مادة التربية الإسلامية الصف الثامن ف 1 من مصادر التشريع الإسلامي القرآن الكريم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اعزائي طلبه الصف الثامن اهلا وسهلا بكم في حصه ماده التربيه الاسلاميه اليوم درسنا هو الدرس الاول من الوحده الاولى من الفصل الدراسي الاول وعنوان درسنا من مصادر التشريع الاسلامي القران الكريم يقع درسنا في صفحه سته يتوقعوا من الطلبه الاعزاء تحقيق النتاجات التعليميه الاتيه بيان مفهوم مصادر التشريع والقران الكريم تعرف عن كليم توضيح خصائص القران الكريم تعداد موضوعات القران الكريم فكره الدرس تقوم على ان القران الكريم هو المصدر الاول من مصادر التشريع الاسلامي يعني لما بدنا نعرف حكم شرعي بنرجع اول شيء الى القران الكريم حتى نرى هل تحدث القران الكريم عن هذه المساله وبالتالي ما حكم القيام بهذا الموضوع من ناحيه شرعيه اعزائي الطلبه يقصد بما بمصادر التشريع الاسلامي المراجع التي يعتمد عليها لاستخراج الاحكام الشرعيه في المسائل المختلفه مثل احكام الصلاه بدي اعرف انه الصلاه في الحاله الصحيحه ام غير صحيحه كيف تؤدي الصلاه صلاه الاستسقاء مثلا كيف يكون البيع البيع متى يكون مباح متى يكون حرام الزواج احكام الطلاق الميراث هذه كلها هذه الاحكام بحاجه الى ان نرجع لمعرفتها الى احد مصادر التشريع الاسلامي مصادر التشريع الاسلامي هي القران الكريم السنه النبويه الشريفه في عنا الاجماع اللي هو اتفاق المجتهدين كلهم على حكم شرعي معين وعندنا القياس انه في مساله فيها حكم بدنا نعرف شو حكم هذه المساله فبالتالي بنقيسها على اقرب شيء الى مثل المخدرات لم تكن في زمن النبي صلى الله عليه وسلم كيف بدي اعرف ان المخدرات شو حكمها فبالتالي ببحث عن ما يشابه المخدرات فمثلا الخمر تشبه المخدرات في سبب التحريم لانه فيها اسراف وفيها تبذير فيها ضرر بالجسم والضرر بالعقل والارهاق العقل فهتشترك مع المخدرات في هذه الاسباب فبالتالي بنقول المخدرات حرام قياسا على تحريمي الخمر اذا هذه هي المصادر التشريع الاسلامي الاساسي خلينا نتعرف اكثر على القران الكريم كمصدر المصادر التشريع نقرا التهيئه واستكشف اقرا الحوار الاتي ثم اجيب عن الاسئله التي تليه عن معاذ بن جبل رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم حين بعثه الى اليمن قال الان صحابي الجليل المعاذ بن جبل رضي الله عنه كان شاب مميز فلما دخل اليمن في الاسلام دخل اهل اليمن في الاسلام اراد النبي صلى الله عليه وسلم ان يبعث اليهم من يقضي بينهم ويفض النزاعات والخلافات ومن يعلمهم القران الكريم واحكام الدين فارسل اليهم ابا موسى الاشعري رضي الله عنه يعلمهم القران ويحافظهم القران الكريم وارسل اليهم معاذ بن جبل رضي الله عنه حتى يكون قاضيا ويعلمهم احكام الدين فلما النبي اراد ان يرسل معاذ بن جبل اراد ان يختمروا ويشوف منهج في القضاء فقال له كيف تصنع ان عرض لك قضاء يعني يا معاذ اذا جاءتك مساله وجاءت قضيه كيف تتصرف بماذا تقضي فقال معاذ اقضي بما في كتاب الله بشوف القران الكريم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم فان لم يكن في كتاب الله يعني اذا القضيه مش موجوده في القران الكريم لم يتحدث عنها القران الكريم قال معاذ فبسنه رسول الله برجع الى الاحاديث النبويه الشريفه قال له النبي صلى الله عليه وسلم فان لم يكن في سنه رسول الله اذا المساله مش موجوده في السنه ماذا نفعل قال معاذ اجتهد برايي لا قالوا يعني لا اقصر في الاجتهاد استخدم عقلي ولا اقصر فضرب النبي صلى الله عليه وسلم على صدر معاذ يعني وضع يده وربه على صدر معاذ ثم قال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله مما يرضي رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اعزائي الطلبه تعلمنا سابقا ان القران الكريم نزل لهدايه الناس ودعوتهم الى توحيد الله سبحانه وتعالى في القران الكريم مرجع لمعرفه الاحكام في الاسلام ما هو القران سالك شو شو القران الكريم ما هو مفهوم القران الكريم القران الكريم هو كلام الله تعالى ركز عزيزي الطالب انه التعريف في اكثر من جزئيه اولا القران الكريم كلام الله تعالى اذا هو ليس كلام سيدنا محمد ولا كلام حدا من