كيف اثبت رسول الله معجزة اسراء والمعراج لاهل قريش بدر المشاري

سبحان الرسول جلس انت تخيل المشهد اللقاء هذا شوي انت لو تروح تقابلك واحد في الديوان الملكي ولا في مكان مهم تقعد تتهري اسبوع دخلت وكذا وحراس وتقعد تتكلم على شيء رايته من الرسول جلس هنا يراجع تاثر ظهر ذلك فنام يقول فقمت مهموما وش اقول للناس وكيف اصل في المشهد وكيف علمهم بهالقاء اللي حصل ومر عليها ابو جهل يقول مالي اراك متاثرا يا محمد عرفت النبي صلى الله عليه وسلم قال اني حصل لي امرا البارع قال ما هو قال لقد ذهبت الى المسجد الاقصى قال ما شاء الله المزلق صح طبعا ابو جهل ما صدق انه نبي يقول اسد اقصى نركب حنا اكباد الابل ونجلس فوق شهر قال رحت وعودت قال رحت وجيت بس يعلم على الناس الاقصى يبي يختبره ابو جهل خبيث قال له او اتحدث القوم لو جمعتهم لك تسولف عليهم وتعلمهم قاليه او يريد قال فرصه خلنا هو قصد بوجاني اكشف كذبه يعني هذه اكبر وهذه اكبر صاروخ في نظره لا تقبل فقال فذهب ابو جهل وجمع الناس الناس استغرب وتعالوا يا قوم ان محمد عنده خبر يوم اجتمع الناس بدعه ابو جهاد يقول اسمعوا هذا الكذاب ماذا يقول تركبون على اكباد الابل شهرا ويموت من يموت في الطريق حتى تصل الى فلسطين وهو يقول ذهب لها البارحه صلى في المسجد قال ذهبت لها البارحه وعرج بي الى سماء ربي هذا الموضوع طبعا قضيه الاسراء والمعراج حتى بعض المسلمين يرتد ووجدوها فرصه قالوا كيف الان في نظرهم سيثبت الان كما يزعمون وتزعم قريش كذب محمد صلى الله عليه وسلم وتعالى عليه الصلاه والسلام من هذا الكذب النبي صلى الله عليه وسلم فيه رجل من المسلمين شاف المشهد راح ركض ينادي ابو بكر قال له يجي يشوف الموقف دخل الرجل يركض فسقط قال يا ابا بكر افزع فان صاحبك يكذب كيف قال ان محمد يقول للناس الحين عند الصفا انه عرج ان اسري به الى المسجد الاقصى قال النبي قال نعم قال والله لقد صدق وما بعد سمع قال لا لا اسمع ايش يقول يقول فاريد به الى السماء قال قال والله لقد صدق قال يقول فعدت في ليلتي وفراشي دافع قال قال نعم قال والله صدق وطلع ابو بكر بكل ثقه عنده يقين ويوم دخل على النبي صلى الله عليه وسلم وجد الناس يجتمعون على النبي صلى الله عليه وسلم فقال مالك يا رسول الله قال حدثت القوم بانني عرج بانني اسري بي الى المسجد قال اسري بك قال نعم قال صدقت يا رسول الله قال وصليت بالانبياء قال اصليت قال نعم قال صدقت يا رسول الله والناس يا مجنون هذا يكذب يكذب قال صدق فقال النبي انت الصديق يا ابا بكر ومن ذاك اليوم سميوه والصديق ايمانك قد كذا تصدق برسولك يا جماعه انتم مصدقين الرسول ما قال حق اذا اتبعوه نتبع الرسول لا ينطق على الهوى ان هو الا وحي يوحى عليه الصلاه والسلام ومع ذلكم لا يصدق قالوا عطنا اماره عطنا علامه انت كذاب قال علامتي انني مررت على قافله على قوم عندهم بعير وسياتونكم قال بعد كم بيجون قال يمكن يبي لهم لان يصلون ثلاثه ايام معهم بعير وصف لهم البعير زينته كذا وخطامه لونه احمر وصف لهم وصف دقيق وانهم قوم قد اتيت عليهم وقد فزع بعيرهم ودلالتهم عليه ورايت عندهم اناء فيه ماء فشربته عليهم جلس يوصف وثلاثه ايام ويجونكم كانت قريش انتظر ثلاث ايام قريب ما عاد يقدر يروح هو صادق ولا كذاب يقول فجلسنا يوم جاء اليوم الثالث اليوم الموعود كل قريش صاحي من الفجر وتنتظر حتى تثبت في نظرهم الكذب فلما جلسوا فقد اقبلت تلك القافله ويتقدمها ذلك البعير وتقدم ابو جهل قال امر عليكم قبل ايام ثلاثه ايام رجل دلكم على بعير فقدتموه قالوا نعم قالوا شرب لكم ماء في اناء قالوا نعم قالوا انت كذاب كذاب كذاب خلاص المساله عناد فلما كذبوا قالوا عطنا ايه تثبت صدقك والان خلاص نبي نؤمن قال وش تبغون اختاروا ما شئتم يا قريش قالوا اسال ربك ان يشق لنا هذا القبر القمر ذا تنشق قال وايضا انشق قال نؤمن بك فدعا ربه فشق الله له القمر والقمر اصبح بين قطعه يمين وجزء من يساره والجبل بينهما قالوا كذاب وساحر انما سحرت اعيننا فانزل الله اقتربت الساعه وانشق القمر وان يروا ايه يعرضوا ويقول سحر وصل الامر الى مساله التكذيب الذي اصله العناد ما عاد نقبل منك يا محمد اصلا فالنبي صلى الله عليه وسلم ينشق القمر يقول الامام ابن كثير وغيره من المؤرخين قال لقد ارخ اهل الهند وغيرهم بانشقاق القمر ايش يعني هالكلام يعني القمر لو انه ساحر كان شفتوه في حدودكم بس لكن روحه الناس في الهند وفي السند وهذا مصداقه قول النبي صلى الله عليه وسلم ذلك