التنمية البشرية والبرمجة اللغوية العصبية حقيقة أم علم زائف

السلام عليكم احبائي عندي رايي في موضوع التنميه البشريه واحب ان اطلعكم عليه باختصار شديد اولا دعونا نتحدث عن مصطلح التنميه البشريه هذا المصطلح اصلا كان مستخدما لدى الامم المتحده فمثلا عندما كنت ادرس في الدراسات العليا في الاقتصاد في العلاقات الدوليه تحديدا كنت احصل دائما على تقرير مؤشر التنميه البشريه التي تصدره سنويا للامم المتحده وفقا لهذا المصطلح الذي يسكه عالم باكستاني مسلم اسمه محبوب الحق في التسعينات وكان يقصد به المجالات المتاحه لشعب اي بلد لتطوير اقتصادهم يعني هو الجانب البشري في الاقتصاد في التنميه التي تحدث في كل بلد على حده من حيث معايير متعدده وهناك هذا المؤشر الذي اخذ كل هذه المعايير بالاعتبار الطريق بعد انو صار عندنا ترجمه ربما ترجمه خاطئه لمصطلح تطوير الذات اللي هو سلف ديبلومنت وترجم عندنا الى التنميه البشريه اللي كان اسمها كما قلت في تقارير الامم المتحده بهيومان دي برومنت فحتى الامم المتحده لاحقه ربما صار عندها تحرج من استخدام هذا المصطلح لانه صار له معاني اخرى في بلادنا على الاقل ف نعم هناك في الغرب في امريكا تحديدا هناك مصطلح تطوير الذات ويقصد به ايضا التعليم المستمر كل ما له علاقه بان تطور ذاتك بان تنمي مهاراتك الاجتماعيه ذكائك العاطفي وهذه نقطه مهمه ايضا وهذه ايضا او جزء منها يدرس في الجامعات الذكاء العاطفي كيف تتعامل مع الصعوبات كيف تنمي مهاراتك الاجتماعيه كيف لا تنهر امام التحديات والى اخره فمن هذا الجانب ما في مشكله لكن لما دخل تطوير الذات الى بلادنا ودوميجا بالبرمجه اللغويه العصبيه وهذا ما ساتحدث عنه الان هنا بدات المشاكل تظهر البرمجه اللغويه العصبيه التي تختصر هو فن او مهارات او خليط من العلوم ابتكر على يد شخصين في السبعينات حاولوا ان يدمجوا ما لديهم من مهارات وخبرات وعلوم من اللسانيات فهو احد مجالات اللغه والرياضيات وايضا علم النفس وطب الاعصاب فارادوا ان يطوروا كل هذا من منطلق اننا نستطيع ان نفهم كيف يفكر الانسان وكيف تتكون ذكرياته مشكلاته ولا وعيه وان نبرمج هذا الانسان لنتخلص من مشكلاته السيئه وعاداته السيئه ونضع عادات جيده فهناك جانب ايجابي نعم في تطوير الذات ولكن هناك ايضا خرافات بني عليها هذا العلم او ما يسمى بالعلم ما هو علم زائف فمن اهم الافكار التي انتقدت من قبل العلماء فيما يسمى بالبرمجه اللغويه العصبيه فكره ان العالم الخارجي له وجود ذات مستقل ولا يتطابق نهائيا مع الفكره الموجوده في خيالك عن هذا العالم وحتى عنك انت شخصيا ما تراه انت عن نفسك في المراه او ما تفكره انت من افكار عن ذاتك مختلف عن ما يراه الناس وعما هو في ارض الواقع ايضا طبعا هناك حقيقه جزئيه في هذا الموضوع ولكن ان تكون حقيقه مطلقه في كل شيء وانه كلنا مخطئون في كل تصوراتي عن ذاتنا ثم من خلال دراستنا لهذه الفنون سنطور ذاتنا وسنصل الى