التاريخ الكامل لمصر وثائقي الحضارات القديمة

بالاف السنين كانت اهرامات مصر الكبرى ترتفع فوق رمال الصحراء الا ان كل شيء عن هذه الحضاره القديمه العظيمه التي حكمت ارض مصر ذات يوم ظل لغزا حتى يوم التا عشر من يوليو 1799 جندي فرنسي يكتشف حجرا كبي على بعد حوالي 35 ميلا شرق الاسكندريه اثناء رحله نابليون بونابارت الى مصر وعلى هذا الحجر تم اكتشاف لغه مكتوبه كانت ميته لالاف السنين واثبتت الترجمات لاحقا انها المفتاح لكشف اسرار حضاره باكملها مصر هبه النيل هذا ما قاله المؤرخ الاشهر ابو التاريخ هيرودوت النيل هو شريان الحياه حيث امد مصر بالمياه لزراعه المحاصيل مما ادى الى ازدهار الحضاره على طول واد النيل هذا الشريط النهري الذي قسم الاراضي المصريه الى قسمين وفر بيئه ملائمه لقيام الحضاره عندما بدا وادي النيل في العصر الميوسيني والتي قام تقسيمه الى شكله الحالي وقد ساهمت الموارد الجغرافيه المختلفه بشكل فعال في تاسيس الدوله ونتيجه للفيضانات السنويه التي نشرت التربه الخصبه شرقا وغربا على مر القرون تراكمت الرواسب الطينيه وعندما تنحسر المياه وتتدفق على ضفافها تبدا السنه الزراعيه مما جعل مصر من اوائل المجتمعات الزراعيه التي وجدت في تاريخ البشريه وفي نهايه العصر الحجري القديم كان هناك انتاج واسع النطاق للسهام والحراب والجلود المخيطه من الذره والعظام والفخاريات اثبت الباحثون من جانب اخر باستخدام اختبار الكربون 14 ان الذره كانت تحصد في صوت من العصر الحجري الحديث على حافه الفيوم بين 4600 و 4250 قبل الميلاد في وقت لاحق بدا الناس في بناء اكواخ من قصب في الطين الصل وزرعوا الذره على التربه الطينيه لنهر النيل تم تقسيم مصر القديمه الى اقليمين مصر العليا ومصر السفلى تقع مصر السفلى في الشمال حيث يمتد نهر النيل بفروعه المتعدده ليشكل دلتا النيل اما صعيد مصر الذي يمتد الى اسوان في الجنوب واتحدت المملكتان حوالي 3000 قبل الميلاد على يد الملك نارمر ولكن كل منهما احتفظت بشعاراتها الراس النفاث او التاج الابيض لمصر العليا والشرطه الحمراء او الصليب الاحمر لم السفلى نتيجه لذلك اصبح الفراعنه معروفين باسم حكام الارضين وكانوا يرتدون التاج الشنت الذي يتكون من جزئين حيث يرمز كل نصف الى سياده ارض مختلفه الفتره ما قبل الاسره الفرعونيه في مصر القديمه هي الفتره التي تسبق التاريخ الموثق تمتد من حوالي 6000 الى 3150 قبل الميلاد من العصر الحجري القديم الى العصر الحجري الحديث وحتى تاسيس الاسره الاولى على الرغم من عدم وجود سجلات مكتوبه من هذه الفتره فقد كشفت الحفريات الاثريه في مصر عن عناصر تنقل حكايه التاريخ الثقافي لوادي نهر النيل وتسمى فتره ما قبل الاسرات باسم المناطق او مواقع المدن القديمه التي تم اكتشاف هذه القطع الاثريه فيها وليس الثقافات التي عاشت هناك ازدهرت الصحه والثقافه قبل حوالي 30 الف عاما قبل الميلاد في المنطقه الواقعه بين مصر والنوبه مما ادى الى ولاده الثقافات الكدن والمدنيه حوالي 100 الا عام قبل الميلاد وثقافه الهارثه كل هذه الثقافات هي مجتمعات صيادين وجامعي ثمار نمت تدريجيا لتصبح اكثر استقرارا في مستوطنات اكثر ديمومه قائمه على الزراعه واحه فيوم هي حوض طبيعي يقع جنوب شرق هضبه الجيزه التي كانت موطنا لحضاره الفيوم خلال الفتره من 9000 الى 6000 قبل الميلاد عاش هؤلاء الناس بالقرب من بحيره شاسعه وكانوا يكسبون عيشهم من خلال الزراعه والصيد وصيد الاسماك وشيد اهل الفيوم منازل من القصب ذات اقبيه تحت الارض لتخزين الطعام تم ت الماشيه والاغنام والماعز وازدهرت صناعه السلال والفخار خلال هذه الفتره تولى رؤساء القبائل مواقع السلطه والتي قد تكون قد تم توريثها الى الجيل القادم في العائله او وحده القبيله وانتقلت المجتمعات من قبائل صغيره تسافر معا الى تجمعات كبيره من القبائل المتنوعه تعيش في نفس المنطقه ادت حضاره فيوم الى ظهور ثقافه ماريم داي خلال الفتره من 5000 الى 4000 عام قبل الميلاد والتي سميت استنادا الى القطع الاثريه التي تم اكتشافها في موقع يحمل هذا الاسم على الجانب الغربي من دلتا النيل كان غالبيه المصريين من المزارعين وكانت الزراعه اساس اقتصاد مصر في عصر الاسرات وكان المزارعون يعتمدون على الفيضانات الصيفيه السنويه لزراعه محاصيلهم نحن نعلم ان المزارعين المصريين الاوائل كانوا من الصيادين وجامعي الثمار كانوا يزرعون المحاصيل مثل القمح والعدس والشعير والكتان والبازلاء بالاضافه الى رعي الحيوانات ووفقا لما تم العثور عليه من موقع في الجانب الغربي من دلتا النيل فان اقدم مستويات مريد بني سلامه التي تطورت بين عامي 84300 قبل الميلاد بالاضافه الى حوض الفيوم وكلاهما يعود الى العصر الحجري الحديث وقد شجعت التضاريس المحدبه لوادي النيل على تطوير العديد من الاحواض التي كانت تغمرها مياه الفيضانات في العصور القديمه كل عام والتي كان تجلب الطمي والطين الذي كان يخصب التربه وكانت هذه الاحواض التي عثر على 103 حوضا منها بمثابه خزانات لنظام الري في مصر القديمه صنعت صوامع الحبوب في مصر القديمه من الجرار او السلال الفخاريه وكانت تدفن حتى اعناقها في الارض طورت الحضاره العماريه حوالي 4000 سنه قبل الميلاد على هذه الانجازات من خلال بناء منازل دائريه ذات تعقيدات اعلى بجدران طينيه مجصص كل هذه الحضارات تطورت وازدهرت في مصر السفلى شمال مصر الاقرب الى البحر الابيض المتوسط بينما تشكلت حضاره مصر العليا في وقت لاحق كان سكان الثقافه البديه يعيشون في خيام متحركه مثل اجدادهم القدماء ولكنهم كانوا يفضلون المنازل الثابته بعد العصر البدري جاءت الفتره العمريه التي تعرف ايضا باسم ناكاتا الاولى التي شيدت منازل اكثر تعقيدا مع نوافذ وموقد وجدران من الداب ومصدات للرياح حول المدخل الرئيسي بدات ممارسه التحنيط حوالي عام 3000 قبل الميلاد حيث كانت اغراض الدفن لا تزال تترك مع المتوفي وقد ساعدت هذه التطورات الثقافه الجيرسيه المعروفه ايضا باسم ناكاتا الثانيه 3500 الى 3200 قبل الميلاد التي اطلقت التجاره مع المناطق الاخرى مما الهم تغييرات في الثقافه والفن وكانت المنازل مبنيه من الطوب المشوي تحت اشعه الشمس وكانت المنازل الاكثر فخامه تضم اثنيه وهي اضافه ستصبح شائعه في المنازل المصريه وفي وقت لاحق اصبحت مدينه ابيدوس الواقعه شمال نكاتا موقعا هاما للدفن وبنيت مقابر ضخمه تشكل مقبره مدينه الموتى وكانت هذه المقابر في الاصل مصنوعه من الطوب اللبن وفيما بعد من الحجر الجيري الضخم المحفور بشكل غير متقن وفي النهايه سيصبح هذا الموقع مكان دفن حكام مصر وعلى الرغم من ذلك تكشف الادله ان الافراد في جميع انحاء البلاد كانوا يدفنون موتاهم في ابيدوس ويقدمون هدايا الدفن لتخليد ذكراهم وبحلول هذا الوقت كانت مدينتا زوس وهيرا شو بوليس تعتبران قديمتين بينما كانت مدينتا ناكاتا و نخين تتطور بسرعه استخدمت الابجديه الهيروغليفيه التي تم اختراعها حوالي 3400 الى 3200 قبل الميلاد لحفظ السجلات على الرغم من عدم اكتشاف جمل كامله من هذه الفتره في هذا الوقت تعود اقدم الكتابات المصريه المكتشفه حتى الان الى ابيدوس وقد اكتشفت على الفخ وبصمات الاختام الطينيه والعظام والعاج لم يتم العثور على جمل كامله في مصر حتى عهد الملك يبسن في الاسره الثانيه اي بعد 500 عام وقد ادت هذه الفتره الى فتره نكاد الثالثه من 3200 الى 3250 قبل الميلاد والتي تعرف ايضا بفتره البروتو ناست بعد نقاد الثالثه بدات فتره الاسر المبكره وتاريخ مصر المسجل ومع التجاره توسعت المجتمعات وازدهرت وازداد عدد السكان في كل من مصر السفلى والصعيد تطورت القرى الصغيره من المساكن والمباني المبنيه من الطوب الى مراكز حضاريه اكبر سرعان ما تصادمت على الارجح من اجل المنتجات التجاريه وموارد المياه كانت سنس ونكا ونخ هي المدن الرئيسيه الثلاث في مصر العليا خلال تلك الفتره يبدو ان ثينس قد هزمت نكاده قبل ان تحتوي نخ وقعت هذه المعارك بين ملوك العقرب والذين تعرف هويتهم ومن المحتمل بشكل كبير ان يكونوا كاو ارمور وفقا لبعض الباحثين فان العقرب الاول والعقرب الثاني وكا كانوا اخر ثلاثه حكام في الفتره النصف ملكيه قبل ان يغزو الملك نارمر ويوحد مصر السفلى والعليا ويؤسس السلاله الاولى بدات فتاه الاسرات المبكره في مصر في السنوات 350 الى 2613 قبل الميلاد ويمثل ذلك بدايه الحقبه التاريخيه للبلاد حيث تم توحيد مصر العليا الجنوب ومصر السفلى الشمال كبلد واحد تحت سلطه مركزيه وخلال هذه الفتره بدا الحكم الالهي للملوك وظهرت ثقافه مصريه متميزه بما في ذلك تطور الكتابه والفنون والعلوم كان مينيس اول ملوك مصر حاكما لمصر العليا ويفترض انه من ثينيس او هاير كانبوس الذي هزم المدن الاخرى من حوله قبل ان يغزو مصر السفلى حوالي عام 350 قبل الميلاد تزوج ابن نارمر من الامير ثوب منكا لتعزيز الروابط بين المدينتين وقام بعملي عسكريه في مصر السفلى لاخماد الثورات وتوسيع اراضيه في كنعان والنوبه وقام برعايه مشاريع البناء الضخمه والتحضر الذي تم تطويره طوال فتره حكمه يفترض ان حورح ابن نارمر قد خلفه في عام 3 قبل الميلاد مواصلا توسع ابيه العسكري وزياده تجارته وكان مهتما بشكل ملحوظ بالدين ومفهوم الحياه الاخره وفي عهده بنيت مقبره المسطبه وقد خلف حور عحا ابنه جر في عام 350 قبل الميلاد والتي سار على خطى ابيه ثم خلفه ابنه جيت حوالي 3000 قبل الميلاد وتزوج من الاميره ميرني التي تولت