الاسلام والشباب التربية الإسلامية تخصص جيل 2008 أ فادي عيسى

الاسلام والشباب التربية الإسلامية تخصص جيل 2008 أ فادي عيسى

النص الكامل للفيديو

السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته اعزائي الطلاب اسعد الله اوقاتكم جميعا والى الدرس الثالث من الوحده الثانيه في ماده الدين التخصص رح نتكلم اليوم عنكم عن مدى اهتمام الاسلام في فئه مهمه جدا في فئات المجتمع فئه الشباب فئات الشباب سواء طبعا كانوا ذكورا ام كانوا اناثاو الموضوع في غايه الاهميه ولا عشان تكون بالصوره الاسلام دين شامل وعام وكامل ومتكامل بكل الجوانب ما خلى ناحيه اقتصاديه ناحيه اجتماعيه ناحيه سياسيه ناحيه عسكريه علاقات ما بين الناس وما بين بعضهم البعض علاقتك مع نفسك علاقتك مع الله عز وجل دين شامل اكتمل بكل النواحي تاع فلا تتوقع ولا بمجرد توقع انه الاسلام اغفل النظر عنك انت يا شب يا جميل وما حط انه ايش انه في امور انت لازم يعني تهتم فيها ولازم نعرف انه الاسلام شو النظره تاعته طبعا كالعاده نتجات التعلم يعني شو يتضح لك في نهايه الدرس بس توضيح عنايه الاسلام بالشباب واستنتاج ابرز التحديات التي تواجهها الشباب ايجاد حلول لمشكلات الشباب وتقدير دور المملكه الاردنيه الهاشميه في رعايه الشباب وتمكينه تعال في البدايه شوف بحكي لك القران الكريم في كثير من الامثله انضربت فيها بالنسبه للشباب ومن اشهر الامثله اللي فيها اللي هي سوره اصحاب او يعني قصه اصحاب ايش الكهف قصه اصحاب الكهف الميزه فيها انه الفئه اللي كانوا موجودين اللي انضربت فيها المثال في سوره الكهف فئه شباب فئه ايش فئه شباب تمام طيب الشباب هذول شو المشكله كانت عندهم؟ المشكله عندهم انه كانوا ملتزمين كانوا قدوه في ايش؟ في العفه والطهاره زيهم زي سيدنا يوسف برضه عليه السلام زي سيدتنا مريم بنت عمران عليها السلام فاغلب القصص اللي انذكرت في الشباب على الشباب في المدح الذكر تاعها كان يتعلق في موضوع ايش الثبات على الدين والالتزام والقدوه الحسنه فلاحظ عندك الامثله اللي موجوده عننا نحن في القران الموجوده في القران الكريم اصحاب الكهف وبرضه كمان سيدنا يوسف عليه السلام وهو نبي من انبياء الله وسيدتنا مريم بنت عمران والده سيدنا عيسى المسيح عليه السلام فلوجاك السؤال انه كامثله على ذكر الشباب ضع دائره بالثلاث خيارات او بالاربع خيارات ما عدا كلمه ما عدا بيكون بيكون ذاكر لك هذول الثلاث خيارات وتارك لك الخيارات كذلك قدمت السيره النبويه النبي صلى الله عليه وسلم كان له دور عظيم جدا في ابراز الشباب ويع يعني من اهم الادوار اللي ابرزها لدوار الشباه وسيدنا اسامه بن زيد بن حارثه عندما عقد له لواء ايش؟ لواء حرب لواء قتال وعمره 16 17 سنه تقريبا يعني تقريبا اصغر منكم او يعني في جيالكم ومع ذلك كان يعني في قاده موجودين عسكريين وكفاء اكثر وخبره عسكريه اكبر ولكن مع ذلك سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم واكسب الصلاه على رسول الله دائما وابدا كان حريص انه يوصل رساله للاجيال اللي موجوده انه هذا الشب اللي موجود اللي انت شايفه هسا بمعنى انت مش معطيه اعتبار او مش معطيه والله القيمه المناسبه له بس ولكن هذا هو اللي بده يقود الامه مستقبلا فكذلك بحكي لك قدم السيره النبويه لماذا الشباب من الصحابه الكرام رضي الله عنهم كان بارس في الدعوه الاسلاميه مثل سيدنا علي بن ابي طالب كرم الله وجهه وهو اساسا وجوده في الاسلام من ايامه فتيه من عمره تسع سنوات مجرد دخل