فاروق جويدة يا ليل دعني الشعر الحر شرح وتحليل 1

حصتنا اليوم عن قصيده من قصائد الشعر الحر للشاعر فاروق ابو جويده بعنوان يا ليل دعني تعالوا معا نتعرف على هذه القصيده اكثر واكثر ولكن دعونا نبدا اولا بهذه المقدمه انه صديق الشعراء وهو ملاذ امن للتعبير عن اختلاجات النفس نفس ولطالما كانت صورته حاضره في الشعر العربي يراه بعض الشعراء محركا للاشواق والاحزان وبعضهم يراه فرصه لمحاسبه النفس والبكاء عليها ومنهم من يراه ملهما للابداع ومظهرا للملكات انه الليل الذي لا يكاد شاعر يتم ديوانه دون ان يستخدم رمزيته ودلالاته المتشعبه وقد ظهرت رمزيه الليل في الشعر العمودي الذي يعتمد على وحده الوزن والقافيه في جميع ابياته فهذا امرؤ القيس يقول وليل كموج البحر ارخى سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي الايها الليل الطويل النجلي بصبح وما الاصباح منك بامثلي كما نرى الليل بارزا في شعر التفعيله الذي ظهر في العصر الحديث ولاقى رواجا عظيما بين الناس ويسمى الشعر الحر لانه تحرر من القافيه والشكل فهو مكون من سطور شعريه ولشاعره حريه التنويع في التفعيلات ومنه قصيده الشاعره فدوى طوقان وهي تحاور قلبها فتشبهه بالليل وللليل يا قلب اي امتداد يحيط بهذا الوجود العظيم سرى واحتوى الكون في عمقه فلف البحار ولف الاديم وكالليل انت حويت وجودا من العاطفات كبيرا جسيم درسنا اليوم قصيده يا ليل دعني للشاعر فاروق جويده وهي من قصائد التفعيله التي برز فيها الليل رمزا للخير تاره والشر تاره اخرى فكان احيانا الصديق الوفي واحيانا الغادر المؤلم سنتعرف الى القصيده ونحقق نواتج التعلم الاتيه كما ترون هذه هي اهم النواتج التي سنخرج بها بعد انتهاء هذا الدرس على مدار حصتين تقريبا دعونا الان قبل ان نخوض في هذا الدرس نتعرف على ا الشعر الحر وما هو شعر التفعيله وما الذي يجعله يختلف عن الشعر العمودي ذهبت الى الذكاء الاصطناعي لاساله ا ما هو الشعر الحر ا فطلبت منه سؤال ا ان يعطيني افاده وافيه عن الشعر الحر ا وهو شعر التفعيل ا كتب يقول ا الشعر الحر يقصد به او شعر التفعيل ا هو شكل شعري حديث ظهر لتجاوز صرامه القصيده العموديه لكنه لا يقطع الصله بالايقاع الخليلي قطعا يعني الايقاع العروضي النغم يعني ظل النغم والايقاع موجودا ولكن الشاعر هنا لم يعد يلتزم بالقافيه ويعتمد على التفعيله المتكرره ا تجمع المصادر الادبيه ان الانطلاقه المؤثره لشعر التفعيله في الادب العربي كانت في العراق في اواخر الاربعينات من القرن الماضي وان قصيده الكلرا لنازق الملائكه وقصيده هل كان حبا لبدر شاكر السياب تعد البدايات الاولى لهذا الاتجاه لكن المساله الرياده ليست محل اتفاق فهل هي لنازق الملائكه ام لبدر ساكن الشياب وهناك اسماء اخرى زي علي احمد باكثير ومحمد فريد ابو حديد كلهم كتبوا في هذه البدايه ا السؤال هنا لماذا ظهر هذا النوع من الشعر الشعر الحر او شعر التفعيل ظهر شعر التفعير التفعيل في ظل سياق تحولات فكريه واجتماعيه واكثر شيء سبب ظهور هذا النوع من الشعر هو التاثر بالادب الغربي ولا لا سما الانجليزيه والفرنسيه لانهم يعتمدون هذا النوع من الكتابه الشرعيه فشعر التفعيله لم يكن مجرد تغيير في الشكل بل كان تحولا في الرؤيه اذ سعى الى ان يجعل القصيده اكثر قربا من التجربه النفسيه واكثر مرونه في تمثيل الانفعال واقدر استيعابا على قضايا المجتمع والعصر طيب ما الذي يميز