قياده الامه بعد وفاته من غير المؤكد ما اذا كانت تحكم بصفتها وصيه على ابنها الرضيع دين او بصفتها ملكه لكن عهدها يتميز بكونه اول مره تسجل فيها امراه تحكم في مصر القديمه ثم حوالي عام 1990 قبل الميلاد بدا حكم الملك دين والذي يعتبر اعظم ملوك السلاله الاولى وحكم لمده عاما سمعته كملك فعال جاءت من تقدمه الاقتصادي والفتوحات العسكريه واستقرار حكمه كما اثبتته المشاريع البنائيه الباهظه والاعمال الفنيه المتقنه كان اول ملك يمثل وهو يرتدي تيجان مصر العليا والسفلى مظهرا بذلك انه حكم على امه موحده ثم خلفه ملكان اخران هما عجب ثم سمرت وكلاهما كانت فتره حكمهما قاسيه اتسمت بالتمرد وانتهت السلاله مع سقوط قع التي تنازع ورثته على العرش وهزمهم حوتب سخموي الذي اسس الاسره الثانيه وادى الصراع الداخلي وعدم وجود سجلات او سوء فهمها الى تدمير الاسره الثانيه 290 2670 قبل الميلاد لا توجد تواريخ موثقه لاي من ملوك الاسره الثانيه ويبدو ان العديد من اسماء الملوك هي تكرار لاسماء حكام سابقين حوت ب سخموي الذي يعني قويان في سلام هو مثال رئيسي لهذه المساله بسبب اسمه الذي يبدو انه جاء الى السلطه بعد اخضاع الامراء الذين تقاتلوا على العرش بعد قاع ولكن اسمه منقوش على مدخل قبر قاع مما يعني انه كان الحاكم المسؤول عن دفن قاع وكان يحمل هذا الاسم بالفعل قبل اندلاع حرب الخلافه يرجع الفضل الى حوتب الثاني واي في احلال السلام في مصر عند اعتلائه للعرش على الرغم من ان فتره قصيره من عدم الاستقرار والتمرد قد ميزت فتره حكمه كان رانب المعروف ايضا باسم نبرع اول من ربط اسمه باسم الالهه وبالتالي خلق رابطه بين الملك والالهه لا يوجد تفسير معقول لقرار بيرب سن الذي ادعى الاكاديميون الاوائل انه اول موحد اعلن ان سست هو الاله الاوحد لكن الادله على عهوده التي اخلص فيها لالهه المخ متلفه ضحت ذلك لان اسمه غير موجود الا في مصر العليا من المحتمل انه اختار التحالف مع مجموعه لاسباب سياسيه لتمييز نفسه عن ديانه حورس في مصر السفلى لاي سبب من الاسباب فهو يعتبر ملكا صالحا لان التجاره والممارسه الدينيه والاقتصاد والفنون كلها ازدهرت في عهده بير ابسن الذي حل محله ابنه على الارجح والذي واصل مشاريع البناء التي قام بها اسلافه ويعتقد انه اعاد المنطقتين الى السيطره المركزيه في مصر او على الاقل عزز الوحده تبدا السلاله الثالثه في مصر مع الملك زوسر الذي اشتهر بهرمه المدرج في سقاره جدول ميثو الزمني غير واضح بشان هويه سانخت عندما حكم في السلاله الثالثه ونظرا لان اسم سانخت معروف فقط من قائمه ملوك ابيدوس برديه تورينو واصداره اكتشفا في مقبره مصطفى رقم اثنان كي في بيت خلف اقام زوسر العديد من النصب التذكاريه لدرجه ان المؤرخين افترضوا منذ فتره طويله ان فتره ولايته امتدت 20 عاما على الاقل فبدا بحملات عسكريه الى سناي وحافظ على وحده مصر مما ادى الى الاستقرار المطلوب لمشاريعه الانشائيه ونمو الفنون هرم زوسر المدرج في سقاره هو اول هرم مصري معترفا به صممه المهندس المعماري الوزير امحوتب امحوتب كان وزيرا وحكيما ومهندسا معماريا وفلكيا ووزيرا اول تحت حكم زوسر ثاني فرعون من السلاله الثالثه في مصر وقد تم تاليهه فيما بعد وعبد كاله للطب في مصر واليونان حيث ارتبط باله الطب اليوناني اس كليبتو يعتقد انه هو من صمم الهرم المدرجه في مقبره سقاره في ممفس هذا الهرم الذي يحتوي على ست درجات وهو اقدم نصب حجري باق في العالم ويشهد النقش الذي يحمل اسمه على تمثال لزوسر تم اكتشافه بالقرب من موقع هرم سقاره على مكانه امحوتب الرفيعه في بلاط زوسر ويتضمن النقش القابا مثل زعيم التماثيل ورئيس العرافين تظهر الوثائق التاريخيه التي تصور المجتمع المصري والطب في جميع انحاء المملكه القديمه ان الساحر الرئيسيه في بلاط الفرعون كان يعمل في كثير من الاحيان ككبير اطباء الامه بدا الهرم المدرج كنصب تذكاري اساسي للمصطبه ذو قمه مسطحه وجوانب مائله على غرار العديد من مقابر الاسر السابقه من ناحيه اخرى كان للمهندس المعماري ام حوتب خطط اكبر لمسكن الملك الخالد الهرم المتدرج عباره عن سلسله من المساطب المتتاليه المتراكمه فوق بعضها البعض كل درجه اصغر قليلا من التي تحتها لتكوين شكل هرمي كانت المساطب السابقه مصنوعه من الطوب الطيني اما الهرم المدرج فكان مصنوعا من الواح حجريه منحوت عليها زخارف من الاشجار والقصب وعند الانتهاء من بنائه كان الهرم المدرج يبلغ ارتفاعه 2 60 مترا مما يجعله اطول بناء في عصره لردع اللصوص وحمايه جثه الملك وممتلكاته حفرت غرف المقبره الحقيقيه تحت الاساس كمتا هه من الممرات مع غرف قباله الممرات الا ان هذه الاستراتيجيه لم تنجح لان المقبره تعرضت للسرقه من جميع مقتنياتها الثمينه بما في ذلك جثه الملك التي كان قد تبقى منها قدمه فقط عند اكتشافها ومع ذلك فان تصميم الهرم المدرج وبناء يجسد عبقريه ورؤيه بناه الاسره الثالثه الذين سيقيمون فيما بعد الهرم المدفون والهرم الطبقي من بين العديد من الهياكل والمقدسات الاخرى وضع هؤلاء الاوائل من اصحاب الرؤى الاوائل اسس الاهرامات الحقيقيه اللاحقه للاسره الرابعه التي فتنت الناس واسرتهم لالاف السنين تعرف المملكه المصريه القديمه ايضا بعصر الاهرامات او عصر بناه الاهرامات لانها تحتوي على الاسره الرابعه العظيمه التي اتقن خلالها الملك سنفرو حرفه بناء الاهرامات وبنيت اهرامات الجيزه في عهد الملوك خوف خفرع ومنقرع الوثائق التاريخيه هذا العصر من الاسره الرابعه الى الاسره السادسه في مصر قليلا ويعتبر المؤرخون ان تاريخ هذا العصر مكتوب حرفيا على الحجر وهو تاريخ معماري بالاساس تمكن الاكاديميون من بناء تاريخهم من خلال التماثيل ونقوشها فالاهتمام الاضرحه الجنائزيه المجاوره لها والمقامات الجنائزيه توفر اسماء الملوك ومعلومات اخرى مهمه بالاضافه الى منحوتات على الحجر المكتشفه في اماكن اخرى وخلال هذه الفتره تم توثيق الاحداث المختلفه وتواريخ حدوثها واخرها ضريح الملك اوناس اخر ملوك الاسره الخامسه الذي احتوى على اول نصوص هرميه تحتوي على رسومات وكتابات مفصله داخل المقبره تلقي الضوء على الاراء الدينيه في تلك الفتره خلال فتره المملكه المصريه القديمه كانت النخبه الفنيه الموحده والاشكال التي انتجت بشكل موحد لتعكس اذواق منفس العصم على الرغم من ان الاشكال الفنيه الاخرى مثل الرسم والادب اظهرت مهاره اكبر التماثيل في المملكه القديمه من اواخر عصر الاسره الحاكمه واوائل عصر الدوله القديمه متشابهه للغايه اشهر الاعمال الفنيه في المملكه القديمه هي اهرامات الجيزه وابو الهول في الجيزه وكلاهما لا يزالان باقيان حتى اليوم على الرغم من ان الهياكل الاصغر حجما قد صنعت بنفس الدقه والجمال في الواقع كان المصريون في العصور اللاحقه يولون اهميه كبيره لفن الممك القديمه والهندسه المعماريه على الرغم من ان جميع مستويات المجتمع ربما كانت تشترك في نفس النظم الدينيه استمر عدم المساواه الاجتماعيه حتى بعد الموت وكان العائق الوحيد المهم للوصول الى الحياه الاخره هو الدفن خارج مصر كان المصريون يعتقدون انه لكي يولدوا من جديد يجب ان يدفنوا في مصر فاذا ماتوا في الخارج كان اقاربهم يبذلون جهدا كبيرا لاعاده جثثهم لدفنهم حتى يمكن اجراء الطقوس الجنائزيه الصحيحه ودفنهم في موطنهم الاصلي مما يسمح لهم بالعبور الى الحياه الاخره لتنسيق القوه العامله التي شيدت الاهرامات في الجيزه واماكن اخرى خلال هذا الوقت كانت هناك حاجه الى كفاءه بيروقراطيه غير مسبوقه ولم يكن من الممكن ان تعمل هذه البيروقراطيه الا في ظل سلطه مركزيه قويه على قمه الهرم الذي كان يمثل المجتمع المصري الذي كان يقف على راسه الملوك الذين كانت الالهه تمنحهم ملكيه مصر كلها على الاقل من الناحيه نظريه وكانت الطبقات المتعلمه والاميه منقسمه في الهيكل الاجتماعي المصري وكانت الطبقه المتعلمه هي الطبقه الحاكمه وهي جزء صغير من السكان ولكنها كانت المعيار الرئيسي لتحديد طابع المجتمع المصري القديم وكل ما عرفناه عن الحضاره كان الافراد في كثير من الاحيان اكثر اهميه من المناصب التي كانوا يشغلونها نتيجه لذلك ومع ان الملك هو الذي حدد نطاق السلطه البيروقراطيه الفعاله في الاداره كانت الاداره الفعاله تعتمد في النهايه على نفس مجموعه الارستقراطيين الحرفيين الذين لم يكن الملك يستطيع ان يحكم بدونهم وسنذكر بعضا منهم تاليا لان الملك المصري لم يكن يستطيع ان يسيطر شخصيا على كل مجال من مجالات المجتمع تم تاسيس دور الوزير في وقت مبكر من بدايه عصر الاسره الحاكمه حيث كان الوزير الذي يمكن اعتباره شكلا من اشكال رئيس الوزراء يكلف بامكانيه الرد على اعضاء البلاط الاخرين بارسال الرسائل من خلال كتب واداره انشطه حكام الاقاليم العسكريه ومشاريع الاشغال العامه وجبيه الضرائب وغيرها من الامور كان يعتقد منذ فتره طويله ان حوني اخر ملوك الاسره الثالثه هو الذي بدا مشاريع البناء الضخمه في المملكه القديمه بتشييد هرم ميدوم ولكن الفضل في هرم ميدوم يعود الى سنفرو اول ملوك الاسره الرابعه الذي ربما كان ابن حوني من احدى ملكاته الصغيره بدا سنفرو العصر الذهبي للمملكه ال قديمه وكانت ابرز انجازاته الجديره بالملاحظه هي الهرمان الذان شيدا له في داشو بدا سنفرو عمله بالهرم ميدوم المعروف بالهرم الزائف نظرا لشكله الذي يشبه البرج اكثر من الهرم محاطا بتل ضخم من الحصا كان الهرم ميدوم اول هرم حقيقي في مصر ولكنه لم يصمد