هل كل مافي البخاري و مسلم صحيح الشيخ د عثمان الخميس

👁 1 مشاهدة

هل كل مافي البخاري و مسلم صحيح الشيخ د عثمان الخميس

Dr. Othman Alkamees - الشيخ الدكتور عثمان الخميس · ⏱ 4:11 · 564 مشاهدة · 11 jaar geleden

📺 شاهد كل صفحات قناة "Dr. Othman Alkamees - الشيخ الدكتور عثمان الخميس"

النص الكامل للفيديو

يقول الامام يسال يقول هل هناك احاديث ضعيفه في صحيح البخاري و في صحيح مسلم يقول الامام الشافعي رحمه الله تبارك وتعالى ابى الله الا يتم الا كتابه يعني الكتاب الوحيد في هذه الدنيا اللي صحيح من الجلده الى الجلده هو القران الكريم اما غير القران الكريم مما جمعه الناس والفه وفيه لكن عندما يتكلم اهل العلم عن صحيح البخاري كمثال فيقولون كله صحيح يقصدون ان الاحاديث التي وردت في هذا الكتاب الصحيحه كلها يقصدون ان هذه الاحاديث اللي هي خلينا نقول 4000 حديث على جمع البعض او 2763 حديث على جمع البعض الاخر يعني هذه الاحاديث يريدون ان متونها الالفاظ اللي فيها صحيحه فلو جاء حديث متكلم فيه في صحيح البخاري مثلا او حديث متكلم فيه في صحيح مسلم لما تقول حديث من 4000 كم النسبه 1% لا واحد بال لا واضح ولا لا يعني لا شيء فلذلك هذه النسبه القليله ثلاث اربع احاديث عند البخاري او ثلاث اربع احاديث عند مسلم وليست ضعيفه وانما مختلف فيها بعض اهل العلم يصحيحها كما قال البخاري رحمه الله تعالى يقول عرض كتابه على بعض اهل العلم في زمنه فوافقوه الا على اربعه احاديث قالوا لا هذه شيلها لا نرى صحتها البخاري اثبتها قال له صحيحه عندي واثبتها والحافظ بن حجر شارح البخاري يقول والقول فيها قول البخاري فيبقى بعض الاحاديث يكون مختلف فيها يعني في صحيح البخاري او في صحيح مسلم لكن في الجمله نعم كل ما في البخاري صحيح كل ما في مسلم صحيح الا عدا احرف احيانا يذكرها البخاري لينبه عنها يذكرها البخاري لينبه عن هذه الاحاديث يعني مثلا البخاري رحمه الله تعالى ذكر حديثا مشهورا الذي هو ان الله تبارك وتعالى قال للجنه والنار لكل منكما علي ملؤها لكل منكما علي ملؤها ثم قال اما الجنه فلا يظلم ربك احدا واما النار فينشئ الله لها خلقا وهو العكس اما الجنه فينشئ الله لها خلقا واما النار فلا يظلم ربك احدا فيقول هذا وقع فيه قلب يعني انقلب على الراوي بدل ما يقول الجنه ينشئ الله لها خلقا والنار لا يظلم ربك احدا عكسها قال اما النار فلا فينشئ الله لا خلق واما الجنه فلا يظن ربك احدا فهذا الحديث ذكره البخاري في صحيحه وذكر الصحيح ايضا فكانه ينبه ان هذا اللي ذكرته الاصح منه ذاك ومسلم كذلك لما يذكر الحديث في الصحيحين مثلا يعني وافق البخاري فيه 70 الف من امتي يدخل الجنه بلا حساب ولا عقال هم الذين لا يسترقون ولا يكتوون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون ثم ياتي مسلم رحمه الله تعالى فيذكر بعده هم الذين لا يرقون ولا يسترقون ولا يكتوون ولا يتطيرون فكان مسلما رحمه الله يريد ان يقول لك اضافه لا يرقون ترى لا تصح وان ذكرتها لان الروايه الصحيحه هي لا يسترقون فاحيانا البخاري او مسلم هو نفسه يدخل هذا الحديث لينبه على ضعفه لكن في الجمله نعم ولذلك قال الفضيل عفوا القاضي عياض قال لو قال الرجل امراتي طالق ان لم يكن كل ما في البخاري صحيح وكل ما في مسلم صق لا تطلق لان كل ما فيه صحيح في الجمله نعم وضحت ‏Yeah.