الناس ولا كلام جبريل وكلام الله تعالى تمام المعجز المعجز اللي ما بيستطيع حدا انه يعارضه او يجيب زيه او الف زيه المنزل على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم نزل القران الكريم على سيدنا محمد مش على النبي اخر ولا على انسان عادي واحيا وحيا يعني بواسطه الوحي جبريل عليه السلام مفرقا لم ينزل القران الكريم كله دفعه واحده وانما نزل مجزا مواصله سيدنا جب عليه السلام المتعبد بتلاوته القران متعبد بتلاوته ان يقرا في الصلاه ولا تصح الصلاه الا به ما بينفع في الصلاه حدا يقرا انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرئ ما نوى لازم يقرا قران كريم المنقول بالتواتر القران الكريم منقول بالتواتر يعني نقلوا جمع من الصحابه الكرام الى جمع اخر من التابعين الى جمع اخر من اتباع التابعين الى ان وصل الينا يعني في كل مرحله من المراحل في عندي جمع كبير نقلوا لها من بعدهم الى ان وصل القران الكريم الينا هذا ما يسمى بالتواتر المبدوء بصوره الفاتحه والمختوم بسوره الناس اول سوره سوره الفاتحه اخر سوره في القران الكريم سوره الناس اذا هذا هو القران الكريم لماذا يتميز القران الكريم ما هي خصائص القران الكريم القران الكريم له كثير من الخصائص والمزايا منها انه وحي من الله تعالى الى الناس كافه وحي من الله مش من احد اخر الى الناس كافه ليس لقوم معينين فقط مش الى العرب لحالهم لكل الناس لكل الناس ثانيا القران الكريم من خصائصه ان تلاوته عباده عظيمه يؤجر الانسان على قراءه القران الكريم وعلى حفظ القران الكريم وعلى العمل بالقران الكريم ثالثا محفوظ من الضياع والتحريف لان الله تعالى تكفل بحفظ القران الكريم من اي تحريف ومن اي تغيير الله عز وجل اوكل مهمه حفظ الكتب السماويه السابقه الثوره والانجيم الى علماء بني اسرائيل مع مرور الوقت تحرفت التوراه والانجيل فارسل الله تعالى كل ما كان يتحرك كتاب يرسل الله تعالى نبيه جديد لانه سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم الناس كافه وهو الى قيام الساعه لذلك يتكفل الله تعالى بحفظ القران الكريم من اي تحريف او اي تغيير من خصائص القران الكريم انه معجز يعني لا يستطيع احد ان ياتي بمثله ولذلك يتحدى الله تعالى العرب على الاتيان بمثل القران الكريم في ثلاث مراحل المرحله الاولى اتحداهم ان ياتوا بالقران مثل القران لم يستطيعوا المرحله الثانيه تحداهم ان ياتوا بعشر صور مثل صور القران الكريم لم يستطيعوا المرحله الثالثه تحداهم ان ياتوا بسوره واحده مثل صور القران الكريم ثم قال الله تعالى ام يقولون افتراه يعني بيحكوا انه هذا القران الكريم النبي هو اللي اخترعه من عنده قل فاتوا بعشر سور مثله جيبوا عشر صور مثل صوره وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين من مميزات القران الكريم انه اخر الكتب السماويه نزولا في عنا كتب سماويه سابقه مثل ايش عنا التوراه لانجيل والزبور صحف ابراهيم وصحف موسى وغيرها من كتب السماويه اللي الله عز وجل ما اخبرنا عنها ولكن الانبياء او الرسل السابقين كان لهم كتب سماويه اتدبر النصوص الشرعيه الاتيه ثم استخرج منها خصائص القران الكريم قال تعالى قلنا ان اجتمعت الانس والجن على ان ياتوا بمثل هذا القران لا ياتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا الخصيصه التي تتحدث عنها الايه انه معجز القران معجز ثانيا قال تعالى وانه لتنزيل رب العالمين نزل به الروح الامين على قلبك لتكون من المنذرين القران وحي من الله تعالى بواسطه سيدنا جبريل عليه السلام ثالثا انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون القران المحفوظ من الضياع والتحريف رابعا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرا حرفا من كتاب الله فله به حسنه والحسنه بعشر امثالها هذه هذا النص يتحدث عن ان القران الكريم تلاوته عباده عظيمه يؤجر الانسان عليها ما هي مكانه القران الكريم القران الكريم هو المصدر الاول من مصادر التشريع في الاسلام لما بتعرف حكم شرعي اول مكان بلجا له القران الكريم وبالتالي يجب العمل بما جاء في القران الكريم من احكام قال تعالى انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لماذا