ويرجع السبب في ذلك الى التغييرات التي ادخلت على تصميم الهرم الاول الذي صممه ايمحوتب مما تسبب في وضع الغلاف الخارجي على الرمال بدلا من الصخور ما ادى الى سقوطه الفتره الملتويه والهرم الاحمر عباره عن هياك لا سنفرو في داهشور او الهرم الشمالي ويحصل الهرم المنحني على اسمه من حقيقه انه يرتفع بزاويه 2 55 درجه ثم يتغير الى زاويه 43 درجه من الحجاره الصغيره مما يعطي انطباعا بالانحناء نحو داخل القمه كان العمال قد انهوا القاعده والجوانب قبل ان يدركوا ان زاويه 55 درجه كانت ديده الانحدار وقاموا بتغيير خطتهم لانهاء المهمه بافضل ما يمكن يبدو ان سنثار كان حاكما لا يخشى الخساره او الحزن عندما فشل الهرم المنحني في تلبيه معاييره بدا ببساطه من جديد بالعمل على الهرم الاحمر الذي سمي بهذا الاسم نسبه لاستخدام الحجر الجيري المائل للحمره في بنائه وقد شيد على اساس متين لتحقيق استقرار افضل وقد نشا على ميل 43 درجه الهرم الاحمر الذي يبلغ ارتفاعه 105 امتار كان اول هرم حقيقي فعال في مصر كان في الاصل مغطا بالحجر الجيري الابيض كما كانت الاهرامات الاخرى في وقت لاحق والتي تلاشت مع مرور الوقت وتم جمعها من قبل السكان المحليين لمشاريع بناء اخرى بعد تاسيس مجمع زوسر في سقاره قام سنفرو ببناء المعابد الجنائزيه والهياكل الاخرى حول هرمه حيث كان الكهنه يشرفون على الانشطه اليوميه وعند انتهاء من الهرم الاحمر اشارت كل هذه الامور الى استقرار حكمه الذي تركه لابنه خوفه عند وفاته كان المؤلفون الاغريق القدماء يشيرون الى خوفه باسم كيوبس وقد اشتعال بهرمه العظيم في الجيزه وقد صوره الاغريق في اعمالهم على انه طاغيه ظلم الناس واجبرهم على العمل لديه رغما عنهم وقد يكون هذا التصور قد نشا عن الحكايات الوارده في برديه وستكار وهي مجموعه من اربعه حكا كتبت عن ملوك الاسره الرابعه وعثر عليها هنري وستكار في حوالي عام ميلاديه تحتوي البرديه على اربع حكايات يرويها ابناء خوفو منها واحده يستدعي فيها الملك خوفو ساحرا يدعي قدرته على اعاده توصيل راس مقطوع الى جسد ويقرا بعض الاكاديميين تصرفاته في طلبه هذا على انه خبيث او مستهتر وفي عاد خوفه اصبحت مصر اكثر ثراء نتيجه لمعارك العسكريه ضد النوبا وليبيا وكذلك صفقاته التجاريه المربحه مع المدن مثل بابلوس كما انه استمر في الابتكارات الزراعيه لتحسين معيشه شعبه خلال فتره حكمه تم بناء اول سد موثق في العالم في وادي الجراوي وهي سلسله جبال غرب هيلمان الحديثه وقد ادى هذا السد الى تحسين توفير المياه للمزارع وغيرها في المدينه هرم جيز الاكبر هو اخر عجائب الدنيا السبع القديمه في العالم وشعار مصر المميز ويقع الهرم الاكبر على هضبه الجيزه بالقرب من مدينه القاهره الحديثه وقد تم تشييده على مدار 20 عاما خلال حكم خوفه على الرغم من وجود العديد من الفرضيات بشان الغرض من الهرم الا ان الفكره الاكثر شيوعا هي انه تم بناؤه كمقبلات يومنا هذا ولا يزال المؤرخون يشككون في فكره وجود منحدرات تدور حول المبنى من الخارج لتحريك القطع الى موضعها ولا تزال هذه النظريات قائمه على الرغم من تزايد الادله التي تثبت ان المصريين القدماء قد شيدوا الهرم باستخدام وسائل تقنيه كانت على الارجح شائعه جدا بالنسبه لهم لدرجه انهم لم يشعروا بالحاجه الى توثيقها ومع ذلك فان تعقيد الممرات والحجرات الداخليه المعقده وكذلك عمود اوزيريس القريب يشجع على استمرار هذه النظريات الهامشيه وكذلك سر كيفيه بناء الهرم من الاساس واتجاهه الى النقاط الاساسيه وقد كان احد الشخصيات البارزه في ذلك الوقت ويدعى هميونو هو الوزير في عاد خوفو في الاسره الرابعه واحد اقارب الملك وكان مسؤولا عن بناء الهرم الاكبر ومشرفا على اعمال البناء ودفن بالقرب من هرم خوفه كان يقوم باعمال بناء الهرم عمال مهره وعمال غير مهره توظفهم الدوله للقيام بهذه المهمه وكان هؤلاء العمال اما يسددون دينا او يؤدون خدمه المجتمع او يتقاضون اجرا مقابل وقتهم كان الفيضان السنوي لنهر النيل مهما لبقاء المصريين لانه كان يوزع التربه الغنيه من ضفه النهر على جميع الاراضي الزراعيه على الشواطئ ولكنه ايضا كان يجعل زراعه تلك الاراضي مستحيله اثناء الفيض خلال هذه العصور كانت الحكومه توفر العمل للمزارعين من خلال بناء الاثار الضخمه هؤلاء هم الافراد الذين كانوا يقومون بالعمل البدني الحقيقي في نقل الاحجار ورفع المسلات وبناء المعابد وتشييد الاهرامات التي لا تزال تثير دهشه الناس وتحفزهم حتى اليوم استبدل خوف بعد وفاته باحد افراد العائله من خارج السلاله الشرعيه يدعى جد فرع وكان جد فرع هو ابن خوفو ولكن يبدو انه لم يكن ورثه معين ويعتقد بعض العلماء ان جد فرع هو من بنى تمثال ابو الهول في الجيزه بينما يعتقد اخرون ان خفرع شقيقه وخليفته هو من بناه يعد تمثال ابو الهول اكبر نصب تذكاري متراص في العالم وهو يظهر جزع اسد راقد مع راس ملك تاريخيا تم تحديد صوره هذا الملك على انها لخفرع ولكن يعتقد دوبراف واخرون انها لخوفو يبدو ان خفرع هو من شيده لانه يتماشى تماما مع مجمع اهرامات كما ان وجه ابو الهول يشبه خفرع اكثر من خوفه وهرم خفرع هو ثاني اكبر هرم في الجيزه ويكاد يكون مجمعه بحجم هرم والده لا يعرف الكثير عن حكمه ووفقا للنصوص المصريه فقد واصل سياسات والده ونموذج حكمه بتركيز السلطه في ايدي اقرب افراد اسرته وممارسه رقابه ارمه على السياسات والقوانين بعد وفاه خفرع اضطربت الخلافه مؤقتا مره اخرى عندما تولى باكا ابن جد فرع العرش ولم يستمر في الحكم لمده عام واحد قبل ان يتولى من قرع ابن خفرع الحكم كملك يمتدح كل من الاغريق والكتابات المصريه من قرع بدا من قرع مثل ابيه وجده من قبله في بناء هرم الجيزه ومجمع الاضرحه يعد هرم مجمع منقرع اصغر حجما من الهرمين الاخرين وهو ما يمثل تطورا هاما في تاريخ المملكه القديمه واحد اسباب انهيارها لم تكن الموارد اللازمه لبناء الهرم الاكبر متاحه خلال فتره منقرع ولكنه بذل قصار جهده لتاسيس مقر دائما على قدم المساواه مع مقر ابيه وجده هلك خونين راع ابن منقرع وخليفته المعين بينما كان الهرم قيد الانشاء مما اخل بتسلسل الخلافه في السلاله وتوفي من قرع قبل الانتهاء من بناء مجمع الهرم وعلى الرغم من حكمه ل 30 عاما الا انه لم يتمكن من انهاء اعمال اسلافه وهو ما يعزوه العديد من المؤرخين الى تضاؤل الموارد المتاحه انهى شيبس سكاف خليفه من قرع بناء من قرع في الجيزه ولكنه دفن في مصطبه متواضعه نسبيا في سقاره وكما ذكرنا سابقا حول الملوك موارد هائله الى هياكلهم ومبانيه الجنائزيه ولكن هذه المعابد والمقدسات كانت تخضع بشكل متزايد لسلطه الكهنه الذين يديرونها بدلا من الملك وعلى الرغم من انها ضبط الجيزه اصبحت الان موقعا قديما تميره الرمال في ضواحي القاهره الا انها كانت مدينه للاموات يسكنها الاحياء الذين كانوا يرعونها في عهد من قرع كان بالجيزه بيوت الكهنه والاضرحه ومساكن العمال والمتاجر والمصانع ومصانع الجعه وجميع وسائل الراحه التي كانت تتوفر في مدينه صغيره كانت الحياه المدنيه في مصر القديمه نشطه للغايه وكانت الطبقات الاجتماعيه الدنيا تتالف من الفلاحين الذين لم يملكوا الارض التي يعملون فيها او المنازل التي يسكنون فيها فقد كان الملك واعضاء البلاط الملكي والبدو والكهنه يمتلكون الارض وكان الفلاحون يقولون في البدايه دعونا نعمل لدى النبلاء كان الفلاحون دائما مزارعين تقريبا بغض النظر عن التجاره الاخرى التي كانوا يم ها فقد كانوا يزرعون ويحصدون محاصيلهم ويعطون معظمها لمالك الارض بينما يحتفظون بجزء منها لانفسهم وكان لمعظمهم حدائق خاصه وكانت السيدات يعتنين بها بينما كان الرجال يعملون في الحقول صنعت الطبقه الدنيا في المجتمع الموارد المستخدمه في التجاره مما سمح للحضاره ككل بالبقاء على قيد الحياه كان هؤلاء الفلاحون ايضا جزءا من القوى العامله التي شيدت اهرامات مصر وغيرها من الاثار وعندما فاضت ضفاف نهر النيل اصبحت الزراعه صعبه وذهب الرجال والنساء للعمل في مشاريع الملك وقد كان هذا العمل مجزيا دائما ولا يوجد دليل ادبي او مادي يدعم التاكيد على ان اييا من اثار مصر الكبرى قد شيدت بالخرى وقد وفر العمل في بناء الاثار مثل الاهرامات ومجمعات الدفن والمعابد والمسلات المرتبطه بها للفلاحين الامكانيه الوحيده للارتقاء كان هناك طلب كبير على الرسامين والنقاشين المهره على وجه الخصوص في مصر وكان اجرهم اعلى من العمال غير المهره الذين كانوا ينقلون احجار البناء من موقع الى اخر كما كان للفلاحين ان يرفعوا من شانهم بتعلم حرفه ما وانتاج المزهريات والاوعيه والاطباق وغيرها من الخزف الذي يحتاجه الناس وكان بامكان النجارين المهره ان يجنو ثروه من خلال صنع الطاولات والمكاتب والكراسي والاسره وخزائن التخزين بينما كانت الحاجه للرسامين لتزيين مساكن الطبقات العليا والقلاع والمقابر والنصب التذكاريه وبالمثل كان صانع الجعه يحظون تقدير كبير وكانت النساء في بعض الاحيان يدرن مصانع الجعا ويبدو ان الاناث كنا يعملن بها في التاريخ المصري القديم كانت البيره هي المشروب الاكثر شعبيه في مصر القديمه وكانت تستخدم عاده كنوع من المكافاه فقد كان العمال في هضبه الجيزه يحصلون على حصه من البيره ثلاث مرات يوميا وقيل ان الاله اوزوريس كان يقدم المشروب للشعب وكانت الالهه تننت تشرف على مصانع الجعه كان الزواج علمانيا اكثر منه دينيا في مصر القديمه كان الاباء يخططون لغالب حفلات الزفاف