الاسلام وتنقل في مراحل الفت الفتوه او يعني مراحل الصبيه المراحل الصبيانيه او دخل في مراحل الشباب وبعدين دخل في مراحل الرجوله رضي الله سيدنا معاذ بن جبل وسيدنا مصعب بن عمير رضي الله عنهم وسيدتنا ام المؤمنين عائشه رضي الله عنها كلها امثله ذكرت في السيره النبويه على موضوع الشباب سبب اهتمام الاسلام بفئه الشباب هون السؤال اذا بيجيك شوف الشباب زي ما حكينا ذكور واناث السبب هي واحد عماد الامه اثنين قاده المستقبل ثلاث مبعث القوه والحضاره لهي الامه نن حكينا دائما شوفي سبحان الله سنه الله عز وجل في الكون جيل بده يسلم جيل جيل بده يسلم جيل ما رح يظل في جيل مخلد في الدنيا بما انه الجيل غير مخلد في الدنيا معناه رحم تتناقل لا بد ان تتناقل اداره الدوله تتناقل اداره ايش الحياه بشكل عام الابحاث العلميه تطور الجامعات تطور المدارس تطور الحياه بشكل كامل مين اللي بده يقوم فيها الشباب بالمقام الاول ليش لانك انت بالاول بالاخر انت لما بدك تصل لمرحله كبيره في السن انجازك رح يخف شي اكيد بسبب الاوضاع الصحيه بسبب الملل اللي ممكن يصيبك مين الناس اللي محركه اكثر واللي عندها الحافزيه انها تصنع مستقبل وتصنع انجاز وتصنع حياه فئه الشباب او للاسلام برضه للشباب اهتمام كبير لما تمتاز به هذه الفئه من نضج جسدي وهذه نقطه في غايه الاهميه نحن يعني بحكي عن الناس اللي تعدت بالاعمار هذا الموضوع صعب شوي عليه قدره على العطاء والابداع لانه لسه في بدايه طريقه لسه في بدايه طريقه ما تتمتع بهم برضه من عزيمه وقوه ونشاطه اذا هي كلها عوامل ايش هي بنسميها عوامل اخت اختيار او تفضيل مين الشباب في الاسلام وين في الاسلام شو هي العوامل نضج جسدي هي رقم واحد اثنين القدره على العطاء والابداع زي ما حكينا اللسات ولساته في المرحله الثانيه ثلاثه تتمتع بهم من عزيمه وقوه ونشاط قال الله عز وجل والله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوه طبعا الله خلقكم من ضعف الضعف المقصود فيه هون اللي هو ايش فتره الطفوله فترات الطفوله ثم جعل من بعد ضعف قوه لفتره الشباب ثم جعل من بعد قوه ضعفا وشيبا اللي هي فتره ايش الفتره اللي بنحكي عليها بعد ال 50 يخلق ما يشاء وهو العليم القدير تبارك الله عز وجل طيب تعال هسه خلينا ندخل على الدرس هيك بعد هالمقدمه الجميله نحكي اول شيء على عنايه الاسلام بالشباب الجوانب التي رعاها الاسلام بالاخص لفئه الشباب جانب الايماني والتعبدي والجانب الاخلاقي باقي ونكمل بقيه الجوانب حكي لك خص الاسلام فئه الشباب بالرعايه وشمل ذلك مختلف جوانب الحياه الخاصه به لا سما الجانب الايماني والتعبدي طب السبب بكل بساطه انسان بلا عقيده مزروعه فيه من بدايه حياته رح يطلع انسان ضال او رح يطلع انسان تائه او رح يطلع انسان مش محدد الهدف تاعه رح يكون في حاله من التوهان لدرجه انه مش عارف شو يخطط او مش عارف شو ينفذ فالاسلام من بدايه اول يوم لما النبي صلى الله عليه وسلم طلب منا نحن كاباء نعلم ابنائنا الصلاه على سبع ونضربهم على عشر معنا ثلاث سنوات من سبع لغايه 10 سنوات انه نعلمه على الصلاه والمقصد انه مش بس الصلاه بدك تعلمه على اركان الاسلام بالكامل بدك تعلمه على اركان الايمان بالكامل بدك تدخله شوي شوي عشان يبدا يستوعب وتتعمق في العقيده وتنزرع فيه فلاحظ الجانب الايماني والاعتقادي حرص الاسلام على غرس القيم الايمانيه في نفس السباب السبب اثرها عظيم في استقامه السلوك هي رقم واحد لانك انت بالاول وبالاخر لما انا ازرع الايمان في