شعر التفعيل اول شيء وابرز ما يميزه انه لا يقوم على البيت ذي الشطرين المتساويين كما هو في الشعر العمودي وانما يقوم على سطر قد يطول هذا السطر او يقصر بحسب التفعيله او بحسب مقتضى المعنى او الانفعال ولكن مع بقائه على الحفاظ على البناء الايقاعي والنغم اا كذلك ايضا من خصائصه مرونه البناء الايقاعي ووحده التجربه الشعوريه ا فالقصيده لا تبنى على استقلال الابيات بل تتماسك بو بوصفها دفقه شعوريه او تجربه ناميه تتصل اجزائها بعضها ببعض وهذا ما جعل شعر التفعيل اقدر على احتضان الرمز يعني شعر يكثر فيه الرمز والحوار الداخلي والتوتر النفسي والتحول الدرامي واشياء كثيره طيب ما الفرق بين الشعر العمودي وشعر التفعيل وظهرت قصيده تسمى قصيده النسر ا لكن احنا هنركز على الشعر العمودي وشعر التفعيل الشعر العمودي كما درسنا في السنوات السابقه ودرسنا دائما يقوم على بيت من شطرين وعلى وزن ثابت وقافيه موحده ويعتمد نظاما بنائيا صارما وموروثا وايقاعا محددا اما شعر التفعيل يحتفظ بالايقاع والموسيقى لكنه يتحرر من تساوي الاشطر يتحرر يعني يبتعد عن صرامه القافيه الواحده فيجعل السطر الشعري اكثر مرونه واتصال اصلا بالحاله الشعريه ا طبعا كتب ايضا ابرز رواد الشعر التفعيله ا الشعراء من العراق زي نازق الملائكه وبدر شاكر السياب وعبد الوهاب البياتي وكل هؤلاء اول من كتبوا في هذا النوع من الشعر اا مزايا الشعر التفعيله اا ا انه يمنح الشاعر مساحه اوسع للتعبير يجعل القصيده اكثر على مكابهه الحياه الحديثه ا تصوير القلق الانساني تصوير التجربه الفرديه هناك تنويع موسيقي لا يتوفر في القصيده الموسيقيه ما اهم الماخذ عليه او اهم العيوب اخذ على بعض النقاد على شعر التفعيله ان بعض شعرائه شعرائه فهموا الحريه فهما خاطئا فتحول التحرر من الشكل القديم عندهم الى تفكك في الايقاع وغموض الخلاصه يمكن القول ان شعر التفعيل هو مرحله وسطى بين القصيده العموديه وقصيده النثر اخذ من الاولى اللي هي القصيده العموديه الموسيقى العروضيه واخذ من الحداثه حريه التشكيل والتعبير هذا باختصار ما يتعلق بالشعر الحر او شعر التفعيل دعونا الان ننتقل الى الكتاب لنقرا ما كتب عن هذه القصيده قصيده يا ليل دعني للشاعر فاروق جويده اولا فكره النص من يقرا فكره النص يا جماعه؟ انا انا استاذ تفضل في قصيده في القصيده اعلان وقرار بترك الحياه والياس والحزن ونسيان الذات وبدا بخوض غمار حياه جديده حتى وحتى يوصل الشاعر رسالته للمتلقي وياثر فيه التوسل بالرمز وهو اسلوب يعبر فيه الاداب عن تجاربه وافكار ومشاعره ومواقفه والرمز يعني الايحاء اي اي التعبير غير مباشر عن الاحوال النفسيه الخفيه التي يحياها الاديب ورمز الشاعر في هذه القصيده هو الليل الذي كان وما زال محور الحركه والحياه والالهام صادقه صادق الشاعر والكاتب فكان حاضرا ودوما في السطور وكلماته انه الليل الذي كان تاره تاره رمز الخير بالرغم من ظلمته وتاره اخرى رمز الشر وكان احيانا هو صديق والرفيق والانيس واحيانا اخرى هو الغادر المؤلم وربما كان الليل يغذي الكاتب بصمته وهدوء الانصاط والتفكر والبكاء والشوق والحنين والانتظار ويقابل الليل القسيم والنهار والذي برز في القصيده رمز للحياه الفرح والحب واكتشاف الذات ما بين الرمز بين الصور والشعريه وتلحق بمخيله الملتقي ليدرك الابعاد الجماليه والدلاليه للغه المبدعه الشعريه اشكرك من القارئ عاش حسيني