فوائد نحوية الحلقة السابعة تعلم النحو والإعراب

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على المبعوث رحمه للعالمين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين متابعي الكرام السلام عليكم ورحمه الله وبركاته لقاؤنا مع الحلقه السابعه من سلسله فوائد نحويه وفيها نتعرف على ما يلي الاختيار الصحيح اذا حذفنا ان من جمله ان ذا الرجل المحترم هل ذو الرجل محترم ام ذا الرجل محترم ام ذي الرجل محترم ام ذو الرجل محترم وفيها نتعرف على اعراب جمله وكل ما هو ات ات في قول خطيب العرب ايها الناس اسمعوا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو وفيها نتعرف على نوع خبر الفعل الناسخ يكن واعراب خالصا ونوع الفاء في فكل واعراب كلمه خراب في بيت الشاعر اذا لم يكن لله فعلك خالصا فكل بناء قد بنيت خراب وفيها ايضا نتعرف على اعراب كلمه المعلم والمحل الاعرابي للجملتين الفعليتين الواقعتين بعده في قولنا جعل المعلم الطلاب يحبون النحو وجعل المعلم يحبب الى الطلاب النحو وفيها نتعرف ايضا على اعراب الفعل لاعمل ونوع اللام واعراب كلمه ازهار في هذا البيت الشعري اني لاعمل للسلام ولغرس ازهار الوئام ونتعرف ايضا على اعراب كلمه كذاب وكلمه ساعن ونوع الباء في الجملتين ونوع خبر ليس في الجملتين ليس المؤمن بكذاب ليس المؤمن بساع في الشر وماذا يحدث اذا حذفنا حرف الباء ان ذا الرجل محترم اذا حذفنا ان تصبح الجمله ذو الرجل محترم ذا الرجل محترم ذي الرجل محترم ذو الرجل محترم معلوم ان الحروف الناسخه تدخل على الجمله الاسميه فتنصب الاسم وترفع الخبر اذا الخبر مرفوع في الحالتين فبالتالي لا تاثير فيه التاثير في الاسم نعرب ذا هل هناك من الاسماء الخمسه هل هي بمعنى صاحب الاجابه له اذا ذا هنا اسم اشاره واسماء الاشاره مبنيه ومعلوم ان الاسم المبني لا يتغير شكله مهما تغير موقعه من الاعراب اذا ستظل الجمله الرجل محترم ذا هنا مع ان اسم اشاره مبني في محل نصب اسم ان اما هنا فذا اسم اشاره مبني على السكون في الحالتين طبعا في محل هنا في محل رفع مبتدا والرجل بدا المرفوع وهنا كانت بدل منصوب ومحترم خبر لان في الجمله الاصليه وهنا خبر للمبتدا مرفوع وعلامه رفعه الضمه اذا لن يحدث تغيير شكلي لكن سيحدث تغيير في المحل الاعرابي ايها الناس اسمعوا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ما اعراب جمله وكل ما هو ات ات ولكن قبل ان نعربها نعرب اسمعوا واعوا لان كثير من الطلاب يخطئون فيها اسمعوا فعل امر مبني على حذف النون وليس على الضم لو كان ماضي كان يبقى مبني على الضم لو سمعوا ووعوا لكن هنا اسمعوا فعل امر مبني على حذف النون وواو الجماعه ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل ونفس الكلام في عو فعل امر مبني على حذف النون وواو الجماعه في محل رفع فاعل ناتي الى جملتنا كل ما هو ات ات كل مبتدا مرفوع وعلامه رفعه الضمه ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف اليه هو ضمير مبني على الفتح في محل رفع مبتدا اتن خبر لهذا المبتدا مرفوع وعلامه رفعه الضمه المقدره على الياء المحذوفه اتن الثانيه ليست توكيد لفظي وانما هي خبر للمبتدا الاول كل وكل ما هو ات ما له ات اذن كلتاهما خبر اتن الاولى خبر لهو واتن الثانيه خبر لكل وجمله هوات جمله صله الموصول لا محل لها من الاعراب عزيزي المتابع لا تنسى التفاعلات ليكون لك نصيب في نشر الخير اذا