الحقيقه فهذا في اشكال طبعا هذه نقطه فلسفيه من البدايه حتى يعني الفلاسفه قبل الاف السنين كانوا يتحدثون عن شيء مشابه في هذا الموضوع تطابق الصوره الموجوده في الذهن على الواقع وغير ذلك هذا كله كان مبحوث وكان محل نقاش طويل لكن ايضا هناك كان داخل ومؤثرات فلسفيه باطنيه لدى وضعيه هذا الفن وهي فكره انه الانسان ايضا لا يستخدم كل دماغه بمعنى انه يموت ولم يستخدم الا 10% من دماغه فقط ومن قدراته الذهنيه وهذه خرافه ثبت مئه بالمئه انها خاطئه وما زال حتى اليوم البعض يستخدمها وخصوصا في برامج العلاج والتنميه الذاتيه حتى فيلم لوسي اذا بعضكم شاف هذا الفيلم من المنتجات هوليود قبل سنوات قليله فقط كان مركز على نفس هذه الفكره وبالنص وانه بطله الفيلم من خلال علاج كيميائي معين استطاعت ان تشغل عقلها والاستفاده من كل طاقته التي كانت طاقه كامله حتى تصل الى قدرات خارقه تشبه قدرات الاله يعني فهذه افكار لها اصول باطنيه فكره وحده الوجود ان هذا الكون انبثق عن الاصل الكوني الذي يشبه الاله ونحن ايضا جزء من هذا الكون المنبثق عن هذا الاله وهناك طاقه حيويه موجوده في هذا الكون ونحن من خلال التامل وتطوير الذات يمكن ان نصل الى الاتحاد بهذا الاله بعد الاتحاد بالكون وبكل شيء فالاله والكون والبشر والمخلوقات كلها فيها وحده وجود كلها كيان واحد فتجد ان البرمجه اللغويه العصبيه فيها تاثر واضح بهذه المفاهيم وانك من خلال تطوير وعيك وذكائك ومهاراتك والتامل ليستامل طبعا ولكن باستخدام التنويم الايحائي وهو ايضا مهاره تستخدم في علم النفس وما فيها مشاكل عندما تطبق بطريقه صحيحه وعلى يد مختصين لكنهم يريدون من خلال هذا التنويم الايحائي ان تزرع في ذهنك كما قلنا افكار خرافيه ومنها انك انت قادر على اطلاق قواتك الخفيه وان هناك عملاقا في داخلك كما هو عنوان احد الكتب المشهوره وانا قرات من زمان فحتى لو لم يقولوا انه عندك 90% من الطاقه مخزنه وكامنه وسنطورها ونفعلها حتى لو لم يقولوا بهذه الطريقه واعترفوا بان خرافه لكن النتائج العمليه والتطبيقات تجدها قريبه من هذا المفهوم ايضا مما ثبت انه علم زائف ان هناك من الافكار الاساسيه في البرمجه اللغويه العصبيه تصنيف البشر على انماط على اساس المستوى الادراكي ان تحسي او سمعي او بصري وهذا يكتشفونه او يزعمون اكتشافه من خلال مص التي تقولها مثلا لما تتحدث مع شخص تقوله اسمع بدلا من ان تقول له انظر مثلا وعندما تستمع الى الناس تحني راسك بهذه الطريقه حتى تسمع اكثر وهناك مؤشرات اخرى هذا في علم النفس ثبت انه خاطئ او على الاقل ما في دليل على انه صحيح وهذا هو العلم الزائف الذي لم تثبت معطياته بالتجربه فلا نقول على زائف بمعنى انه كاذب الضروره ولكن المعطيات التي يزعمها والنظريات والفرضيات التي يزعم انها صحيحه لم تثبت بالتجربه بعد لذلك علماء النفس لديه مشكله كبيره مع هذا الفن الذي يسمونه علم وحتى الان ما في اي جامعه في العالم تدرس