في اي من الطبقات وغالبا ما كانت الفتيات يتزوجن في سن الثان عاما والفتيان في سن ال 15 وكثيرا ما كان يتم الوعد بالذريه الملكيه للملوك الاجانب كاط فال لابرام المعاهدات لم تكن حياه المصريين القدماء مليئه بالعمل فقد وجدوا الكثير من الوقت للمرح من خلال المشاركه في الالعاب الرياضيه والعاب الطاوله وغيرها من الانشطه الهوكي وكره اليد والرمايه والسباحه وشد الحبل والجم ال باز والتجديف ورياضه تعرف باسم المبارزه المائيه وهي عباره عن معركه بحريه تلعب في قوارب صغيره على نهر النيل يحاول فيها مبارز ان يطرد الاخر من قاربه بينما يقوم عضو اخر من الفريق الثاني بمناوهله في كل عيد على حده اعتمادا على طبيعه المناسبه ولكن كان هناك شيء واحد مشترك بينها جميعا الشرب والولائم كان النظام الغذائي المصري يتكون في الغالب من الحبوب القمح والخضروات كانت اللحوم بهضه الثمن بشكل لا يصدق وفقط الملوك يتحملون تكاليفها انتهت الاسره الرابعه في فتره حكم شيب سكاف القصيره وبدات الاسره الخامسه بامل اقل بكثير تعرف السلاله الخامسه باسم سلاله ملوك الشمس لان الكثير من القابهم تحتوي على اسم الاله راع عاده ما يطلق عليهم اسم راء عين سيذكر اول ثلاثه من هؤلاء الحكام اوسركاف وساحو وكاكا فيما بعد على انهم مختارون الهيا في برديه ويست كار التي تحمل عنوان مولد الملوك تبدا السلاله بالملك اوسركاف لكن سيده تدعى خنتا كاوس وهي على الارجح ابنه منقرع تظهر بشكل بارز في النصوص المصريه بوصفها ام ملكي مصر العليا والسفلى وعلى الرغم من انه من غير الواضح من هما هذان الملكان ونصبها التذكاري هو الهرم الرابع في الجيزه وكانت شخصيه مهمه لا يعرف الكثير عنها اشته شهر اوسركاف بعمله في معبد الشمس في ابو صير يمثل هذا الهيكل اختلافا كبيرا عن مكانه الملك في بدايه الاسره الرابعه وبدايه نهايه الجيزه كم مقبره للملوك فقد اصبح اله الشمس رعا الان مبجلا مباشره من قبل الشعب من خلال الكهنوت وتقلصت مكانه الملك كمم رئيسيا للاله حل محل اوسركاف ابنه ساحورع وشيد مجمعه الجنائزي في ابو صير بالقرب من معبد الشمس كان ساح وراع ملكا قديرا قاد اول بعثه مصريه الى بونت ورتب معاهدات تجاريه مهمه مع دول اخرى من ناحيه اخرى كانت بونت احد اكبر انجازاته حيث اصبحت مصدرا مهما للعديد من موارد مصر الاكثر قيمه ومع مرور الوقت اعتبرت بلدا اسطوريا للالهه شيد حرع معبده الخاص للشمس في ابوصير وكان اول من استخدم الاعمده ذات الاشكال النخيليه في المبنى والتي ستصبح فيما بعد معيارا للاعمده في جميع انحاء مصر وقد اثرت بطولات ساحورع الحربيه وادارته الحذره للموارد في اثراء الامه كما يتضح في الاعمال المعقده التي انجزت في مجمعه الجنائزي والنقوش المكتشفه خلفه ابنه نفر كارع كاكاي تشير النقوش الى انه كان ملكا صالحا ومحترما ولكن لا يعرف الكثير عن فتره حكمه باستثناء ان الكهنوت اصبح اكثر هيمنه خلال فتره حكمه ابنه نفر فرع الذي خلفه ولكنه هلك شابا ربما في سن العشرين تقريبا وتبيعه الملك شيبس سكارا خلفه نيوس الرع واكتسب كهانه رع المزيد من السلطه خلال فتره حكمه كما نمت بيروقراطيه المعابد والمباني الجنائزيه ايضا مما شكل عبءا على الخزائن الملك التي كانت تدفع تكاليف رعايه وصيانه المعابد حل مونكا و حورك محله ولكن لا يعرف الكثير عن حكمه سوى حقيقه انه كان اخر ملوكهم الذي شيد معبدا للشمس وحل محله جد كارع في اواخر القرن الخام والعش الى منتصف القرن الرابع والعشرين قبل الميلاد جذور جدكارع غغير واضحه فهو لا يعتبر ابن منكاو حور كايو ولكن قد تكون له صله به وللحفاظ على استقرار الاقتصاد قام باصلاحات في الاداره ورجال الدين على نطاق واسع خلال فتره حكمه رفض جد كارع الممارسه المعتاده المتمثله في اقامه ضريح لاله الشمس وقلل عدد رجال الدين المطلوبين للحفاظ على الهياكل الجنائزيه كما رتب حمله بونت الثانيه التي اثرت مصر وعززت العلاقات مع بونت ومع ذلك كان العنصر الاكثر اهميه في عهد جدكارع هو تحقيق اللامركزيه في الحكومه في ممفس مما اعطى السلطات المحليه المزيد من الصلاحيات استبدل جدكارع بابنه اونس الذي لم يتم توثيق فتره حكمه الا قليلا كان اونس اول ملك مصري زينت مقبرته من الداخل ونقش عليها ما اصبح يعرف باسم نصوص الهرم وتصور هذه النقوش الملك في شراكه مع رع واوزوريس كانت مكانه الملك قد تقلصت بالفعل الى حد كبير عندما بدات الاسره السادسه فقد بنى المسؤولون المحليون والبيروقراطي مق اكثر تفصيلا من النبلاء خلال حكم الملك الاول تيتي قتل تيتي على يد حراسه الشخصيين وفقا للمؤرخ مانيسو الذي عاش في القرن الثالث قبل الميلاد وهو عمل لم يكن من الممكن تصوره في وقت سابق وقد حل محله اوسر كارع الذي ربما كان متورطا في خطه الاغتيال كان عهده قصيرا وتبيعه مارير بيبي الاول الذي استعاد في عهده السلطه في نهايه المملكه القديمه كانت السلطه الس قد تفتتت واصبح النظام لا مركزيا كانت استعاده السلطه المركزيه عمليه طويله استمرت حتى الاسره الثانيه عشر وبسبب انهيار السلطه المركزيه انتقلت السلطه السياسيه الى ايدي البدو الرحل الذين استولوا على السلطه بشكل كامل استمر هذا النمط خلال عهدي مرن راع الاول ونفر كير بيبي الثاني الذي اعتلى عرش المملكه وهو طفل وهلك و هو شيخ مما يدل على حكم مدهش استمر قرابه قرن من الزمن خلال فتره حكم بيبي الثانيه الطويله انهارت المملكه القديمه تدريجيا ادى النفوذ المتزايد لحكام المقاطعات ورجال الدين الى تاكل سلطه الحكومه المركزيه والملك وتبع بيبي الثاني مارين راع الثاني الذي كان حكمه قصيرا جدا وانتهت السلاله الحاكمه مع نجير كارع التي عرفها بعض العلماء وعلماء المصريات بانها الملكه نيتوكريس من روايه هيرودوت عن ملكه مصريه تنتقم لمقتل اخيها باغراق قتلته في مادبا كان بيبي الثاني قد عاش اكثر من اي وريث للعرش ويبدو انه كان ملكا غير فعال الى حد كبير في سنواته الاخيره عندما تسبب الجفاف في مجاعه في البلاد ولم تكن هناك سلطه مركزيه فعاله للتصدي لها انتهت المملكه القديمه مع الاسره السادسه لانه لم يصعد الى العرش حاكم قوي لتوجيه الشعب ركزت السلطات المحليه على مناطقها وافتقرت الى الوسائل والدافع لمساعده بقيه الامه مع انقراض الاسره السادسه انحدرت مصر تدريجيا الى الفتره المتوسطه الاولى ابتسمت الفتره المتوسطه الاولى في المقام الاول بتزايد سلطه مديري المقاطعات في مناطق متميزه وتراجع سلطه الحكومه المركزيه في منفس لم تعد الهياكل العظيمه في المملكه القديمه بحجم اهرامات الجيزه تشيد في العصر المتوسط الاول بسبب عدم وجود حاكم مركزي قوي يامر ببنائها ويدفع تكاليفها وعدم وجود اداره لتنسيق القوى العامله الكبيره ان الصوره الثقافيه التي تاتي من دراسه البيانات التاريخيه لا تدعم وجود حقبه مظلمه فوضويه بل نموذج اجتماعي وسياسي مختلف عنما سبقها من قبل فهناك بعض الادله التاريخيه على الادعاء بوجود اضطرابات وفوضى مزعومه تنبع من غياب حكومه مركزيه واحده قويه كانت مناطق البلاد المختلفه تتمتع اساسا بالحكم الذاتي وتشهد ندره المعلومات عن ملوك الاسرتين السابعه والثامنه على عدم فعاليتهم وسوف تنسى هوياتهم وتواريخ في الحوليات المصريه تم التخلي عن مدينه ممفس القديمه في وقت ما من قبل الحكام الذين اعتبروا انفسهم ورثه ملوك المملكه القديمه ثم استولى حكام الاسرتين التاسعه والعاشره على هيقلي بولس كمركز لهم واعلنوا انفسهم ملوك مصر الحقيقيين ز اسم انتف الاكبر وهو احد ملوك طيبه الذي كان يحمل القاب السيد العظيم والمشرف على الكهنه في طيب حوالي عام 225 قبل الميلاد وعارض سلطه ملوك هرقليون اسس انتف الاول الاسره الحاديه عشر في مصر وساهم في دفع وحده البلاد وقد عرف خلال الدوله الوسطى باسم انتف العظيم واقيم له نصب تذكاري تكريما له في معبد الكرنك وكان هذا هو الطريق المؤدي الى بدايه عصر جديد وهو عصر المملكه الوسطى على الرغم من ان من حوتب الثاني كان يعرف باسم مينيس الثاني الذي وحد مصر وبشر بعصر الدوله الوسطى الا ان الطريقه الى تلك الوحده قد مهده انتف الاول وخلفائه تبع من حوتب الاول حوالي عام 2005 قبل الميلاد طريق انتف الاول وغزى القصور المجاوره لطيبه مما زاد من مكانه المدينه وقوتها بشكل كبير واستكمل اسلافه مبادرته وقد استغل من حوتب الثاني هذه الانتصارات المبكره ليهزم في النهايه هيقلي بوليس ثم يعاقب تلك النوام التي ظلت وفيه للملوك القدامى بينما يكافئ اولئك الذين شرفوا طيبه كرس من حوتب الثاني وقته بعد عمليات الوحده للحكم والانجازات العسكريه ومشاريع البناء حافظ من حوتب الثالث خليفه من حوتب الثاني الذي حكم خلال الفتره من 2010 الى 1998 قبل الميلاد على برامجه ووسعها ارسل جيشا الى بونت وعزز حدود الدلتا الشماليه حل من حوتب الرابع محله لم يعرف عنه شيء عن فتره حكمه التي استمرت سبع سنوات كامله ولكن من المرجح انه واصل سياسات اسلافه بفعاليه لان الامه كانت مزدهره عندما حل امين محات محله كملك عندما كان امين محات وزيرا لمن حوت بالرابع وارسل في مهمه لاستخراج الاحجار من اجل مشروع الملك قام بعمل نقش للاحداث غير العاديه التي شهدها اولا ولدت غزاله على الحجر الذي تم اختياره لسطح الملك مما يشير الى ان الحجر تم اختياره بشكل صحيح لانه كان يتمتع بالخصوبه والحياه ثانيا هطلت امطار غير متوقعه على الاحتفال وكشفت عن بئر كبير تكفي لسقي التجمع باكمله وقد فسر هذا النقش لاحقا على انه يعني ان امين