كيف يستجيب الله تعالى دعائك طرق استجابة الدعاء محاضرة للشيخ محمد العريفي بمحافظة ينبع

بسم الله الرحمن الرحيم موقع المسك يسره ان يقدم لكم هذه الماده السلام عليكم ورحمه الله وبركاته السلام على الكرم والسلام على الايمان والسلام على طيبه القلوب والسلام على الاخلاق الحسنه السلام عليكم يا اهل ينبع ورحمه الله وبركاته واسال الله تعالى ان يسبغ على ينبع وعلى اهلها نعمته ظاهره وباطنه واسال الله ان يعمر هذا البلد الكريم وان يجعل اهله مباركين اينما كانوا وان يجعلنا الله تعالى واياكم من احبابه اللهم كما جمعتنا واكرمتنا ان نجتمع في بيت من بيوتك نتلوك كتابك ونتدارسه بيننا اللهم فانا نسالك ان تجعلنا ممن تحفهم الملائكه وتغشاهم الرحمه وتذكرهم يا ربنا في من عندك وتنزل عليهم السكينه اللهم اقذ حاجاتنا واغفر ذنوبنا وارفع درجاتنا واصلح ذرياتنا واقض ديوننا واجعلنا من احبابك يا رب العالمين اللهم انا نسالك ان تسوق الينا الخير اللهم ما انزلت في هذه الليله من خير وبركه بركه وعافيه وسعه رزق فاجعل لنا منه اوفر الحظ والنصيب اللهم وما نزل فيه من بلاء فاصرفه عنا واصرفنا عنه اللهم اصرفه عنا واصرفنا عنه اللهم وكما نزلنا ضيوفا في بيت من بيوتك نتلو كتابك ونتدارسه بيننا اللهم فلا تردنا خائبين اللهم لا تردنا خائبين يا عظيم المن يا كريم الصفح يا حسن التجاوز يا واسع المغفره يا باسط اليدين بالرحمه يا رب العالمين العالمين اما بعد ايها الاخوه الكرام ابو هريره رضي الله تعالى عنه كان يدعو امه دائما الى الاسلام فتابى عليه فاقبل اليها يوما ودعاها الى الاسلام واكثر عليها وكان ابو هريره شابا نشا يتيما وكان في ديار دوس قريب من الباحه وما حولها فاسلم وهو صغير ثم اقبل الى المدينه وعمره 26 سنه وجاء بامه معه لانه يتيم وليس له في الدنيا الا هذه الام وليس لها الا هذا الولد فاقبل ابو هريره رضي الله عنه الى رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ثم قال يا رسول الله اني اريد ان احضر معك واطلب معك الحديث واحفظه فصار ملازما للنبي عليه الصلاه والسلام وصار كلما جلس مع امه يحدثه بالاحاديث ويدعوها الى الاسلام فتابى عليه وظلت امه مشركه فاكثر عليها يوما جاء اليها يوما واكثر عليها يدعوها الى الاسلام فغضبت وسبت النبي صلى الله عليه وسلم فبكى ابو هريره هذه امي ماذا افعل؟ بكى ثم مضى الى رسول الله عليه الصلاه والسلام قال يا رسول الله ادعوا الله ان يهدي ام ابي هريره فرفع النبي صلى الله عليه وسلم يديه قال اللهم اهدي ام ابي هريره اللهم اهدي ام ابي هريره اللهم اهدي ام ابي هريره ثم خفضهما ومضى ابو هريره الى بيته فلما حرك الباب ودخل واذا امه تخرج عليه وقد اغتسلت وتقول اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فيرجع ابو هريره الى رسول الله عليه الصلاه والسلام قال يا رسول الله امي اسلمت اسلمت فرحان يا رسول الله ادعوا الله ان يحببني وامي الى عباده المؤمنين وان يحبب عباده المؤمنين الينا فرفع النبي صلى الله عليه وسلم يديه قال اللهم حبب عبيدك هذا الى وامه الى عبادك المؤمنين وحبب عبادك المؤمنين اليهما قال ابو هريره فوالله ما سمع بي عبد مؤمن الا احبني واحب امي هذا نوع من استجابه الله تعالى لدعاء نبينا صلى الله عليه وسلم وفي يوم اخر يقف صلى الله عليه وسلم على المنبر يخطب الناس وفي اثناء خطبته يدخل رجل رجل قد راى دوابه تموت بين يديه من شده العطش ما في عشب وراى مزرعته تجف وتيبس ما في مطر فاقبل والنبي النبي عليه الصلاه والسلام يخطب الناس وكان عليه الصلاه والسلام اذا خطب كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم كان عليه الصلاه والسلام خطيبا تجتمع القلوب عليه والابصار تقبل اليه فدخل هذا الرجل من ناحيه المسجد واخذ يصيح يا رسول الله يا رسول الله والنبي عليه الصلاه والسلام يخطب والرجل يكرر ليقطع النبي عليه الصلاه والسلام خطبته يا رسول الله يا رسول الله فقطع النبي عليه الصلاه والسلام خطبته قال مالك ويحك مالك يعني ما الذي حصل قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل وجاع العيال فادعوا الله يغيثنا فرفع النبي صلى الله عليه وسلم يديه قال اللهم اسقنا اللهم اسقنا اللهم اسقنا وجعل عليه الصلاه والسلام يدعو يقول انس راوي الحديث ورفعت بصري انظر انظر الى السماء وكان مسجد رسول الله عليه الصلاه والسلام كان بعضه مسقوفا وبعضه غير مسقوف فكان بعض الصحابه يجلس في المكان الذي ما عليه سقف فاذا رفع بصره استطاع ان ينظر الى السماء يقول انس ورفعت بصري انظر الى السماء فوالله ان السماء لمثل الزجاجه شمس محرقه ووالله ما في السماء من سحاب ولا من قزعه ليس فيه سحاب مجتمع ولا قزعه يعني ما في غيوم متفرقه فوالله ما هو الا ان دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ثار السحاب كامثال الجبال فما خفض النبي صلى الله عليه وسلم يديه الا ولحيته تقطر ماء السؤال هل سماع الدعاء واستجابته هو خاص الانبياء ام ان الله تعالى قص علينا في كتابه قصصا لاقوام من رجال ونساء استجاب الله دعائهم وان لم يكونوا انبياء هي امراه كانت تعيش في قصر وزوجها لا يكاد ان يقصر عليها بشيء من مال وخدم وحشم وارائك وكل ما تشتهيه موجود في هذا القصر فبعث الله تعالى موسى عليه السلام ودع الناس الى الاسلام وارى الله تعالى قوم فرعون الايات يلقي عصاه فاذا هي حيه تسعى يخرج يده فاذا هي بيضاء للناظرين لان موسى عليه السلام كان فيه سمره فكان يدخل يده في جيبه عند صدره او في جيبه المعتاد الذي يوضع فيه المتاع فاذا اخرجها واذا هي بيضاء ثم يرجعها وترجع سمراء معجزه فامن به السحره وبدا الايمان ينتشر فامنت هذه المراه اسيه امراه فرعون دخلت في الاسلام فاخذ فرعون يعذبها فلم يكن لها ملجا ولا مهرب ولا طريق ولا باب تطرقه الا باب الله جل وعلا فربطها فرعون كما ذكر المفسرون ربطها في الشمس على اربعه اوتاد وضعت على خشب وضربت اربعه اوتاد في جوانب الخشب وربطت يداها ورجلاها تحت الشمس وجعلوا يجلدونها لاجل ان ترجع عن اسلامها فدعت الله تعالى دعت الله تعالى بدعاء خلد الله تعالى هذا الدعاء وابقاه ما هو هذا الدعاء ولماذا استجاب الله تعالى وما هي الايه التي راتها بعينها وكيف نستطيع نحن ان نصل الى هذه المرحله في ان العبد اذا دعا الله تعالى استجاب الله تعالى دعاءه واصبح في مصاف هؤلاء الصالحين الاتقياء الاولياء قال الله جل وعلا وضرب الله مثلا للذين امنوا امراه فرعون ضرب الله مثلا ليس للمؤمنات فقط لا بل حتى لكم انتم ايها الرجال قال وضرب الله مثلا للذين امنوا امراه فرعون وهي تعذب دعت الله تعالى بدعاء لم يذكر ان احدا قبلها ولا بعدها دعا بمثل هذا الدعاء اذ قالت ربي ما قالت ادخلني الجنه بس لا اختارت الجار قبل الدار اذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنه طيب ما هو قصر فرعون عندك فيه الارائك والخدم والحشم وما تريدين من طعام ومن شراب لا قصر فرعون هذا لا يقارن ببيوت هناك في الجنه رب ابن لي عندك بيتا في الجنه ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين قال ابن كثير فاستجاب الله دعائها فورا وكشفت لها ابواب السماء ورات بيتها في الجنه فتبسمت لما رات استجابه دعائها تبسمت قال فعجب الذين عند فرعون يضربونها وتتبسم فرجعوا الى فرعون قالوا زوجتك التي نعذبها فقدت عقلها فقدت عقلها تضحك ونحن نعذبها فاقبل اليها واذا هي قد اسلمت روحها الى بارها كيف نستطيع اذا نزلت بنا الكربات واحتجنا الى ان تنفرج الهموم والغموم كيف يستطيع المر ان يصل الى هذه المرحله ان يدعو الله تعالى فيكون كما قال الله واني لادعو الله حتى كانما ارى بجميل الظن ما الله صانع ايش مشكلتنا نحن اصلا مع هعاء ما دام ان الله تعالى ذكر انه ليس خاصا بالانبياء بل حتى غير الانبياء من الامم السابقه يدعون ويستجاب لهم كيف نستطيع نحن ان نصل الى هذه المرحله تعالوا نناقش هذه المساله من خلال اربعه امور الامر الاول ينبغي ان نعلم ايها الاخوه والاخوات ان الدعاء بحد ذاته عباده استجاب الله او لم يستجاب لا تشغل نفسك بذلك لا تشغل نفسك وانت تقول يا ربي اشفي ولدي المريض لا تشغل نفسك تقول طيب الله بيستجيب لي ولا ما يستجيب لي هذا ما هو بشغلك انت عليك تدعو استجابه وعدم استجابه هذه فوق عند رب العالمين لا تشغل نفسك بهذا كالذي تقول له لماذا ما تصوم يوم الاثنين فيقول قد اصوم ثم لا ثم لا يتقبل الله مني يا اخي ما هو شغلك يتقبل ولا ما يتقبل انت اعمل الطاعه والله كريم يا اخي لماذا لا تتصدق على هذا الفقير؟ قد اتصدق ثم لا يتقبل الله مني لا تشغل نفسك بهذا يتقبل ما يتقبل هذا ما هو بشغلك انت القبول وعدم القبول هذا الى الله سبحانه وتعالى لا تتدخل فيما لا يعنيك ولذلك قال الله تعالى وقال ربكم ها يا ربي ماذا قلت لنا ادعوني واذا دعوناك ايش نستفيد استجب لكم وقال جل وعلا ولله الاسماء الحسنى الرزاق الغني الشافي الكريم ها يا ربي لماذا اخبرتنا بهالاسماء فادعوه بها ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها يعني قول يا شافي اشفني يا كريم اكرمني يا غني اغنني يا غفور اغفر لي وقال الله تعالى قل ما يعبا بكم ربي الله لا يحتاج اليكم ولا يلتفت اليكم لكن ما الذي يجعلك تتقرب الى الله ورب العالمين يستجيب لك ويسمعك قال قل ما يعبا بكم ربي لولا ايش دعاؤكم لولا دعاؤكم فالدعاء بحد ذاته عباده كما ان الصوم عباده، تلاوه القران عباده، التسبيح والتهليل عباده، كذلك يا ربي اشفي مريضي يا ربي اقضي ديني، يا ربي ارزقني ذريه صالحه، يا ربي وفقني لكذا، يا ربي اغفر لي، يا ربي ارحمني، يا ربي اشفني هذه كلها عبادات وان لم ترى اجابه هذا الامر الاول. الامر الثاني اخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم انه ما من داع يدعو الله بدعوه الا اعطاه الله احد ثلاثه امور قال اما ان يستجيب له في الدنيا يعني قال يا ربي اشفي ولدي المريض شفاه يا ربي اقضي ديني فما يمر عليه وقت الا قضي يقول يا اخي سبحان الله استجاب الله دعائي يا ربي يسر لي اني احج اني اعتمر اني اهدي ولدي فيرى الهدايه بعينه اما ان يستجيب له في الدنيا هذا الاول الثاني واما ان يكف عنه شرا بدعاءه كمن يقول يا ربي اشفي ولدي المريض ويكون هناك قدر نازل ان الولد يشتد المرض عليه ويموت فاذا رفعت يدك تقول يا ربي اشفي ولدي المريض وارتفع الدعاء بطلب الشفاء ونزل القدر بالبلاء ان المرض يشتد الدعاء يمسك البلاء ما ينزل فيبقى ولدك مريضا فتقول انت يا اخي سبحان الله انا صار لي شهر اقول اللهم اشفي ولدي المريض ولم يشفى ما نفعني الدعاء خطا الدعاء نفعك وانت لا تعلم لو لم تدعو لما ولدك مثل لو ان مديرا قرر ان احد الموظفين يخصم من راتبه مثلا 500 ريال هو يستلم مثلا 2500 بينزلها الى 2000 قال لان هذا الموظف يستلم بدل او علاوه معينه لا يستحقها خلاص قررنا ووقع المعامله وجعلها عنده خلاص بتصدر للمحاسبه ثم اقبل عليه هذا الموظف ما يدري ان المدير مقرر ومنتهي اقبل عليها الموظف ودخل عليه وقدم له خطابا يطلب زياده راتبه الى 3000 وهو ما يدري في قرار نازل بالتخفيض الى 2000 ويقول انا علي دين وعندي ولدي مريض وسيارتي قديمه وانا علي تقسيط ارجوك ايها المدير ارفعها الى 3000 فاخذ المدير الورقه الطلب وحطه عنده وخرج الموظف ثم قال المدير الان نحن مقررين ننزل راتبه الى 2000 والمسكين يطلب 3000 تدري بلاش ننزل راتبه خلاص الغوا القرار الذي قررناه فيبقى هذا الموظف يقول والله يا اخي انا قدمت طلب الان من سنه ان يرفع راتبي الى 3000 هذا المدير بخيل ما استجاب لي