درس الجمعة بين صلاة المغرب والعشاء من إلقاء فضيلة الشيخ رشيد بن عطاء الله

قناه مسجد عمر بن الخطاب حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا تعالى ويرضاه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا هذا يوم الجمعه وهذه ليله السبت كسال في عهدنا من ايام السنه نستانف هذه الدروس والمجالس سائلين الله عز وجل ان يمن علينا بالعلم النافع وبالعمل الصالح انه ولي ذلك والقادر عليه درس الليله يتعلق بالنبي صلى الله عليه واله وسلم ومن منا ولا من فينا لا يحب ان يسمع عن رسول الله وهو رسولنا وهو نبينا وهو شفيع يوم الزحام وهو شفيعنا يوم الزحام في القيامه يوم العرض فهو شفيعنا الشفاعه العظمه هي لنا ولسائر البشريه كل البشريه كلهم في ذلك اليوم يطلبون خلاص يا ربي سلكنا واقفين عريانين السمش القهر كيف سلاك ينوض الناس لبعضهم البعض يقولوا له كيفاش ندير يتشاور في بعضهم يقولوا نروحوا الى ادم ونقول لادم يدعي ربه يسم لكنا بالفعل ينوض مجموعه من الناس ويذهبون الى ادم ويا ادم يا ادم انت انت ابو البشر وانت ابونا وانت النبي ويا ادم يا ادم شوف الوضع اللي رانا فيه يا ادم اش فعلنا عند ربك وادعي لنا ربك يخلصنا من هذ الساعه الرهيبه العصيبه ادم يعتذر يقول انا لما كنت حي وكنت في الدنيا ارتكبت مخالفه ربي قال لي هذك الشجره هذك السجره ما تقدمها هذه الجنه اتمتع فيها كل اشرب لك انلا تجوع فيها ولا تعرى ولا تضحى هي الجنه شرط لا تقرب هذه الشجره فتكون من الظالمين جاءه الشيطان ابليس وسوس لادم قال يا ادم هل ادلك على شجره الخلد وملك لا يبلى هذك الشجره اللي قاله ربي لان هي التي دله دله عليه عليها ابليس هل ادلك على شجره الخلد وملك لا تبلى هي الشجره اللي قالله ربي لا تقرب هذه الشجره سبحان الله العلماء عندهم واحد اللطيفه هنا هو كان مكسي في الجنه ولا كان عريان شكون اللي جاوبني ابونا ابونا وامنا حواء كانوا مكسين كانوا بلباسهم ولا كانوا عريانين ها سبحان الله مجرد ماكله تعر الوقت الليلا ارتكب النهي لا تقرب هذه الشجره لكن ادم اكل منها قال ربي فبدت لهما سواتهما تراوا وطفق يخسفان عليهما من ورق الجنه السستر وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجره واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين انظر ماذا فعل النهي في صاحبه بدت لهما سوءاتهما عراهم شو اللي عراهم رب العالمين علاه ذاق الشجره التي نهاهم عنها وبدت لهما سواتهما سبحان الله حتى في القران ربي قلنا يا بني ادم يقول انت شكون اد ادم هذ كلمه يا بني ادمك جك في القران جت مذكوره يا بني ادم لا لا انت يا ل بابك فلان واش وقع لباباك ماذا وقع لابيك الجواب لا يفتننكم الشيطان ع كما اخرج ابويكم من الجنه ما تنساش هذاك ره كان سبب باش باباك وماك خرجوا من الجنه هو كان السبب يا بني ادم لا يفتننكم الشيطان كما اخرج ابويكم من الجنه ينزع عنهما لباسهما ليما من سواتهما ش دارت المعصيه انا نصحك نصيحه عش بين التوبه والاستغفار خاش احنا ولاد ادم هذا ابونا هذا ابونا وقع له هذا احنا ولاده قال في الحديث نسي ادم فنسيت ذريته وجحد ادم فجحدت ذريته احنا ولاده باش نعيشوا شوف هو هو لما وقع الامر عاد فتاب عليه ربه وهدا تبع ليه ربي العلماء يقولون فسر القران بالقران هذه احسن طريقه اللي حب يقرا التفسير اسمه التفسير بالماثور تفسر ايه تلقى ايه اخرى تفسر ايه قال ربي فتلقى ادم من ربه كلمات فتاب عليه تلقى ادم من ربي كلمات تاب عليه ش هي الكلمات في القران قال ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين احنا احنا ما نقولش الناس العام يعني احنا احنا ر منا كم تشوفوا ولا ماشوف فيها منا حتى رجلينا ولا جماعه الشرق حتى الكرعين احنا كع رنا ذنوب ومعاصي فاذا كان الملائكه يسبحون الليل النهار لا يفترون فنحن نعصي الله الليل النهار الا من رحم الله فينا طيب ذك ش يخلصنا من هذ المعصيه اللي ندير قبيله قلتلك عيش بين التوبه والاستغفار درت درت ما تخليش الحاله تتراكم جت الورقه تاع التريسيتي تاع الكهرباء وتاع الماء وتاع الغاز هذا الشهر روح ت خلص علاش كي تقول هذا الشهر ماخلصش من بعد شهر واحد اخر تزيد تجي فاتوره اخرى ودير حساب تقول هذا شراني ماخلصش نسد به بعد ثلاث شهر يجوا يقطعوا الكهرباء والماء والغاز ذنب تعبي الذنب على الذنب ذنب وذنب وذنب وذنب لو كان الاول الاول غير طاح تبت سقل قلبه تغسل بصح ذنب و بعد ذنب بعد ذنب ذ كران كلا بران على قلوبهم ران على قلوب تختم خلاص ختم على القلب باش انا وانت احنا العصه باش ماوصلوش لهذ الحاله اجعل لكل ذنب توبه ديروا ديروا مشروع حياه مشروع حياه لكل ذنب توبه استغفار وما تهبلني تقولي هذ صغيره وهذه كبيره لكل ذنب توبه واستغفار درت رح توضى وصلي ركعتين واطلب السماح من ربك اذا كنت مخلص يردك والله ما يردك منين جبتلنا الكلام هذا قال ربي في سوره طه واني غفار لمن وعمل صالحا ثم اهتدى ه غفار بالصيغه تع المبالغه راني غفار لمن لمن تاب ولهذا الصديق قالوا النبي نعلمك واحد الصديق ابو بكر قال نبي نعلمك واحد الدعاء تقولوا وقولوا في صلاتك وقولوا في خلوتك قولوا في سفرك قولوا في الليل قولوا في الطياره قولوا في البحر قولوا في السياره قولوا في الحافله قولوا في القطار قولوا مشين على الاق اقدام اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا وعملت سوءا فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت عش بين التوبه والاستغفار وانت في التوبه والاستغفار راح تطيح في ساعه في حياتك هذه في