قلب الانسان فبكل بساطه شو الاثر تاعه الاثر الثاني بده يلتزم باحكام الله عز وجل يعني بده يقوم باحكام الواجبات ويبتعد عن احكام ايش الحرام برضه لها اثر في التزامهم باحكام الدين زي ما حكينا وتوثيق الصله بالله عز وجل هي هي الثلاث ميز بالنسبه لموضوع الجانب الايماني يعني لماذا ربنا عز وجل حرص على زراعه الجانب الايماني والتعبدي في فئه الشباب برضه اذا جاك خيار واحد من هذول الخيارات كخيار واحد و ممكن يجيك ثلاث خيارات من كلمه ما عدا طيب شوفوا حرص النبي صلى الله عليه وسلم في غرس هي اللي نحن حكينا عنها تقرب الانسان من الله عز وجل وان الله عز وجل يكون هو اساسا يعني المقصد الاساسي ومرضاه الله عز وجل هي الهدف الاسمى بالنسبه لهذا الشاب انه النبي صلى الله عليه وسلم من ضمن الاصناف السبعه اللي ذكرها في الحديث التي يظلها الله في ظله يوم لا ظل الا ظله شاب نشا في عباده الله او في عباده ربه شاب نشا في عباده ربه يعني ايش ملتزم ملتزم بايش باحكام الحلال احكام الحرام بمعنى ثاني عنده ايش؟ عنده تقوى بمعنى ثاني عنده مرحله احسان وهكذا هذا الشاب الصغير في السن اللي نشا في طاعه الله عز وجل تتوقع انه في يوم من الايام ممكن يعصي ربنا عز وجل مستحيل طيب تعال اس للنقطه الثانيه وهو الجانب الاخلاقي اعتنى الاسلام برضه بتربيه الشباب على ما كان من الاخلاق وتزكيه النفس وحسن معامله الناس طيب اذا تربيه الشباب على بايش اهتم الاسلام او ايش العنايه تاعته كانت على مكارم الاخلاق هي رقم واحد اثنين تزكيه النفس ثلاث حسن معامله الناس كيف حث سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ويكسبوا الصلاه على رسول الله الشباب على العفه والزواج فقال صلى الله عليه وسلم هون نحن حكينا مكارم الاخلاق وتزكيه النفس وحسن المعامله هي الايه او هذا الحديث اللي نحن نتكلم فيه هنتكلم فيه عن مكارم ايش الاخلاق وتزكيه النفس بالبعد عن الحرم يا معشر الشباب من استطاع منكم الباء فليتزوج فانه اغض للبصر هي هون مكارم الاخلاق واحصن للفرجون تزكيه النفس ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء طيب تعال عن الجانب النفسي هل الاسلام كان حريص في بيان الجانب النفسي للشباب فكر في مشاكلهم والله اهتم في حل ه المشاكل اي وجههم الاتجاه الصحيح اللي تبتعدهم عن عن كل المغريات اللي في الدنيا وكل هالشهوات اللي في الدنيا شوف كيف بيحكي لك راعى الاسلام مشاعر الشباب واهتم بها كثيرا كيف ذلك عن طريق واحد كان سيدنا الرسول صلى الله عليه وسلم وهي النقطه في غايه الاهميه هي بالنسبه لنا نحن كاجيال اكبر انه ندب نبدا ندمج هي الفئه الشباب ندمجها في داخل فئات المجتمع سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام كان يتقرب اليهم هي رقم واحد اثنين عبر عن بعض لبعضهم عن حبه صلى الله عليه وسلم وهي ميزه للعلم النبي صلى الله عليه وسلم قدوتنا عليه افضل الصلوات واتم التسليم والله ما في شيء بيخطر في بالك انك حاب في يوم من تعمله الا الرسول صلى الله عليه وسلم سواء فيما يرضي الله عز وجل طبعا فشوف كيف كان يتقرب للشباب كان ايش يتقرب هم بكل بساطه يحكي معهم يمزح معهم يضحك معهم يجالسهم يسامرهم وشو كمان يعبر لبعضهم عن ايش عن حبه صلى الله عليه وسلم مش شيء عيب انك تحكي لابنك او لابن اخوك او ابن اختك او والله ابن جيرانكم ال يعني الشاب الفتي انك والله انا بعزك وبحترمك والى اخره فعنه صلى الله عليه وسلم انه قال لمعاذ بن جبل رضي الله عنه وهو من صغار الصحابه