ولا ولا رحمني ولا راعى ظروفي وهو لا يعلم انه لو لم يقدم هذا الطلب لنزل راتبه الى 2000 انت عندما تدعو الله تعالى بدعوه يا ربي اقض ديني يا ربي اقضي ديني ثم لا يقضى ربما كان هناك قدر نازل انك تصدم بالسياره ويزداد عليك الدين لكنك لما دعوت كف عنك ذلك البلاء وبقي دينك 1000 ريال ما تحول الى 5000 انتبه لا تقول ما نفعني الدعاء انت ما تعرف ما هو الغيب واحيانا نحن ندعو الله بشيء وهو في غير مصلحتنا فيصرفه الله عنا صرفا ونحن لا ندري لا يكشف لنا الغيب اذكر ان رجلا عمره تقريبا في ال 60 وخطب فتاه عمرها في ال لم تتزوج بعد خطبها كزوجه الثانيه ووافقت الفتاه وعقد يعني عقد له العقد الشرعي عليها وحدد الزواج بعد كذا شهر والرجل فرحان وقد تعلق قلبه بها ومؤمل انه يعيش حياه سعيده معها بعد العقد بشهر تقريبا البنت تراجعت عن كلامها قالت خلاص ما ابغاه ليش ايش السبب هو في سبب قالت ما اريده طيب خبرينا ليش قالت ما اريده وادخل هذا الرجل كل من يعرف ادخلهم واسطات الا انا اريدها وانا جهزت البيت يا جماعه وانا كذا وتعلقت بها فاصرت البنت حتى طلقت ثم بعد طلاقها بمده يسيره خطبها رجل من اقاربه اكبر منه سنا وانا اعرف الثلاثه كلهم الرجلين والفتاه فوافقت وتزوجته فكاد قلب الاول ان ينفطر وكان قبر يقول يا ربي انك تهديها وتخليها توافق يا رب ولم يستجب دعاءه بعد زواجها بهذا الرجل الجديد الذي هو اكبر سنا من ذاك بعد زواجها منه بثلاثه اسابيع او اربعه اكتشف عندها سرطان في الثدي الايسر فلم يزل يراجع بها المستشفيات حتى قطعوا الثدي بعد قطعه بمده يسيره ما تعدت شهر اكتشف السرطان في الثدي الثاني فقطع ثم بعدها بشهرين تقريبا وانا اعرف الحاله وقفت عليها بنفسي وبعد شهرين او ثلاثه صار عندها مشكله نزيف في الدماغ ثم اصيبت بالعماء خلال بعد زواجها باقل من سنه تسعه اشهر تقريبا توفيت فكنت اقول في نفسي سبحان الله ذاك الرجل يدعو الله ويبتهل ويكثر يا رب زوجنيها يا رب زوجنيها والله يصرفها عنه لانك بزواجك منها تريد المتعه والبقاء معها وترزق منها بذريه والله تعالى يعلم ان هذا لن يحصل لك وانك ستنفق مالك وتؤث البيت وتنفق الاموال في علاجها فصرفها الله عنك رحمه بك وانت لا تعلم ولذلك قد تقول يا ربي زوجني فلانه يا ربي والله يعلم انه ليس خيرا لك فيصرفه عنك ولذلك اختيار الله لك افضل من اختيارك لنفسك يقول ابن القيم ولو كشف الغيب لنا لو كشف الغيب لو كشف لك ال 40 سنه الجايه كلها امامك واقيل لك ها ترى الله اختار لك انك تسكن هالبيت تريد هالبيت ولا البيت اللي جنبه الله اختار لك تتزوج هالفتاه قدر لك هذا تريدها ولا تريد تغير الله اختار لك انك ترزق بهالاولاد ولدين وبنت ولا ثلاث بنات وولد ولا تريد هذا ولا غيره يقول ابن القيم والله لو كشف الغيب ثم قيل للعبد اختر لما وجد اختيارا احسن ولا افضل ولا ارحم به من اختيار له. يقول وقد قال بعض السلف لو خيرني الله يوم القيامه ان يحاسبني هو او ان تحاسبني امي لقلت يا ربي حاسبني انت فانت ارحم بي امي. قال عليه الصلاه والسلام اما ان يستجيب له في الدنيا واما ان يكف عنه شرا بدعائه. الثالثه وهي احلاها قال واما ان يؤخرها له الى يوم القيامه فيؤتيه بها حسنات قال الصحابه يا رسول الله اذا نكثر ما دام الدعاء بهالطريقه اذا نكثر قال الله اكثر الله يغضب ان تركت سؤاله وبني ادم حين يسال يغضب لا تسالن بني ادم حاجه وسل الذي ابوابه لا تحجب وسل الذي ابوابه لا تحجب وكلما صار العبد ملحا في الدعاء احبه الله تعالى اكثر واكثر لانك بالحاحك تثبت انه لا ملجا لي ربي الا انت من الذي يشفي مريضي الا انت من الذي يقضي ديني الا انت من الذي يهدي ولدي الضال الا انت من الذي يصلح ما بيني وبين زوجتي الا انت انا ما لي ملجا الا انت ولا في باب اطرقه الا بابك انا وين اروح يا ربي كلما اصبحت تلجا اكثر صارت استجابه الدعاء اليك اقرب يقول ابن القيم ومثل ذلك كمثل غلام غاضبته امه يقول مثل العبد مع ربه في الدعاء كمثل غلام غاضبته امه ولد سوى ازعاج في البيت وغضبت عليه امه وصرخت عليه وتضاربت معه وطردته من البيت يقول فمضى الغلام ومشى خطوات في الطريق ثم جعل يلتفت يمين ويسار الحر شديد والشمس حاره وعطش وجوع وجعل الولد يتلفت في الطريق وين يروح ما له الا البيت الذي اخرج منه هو ارحم البيوت به واكرم البيوت عليه والطف البيوت في التعامل معه والذ البيوت طعاما وشرابا و وكسوه وين يروح الولد يقول فج جعل الولد يطوف ويتفكر ثم رجع الى البيت وطرق الباب فلم تستجب له امه وجعل يبكي ويقول يا امي ما لي ملجا الا انت وين اروح يا امي مالي ملجا الا هالبيت يا امي ارحميني يا امي اتعبتني الشمس يقول فبمقدار دعائه وتملقه و واسترحامه لامه يكون عطف امه عليه ولذلك الام تتصب والولد يبكي عند الباب يا يمه اخر مره يا يمه سامحيني يا يمه خلاص ما اعيد الغلط مره ثانيه يا امي يا امي ثم تجد الام تحاول تتحمل فلا تستطيع فتفتح الام الباب واول شيء تفعله ايش تضربه تتوقع ماذا تفعل تضمه وتعطيه من الحنان اضعاف ما كان هذا الولد يؤمل الله ارحم بك اذا وقعت في الكربه من الام بولدها لما انتهت معركه حنين وجمعت الغنائم بين يدي النبي عليه الصلاه والسلام كان اهل الطائف اللي وقعت بين النبي عليه الصلاه والسلام وبينه معركه حنين كانوا قد خرجوا بنسائهم واطفالهم مالك بن عوف النصري اللي هو رئيس اهل الطائف في ذلك الحين خرج بالنساء والصبيان ويقول اريد الرجل ان يقاتل قتالا مستميتا دفاعا عن زوجته واطفاله اللي معه واذا بالهزيمه تقع عليهم ويجمع النساء والاطفال في مكان حرب يرتبون النساء والاطفال الرجال يعطى لهؤلاء طعام لهؤلاء طعام الحرب لسه منتهيه فجلس النبي عليه الصلاه والسلام يرتاح يرتاح في مكان المعركه الان ما بعد وصلوا المدينه جلس يرتاح ثم نظر يتاكد