محات قد اختارته الالهه ليصبح ملكا لان الالهه سمحت له بتجربه المعجزات تخلا من محات الاول عن طيبه لاسباب باب غير معروفه واسس مقره وبلاطه في ايديي طاوي جنوب ممفس قام سونسرت الاول الذي خلف ام المحات الاول 1926 قبل الميلاد بتحسين البنيه التحتيه للبلاد وبدا في تنفيذ انواع مشاريع البناء الكبرى التي ميزت المملكه القديمه ومثلت سلطه الملك بما في ذلك معبد لامون في الكرنك الذي كان شراره بناء مجمع المعابد الكبير هناك وقد سار امين محات الاول على خطى انتف الثاني ومن ت حوتب الثاني بتقييد سلطه الملوك والكهنه المحليين ومنح السلطه فقط لمن هم اكثر ثقه في الاسره وواصل سونسرت الاول نفس الاستراتيجيه كانت اداره الاسره الثانيه عشر فعاله للغايه على عكس المملكه القديمه فقد حافظت على مركزيه الثروه لدى الملك مع السماح في الوقت نفسه بتطوير وازدهار المناطق ال دون السماح لهم بان تصبح قويه للغايه كان الملك يحكم مصر كلها ولكن كان هناك ضباط محددون يكافئون على اخلاصهم طور المصريون ال طرقا مختلفه ومتطوره لانظمه الراي ولتتبع مناسيب المياه قاموا ببناء مقاييس النيل لقياس ارتفاع الفيضان وتحديد مستويات الضرائب المفترض دفعها حفرت القنوات لتوفير المياه لمختلف المناطق وعندما قرر سنوسرت الثاني تحويل منطقه الفيو الى مركز زراعي قام بتطوير نظام ري خاص مع سد ينقل المياه من بحيره موريس مما ادى الى ازدهار المحاصيل في المنطقه كما انه كان وراء بناء الكنيسه البيضاء وهو مبنى مهم للمؤرخين والاكاديميين لانه يحتوي على سجل لجميع النواميس في تلك الفتره اعقب سونسرت الاول امن محات الثاني 1895 قبل الميلاد الذي ربما حكم الى جانبه كانت ممارسه الحكم المشترك فريده من نوعها في الدوله الوسطى حيث كان يحكم الى جانب الملك رجل اصغر سنا وهو وريث الملك المختار عاده ما يكون ابنا لتعلم المنصب وضمان انتقال السلطه بسلاسه ويختلف العلماء حول ما اذا كانت هذه الممارسه متبعه بالفعل على الرغم من انه لا يوجد شك في ان امن محات الثاني وخليفته سنوسرت الثاني 1897 1878 قبل الميلاد قد اتبعها تشير التواريخ المزدوجه لحاكم على الخراطيش الرسميه الى الحكم المشترك لا يعرف الكثير عن فتره حكم امن محات الثاني لكن سنوسرت الثاني اشتهر بعلاقاته الممتازه مع ملوك الاقاليم وتحسين ازدهار الامه وتجدر الاشاره الى انه خلال حكم سنوسرت الثاني ازدهر المسؤولون المحليون تماما كما حدث في نهايه المملكه القديمه ولكن هذا لم يسبب للمملكه الصعوبات التي كانت تواجهها في السابق عقب سنسرد الثاني سنسرد الثالث 1860 قبل الميلاد وهو اقوى ملوك تلك الفتره وكان حكمه مزدهرا لدرجه انه تم تاليهه خلال حياته تميز حكمه بالتقدم العسكري في النوبه بالاضافه الى زياده ثروات مصر ونفوذها كان سنوسرت الثالث مثالا للقيمه الثقافيه المصريه المتمثله في القدره العسكريه وسرعه الحركه وكان قمه الملوك المحاربين كان يعتقد انه لا يهزم على راس قوته وسعدت بعثاته الى النوبه حدود مصر وسهلت التحصينات التي اقامها على طول الحدود التجاره كما قام بحمله استكشافيه الى فلسطين ونتيجه لذلك تحسنت العلاقات التجاريه مع تلك المنطقه وللتحكم في الفيضانات وتوجيه مياه الري بنى المصريون القدماء السدود والسدود الترابيه والحجريه مثل سد اللاهون الذي اقيم في عهد الملك امن محات الثالث الذي حكم في الاسره الثان عش بعد عهد سونسرت الثالث حيث اراد الاستفاده من مياه الفيضان في نظام الرا وحمايه الدوله من ارتفاع منسوب مياه الفيضانات المدمر كان مطلع نوفمبر تشرين الثاني قبل ان تغادر المياه الاحواض بالكامل هو الوقت الذي بدات فيه الاستعدادات لموسم الزراعه وقبل ان يتم اعداد الحقول للزراعه كان يتم اصلاح مرافق الري او تطهيرها واعاده تقيييم خطوطها وبما ان المصريين القدماء كانوا معروفين بتوثيق كل تفاصيل حياتهم اليوميه فقد راينا عمليه الزراعه وحصاد الحبوب مصوره بتفصيل كبير في لوحات المقابر المختلفه زرعت محاصيل مختلفه على نطاق واسع مما جعل انواع الطعام وفيره في مصر مثل القمح العامري الذي كان يستخدم لصناعه الخبز والجعبري وتمر النخيل ونخيل الدوم والتين والجميز والبردي الذي كانت سيقانه تستخدم لصنع لفائف تشبه الورق للكتابه وكانت ايضا ماده رائعه لصنع الاشرعه والحبال وحتى الحصير وقد استخدم المزارعون ادوات مختلفه اثناء عمليه الزراعه مثل اداه مثيره للاهتمام تسمى الشدو وهي اداه يدويه تستخدم لرفع المياه من النار وتتكون من عمود طويل مع دلو معلق بحبل من احد طرفيه والطرف الاخر مثبت به ثقل وكانت تستخدم اما لملئ الاباريق بالماء لنقلها او حتى لتشغيل المياه في القنوات الصغيره على طول الخنادق ومع ذلك من الطبيعي ان يتساءل الناس كيف تمكنت حضاره في العصور القديمه من تشييد مبان ضخمه وتحريك تماثيل ضخمه دون ان يكون لديها التكنولوجيا التي لدينا في عالمنا الحديث الحالي تحتوي بعض المشاهد من مقابر كبار المسؤولين على دليل على كيفيه اجراء عمليه نقل التماثيل الضخمه باكملها كان جحو نخت من سلاله الاسره الثانيه عش وكان يحكم النومه ال عش من صعيد مصر وله مشهد مثير للاهتمام في مقبرته لنقل نصب تذكاري له يبلغ ارتفاعه 6.8 متر تقريبا بواسطه 172 شخصا باستخدام الحبال ومزل في مسعا ساعده في ذلك اغراق المياه امام المزلقه لسوء الحظ لم يتم اكتشاف اي دليل على هذا التمثال العملاق لم يحقق ام من محات الثثالث اي انتصارات عسكريه كبيره لكنه شيد العديد من الاثار مثل والده وكان معروفا عن بناء الحرم الجنائزي الواسع في هوارا المعروف باسم المتاه خلفه امن محات الرابع حوالي 1815 1807 قبل الميلاد وحافظ على سياساته اكمل مهام والده في البناء وبدا بالعديد من المهام الانشائيه الخاصه به وفي عهده تم القيام بحملات عسكريه وتجاريه في مناسبات عديده وازدهرت التجاره مع مدن الشام ولا سما بيبلوس وغيرها وكانت سياسه الحكم المشترك اذا ما طبقت تضمن انتقالا سالسا للسلطه من حاكم الى حاكم لكنها فشلت في حاله امن محات الرابع الذي لم يكن له خلف من الذكور ليعد نفسه للنجاح بعد وفاته انتقل العرش الى اخته او ربما زوجته سوبك نفرع 1802 قبل الميلاد التي لا يعرف الكثير عن حكمها ما لم يتم قبول الملكه نت اقرت من الاسره السادسه من المملكه القديمه على انها حقيقيه سبك نفرا كانت اول امراه تحكم مصر منذ عصر الاسره المبكره انتهت الاسره الثانيه عش عندما هلكت دون وريث وبدات الاسره الث مع عهد سوبك حتب الاول 1802 1800 قبل الميلاد كانت الاسره الثانيه ع في الدوله الوسطى هي الاقوى والاكثر ثراء ستحصل الاسره الثال على الثروات والسياسات ولكنها لن تتمكن من استخدامها بشكل جيد ويبدو ان الاسره الثال ع قد حافظت على سياسات ملوك الاسره الثانيه ع وحافظت على وحده الامه ولكن لم يكن لاي منهم السلطه الشخصيه التي كانت للملوك السابقين وذلك وفقا لوثائق غير مكتمله بدات مصر السفلى في تطوير مجموعاتها السياسيه الحقبه المتوسطه الثانيه تبدا هذه الحقبه عندما نقل الحكام المصريون من الاسره الثال عش العاصمه من ايتاج تاوي الى طيبه العاصمه السابقه للاسره الحاديه عشر في اواخر الاسره الحا ع في صعيد مصر مما اضعف قبضتهم على الشمال انشا امين محات الاول 1962 قبل الميلاد مستوطنه حوت وارت الصغيره في اقصى الشمال في بدايه الاسره الثانيه ع والتي تطورت لتصبح مركزا تجاريا يسهل الوصول منه الى البحر والطريق البريه الى سيناء ومنطقه فلسطين خلال الاسره الث ع جلبت التجاره الفعاله والهجره الفعاله زياده الشعوب الساميه الى افاريس الذين اصبحوا في نهايه المطاف اثرياء واقوياء بما يكفي لممارسه السلطه الحكوميه في البلاد كان هؤلاء الافراد معروفين لدى المصريين باسم الهق خاسوت او الهيكسوس لا يزال اسم الهيكسوس غير واضح وقد طرحت العديد من الفرضيات بما في ذلك احتمال انهم كانوا لاجئين هاربين من الغزو الاري لاسيا وقد تم ضح فرضيه الغزو الاري لاسيا كما تم ضح هذه الفرضيه اشار المصريون الى انهم اسيوي لكن هذه الكلمه كانت تستخدم للاشاره الى اي شخص خارج الحدود الشرقيه للبلاد من بلاد الشام الى بلاد ما بين النهرين في اواخر الاسره الثاله عش توقف الملوك المصريون عن امداد التحصينات الحدوديه الموجوده في النوبه ولم يتمركز جنود اضافي هناك ولم يعد الجنود الذين كانوا متمركزين بالفعل في الحصون الى مصر واصبحت الحاميات السابقه مقر اقامتهم الدائم وكانت هذه القوات بمثابه وسطاء تجاريين بين مدينه طيبه المصريه ومملكه كوش ومع اهمال الاسره الث للامور في الجنوب تماما كما كانوا يفعلون في الشمال تطورت مملكه كوش لتصبح قوه مركزيه وعاصمتها كرما دمرت بعض التحصينات المصريه القديمه على طول الحدود في وقت ما ويفترض ان ذلك حدث اثناء هجوم رغم ان هذا غير واضح ما هو واضح هو انه مع تجاهل الحكومه المصريه في طيبا لنفوذ كوش في الجنوب ازدادت قوه كوش واصبحت الحدود اكثر مرونه ولم تعد القوات التي تركت خلفها ترى ان من واجبها الحمايه ضد الغزوات واصبحت اكثر تاقلم مع دور التجار اكثر من العسكريين في هذه المرحله في هذه المرحله فان الملوك الذين تم توثيقهم في الجزء الاخير من الاسرتين الث وال 16 ليسوا مصريين او على اقل تقدير لا يحملون اسماء مصريه ويعتبرون حكاما من الهكسوس وتسلسل الزمني مشوش وبعض الاسماء معروفه فقط من خلال مواد احتفاليه بينما البعض الاخر معروف فقط من اجزاء من قوائم الملو مما يجعل التاريخ امرا شكليا حقق الهيكسوس هيمنه