الجمعه في السفر في المرض في الصيام في العمره في الحج راح تطيح في واحد الساعه اسمها الموافقه الموافقه لواش لاستجابه الدعاء ك يستجب لك بعد تستقيم وتولي تايب تولي مستقيم وتولي من عباد الله تعالى المتقين الصالحين بين التوبه والاستغفار افلا يتوبون الى الله ويستغفرونه الاستغفار ربي يمحي ربي هذاك الذنب هذاك يغفر لك يبقى مكتوب هذا الاستغفار اما العفو العفو ربي يغفرلك ومحيه من السجل تاعك ولهذا افضل ما يتقرب اليه الى الله بالدعاء اللهم انك عفو العفو اكثر من المغفره المغفره المغفره يغفر لك بصح يبقى مسجل عليك والعفو يتمحى كلش اللهم انك عفو ه تو تحب العفو ها فاعفو عنيم المؤمنين عائشه طلبت الدعاء في ليله عظيمه هي الليله هذيك قالت له اذا انا وافقت ليله القدر ليله القدر و ما يقولوا لازمك تبكر به تحضرها وتشهدها وباش تكون فيها من المقبولين ولذا قال في الحديث ومن حرمها ل تحرم ليله القدر ومن حرمها فقد حرم الخير كله ش تقولي في ليله القدر اذا ربي وفقك وكنت ممن شهد ليله القدر شش تقولي الادعيه كثيره بصح قولي قولي اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عني العلماء فسر قالوا عافيه الاديان وعافيه الابدان وعفو في الذنوب والمعاصي عافيه الاديان تبقى محافظ على دينك ما تبدل خلقت في بيئه اسلاميه خلقت عند ابوين مسلمين بالفطره ونضت وانت نضت في اسره تسمع لا اله الا الله محمد رسول الله ولقيت الوالد الكريم يصلي ويصوم ويحج ولقيت الوالده الكريمه تصلي وتصوم وتحج على الفطره ناس واحد اخرين خلقوا على الفطره ولكن الوالدين تاعهم كانوا فتغير عن الفطره فابواه يهودانه ينصرانه يمجسانه الحمد لله يا ربي الحمد لله نعرفوا الرزق غيرهم سمعوا كلمه الرزق يظن بالل دراهم برك بح الرزق الكبير هذا الكبير اللي مادمن الاسلام خ على الفطره في بيئه اسلاميه في اسره مسلمه قال عافيه الابدان ان يعافيك الله في دينك يعني ربي يحفظ عليك دينك وعشت على الاسلام ومت على الاسلام وذا الدعاء الصباح نقول اصبحنا على فطره الاسلام وكلمه الاخلاص وعلى دين نبي محمد صلى الله عليه وسلم وعلى مله ابينا ابراهيم حنيفا مسلما وما كان من المشركين هذا الدعاء كل صباح كل صباح اصبحنا على فطره الاسلام وعلى كلمه الاخلاص وعلى دين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى مله ابينا ابراهيم حنيفا مسلما وما كان من المشركين هذا قلنا الصباح فاذا امسينا من العصر الى المغرب قل امسينا على فطره الاسلام وعلى كلمه الاخلاص وعلى دين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى مله ابينا ابراهيم حنيفا مسلما وما كان من المشركين العفو عفو ان يعافيك في دينك ا نسمعوا ناس ناضوا في بيئه اسلام ناضوا هنا من عليهم ربي خرجوا مننا ولا منا خلوا الاسلام فمنهم من تنصر ومنهم من تهود ومنهم من تجم مجوس ت مجس وفيهم من صار ملحدا وانت اراد الله بك خيرا واش عافاك في دينك كين واحد الدعاء قاللك قلم قلم قليل قليل وان كان النبي ما يقولوش قليلا في المجالس اعه قل ما لم يذكره رسول الله شوف اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك اللهم متعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا ابدا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا على من ظلمنا وانصرنا على من عادانا الشاهد في الحديث اللهم لا تجعل مصيبتنا في ديننا كي تكون مصيبه تع صوارد ربك يخلف وفقدت واحد من الاقارب ربي يرحمه ويس عليه وربي يخلف عندك سبعه دراري ربي ابتلاك في واحد منهم مات ربي يخلف قاللها مراه مات راجلها قال النبي قولي قولي في مصيبه قولي اللهم اجرني في مصيبتي اجرني في المصيبه تاعي واخلفني خيرا منها جورني في المصيبه تاعي وارحمني فيها واخلفني راه ماترا اخلفني خير منها شيخ فاش خلف عليها ربي قولي شوف تزوج رسول الله اللهم صلي وسلم وبارك عندك تجاره ربي قاسك فيها والله غير خلف ربي الشهد برك ان شاء الله ما يروحش دينك لا تجعل مصيبتنا في ديننا هذا ماك اعظم مصيبه هي مصيبه الدين اعظم مصيبه يتصاب بها الانسان اذا كانت في دينه لا تجعل مصيبتنا في دينه قالوا في الحديث قالوا هذا الدعاء قل ما كان يذكره رسول الله يعني قل يعني كان دائما يجيب هذا الدعاء صلى الله عليه واله وسلم وفي دعاء كان يقول اللهم اصلح لنا ديننا علاش الذي هو عصمه امرنا عصمه الامر ش هو دينك لخش راح الدين راح الدين ومن يبتغي غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخره ها من من الخاسرين راح الدين واكبر خساره ش هي كي تخسر ربي شيخ اكبر خساره اع الانسان في الدنيا يلقى ربي و خاصر تخسر ربي كي تخسر دينك خسرت ربي وكي تروح ليه وانت خسرته كيفاش راح تدير بين يديه وقال الذين امنوا القران ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهلهم يوم القيامه او خسر الباكالوريا معليش ما عندناش مشكله السنه ماش العام الجاي يتحزم ويدي البكالوريا واذا العام الجاي مره ثانيه مادا ينعم عليه ربي يروح يدير تربص يدير حاجه يفكر كين ناس بلا بكالوريا وعاشوا والحمد لله رب العالمين وين راي المشكله تبقى شهاده البكالوريا تبقى شهاده برك ما نخوش الامور لكن الخساره الكبرى قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجاره عليها ملائكه غلاظ شداد لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يمرون هذه اكبر خساره لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فاولئك هم الخاسرون درنا معه واحد صفقه تاع تجاره وما ربحنا يجيب ربي ويفتح ربي تسكر هذا