نزل الكتاب لتحكم بين الناس بما اراك الله ولتكن للخائنين الخصيما اذا يجب الحكم بكتاب الله ويجب العمل باحكام القران الكريم والنبي صلى الله عليه وسلم قال للصحابه الكرام في وداعه لهم وفي وصاياه الاخيره لهم قال وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله تعالى الموضوعات التي اشتمل عليها القران الكريم متعدده منها واحنا نعرف انه القران الكريم نزل له وظائف هدايه الناس الى الصلاه المستقيم تعريف الناس باحكام الدين بيان امور العقيده للناس وهكذا والله عز وجل في القران الكريم تحدث عن كل شيء وبين للناس كل شيء والقران الكريم اشتمل على مجموعه من الموضوعات مثل عنا مبادئ اعتقاديه ذكرها القران الكريم اللي هي الامور التي يجب على الانسان ان يؤمن بها مثل الايمان بالله الايمان بالملائكه الايمان بالرسل الايمان باليوم الاخر الايمان بالجنه والنار هذه مبادئ اعتقاديه يعني افكار وعقائد وهنالك ايضا موضوعات اخرى اشتمل عليها القران الكريم مثل القيم الاخلاقيه فالقران الكريم تحدث عن الاخلاق المحموده اللي الاسلام حث عليها مثل الصدق الامانه بر الوالدين وغيرها ايضا القران الكريم نهى عن الاخلاق المذمومه مثل الكذب والغيبه والحسد والغش والخداع وغيرها من الاخلاق السيئه ايضا القران الكريم من موضوعاته الاحكام العمليه احكام العمليه اللي بيمارسوها الناس والاحكام العمليه انواع عنا احكام عمليه متعلقه بالعبادات اللي بتنظم علاقه الانسان بالله مثل الصلاه والصوم والحج والزكاه وغيرها حيث تنظم علاقه الانسان بالله عبادات في عنا احكام متعلقه بالمعاملات اللي تنظم علاقه الناس ببعضهم البعض مثل احكام الزواج في عنا معاملات ماليه مثل البيع والاجاره والوكاله وغير ذلك وفي عنا احكام القضاء في عنا علاقات دوليه وغير ذلك من الاحكام العمليه اذا الاحكام العمليه كثيره متنوعه على اشكال واصناف متعدده اتدبر اتدبر واستخرج اتدبر الايات الكريمه الاتيه ثم استخرج منها الموضوع الذي تناولته شو الموضوع اللي بتحكي عنه الايات واحل الله البيع وحرم الربا البيع حلال والربا حرام اذا الايه تتحدث عن الاحكام العمليه المعاملات الماليه قال تعالى امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمؤمنون كل امن بالله وملائكته وكتبه ورسله هذه الايه تتحدث عن المبادئ الاعتقاديه التي يجب على الانسان ان يؤمن بها قال تعالى يا ايها الذين امنوا كثيرا من الظن ان بعض الظن اثم هذه الايه تتحدث عن القيم الاخلاقيه قضيت الظن والابتعاد عن الظن السيء قال تعالى واتوا حقه ويوم حصاده هذه الايه تتحدث عن حصاد الثمار وزكاه الثمار يوم الحصاد اذا تتحدث عن الاحكام العمليه العبادات للزكاه اعزائي الطلبه من الامور المرتبطه بالقران الكريم عند اللي بده يفسر القران الكريم يجب ان يمتلك مجموعه من العلوم حتى يستطيع ان يفسر القران الكريم بصوره سليمه من هذه العلوم اولا علوم القران الكريم بده يعرف علوم القران الكريم مثل المكي والمدني ما نزل قبل الهجره ما نزل بعد الهجره اسباب النزول وغير ذلك من علوم القران الكريم ايضا بده يعرف الحديث النبوي الشريف وعلوم الحديث النبوي الشريف مثل مصطلح الحديث وشرح الاحاديث احاديث القدسيه الاحاديث النبويه لان السنه النبويه الشريفه وضحت لنا وبينت وفسرت لنا القران الكريم ايضا المفسر لازم يعرف اللغه العربيه وفروعها نحو الصرف والبلاغه لان القران الكريم نزل باللغه العربيه وعلوم اللغه العربيه تساعدنا على فهم القران الكريم بصوره افضل وعلى اكتشاف وجوه الاعجاز الموجوده في القران الكريم علم التفسير اعزائي الطلبه وعلم من علوم القران الكريم هذا العلم يفهم به كتاب الله تعالى عن طريق بيان معانيه واستخراج احكامه والحكم الموجوده فيه اعزائي الطلبه بعد الانتهاء من دراسه الدرس نستطيع انه نكمل نموذج ونظم تعلمي حتى نرى مدى فهمنا ومدى وصول المعلومه التي تم شرحها من هذا الدرس فلنحرص اعزائي الطلب على تعظيم القران الكريم التزام احكام القران تعلم العلوم المعينه على فهم القران الكريم وتفسيره ختاما اعزائي الطلبه اترككم مع الاجابات النموذجيه لاسئلتها للدرس وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين