لو قالها لرفعته الملائكه تطير به في سماء معركة أحد أنس آكشن

صحابي كانت بتشيل هملائكه ويطير في اجواء المعركه امام قريش كله بس لو قال كلمه واحده وبعد هذه المعركه بكى النبي صلى الله عليه وسلم بكاء حتى ان الصحابه لاول مره يسمعون بكاء النبي صلى الله عليه وسلم وقبل هذه المعركه حلم النبي صلى الله عليه وسلم حلم عجيب جدا معركه شرسه جدا لدرجه ان الصحابه شاع بينهم ان النبي صلى الله عليه وسلم قتل واللي بعدها تشتتوا المسلمين الى درجه ان النساء تلثموا ودخلوا يحاربون في المعركه كانوا المسلمين يصارخون بصوت عالي حسبنا الله ونعم الوكيل حسبنا الله ونعم الوكيل السلام عليكم ورحمه الله وبركاته حياكم الله وبياكم وجعل الجنه مثوانا ومثواكم كيف حالكم ان شاء الله انكم طيبين وبخير وبصحه وعافيه في هذه المعركه بطولات كثيره للصحابه في دفاعهم عن النبي صلى الله عليه وسلم بدايتها كان نصر محتم للمسلمين لكن نهايتها كانت ملحمه فيهم من دون ما اطول عليكم جهز لك شيء تاكله وبسم الله نبدا بعد غزوه بدر صار للمسلمين صيت بين القبائل كلها وكيف ان 300 رجل فقط يغلب 1000 من قبيله ثانيه ومو من اي قبيله من قريش وكانت مشهوره بقوتهم فدخل في الاسلام بعض المجموعات من بعض القبائل لكنهم اسلموا بس الايمان لم يدخل الى قلوبهم بعده كان النبي صلى الله عليه وسلم بعد غزوه بدر يحكي الصحابه عن فضل الشهاده في سبيل الله وكيف ان قتل بدر لم يكونوا قتلا بل احياء عند ربهم يرزقون في جنات تسع الارض والسماوات فتمنى الصحابه لو انهم كانوا بدلهم عشان ينالون هذا الفضل طبعا في معركه بدر قتل الكثير من المشركين 70 رجل من قريش قتلوا في معركه بدر وكان بينهم 24 رجل من بني مخزوم فكانوا بني مخزوم بعد غزوه بدر يغلون من جوا يحترقون من اللي حصل في غزوه بدر بدر وكان خالد بن الوليد مخزومي من بني مخزوم طبعا هذا قبل اسلامه كان برضه حتى هو يحترق من الداخل على اللي صار في قريش في غزوه بدر يعني الصدق غبنه 300 شخص يقتل 1000 من قريش الامر يغبنهم كثير كان خالد بن الوليد له اخ اسمه الوليد بن الوليد وسر عند المسلمين بعد غزوه بدر كان من الاسره بس خالد بن الوليد قال لبني مخزوم لا تبكون احبسوا غضبكم هذا عشان نفجره في معركه جايه ما نبغى اي احد يبكي نبغى هذا الغضب كله والحقد اللي في داخلنا يطلع في المسلمينفعليا ما بكوا ولا شقوا الثياب ولا لطموا لانها كانت من عاداتهم اذا حد مات فعليا اتفقوا بني مخزوم ووافقهم الكثير من بني عبد شمس وبني نوفل وكان من بني نوفل شخص اسمه جبير بن المطعم كان جبير بن المطعم هذا عنده مملوك عنده عبدي يسمى وحشي وكان من قتلى بني نوفل طعيمه ابن عدي قتله حمزه رضي الله عنه وكان طعيمه هذا اللي قتل عم جبير ابن المطعم يعني المطعم وطعيمه اخوان وجبير كان ولد المطعم فكان حمزه رضي الله عنه في قائمه المطلبين لجبير بن المطعم يبغى ينتقم لعمه فراح الجبير عند وحشي وقال له يا وحشي في المعركه الجايه هذه اذا قتلت لي حمزه ساعتق رقبتك فتحمس وحشي يعني بيصير حر وكان ماهر في رمي الرمح قليل ما تخطئ رميته المهم الوليد بن الوليد اللي كان اسير عند المسلمين وكانت الفديه حقته 4000 دينار فدفع خالد بن الوليد الفديه مع انها كانت مرتفعه شويته دفع خالد بن الوليد الفديه لاخوه عشان يخرج في الصباح وفي الليل اسلم الوليد بن الوليد ورجع للمسلمين ما زعل خالد بن وليد وكتم غضبه كامل وكان كويس مع اخوه ما سو شيء ولا زعل فتجمعوا قريش وعزموا على الانتقام والانتقام هذا مو اي انتقام انتقام لساده ماتوا في غزوه بتر وكان منهم كبيرهم ابو جهل جمعوا 3000 رجل مدججين بالاسلحه متجهزين يغزون المدينه نفسها يعني كانت نيتهم يغزون المدينه معهم تقريبا 700 درع و200 فارس و300 بعير تجهزوا وتجمعوا واطلعوا بالطبول يسمعونها من المدينه من قوه حماسهم وعشان يشدون المقاتلين جابوا النساء فطلعوا النساء مع الجيش جيش ما عليه كلام مره متجهز من الفرسان والدروع والعدد الكبير طبعا تقسموا على ثلاث اقسام 2000 في الوسط و700 مع خالد بن الوليد في الميصره و700 مع عكرمه بن ابي جهل في الميمنه يعني صاروا على ثلاثه اقسام الحين وصل النبي خبر جيشهم وانهم خرجوا لغزو المدينه يعني بيغزون المدينه فخرج النبي صلى الله عليه وسلم للصحابه فاقترع عليهم النبي قال لهم احنا بنجلس هنا وبندافع على المدينه بما انهم جووا يغزون المدينه لازم ندافع عن المدينه بس الصحابه اشاروا عليه انهم يخرجون خارج المدينه ويقاتلون خارج المدينه ونوصي من في المدينه انهم يتجهزون للقتال يتجهزون للدفاع عن المدينه يعني ياخذون حذرهم عشان لو صار شيء ولا شيء يكون اللي في المدينه جاهزين للقتال اخذ بشور وهم النبي صلى الله عليه وسلم وجهز جيش من 1000 رجل بس ما كان معهم الا فارسين فقط و50 من الرومان خرجوا المسلمين للقتال وهم في الطريق حل الليل عليهم فباتو عند مكان مرتفع باتوا في الطريق يعني واول ما صحيوا في الصباح لقيوا 300 رجل من المسلمين انسحبوا انسحبوا من الجيش وكان على راسهم راس المنافقين عبد الله بن ابي اخذ 300 معه وانفصل من الجيش رجع للمدينه انسحبوا كانت حجتهم ان القتال خارج المدينه ضعف وان يعني ما احنا معكم في خطتكم وهم كذابين في قلوبهم خوف عرفوا بان الجيش 3000 رجل فصار الحين عدد المسلمين 700 رجل فقط 700 من المسلمين و3000 من المشركين بعد ما عرف النبي صلى الله عليه وسلم باعدادهم وانهم 3000 رجل تجمع النبي صلى الله عليه وسلم مع الصحابه يشاورهم في خطه المعركه واتفقوا على انهم يتجهون لجبل احد جبل احد له زاويه كانت ضيقه شويه فامر النبي صلى الله عليه وسلم ان الجيش يدخل في هذه الزاويه في هذه المنطقه الضيقه ويرتصون صفوف بحيث انه يكون اللي على اليمين كتفه في الجبل واللي على اليسار كتفه برضه في الجبل بحيث ما يكون في اي فجوه فيدخلون المشركين في هذا المضيق فيصير ما اعدادهم اي ميزان ما يمديهم يحوطون حول المسلمين ويقاتلونهم فيصير عددهم الكبير ما له اي فائده وكانهم يساقون للموت واحد زي الطابور يعني بس كان في شيء يخرب عليهم شويه كان في فجوه من ورا خطيره جدا بامكان المشركين يدخلون منها ويهاجمون المسلمين من الخلف فكان