اقتصاديه على شرق الدلتا ثم اندفعوا شمالا للتفاوض على المعاهدات وابرام العقود مع مختلف حكام المناطق الاخرى في مصر السفلى حتى استولوا على قدر كبير من الاراضي واستطاعوا ممارسه السلطه السياسيه وبمجرد ان استقر الهيكسوس في افاريس رفع اليكسوس المصريين الى مناصب السلطه وتبنوا العادات والزي المص واستوعبوا عباده الالهه المصريه في معتقداتهم وطقوسهم الخاصه اسس ملوك الهيكسوس الاسره الخامس ع في مصر ولكن بمجرد طردهم من مصر دمر اليباني الغزات كل اثار الهيكسوس في مصر لم يعرف سوى عدد قليل من حكام الهكسوس بالاسم بفضل اطلال النقوش والنصوص الاخرى المكتشفه في افاريس واماكن اخرى بما في ذلك اشهرهم وهو ابيبي كان ابيبي معروفا ايضا باسم ابو فيس وكان اسمه مصريا مرتبطا بالثعبان العملاق ابو فيس ابيب عدو اله الشمس رع في نفس الوقت الذي صعد فيه ليكسوس الى الصداره في شمال مصر صعد النوبيون الى السلطه في الجنوب نسيت الاسره الثال عش في الدوله الوسطى مثلها مثل مصر السفلى الاهتمام بحدودها الجنوبيه وظلت طيبه عاصمه مصر العليا ولكن بدلا من ان تهيمن على الدوله باكملها كانت محصوره بين الهيكسوس في الشمال والنوبيين في الجنوب ووفقا لما ذكره ميثو كتب ابيبي ملك الهيكسوس الى الملك سبا سقرات 1580 قبل الميلاد ازل بركه فرس النهر الواقعه شرق المدينه لانها تمنعني من النوم ليلا ونهارا كانت الرساله على الارجح تتعلق بممارسه ثيبان لصيد فرس النهر الامر الذي كان من شانه ان يكون مهينا للهكسوس الذين كانوا يعبدون سل ويدرج فرس النهر في شعائرهم الدينيه وبدلا من الامتثال للطلب راى تاو في ذلك تحديا لاستقلاله وزحف على افاريس تشير مومياؤه الى انه قتل في المعركه وهذا الى جانب الاحداث التي تلت ذلك يكشف ان اليبانيين قد هزموا في هذه المعركه تبنى ابن تاو كاموس القضيه وتاسف بمراره في نقش عن اضطراره لدفع ضرائب الاسيويين والتعامل مع الغرباء الى الشمال والجنوب منه في مملكته وشن هجوما ضخما على الهيكسوس ودمر افاريس وفقا لروايته ويذكر كاموس ان هجومه كان سريعا ومخيفا لدرجه انه جعل نساء الهيكسوس عقيمه وانه دمر المدينه عن بكره ابيها بعد المذبحه ويبدو ان هذه الحكايه مبالغ فيها حيث احتفظ الهيكسوس بالسيطره على مصر السفلى بعد ثلاث سنوات من غزو كاموس وظلت افاريس معقل الهيكسوس وخلف كاموس اخوه احمس الذي قام وفقا للنقوش بطرد الهيكسوس من مصر وتدمير عاصمتهم افاريس هذه الاحداث موصوفه في نقوش مقابر رجل اخر هو احمس ابن اانا وهو جندي حارب في عهد الملك احمس الذي يصف دمار افاريس وتراجع ما تبقى من الهيكسوس الى شروح في منطقه فلسطين ثم حصر احمس هذه المدينه لمده ست سنوات حتى فر الهيكسوس مره اخرى وه هذه المره الى سوريا على الرغم من ان ما حدث لهم بعد ذلك غير معروف لم يؤسس احمس الاول الاسه الثام عشر فحسب بل بدا ايضا مملكه مصر الجديده عصر الامبراطوريه المصريه كان الهيكسوس مسؤولين عن تشكيل جيش مصري محترف للغزو منذ ان سعى احمس الاول ومن تبيعه الى ضمان عدم سيطره اي دوله اجنبيه على ارضهم مره اخرى ان الانتصار الذي سيصبح المملكه الجديده وهي فتره ازدهار ونجاح غير مسبوق في مصر هو ارث العصر الوسيط الثاني شيدت الاسه الثام عش في مصر التي اسسها احمس الاول بعضا من اشهر الاثار التي لا تنسى منذ اهرامات المملكه القديمه ووسعت حدود مصر لتصبح مملكه المملكه الجديده ادرك احمس الاول ان الهيكسوس قد تمكنوا من ترسيخ اقدامهم بامان لان الملوك المصريين السابقين سمحوا لهم بذلك ونتيجه لذلك اختار انشاء مناطق محميه حول حدود مصر وتحصين المستوطنات المهمله في مواقع استراتيجيه لحمايه الامه وادت معركه احمس الاول ضد الهيكسوس الى اتصاله وقواته بمناطق فلسطين وسوريا حيث واصل عملياته في الوقت الذي قام فيه ايضا برحلات عسكريه جنوبا ضد مملكه كوش في النوبا وعندما توفي كان قد حمى الامه ووطد سلطته تاركا وضعا سياسيا واقتصاديا مستقرا لخلفه امين حتب الاول 1520 قبل الميلاد تظهر النقوش ان امن حوتب الاول اتبع سياسات والده واقتدى به كملك محارب ولكنه على الارجح قاد المعارك في النوبه فقط لا توجد روايات عن قيامه ببعثات استكشافيه الى فلسطين او سوريا ولكن ربما فعل ذلك لان تلك المناطق ظلت امنه خلال فتره حكمه وحكم خلفه تحتمس الاول 1520 1492 قبل الميلاد حل محله وبدا على الفور حروبا لتوسيع رقعه مصر وتحتمس الاول اخمد ثوره في النوبه اندلعت بعد فتره وجيزه من توليه العرش حيث قام شخصيا بقتل العاهل النوبي وعلق جثته في مقدمه سفينته كتحذير للثوار الاخرين ثم قام بتوسيع سيطره مصر على النوبه جنوبا قبل ان يحول تركيز الى فلسطين وسوريا قام بتوسيع معبد الكرنك الشهير في طيبه وبنى العديد من المعابد والهياكل الاخرى في جميع انحاء مصر خلفه تحتموس الثاني 1479 قبل الميلاد ولكن لا يعرف الكثير عن حكمه لانه سرعان ما طغت عليه اخته غير الشقيقه الاكثر قوه حتش بسود حتشبسوت 1458 قبل الميلاد كانت من اقوى حكام المملكه الحديثه واكثرهم فاعليه انجب منها تحتمس الثاني طفلا واحدا وانجب هو الاخر من امراه قاصر تحتمس الثالث الذي عين خلفا 1425 قبل الميلاد بعد وفاه تحتمس الثاني عينت حتشبسوت وصيه على عرش مصر وشاركت تحتمس الثالث في الحكم رسميا لكنها كانت القوه الدافعه وراء فتره حكم زوجها واستمرت في القيام بما تراه ناسبا بعد وفاته كانت حتشبسوت مسؤوله عن العديد من مبادرات البناء فقد قامت بانجح حمله استكشافيه الى بوند واضافت اعمالها الى معبد الكرنك وحكمت في وئام مع النوبه في الجنوب كانت مشاريعها الانشائيه جميله ومتعدده لدرجه ان الفراعنه اللاحقين دعوا ملكيتها لهم وقد تمكنوا من القيام بذلك لان اسم حتشبسوت كان ماخوذ من جميع هياكلها بما في ذلك مجمعها الرائع في دير البحر حوالي عام 1458 قبل الميلاد اما المسلات التي اقيمت في المعابد المختلفه فكانت رموزا لاله الشمس ويمكن العثور على العديد منها في كل مكان في العالم كله سواء كانت مسلات مصريه حقيقيه او حديثه تحاكي المسلات المصريه القديمه ولا تعد عمليه نحت احداها مفارقه اذ توجد واحده غير مكتمله في محاجر الجرانيت في اسو وقد امرت حتشبسوت ببنائها ربما لترافق ما اصبح يعرف باسم مسله لاتران التي كانت في الاصل في الكرنك ثم نقلت فيما بعد الى قصر لاتران في روما ورث تحتمس الثالث دوله غنيه وامنه عام 1458 قبل الميلاد ولم يضيع وقتا في تحسينها اسست حرمس الثالث الامبراطوريه المصريه التي سيحافظ عليها احفاده هزم البلدان المجاوره ووسع رقعه سيطره مصر اكثر مما كانت عليه من قبل مستخدما العربه الحربيه التي حصل عليها من الهيكسوس والاسلحه البرونزيه واستراتيجيات افضل وعلى مدار 20 عاما قاد ما لا يقل عن 17 حمله عسكريه منفصله واخضع ممالك من ليبيا الى سوريا ووسع سلطه مصر في الجنوب من المنطقه المحيطه بوهن الى قرقص عندما ماتت حتشبسوت صعدت تحتموس الثالث الى السلطه واعتقادا منه انه ضعيف وعديم الخبره حرض ملك مدينه قادش السوريه على القيام بثوره في مقاطعه كنعان المصريه وسرعان ما جمعت هذه الثوره دعما من اماكن اخرى بهدف خلع مصر اجتمع هذا التحالف في مدينه مجدو سار تحتمس الثالث بجيشه من طيبه الى مجدو في شمال كنعان واختار بحكمه ممرا ضيقا من بلده ارونا بدلا من الطريق الاوسع والاسهل الى المدينه وفاج اعدائه بدخول وادي قناه خلف مواقعهم الدفاعيه وطردهم من الميدان طر تحتمس الثالث الى حصار المدينه للاستيلاء عليها وبطبيعه الحال رافقت جنيني الذي كان قائد تحتمس الثالث وكاتبه العسكري ملكه في الحرب لاخماد التمرد وكتب سجلا يصف فيها القتال كان تحتمس الثالث ماخوذ بروايه الجانيني لدرجه انه كتب مقاطع منها على جدران معبد امون الكبير في الكرنا وبدرجه اقل في اماكن اخرى يبدا الجناني بوصف سبب وجود الكتابه على جدران المعبد ثم يمضي في شرح الحمله ودوافعها ان الخصم البائس المشار اليه في عده مناسبات هو ملك قادش الذي بدا الثوره وجمع الجيوش ضد مصر ولكنه يستخدم ايضا للاشاره الى كل من انضم الى التمرد في بعض الاحيان بعد معركه مجدو سيخضع تحتمس الثالث اولئك الذين شاركوا فيها ويعاقبهم ولن يستولي على قادش فحسب بل على كل سوريا واراضي ميتاني في بلاد ما بين النهرين وخلفه ابنه امن حوتب الثاني 1425 1400 قبل الميلاد والذي ورث مملكه والده القويه والامنه وبنى عليها لم يكن ملكا محاربا لكنه امر بالعديد من مشاريع البناء ووقع معاهدات سلام وصفقات تجاريه مع دول اخرى مثل مي تحتمس الرابع 1400 1390 قبل الميلاد الذي حل محله وواصل برامجه واستنادا الى قراءات شهيده حلمه الشهيره التي تروي حكايه كيفيه وصوله الى المملكه يعتبر تحتموس الرابع مغتصبا للمملكه على الرغم من انه الابن الشرعي لامن حوتب الثاني وقد اشتهر بانه الملك الذي اعاد بناء هرم الجيزه الاكبر وتبيعه امن حتب الثالث 1386 353 قبل الميلاد الذي يعتبر احد اكثر حكام مصر فعاليه وقوه حكم امن حتب الثالث مصر في وقت كانت فيه مصر في اوج ازدهارها الفني والسياسي والمالي كان عهده من اكثر العهود ثراء في التاريخ المصري وكثيرا ما استخدم ثرواته لاقناع الامم الاخرى بالقيام بما يريد حافظ على استقرار البلاد ووسع حدودها وكرس نفسه للفنون ومبادرات البناء ويرجع تاريخ العديد من المباني الاكثر اثاره للاعجاب في مصر الى عهده ولكن خلال فتره حكمه بدا كهانه امون في اكتساب ثروه متزايده فقد امتلكوا ممتلكات اكثر من الملك واستخدموها لزياده ثرائهم حاول