البرمجه اللغويه العصبيه الان هناك ايضا اشكالات اخرى في التطبيق وفي الاعتمادات يعني حتى الان بما انه ما في اي جامعه تدرس هم الذين اعتمدوا انفسهم هم اسسوا لانفسهم الاتحاد العالمي للبرمجه اللغويه العصبيه واتحادات اخرى ايضا طبعا ما في شيء في رزق الا وتجد فيه انشقاقات وتشعبات فاسسوا اكثر من اتحاد او تجمع وكل واحد منهم هو الذي يعتمد هذه الشهادات التي تعطى لكل المدربين حول العالم فتسال انت اعتمدك الذي اعتمده هو شخص مثله يعني هم وضعوا هذا الفن الذي سموه علما وهم اعتمدوه وهم الذين يدرسونه للناس ما في اي جهه محايده تقيم هذا المجال الذي يزعمون انه علم فلذلك ما له اي قيمه علميه وايضا اضف الى ذلك ان مده تعلم كل هذه الفنون مده قصيره جدا انا سمعت عن بعضهم درس ثلاثه اسابيع دوره مكثفه وصار اسمه مدرب وانا قلت ربما اكثر من مره باعيد اني انا دخلت في هذا المجال وحصلت على دبلوم في البرمجه اللغويه العصبيه كانت ربما دوره من اسبوع لا اذكر الان كان هذا ربما في عام 2005 كنت ما زلت في العشرينات وكانت الفكره ان اتطور اكثر واحصل على دورات هناك تسلسل فاحصل على ثم اكثر من دبلوم وهكذا حتى اصل الى مرحله مدرب وهذا كله لا يتطلب مني سوى دورات قصيره لا اذكر الان المده ولكن لا تصل حتى الى سنه مع انه كلمه الدبلوم في اي جامعه في العالم تعني سنه على الاقل لكن هنا عده دبلومات في اقل من سنه والمشكله الاكبر هنا ايضا انهم يزعمون انهم قادرون على علاج مشكلات نفسيه بعضهم عندما نحاججهم يقول انا لا اعالج الامراض النفسيه بل نقول ان الطبيب النفسي الذي يدرس الطب العام ثم يختص فالطب النفسي لا يدخل العياده ويعالج الناس الا بعد مرحله تدريب عملي لاحقا هؤلاء اولا ما مروا بالمراحل النظريه الاساسيه المطلوبه ثم ما مروا ابدا باي مرحله تجريبيه بعضهم فورا ياخذ هذه الشهادات وكان يفتح مراكز وهذا رايته بعيني بعضهم كان اصدقائي وازورهم في مراكزهم اكون جالس معه تاتي امراه مثلا معها اطفالها او معها حاله معينه تقوله يا دكتور هو طبعا ما درست اي طب ولا اي مجال ولا حتى وصل لماجستير في اي مجال اخر وتقول له عندي مشكله في التربيه في التعليم في كذا وهو بكل بساطه نعم يقول تفضلي لا يقول عياده تفضلي الى الغرفه الداخليه في المركز ويبدا بتقديم الاستشاره بعضهم كانوس فعلا على انه يقدم خدمات علاجيه بالتنويم الايحائي وهذا ايضا مجال كما قلت انه مطبق في علم النفس ولكن يحتاج الى تدريب طويل وهو في خطر فعلا انا نفسي لما كنت مهتم بهذا المجال حتى قبل كل هذه الدورات وقبل ان تدخل الى عالمنا قرات مره كتاب في هذا الموضوع كتاب مترجم ربما من اللغه الروسيه وطبقته على بعض الناس الذين اعرفهم هذا كنت كما قلت في ونجحت بالفعل باني زرعت في عقل احدهم انه قد تقمص شخصيه شخص اخر وانا اعرف الشخصين فلما قلت له استيقظ كان فعلا يتصرف بطريقه الشخص الاخر وانا هنا فعلا خفت عليه ويعني هذا ما كان متوقع اصلا