امر الفجوه هذه خطير جدا فامر النبي صلى الله عليه وسلم 50 من الرماه يطلعون فوق الجبل وعلى راسهم عبد الله بن جبير ويجلسون فوق الجبل ولا يتحركون ابدا ابدا ما يتحركون كل ما جا المشركين يلفون من وراء الجبل يرمونهم بالسهام والمسلمين برضه جابوا معهم نساء فكانوا على الميمنه على منطقه مرتفعه عشان يسقون المسلمين الماء ويشجعونهم في نفس الوقت ويدعوا لهم بالنصر الحين المسلمين جاهزين للقتال صف كلهم النبي صلى الله عليه وسلم خرج واشر بسيفه وقال من ياخذ هذا بحقه؟ سكتوا الصحابه فقام ابو دجانه قال انا يا رسول الله انا اخذه بحقه قال له النبي صلى الله عليه وسلم اتعلم حقه حقه ان تقاتل به حتى ينكسر في سبيل الله فاخذ ابو دجانه السيف وفك عصابه الموت وربطها على راسه كانت عصابه حمراء تسمى بعصابه الموت كان اذا ربطها ابو دجانه يا ينتصر يا يقتل يا النصر يا الموت فاخذ سيف النبي صلى الله عليه وسلم وطلع وصدر منتفخ يمشي مشيه متبختره مليئه بالتكبر امام المشركين ويرفع سيف النبي صلى الله عليه وسلم فضحك النبي صلى الله عليه وسلم وقال ان هذه المشيه يبغضها الله عز وجل الا في هذا الموضع منظر المشركين جدا كان مرعب عدد كبير جدا لكن صحابه النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنين ما هز فيهم شعره يعرفون ان الله سبحانه وتعالى معهم والجنه في ظلال سيوفهم امر الرسول صلى الله عليه وسلم الرماه انهم ما يتحركون حتى لو تقطع قطع المسلمين قطع صغيره وجات الطيور خلاص تاكل من لحومهم لا ينزل الرماه من على الجبل بس فجاه نادى من جيوش المشركين للمبارزه كان رجل اسمه طلحه ابن ابي طلحه فخرج علي رضي الله عنه قال انا له انا سابارسك فتقابل طلحه مع علي رضي الله عنه وقال له انا ساقتلك فرد عليه رضي الله عنه والذي نفسي بيده لا افارقك حتى يعجلك الله بسيفي الى النار او يعجلني بسيفك الى الجنه فتق قاتلوا هذا يضرب وهذا يضرب حتى ضرب علي رضي الله عنه ضربه قاتله فسقط طلحه على الارض فصرخ يا ابن عمي انشدك الله والرحم فتركه علي رضي الله عنه في موقف جدا غريب استغربوا منه الصحابه ليش تركته يوم وصل سال حمزه افلا اجهزت عليه قال علي رضي الله عنه ابن عمي ناشدني الرحم عندما كشفت عورته من قوه علي رضي الله عنها ضربه فكشفت عورته من قوه الضربه كانت ضربه قاتله ما نجاى منها طلحه وخرج رجل ثاني من قريش يريد المبارزه فخرج رجله الزبير بن العوام فقضى عليه في ضربه هنا المشركين بداوا يفورون يعني هم اصلا يطبخون من اول هم ما بكوا على موتاهم في بدر فكانوا يطبخون من جوا والمبارزتين هذه وصلتهم للحد فبدات النساء تصيح من الغيض والغضب وطبول الحرب تزيد ضرب ونسائهم يصيحون فيهم ويشجعونهم بس الغريب ان خالد بن الوليد كان هادي شويتين كان يخطط عقل خالد بن وليد موه بسهل رضي الله عنه هذا قبل الاسلام عيونه على المنفذ اللي خلف المسلمين طبول الحرب رب بدات تزيد والتشجيع لكنه كان هادي جدا فمشى هو وكتيبته يبغون يشوفون ايش اللي ورا الجبل لكن الرماه صدوهم رموهم بالسهام فتراجع خالد بن الوليد بس انه حس انه