من في جابوا للنساء طعام جابوا للاطفال طعام يتاكد من الوضع فراى امراه تطوف في السبي تطوف بين النساء والصبيان وكلما رات صبيا رفعته ونظرت اليه ثم وضعته وكلما رات صبيا فعلت به ذلك فعلم كل من راها انها امراه تبحث عن رضيعها عن وليدها فجعل عليه الصلاه والسلام يتامل يعني يا ترى بتلقى الولد ولا ما تلقاه ستجده ولا ما تجده فبينما هي تبحث والصحابه لما راوا النبي عليه الصلاه والسلام ينظر نظروا معه فرات صبيا فرفعته ثم اخذته وقبلته وشمته ثم القمته ثديها وتعلقت به فقال النبي عليه الصلاه والسلام لاصحابه اترون هذه تتوقعونها المراه التي صار لها وقت وهي في الشمس تدور بين الصبيان يكاد ثديا ان يتفجر باللبن شوقا الى صبيها قد طال شوقه وشوقها وعظم همه وهمها وهي المسكينه تطوف بعد نهايه الحرب ما تدري زوجها حي ولا ميت والطفل حي ولا ميت تتوقعونها المراه بعدما لقيت الصبي وصار الصبي في حضنها وقد بدا يرضع من ثديها اترون هذه المراه طار ولدها في النار تتوقعون لو اشعلنا نارا وقلنا لها ارمي الولد في النار يحترق هل توافق اترون هذه طارحه ولدها في النار فعجب الصحابه من السؤال قالوا ماذا تطرحه في النار لا والله يا رسول الله والله لا تطرحه في النار وهي تقدر على الا تطرحه معقول الا اذا اخذناه بالقوه لكن معقول نقول اطرحيه في النار وتوافق لا والله يا رسول الله لا تفعل كيف تفعل وقد ضمته الى صدرها والقمته ثديها وتعلقت به وسكن سكن عنها شوقها كيف تفعل فقال النبي عليه الصلاه والسلام والذي نفسي بيده ان الله ارحم بعباده من هذه الام بولدها ولذلك انت اذا وقعت في كربه اعلم انك لما تقول يا رب انت تنادي ربا يسمعك ويراك ويعلم انك صادق في دعائك ويعلم بمقدار كربتك تدعو ربا يعلم الامك ويعلم حاجتك ويعلم حرجك في كثره الدين عليك او في مرضك ولا في همك وغمك وحاجتك تدعو ربا يعلم ما في قلبك لا يمكن احد من الخلق تطلب منه يساعدك في حاجه ويكون يعيش قضيتك ويعرف واقعك ويدرك حاجتك ويعرف همك وغمك ومقدار حاجتك كما يعلمها رب العالمين ولذلك قبل ما تتوجه الى احد من الناس توجه اليه وقبل ما تفكر في احد فكر فيه وقبل ما تلتفت الى احد التفت اليه الله تعالى يحب ان العبد اول ما تنزل به الحاجه يرفع بصره الي يا ربي انا ما لي غنى عنك صحيح انا ساذهب الى فلان واستدين منه صحيح ساذهب بولدي الى المستشفى صحيح لكن ما لي غنى عنك انت الشافي وانت الكافي وانت الغني اذا انت يا ربي ما اعطيتني من يعطيني اذا لم يكن عون من الله للفتى فاول ما يجني عليه اجتهاده الامر الثالث لا تستعظم شيئا تطلبه من رب العالمين لا تستعظم شيء الا الشيء اللي حرام ما يجوز واحد يقول اللهم اجعلني نبيا من انبيائك ما يجوز تدعو ان الله يجعلك نبي لان النبي صلى الله عليه وسلم خاتم الانبياء انتهينا او واحد اللهم زوجني 20 امراه ما يجوز تتزوج اكثر من اربعه الاشياء المحرمه ما يجوز يدعو بها لكن مهما عظم همك وكربك فاعلم ان الله تعالى اعظم بعض الناس قد تقول له مثلا انت متزوج فيقول لك نعم تقول ما شاء الله كم من من متى قال من 20 سنه كم عندك من الاولاد فيقول والله يعني لم ارزق باولاد فتقول ادعوا الله ان يرزقك اولادا فيقول والله يا اخي الطبيب يقول ميؤوس من حالتي سبحان الله واذا ياس الطبيب من حالتك خلاص تغسل يدك او تقول عليك دين قال نعم تقول طيب ادعو الله يعينك انك تسدده قال يا اخي لكن الدين كثير واذا صار كثير ما تدعو الله يعينك ما بين لمحه عين وانتباهتها يغير الله من حال الى حال رب قوم قد غدوا في نعمه زمنا والدهر ريان غدق سكت الدهر زمانا عنهم ثم ابكاهم دما حين نطق الله تعالى يغير ما يشاء سبحانه وكم من رجل اصبح صحيحا وامسى سقيما او اصبح مريضا وامسى صحيحا والله تعالى يفعل ما يشاء ولذلك ذكر الله في كتابه خبر زكريا عليه السلام القصص ايها الاخوه والاخوات اللي في القران متنوعه تريد قصص عن العقم تجد تريد قصص عن نصره المظلوم تجد تريد قصص عن اغناء الفقير تجد متنوعه قال الله تعالى ذكر رحمه ربك عبده زكريا اذ نادى ربه نداء خفيا زكريا تقدم به السن وزوجته تقدم بها السن ولم ترزق باولاد وكان في شرعه في شرعه كان ما يجوز للرجل ان يتزوج اكثر من امراه فهو ما له هالمراه وتقدم به السن ولم ترزق ولم يرزق منها باولاد فخشي زكريا ان يدعو امام الناس فيضحكوا منه يقولون انت شايب وتدعو الله يرزقك اولاد من العجوز فنادى نداء خفيا قال ربي اني وهن العظم مني عظمي يا ربي ما هو قوي انا شيبت واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعائك رب شقيا واني خفت الموالي من ورائي وكانت امراتي عاقرا طيب ماذا تريد ان توهن عظمك واشتعل راسك شيبا وامراتك عاقر ماذا تريد؟ هل قال فاحسن خاتمتي او اقضي ديني او اهدي قومي لا فهب لي من لدنك وليا يهبك وليا تريد اولاد زكريا يعلم ان طلبه كبير لكنه يعلم انه يقدمه الى رب كبير لا تكبر عليه حاجه ان يقضيها ولا كربه ان يكشفها ولا مصيبه ان يرفعها يعلم انا اتعامل مع من ولذلك دعا كما تعاملت امراه فرعون وقالت ابن لي عندك بيتا في الجنه واختارت الدار قبل الدار المراه تدري انا اتعامل مع من فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله ربي رضيا اجعله ولدا صالحا ارتفعت الدعوات الى السماء فقال الله فنادته الملائكه وهو قائم يصلي في المحراب انت اذا قدمت الطلب لازم تتابعه زكريا قدم الطلب يا ربي انا ابغى عيال وقام في المحراب يقول يا ربي ابغى عيال يا ربي ارزقني يا ربي ارزقني يا ربي ارزقني اخلق بذ الصبر ان يحظى بحاجته ومد من الطرق للابواب ان يلج ما دعا وبعدين خلاص نسي الموضوع لا دعا ويذكر انا عندي طلب في السماء اريد تحقيقه اذا لازم اقو اقم بين يدي الله واقول يا ربي يا ربي يا ربي اعطني يا ربي اعطني يا ربي لا تنسني