فاعدته الى النوم كما هو مكتوب في الكتاب وقلت له مره اخرى انت فلان ابن فلان واعدته الى شخصيته الحمد لله نجحت لكن انا سمعت من احدى الاخوات كانت تحضر احدى هذه الدورات وقالت لي ان المدرب نفسه قام بتنويم احدى المتدربات وامام الاخرين وهذا طبعا خطا يعني المفروض يكون الموضوع خاص واعاد الى طفولتها وبالخطا نباش ذكريات سيئه فلما استيقظت كانت قد وصلت الى حاله مرعبه وهو نفسه بما انه غير متدرب بشكل كافي وغير مؤهل ما استطاع ان نعيدها الى حالتها الطبيعيه فتقول لي التي قالت هذه القصه ان الفتاه بعد ايام وربما اسابيع ما زالت مريضه وتعاني مما حدث لها فالتنويم الايحائي له اسس طبعا وله معايير وايضا له حالات يجب ان يعرفها المتدرب والممارس كيف يعالج وكيف يخرج من بعض المواقف الصعبه مثلا هذا العلاج نافع انتزاع مثلا الحالات التي تسبب الكوابيس عند بعض الناس وانا رايت في الوثائقي عن هذا الموضوع امراه كبيره في السن يوميا يجيها كابوس ترى شخص ملثم يدخل الى غرفته وهي نائمه فذهبوا بها الى الطبيب النفسي امام الكاميرا كل هذا كان موثق اعاد الى سن الثالثه من عمرها واكتشفت وهي كانت لا تعرف اصلا ونسيت هذه القصه ولم يخبرها اهلها عنها ان هناك لص دخل الى غرفتها في هذا العمر فظلت معها هذه الذكرى سيئه فاعادها من خلال التنوين مره اخرى الى تلك الذكريات وانتزعها من اللاوعي فعادت لتنام بشكل طبيعي المشكله هي لما ما يكون مدربه مؤهل ولا يستطيع التعامل مع ظروف كهذه فهنا بدل ما يعالجها يوقعها في مصيبه اخرى الان اضف الى هذا ايضا المشكله الاخرى وهي الطب البديل وهذا ايضا رايته بنفسي في تلك السنوات الان طبعا الان صار في وعيه الحمد لله لكن تلك الايام ما كنا نعرف الكثير عن اليوجا واصولها الهندوسيه والبوذيه فكان بعضهم يحمل شهادات شرعيه ويدخل من هذا الباب يعني من باب انه سينفع الناس ويدرس البرمجه اللغويه العصبيه والتنويم الايحائي ثم يضيف لها ايضا شهادات في الطب الب ويبدا يعالج الناس نعم هناك شيء صحيح يعالج بالاعشاب يعالج بالحجامه ربما يعالج باشياء اخرى صحيحه وسليمه لكن ايضا هناك خرافات علاج الطاقه وحتى لو لم يصل الى مرحله رؤيه الشياطين التي تحدثنا عنها اكثر من مره في هذا القناه لكن هذا باب الدخول منه دائما يؤدي الى كوارث ودائما تاتيني اتصالات ورسائل من اشخاص وتخاطب في هذا المجال ويقولون مع اننا لم نرى الشياطين ولكن حدثت معنا احداث هي نفسها التي تحدث لمن يصاب بمست الجن او اقل شيء انه يرى احلام غريبه ومخيفه هذا اقل شيء يحدث مع كل من يدخل في هذا المجال حتى لو خرج بسرعه الان اعود مره اخرى ايضا الى التنميه البشريه هل كل ما فيها خطا فانا اقول الحمد لله من كثره ما تعرض هذا المجال لهم النقد يعني حتى المدربين الذين اشتهروا قبل 15 سنه في هذا المجال وكسب الكثير من المال بداوا يتحرجوا الان او حتى من سنوات من الاعلان عن انه حتى يمارس احد هذه الفنون ولكن طبعا