في منفذ من وراه حق خالد بن وليد كان حربي بحت وكان يعرف لو تسلط على جبل الرماه او انهم زلوا ونزلوا من على الجبل بامكانه يطوف من وراهم ويقتل المسلمين وبتكون خطه جدا رهيبه بالنسبه له هجم جيش المشركين وصياحهم وصراخهم وغضبهم وكان الرجل يركض ضقق ثيابه وكان من بينهم وحشي يشوف يبغى يدور حمزه وهو يركض دخلوا الجيشين في بعض وبدا الضرب والقتال يشتد بينهم هذا يضرب وهذا يضرب وهذا يقتل ووحشي يحاول يدور وين حمزه يبغى يشوف حمزه لكن المسلمين كانوا يقاتلون بشده وشغف كلهم يبغون الشهاده فكانوا يقاتلون ويتقدمون حتى على المشركين مع كثر عدادهم فبدات صفوف المشركين تتراجع وكان على راسهم ابو سفيان الكتيبه اللي في النص بدات تتراجع والم المسلمين بداوا يتقدمون بكل وحشيه فكان حمزه رضي الله عنه وعلي يدخلون في صفوف المشركين وكان الصفوف صفوفهم ما كان الواحد قاعد يحارب من قوه شجاعتهم بدات صفوف المشركين تنهز جدا وبدات علامات النصر للمسلمين تزيد كل ما لها تزيد المشركين بداوا يتركون اشيائهم خالد بن الوليد ما دخل في القتال كان زي المف يطالع في الجبل ومركز في الجبل هو وكتيبته كان يناظر الى جبل الرماح يدور بس زله واحده يراقب ويخطط حتى انه ما قاتل يعرف له انه دخل من هذاك المنفذ بيصير صعب جدا على المسلمين انهم يقاتلون من امامهم وخلفهم الرماه بداوا يشوفون النصر قاعد يشوفون الرماح والسيوف في الارض فقالوا خلونا ننزل ناخذ الغنائم انتصرنا ورب الكعبه انتصرنا ايش له نجلس هنا انسحب المشركين وزاد تكبير المسلمين الله اكبر الله اكبر فجا في عقله من المنتصر فنزل 40 من الرماه 40 شخص لكن عبد الله بن جبير قال يا قوم لا تنزلون النبي صلى الله عليه وسلم ما سمح لنا قال لنا النبي صلى الله عليه وسلم لو تشوفونا نتقطع كيف لو انتصرنا اجلسوا الين يامرنا النبي صلى الله عليه وسلم ان ننزل بس ال 40 هذول قالوا والله انتصرنا انت ايش فيك خلونا نروح ناخذ الغنائم موجوده امام عيوننا نزل الرما سمعوا كلام عبد الله بن جبير ولا النبي صلى الله عليه وسلم نزلوا خالد بن الوليد وقف قال هذا وقتي الحين انا بانتصر فاخذ خالد بن وليد معه 300 شخص وما باقي فوق جبل الرماه الا عشره عبد الله بن جبير ومعه تسعه اشخاص خاص وشاف خالد بن الوليد من هناك ب 300 رجل مقبل على جبل الرماح وكان يصيح خالد بن وليد اعلوا هبل اعل هبل وهبل هذا صنم عندهم فسمعه عكرمه بن ابي جهل فاتجه مع خالد بن وليد عرف ان عند خالد بن وليد خطه معينه الرماه اللي فوق الجبل استشهدوا كلهم برمح واحد من خالد بن الوليد الحين خالد بن الوليد فوق جبل الرماح وعكرمه ابن ابي جهل التف الجبل حمزه رضي الله عنه سمع خالد بن الوليد يوم قال اعلو هبل وعرف ان خالد بن الوليد لقي المنفذ فاتجه حمزه رضي الله عنه وكان معه ثلاثه فقط وهنا شافه وحشي شاف حمزه فانطلق وحشي يتتبع حمزه تفاجا المسلمين بجيش كبير من خلفه وما كان مع النبي صلى الله عليه وسلم الا 30 رجل وقيل 20 حتى فالتفوا حول النبي صلى الله عليه وسلم زي الدائره لان صار الهجوم من كل مكان وكان حول