عاش حسيني اشكرك اشكرك يا حسين العفو استاذ العفو ا تعالوا نتعرف عن الشاعر الذي كتب هو هذه القصيده الشاعر فاروق جويده من يقرا عندي استاذ تفضل ولد الشاعر والاديب المصري فاروق جويده في محافظه كفر الشيخ سنه 1945 ميلادي ثم انتقل ليعيش طفولته في محافظه البحيره وبعد ان اتم مراحل تعليمه الدندرسيه درس اختصاص الصحافه في كليه الاداب حيث تخرج فيها سنه 1968 ميلادي ثم بدا حياته المهنيه في جريه الاهرام اشهر واقدم الصحف في مصر والعالم العربي وبعد جويده جويده احد ويعد جويده ويعد جويده احد اصحاب التجارب الشعريه المميزه بحركه الشعر والادب العربي المعاصر واشتهرت لجويدته عده قصائد ترجمت الى عدد من اللغات كالانجليزيه والصينيه والفرنسيه ومن اعماله الادبيه ما تناولته بعض الدراسات النقديه والابحاث ورسائل الجامعيه في مصر وفي عدد من الدول العربيه اشكرك يا احمد هذا كان تعريفا بالشاعر فاروق جويده قائل هذه القصيده دعونا الان نستمع الى هذه القصيده ونعيش معها يا ليل دعني فاروق جويده يا ليل لا تعتب علي اذا رحلت مع النهار فالنورس الحيران عاد لارضه ما عاد يهفو للبحار وانامل الايام يحنو نبضها حتى دموع الامس من فرحي تغار وفمي تعانقه ابتسامات هجرنا العمر حتى انني ما كنت احسبها حنوا الى المزار فالضوء لاحى على ظلال العمر فانبثق النهار يا ليل لا تعتب علي فلقد نزفت رحيق عمري في يديك وشعرت بالالم العميق يهزني في راحتيك وشعرت اني طالما القيت احزاني عليك الان ارحل عنك في امل جديد كم عاشت الامال ترقص في خيالي من بعيد وقضيت عمري كالصغير يشتاق عيدا يعيد حتى رايت القلب ينبض من جديد لو كنت تعلم انها مثل النهار يوما ستلقاها معي سترى باني لم اخنك وانما قلبي يحن الى النهار يا ليل لا تعتب علي قد كنت تعرف كم تعذبني خيالاتي وتضحك في غباء كم قلت لي ان الخيال جريمه الشعراء وظننت يوما اننا سنظل دوما اصدقاء انا زهره عبث التراب بعطرها ورحيق عمري تاه مثلك في الفضاء يا ليل لا تعتب علي اتراك تعرف لوعه الاشواق وتنهد الليل الحزين وقال في الم انا يا صديقي اول العشاق فلقد منحت الشمس عمري كله وغرست حب الشمس في اعماقي الشمس خانتني وراحت للقمر ورايتها يوما تحدق في الغروب اليه تحلم بالسهر قالت عشقت البدر لا تعتب على من خان يوما او هجر فتركتها وجعلت عمري واحه يرتاح فيها الحائرون من البشر العمر يوم نرحل بعده ونظل يرهقنا المسير دعني اعيش ولو ليوم واحد واحبك الطفل الصغير دعني احس بان عمري مثل كل الناس يمضي كالغدير دعني احدق في عيون الفجر يحملني الى صبح منير فلقد سئمت الحزن والالم المرير الان لا تغضب اذا جاء الرحيل واترك رفاقك يعشقون الضوء في ظل النخيل دع اغنيات الحب تملا كل بيت في ربى الامل الظليل يا ليل ان عاد الصحاب ليسال عني هنا قل للصحاب بانني اصبحت ادرك من انا لحظه ساعيشها واحس فيها من انا انتهت القصيده هذه هي قصيده يا ليلو تعني للشاعر فاروق جويده تعالوا معا نتناول هذه القصيده بالشرح والتحليل واستخراج الصور البلاغيه والتعبيرات والرموز الموحيه الى غير ذلك يقول الشاعر في المقطع الاول يا ليل لا تعتب علي اذا رحلت مع النهار فالنورس الحيران عاد لارضه ما عاد يهفو للبحار وانامل الايام يحنو نبضها حتى دموع الامس من فرحي تغار وفمي تعانقه ابتسامات هجرنا العمر حتى انني ما كنت احسبها تحن الى المزار فالضوء لاح على ظلال العمر فانبثق النهار يا ليل