الباب و يتفتح عش بصح تبقى خساره تاع تجاره برك والدين الحمد لله رانا قايمين بالفرائض والشرائع ما نخسرو نا ولهذا شوف كلمه انك عفو العفو يعافيك ربي في دينك ماتخسروش وجاو لتفسير واحد اخر قاللك ويعافيك ربي في بدنك انتك قاعد معايا واناني قاعد معك وانا وانت ر نتعلموا بصح شوف الله يبارك راكم متربعين واني قاعد على كرسي ومكتب والحمد لله انتك قاعد هنا كاين واحد التاج را فوق راسك ما تشوفوش شكون يشوف اللي را في المصطفى في مصطفى باشا مطروح الفراش ودايرين انابيب مننا وانابيب مننا ويقوللك راه في لاريه او دخلوه لاريه للانعاش هذاك كيحل عينيه ويبدا يشعر ويفيق يشوف التاج اللي راك لابسه انتيه الصحه الصحه تاج على رؤوس الاصحاء لا يراه الا لا يراه الا المرضى وفي الحديث نعمتان زوجع النعم مغبون فيهما كثير من الناس الصحه والفراغ يكون يسمع يسمع والله ذو القوه والله يرزق من يشاء بغير حساب هو كون يصلي هكذاك يسمع كلمه الرزق بغير حساب كلمه الرزق تضرب هي تضرب للجيب يعرف باللي الرزق هو الجيب الرزق يعني الجيب يعني والدراهم يا وين يبانوا الدرام واش راك الشيخ والله غير لاباس الحاج عبد الرحمن بخير واش الام يا ودي ادعي ربي يصلح لنا الذريه هو عنده الدراهم الحاج عبد الرحمن معروف عنده الدراهم شش الحاج لاباس عندي لاباس الحمد لله حاجه واحده برك خير ان شاء الله ا ادعي ربي صلح لنا الذريه اسم انت ربي صلح لك الذريه قدام الرزق اع السيد هذا وين يبان قدامك يصلحوا البنات يصبحوا الابناء وانت هنا مهني وماك مشط وماك مضطرب وماك حاير عجنه وربي سلكها شحال شحال نقدرها الرزق اع الذريه الصالحه الطيبه المباركه شحال تسوى اعطيوني ثمنها ربي يمن عليك بامراه صالحه ق تسو شبيك والله ماني مليح يا اخويا رشيد غير الخير ماذا بي نلقاك لاباس اروح للمكتب ش بيكش امور فيج للا التجاره لاباس عليها غير الخير يا اخويا رشيد ربي سلط عل واحد الزوجه را مشبعت المرار وهذاك اللهم لك الحمد يا رب طيحتنا في بنت حلال اللهم لك الحمد شحال الان يكون عندك المال وعندك الوزين وراك عايش غير في الطياره والخارج انت توصل للدار تدور بك الدنيا راس على عقب تدخل على بالك ش كين ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنه وفي الاخره قالوا الدنيا الحسنه قالوا امراه صالحه وفي الحديث قال الدنيا متاع متاعها المراه الصالحه وفي اثر ضعيف وبعضهم يقول غير ذلك فيه قال واعوذ بك من امراه ها تشيبني قبل المشيب لهنا تشيب قبل المشيب ماقى لا طمانينه ولا راحه ولا سكينه مال الرزق الرزق كيكون الانسان يطلب في الرزق ردوا بالكم يخطر في بالكم باللي الرزق هو سوارد الصحه رزق والذريه الصالحه رزق والزوجه الصالحه رزق نزيد نبعد لك شويه وهذاك الجار اللي راهم مسامك منا والجار اللي مسامك منا اذا كانوا صالحين رزق من الله طيب مبارك علاش لاخش كين جار كان النبي يتعوذ منه واعوذ من جار المقامه اذك من هذا الجار هذا يتعوذ بربي ش بيك يا مصطفى ران نحوس على سكنه نخرج من الحومه هذ علاش يا اخويا رشيد ربي راه مبتليني بواحد الجار ما لقيت السلك الدار للبيع ش بك تبيعها راني مهموم غير الخير ابتلاني ربي بشر الخلق م اعطاك ربي جار صالح او رزقك رزقا طيبا مباركا مال انك عفو تحب العفو قال عافيه الاديان وعافيه الابدان وعفو على الذنوب والمعاصي ولهذا من اسمائه الحسنى العفو العفو يعفو عنن يشاء ويسامح ويصفح ويغفر ويتجاوز وبالمناسبه نقوللكم حاجه كل من سامح جميع اللي سامح واحد سامحه الله هذه المعادله تع الليله هذه ماذا بي برك يرحم والديكم ضبطوها وفهموها كل من سامح سامح الله وكل من عفى عفى الله عنه وكل من غفر غفر الله له اذا سمحت يسامحك واذا عفيت يعفو عليك واذا غفرت يغفر لك ولمن صبر وغفر ان ذلك من عزم الامور ل من عزم الامور بالتوكيد ل من عزم الامور شو هو صبر وغرب وك سمعت الكلام صحك ما تبهت من سامح ان سامحتك ت شكون يسامحك شكون انت طلاب انت طلاب ولا مشي طلاب قلتلكم انت طلاب وطماع نسيت انت طلاب راك تطلب بالليل والنهار اغفر لي ارحمني سامحني اعفو علي توب علي سق ملحك تطلب وطماع دخلني الجنه مال اذا سمحته ما تجيش تقول ناس ه سامحته سامحته وداير النيه باش ربي يسامحك خش عندك الدواسه كحوله عندك ملفات سوداء بينك وبينهما يعلموها الناس مال غير سامح علاش ماش يسامحك شكون اللي سامحني يسامحني ربي وقال عفوت عنك تعرف علاش عفوت عنك ماشي باش يسمعوا درسي عفيت عليك باش ربي يعفو علي وغفرت لك غفرت لك الذنب درت في حاجه قلتلك خلاص غفرت لك تعرف علاش ماشي باش نبان انا ولا قال شيخ رشيد اغفرلي باش ربي يغفر لي وهذا ما ذاك الحديث قال ومن كان في حاجه اخيه تقوله عندك مشكله غدو نديك انا الوالي الصباح العش وديك للوالي انت مشيت من دارك حتى للولايه وديت معك السيد من كان في حاجه اخيه الملف ت شوفنا الوالي انعم كذا كذا كذا هذك المسافه وهذاك الوقت قال عليه في الحديث ومن كان في حاجه اخيه تعرف شكون ينزلك الحاجه تاعك ماشي الوزير وماشي الوالي ماشي حتى الرئيس من كان في حاجه اخيه كان الله في حاجته واذا ربي في كان ربي في حاجتك تجك الحاجه ولا ما تجيش قال في الحديث قال والله في عون العبد عونك ربي والله في عون العبد مادام العبد في عون اخيه هذا يسمه احمد جارنا اخونا حبيبنا اخونا في الله نقول شش بيك احمد يقوللي فلان كثر قي سامح قي بزاف هضر لي في عرضي ق بص ما عليش تعرف علاه المغفره تع ربي اوسع ك نقول هكذا يترطب نقول معليش سامحه ويعطيك ربي الجنه ويتجاوز عليك ويسامحك انت عندك ذنوب وحب تصفيها مع