يا ربي فنادته الملائكه وهو قائم يصلي في المحراب ان الله يبشرك بيحي يا ما صفاته مصدقا بكلمه من الله معجزه وسيدا وحصورا حصورا يعني عابدا ونبيا من الصالحين انت تريده تقيا بس و وصالحا الله جعله نبيا زكريا من شده الفرح قال ربي اجعل لي ايه يا ربي انا اريد اذا حملت زوجتي اعرف ما اريد اني انتظر حتى تظهر علامات الحمل عليها بعد شهرين ثلاثه لا انا اريد اني اتلذذ بانتظار الخبر المفرح من اول ما يحصل قال رب اجعل لي ايه اجعل لي علامه قال ايتك العلامه اذا حملت زوجتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا يعني اذا حملت زوجتك سنمسك لسانك عن القدره على الكلام على الناس وانت سوي لن تنقلب ابكم لا تبقى سوي لكن ثلاث ايام ما تتكلم مع الناس بس دعاء واستغفار فجاء اول يوم طلع للناس الا والله يتكلم طلع اليوم الثاني الا يتكلم خرج بعد كم يوم ا الا اللسان منعقد قال الله فخرج على قومه من المحراب فاوحى اليهم اوحى اليهم يعني اشار لهم ان سبحوا بكره وعشيا يعني اشكروا ربكم سيرزق نبيكم ولدا يكون من بعده نبيا ولذلك لا تستعظمن شيئا تطلبه من رب العالمين انا كنت في الحج وتكلمت عن الدعاء وذكرت قصه زكريا في احدى الحملات فلما خرجت تبعني شخص وقال لي انا عندي قصه تشبه قصه زكريا قلت ما هي فجلست انا وياه في خيمه قال انا تزوجت وهو من اهل الشمال يعني بعض المناطق اللي بعيده ربما عن يعني مناطق المستشفيات الكبيره ونحوه يقول فما حملت زوجتي سنتين ثلاث اربع فصرت اتي واشتري التذاكر واتي انا وياها الى الرياض الى المستشفات المستشفيات المتخصصه ونتعب هذه تحاليل وهذه اطفال قال انابيب وهذه ما ادري ايش ومنشطات و يقول ف كملت اكثر من ثمان سنوات وانا كلما استلمت راتبي راح في المستشفيات يقول فامسكني احد الاطباء قال اسمع يا اخي قلت نعم قال يا اخي يعني انا رحمتك من كثر ما اراك عندنا واعلم منك تروح مستشفيات اخرى انت ذبحت نفسك وذبحت زوجتك يا اخي انت ميئوس من حالتك ارضى بقضاء الله وقدره خلاص انت خلاص لا يمكن ترزق باولاد لا يمكن قلت طيب يا قال يا اخي يعني انا اطلعت على تحاليلك انصحك انك توقف خلاص ارضى بما قسم الله لك لا يمكن ترزق باولاد انتهينا يقول والله رجعت واجلس لما كملت 11 سنه مع زوجتي رايت رؤيا واتصلت على احد المعبرين المعبر لا يعرفني ولا يعرف ظروفي السلام عليكم وعليكم السلام انا رايت رؤيا واعطيته اياها قال ما شاء الله مبروك زوجتك حامل يقول فضحكت قلت عندك تعبير اخر غير هذا رزق سياتيك ولا نقل من وظيفتي ولا قال لا والله هذا اللي عندي زوجتك حامل قلت يا اخي زوجتي لا يمكن تحمل انا وضعي كذا وكذا يعني اطني تعبير اخر قال والله هذا الذي ظهر قلت طيب جزاك الله خير وقفلت السماعه يقول والله من شده يعني استبعادي للموضوع حتى تحليل ما راحنا نحلل يقول بعد شهر ونصف او شهرين بدات اثار حمل تطلع عليها حللنا الا المراه حامل ورزقت بولد يقول فلما اكمل الولد سنتين المراه بدات تاخذ ابر عاديه عندنا من الصوصفات قلت لا خلينا نروح للطبيب نفسه حقنا يقول وجينا للرياض وبدانا نعمل تحاليل يقول الطبيب ما يدري اصلا انها حملت وولدت ما اخبرته يقول فقال يا مرحبا انا اشوف تاريخك العلاجي يعني ما يشجع يقول طيب اعمل تحاليل يقول عمل تحاليل وعمل بعض العمليات ما نجحت يقول فناداني احد الاطباء قال يا اخي انا انصحك انك خلاص لا تصرف فلوس اكثر قلت يا دكتور حاول ممكن ان شاء الله انها تحمل اعملوا تحاليل اعملوا يقول فضرب الطبيب على الطاوله وقال يا اخي اسمع اذا الطاوله هذه ترزق باولاد فانت ترزق باولاد انسى الموضوع انسى الموضوع خلاص يقول فلما قال ذلك واطلع له البطاقه حقتي بطاقه الاسره قلت ابشر كان عندي ولد قال ايش؟ قلت عندي ولد هذا هو قال يا اخي تحاليلك قلت ما هذا عندي ولد عمر السنتين يقول فخفض راسه ثم رفعه وقال طيب ممكن تجيب الولد نحلله يقول شك ان الولد مني ما هو انه من غيري من شده التحاليل قال ممكن تجيب الولد نحلله يقول واجيب لهم الولد بعد اسبوعين ثلاثه ويحللون الدي ان ايه ويتاكدون ان تبعي الى هذه الدرجه يقول والان يا شيخ ولدي عمره ثلاث او اربع سنوات وانا والله متيقن ان الله سيرزقني ولذلك ترى في يا جماعه اسرار ربانيه واحداث تقع يقف العالم بالطب او العالم بالهندسه ولا العالم باي شيء امامها متحيرا يقول لك هذه ما ادري هذا ما هو بتخص هذا خارج مجال تخصصنا هذا حصل حتى حتى غير المسلمين اليوم حتى غير المسلمين يقع اشياء في الطب لبعض المرضى فيقول هذا حصلت له معجزه ما ندري احنا تحاليلنا تقول كلام غير كذا هذا حصلت له معجزه ولذلك الله تعالى يقول كل يوم هو في شان شان يبدل يجعل هذا غنيا يغني هذا ويفقر هذا يبتلي هذا ويعافي هذا ينقل المال من هذا الى هذا ينصر هذا ويعطي هذا وينقلها الله تعالى كل يوم هو في شان فالذي كل يوم يغير في الاقدار ما يشاء اساله سبحانه وتعالى ان يجعل لك من الخير ما تريد ولا تستعجل اجابه دعائك لا تستعجل يقول النبي عليه الصلاه والسلام يستجاب لاحدكم ما لم يعجل قالوا كيف يعجل يا رسول الله؟ قال يقول دعوت ودعوت فلم ارى يستجب لي فيترك الدعاء لا تستعجل اجابه دعائك ويقول عليه الصلاه والسلام ان الله ليؤخر الاجابه عن العبد لما يسمع من حسن تضرعه يعني واحد يقول يا كريم يا لطيف يا خبير كبير يا ربي يا رحيم يا ربي ارحمني يا ربي احسن الي يا ربي اشفي ولدي المريض فلو ان الله استجاب مباشره وشفى الولد لتوقف الدعاء فيؤخر الله اجابه الدعاء ليستمر الرجل في دعائه فانتبه ترى العلاج يا جماعه اذا لم يستجب دعاؤك ليس العلاج انك تتوقف عن الدعاء لا العلاج انك تصر على هذا الدعاء الامر الرابع وهو الاخير نحن يا جماعه مشكلتنا مع الدعاء اننا في كثير من الاحيان ما ندعو الا عند الحاجه ما ندعو الا عند الحاجه تجد الواحد ربما يدخل الى المسجد وياتي ويصلي ركعتين تحيه المسجد ويجلس والدعاء بين الاذان والاقامه مستجاب فيلتفت عن يمينه واذا شاب يقول يا رب يا حي يا قي يم فيقول صاحبنا في نفسه اه هذا جارنا احمد فعلا مسكين متخرج من اربع سنوات ما عنده وظيفه يدعو الله الله يرزقه الله يرزقه ثم يلتفت يسار واذا الثاني يقول فيقول اه هذا ابو محمد جارنا فعلا ولده صار له حادث قبل اسبوع ومسكين بين الحياه والموت الله يعينه الله ثم يجي صاحبنا بيرفع يده انا بخير فلوس عندي فلوس زوجه عندي زوجه عيال عندي عيال عندي بيت وعندي سياره وعندي ام وابو وحبايب معي وعندي اخوان ما علي دين عيالي طيبين وصالحين ما بيني وبين زوجتي مشاكل شكرا يا ربي ما احتاج شيء خلاص ما ما في دعاء خليني اعطني مصحف اقرا ما احتاج لازم تنزل انزل بي يا ربي مصيبه عشان ادعو لازم ولدي يصدم ولا زوجتي تصير بيني وبينها مشكله ولا واحد يسرقني عشان ادعو ما دام يا ربي انا بخير ترى ما لن ادعو مع الاسف هذا حال كثير من الناس اليوم ما تجد انه يجتهد ولا يقوم اخر الليل عشان يدعو ولا يبكر للمسجد ولا يدعو الا اذا عنده مشكله تعال انظر كيف كان دعاء النبي صلى الله عليه وسلم شوف الدعاء الدعاء النبوي رفع فع النبي صلى الله عليه وسلم يديه قال اللهم اللهم ايش اقضي ديني ما في دين اشفي مريضي ما في مريض اهدي اهلي ما هم مهديات زوجات عليه الصلاه والسلام قال اللهم اني اعوذ بك من زوال نعمتك انت يا ربي اعطيتني نعمه الولد اعوذ بك من زوالها اعطيتني نعمه السمع اعوذ بك من زوالها اعطيتني نعمه البصر اعوذ بك من زوالها يا ربي انت اعطيتني نعمه اللسان اعوذ بك من زوالها انت يا ربي اعطيتني نعمه الستر علي اعوذ بك من زوالها اللهم اني اعوذ بك من زوال نعمتك واحد من الشباب اقرا له قصه قبل كم يوم يقول كنت جالس في الحرم المدني متسند على عمود واقرا يقول ففي شخص مر امامي ثم رجع ثم ذهب ثم رجع وكل مره يلتفت عليه وكانه يريد شيئا ومحرج يقول ف سالته قلت يا اخي يعني عفوا ماذا تريد يقول فجاء عندي وقال يا اخي انا في حاجه بس انا محرج قلت ايش يعني قال انا يداي هذه صناعيات كما ترى بلاستيك بس مجرد شكل يقول قلتي والله واضح صحيح قال وانا لا اخرج من البيت دائما الا وقد وضاني اهلي ونظفوني وتوضيت وطلعت المسجد بحيث اني ما احتاج حمام حتى ارجع يقول لكن الان فجاه حضرني قضاء الحاجه وانا ماني قادر اصبر وما في احد لو اروح الحمام تورطت من بيرفع ملابسي ويرجع ملابسي ما في احد فانا قاعد اتامل في وجوه الناس ورايتك اطيبهم وجها ممكن تنزل معي تخدمني يقول ورحمته وحطيت مصحفي ونزلت معه الى الحمامات تحت ودخلت معه ورفعت عنه ملابسه وجلس ليقضي حاجته ثم ناد خرج ثم ناداني تعال ونظفته كل هذا يا جماعه لاجل بس قضاء حاجه هذا لو عطش واراد ماء كيف بيصب له ماء من ترامس الماء؟ هذا لو اراد ان يرفع خبزه او ان يقطعها او ان يعد مالا قل دائما اعوذ بك من زوال نعمتك ياما ناس كانوا في صحه وعافيه وسلامه دائمه لكن في لمحه عين ذهب عنهم كل ذلك يا ناس في ستر وفي لمحه عين فضح بشيء ولا صور بشيء ولا اسال الله يا ربي انت اعطيتني نعمه الاولاد اعوذ بك من زوال نعمتك اذا دخلت الى بيتك وشفت عيالك بخير وطيبين اعوذ بك من زوال نعمتك قمت الصبح وتتمغط وتحك عينك وتوخر الفراش عنك غيرك ترى استيقاظه من النوم هو مجرد فتح العينين بس مجرد مشلول من 20 سنه و30 سنه يقول اخونا كنت تعرفونه الاخ عبد الله بان نعمه من الدعاه وهو رجل عنده شلل رباعي ما يتحرك الا راسه يقول كنت اظن اني انا ما في احد في العالم اعظم مصيبه مني يعني هو يتكلم ويرى ويسمع اهله يشغلون له التلفزيون يشغلون له يعني بعض البرامج ويشاهدها ويتثقف ويتعلم ويلقي كلمات للناس يقول كنت اظن ما في احد اعظم مني انا لو ياتي ذباب باب على وجهي ما استطعت احركه يقول حتى سمعت بشخص عند الشلل الرباعي وفي نفس الوقت ابكم واصم لا يسمع ولا يتكلم يقول على الاقل وانا في شللي اقول اعطوني ماء اعطوني طعام شغلوا المكيف طفوا المكيف شغلوا التلفزيون طفوا التلفزيون انادي يا امي يا كذا يقول هذا المسكين لا يسمع ولا يتكلم انت عطشان كيف يفهمون انا جائع كيف يقعد يناديهم قل اللهم اني اعوذ بك من زوال نعمتك ليس لازم ان تكون دائما ادعيتنا اشفي مريضي واقضي ديني النعمه اللي ربي اعطاك اسال الله ان يبقيها عندك ثم قال عليه الصلاه والسلام وفجاءه نقمتك اعوذ بك من فجاءه نقمتك يعني ان تاتيني مصيبه فجاه اعوذ بك من فجاءه نقمتك لانه قد تنزل بالعبد مصيبه ما حسب لها حسابا كنت مره في المدينه اللهم صل وسلم على رسول الله وقال احد الزملاء هناك قال لي نريد ان نزور الدكتور فلان قلت لماذا قال نعزيه قلت نعزيه في من قال هذا عنده 11 اولاد وبنات وزوجته رقم 12 وعمره 55 او 60 يقول ف ولده الكبير متخرج من الجامعه وعندهم عرس في القصيم فاخذ الابن الام والاولاد كلهم وذهبوا الى القصيم لحضور هذا الزواج قال لهم ابوهم الاب بقي في المدينه عنده اختبارات تبع الجامعه وتصحيح فقال لهم ارقدوا في القصيم لا ترجعوا نام يا ولدي وبكره امشوا قال ولد لا نبغى نرجع نفس الليله الطريق واسع و واخذ الاب كل نصف ساعه يتصل ها وين وصلتوا يكلم الام انتبه لا ينام الولد ها طيب وقفوا اذا فيكم النوم ارقدوا اب يتابع اولاده عادي والام جميع اللي في السياره ناموا الا هي والولد السواق وهي تجاهد نفسها تحاول تسولف تتكلم حتى تطير النوم عنها فلما بقي قرابه 150 كيلو على المدينه صار لهم حادث وماتوه كلهم كلهم الرجل نزلت عليه هذه المصيبه بعدما كان قريب من ال 30 سنه مع البيت مليان عيال واطفال واذا تاتيه المصيبه فجاه يا نائم الليل مسرورا باوله ان المصائب قد يطرقنا اسحارا الرجل وصله الخبر كاد ان يجن برضه اب ودفنهم كلهم وكانه