لا تعتب علي فلقد نزفت رحيق عمري في يديك وشعرت بالالم العميق يهزني في راحتيك وشعرت اني طالما القيت احزاني عليك الان ارحل عنك في امل جديد كم عاشت الايام الامال ترقص في خيالي من بعيد وقضيت عمري كالصغير يشتاق عيدا اي عيد سنقف عند الان ارحل عنك في امل جديد تعالوا معا لنستمع الى بعضكم يقرا هذه الابيات اي صهيب ممكن تقرا لنا الابيات المقطع الاول نعم يا استاذ اقرا يا ليل تعتب علي اذا رحلت مع النهار فالنورث الحيران عاد لارضه ما عاد يهفو للبحار وانامل الايام ينحو نبضها حتى دموع الامس من فغحي تغار وفمي تعانقه ابتسامات ابتسامات هجرنا العمر حتى انني ما كنت احسبها تحن الى المزار فالضوء لاح على الظلام على على ظلام العمر فانبثق النهار يا ليل لا تعتب علي فل لقد نزفت رحيق عمري في في يديك فشعرت بالالم العميق يهزني في راحتيك وشعرت اني طالما القيت احزاني عليك الان ارحل عنك في امل جديد كم عاشت نتوقف هنا عند هذا المقطع سنعتبر هذا مقطعا من خلال قراءتنا الاوليه لهذه القصيده نرى ان الشاعر ا تتملكه عدد من العواطف المسيطره في بدايه الابيات نراه ا كما يظهر لنا ان عاطفه الياس والحزن هي المسيطره عليه ثم في نهايه الابيات صارت العاطفه هي عاطفه التفاؤل والامل في حياه جميله وغد جديد من ضمن الملاحظات ان هو في خلال القصيده كرر جمله معينه يا ليل لا تعتب علي ستجدها هذه اللازمه بيسموها اللازمه في القصيده تكررت عده مرات يا ليل لا تعتب علي يا ليل لا تعتب علي يا ليل لا تعتب عليه يكررها الشاعر من حين الى اخر ما سر هذا التكرار كتبنا سر هذا التكرار ان هذه اللازمه المكونه من اسلوب النداء يا ليل الذي يوحي بالرجاء وباسلوب النهي لا تعتب عليه الذي يوحي بالاستعطاف تكرار هذه اللازمه ينبه المتلقي الى الفكره الملحه على الشاعر وهي التحرر من الليل الجاسم على قلبه به وتكرار هذه اللازمه ربطت اجزاء القصيده وكشفت معاناه الشاعر مع الليل ورغبته في التحرر منه وما فيه من ياس ومعاناه واقبال على النهار بما فيه من مظاهر الفرح والحب واكتشاف الذات فهنا الشاعر استخدم الليل استخداما رمزيا فهنا هنا الشاعر يرمز بالليل الى الياس الى الحزن حينما يقول لا تعتب علي اذا رحلت يعني ساترك الحزن واذهب مع النهار وطبعا يرمز الشاعر هنا بالنهار لحياه والامل والحياه الجديده والحريه الى اخره فكان الشاعر كان يعيش في حزن والم وياس ورمز اليه بالليل ويريد ان ينتقل الى الحريه والجمال والحياه الجديده التي يتخلص منها من الماضي واحزانه وسماها النهار ولذلك يقول يا ليل لا تعتب علي اذا ارحلت مع النهار وطبعا الليل يختلف تلف عند بعض الشعراء قد يرمز الى شيء ايجابي وقد يرمز الى شيء سلبي فالنورس الحيران عاد لارضه ما عاد يهفو للبحار النورس الحيران ماذا يقصد به الشاعر هنا يقصد به نفسه انه ما عاد يهفو البهار فنستطيع ان نقول ان هنا استعاره تصريحيه حيث شبه به نفسه بالنورس وانامل الايام يحنو نبضها هنا ايضا انامل الايام الانامل اللي هي ايه اطراف الاصابع طيب هل الايام لها انامل هنا ايضا صوره بلاغيه شبه الايام بانسان له انامل ولها نبض حتى في البيتص السطر الرابع طبعا كما ترون عباره عن سطور وليست ابيات سموها السطر الشعري اا وهو لا يلتزم بقافيه محدده لكن ا التزم بالايقاع هتجد القصده منغمه يا ليل لا تعتب علي اذا رحلت مع النهار هي فيها ايقاع فيها ايقاع لكن هو تحلل من الوزن وتحلل