النبي صلى الله عليه وسلم تسعه رجال المقربين حول النبي صلى الله عليه وسلم سبعه من الانصار واثنين من المهاجرين طلحه ابن عبيد الله وواحد ثاني معه اشتد الامر على المسلمين فصاروا الانصار يصرخون فداك ارواحنا يا رسول الله فكانوا الانصار يفتدون بارواحهم الى النبي فكان اذا امطرت السماء بالسهام ينطلق الانصاري فيحتضن النبي صلى الله عليه وسلم فتضرب في جميع انحاء جسمه السهم حتى ما يصير فيه مكان واحد في جسمه الا ويكون في غرزه سهم فيموت الانصاري في حضن النبي صلى الله عليه وسلم فكانوا الانصار مثل القنافل ظهورهم كلها سهام ما تلقى مكان اصبع واحد اذا امطرت السماء سهام يركض الانصاري فيحتضن النبي صلى الله عليه وسلم فيضرب بالسهام الين يطيح فقتل من الانصار الكثير كانوا يفتدون بارواحهم للنبي صلى الله عليه وسلم حتى انها امتلى ما حول النبي صلى الله عليه وسلم من اجساد الانصار كانت رؤوسهم عند رجل النبي صلى الله عليه وسلم والنبي يقاتل بيقول النبي صلى الله عليه وسلم ما انصفنا اصحابنا ما انصفنا اصحابنا يقصد بها الانصار قتل من الانصار الكثير في هذه المعركه علي بن ابي طالب وحمزه رجعوا للدفاع عن النبي صلى الله عليه وسلم فكان علي بن ابي طالب يصرخ في المشركين وكان صيحته تخلع كانت تخلع قلوب المشركين فكان يصيح انا ابو القسم يعني انا اللي ضربتي تقسم الواحد نصفين كان يقاتل ويقول انا ابو القسم فما بقي حول النبي صلى الله عليه وسلم الا مصعب بن عمير كان ماسك الرايه وطلحه ابن عبيد الله رضي الله عنه فكان طلحه يفتدي بجسده للنبي صلى الله عليه وسلم فكان ينط بجسده يلتقف السهم من السماء ويرجع يقاتل مع النبي صلى الله عليه وسلم والنبي صلى الله عليه وسلم يقاتل يشوف سهم من فوق جاي يركض ويلقط السهم بجسمه بس وهو بنص القتال شاف رمح من بعيد فقال يا رسول الله اخفض راسك يا رسول الله فخفض النبي صلى الله عليه وسلم راسه بس من خوف طلحه رضي الله عنها على النبي صلى الله عليه وسلم مد يده فدخل الرمح في يده ومن وقتها انشلت يده فمن قوه الالم قال حس من قوه الالم شفت يوم تقول اح اصابك شيء هو قال حس فقال له النبي صلى الله عليه وسلم يا طلحه قول بسم الله يا طلحه لو قلت بسم الله يا طلحه لرفعتك الملائكه والناس ينظرون اليك الله اكبر حتى تلج بك جو السماء يعني يطير في الهواء امام المشركين وهذا حديث صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم يا الله يا الموقف يكفيك كلمته يوم قال حس هذا دليل على قوه الالم اللي حس فيه وهذا كله دفاع عن النبي صلى الله عليه وسلم المهم ان طلحه واصل القتال والنبي صلى الله عليه وسلم فكان النبي يقاتل الخمسه والسته مع بعضهم من قوه النبي صلى الله عليه وسلم فكان يرفع الرمح فيرتفع معه الرجال فكانت الاجساد الميته على الرماح اذا جاء شل النبي صلى الله عليه وسلم الرمح يشل مع اهل الاجساد من قوه النبي صلى الله عليه وسلم من شده القتال تكسرت سيوف المشركين فصاروا ياخذون الحجاره ويرمونها على النبي صلى الله عليه وسلم فصارت السماء تمطر بالحجاره فواحد من