ربي هذا الكلام اللي قلت لكم وقع لابي بكر لمن وقع لابي بكر الصديق جا واحد من الناس هضر في بنته عائشه ام المؤمنين وهذه امراه صادقه وصديقه وباباها صادق صديق هضر هضر في في امنا عائشه وهو منهم ش يسمو هذا الرجل يسموه مسطح ابن اثاثه هذا ولد خالته ولد خالت ابي بكر ولد خالته وهو من المهاجرين وهو من الفقراء عكم قبل ما يهضر في امنا عائشه كان الشهريه كان داير الشهريه ابو بكر يعيشه يعطله يقوله هاك هاك هاك واحنا الجزائريين عندنا هذ تشوف نوكل فيه ليل ونهار وهو دار ماتمش ماتمش كنت توكل فيه ليل ونهار وتعطيله كنت تسلك في روحك من جهنم نطعمكم ل ها قولها قولها قول ما تخافش لوجه لوجه الله حابين سلك ارواحنا اطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما ها عش كنت طعم فيه انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا ابو بكر بشر وهذه بنته وقلب وعاطفه قالله انت هضرت في بنتي من اليوم من هذ الساعه ما نزيد نعط لك والو خلاص ابو بكر ابو بكر ليس بنبي صديق هذه الامه ابو بكر بشر وتقص بنته بالعاميه تاعنا هذه كبده وهذا قلب وذه عاطفه قال هضرت في ابنتي و بالمناسبه الكلام اللي تقال كله باطل وكذب وتولى هذا الكذب المنافقون واليهود في المدينه وه في الحق ما كانوش يحوس على سيدنا رسول الله ا ما كانوش يحوس على امنا عائشه هما من عائشه باش يضربوا شخص رسول الله عليه الصلاه والسلام كي قال ابو بكر هذ الكلمه نزل القران يبقى يتلى اليهم الناس قالله ربي الابو بكر قاله ربي الا تحبون ان يغفر الله لكم ش جا ابو بكر شكون يقول ها قالله بلى يا رب احب ان تغفر لي قاللهم روحوا جيبوه روحوا جيبوا لي وليد خالتي هذا مسطح بن اثث جيبوه لي قالله هاك الصدقه التي كنت اجريها لك هاك ها وما نقطعها عليك الا تحبون ان يغفر الله لكم بلى انا نحب تغفر لي من صبر صب الله ومن عفى عفى الله عنه ومن سامح سامحه الله ومن غفر غفر الله له جزاء وفاقا الجزاء الاحسان الا الا الاحسان فوت عليك وتربح اجرهم خش نكون احنا بينا وبين ربي جميع اللي سامحتهم وقلت مانيش فوت فوت نقعدش ندور نقعدوا في حلقه مفرغه جوز خليه قال قال اعفي عليهم تعرف عش تعفي عليهم تسلك روحك خش نكونه نكونوا نحوس غير على حسنه وده نحوس باش ربي يسترنا خ هذاك اليوم هو تاع الفضائح تعرفوا هذ تقرا السماء والطارق وما ادراك ما الطارق النجم الثاقب نفس لما عليها حافظ فلينظر الانسان مما خلق خلق من ماء دافق يخرج من بين الصب والترائب انه على رجعه لقادر اه يوم تبلى السرائر اللي راك مخبيه يتكشف والفضيحه يوم القيامه انت اللي غفرت وفيت وسامحت العبد المؤمن شوف الحديث العبد المؤمن يضع الله عز وجل كفه على عبده المؤمن يستر والله ما يفضح بينين ربي الحواج يشوفها الناس ينفرون منك عد معك ولكنه لطف الله لكنها رحمه الله لكنه ستر الله كحط عليه كنفه يقول ربي درت فيقول العبد فعلت وهذاك المضرب ذهبت وذك الهضه قلت ودرهم هذوك مديت قال في الحديث فيقرره بذنوبه قال بينه وبين الله ما يتفضح و تكون ساجد جيب وقول اعوذ بك من فضيحه يوم القيامه وقول قول قول اللهم لا تفضحنا بين خلقك ولا تشمت بنا الاعداء الستر الستر مليح مليح وذا ربيس ربي اسمه الكريم وربي اسم الغفور واسم الرحيم واسم الودود واسم الرحمن واسم الرحيم بصح كاين واحد الاسم ما يذكرو الناس اسمه الستير هنا في بلادنا يقولوا يا ستار هو خطا ستير وشوف اللهم لك الحمد يا رب ومن ستر مسلما الجزاء اعطيني الجزاء ها قي قي وقتاش انت سرت هنا برك انت كت جايز تمشي انت برك واحد ما شاف انت برك اللي شفت ا اه هذا فلان لطي تبلع وتموت بها وتديها لقبرك والله ما سمعها واحد لا صاحبي قريب لا مرتي لا بنتي لا بابا لا يما والله ماسمعها واحد واللي يعلمها من دون ربي انا وبقى هكذاك وبقى هكذاك ومات ب وما فضحو اطنا الجزاء الان من ر مسلما في الدنيا تدنيا برك وش يتستر هو ستره الله يوم القيامه الثقالات الكبار هذوك ستره الله يوم القيامه رب يقول يقول سترتها عليك في الدنيا واغفر لك اليوم و ما كل حاجه تضرها ك حج نوكت وك حواج ندير رواحنا مافناش وكين حوايج ندي روحنا ما سمعناش ستر الله لطف الله وكين علم كين علم كين علم ك علبش في الناس كانج فيها تعلمنا ك مجلس دون مجلس وكين ناس عندهم مكانه عندهم مكانه قال اقيل ذوي الهيئات عثراتهم الناس عندهم مكانه في المجتمع عندهم هيئه العثره نعهم ما تبعش بها علاش تزيد الفتنه وتزين الطين بله استرهم ما تحب ربي يسترك يوم القيامه استرهم نسقسيكم هذ الاخلاق ال وه الاداب وين تلقوها لقد كان لكم في رسول الله اسوه حسنه اسوه حسنه لمن كان يرجو الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا دور وجهك روحك ما شفتش وفي الدار في الدار حتى من اهلك نقصد اهلك يعني زوجتك حتى اهلك اذا وقفت على حاجه الحجه ماست بالشرف وست بالعرض واح الحواج نغ الطرفه ح وه سمعت غذ الطرف الاقاله علاش تقم الامور انت قعد في الدار تحاسب على الكبيره وع الصغيره وع الدخله وع الخرجه الهبطه الطش مع بن ادمش مع الملائكه غض الطرف ك واحد الامور نتجاوزها مره مره مره قالت عائشه للنبي شش قالته قالته انت الذي تزعم انك نبي راح خلاها وراح ما جاوبه خلاها و شش قالتله انت الذي تزعم انك نبي وقال هذ نعرف نهار تكوني ونهار تكوني قالتله كيفاش قالله نهار تكوني غضبانه والحال ماهوش مسكم تقولي ورب ابراهيم ونهار تكون مرغه تقولي ورب محمد مدين صلى الله عليه واله وسلم وتخرج خرجه يقول ماشوف غارت امكم امكم هذه ام المؤمنين هي غارت ام حكمت الغيره تضر تهضر