واحيانا تجد سطرا طويلا وسطرا اقصر منه حسب التفعيله يعني كانه يكرر تفعيلات معينه حتى دموع الامس من فرح تغار الدموع لا تغار ما الصوره هنا يا شباب ما الصوره حتى دموع الامس من فرح تغار ما نوع الصوره البلاغيه من يعرف هل الدموع تغار اه نعم احسنت مكن مكنيه حيث شبه الدموع بانسان يغار وحذف المشبه به على سبيل الاستعاره المكنه وفمي تعانقه ابتسامات هل الابتسامات تعانق الفم ايضا هنا استعاره مكنيه ابتسامات هجرنا العمر هل الابتسامات تهجر ايضا استعاره مكنيه نجد ان ا في الشعر الحر او شعر التفعيله الصور والخيال مكثف فالضوء لاح على ظلال العمر هل العمر ظلال شبه ممكن نقول شبه العمر بالظلال على اساس ان هو تشبيه بليغ يا ليل لا تعتب عليه وهل الليل يعتب ما ممكن ايضا هذه استعاره مكنيه الليل لا يعتب ا ا فلقد نزفت رحيق عمري هل العمر ينزف ايضا استعاره مكنيه الى غير ذلك كم عاشت الامال ترقص في خيال الامال لا ترقص استعاره مكنيه ايضا لو حبينا فكره للقصيده كتبت رحيل الشاعر عن حياه الحزن والياس المتمثله في الليل واقبال على حياه التفاؤل والامل واكتشاف الذات المتمثله في النهار ا ما اردت ان اركز عليه ايضا في هذه ا في هذا المقطع هو ما يسمى بالصوره الكليه لا اعرف ان كنت قد شرحتها من قبل الصوره الكليه ا اللي هي بتتكون من خطوط واجزاء. الصوره الكليه عباره عن افكار وعباره عن اجزاء واجزاء الصوره ا عباره عن اجزاء وعباره عن عناصر. الصوره الكليه عباره عن اجزاء وعناصر اجزاء الصوره اللي هي مقصود الافكار اجزاء الصوره الافكار وعناصر الصوره اللي هي اللون والحركه والصوت دي بنسميها الصوره الكليه طبعا احنا كان عندنا الاستعاره المكنيه والاستعاره التصريحيه دي بنسميها صوره جزئيه صوره جزئيه اما لما يكون مجموعه من الاستعارات ومجموعه من افكار فيها لون وصوت وحركه هذا نسميه الصوره الكليه وهذا مما يميز ايضا الشعر الحر او الشعر الحديث هو وجود الصوره الكليه فاذا لاحظنا هنا وجدنا ان الصوره الكليه في في المقطع الاول تتكون من اجزاء وعناصر اما اجزاؤها والمقصود بالاجزاء هي الافكار قرار الشاعر بالرحيل الفكره الثانيه الشاعر لم يعد يرى السعاده في حياته مع الليل الابتسامات غادرت شفاه الحزن دائم في حياته الى غير ذلك هذه هي اجزاء الصوره يعني افكارها طيب حينما ا نتكلم عن عناصر الصوره سنبحث عن الفاظ تدل على اللون يعني الليل اللون الاسود النهار الابيض البحار الازرق الضوء الظلال كل هذه الكلمات تدل على اللون يبقى هنا استخدم اللون كما ان الشاعره استخدم الحركه يحنو فيها حركه رحلت نبضها حركه هجرنا انبثق هذا حركه والصوت ممكن في قوله لا تعتب ليتحدث مع الليل او في صوت النورث النورث هذه نسميها على بعضها الصوره الكليه فلما يجي لك سؤال يقول لك استخرج الصوره الكليه في الابيات قسمها الى جزئين اجزاء الصوره وعناصر الصوره اجزاء الصوره عباره عن الافكار الفرعيه التي تستطيع ان تستخرجها من الصوره اما عناصر الصوره فهي اللون والحركه والصوت بهذا الشكل نتعامل مع الصوره الكليه واضح تعالوا نروح لمقطع اخر فلقد نزفت رحيق عمري في يديك وشعرت بالالم العميق يهزني في راحتيك وشعرت انني طالما القيت احزاني عليك الان ارحل عنك في امل جديد كم عاشت الامال ترقص في خيالي من بعيد وقضيت عمري الصغير يشتاق عيدا يعيد حتى رايت القلب ينبض من جديد يعني زي ما حكينا قبل كده الفكره الاولى للمقطع