يا معاذ والله اني لاحبك تتوقع شو اثرها كانت هذه الجمله طبعا حديث رواه ابو داوود تتوقع شو اثر هي الجمله لما سيدنا معاذ بن جبل سمعها من النبي صلى الله عليه وسلم تتوقع شو حجم ال الاحساس الجميل اللي دخل على قلب سيدنا معاذ بن جبل وشو حجم المسؤوليه اللي تم تحميلها لسيدنا معاذ انك انت والله الرسول صلى الله عليه وسلم بيحبك وبما انه النبي صلى الله عليه وسلم بيحبك معناه انت لا بد انك تضلك قائم بما يرضي الله عز وجل عشان حب النبي صلى الله عليه وسلم يظل موجود لانه حب النبي صلى الله عليه وسلم هون مش لانه ابن ولا ابن اخت ولا ابن اخ ولا ابن صديق ولا الله والله في مصلحه شخصيه ولا ابن مديري ولا لا حب النبي صلى الله عليه وسلم لسيدنا معاذ بن جبل بسبب التزام سيدنا معاذ بن جبل باوامر الله عز وجل وراعى النبي صلى الله عليه وسلم كذلك حاجات الشباب ايش النفسيه طيب شوف كيف راعاها الحاجات النفسيه عن مالك بن الحويرث رضي الله عنه انه قال اتينا النبي صلى الله عليه وسلم ونحن شبه متقاربون فاقمنا عنده 20 ليله فظن ان اشتقنا لا اشتقنا اهلنا وسالنا عن من تركنا في اهلنا فاخبرناه وكان رفيقا رحيما فقال صلى الله عليه وسلم ارجعوا الى اهليكم فعلموهم وامروهم وصلوا كما رايتموني اصلي شاف انه والله بعد جلسوا 20 يوم اشتاقوا لمين؟ مشتاقوا لاهله هيك اعتقد النبي صلى الله عليه وسلم فصرحوا له انه هذا الكلام انه الله في اشتياق للاهل فالنبي صلى الله عليه وسلم حكى لهم ارجعوا لاهلكم بس ولكن شوف المسؤوليه هسول هون تحميل المسؤوليه يعني النبي صلى الله عليه وسلم مش حكى لهم والله انتم كل اللي قعدتوه معي 20 يوم او 20 ليله ما رح تقدر تنجز لا بتقدر تنجز ال 20 يوم مع الرسول صلى الله عليه وسلم عن 20 سنه من سنواتنا طيب بدك ترجع لاهلك فقد انك تروح تزور والدتك ووالدك وتبوسهم وتسلم عليهم الى غير لا شو بدك تعمل بدك تعلمهم شو بدك تعلمهم امور الدين بدك ايش تامرهم بايش با ايش بالامور اللي ربنا عز وجل امر بالقيام فيها والابتعاد عنها اللي امور الحلال والحرام وبدك تصلي زي ما شفني بصلي بدك تنقل لهم كيفيه الصلاه تاعت الرسول صلى الله عليه وسلم لمين لاهلك وشوف هي المسؤوليه ما اعظمها من مسؤوليه طيب والجانب الجسدي له دور طبعا له دور دع الاسلام الشباب الاهتمام باجسائدهم وتقويتها والمحافظه على نظافتها وعدم تحميلها فوق طاقتها شوف هي شايف هي هي لو اقرنتها بنيه التقرب الى الله عز وجل اخذت عليها ثواب اخذت عليها حسنات النادي اللي بتروح بتلعب فيه بتشيل فيه حديد او بتبني فيه عضلات او والله بتمارس الرياضه الجري او بتمارس اي رياضه ثانيه ممكن تقوي جسدك اذا اشركت فيها نيه التقرب الى الله عز وجل ونيه والله تحقيق حقيق انه النبي ان ربنا عز وجل يعني يحب المؤمن القوي او خير المؤمن القوي خير من المؤمن الضعيف وانا بناء على هيك انا بدي احاول اقوي نفسي هي كلها الامور شايفها المحافظه على النظافه تقويه الجسم الاهتمام في الاجساد عدم تحميلها فوق طاقتها كلها بتاخذ عليها ايش تواف شوف حديث النبي صلى الله عليه وسلم لما راى الصحابي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يكلف نفسه من العباده فوق طاقته او صاهن يعتدل في عبادته فان لجسدك عليك حقا زي ما قال صلى الله عليه وسلم وان لعينيك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وهي ميزه الامه الاسلاميه الموازنه لا افراط ولا تفريط لا مبالغه في العباده لدرجه اني انسى حياه الدنيا وانسى