تهضر ويعفو عنها صلى الله عليه واله وسلم تسليما كثيرا وين راحين تجبروا هذ الامور يرحم والديكم ش ما سمعتش لا ماسمعش شاء الله ما تقوليش مامعت جديد جديد احكم عندك انا نصيحتي نعطيك الطالع الطالع عمرك ما تطيني ششي جديد اطنا الطالع ش سلك روحك جبانه وردم عليك التراب تشوف شش هو الطالع وشوف جديد تشوفهم بعينك ش هما وثم تتمنى لو كان تولي والله ما تولي والله ما تولي انته امرك استر استر مستر الله وشفت حاجه جوز وقول الله يعفو علينا والله يعفو وقولها بينك وبين ربي ناسهم الله يعفو عليه الله واحد يقوللك ع ش كاين تقول يادي ما نهضر لكش علاش عليك علاش هذا الاذان الله المستعان الله يتوب علينا وعليكم والله يرحمنا واياكم الله اكبر ا ا ا ال اللهم صل على في الدين اعنا الشريعه هذه والاسلام كين واحد الاعمال يسموها المكثرات ش تكفر يقولوا المكفرات مكفرات الذنوب بك انا وانت وغيرنا كل واحد قدا راه رافد ولازم نسعاو مادمنا حيين انا على قيد الحياه نسلك رواحنا من هذا الذنوب اللي را والاوزار اللي را على ا كتافنا محمله في الشريعه الاسلاميه الدين قالك مكفرات الذنوب والمعاصي يعني اعمال اذا فعلتها فانها تكفر الذنوب وتكفر المعاصي وعلى سبيل وعلى سبيل المثال لاحصر قب عك صليت المغرب انت ولا صليت المغرب اني معك صليت المغرب صليت المغرب وذك اذن للعشاء هذاك المغرب والعشاء سماهم ربي زلفا من الليل زيد له الصبح قال اقم الصلاه هذ الايه تقو في سوره هود سوره هود قال اقم الصلاه طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيئات كي تصلي تصلي صلاه هذك الصلاه يذهبن السيئات اذا من مكفرات من مكفرات الذنوب والمعاصي الصلاه الصبح الظهر العصر المغرب العشاء ان الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين في حديث قال الا ادلكم على ما يمحو الله به الخطايا حوايج ربي يمحي بهم الخطايا يمحي بهم الذنوب يمحي بهم المعاصي اسباغ الوضوء في المكاره ونقل الاقدام الى الجماعات وانتظار الصلاه الى الصلاه المكاره الجماعه اللي تسكن باتنه وتسكن سطيف وتسكن في مكمن بن عمار وتسكن في افل وكذا الفصل اع الشتاء البرد البرد البرد البرد حتى الماء يجمد صح ولا ماشي ثم الجلا هذا جديد ماصار هضر معان يجمد ولا ما يجمد يجمد تولي العلامه حتى تحت السفر قال اسباغ الوضوء على المكار يا جدك البرد را يقطع يحكم الماء ويتوضا به هو بارد في حديث قال اسباغ الوضوء في الصبرات وهنا قال على المكاره وبعدين قال نقل الاقدام يقول واذن يقولوا يلا نروحوا هذا اللي قالك يروح نروحه هذا قعد صاحبه حتى نهار تدفنه ولا يدفنك يقوللك اذن ولا انت تقوله عبد الرحمن را اذن يقوللك يا اخويا محمد نروح نصلي و بعد نشوف هذا هذا الصاحب هذا حافظ عليه وديره هنا وكين واحد يقوله هاهو اذن ما تقلقش واللا ما صلنا الجماعه ش كاين هذا ماما يقولوا في الجزاير هذا حط في فم المدفع ايه ايه كمل كمل ما تخافش مني احنا في حلقه وك في الجامعه ولا حط في فم المدفع ما عندك ما دير به تقول اذن من بعد سهل اروح اروح نكمل انا ما نكملو اذا اذن المؤذن ما نكمل والو لاا نروحوا نصلي وندعي ونسبح ونجي نكملوا قال اسبغ الوضو على المكان ولا في الصبرات على حسب الروايات قال ونقل الاقدام الى الجماعات وزيد راك صغير غدوه تكبر ما تقدرش تجي يحبسك المرض ذكرك بصحتك وراك ما شاء الله وبنيه وقوه وفي بلادنا يقولوا راك تراس تقدر تمشي وتروح وتنقل الاقدام الى الجماعات قال وانت ظار الصلاه الى صلاه قبله صليت المغرب والان انتظرت حتى صلاه العشاء و سماو هذا هذا مكفرات الذنوب يكفر بها ربي الذنب والمليح كل واحد ذك يروح يتعشى ياكل ويشرب وياكل الفاكهه ويشرب ت ويجيب المكسرات ش يقول يقول الحمد لله من اكل طعاما فقال ككل الطعام كمل قال الحمد لله الذي اطعمني هذا ورزقني ش قال قال غف له ما تقدم من ذنبه ولا غير الدين هذا غير لا اله الا الله محمد ياكل ويشرب وينوع ويضرب البيسطاش ويضرب الجوز ويضرب الكاوكاو واللوز والاتي ويزيد يحلي وبعدين يزيد يدي مغفره الذنوب سبحان الله العلي العظيم هنا تعلموا ان ربنا عز وجل ربنا وربكم الله العظيم الكبير المتعال الرحمه اعه واسعه المغفره اعه كبيره حبسك ع بالك اي واحد نقوله نوض نجبد من نجيب هاتف ولا ماكش اخي صح ك شكون اللي ماكش يجيب هاتف ال وصلنا واحد الفكره قالك ضروره هي الضروره واحد يكون في ارض فلات خلاص ما كين وال شرف الموت القى الخمر يشرب ولا ما يشربش يشرب يشربش يسد الرمق ولقى الخنزير ياكل ولا ما ياكلش ياكل هذ سموها قالوا الضروره وزد قالوا العلماء تقدر تقدر بقدرها ب وصلنا واحد الفكره باللي الهاتف ضروره لو كانلي بك شويه للور ما كانش الهاتف وعشنا وقرينا دينا بكالوريا دينا الليسس دينا الماجيستير دينا الدكتورا قرينا في الجامعه وقرينا في المعاهد وجماعتنا صق الطياره وصوا الباخره وص السماء والارض وكذا وما كانش وارغم ارغم ح نقول ضروره من ضرورات الحياه والله ما ضروره الان الان ال وفقك ربي وفقك ربي هذا توفيق تخلص منه ما استطعت فانه مشغله يشغلك فانه مفسده فزتك فانه يصدك عن ذكر الله فتنه يعلمك كيف تنقل الاخبار ال كذبه ما تكتش يجيبلك خصك الذكاء الاصطناعي هذا يجيبلك شخص يجيبلك شخص هكذا ماما احمد هكذا يجيب يوقفوا قدام واحد يقوللك شوف هو هذاك والله ما تلاق احمد ما تلاق السيد هذاك يعرف يوف تلاق قالله الذكا الاصطناعي ويجيبلك الصوت يجيبلك صت يقولك را يقول العالم الفلاني العالم الفله ما قال ماكش يجي من شريط اخر يلصق في شريط اخر ويدير شيقول وانا ولا انت ولا