الحجاره اصاب النبي صلى الله عليه وسلم فدخلت حلقتين من خوذه النبي في خده صلى الله عليه وسلم فسال الدم في وجه النبي فكان كان المشركين يربون الحجاره والنبي صلى الله عليه وسلم وجهها مليان دم فشافت واحده من النساء وجه النبي صلى الله عليه وسلم زي كذا فما قدرت تتحمل فاخذت اللثمه واخذت سيف وانطلقت تقاتل دفاعا عن النبي صلى الله عليه وسلم حتى النساء دخلت في القتال النبي صلى الله عليه وسلم كان يقاتل ومصعب بن عمير رضي الله عنه كان مقاتل محترف كان يقدر يمسك الرايه ويقاتل في نفس الوقت فكان مع مصعب رضي الله عنه كان معه الرايه ومصعب رضي الله عنه كان يقاتل شاف شخص اسمه عبد الله بن قما كان مقبل على النبي صلى الله عليه وسلم يعني كان يبغى يقتل النبي صلى الله عليه وسلم وكان عبد الله بن قماه هذا عن 1000 رجل كان شديد كان قوي جدا ومحارب محترف فركض مصعب بن عمير امام ابن قماه زي اللي يقول له ما بتعدي الين تبارزني لن تقاتل النبي صلى الله عليه وسلم وما بتعدي من هنا الا على رقبتي فاشتد الغضب في ابن قم وشل سيفه وبارز مصعب بن عمير بس كان شديد جدا ابن قمائ ومصعب صعب بن عمير ما يقدر يحط الرايه ويقاتل فكانت معه الرايه ويقاتل في نفس الوقت وعبد الله بن قما كان مو بسح كان من اشد القوم ولو رمى الرايه هذا يدل على ان المسلمين انهزموا وهذا اللي ما يبغى فضرب ابن قم مصعب بن عمير في يده فقطعها فصار بس ماسك الرايه فقطع يده الثانيه فطاحت الرايه فرجع امسكها بكتوفه اللي باقيه يعني يديه مقطعه فمسك الرايه هنا لكنه ابن قم ضربه فقسمه نصفين فما وقيل انه طعنه مصعب بن عمير سقط قط على الارض وطاحت الرايه ام عماره رضي الله عنها شافت ان مصعب بن عمير قتل فانطلقت ووقفت في وجهها وكانت متلثمه فكان ابن قماه ما يدري هي رجل او انثى ما كان يعرف كان في ظنته انه رجل فبارزها فكانت تبارز وتقاتل تقاتل ابن قماه اشد القوم فضربته بسيفها في درعه ضربه بس انها كانت خفيفه بسبب انها انثى فاستمرت في المبارزه حتى سقط لثامها فانكشف وجهها فعرف ابن قماه انها انثى فقال لها اليك عني لا وقاتل النساء بس ما خلته ام عماره فكانت تحط جسدها امامه وتقاتله وتصيح على النبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله خذ حذرك يا رسول الله خايفه على النبي بس ابن قم ضرب ام عماره في يدها فطار سيفها فصارت تدفعه ام عماره بجسدها يعني ترمي جسدها عليه وتجلس تسحبه من ملابسه فالتف قماه فضربها في يدها ضربه شديده حتى انه من قوه الجرح بان عظم يدها فطاحت على الارض فولدها شافها وهي طايحه على الارض فانطلق فانطلق يصيح يا امه ركض لامه يبغى يطمن على امه كانت تقول له يا عبد الله اجلس مع رسول الله الحق الرسول صلى الله عليه وسلم احم رسول الله انا بخير دام الرسول صلى الله عليه وسلم بخير بس ابن قماه بارز النبي صلى الله عليه وسلم فكسر رباعيته فسقط النبي صلى الله عليه وسلم فصرخ ابن قماه قتلت محمد قتلت محمد واعتلت الاصوات قتل محمد قتل محمد فاهتزت صفوف المسلمين الحين لا رايه واقفه وهذا الشيء لخبط صفوف المسلمين