من حوتب الثالث احتواء نفوذهم المتزايد عن طريق التحالف مع اتون وهو اله صغير يرمز له بقرص الشمس ويبدو انه كان يعتقد ان سلطه الفرعون وراء عباده اتون سترفع من مكانه هؤلاء الكهنه على حساب كهنه امون فشل مخططه لكنه رفع من شان الاله اتون الذي سيلعب دورا مهما في حكم ابن امين حوتب وخليفته كان امن حوتب الرابع المعروف ايضا باسم اخناتون فرعونا مصريا اشتهر بتاسيس للتوحيد ونفي الالهه القديمه اصبح حكمه يعرف باسم عصر العمارنه لان العاصمه المصريه نقلت من طيبه الى العمارنه الحاليه اعتلى عرش المملكه باسم امين حوتب الرابع ولكنه غير اسمه الى اخناتون في السنه الرابعه او الخامسه من حكمه وقام بحل الديانه القديمه خاصه عباده امون ورفع الاله اتون الى مرتبه الاله الواحد الحقيقي ولم يعترف الا بعباده اتون كتنظيم ديني صالح واغلقت جميع المقدسات الاخرى وحظر ت بجيلها وبنى مزارا لاتون في معبد امون العظيم في الكرنك والذي اغلقه ايضا كانت زوجته نفرتيتي الشهيره التي اشتهرت بتمثال نصفي رائع صنعه النحات تحت مص عند وفاه اخناتون خلفه ابنه الشاب توت عنخ امون 1327 قبل الميلاد الذي سرعان ما غير اسمه الى توت عنخ امون الذي تولى العرش وعمره تسع سنوات فقط نقل الشاب العاصمه الى ممفس واعاد طيبا مركزا دينيا الذي كان له اهميه سياسيه ايضا واعاد فتح المعابد واعاد ديانه مصر القديمه وعلى الرغم من انه احدث تغييرات مهمه ساعدت في تامين الامه الا انه اشتهر بمقبرته الرائعه التي عثر عليها هاوارد كارتر عام 1922 كان تعنق امون متزوجا من اخته غير الشقيقه انخ سينامون حتى فاته عن عمر يناهز 18 عاما ربما تزوجت انخ سينامون بعد ذلك من الوزير اي ربما 134 1320 قبل الميلاد الذي يعتقد بعض الخبراء انه حل محله تعنق ام امون او ربما حاولت ان تحكم بمفردها وايا كان الدور الذي لعبته اي في الخلافه فقد اختفت انخ سينامون بعد وفاه توت عنخ امون بفتره وجيزه وتولى الجنرال حورمحب الحكم مكرسا نفسه لاعاده مصر الى عظمتها السابقه بذل حورمحب 1295 قبل الميلاد جهودا كبيره لمحو حكام عصر العمارنه من التاريخ المصري عن طريق حرق جميع تماثيل وكتابات اخناتون بما في ذلك هدم معبده في الكرنك بالكامل دافع حورمحب عن الدين والعادات المصريه التقليديه تم تجاهل العلاقات مع الدول الاخرى والبنيه التحتيه لمصر خلال حكم اخناتون اعاد حورمحب مصر الى مجدها السابق على الرغم من انه لم يتمكن من اعادتها الى ما كانت عليه في عهد امن حتب الثالث فقد هلك دون وريث واستولى وزيره براميس على المملكه باسم رمسيس الاول واسس الاسره التاسعه عش كان رمسيس الاول رجلا مسنا عندما اعتلى عرش المملكه وسرعان ما عين ابنه سيتي الاول خلفا له استكمل رمسيس الاول مهمه حورمحب في اعاده بناء المقدسات والمزارات في مصر بالاضافه الى معبد امون الكبير في الكرنك واعطى سيتي الاول سلطه قياده البعثات العسكريه لاستعاده المناطق التي فقدت خلال حكم اخنتون وعندما توفي اعتلى ستي الاول العرش وواصل اصلاح مصر واحيائها مضيفا لمساته الخاصه على المشروع الكبير في الكرنك ومهيئين اما ابنه رمسيس الثاني 1213 قبل الميلاد فهو اشهر فراع مصر اليوم حكم رمسيس الثاني مصر لمده 67 عاما ولا تزال المعابد والاثار الرائعه التي شيدها احتفالا بفتوحاته وانجازاته شاهده على ثراء عهده لا يكاد يوجد اي موقع مصري قديم لا يذكر رمسيس الثثاني وقصه انتصاره في معركه قادش عام 1274 قبل الميلاد اسطوريه الا ان احد اعظم اعماله كفرعون لم تكن معركه حربيه بل كانت واحده من اعظم اعماله كفرعون وهي ابرام اول معاهده سلام في التاريخ كان الحثيون في الاناضول قد اكتسبوا مكانه بارزه منذ الالفيه الثانيه قبل الميلاد وبحلول عام 1530 قبل الميلاد كانوا قد تجاوزوا بابل كامه بارزه كانوا يضعون مصر على المحك قد وجهت رسائل النوايا الى ملك الاسره الثام اخناتون لكنه لم يستجب او يلتفت الى الانشطه الحيثيه على طول حدوده كان حور محب قد شن حربا فاشله ضد الحيثيين الذين ازدادت قوتهم في عهده تو تانخ امون خليفه اخناتون وكانوا من الجراه بحيث اصبحوا يتحلون بالجراه الكافيه لحراسه مناطق على حدود مصر او بالقرب منها عندما اصبح حورمحب فرعونا عام 1320 قبل الميلاد بدا حمله اكثر قوه ضد الحيثيين وامن حدود مصر رغم ان مشكله غزوات الحيثيين لم يتم التغلب عليها بالكامل كان سيتي الاول قد كسب فلسطين وقادش لمصر ولكنه لم يضع خطه للدفاع عن المدينه فرحا بالنصر والان كان على رمسيس الثاني من الاسره التاسعه عش ان يتعامل مع مشكله غزو الحيثيين فجمع قواته في بير رمسيس عام 1274 قبل الميلاد لاخراج الحيثيين من قادش واضعاف جيشهم سار رمسيس الثاني راكبا مركبته على راس ارب فرق 20 الف جندي وسار بفرقته الاولى بسرعه كبيره لدرجه انه سرعان ما تفوق على الفرق الثلاث الاخرى وبالقرب من قادش تم القبض على اثنين من البدو وسؤالهم عن مكان وجود متولي الثاني وجيشه فاجاب بان الجيش لم يكن قريبا من قادش وان متولي الثاني يخشى مصر والملك الشاب غير ان البدو كانوا جواسيس من الحيثيين وكان متولي الثاني قد حصن قادش بالفعل وكانت مركباته 3500 مركبه وقواته 37 الف رجل تنتظره فوق التل المجاور ووفقا لبعض الروايات القتاليه القى رمسيس الثاني القبض على العديد من الجواسيس الاخرين الذين اخبروا الحقيقه عن حالته المروعه ولكن المعلومات وصلت متاخره جدا كان رمسيس الثاني قد انفصل عن بقيه جيشه في عجلته للاستيلاء على قادش وقهر الحكم الحيثي وبينما كانت مركبات الحيثيين تندفع الى معسكره ارسل رسائل الى الفرق الثلاث الاخرى وصلت فرقه بتاح في الوقت المناسب للحيلوله دون هزيمه الجيش المصري وقادر مسيس الثاني بنفسه فرقه امون المتبقيه في القتال عده مرات ودفع الجنود الحيثيين الى نهر العاصي حيث هلك الكثير منهم ولم يسحق متولد ثاني من اسوار قادش الا ليحاصر قوات رمسيس الثاني بين جيشه على النهر وبين تقدمه ولكنه لاسباب غير مفسره اختار البقاء في المدينه ولم يكلف رجاله الاحتياطيين بالقتال اعلن رمسيس الثاني انتصارا عظيما في قادش وكلف كاتبا بتسجيل روايته للقتال الرائع اختلفت روايه متولي الثاني اختلافا كبيرا وابرز ما في الامر انه ادعى ان قادش كانت انتصارا للحي فييين فبينما لم يستولي رمسيس الثاني على المدينه الا انه حطم الجيش الحيثي في الميدان وبينما احتفظ موات الثاني بحيازه قادش الا انه لم يدمر المصريين كما كان ينوي كان مرنبتاح الابن الثاني عشر لرمسيس الثاني وليس خليفته المعين وقد اصبح فرعونا فقط لان جميع اخوته ماتوا اثناء حكم ابيهم الطويل وسرعان ما تبنى مرنبتاح صوره والده كملك محارب حيث هزم الليبيين في القتال وصد هجوما على شعوب البحر ويتضمن وصفه لماثيو مرنبتاح المعروفه التي تحتوي على اول اشاره الى بني اسرائيل كقبر العشرين كان رمسيس الثالث اخر ملوك المملكه الحديثه الاقوياء بعد ان اعاد حورمحب العقيده القديمه نمت سلطه الكهنه امون بشكل مضطرد مما ادى الى سحب الدخل والنفوذ من الملكيه وخلال عصر الرعامسه من الاسره العشرين تدهورت الحاله كان مفهوم الحرب دائما حيث كان تهديد الشعب يتزايد بشكل ملحوظ مما اجبر رمسيس الثالث على اعلان الحرب عليهم ان جنسيه شعوب البحر غير معروفه لان السجلات الوحيده عن انشطتهم ماخوذه من المصادر المصريه التي تصفهم فقط من حيث المعارك مثل السجل الماخوذ من شاهده تنس الذي يقول في جزء منه جاؤوا من البحر في سفنهم الحربيه ولم يستطع احد الوقوف في وجههم وهذه سمه من سمات التلميحات المصريه الى هؤلاء الغزاه المبهمين رمسيس الثاني وابنه وخليفته مرنبتاح ورمسيس الثالث هم الفراعنه الثلاثه العظماء الذين يؤرخون صراعاتهم وانتصاراتهم ضد شعوب البحر وقد حققت ثلاثه انتصارات هائله على خصومهم وتتضمن نقوشهم اكبر توثيق شامل لشعوب البحر في عهد الفرعون رمسيس الثالث غزت شعوب البحر مركز التجاره المصري في قادش ودمروه ثم حاولوا غزو مصر مره اخرى بداوا عملياتهم بهجمات سريعه على طول الساحل قبل ان يتوغل نحو الدلتا وفي عام 20180 قبل الميلاد اخضعهم رمسيس الثالث لكنهم عادوا بقوه كان رمسيس الثالث على درايه بمعارك اسلافه مع هؤلاء الناس ومدى عنفهم فقد قرر عدم الدخول في اشتباك ميداني واستخدم بدلا من ذلك تكتيكات حرب العصابات كخط فنصب الكمائن حول الساحل وعلى طول دلتا النيل وكان رومات السهام لديه على الخصوص كفؤ ووضعهم موهين على طول الشاطئ ليم طروا السفن بالسهام عند اشارته واضرم النار في السفن بالسهام المشتعله بمجرد موت طاقمها او غرقهم بعد سحق الغزو البحري حول رمسيس الثالث تركيزه الى ما تبقى من القوات الغازيه على اليابسه واستخدم نفس التكتيكات السابقه وفي عام 1178 قبل الميلاد هزم شعوب البحر قباله ساحل شوس وتصور لنا السجلات المصريه مره اخرى انتصارا مذهلا ذبح فيه العديد من شعوب البحر واسر اخرون واكرهوا على الانضمام الى الجيش والاسطول المصري او بيعوا كعبيد على الرغم من ان رمسيس الثالث انقذ مصر من الغزو الا ان المعركه كانت مكلفه للغايه لدرجه ان الخزانه الملكيه استنفذت ولم يكن بالامكان دفع اجور بناه المقابر في دير المدينه وقد ادى ذلك الى اول اضراب عمالي موثق في التاريخ حيث ترك العمال العمل ورفضوا العوده الى ان يتم تعويضهم بشكل صحيح وبعد ذلك بدا زخم الامبراطوريه المصريه في التلاشي فقد احتفظ رمسيس الثالث بسلطه مركزيه قويه وقام بتامين الحدود وحافظ على ازدهار مصر لكن المملكه كانت تنهار من حوله