معلومات لأول مرة تسمعها عن السيدة سكينة بنت سيدنا الحسين

سيده سكينه بنت سيدنا الامام ابي عبد الله الحسين عليهم سلام الله لنا عده وقفات سريعه الوقفه الاولى مع اسمها الشريف فهل هي سكينه بضم السين وفتح الكاف ام هي سكينه بفتح السين وبكسر الكاف الاثنان معا و معناها الفتاه المرحه الجميله وسكينه معناها من التؤده والطمانينه والهيبه والوقار وكل هذه المعاني جمعها الله سبحانه في سيدتنا السيده سكينه السيدت سكينه الوقفه الثانيه مع نسبها الشريف فابوه سيد الشهداء ابوها سيد شباب اهل الجنه ابوها سيدنا ابو عبد الله الحسين وامها الرباب بنت مريء القيس ابن ابن عدي وكان ابو الرباب اللي هو جد ستنا السيده سكينه كان نصرانيا واسلم على يد سيدنا عمر ولما اسلم ووجد د فضل ال البيت كما نرى ونشاهد في ساحاتنا المباركه خطب ابنته لسيدنا ابي عبد الله الحسين اللي هي السيده رباب بنت امرئ القيس ابن عدي فولدت له السيده سكينه الوقفه الثالثه سريعا مع مولدها الشريف فلقد ولدت عام للهجره وقيل السبعه ورب والراجح 49 وانتقلت الى رضوان الله عليها من الله سحائب الرضوان سنه 127 وقيل سنه 117 والراجح 127 السيده سكينه يقول الامام الشعراني وكما ورد في طبقات المناوي انها دفنت هنا في مصر وعلى جسدها الشريف ضريح تعلوه المهابه والوقار ويزار وتستجاب عنده الدعوات فمقامها حينما تدخله تشعر بمذاق عجيب من السكينه فلقد وسعى الله عليها عطاءه من سر اسمها سواء من سكينه او من سكينه ولما تقرا في سيره ستنا السيده سكينه تجد المخالفين قبل المؤالف يشهدون انها كانت فاتنه الجمال عليها السلام لدرجه ان الحجاج بن يوسف لما قتل زوجها سيدنا مصعب بن الزبير وقف في مجلس مصعب وامامه عبد الملك بن مروان قال له يا امير المؤمنين والله ان الرجل منا لا يجد نفسه امام سكي بنت الحسين الا احد رجلين اما زوجها واما قاتلها شوف بلغ من حقدي ان هو يقول لك ايه يا لي يا اخفيها من الوجود ده هو ده كلام مين الحجاج بن يوسف بلغ من حقده على ستنا السيده سكينه انه يقول الكلمه دي طب ايه اللي حصل بعد كده ارسل اليها عبد الملك بن مروان ليخطبها بعد مقتل بعد استشهاد سيدنا مصعب ابن الز اخو سيدنا عبد الله بن الزبير مش عايزين ندخل في الاحداث دي لان برض السيده سكينه لاقت من البلاء ما لاقت كانت موجوده في كربلاء ايضا وهي من السيدات الطاهرات الاتكات الكمل التتي حملنا من كربلاء الى الكوفه ومنها الى الشام بعد وقعه كربلا ما بحبش اتكلم انا في الحاجات دي والله الواحد ما بيتحمل لكن بعد مقتل مصر صعب زوجها زوجها ارسل اليها عبد الملك بن مروان فردت عليه ردا لاذعا طب وبعدين خلى عبد الملك بن مروان بين الحجاج وبينها قال له خلاص هي رفضتني شوف انت ظروفك معاها ايه وكله اسمه ونصيب فارسل اليها الحجاج والمناظره بينها وبين الحجاج بينها عليها السلام وبين الحجاج مستوره ومكتوبه في كتب السير يا ريت تقراوها لان السيده سكينه كانت شاعره كانت اديبه كانت ناقده طبعا العلماء والمؤرخون لم يحتفظوا لنا بكثير من اشعارها لكنهم احتفظوا لنا باشعار في الرثاء حينما رثت زوجها مصعب ليه لان دايما المؤرخين كانوا بيهتموا بشعر المراه في الرثاء ويهتم بشعر الرجال في الغزل فاي شعر غير الرثاء غير باب الرثاء بالنسبه للنساء ما كانوش يهتموا بيه قوي النقاد والمؤرخين وكتاب السير زي زي الخنساء الخنساء احنا حافظين اشعارها في الرثاء لكن حد يجيب لي كده شعر من اشعار الخنساء في في الكرم في الجود موجود لكن ايه بندره بقله فالسي سكينه كانت اديبه كانت ناقده كانت ايه في الادب في البيان في البلاغه في الفصاحه فردت على الحجاج في المناظره ردا لاذعا فالحجاز بيقول لها والله انا ما ادري من ضمن بقى المناظره اللي دارت ما بينهم يقول لها والله ما ادري ما يبدلني الساعه انا مش الحجاج اللي الناس عارفاه ولا انا الحجاج اللي انا عارف نفسي مش انا انا مش انا انا تهت مني طب اعمل ايه دلوقتي ما هو كان يشعر بصغر حج امامها عليها السلام الحجاج الذي كان يتغير الكوكب الارض كله بقرار يتخذه وقف امام السيده سكينه صاغرا ذليلا يطلب رضاها ويقول لها وافقي بس عليا والاخر قال لها اسمعي يا ابنه الحسين قالت له ايوه كل منا ينسب الى ابيه انا انا عايزه كده من ساعه ما دخلت مجلسك ده وانا عايزه كده كل منا ينسب الى اصله فانا ابنه الحسين اما اجدادك انت من ثقيف شوف عمل شوف عملوا ايه في سيدنا النبي اللهم صل عليه وشوف انت بتعمل ايه النهارده في ولاد سيدنا النبي اللهم صل عليه الحجاج اسقط في يده وايه قال اخرجوها ما انا خلاص ما هو مش عارف ايه مش عارف ياخد معاها ابدا اي مسار للوصول الى عقلها او الى قلبها عليها السلام والسيده سكينه عليها السلام قبل ما تتجوز سيدنا مصعب خطبت لابن عمها سيدنا عبد الله ابن الحسن ابن ستنا فاطمه بنت سيدنا النبي اللهم صل عليه فقتل ايامه استشهد ابيه فعزفت عن الزواج فتره كبيره وكل ما يرسل اليها الخطاب تقول لهم ما فيش نصيب لحد ما ربنا كرم بسيدنا مصعب قالت ايوه هو ده فاستشهد وبعدها عاشت في عدد من البلدان وكلما ذهبت الى بلد يتعقب يتعقبها الامويون او الامويون لحد ما ربنا اكرم بها مصر ما احنا قلنا قبل كده ان ربنا اكرم مصر بنحو ين من ال بيت سيدنا رسول الله من الجيل الاول من ال البيت لكن لو عددنا الاج قال ده مصري فيها ملايين الملايين ده مصري من البلاد القليله جدا اللي فيها نقابه الاشراف يعني نقابه الاشراف اللي عندنا ديت في منها كم نقابه اشراف على كوكب الارض يتعدوا على صوابع الايد الواحده والعمده عمده الاشراف عندنا هنا اهو في نقابه الاشراف المرجعيه لنقابات الاشراف في الارض هنا عندنا على بعد كا متر مننا هنا واحنا قاعدين صلوا على سيدنا النبي صل الله عليه وسلم مش عايز اطول لكن السيده سكينه عليها السلام كما انها كانت ايه في الشهامه في المهابه في الجمال في الوقار في التؤده في الطمانينه في يعني كانت روحها خفيفه جدا كما يقول كتاب السير كانت ايضا ايه في الكرم سيدنا علي زين العابدين مره قال انا رايح احج دي من القصص اللي احنا ايه استوثق منها كده لكن في قصص ثانيه كده لما تسمعها تقول والله ده ده قصص خرافيه دي من باب الساينس فيكشن خيال علم ده ولا ايه لكن هم قال البيت كده دول ولاد الاصول يا عم دول ولاد سيدنا النبي والشيء من معدنه لا يستغرب والفرع دائم الحنين الى اصله وشبيه الشيء منجذب اليه زي ما بندرس في الاصول على ايد مولانا واستاذنا دكتور محمد سالم ابو عاص شبيه الشيء منجذب اليه والفرع دائم الحنين الى اصله ها والفرع دائما ها نسخه من الاصل يلحق بالاصل والقياس هو ايه الحاق مساله لا نص فيها بمساله فيها نص شرعي لعله جامعه بينهما لعله جامعه بينهما كانت ايه في الكرم السيده سكينه السيده سكينه قل سكينه ما يضرش قل سكينه ما يضرش الاثنين صح ومما قيل ايضا ان السيده سكينه او سكينه هذا من القابها وقيل ان اسمها الحقيقي اميمه وامها لقبتها لقب غير اسمها احنا عارفين ان في فرق بين الاسم واللقب والكنيه يعني واخدنا في اولى ابتدائي صلوا على سيدنا النبي بتقول ايه بقى كان سيدنا علي زين العابدين رايح يحج قال فاعدت له سفره ب 1000 دينار قالت له خد دي خدها معاك انا مجهزه لك كده ايه حاجه على القد كده على ماقسم فضله خيرك خدها وانت مسافر فاخذها وفي السفر وزعها كل على الفقراء والمساكين السيده سكينه عليها السلام لو كانت النساء كمثل هذه لفضلت النساء على الرجال فما التانيث لاسم الشمس عيب ولا التذكير فخر للهلال السيده سكينه عليها السلام كانت من النساء الكمل