النص الشعري يا قدس حل التدريبات للصف الثامن لغة عربية الوحدة الرابعة

النص الشعري يا قدس بين يدي النص نظار توفيق القباني ولد عام 1923 ميلادي وتوفي عام 1998 ميلادي دبلوماسي وشاعر سوري معاصر ينتمي الى اسره دمشقيه عربيه عريقه من دواوينه الشعريه قالت للسمراء والرسم بالكلمات وغيرها عبر في هذه القصيده عن معاناه القدس الشريف واهلها ومساجدها وكنائسها في اعقاب احتلالها سنه 1967 ميلادي وحاول استنهاض همم العرب والمسلمين لتحريرها يا قدس شعر نزار قباني بكيت حتى انتهت الدموع صليت حتى ذابت الشموع ركعت حتى ملني الركوع سالت عن محمد سالت عن محمد فيك وعن يسوع يا قدس يا مدينه تفوح انبياء يا اكثر الدروب بين الارض والسماء ماء يا قدس يا مناره الشرائع يا طفله جميله محروقه الاصابع حزينه عيناك يا مدينه البتول يا واحه ظليله مر بها الرسول حزينه حجاره الشوارع حزينه ماذن الجوامع يا قدس يا مدينه تلتف بالسواد من يقرع الاجراس في كنيسه القيامه من يقرع الاجراس في كنيسه القيامه صبيحه الاحاد من يحمل الالعاب للاولاد في ليله الميلاد يا قدس يا مدينه الاحزان يا دمعه كبيره تجول في الاشفان من يوقف العدوان عليك يا لؤله الاديان من يغسل الدماء عن حجاره الجدران من ينقذ الانجيل من ينقذ القران من ينقذ الانسان يا قدس يا مدينتي يا قدس يا حبيبتي غدا غدا سيزهر الليمون وتفرح السنابل الخضراء والغصون وتضحك العيون وترجع الحمائم المهاجره الى السقوف الطاهره ويرجع الاطفال يلعبون ويلتقي الاباء والبنون على رباك الزاهره يا بلدي يا بلد السلام والزيتون الفهم والاستيعاب الف واحد نضع اشاره صح مقابل العباره الصحيحه واشاره خطا مقابل العباره غير الصحيحه فيما ياتي الف وصف المقطع الاول من القصيده حال القدس وموقف الشاعر من الاحتلال خطا ب تقع كنيسه القيامه في بيت لحم خطا جيم في قوله بكيت حتى انتهت الدموع اشاره الى انه لا جدوى من البكاء لارجاع القدس صح اثنان نبين المكانه الدينيه للقدس كما تظهر في القصيده مناره الشرائع ومهبط الديانات مدينه الانبياء مصر النبي محمد صلى الله عليه وسلم ومعراجه تضم الاماكن الدينيه المقدسه ثلاثه نصف معاناه القدس كما تظهر في المقطعين الثاني والثالث تتمثل معاناه القدس فيما يلي وقوعها تحت الاحتلال الصهيوني الاعتداء على اهلها والتنكيل بهم عدم قدره سكانها من المسلمين والمسيحيين على ممارسه شرائعهم التعبديه وحريه اربعه بدا الشاعر في المقطع الرابع متفائلا نستخرج العبارات الداله على التفاؤل العبارات الداله على التفاؤل في المقطع الاخير من القصيده غدا غدا سيظهر الليمون وتفرح السنابل الخضراء والغصون وتضحك العيون المناقشه والتحليل واحد نستنتج العواطف التي تسيطر على الشاعر في القصيده عاطفه الحزن والالم على ما اصاب القدس وعاطفه الامل والتفاؤل بتحرير القدس اثنان نوضح التشخيص فيما ياتي الف حزينه حجاره الشوارع حزينه ماذن الجوامع هنا يشبه الحجاره حجاره الشوارع يشبهها كانها انسان يحزن وشبه ايضا ماذن الجوامع كانها انسان يحزن ب وتفرح السنابل الخضراء والغصون وتضحك العيون هنا كمان هنا ايضا شبه السنابل الخضراء والغسون بالانسان الذي يفرح وتضحك العيون وشبه العيون ايضا بالانسان الذي يفرح ويضحك ثلاثه نستنتج الدلاله الرمزيه فيما ياتي الف يا طفله محروقه الاصابع الظلم والقسوه ب غدا غدا سيظهر الليمون تدل على الامل والتفاؤل بالنصر والتحرير جيم يا قدس يا مدينه تفوح انبياء مكانه القدس الدينيه وكثره الانبياء الذين زاروها دال وترجع الحمائم المهاجره عوده اللاجئين اربعه نناقش دلاله تكرار الشاعر اساليب الاستفهام هام والنداء تكرار الشعر لاساليب الاستفهام والنداء للدلاله على الحزن والحسره والاستنهاض الهمم وتحريك المشاعر نحو القدس خمسه فلسطين بلد السلام والزيتون وتتجلى في عاصمتها القدس الشريف روح الوحده للتسامح ونناقش ذلك نناقش ذلك تترك هذه الاجابه للطالب وتقدير المعلم เฮ