مثلا تكون في محاضره انتك تهضر تحت يدير عنوان هو دار هو انت والله ما قلته والله العلي انت لا تفوهت به ولا ذكرته في المحاضره اللي حضرتها في دارك ولا تلفظت بذلك الكلام وم تحت يدير تصويرتك والدرس يقوللهم الشيخ الفلاني يفتي بكذا كذا كذا بعد مسكين يشوف لطيف واحد يجي واححد يقول ها الشيخ تعكم ها الشيخ تعكم هو والله مسكين ما قالها ش هو لات في النقال ويجيبوا تصويره تع امرا ديرها راجل وجيب تصويره تع راجل ويدير امرا ويركبوا الصوت ويركبوا الصوت ش سمك قالنا ضروره وبك برك ماديرش الهاتف بالك برك بالك برك مادي الهات وشغلنا ودمرنا وحطنا وجاء الى اسرنا فعل فعلته فينا في نسائنا في بناتنا في ابنائنا يقول واحد يحضر في الدكتوراه يقرا مسكين فاتوا عليه ثم شهور مفدش القلم ثم شهور غدوه غدوه غدوه يا راجل تقدم حذر خلاص انت ربي نعم عليك اعطوك دكتور كمل مشي حال ايه واحد النهار بينه وبين نفسه احكم الهاتف هذاك الهاتف سكر وجال الرساله وتعب معها و شهاده الدكتوره يقول يقول بفضل الله ثم تركي ل الهاتف النقال كان سببا في اعداء في اعداد شهاده الدكتوراه ونيل الشهاده تاع الدكتوراه لان الهاتف اليوم مشغله والهاتف ديال الفتنه والهاتف يفرق بين الرجل والمراه وبين المراه والراجل فرق بين الاسره هذا كله الهاتف كله تخلطت الامور وصل حتى واحد ولا ولا ولا الان الهاتف من دعاه التفسخ ودعاه الرذيله الصور التي نشاهدها والكلام الذي نسمعه في المواقع نشوف ماذا نرى من ذاك نشوفوا شيخ يقول درس ولا خطبه ولا والباقي اصحاب الغنا اصحاب الشطح اصحاب العرا اصحاب الفسوق اصحاب الوشام اصحاب المواس اصحاب الحبوب اصحاب ماذا نرى يشيعون الفاحشه في الذين امنوا العري تكح نشوفوا رجل انسان ربي خلقه رجل ولا امراه ونشوفوا امراه ربي خلقها مراه ولات راجل وين هذا هذا كله في هذا الذي نسميه الان الجوال الهاتف شوف راجل راجل الخلقه الاولى بعدين دار في روحه دار في روحه دار في روحه حتى خرج من الذكوريه باش يولي انثى ودار ذهب هنا ودار ذهب هنا ودار ذهب هنا ودار المناقش ودار كذا وخرج صدره وخرج الدبور اعه وبس باش غير يبان باللي مراه وهو في الاصل خلق ربي راجل وجات المراه تخرج من الفطره اللي فطرها ربي عليها ودارت المحال باش تبان باللي راجل وباء بلعنه من الله شكون لعنهم الشيخ رشيد الامام ياودي ما جات الشيخ رشيد جت ان الله هو الذي لعنهم لعن الله الرجال المتشبهين بالنساء ولعن الله النساء المتشبهات بالرجال ودرك الوقت هذا يهضر هذا وهذا ايه ما يهضر برك الامام واذا هضر الامام والخطيب والعالم تقام الدنيا الدنيا كع ع قال قال الدنيا كع قالت الدنيا قالت الكفر وقالت الشرك وقالت الخبث وقالت الزندقه وقالت الفسوق دي الامام يقول الدنيا الدنيا تكالبت كل الدنيا على هذا الامام ش الامام بدعا من الرسل لا حول ولا قوه الا بالله فانظر الان ما الذي صنعه فينا هذا تسمو قال هذ ضروره ضروره الحياه هذه كيفاش وليدك مادرتوش هاتف وم بعد ك ما درتش والعلامات اللي راهم يجيبوها ولاد العلامات السيئه ذك تاع سته وخمسه وثم على 20 نحيله الهاتف وبعد الفصل الاول جاوبني قولي بارك الله فيك صح هو اللي كان مدمره بصح ما يقرا والله ما يقرا في المذاكره ويذاكر شوف ها الكتابه ويذاكر وبعطي تقع الجزائر في شمال افريقيا يقرا والله ما يقرا والله ما يقرا وتش هاتف حبيت يخرج مغلوق الهاتف خ يعيش وقته بالهاتف 8 على 20 راسب راص راص راص راص را وهناك من يتجاوز عنهم يعطي لله علامه يقوللك غير باش نسلكه اط عشره عشره يعني تقل والمستوى كين عينات لا ننكر كاين عينات متفوقون لكن الغالب في مستوانا ماذا فعل الهاتف النقال في ابنائنا وبناتنا فينا احنا يا سيدي فينا احنا ماذا فعل ك شي جو ندخل نصلي فيهم نمشي نحرص باش نجي الصف الاول ولمنا نقول الله اكبر اللي راهم قاعدين على الحيوط ما انتما لا انتما لا انتما نهضر هكذا ماشي في الجامعه اللي قاعدين الحيط نقول ايه ايه على بالي ايه دك صلوا المغرب دك صلوا المغرب نخرج ونشوف يغلق يقوله عيط له عيط له او سقس عليك باش على هذاك الشغل عيطه في الجامع في الجامع ا في الجامع في الجامع والمليح كامل يروح للحيط يحل مش يسبه ا هذ عجبتني هذه كومنتي عليها وين راه في الجامع وهذاك الحديث تعمل اذان للاقامه سوي الدعاء وسوي الاستغفار وركعتين ما كانش ك تسمع الاذان ويستنى الامام 10 دقائق من الاذان للاقامه والله غير دخلت جووج جوامع ولا ثلاثه وصليت في هذاك الاذان ودخلت والله غير انا نصلي والجماعه منا تدوي والجماعه منا تدوي قسما بالله غير تقول ما رانا في الجامع ويحكي يحكيو يحكيو يعني يحكي حكايه اع قهوه ولا اع صوق ولا اع نادي ولا انت يحكيو يحكيو حتى قامت الصلاه والمشكل الكبير اللي كانوا ثما ماشي عندهم 16 سنه و 15 سنه خلاص بقهم ال غليه خلاص وما يسكو رواحهم بين الاذان والاقامه الدعاء لا يرد لا يرد وبين الاذان والاقامه ركعتين اسكت اسكت وك ن نصلي ساعات نصلي بالراي راينا ويا راي ويا راي و ساعات نصلي بالشعبي ساعات نصل بالجمهور كل خطره باش نصلي باش بالهاتف الصلاه بالموسيقى يعني يعني رانا في الرقي يعني ران الصلاه بالموسيقى وين في الجامع وساعه تطيح في واحد الرنه واحد الرنه تحشم تقول يا لطيف داخل الجمع وسم ونا قالوا لي انا وقالوا لكم انت قال ضروره من ض ضروريات الحياه ش هي الهاتف ما عندش هاتف راح تموت راح تموت انا نعرف واحد اعرفه اعرفه انسان احسبه كذلك انسان مؤمن وبخير عليه ورزقه وانت خير وانت والله العلي العظيم ما يسعى الهاتف النقال في جيبه را عطيني