الاول قرار بالرحيل وهذا القرار محمل بالياس والحزن وده اعتبرناه من الابيات من واحد الى سبعه طيب الفكره الثانيه اللي هي بقى ا اسباب رحيل الشعر يسرد فيها الشاعر لماذا هذا يحب ان يرى لانه نزف عمره بيديك وانه يشعر بالالم وانه احزانه مستمره ويريد ان يتحرر من هذا الليل ارحل في امل جديد وانه يريد ان يحقق اماله وانه يشتاق لايام جميله وان قلبه بدا ينبض من جديد الى اخره هذه تعبر عن اسباب رحيل الشعر وقد عبر عنها في الابيات او الاسطر من 8 حتى ا 19 طيب لو جاء لو سالك سؤال ايضا وقال لك ما الصوره او حدد الصوره الكليه في هذه الابيات طبعا احنا حكينا كما فعلنا في المقطع السابق اننا نقسم الصوره الكليه الى جزئين ا اجزاء الصوره اللي هي الافكار الشعور الدائم بالام الان الام طياع العمر في بقائه مع الليل عدم تحقق الاعمال اي افكار تستطيع ان تستخرجها من المقطع عناصر الصوره ستبحث عن اللون توفر في كلمه نزفت لون الدماء ا القلب اللون الاحمر النهار اللون الابيض يبقى كده احنا حققنا عناصر اللون طيب الحركه كلمه نبض كلمه ترقص يهزني ارحل كلها تدل على الحركه الصوت تنبض ممكن النبض يعمل صوت يحنه او لو انتم شايفين معي اي كلمه تدل على الصوت المهم يا جماعه احنا تعرفنا من خلال هذا ال المقطع اللي شرحناه اللي الصوره الفنيه وهذا ما اردت ان اركز عليه خلينا نعيد كلامنا ثاني بعجاله سريعه ما اردت ان اؤكد عليه في هذه القصيده لانه بيتكرر مع اي قصيده من الشعر الحر لما ناتي لكم بقصائد اخرى ونحاول نطبق عليها هذا الكلام ا الشيء المهم الرمزيه انهم يستخدمون الرموز يعني الكلام او الشعر ليس مباشرا دائما يستخدمون الايحاءات والرموز كما استخدم الشاعر هنا الليل ليوحي بالحزن والياس واستخدم النهار ليوحي بالامل والحريه كذلك ايضا تجد العاطفه مسيطره على الشعر يعني ابيات مليئه بالعاطفه سواء كانت عاطفه الحزن او الفرح او السعاده او الامل او التفاؤل الى اخره احيانا في القصائد الشعر الحر يكررون بعض العبارات للاهميه زي ما الشاعر هنا كرر عباره يا ليل لا تعتب عليه واحنا قلنا ان هو يريد ان ينبه المتلقي الى الفكره الملحه عليه وهي التحرر من الليل وكشف معاناته مع الليل تعرفنا ايضا على في خلال هذه القصيده على بعض الصور الجزئيه الصور الجزئيه اللي هي الاستعاره او التشبيه كما تكلمنا في كلمه النورس الحيران استعاره تصريحيه انامل الايام يحنو نبطها استعاره مكنيه دموع الامس من فرح تغار تغار استعاره مكنيه فمي تعانق ابتسامات تعانق ابتسامات استعاره مكنيه الى غير ذلك من الصور الجزئيه اما ما اردت ان اؤكد عليه في هذه الحصه ايضا ا ما يتعلق بالصوره الكليه والصوره الكليه حينما ياتيك سؤال مثل هذا عباره عن جزئين اجزاء الصوره وعناصر الصوره اجزاء الصوره هي الافكار الفرعيه المستنبطه من الابيات اما عناصر الصوره فهي ا اللون والحركه والصوت تاتي بكلمات تدل على اللون وتاتي بكلمات تدل على الحركه وتاتي بكلمات تدل على الصوت هذا ما اردنا ان نشرحه لكم في هذه الحصه في الحصه القادمه سنكمل باقي القصيده ونحاول ان نطبق ما قد عرفناه في هذه الحصه على ما بقي من مقاطع ارجو ان تكونوا قد استفدتم من هذه الحصه وللكلام بقيه يعطيك العافيه استاذ تقبلوا تحياتي والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته يعطيك العافيه استاذ ياسر السلام الله يعافيك العافيه استاذ السلام عليكم