يقطع قلب قلبه كانه يقطع قلبه معهم يقول رجعت البيت واجد السيكل على جنب طايح ما احد حركه من يومين لان حمودي اللي كان يلعب بالسيكل مات القى دفاتر كذا واقلام هذه حقه خلود واحمد ماتوا قل اعوذ بك من فجاءه نقمتك دائما ادعي بهالدعاء ترى ممكن يحصل ص مصيبه للانسان والله يا اخواني قبل يمكن اسبوعين او ثلاثه اسابيع احنا عندنا في البيت الغاز الكبير هذا اللي تعبيه كل ست شهور ففرغ الغاز واتصلت بشركه الغاز تعالوا عبوه اعطوني قالوا طيب بكره او بعده حسب الزحام وحسب ال اعطيتهم وصف البيت ما في غاز فالاهل خذوا دب السرندل الغاز اللي عند السواق وحطوه في المطبخ وفصلوا اللي من الماصوره حق الغاز الرئيسي وشبكوها في الغاز الصغير هذا وصاروا يستعملونه وبقيت الماصوره مفتوحه على المطبخ يعني على اعتبار ان البرميل الكبير فارغ وجت شركه الغاز وفتح لهم السائق الباب اللي عند الغاز وعبوه والله انا موجود فوق في الدور الثاني واشم ريحه غاز في البيت يا جماعه ش اللي حاصل غاز في البيت والبيت ملي اطفال وانزل انظر واذا الغاز يتعبى في البرميل الكبير ويتسرب مباشره الى المطبخ لان اللي كان في الماصوره منزوع والماصوره ما عليها قفل يعني واذا المطبخ كله غاز والصاله غاز والدرج والغرفه واصل عندي فوق يعني لو واحد لو يعني احد من البنات ولا العيال ولا ولا ام العيال دخلت المطبخ بس واشعلت احترق البيت يحترق على الاقل المطبخ باللي فيه ويمتد الحريق الى الى ما بعده مثل ما مثل ما نسمع في قصص مباشر شره وابدا اقول لا تشعلون شيء وانتبهوا افتحوا الدرايش افتحوا كل شيء ويلا طلعت الريحه يمكن بعد ساعه ونص ولا ساعتين والله جلست افكر في المصيبه اللي كان ممكن تحصل فجاه فعلا كان ممكن تحصل فجاه مصيبه فقلت والله ما يحمي من هذا الا الدعاء واذكار الصباح والمساء النبي صلى الله عليه وسلم يقول من قال حين يصبح بسم لله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات لم يضره شيء حتى يمسي ومن قالها حين يمسي لم يضره شيء حتى يصبح اذا حافظت على هذا الدعاء اذكار الصباح والمساء حماك الله تعالى كما قال الله ويرسل عليكم ايش حفظه ويرسل عليكم حفظه وقال الله تعالى له معقبات من بين يديه ومن خلفه ماذا يفعلون؟ يحفظونه من اللي امرهم من امر الله يحفظونه من امر الله اللي امرهم ان يحفظوه وهذا من بركه الدعاء اللهم اني اعوذ بك من زوال نعمتك وفجاءه نقمتك ثم قال وتحولي عافيتك انت يا ربي تحول يعني انتقال انت يا ربي عافيتني في سمعي عافيتني في بصري عافيتني في عرضي اعوذ بك يا ربي ان يتحول هذا الى غيري وتحول عافيتك ثم قال وجميع سخطك لا تسخط علي في عيني فاعمى ولا في اذني فاصم ولا في لساني فابكم اعوذ بك يا ربي من جميع سخطك شوف هذا يا جماعه نوع من الدعاء يعني لا يكن دعاؤنا دائما فقط اقضي ديني واشفي مريضي واكفني شر فلان انت قبل لا ينزل بك المشكله ادعو الله انه يكفيك شرها وقال عليه الصلاه والسلام من دعائه يقول اللهم اني اسالك عيش السعداء كيف السعداء عايشين مع نسائهم كيف عايشين مع اولادهم كيف عايشين مع بيوتهم كيف عايشين مع صحتهم يا ربي اعطني هذا النوع من العيش اللهم اني اسالك عيش السعداء وموتى الشهداء والحشر مع الاتقياء ومرافقه الانبياء شوف ما اجمل هالدعاء واعوذ بك ربي من جهد البلاء ان ياتيني بلاء يجهدني ودرك الشقاء يعني سبل الشقاء اني بشتغل في تجاره امشي مع طريق شقاء اني بادرس امشي مع طريق شقاء ابى اتزوج اجيب حرمه تشقيني ارزق باولاد عيال يشقوني سياره سياره تشقيني اعوذ بك من درك الشقاء اي طريق يا ربي فيه شقاء ابعده عني يا ربي شوف الدعاء كيف جميل اللهم اني اعوذ بك من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء يا ربي ممكن ينزل قضاء مرض وقضاء صحه انا اريد القضاء السليم المفرح وليس القضاء السيء يا رب ممكن ينزل قضاء مشكله بين زوجين اعوذ بك يا ربي ان ينزل في بيتي ممكن ينزل قضاء تعاطي مخدرات اعوذ بك يا يا ربي ان يصير في بيتي بين عيالي ممكن ينزل قضاء سرقه على بيت اعوذ بك يا ربي ان يكون في بيتي هذا معنى اعوذ بك من سوء القضاء ثم قال وشماته الاعداء اعوذ بك يا ربي من شماته الاعداء ان يشمت بك الاعداء ل فقرك او لفساد شان ولدك او لمشكله وقعت عليك وشماته الاعداء وختاما الدعاء انواع فيه ادعيه تقال في الصباح والمساء والله يا اخواني ان لها من التاثير في حياتك اشياء لا تدركها الا اذا حافظت عليها وارسل الله عليك حفظه يعني من ادعيه الصباح والمساء اللي يقولها الواحد في الصباح والمساء لا تتركها ابدا يا جماعه اذا كان اغنى الخلق الذي غفر له ما تقدم من ذنبه ما تاخر واصلحهم يحافظ عليها فكيف بنا نحن من ضمنها ان يقول في الصباح والمساء لاحظ يكررها مرتين في اليوم اللهم اني اسالك العافيه في الدنيا والاخره اللهم اسالك العفو والعافيه في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمه تي كان اغتال من تحتي هذا يا جماعه كان النبي عليه الصلاه والسلام يقوله في الصباح والمساء قل في الصباح والمساء لا تتركها ابدا وكان من دعائه يقول عليه الصلاه والسلام الله وكان يعلمه ابا بكر يقول يا ابا بكر قل اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك ايش اللهم عالم الغيب والشهاده فاطر السماوات والارض رب كل شيء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه وان اقترف على نفسي سوءا اني اتصرف تصرف يجر لي مشاكل او اجره الى مسلم وكم من انسان تصرف تصرف وهو يسوق السياره ولا تصرف تصرف وهو في البقاله ولا تصرف تصرف وهو في عمله وجر عليه مشاكل ناس مسجونين يقول لك والله دخلت البقاله وصار بيني وبلا مشكله واخذت سكين وطعنته والان محكم عليه قصاص او ما ادري ايش وفي السياره وصار كذا وفحطت ولا فحط ولا لفيت غلط وصدمته