الهاتف تاع داره وعطيني الهاتف تاع المصنع بصح الهاتف النقال هكذا ما والله ما عنده وينتقل يروح لالمانيا يروح لايطاليا يروح مننا يروح ويجيب لانه عنده زين وخدام وعنده زين مننا وزين مننا قلتله الحاجه بالصح وتجارته تمشي ولا ما تمشي تمشي وخدمته تمشي تمشي وهو يسترزق او يسترزق قلتله بارك الله فيك فيك بارك وك نحب نعيطلك قاللي هذا الفيكس تع داري اذا ما كنتش انا يجاوبك زوجتي وهذا تعون تع خدمتي اذا ما لقتنيش يخليلي رساله بالكلم ويروح يركب بالطائره ويخرج الخارج ضروره ضروره ضروره و كامل ك رانا ك احنا ازواجنا ك ابنائنا ك بناتنا في الدار وحده سبع تليفونات وبنتنا اللي راي في المتوسطه عندت واللي را في الثانويه عنت والي را في الجامعه عن هات كفاش ماديرش ب الناس ماديش حب تقتلها وهي صغيره ديرلها وذك العدوه مش حتى الطفل في الابتدائي نديرله هاتف ش يدير به يقولك ينمي الذكاء ينمي الذكاء او ينمي الذكاء سينمي الذكا اللي جي الجامع تجي الجامعه اقل شي يحترم ربي قبل ما نهضر على الناس يحترم ربي لانه في بيت ربي واللي يجي الجامع يجيب معه السكون والهدوء والطمانينه وراحه البال واللي يحب يهضر يروح لبرا واللي يحب يرفع صوته في الجامع يح لبرا واللي يحب يحكي حياته والدنيا ش ف يروح لبرا فان هذه المساجد قال الرسول انما جعلت للصلاه والذكر وقراءه القران وذ الرساله نقولها بالمباشر هكذا الناس الكبار الكبار احشم على ارواحكم اذا كنت انت انتما في الجامع في الجامع ديروا حلقات حلقات بالقيل والقال ش نقوله النشئ ش نقول له حشم راكم كبار نص كبيركم رتيه شعركم ولا ابيض خلاص رطبت مازال القيل والقال في بيت رب العالمين الا تتقون الله انسيتم انكم في بيوت الله وقال ربي في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو يسبح له فيها بالغدو ولا صالي رجال لا تليهم تجاره ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلاه وتا زكه يخافون يوما تقلب فيه القلوب والابصار وفي ايه قال انما يعمر مساجد الله من امن بالله واليوم الاخر واقام الصلاه وات الزكاه ولم يخشى الا الله فعسى اولئك ان يكونوا من المهتدين راك في بيت ربي بيت الله بيت الله راك في الجامع راك في المسجد خصك واحد التربيه معينه وواحد السيره معينه وواحد الطريقه معينه اذا دخلت المسجد لانك في المسجد لانك في بيت الله وك نكونوا نقرا هذا يقرا وهذا يقرا في الجامع ما يجوز لناش نجهر على بعضنا بالقران هذا يقرا في البقره وان نقرا في التوبه لا هو يسمعني ولا انا نسمعه فلا قال في الحديث فلا يجهر بعضكم على بعض باش باش ما يجهر بالقران وكي نكون انا نقرا انت وصحابك التدوير انا نقرا في القران وانت تحكي انت وصحابك جهرت علي جهرت عل وشوشت علي بغير كلام الله شكون يدي الاثم انا نقرا تائبون العابدون السائحون الراكعون الساجدون الامنون بالمعروف والناهون عن المنكر والحافظون لحدود الله وبشر ونعاود الايه علاش خ الكلام اطيح انا تلفلي القراءه احرجتني باش بالقران احرجتني بكلامك الجامع الداخل جامع يهضر على كره القدم ويهدر على سوق الخضر ويهدر على البقيات ويهدر على الدفاتر والكرار في الجامع في الجامع في الجامع في الجامع والله ما نحشم من ربي اكذا من الاخر اذا عاد بيتربي في هذه الوضعيه هذه والله ما نحشم من ربي وقد جئنا الى بيت الله واحد يجي هنايا يحكم عرصه الله اكبر تحيه استغفر الله استغفر الله يا ربي سهل لي هذاك الامر يا ربي سامحني يا ربي را را بينه وبين ربه وجماعه دايره السوق جماعه دايره السوق جماعه دير شش تحب في الجامع والجامع مديور باش دير فيه ش تحب وك ينوض الامام يقول شو شو ش تاع باباه ماوش تاع باباه هو ولا تاع يمه ولا تع خاله هو بالحاره برك مكلف بتسيير هذا المسجد مكلف باش ما يهمل الجامع درنا امام ودرنا يدير شؤون هذا المسجد باش يمشي المسجد ولا تعمه الفوضى ولهذا الناس الكبار اللي راك هنا في الجامع هذه نصيحتي لكم خ شعيب نجي لكم نهضر معكم كبار جاب ربي المناسبه الناس الكبار في الجامع هذا في جامع واحد اخر لان الان البث على المباشر احشم راكم كبار وما دخلناش نجو لكم يادي ماديرش هذه وما تساويش هذه وما ديرش هذه راكم كبار والصغار يتعلموا منكم وانتم شاب تحيكم وشاب شركم وكبرت انتم قدوه انتم مثال انتم الناس تشوف فيكم كبارك كبار نجي نقولك اسمع ماديرش هكذا انت جاري وانت صاحبي وانت نعرفك وك ما تحرجونا ل ذا بيت الله عز وجل وتتربى الاجيال الشباب هذا ينوض يقول صح الجامع اسكت اسكت اسكت اسكت اسكت انا الجامع ما تهش ما تهش يتربى من الان على السيره هذه في الجامع في الجامع وصح الجمع واذا رن الهاتف ماتجاوبش اللي مات الله يرحمه واللي مريض الله يشفيه واللي حوس عليك راك تلقاه ماتجاوبش دير صامت طفيه وقول الكلمه هذ ق راني في الجامع وانت نخرج نفتح اللي يكلمني نعاود لله اذا كانش امر ولا نمشي ليه لكن يولي جا معصور ويولي جامع نادي وولي جامع قهوه ويولي جامع شارع والكبير والصغير واللغط واللغو والحديث والضحك وكذا وك يكون الامان فوق المنبر يوم الجمعه خنا في الجامع كيك الامام فوق المنبر ما تقدرش واحد تقوله اسمع بعد ولا الدنا ما تقدر تقولها له لان الامام فوق المنبر فاحترام لخطبت هنا واحتراما لخطيب هنا واحتراما لجمعنا واحتراما لمسجد واحتراما لشاعرنا واحتراما لدين وتقديرنا وتعظيم وتقديس اذا قلت لصاحبك يوم الجمعه انصت والامام يخطب فقد لغوت اسكت الامام ويه ما تقدر تقوله حتى اسكت الامام ما تقدرش تقولها له فقد لغوت تسكت تسكت تسكت علاش ش مقدس عظيم الامام يخطب في