قراءة السيرة الذاتية تعلمتُ من أوقات الفراغ

تعلمت من اوقات الفراغ العباس محمود العقاد اوقات العمل تملكنا ولكننا نحن الذين نملك اوقات الفراغ ونتصرف فيها كما نريد فهي من اجل هذا ميزان قدرتنا على التصرف وميزان معرفتنا بقيمه الوقت كله وليست قيمه الوقت الا قيمه الحياه فالذي يعرف قيمه وقته يعرف قيمه حياته ويستحق ان يحيا وان يملك هذه الثروه التي لا تساويها ثروه الذهب لان مالك وقته يملك كل شيء ويصبح في حياته سيد الاحرار ان افرغ الناس هو الذي لا يستطيع ان يملا ساعات فراغه وعندنا في الشرق كثيرون بل كثيرون جدا من هؤلاء الفارغين وهوات وعلى افاريز الطرقات في الصباح وفي المساء خلال ايام الصيف وخلال ايام الشتاء في كل وقت وكل موسم وكل مكان الوف من الشباب الاقوياء والرجال الناضجين يقضون ساعات الفراغ في لعب النرد والورق او في مراقبه الغدين والغاديات والرائحين والرائحات ليس هذا وقتا فارغا لانهم مشغولون فيه وليس هذا وقتا مملوءا لانهم يملونه بما يملوء يملاونه بما هو افرغ من الفراغ هذا ليس بوقت على الاطلاق وليس معنى وقت الفراغ انه الوقت الذي نستغنى نستغني عنه ونبدده ونرمي به مع الهباء ولكن وقت الفراغ هو الوقت الذي بقي لنا لنملكه ونملك انفسنا فيه بعد ان قضينا وقت العمل مملوكين مسخرين لما نزاوله من شواغل العيش وتكاليف الضروره قرات مره في تاريخ امريكا الشماليه ان الانجليز والفرنسيين تسابقوا على استعماري كندا فنجح الانجليز حيث اخفق الفرنسيون لماذا زعموا في تعليل ذلك وقد اصابوا ان استعمار القفار من الارض البور يحتاج الى قضاء الاوقات الطوال في عزله عن المدن الحافله وان الانجليز نجحوا في استعمار تلك الارض لانهم يستطيعون ان يقضوا اوقات الفراغ منعزلين منفردين وان الفرنسي لا يطيق العزله ولا يحتمل ان يفرغ لنفسه يفرغ لنفسه ولا يزال في شوق الى المدينه لقضاء السهرات والاصائل بين الناس في الانديه والمجتمعات فترك ميدان الخلاء لمن هم قادرون عليه ويصدق علينا في الشرق ما يصدق على الفرنسيين فان الانسان منا لا يستطيع ان يجد في نفسه ما يشغله ساعه فراغ ولا يحس بفراغ من الوقت حتى يلوذ بالطرقات والقهوات ولا يهتدي بعد البحث الطويل في اعماق ضميره واطواء دماغه الى شيء يملا به ذلك الفراغ ان كان قصار ما اصاب الفرنسيين من هذه الخصله انهم اخفقوا في استعمار كندا فالامر معنا اخطر واعظم فلعلنا لم نذهب فريسه الاستعمار الا لاننا فارغون واننا لا نجد في نفوسنا ما ننطوي عليه ولو انني اردت امتحان الاقوياء من الرجال لتركتهم فترات في مكان مغلق يقضون فيه ساعات فراغهم فمن صبر على هذه الساعات فهو رجل ملان بقوه الفكر وقوه الخلق وقوه الاحتمال ومن لم يصبر عليها فهو الفارغ الذي لا خير فيه ماذا نتعلم من ساعات الفراغ نتعلم منها كل شيء ولا نتعلم شيئا من الحوادث او الكتب او الاعمال الا الا احتجنا بعده ان نتعلمه مره اخرى في وقت فراغ فالمعارف التي نجمعها من التجارب والكتب محصول النفيس ولكنه محصول لا يفيدنا ما لم نغربله ونوزعه على مواضعه من خزائن العقل والضمير ولن تتيسر لنا هذه الغربله وهذا التوزيع في غير اوقات الفراغ ان معارف التجربه والاطلاع زرع في حقله ينتظر الحصاد والجمع والتخزين ولا فائده للحرث والسقي والرعايه ما لم تاتي بعد ذلك ساعه التخزين وهي ساعه الفراغ ساعه هي الزم لنا من ساعات العمل لان العمل كله موقوف عليها في النهايه فلا ثمره لاعمال الحياه بغير فراغ الحياه ولولا اننا نخشى اي قد ان يقدس الناس الفراغ لقلنا ان تاريخ الانسانيه من اوله الى عهده الحاضر مدين لساعات الفراغ لقد عرفت تاريخ الانسان اقواما فارغين جمعوا عليه بفراغهم اشنع الجنايات ودفعوا به الى الحرب تاره والى الفتنه تاره اخرى لانهم وجدوا امامهم متسعا من الفراغ يعيشون فيه ولكننا لا نستغنى عن ثمرات ذلك الفراغ جميعا دون ان نجازف بالجانب الصالح النافع من تاريخ الانسان ماذا يبقى من تاريخ الانسانيه لولا الفارغون الذين اتسعت اوقاتهم للبذخ والطرف بين الحلي والحلل والحلل من كان يدوب الارض ويمخر عباد البحر ليجلب الحرير والبهار والحجر النفيس والحجر الذي تبن تبنى به الصروح من كان يتعلم الملاحه من كان يتعلم صناعه السفن من كان يتعلم النسيج من كان يستخرج اللالئ او يبحث عن شذور الذهب والفضه من كان يرسل القوافل ويحذق فنون التجاره من كان يرصد النجوم ويدرس حركه الافلاك في السماء من كان يعرف هذه الاعمال التي يعيش عليها الملايين لولا ذلك الفراغ الذي تقدم به الزمن في تاريخ في تواريخ الامم لقد كان فراغا ذميما في اكثر نواحيه ولكنه على مذمته قد افادنا درسا خالدا لا يصح ان ننساه ذلك الدرس الخالد هو حاجه الناس جميعا الى اوقات الفراغ فهي شيء لا غنى عنه في حياتي امي امه ولا في حياه احد وحبذا قضاء الفراغ كله فيما هو خير ولكننا اذا خيرنا بين الفراغ خيره وشره وبين ضياع الفراغ كله لاخترنا اهون الشرين ان العقلاء من اصحاب الاعمال يطلبون اليوم متسعا من الفراغ العمالهم بعد ان كان طلبوا الفراغ مقصورا على العمال فالعامل الذي ينفق بعض الوقت ينفق بعض المال فتدور الحركه حركه البيع والشراء في الاسواق حسبه من حساب الحرص لا من حساب الاسراف وحسبه يرضى عنها علم الاقتصاد ولا يغضب عليها علم الاخلاق والاقتصاد الاعظم بعد هذا وذاك هو الذي تعلمناه ونتعلمه من تاريخ الانسانيه من اوله الى عهده الحاضر لا بد من فراغ ولابد من فراغ نحفظ والفراغ الذي نحفظه هو الذي يحفظنا لاننا نستخلص فيه خير ما ندخره من غربله من غربله التجارب والمعارف والعظات