يوم سمعوا المسلمين بان قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم انسحب 300 رجل من المسلمين ورجعوا المدينه قالوا بما ان قتل النبي خلونا ندافع عن المدينه فتوجهوا الى المدينه وما بقي مع النبي صلى الله عليه وسلم الا قله شاف وحشي حمزه وهو يقاتل كان يقاتل بشراسه يقول وحشي ان من شده قتال حمزه اني كنت اخشاه وانا بعيد عنه كان حمزه رضي الله عنه يقاتل فرمى وحشي رمحه فدخل في ظهر حمزه رضي الله عنه وطلع من بطنه وخرج مع الرمح احشائه بس انه التفت حمزه الى وحشي فتجمد وحشي من نظراته يقول ما وجدت احد من نظراته في ذيك اللحظه فانشلت اطرافيه وكان حمزه رضي الله عنه يتوجه الى وحشي يمشي وكانت نظراته حاده فمشى الين قرب من وحشي وساقط على الارض فاتفقوا الصحابه على انهم يحمون النبي صلى الله عليه وسلم انطلق طلحه ابن عبيد الله للنبي صلى الله عليه وسلم فراى النبي مليان وجهه فشل طلحه رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم فشلوه وطلعوه فوق الجبل فمن المواقف وهو يطلع يطلع الجبل ان طلحه على كثر جراحه نزل على ركبتيه زي الطفل اللي يحبي عشان النبي صلى الله عليه وسلم يطلع على ظهره عشان يصعد فوق صخره طبعا طلحه رضي الله عنه من المبشرين بالجنه الحين النبي صلى الله عليه وسلم والصحابه فوق الجبل فجاء ابو سفيان ومعه جيش كان قصده يقاتل لكن يوم شاف صلابه وجيه المسلمين والصحابه تردد وبدا يقول اعل هبل اعل هبل فكان يصرخ بهذه الكلمه فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم للصحابه وقال لهم الا تردون عليه فقالوا يا رسول الله ما قول قال قولوا الله اعلى واجل فقالوا الصحابه الله اعلى واجل فرد عليهم لنا العزه ولا عزه لكم والعزه كان صنم فقال لهم النبي ردوا فقالوا يا رسول الله ما نقول فقال لهم قولوا الله مولانا ولا مولى لكم فاشتد الغيض في ابو سفيان وقال يوم بيوم بدر يعني هزمتونا مره وهزمناكم مره قال لهم الرسول صلى الله عليه وسلم ردوا قالوا يا رسول الله ما نقول قال لهم قولوا لا سواء قتلاكم في النار وقتلانا في الجنه فقاموا الصحابه وقالوا لا سواء قتلاكم في النار وقتلانا في الجنه فنزل الوحي على النبي صلى الله عليه وسلم بهذه الايات ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مؤمنين ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الايام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين امنوا يتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين وليمحص الله الذين امنوا ويمحق الكافرين ام حسبتم ان تدخلوا الجنه ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين ولقد كنتم م تمنون الموت من قبل ان تلقوه فقد رايتموه وانتم تنظرون ايام كان النبي صلى الله عليه وسلم يحكيكم عن فضل الشهاده في سبيل الله فقد رايتموه وانتم تنظرون وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم على اعقابكم ومن ينقلب على عقيبيه فلن يضر الله شيئا وسيزي الله الشاكرين وما كان لنفس ان تموت الا باذن الله كتابا مؤجلا