لم يكن لله فعلك خالصا فكل بناء قد بنيت خراب ما نوع خبر يكن هنا هل هو مفرد ام جمله ام شبه جمله قد يقول البعض انه شبه جمله لله يكن لله فعلك لكن الحقيقه ان الخبر مفرد وهو كلمه خالصا اسم يكن فعلك اذا لم يكن فعلك خالصا لمين لله اذا لله شبه جمله متعلق باسم الفاعل خالصا والتقدير اذا لم يكن فعلك خالصا لله وانتبه معي الى هذه الملحوظه اذا قلت المعلم في الفصل فخبر المبتدا هنا شبه الجمله في الفصل اما اذا قلت المعلم في الفصل واقف فواقف هو الخبر مفرد والتقدير المعلم واقف في الفصل ما نوع الفاء في فكل بناء فالجزاء الواقعه في جواب الشرط ما المحل الاعرابي لجمله فكل بناء قد بنيت لا محل لها من الاعراب رغم اقترانها بالفاء لان اداه الشرط غير جازمه ما اعراب كلمه خراب اعرابها خبر للمبتدا كل فكل بناء قد بنيته ماله خراب اذن خراب خبر لكلمه كل جعل المعلم الطلاب يحبون النحو جعل المعلم يحبب الى الطلاب النحو ما اعراب كلمه المعلم ربما يعربها بعض الطلاب اسم جعل في الحالتين لوجود فعل مضارع في الجملتين لكن الامر ليس كذلك جاء المعلم الاولى تعرف فاعل مرفوع وعلامه رفعه الضمه رغم وجود فعل مضارع يحبونه لماذا لان الفعل جعل هنا ليس فعل شروع وانما فعل تحويل وبالتالي هو فعل تام من الافعال التي تنصب مفعولين المعلم فاعل مرفوع وعلامه رفعه الضمه الطلاب مفعول به اول منصوب به الفتحه وجمله يحبون النحو في محل نصب مفعول به ثاني وقد يسال طالب وهل ياتي المفعول به جمله في غير جمله مقوله القول اقول له نعم جمله يحبون النحو مفعول به ثاني وجعل ينسم مفعولين اصلهما المبتدا والخبر وكما ان الخبر ياتي مفرد وياتي جمله وياتي شبه جمله فكذلك المفعول به الثاني ياتي مفرد وجمله وشبه جمله اما الجمله الثانيه جعل المعلم المعلم هنا اسم جعل وجعل فعل شروع وهو فعل جامد يعني لا ياتي الا بصيغه الماضي اما هنا ياتي بالماضي والمضارع والامر وجمله يحبب في محل نصب خبر جعل اني لاعمل للسلام ولغرس ازهار الوئام ما نوع خبر انه هنا الخبر جمله فعليه لان هذه اللام هي لام التوكيد المزحلقه التي تدخل على احد معمولي ان اسمها او خبرها واعمل فعل مضارع مرفوع لانه غير مسبوق بناصب ولا جازم وعلامه رفعه الضمه الظاهره اما كلمه ازهار فيخطئ كثير من الطلاب ويعربونها مفعول به بالمعنى ولغرس ازهار يقول لك هنغرس ايه هنغرس ازهار يبقى ازهار مفعول به لازهار هنا مضاف اليه لان غرس ليست فعل وانما مصدر وبالتالي ازهار مضاف اليه مجرور وعلامه جره الكسره وهي من اضافه المصدر الى مفعوله لكن طالب لا شان له بمساله اضافه المصدر الى مفعوله هي في النهايه مضاف اليه مجرور وعلامه جره الكسره ليس المؤمن بكذاب ليس المؤمن بساع في الشر ما اعراب كلمه كذاب وكلمه ساعن وما نوع خبر ليس كلمه كذاب خبر ليس منصوب بالفتحه المقدره منع من ظهورها اشتغال المحل بحركه حرف الجر الزائد او الاعراب المختصر خبر ليس مجرور لفظا منصوب محلا ونفس الكلام في كلمه ساعن الا ان الاختلاف الوحيد ان ساعن مجرور لفظا بعلامه مقدره على الياء المحذوفه اما نوع الخبر في الجملتين فهو مفرد وليس شبه جمله لان الباء هنا حرف جر زائد وفيهما فكره اخرى ماذا لو حذفنا الباء الزائده في الجملتين تصبح ليس المؤمن كذابا فكذابا خبر ليس منصوب وعلامه نصبه الفتحه يصبح منصوب لفظا ومحلا اما في ساعيا فنفس الكلام ولكن مع ملاحظه اعاده الياء لان الاسم المنقوص لا تحذف ياءه في حاله النصب