هل حُرمة المؤمن أعظم عند الله من حُرمة الكعبة

اليوم باذن الله سبحانه وتعالى نتحدث عن حديث نبوي شريف عن حرمه المسلم فروي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى صلاتنا واستقبل قبلتنا واكل ذبيحتنا فذلك المسلم الذي له ذمه الله وذمه رسوله فلا تخفروا الله في ذمته في هذا الحديث اعزائي المشاهدين يبين لنا النبي صلى الله عليه وسلم ان من يظهر منه شعار الاسلام المتمثل في الصلاه واستقبال القبله والاكل من ذبيحه المسلمين لا يسعنا الا ان نحكم عليه بالاسلام وبالتالي فهذا الرجل له عندنا عهد الله عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا يجوز لنا قتاله او مقاتلته او نستبعده وبالتالي يؤكد النبي صلى الله عليه وسلم على حرمه دم المسلم امر الدماء كما قلنا قبل ذلك امر عظيم وخطره جسيم فالله سبحانه وتعالى بنى هذا الانسان وخلقه ونفخ فيه من روحه واسجد له ملائكته وبالتالي فلا يجوز استباحه دمه فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول من صلى صلاتنا يعني الصلاه المعهوده المعروفه التي تتضمن القيام والركوع والسجود والقيام وتتضمن الاقرار بالشهادتين الانسان اللي بيصلي بيقر بالشهادتين فبالتالي هو مسلم واحد يسال سؤال ويقول طب استقبال القبله متضمن داخل الصلاه لماذا قال النبي صلى الله عليه وسلم بعد الصلاه استقبال القبله هذا يدل على اهميه القبله وتعظيما لشان هذه القبله اذا من صلى صلاتان المعهوده التي فيها القيام والركوع والسجود والشهادتين واستقبل القبله ذكر القبله من باب ذكر الخاص بعد العام واكل من ذبيحه المسلمين قد يسال سائل انا اصلي واستقبل القبله لكن لا اكل اللحوم مثلا هل انا هكذا غير مسلم لا المقصود باكل ذبيحتنا اي اعتقد حل هذه الذبيحه وحرم على نفسه ما حرمه الاسلام من غيرها كاكل الميته كاكل لحم الخنزير او ما اشبه ذلك في انسان نباتي لا ياكل اللحوم هل نقول بانه غير مسلم لا يبقى ذكر النبي صلى الله عليه وسلم هذه العلامات الثلاث لانها داله على الاسلام الصلاه استقبال القبله اكل الذبيحه طيب هذا يدل على اننا من وجدناه يفعل هذه الثلاث نحكم عليه بالاسلام ولنا الظاهر والله يتولى السرائر اذا رايتم الرجل يعتاد المساجد فاشهدوا له بالصلاه هو يفعل الموبقات في بيته ليس لنا شان الله عز وجل يحاسبه حسابه على الله لكن نحن نعتقد ونقر بانه مسلم له ذمه الله يعني له امان الله وله عهد الله وله ذمه وامان وعهد سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا تخفروا الله في ذمته يعني ايه تغفروا تغفروا بمعنى لا تخونوا لا تخونوا الله في ذمته وتستبيح دم هذا الايه المسلم وكما قيل ان الانسان بنيان الرب ملعون من هدم لزوال الدنيا اهون عند الله تعالى من اراقه دم امرئ مسلم بغير حق وكما قال ابن عمر ان استباحه النفس بغير حق من اكبر الورطات لمن اوقع نفسه فيها حيث ان المسلم يفعل كل المعاصي والذنوب قد تغفر له لماذا لا يغفر ذنب القتل العمد لان الله توعد القاتل عمدا بما توعد به ايه الكافر ومن يقتل مؤمنا متعمدا فما جزاءه فجزاؤه جهنم ايه تاني خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه واعد له عذابا عظيما وقال صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي رواه لنا ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم كان ينظر الى الكعبه ويقول ما اعظمك واعظم حرمتك ما اطيابك واطيب ريحك والذي نفس محمد بيده لحرمه المسلم اشد حرمه عند الله منك دمه وماله وان يظن به الا خيرا فهذا الحديث الذي رواه لنا انس بن مالك فهذا الذي له ذمه الله وذمه رسوله يعلمنا ان نظن بالناس خيرا