل ما تقعد في الامتحان مش عارف تجيب جمله لا خد الجمله دي هتقول نكشف في المعجم جمع عم ادي الحرف الجر وتاخد كلمه مساجد دي تحطها تحت اهي بس تحط فتحه وتخليها لينا كده بقت اسم مشروب بالفتحه عايزه كسره هو نفس الاستيكر يا عم نكشف في المعجم عن وتقوم مخليها بالالف واللام فكده بقت مشهوره بالكسره بس بالساحر اهي تاني نوع يا مستر الف تانيث مقصوره يعني ايه مقصوره يا مستر قال لك مقصوره يا حبيب قلبي زي كبرى صغرى ها عظمى يلا اشتغل معايا دنيا عليا كل اسم بتمد فيه بياء او الف زي دنيا وعليا خلاص في الحاله دي بتبقى كلمه ممنوعه من الصرف طب ايه السبب ان هي تنتهي بالف تانيث مقصوره رقم لاثه قال لك كلمه تنتهي بالف تانيث ممدوده هي الساعه كام بس احنا طولنا ولا فصل ولا ايه طب يلا ممدوده يعني كلمه اخرها الف وهمزه بشرط ان الالف والهمزه يكونوا زياده ليس اصاي كل الالوان معانا ممنوعين من الصرف عشان بتنتهي بالف تانيث ممدوده زي خضراء لو شلت الالف والهمزه بقت خضوره اه تمشي يبقى الف والهمزه زياده حمراء صفراء كل الالوان معانا طب لو قال لي علماء برده معانا شيل الالف والهمزه علم اه ده الالف والهمزه هنا زياده يعني ما اثرتش في الكلمه اما يا مستر لو جيت قلت بناء تمشي انت شايفها تمشي لو شلت الالف والهمزه بقت بن ايه ده البن ده بنعمل منه قهوه اه اصل اقول لك ايه ما تمشيش انت شايف تمشي لا ده كده الممنوع من الصرف السبب في ثلاث انواع قلناهم سجه منتهى الجموع وده اي كلمه جمع تكسير بالاعراب خلاصاني حاجه كلمه بتنتهي بالف تانيث مكسوره وممدوده تعالى بقى على الممنوع لسببين قال لك الممنوع لسبب سببين بينقسم لنوعين الممنوع لسببين بينقسم لنوعين الممنوع لسببين بينقسم لنوعين ممنوع لسببين عشان علم او صفه اول حاجه في العلم قال لك علم مؤنثاني حاجه علم اعجمي ثالث حاجه علم على وزن فعل. رابع حاجه علم على وزن الفعل. خامس حاجه علم مركب تركيب مزجي. اخر حاجه بقى لحظه لحظه لحظه قاللك علم اخره ونون ازاي؟ بص يا حبيبي يعني ايه بقى علم اي علم مؤنث ممنوع من الصرف عشان سببين علم اول سبب ومؤنث تاني سبب عرفت يعني ايه سببين يبقى لما تلاقي اي اسم بنت ممنوع من الصرف يا مستر عشان عالم مؤنث زي ايه زي فاطمه سعاد ندى كل الاسماء دي ممنوعه من الصرف خلي بالك ان في اسماء رجاله ممنوعه من الصرف عشان عالم مؤنث اه والله علشان العالم بينتهي بط مربوطه بس مش اكتر زي ايه عنطره اه ده عالم مؤنث عشان اخد ت مربوطه زي طلحه زي حمزه بن عبد المطلب اه حمزه اخر ت مربوطه فاذا ده ممنوع من الصرف عشان عالم مؤنث خلي بالك ان كلمه مصر ممكن تجي لك ان هي ممنوعه من الصرف ده ممكن تمشي معاك عالم مؤنث خلاص عالم اعجمي كل اسم ليس عربي كل اسماء البلاد ممنوعه من الصرف عشان عالم اعجام استراليا المانيا بوركينا فسو عادي خالص طيب ركز بقى معايا في اللي جاي ده قال لك ما عدا اسماء الانبياء وكل اسماء الانبياء ممنوعه من الصرف ما عدا اسماء الانبياء اللي مجموعين في نص شمله يعني ايه نص شمله قال لك النون يعني نوح نوح مش ممنوع من الصرف في المصروف عادي عشان لو جت في الاختيارات الصاد صالح الشين شعيب الميم محمد فقول محمدا او محمد او محمد مصروفه عادي اللام لوت الهاء هود خلي بالك طيب عالم على وزن فعل احفظ لي يا حبيب قلبي الاربعه دول حاجه على وزن فعل زي عمر او زحل او جحى او مضر بس مش عايزك تحفظ حاجه تاني خلصت احفظ لي الاربع كلمات دول بس ممنوعين مستر في ليه علشان على وزن فح علم على وزن الفاعل يعني ايه الفعل يعني ينفع يا مستر اسم اقدر اخليه فاعل ازاي لما اجي اقول لك احمد هو احمد ده ممنوع مستر في ليه اوعى تقول لي علشان علم اعجمي غلط نو امال يا مستر قال لك عشان علم على وزن الفعل الفعل ازاي ينفع اقول احمد طالب مجتهد اه بقى اسمه عادي او ينفع اقول احمد الله يعني لو قلت احمد الله هنا في الحاله دي انت خليت احمد فعل يعني احمد ينفع فعل او اسم ففي الحاله دي بيبقى على وزن الفعل خلاص طيب العلم المركب التركيب المزجي كلمتين ورا بعض ازاي زي مثلا لما اجي اقول لك بور سعيد او بعلبك او حضرموت بيبقى مركب بين كلمتين كلمه وكلمه هو المفروض اقول لك ان بورسعيد مثلا مضاف او اقول لك مثلا ان شرم الشيخ برض مضاف مركب تركيب اضافي بس خلي بالك هي ما بتجيش في الامتحان غير بالشكل ده ما تقلقش يعني هي انت لان انت مش مقرر عليك غير التركيب المزجي في الممنوع من الصرف فما تقلقش لو جت لك طلعها ان هي مركب تركيب مزجي ماشي علم اخره ا ونون ده اي اسم شخص اخره ايه يس حكي ونون زي ايه مثلا عثمان شعبان رمضان كل دي اسماء اخرها ايه الف ونون فانت بتقول لي ممنوعه من الصرف علشان علم اخره ونلا بينا على الصفه بس قبل ما نيجي على الصفه فراستر الكاميرا ورجعت لكم يا حبايب قلبي ويلا بينا نكمل الصفه قال لك بقى الصفه يا اما يعني بتقول ممنوعه من الصرف لسببين ليه عشان صفه على كذا يعني صفه وحاجه معاها قال لك صفه على وزن اول حاجه افعل او اثنين صفه على وزن فعال او اربعه او لاثه عفوا انا مش عاوزك تعرف غير دول بس صفه اخرها ا ونون بص كده معايا صفه على وزن افعل زي ايه زي اي حاجه من اللي هقول لك عليها زي اكبر او احسن او اصغر كل دي اسماء ممنوعه من الصرفليه مستر علشان صفه على وزن افعل ممنوع لسببين او فعال معاك من رباع العشا رباع خماس سداس ثباع كل دي معانا ممنوع من الصرف عشان الوزن فعال قال لك او صفه اخيره الف ونون مش اسماء لا صفه زي جوعان صفه عطشان ظقان حزنان وبكده تكون خلصت المراجعه بتاعتنا ويلا بينا علشان نطبق باهم قطعتين فيهم تريكات كده ما بين السطور وهنحلهم برده افهمها لكم ويلا بينا يا اخواتي واوعى تشغلني بقى دخلك الله على طول اكس الله عشان ما ازعلش دخلك الله يا دخيلك الله ويلا بينا يا احساس جامد كده ان احنا خلصت الحكايه والله توحشوني مش هسيبكم والله ما هسيبكم انا لسه هعمل لكم مراجعات امتحانات وبوستر ليله الامتحان ده انا بص معاكم لحد باب اللجنه حرفيا يا رب يجي في فايده بس يلا بينا نحل اجمل قطعتين ان شاء الله مش هيخرج براهم اي حاجه من اللي قلناها ولا التريكات طيب المفروض ان انت تقرا بتاني بس انا هقرا سريعا بقى ايها الطلاب المفروض تبقى الطلاب بس عادي خلينا نقول طلاب اعراب الطلاب ايه يا مستر انا بقى هشتغل بسرعه انت المفروض في الامتحان بتقرا بالراحه وبتقاني ما حدش بيجري وراك س انا مستر بقى فك فعادي احل على طول الطلاب تتعرب ايه قبلها ايها اه اي حاجه بقى بعد ايها واياتها نعت مرفوع يبقى وشي وانت مغمض عينيك الطلاب تتعرب نع مرفوع بالضمه اوعى