ومن يرد ثواب الدنيا نؤته منها ومن يريد ثواب ثواب الاخره نؤته منها وسنجزي الشاكرين وكاي من نبي قاتل معه ربيون كثير فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين فبعد ما نزلت الايات هذه النبي صلى الله عليه وسلم قام قال لهم توكلوا على الله فالتفت الصحابه قالوا يا رسول الله ماذا تعني يا رسول الله قال النبي صلى الله عليه وسلم سناتل قريش اليوم فقالوا الصحابه يا رسول الله سمعا وطاعه لكن ما لنا حيل فقال لهم توكلوا على الله وبدا يتلو عليهم الايات اللي نزلت عليه فتحمسوا وصبروا وبداوا يشيلون حتى الجرحى اللي ما يقدرون يمشون يعني حتى الجرحى اللي ما يقدرون يمشون توجهوا للمعركه طبعا المشركين بعد المعركه خيموا في مخيمهم فكانوا النبي صلى الله عليه وسلم والصحابه متجهين الى مكان مخيم المشركين في يوم قربوا من المخيم عرفوا قريش بان محمد واصحابه قادمين يبغون يقاتلون فارسلوا رسول وصلوا الرسول هذا بانه يخوفهم انهم ما يجون يعني يقول لهم بان اقوياء وكذا فذهب الرسول هذا الى النبي صلى الله عليه وسلم وقال له يا محمد ان قريش لبست جلود النمور وليس لك عليهم قوه فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ماذا؟ فقالها بصوت عالي ان قريش لبست جلود النمور وليس لكم عليهم قوه فبداوا المسلمين يرددون بصوت واحد حسبنا الله ونعم الوكيل حسبنا الله ونعم الوكيل ويتقدمون فرجع الرسول هذا الى قريش وقال لهم والله ما رايت الا قوم معنوياتهم مرتفعه يرددون حسبنا الله ونعم نعم الوكيل وما رايت في عيونهم الا الموت فقال ابو سفيان لا طاقه لنا في واصحابه مع نقدر هلكين فانسحاب المشركين فانزل الله سبحانه وتعالى الذين قالوا لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل فكانت غزوه احد اختبار لاصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وليعلم الفرق بين المؤمنين والمنافقين فرجعوا المسلمين الى المدينه وهم راجعين مر النبي صلى الله عيه عليه وسلم على جسد حمزه رضي الله عنه وكان مشوه ففي المعركه الكفار شوهوه وضربوه من حقدهم على حمزه لانه كان شرس في القتال فراه النبي صلى الله عليه وسلم على هذا الحال فبكى محمد صلى الله عليه وسلم حتى ان الصحابه سمعوا للنبي صلى الله عليه وسلم صوت في البكاء وكانوا اول مره يسمعون للنبي صلى الله عليه وسلم صوت وهو يبكي كان عاده يدمع فعبر النبي صلى الله عليه وسلم حلمه بان الدرع الحصينه هي المدينه اما السيف ينكسر في يد يده فهو مقتل احد من ال بيته واللي هو كان حمزه وذبح 70 من البقر ماقتل 70 من المسلمين في هذه المعركه وكانت هذه نتيجه المعركه فاستشهد 70 من المسلمين في هذه المعركه اذا ما نزل هذا المقطع في يوم الجمعه فانا اعتذر منكم حاولت واجتهدت لاني انا التيم الوحيد لي انا اللي اصور وامنتج واسوي كل شيء عاده اذا ما نزلت المعركه في يوم الجمعه راح تنزل يوم السبت او الاحد بس عليكم بالصبر معي الين هنا وصلنا لنهايه المقطع سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك السلام عليكم ورحمه الله وبركاته