إذا وافقت الجمعة يوم عيد هل تسقط صلاة الجمعة العلامة سليمان العلوان

سماحة الشيخ العلامة سليمان العلوان · ⏱ 5:25 · 7.5K مشاهدة · 3 yr ago

📺 شاهد كل صفحات قناة "سماحة الشيخ العلامة سليمان العلوان"

النص الكامل للفيديو

هذه المساله مساله خلاف بين الفقهاء وذلك ان الجمعه حدثت في عصر النبي صلى الله عليه وسلم في يوم عيد فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان مجمعون فمن اراد منكم ان يجمع فليجمع وحدثت في عصر عبد الله ابن الزبير وصلى الجمعه ولم يخرج اليهم الا لصلاه العصر فسئل ابو هريره وابن عباس عن ذلك فقال صدق اختلف الفقهاء في هذه المساله على مذاهب المذهب الاول من قال بان العيد يسقط الجمعه فاذا اجتمع عيد وجمعه صلى العيد وسقطت عنه صلاه الجمعه ووجب عليه بدلها الظهر وهؤلاء يقولون يجتمع عيدان يجتزا باحدهما ولكن الظهر لا تسقط لان النبي صلى الله عليه وسلم قال خمس صلوات كتبهن الله على العباد الظهر لا يمكن سقوطها بحال لان لو سقطت لكان في اليوم اربع صلوات ولكان فرض كفايه يسقط فرضا العين وهذا لا نظير له المذهب الثاني انه يجتمع عيد وجمعه صلى العيد وسقطت صلاه الجمعه والظهر عمن صلى العيد واما النبي صلى العيد فتجب عليه الجمعه هذا المذهب فيه نظر ولم يثبت عليه دليل ظاهر الثالث انه اذا اجتمع عيد وجمعه قدم الجمعه في اول وقتها عند من يرى جوازها قبل الزواج فسقطت العيد وحين لي لا تجب عليه صلاه الجمعه بعد الزوال ولا صلاه الظهر وهذا الذي فعله عبد الله بن الزبير ووافقه عليه ابو هريره وابن عباس ومن تامل في اثر عبد الله بن الزبير راى انه خطب قبل ان يصلي والعيد ليس هكذا فان العيد تصلي قبل ان تخطب فكان في هذا دلاله على ان ابن الزبير قدم الجمعه لانه اجتزى بالعيد عن الجمعه هذا المذهب ضعيف تعال هذا من يرى جواز صلاه الجمعه قبل الزوال وهو مذهب الامام احمد رحمه الله وهذا الذي فعله عبد الله بن الزبير وصدقه على ابو هريره وابن عباس وبه افت طائفه من الائمه فانه يصلي الجمعه اول النهار وتسقط الصلاه العيد لان فرض العين يسقط فرض الكفايه وحين للنعم لا تجب عليه صلاه جمعه ولا تجب عليه صلاته ظهر لان قد صلى الجمعه وهذا مذهب واضح وصحيح بشرط ان تقدم الجمعه اذا لم تفعل وصليت عيدا انه لها الصلاه الظهر لا تصب عنك ولو سقطت الجمعه لان الله فرض على العباد في اليوم والليله خمس صلوات ومثبت بدليل قطعي لا يثبت بمجرد الظن والاحتمال انما يثبت بدليل واضح قطعي