وصار كذا ولذلك يقول وان اقترف على نفسي سوءا او اجره الى مسلم او اجره الى احد ويقول عليه الصلاه والسلام شوف من الادعيه اصبحنا واصبح الملك لله والحمد لله لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ربي اسالك خير ما في هذا اليوم اللي بينزل في هذا اليوم من خير اعطني منه وخير ما بعده واعوذ بك من شر ما في هذا اليوم ان ان كان في هذا اليوم مشاكل احمني منها ان كان في هذا اليوم فقر احمني منه واعوذ بك من شر ما في هذا اليوم وشر ما بعده ربي اعوذ بك من الكسل وسوء الكبر ومن عذاب في النار وعذاب في القبر ولذلك تجد بعض الناس يصل عمره الى 90 و95 سنه وهو ما شاء الله ما عنده سوء كبر يعني لا يزال بصره معاه وسمعه معاه معافى يقول لك هذا لاني ادعو بهذا الدعاء منذ ان كنت صغيرا هذه اخواني ادعيه قلها دائما في الصباح والمساء لا تتركها ابدا اجعلها معك في ورقه ولا خلها في جوالك لا تتركها ابدا هذه من الادعيه التي يشرع الانسان ان يكررها وغير ذلك من اذكار الصباح والمساء والدعاء حتى يستجاب له اداب شرعيه من ضمن هذه الاداب ان تصلي على نبينا صلى الله عليه وسلم يقول عليه الصلاه والسلام كل دعاء محجوب حتى تصلي على نبيك صلى الله عليه وسلم ولما دعا رجل ولم يصلي على النبي عليه الصلاه والسلام قال عليه الصلاه والسلام له عجلت ايها المصلي ايها المصلي يعني ايها الداعي استعجلت عجلت ايها المصلي دائما في دعائك اما في اوله او اوسطه او اخره صلي على رسول الله عليه الصلاه والسلام هذا من اداب الدعاء من اداب الدعاء اذا كان وقت طويل في الدعاء انك تبدا بالثناء على الله يا رحيم يا عظيم المن يا كريم الصفح يا حسن التجاوز الى من الجا اذا لم الجا اليك هذا الجمال في الكلام والمدح لرب العالمين اذا قدمته في الدعاء يكون هذا اولى باستجابه دعائك ثم هذا المرحله الاولى انك تذكر عظمه الله ثم تذكر حاجتك تقول وانا الفقير انا المسكين انا يا ربي الضعيف بين يديك ثم بعد ذلك تذكر الغرض من الدعاء اشفي مريضي اقذي ديني ارزقني الى اخره اذا تيسر انك ترتب الدعاء بهذا الترتيب فحسن مثل ما رتبه الله في سوره الفاتحه فقال سبحانه الحمد لله رب العالمين هذه ثناء على الله الرحمن الرحيم ثناء مالك يوم الدين ثناء اياك نعبد واياك نستعين هذا اعتراف بالعبوديه والضعف ثم جاء الغرض اهدنا الصراط المستقيم هذا من اداب الدعاء من اداب الدعاء ايضا الا يدعو باثم ولا قطيعه رحم واحد مثلا مخطط يروح الى بلد عشان يفسق ويفجر ويشرب خمر وكذا فيقول يا رب وفقني اني القى حجز يا رب ارزقني فلوس عشان اسافر لذاك البلد ما يجوز تدعو باثم ولا قطيعه رحم بينك وبين اخيك مشكله فتقول يا ربي لا تجعلني اراه الى ان اموت ما يجوز تدعو بقطيعه رحم ومن اداب الدعاء ان تتخير اوقات الدعاء التي فيها الاجابه ها ساعدوني ما هي الاوقات التي يستحب فيها الدعاء خلينا نختم بها المحاضره ها قالوا عند نزول المطر ها قبل الساعه التي يوم الجمعه الساعه اللي يوم الجمعه اختلف فيها قيل قيل الساعه يوم الجمعه هي ما بين صعود الامام المنبر الى نهايه الصلاه طيب ما هو الامام يخطب كيف ادعو ادعو بين بين الخطبتين ادعو اثناء صلاه الجمعه اثناء الصلاه في السجود وقبل السلام من الصلاه ادعوا هذا قول انها ما بين صعود الامام الى نهايه الصلاه وقيل هي ما قبل ما بعد العصر الى الى غياب الشمس هذا ايضا مما يعني يؤمله ان يستجاب فيه الدعاء هاول الاثنين قبل الاذان قبل المغرب نعم وقبل الافطار في رمضان سواء قبل الافطار او للصائم دعوه مستجابه عموما ها وعند التقاء الصفين في القتال ها نعم والثلث الاخير من الليل النبي عليه الصلاه والسلام يقول اذا بقي من الثلث الليل اذا بقي ثلث الليل الاخر ينزل ربنا جل وعلا الى السماء الدنيا يقول من يدعوني فاستجيب له من يستغفرني فاغفر له من يسالني فاعطيه فلو تيسر لك تقوم قبل الفجر بشوي وتدعو الله معناه انك حققت فعلا الموضع الذي يدعى فيه ها من الاوقات ايضا دعاء المسافر نعم دعاء يوم عرفه ها بين الاذان والاقامه ها دعاء في السجود ايضا عند الاستيقاظ من النوم تقال الاذكار تقال الاذكار الاستيقاظ ها دعوه المظلوم ايضا هذه مستجابه ها الدعاء بظهر الغيب نعم الدعاء لاخيك بظهر الغيب يقول لك ملك امين ولك من مثل دعاء الام لولدها او الوالد لولده هذه كلها يعني مواضع يستجاب يستجيب الله تعالى فيها الدعاء اسال الله سبحانه وتعالى ان ينفعنا واياكم بما سمعنا اسال الله ان ينفعنا واياكم بما سمعنا اسال الله ان يجعلنا واياكم مباركين اينما كنا اللهم كما جمعتنا في هذا المكان فاجمعنا في جنتك يا حي يا قيوم اللهم انا نسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمنا منه وما لم نعلم ونعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمنا منه وما لم نعلم اللهم انا نسالك يا حي يا قيوم الا تدع من بيننا ولا من احبابنا مريضا الا شفيته ولا عقيما الا ذريه صالحه رزقته ولا تدعى من بيننا من يحتاج الى وظيفه او سداد دين او زواج الا يسرت له ذلك واعنته عليه يا رب العالمين اللهم امنا في ديارنا اللهم امنا في ديارنا اللهم ومكن للحق واهله في اليمن اللهم مكن للحق واهله في اليمن اللهم واحمي جنودنا على الحدود يا رب العالمين اللهم واصلح احوال اهلنا في بلاد الشام اللهم واسبغ عليهم نعمتك في كل مكان يا حي يا قيوم يا رب العالمين يا ذا الجلال والاكرام يا حي يا قيوم واسال الله تعالى ان يحفظكم في هذا البلد الطيب واشكر لكم هذا الحضور المبارك واشكر حقيقه لمحافظ ينبع جزاه الله خير ويعني يذكر الاخوه عنه ذكرا حسنا في حرصه على الخير وتشجيعه عليه واشكر الاخوه جميعا الذين قاموا بالتنسيق والاخوه سوف يؤذنون ويقيمون مباشره سيؤذنون ويقيمون مباشره ان شاء الله السلام ‏Yeah.