لم يعد منصب فرعون مصر يحظى بنفس المستوى من التقديس الذي كان يحظى به من قبل لان كهنه امون كانوا بمثابه وسيط بين الالهه اصيب سيس الثالث في محاوله اغتيال دبرتها احد زوجاته الاصغر منه سنا وهلك نتيجه لاصابته لم يعتلي رمسيس الرابع 1149 قبل الميلاد العرش الا بعد وفاه اشقائه الاكبر منه حاول تقليد الفراعنه العظماء من الفراعنه السابقين واكمل العديد من مشاريع البناء بينما كان يقاتل للحفاظ على اراضي الامبراطوريه المتدهوره ولكنه هلك بعد فتره قصيره من حكم وخلفه ابنه رمسيس الخامس الذي حارب للاحتفاظ بالسيطره ضد كهنه امون والحفاظ على المملكه متماسكه وصل خليفته رمسيس السادس القتال دون نجاح يذكر وحل محله رمسيس السابع وتبيعه رمسيس الثامن الذي لا يعرف عنه الكثير ورمسيس التاسع ورمسيس العاشر ورمسيس الحادي عشر حارب كل هؤلاء الفراعنه للحفاظ على تماسك المملكه في مواجهه التولات الخارجيه والصراعات الداخليه مع كهنه امون ومن الحوادث المتعلقه بهذه الصراعات رغم غموضها حادثه تتعلق برجل ادعاء من حتب الكاهن الاكبر لامون الذي اطاح به الوزير بن هاسي واجبره على الهرب جنوبا الى النوبه الا ان ما نحن متاكد منه هو ان كهنه امون احتفظوا بسلطه هائله ووصلوا الى عرش مصر وحكموا البلاد قام سمنس 1077 1051 قبل الميلاد وهو حاكم مصر السفلى الذي حكم من تانس بدفن رمسيس الحادي عشر واتباع للعاده المصريه دفن الملك الذي خلفه في الحكم واكد سمندس حقه الشرعيه في الحكم بنقل العاصمه من بير رمسيس الى تانيس الا انه بحلول هذا الوقت كان كهنه طيبه قد اصبحوا اقوياء بما يكفي لتاكيد سلطتهم في الحكم وانقسمت الامه بين سيطره تانس على مصر السفلى وطيبه على مصر العليا وخلافا للاعتقاد الشائع لم ينتهي هذا الانقسام بنزاع اهلي او صراع داخلي كان سمنس قويا بما فيه الكفايه ليلاحظ لكنه لم يسيطر سوى على مصر السفلى وليس على جزء كبير منها وقد حكم في الفتره نفسها تقريبا التي حكم فيها الكاهن الاكبر لطيبه هيري هور 1080 الى 1074 قبل الميلاد هيري هور قائدا عاما للقوات شانه شان جميع كهنه امون الكبار لكن لم يكن له تاثير يذكر خارج طيبه سيكون هذا هو النموذج السائد لغالب العصر الوسيط الثالث وتم تعزيز قوه الملوك الفرديين على حساب اي جزء من الحكومه المركزيه كما حدث في العصر الوسيط الاول وفشلت كل من تانس وطيبه في ممارسه اي تاثير كبير على الامه ككل كانت الاسه الانيه التي حكمت علنا تحت القاب لبيه ايضا ليبيه انشاها شوشنق الاول 943 922 قبل الميلاد بعد توحيد مصر والشروع في عمليات حربيه تذكرنا بايام الامبراطوريه المصريه قام شوشنق الاول باصلاح اداره تانس ورجال الدين في طيبه فلم يعد رجال الدين منصبا وراثيا بل اصبح اختيار رجال الدين بترشيح من الملك وكذلك اختيار زوجه الاله امون وقد انعشت عملياته العسكريه اقتصاد مصر وبدات الدوله تقترب من مصر الدوله الحديثه في عهده اعتلى اوسركون العرش عام 872 قبل الميلاد وحافظ على تماسك الامه ولكن بعد حكمه انقسمت مصر الى ممالك متميزه تحكم من هيراكليون وتانس وسايس وممفيس وهيمو بوليس في مصر السفلى وطيبه في مصر العليا والى الجنوب راى الحاكم الكوشي قشطه 750 قبل الميلاد ضعف مصر فتحرك لاستغلاله كان قاشط يعشق الثقافه المصريه وكان قد مصر عاصمته نبتا وبالتالي تمصير كامل اراضيه وكان لديه علاقات تجاريه قويه مع طيبه وكان على درايه جيده باجراءات تعيين الكهنه وغيرهم من كبار الموظفين بين و721 قبل الميلاد عزز ابنه هيمنه النوبيين على مصر العليا وعندما احتج ملوك مصر السفلى قاد جيشا كبيرا ضدهم غزى باي مصر السفلى واستولى على جميع المدن الرئيسيه واخضع قبل ان يزحف عائدا الى نبتا اصبحت مصر الان تحت حكمه بشكل قانوني لكنه سمح لملوك مصر السفلى باعاده تنظيم صفوفهم واعاده تاسيس سلطتهم تضاءلت هذه المناطق العازله خلال الفتره الوسيطه الثالثه وفقدت مصر قوتها السابقه ولكن كانت لا تزال هناك دولا على حدودها مثل يهوذا والتي كانت تخدم نفس الغرض وقد ادى اخضاع تلك المناطق على يد شوشنق الاول الى دفع حدود مصر الى مواجهه الاشوريين دون وجود مناطق عازله بينهم وبالانتقال الى الى الاسره الساسه كان بسماتك الاول حاكما قويا غرس في شعبه عظمه ماضي مصر من خلال اعاده ترميمها من خلال مشاريع ضخمه وتجديدات وترميمات وماثر عسكريه وواصل ابنه نيخو الثاني 610 595 قبل الميلاد ارث والده من خلال اداره المعارك العسكريه والامر بمشاريع البناء وتوسيع الجيش لم يكن المصريون بحاره عظماء البحر وقد ادرك نخاو الثاني ذلك من خلال انشاء اسطول من المرتزقه اليونانيين والذي اثبت نجاحا كبيرا يصور الخاو الثاني بانتظام على انه محارب وقائد عسكري عظيم وقد عزز الامه التي ورثها وقد نجح في عهد اماسيس الثاني في اصلاح الانفاق الحكومي ونجح في الوقت نفسه في تنشيط الاقتصاد وتوجيه العمليات الحربيه اجتمعت مصر خلف قيادته وازدهرت مره اخرى حيث كان الا صد مزدهرا والحدود امنه والتجاره مزدهره وانتهت مشاريع البناء والمعابد والاعمال الفنيه الاخرى واستعادت مصر بعضا من بريقها المفقود وقد حل محله ابنه بسمتك الثالث 566 قبل الميلاد الذي كان ملكا شابا عديم الخبره ولم يكن مستعدا للصعوبات التي واجهته كان قنبز الثاني ملك الفرس قد ارسل الى ماسيس بطلب احدى بناته روسا ولكن اماسيس الذي لم يرغب في الانصياع بل حاول ايضا منع المواجهه ارسل ابنه ابريس بدلا من ذلك والتي كانت سلفه استاءت هذه الاميره المصريه السابقه استياء شديدا من اختيار اماسيس لها خاصه وان السياسه المصريه كانت منذ زمن طويل تقضي بعدم نقل النساء النبيلات الى الملوك الاجانب كزوجات وعندما وصلت الى قصر قنبز الثاني كشفت عن هويتها الحقيقيه وتعهد قنبز الثاني بالانتقام من افتراء اماسيس بارسال عروس مزيفه له حكس قمبز اراد داريوس ان يحكم مصر في غيابه فقد اعتلى عرش الامبراطوريه الاخمينيه عام 522 قبل الميلاد وقام بجوله في مصر مرتين على الاقل رغم انه كان يفضل مصر من بعيد ومع ذلك فقد عشق الثقافه ووجه الاموال نحو اعاده بناء المعابد المدمره وتكريس معابد جديده وتماشيا مع الممارسه الفارسيه للتسامح الديني امتدح داريوس الالهه المصريه بالهدايا والتماثيل وينظر اليه على نطاق واسع على انه كان الطف مع المصريين من قمبيز في الغزو الفارسي الثاني لليونان عام 480 قبل الميلاد اعتمد ابنه زركسيس الاول 486 465 قبل الميلاد على جميع موارد الامبراطوريه الاخمينيه بما في ذلك مصر عندما هزم الفرس في سلاميس عام 480 قبل الميلاد وبلات عام 479 قبل الميلاد تخلى زركسيس عن الشؤون الخارجيه لصالح مشاريع البناء والعلاقات المختلفه مع سيدات البلاط وخلفه ارتحشستا الاول 465 424 قبل الميله وحارب لمده ست سنوات لاخماد اول تمرد مصري كبير بقياده ايناروس الثاني الابن الملكي الليبي لسمك الرابع وبتشجيع ومساعده اثينا في الفتره من 460 الى 454 قبل الميلاد ورغم انه صحيح ان الفرس حكم مصرخ خلال الاسرتين الس7 والحاد الى ان الثقافه المصريه ظلت حياء واعادت الاسره الثين من حكام مصر لمصر فتره وجيزه من مجدها السابق قبل ان يغزو الفرس ارضها مره اخرى يشمل هذا العصر الاسرتين ال 27 والح من سلاله مصر ومن ناحيه اخرى كانت مقاومه المصريين للسيطره الفارسيه واضحه طوال هذا العصر وازدهرت مصر في ظل الحكم الفارسي لان الشهاد الفرس احترموا الثقافه وقد حكم كل من اميرتايوس من الاسره الثام ونخ تنب الاول ونخ تنب الثاني الامه وقادوا القوات وشاركوا في مشاريع البناء على طريقه الفراعنه العظماء في الماضي وايا كان من كان وراء الثورات ضد السلطه الفارسيه فان غزو مصر الثاني لم يدم طويلا هزم فيلب الثاني المقدوني 336 قبل الميلاد دول المدن اليونانيه وضمها الى السلطه المقدونيه وعندما قتل عام 336 قبل الميلاد كان يستعد لحمله كبيره لاخضاع بلاد فارس وكان لديه بالفعل كل الوسائل التي سيحتاجها للغزو والتي عاد بها الى ابنه الاسكندر وقد حافظ فراعنه الاسره الثلاثين على شرف الملوكيه المصريه وتركوا هياكلهم المبهره على خطى من سبقوهم لذا بينما يمكن اعتبار الفتره المتاخره نهايه السياده المصريه الا انه لا ينبغي اعتبارها نهايه الحضاره المصريه فحتى اليوم لا تزال انجازات مصر الحضاريه تبعث على الاحترام ان لم يكن الخوف وتبقى من بين اكثر الانجازات شعبيه واثاره للاهتمام في العالم القديم على الرغم من تغير الزمن فان مصر الحديثه الحاليه في القرن الحادي والعشرين قد تبدو وكانها نسخه متقدمه من مصر القديمه فنهر النيل لا يزال مقدسا لدى الشعب المصري ولا يزال يحتفلون بنفس اعيادهم القديمه مثل اعياد الربيع والطعام مستوحى تماما من الطعام القديم الاصيل والتقاليد لا تزال موجوده وحتى اخر اشكال تطور اللغه القديمه التي تسمى القبطيه لا تزال تستخدم في مصر في صلوات الكنائس ووسط لهجتهم العربيه اما الشعب الحديث فيخر بالتراث وقد راينا ذلك في الاستعراضات التي تمت في القاهره لنقل المومياوات الى متحف الحضارات واعاده افتتاح حاره ابو الهول في الاقصر وهم يبنون مدنا جديده ويحفرون طرقهم لتحسين التجاره بالطرق السريعه المحفوره في وسط الجبال الماره بالصحاره ويكاد يفتحون اكبر متحف في العالم كله وتكشف الحفريات كل يوم عن اكتشافات جديده قد تؤدي قريبا الى اكتشاف مماثل لما حدث عند اكتشاف مقبره توت عنخ امون عام 1922 وستبقى هذه الارض دائ لغزا جذابا يبهر ويسحر الناس من جميع انحاء العالم بسحرها وتاريخها