يا حبيب قلبي حد يقول لك لا هو لازم يجي بعد ايها لو مشتق تبقى نعت لو جامد يبقى حاجيش غير في الامتحان غير نعت اسمع من اخوك ما تراجعيش ورايا انتم قاده انتم دي من الضمائر المنفصله انا نحن انت انتما انتم انتن هن نحن هو هي هما همه هم هن دايما مبتدا واللي بعدها يبقى وش هيبقى خبر مرفوع بالضمه ماشي الى فوج المستقبل المشرك نكره زائد نكره ومعرفه ومعرفه شرط نعت انت هنا بتوصف المستقبل بانه مشرك اه يبقى المشرك هنا تتعرب ايه يا مستر ادي النعم والنع توابع يعني ايه؟ يتبع ما قبله في الاعراب يتبع ما قبله في الاعراب يبقى هنا بيقول لك الى جر ومجرور مضاف اليه يبقى وانت مغمض عينيك نعت مجرور بالكسره ماشي يلا نكمل ولولا جهدكم العلمي ما سعد المجتمع افراده فنعم سعيا اه هنا ساسكت قليلا قلت لك ايه من شويه اي كلمه نكره منونه بعد نعمه وبئس وحبازه ولا حبزه تمييز وهنا الكلمه جت ايه نكره منونه يبقى وشي قدام غمض عينيك تمييز منصوب بالفتحه خلاص ماشي بقى بيقول لك استخرج وده سؤال يا حبيب قلبي بيجي كده في في البوكلت بتاع الامتحانات في نص السنه اللي هو بتستخرج بقى من القطعه الحاجات اللي احنا اشتغلناها كلها استهلك رج منا وحدد نوعه طب يلا بينا انا على طول هستخرج المنادى ايها المنادى فين في اي اهو طب نوعه ايه قلت لك المنادى لما يبقى ايو يبقى على طول نكره مقصوده طب اعرابه ايه هو ده من الايه من المبني يبقى مبني على ايه طب في محل ايه وقلت لك ده نوع نكره مقصوده فهتقول لي على طول منادى مبني على الضم في محل نصب عشان المنادى اصلا منصوب اثنين عايز بدل وعربه يلا بينا نشوف بدل ولو جهتكم العلمي ما سعد المجتمع افراده اه هنا يا مستر افراده هي البدل انا مش هقول لك بدل نوعه ايه اكتب لي في الكومنت انت نوعه ايه عايز اعرف بس هعربه معاك وشغل دماغك بقى وقول لي نوعه ايه على حسب ما احنا شرحنا البدل توابع يتبع ما قبله في الاعراب قال لك سعد مين اللي هيسعد المجتمع ففاعل مرفوع بالضمه يبقى اذا افراده بدل مرفوع بالضمه خد سكرين خد سكرين يلا خد سكرين عشان اعرفك بتحب تاخد سكرين يلاك يلا نكمل لاثه مخصوص بالمدح واعربه يلا بينا فنعم سعيا تفوقكم اه اه هو هنا يا مستر المخصوص في ايه؟ اه تفوقكم اهو يا مستر تفوقكم يلا نعربه اعربه ايه اثنين مبتدا مؤخر او خبر لمبتدا محذوف انا ممكن على طول اريح نفسي اقول مبتدا مؤخر مرفوع بالضمه خلاص ماشي ج بقى قال لك محب العلم ضعف اسلوب نداء في جمله تامه خلي بالك يا حبيبي ان انا ممكن اقول ايه هي محبين العلم بس تحذف النون والتنوين لو بعديها مضاف اليه هو هنا حذف لك النون بدل محبون خليها محب بس وقال لك العلم يعني هو هنا عايزها في صوره المضاف عايزها في اسلوب نداء هي زي ما هي بص سترونج انديبندنت وم او من ولا يهزك حاجه بص محبي العلم بس كده خلاص 10 من 10 وضوع بسيط طب بص بقى كده هو عايز ايه قال لك كلمه مساجد رقم د عايزها مره مجروره بالكسره ومره بالفتحه قلت لك هنسرق السؤال بتاع نكشف في المعجم ها بص كده هعملها ازاي ادي الجملتين اللزاز علشان تبقى فاتحه لازم تبقى نكره علشان تبقى فاتحه لازم تبقى ايه نكره وهقول نكشف في المعجم عن واقوم حاطط ايه مساجد دال لازم الفتحه هتنقص عليها لو ما حطيتهاش فكده بقت فتحه طب عايزها كسره نكشف