ما زال هناك جمهور يتكسبون منه ولو انه قليل فغيروا المصطلح حسب ما فهمت الى مصطلح لايف كوتش مدرب الحياه وحتى هذا يعني مست من الغرب كل شيء عندنا ومستورد لانه اصلا في الغرب من الثمانينات صدرت مئات الدراسات الاكاديميه لنقد البرمجه اللغويه العصبيه واثبات انها كما قلنا على المزائف ففي الغرب لا تكاد تسمع كلمه عن هذا المصطلح من زمان يعني حتى التسعينات خلاص تقريبا انتهى نحن ما استوردنا الا بعد الالفينات يعني اذكر ربما ابراهيم الفقي الذي كان اول من ادخل لهذه البدعه الى بلادنا يعني كان بعد 2005 تقريبا هذه اول مره ظهر فيها لما ما كان في كندا التي كان يعيش فيها ويؤسس فيها مركز وشركاته ما كان فيها احد ابدا في كل كندا يحضر هذه الدورات او يقول له ما الذي عندك اما هو فترجم هذه الافكار والف كتابه كتابين وايضا كما سمعت نشرت كتب اخرى باسمه لانه صار اسمه يبيع يعني في السوق ولم يكن هو مؤلفا وكانت تباع على الارصفه في الكثير من الدول العربيه بنفس هذا الاسم والكثير منها كان مستواه العلمي يضحل جدا فالمهم هو كان يبيع هذه الدورات وهذه الخبرات يبيعها في البلاد العربيه لما كان الغرب خلاص قد درس على يده منها المهم الان مصطلح اللايف كوتش مع ان الكثير من الم يدافع عن انفسهم بانهم يقولوا نحن ندرب في مهارات مكتسبه من علوم من علم التربيه من علم النفس من الاستشارات الاجتماعيه السليمه لما فيها مشاكل نقدمها كخبره حياه حتى هذا المصطلح ايضا انتقد كثيرا في عالمنا لانه ايضا ان تخوض في هذا المجال من غير شهاداته فقط من دورات بسيطه هذا مشكل كبير والمشكله الاخرى ايضا لما يحصر احدهم على انه يعالج مشكلات نفسيه ويقول من باب التبرئه تبرئه نفسه انه لا يعالج امراض نفسيه فنقول له حتى المشكلات النفسيه التي لم تصل الى مرض لا ينبغي لشخص غير مؤهل درس بضع دورات فقط ان نعالجها اولا لن يستطيع التشخيص بشكل سليم وثانيا قد لا يستطيع التمييز بين المرض والمشكله وثانيا قد لا يستطيع الحل ايضا فالاصل من يريد ان يعالج يكون درس اربع سنوات في كليه علم النفس والتربيه حتى يعالج المشكلات البسيطه التي لم تصل الى مرحله المرض التي ينبغي ان تعالج بمن درس الطب النفسي ومارسه الخبره العمليه كما قلنا والفكره التي يقولها بعضهم على انه يعني ليس كل من حمل الشهاده مؤهل هذا لا يبرر ذلك والا خلاص يعني كل واحد يروح يزعم انه هو طبيب يعالج بالطب ايضا بدون شهاده نعم نقول هناك من يمارس الطبه وغير مؤهل مع انه معه شهاده ولكن هذا لا يسمح لنا ايضا ان نمارس الطب بدون اي شهاده الشهاده هي الحد الادنى الذي يشهد انك درست هذا المجال ومارست الخبره العمليه فيه اما التقصير لاحقا والفشل فهذا امر اخر انا ارى فعلا البعض ممكن يكون مؤهل يكون فعلا اللايف كوتش ولكن ارى المصطلح الانسب في هذا المجال والذي هو ايضا مقبول في الغرب مصطلح الميتور اللي هو مرشد منشرين يعني هذا حتى مصطلح استحدث ايضا او منصب