الجمعه وذ الجمعه الجمعه الجمعه مقدسه عند المسلمين مقدسه ما كين والو خلاص ما كين اللي يصلي يقرا ويسبح خرج الامام طلع فوق المنبر انته الامر قال ان الحمد لله خلاص لا سلام ولا تليفون ولا التفات ولا هضره ولا طلعه ولا خلاص الايمان فوق المنبر احتراما وتقديرا وتعظيما لاننا في الجمعه والجامع الجامع ينزه ينزه عن سفاسف الامور لان الجامع مقدس الجامع معظم الجامع بقعه مباركه طيبه مقدسه اسمع الحديث نختم لك به راك تشوف الساعه وتقول يه ونص ومازال ما كملش جا جبريل تعرفوا جبريل ش هو جبريل شكون هو ها هذا جبريل مالك وهذا من اعظم واكبر الملائكه عند الله جا جبريل يقول للنبي يقوله يا محمد يا محمد تعرفوا ش هي البقعه المخير في الارض يا محمد جيبلك الحديث اتدري ما خير البقاع على الارض قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله اعلم يا جبريل قال يا محمد خير بقاع الارض مساجدها اسم انت ذكرك قاعد في خير بقعه على وجه الارض قال يا محمد اتدري ما شر البقاع على الارض قال الله اعلم يا جبريل قال يا محمد شر البقاع على الارض اسواقها ولهذا الجمع ماهوش صوق السوق يسبوا ربي في السوق من بعد يجيوا يصلي في السوق يطيحوا الكلام بعد يجوا يصلوا ويروحوا يديروا العمره ويطيحوا الكلام في السوق يطلق مرته 20 مره يطلقها 20 مره هو يبيع والعشوائي روح للدار ويجامعها ويكلها ويشربها وعادي وفي السوق سخاب بالاسواق شش متها سخاب يعيط ها يا ثلاثه ب 20 ها يا ثه ب 20 ها البطاطا اليوم رخي هذا سخاب بالاسواق حديث النبي صلى الله عليه وسلم وفي السوق كين الغش كاين التطفيف تاع الميزان والمكيال وكاين اللعب وكاين تدح وكاين دخل هذه في هذه هذا كله في الاسواق وكاين اليمين الغموس اشري علي والله غير اني مخلصها ب 25000 هو خلصها ب 10000 باش يجيب الذريه تاع خوته وبالاخص تجار المناسبات ك تجيش مناسبه يشموا هكذا شويه ريحه برك يجلدوا الامه يجلدها يجلدها دمها يمصو وكي يكون هو يروح في القرو في القرو في الجمله ك يروح يشري يخبط يده ويجيب الحق ويضرب على السومه تاعه كيكون يبيع طفاف وسراق وخداع وخاين وغشاش وما يخافش ربي الدليل ويل المطففين الذين اذا اكتالوا على هم اكتالوا على الناس يستوفون يستوفي حقهم واذا كالوهم وا وزنوهم يخسرون وصاحبنا ك يكمل هذا الاخر كذا يقوله اسمعك رايح ل العمره انا ما نجيش نروح العشر الاواخر ياطبطب سق الميزان لا تحوس على العشر الاواخر تاع رمضان سكم الميزان اللي درته مع خوتك والغش اللي غشيت والبضاعه اللي بعتها للناس وخ دعتهم فيها وتحوس على العمره والعشر الاواخر تاع رمضان العمره بينك وبين ربي والميزان بينك وبين الناس ماما يسامحك كيفاش دير كيفاش دير سلك سلك كيفاش دير مال الاسواق ماهيش المساجد والمساجد ماهيش الاسواق وفي اسواقنا كي تدخل كي تدخل نصحك ك تدخل السوق اجري اجري اقضي واخرج ربربربرب بزرب اخرج اخرج اخر علاش فيه غضب الله وسخط الله السوق فيه كلش بعدين يحوس على المطر يحوس على الغيث ويحوس على السقيه ونساو الشي اللي داروه في اسواقهم يبيعوا الجيفه يبيعوا المريضه يبيعوا الحرام يبيعوا الحلوف يبيعوا العواد يبيعوا البغال يبيعوا الحمير يبيعوا كلش ويرح الفيون داشي يرحي يرحي تاع الحمار وتاع البغل وتاع العود وتاع المريضه وتاع المنخنقه والموقوذه والمترديه والنطيحه وماكل الس ادمر برك والدجاج اللي يموت في الطريق خش الدجاج يجيبوه في الصنادق الدجاج اللي يموت في الطريق يرموه ما يرميش ادمر لهم ياكلوا طبعهم اعطهم اعطهم يمد للناس هذاك الحرام هذك اللي ماتت حتف فيها جيفه ماتت ماتت في الصندوق غير تحت الصندوق يلقى جوج موته هنا ثلاثه مته طبعهم اطيل لهم شكون شاف اطله وصاحبنا ش يدير ققول الحاج ما تنسانيش هذا العام تجيبلي باسبور باش نروح نحج تحج انت اني حير في الحج تاعك ت تحوس على عرفه والجفا اللي بعتها لامه محمد واللحم الحمار اللي بعتونا في المارشي تاع شامان في رمضان وترحيله لنا هذا بكري وفري طلعت فيك الج دارميه وجبت فيها 10 سنين علاش كنت تذبحني الحمار وترح لنا وتقولنا هذه سلعه السلعه جات بلا سويس لا سويس درك تشوف لا سويس تاعك في الدنيا تخلص ان شاء الله وفي الاخره تشوف الغش اعك مع ربي كيفاش تدير فالاسواق ليست هي المساجد والمساجد ليست هي الاسواق ونصلي ونسلم ونبارك على سيدنا رسول الله وعلى اله وصحبه اجمعين دروسنا ماما تفاهمنا اليوم في الجمعه الاستئناف الاحد والثلاثاء وال جمعه في مثل هذا الوقت نفعنا الله واياكم بالقران العظيم وبارك الله لنا ولكم بالايات والذكر الحكيم وجعلنا الله واياكم الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولئك الذين هداهم الله واولئك الباب وصل يا رب وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى اله وصحبه سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك بعد العشاء يرحم والديكم الوسطه برك اللي يصلي هنا يصلي واللي يروح لداره يروح لداره ما يديرنا الجامع برك سوق وماشي اليوم برك في سائر الايام خليه الجامع وسمه الجامع الجامع انا فيروس لحك بناس لحك بناس يخبطوا يخبطوا كين اللي مات الله يرحمهم قيد الحياه تابع يخبطوا يقول يقول ما تهبطش من تما طريق الجامع هما شاربين ه شاربين هما شاربين شاربين شاربين الش يقولوا ما تبطش من تما يقول يقول لا تم طريق الجامع كان فيهم خمار ويعرف قداسه المسجد يقول ما تهبطش من تما دور منه عش يقول ذاك الجام وحنا شاربين والحديث قياس اللي فهم فهم واللي ما فهمش الله يجعل ربي يفهم ان شاء الله في الحلقه القادمه