في المعجم عن المساجدي بس كده خلاص 10 من ع ونج خلاص ماشي يلا بينا على القطعه التانيه اخر قطعه يلا يا حبايبي يا طيب اثنين بني مستر اه اوعى تتغفل اوعى تقول لي بني مبتدا مرفوع بالضمه ايه مبتدا عرفت منين مستر اي حاجه ولا الجمله مبتدا لا هتتغفل ابناء مصر بني مصر ابنائي طلابي احبابي اي مضاف اليه يبدا لك به القطعه في الغالب ده منادى فحط ادا النداء يا علشان اداه النداء ممكن تتحذف حطها وجرب هو انا ينفع اقول يا بني مصر اه يبقى وش هنا يا حبيب قلبي بني منادى منصوب بالياء طب ليه بالياء يا مستر عشان ده منادى مضاف واصلها يابنين بس حسب النون عشان مصر مضاف ايه انتم انا لسه قيل لك الضمائر المنفصله تتعرب ايه في الغالب ضمير منفصل مبني في محل رفع مبتدا علشان الضمائر انا نحن انت شايف الحاجات عماله تتكرر ازاي انتما انتم انتن انا نحن هو هي هما هن يبقى وش انتم تتعرب ضمير منفصل مبني في محل رفع مبتدا ماشي اصحاب همه عاليه ومصرنا الغاليه اي اسم في ضمير غير متصل كانك حطيت له ولام وهنا الغاليه نكره زائد نكره او معرفه ومعرفه شرط الصفه يبقى الغاليه هنا نعت والنعت توابع يتبع ما قبله في الاعراب بس مش هيتبع المضاف اليه اللي هو الضمير لا يتبع المنعوت انتعبت مين مصر اه ومصر مبتدا يبقى نعت مرفوع بالضمه اوعى تقول لي مجرور عشان المضاف اليه لا ما بيتبعش الضمائر المتصله خلاص احنا كده عربنا بني وهندم والغقى نستخرج من القطعه يلا بينا ماشي عايز منادى وحدد نوعه انا قلبت العم كارت عايز كمبيوتر خد عايز ماوس ليزر عايز بنادى وحدد نوع اهو يا عم لسه قايلين بني طبعا هو مضاف ولسه قايلين ان هو منادى منصوب بالياء مخصوص بالذم تعال نشوف هنلاقي اهو بئس بس انا اشوف حاجه في حاجه غير بئس لا مخصوص بقى فين هيبقى اهدار ادي اهدار اعرابه ايه المخصوص ليه اعرابين مبتدا مؤخر او خبر مبتدا محذوف فهيبقى مبتدا مؤخر مرفوع بالضامض عايز مبنوع من الصرف بين سبب المنع يا عم مصر اهي يا عم طب سبب المنع ايه عالم مؤنث خلاص ج يا ابي بكر احبك يا ابا بكر احبك اعراب بكر في الجملتين يا نهار الجد على التخفيله بم بم بوم بم واحده بدل والثانيه مضاف اليه عادي بص كده البدل هتعرفها ازاي والمضاف اليه تعرفها ازاي المنادى المنادى اللي تلاقيه منصوب بالالف اعرف ان هو اسم الاسماء الخمسه يعني مضاف لمعرفه يعني هنا ابا منادى منصوب بالالف عشان من الاسماء الخمسه مضاف فبقرا على طول اللي وراها هتبقى اعرابها مضاف اليه مجرور بالكسر اما الثانيه قصده ايه يا ابي بكر؟ اه كنيا ان ابوه هو بكر وبكر هو ابوه ما انت لو قلت ابوك بكر او قلت امك مثلا ا سعاد او قلت اخوك محمد كل اللي بعد الكنيه سواء ابوك اخوك ا امك اي حاجه تبقى بدل فهنا في الحاله دي بكره هتبقى بدل وبكده يكون خلصنا مراجعه مفرمه النحو ما سيبناش ولا كبيره ولا صغيره وما تقلقش مش هسيبك ده انا هعمل لك فيديو مخصوص في كل التريكات وكل الثغرات اللي بتيجي ما بين الستور علشان ماسيبكش يا حبيب قلبي علشان ماسيبكش يا حبيب قلبي وفرع النحو ده يبقى في جيبك اخواتي وحبايب قلبي ربنا يوفقكم ويحفظكم يا رب هسيب لك في اول كومنت كل المراجعات قناه الواتساب عشان تتابعنا وتتابع الفتره الجايه كل جديد معانا ربنا يوفقكم معاك لحد باب اللجنه والسلام كم