يوجد في بعض الشركات الكبرى بمعنى المتدرب او الموظف الجديد يطلب منه ان يكسب بعض الخبرات من المنتر وهو موظف قديم مخضرم عريق موجود في هذه الشركه يفهم كل مداخلها ومخارجها ويفهم المهنه نفسها وعمله فقط وتدريب الموظفين الجدد فهذا المصطلح ايضا صار يستخدم في اماكن اخرى ان اكون مينتور مثلا في العلاقات الاسريه اعطي شهادات لمن يريدون الزواج مثلا شهادات في تربيه الاطفال ياكل حل مشكلات نفسيه ولكن مشكلات تربويه اسريه اجتماعيه وربما ايضا نفسيه بالحد الادنى لما اكون مؤهل دارس على النفس وعندي خبره عمليه فكلمه من لديه خبره يعني في اصل نظري فعلا ودراسه نعم ولكن ايضا بنى عليها خبره طويله عشرين ثلاثين سنه مثلا لكن لما تشوف لايف كوتش عمره 20 سنه 25 حتى 30 سنه من اين اكتسب هذا الخبره كيف سياتي ويعلمني كيف اربي اطفالي وربما لم يتزوج بعد هذه مشكله كبيره لكن تعلمني من خبرتك وانت قطعت شوطا طويلا ودرست ايضا واصبحت مؤهلا ومقبولا من قبل لا اقول بورد يعني حتى يعطيك شهاده ولكن من قبل المجتمع بشكل عام نعم هذا مقبول الى حد ما عندي مشكله ان هؤلاء يحصلوا على اموال ويقدموا دورات ما في مشكله لانه مثلا العلاقات الاسريه لا تجدها في تخصص جامعي مثلا ممكن يكون دارس شريعه مثلا لكن من خبرته في الحياه ودراسته كما قلنا والممارسه العمليه اكتسب خبره يعرف كيف يحل المشاكل فما في مشكله هنا وهذا يحدث في حياتنا اليوميه فمثلا عندما تحدث مشكله بين اي زوجين تجدون انه يذهبون الى رجل كبير في العائله وهذا كما امر من اهله وحكموا من اهلها حتى يصلحوا فيما بينهم فهذا ايضا مامور به شرعا وهذا الحكم يعني ما في اي نص يقول لنا يجب ان يكون المتعلم ولكن الحكم يعني في العرف هو الانسان العاقل الحكيم الرشيد الذي يوثق به في العائله فهذا من خبرته بالحياه يستطيع ان يحل المشاكل ولكن لا يقدم علاجات ومره اخرى ايضا ما عندنا مشكله انه يؤسس مركز او يعطي دورات لكن بالحد الادنى وبشكل يكون هو مسؤول عنه ويعرف اين الحد الذي يقف عنده فانا مثلا لم ادرس شيء من هذا ولكن البعض عندما يثق بي ويطلب مني نصيحه للشباب مثلا ليس علاج تربوي كما قلنا او يطلب مني نصيحته في حياته هو اليوميه في حياته الزوجيه المستقبليه كيف يختار تخصص مثلا من خلال خبرته في الامور التي اعرفها اجيب اذا استطعت ان اجيب واذا كان الوقت يسمح طبعا وانا اقول هنا اجيب بمعنى اني اخدم الناس ولا اخذ طبعا اي اموال على ذلك ولا افتح باب الاستشارات اصلا لكن هذا ما نفعله نحن في حياتنا اليوميه فمره اخرى من هذا الباب ما في مشكله التوسع في ذلك ومحاوله تبرير هذه الاخطاء هو المشكله حاولت هنا فقط ان اجيب على السؤال بشكل عام عن رايي في هذا الموضوع ولم ادخل في تفاصيل كثيره فاظن الان اني اجبت بشكل واضح ان شاء الله وموجز وكافي ووافي فان استفدتم من هذه الاجابه او ارسلوها الى من ترون انه سيستفيد منها شكرا لاستماعكم والسلام عليكم ورحمه الله