واجباتي كانسان ربنا عز وجل كلفني ببعض القيام فيها في الحياه الدنيا ولا لدرجه اني انسى الاخره مقابل الاستمتاع في الحياه الدنيا كل شيء في عننا له ميزان في حياتنا نحن كاميه وهذا اللي علمنا اياه مين الرسول عليه افضل الصلوات واتم التسليم فتعال على الجانب الايش العلمي ارشد الاسلام الشباب الى تعلم احكام دينهم والعلوم الدنيويه النافعه امثله ذلك عبد الله بن عباس رضي الله عنه له ترجمان القران ترجمان القران كان قران كان تفسير للقران الكريم يمشي على قدمه فالنبي صلى الله عليه وسلم طلب من بعض الصحابه في التخصصات في بعض التخصصات عبد الله بن عباس كان ترجمان القران اعلم الناس بكتاب الله وتفسير طيب سيدنا معاذ بن جبل اعلمهم بالحلال والحرام فقيه الصحابه اعلم الصحابه بالحلال والحرام ابي بن كعب رضي الله عنه اقراهم للقران شوف التخصصات تفسير وعلم كتاب الله عرفت احكام الحلال واحكام ايش الحرام اقراهم لكتاب الله عز وجل سيدنا زيد بن ثابت رضي الله عنه اعلاهم بالفرائض اللي هو علم المواريث وهو اص من اصعب العلوم الموجود في ديننا اضافه الىتعلمه بعض اللغات مثل ايش اللغه العبرانيه والسريانيه ومين امره في تعلمها النبي صلى الله عليه وسلم ان يتعلم لغه ايش؟ لغه اليهود اللي هي العبرانيه ليكاتبهم بها ويقرا عليه كتبهم اذا وردت اليه بدك تامن شر قوم بدك لازم تكون عارف اللغه تاعتهم عشان تعرفهم شو بده يوقعوك او شو بده يتكلموا معك فسيدنا زيد بن ثابت شوف الميزه عالم بالفرائض يعني وين في مساله ميراثيه فيها اشكاليه وين حلها عند سيدنا زيد بن ثابت وبالاضافه لانه ايش مختص اللغات للنبي صلى الله عليه وسلم امنا ام المؤمنين رضي الله عنها وارضاها سيدتنا عائشه بنت ابي بكر رضي الله عنهم جميعا اشتهر بعلمها باحكام الشريعه وروايه الاحاديث النبويه ايش؟ النبويه الشريفه وهي تعد تقريبا من ثاني رواه الحديث النبي صلى الله عليه وسلم بعد سيدنا ابو هريره رضي الله عنهم جميعا طيب كمان اهتمام بالجانب القيادي والمهاري اه طبعا هون الدور اللي نحن بنحكي عليه هون كيف انت بدك تفعل فئه الشباب وتدخلها وتصير في لها مكان ويصير في لها حضور ويصير في لها تواجد داخل المجتمع المسلم وجه سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم الشباب الى تنميه مهارات القياديه في مجالات مختلفه وقد استثمر عليه افضل الصلوات وتم تسليم طاقات شباب اصحاب الشباب واكتشف مواهبهم من امثل ذلك عليه افضل الصلاه والسلام ارسل الصحابي الجليل مصحف بن عميه بعد بيعه العقبه الاولى تخيل ارسلوا على مدينه مجموع المسلمين فيها بجوز 13 واحد بين ذكر وانثى ومع ذلك ارسلوا ايش بعد بيت العقبه الاولى الى المدينه ارسلوا شو الهدف يدعو اهل الاسلام لانه شافوا انه والله في قابليه من اهل الاوس والخزرج اللي جاؤوا بايعوا بيعه العقبه الاولى للنبي النبي صلى الله عليه وسلم فتلقائيا النبي صلى الله عليه وسلم ادرك هذا الموضوع وارسلهم سيدنا مصعب بن عمير اول داعي للاسلام خارج حدود مكه في مدينه يدعو اهلها الى الاسلام لعلمها عليهم افضل الصلاه والسلام بقدره هذا الصحابي رضي الله عنه وارضاه على التاثير والاقناع شوف ميزه النبي صلى الله عليه وسلم كان يعرف اصحابه كل واحد في شو فيهم بتميز شو الشيء المميز عنده شو الشيء المقدور او يعني القادر على القيام فيه بكل اريحيه بدون اي تعب فسيدنا ابو سعد بن عمير كان الميزه اللي عنده انه ايش؟ عنده تاثير وعنده اقناع. طيب اخذ براي الشباب في خروج الملاقات المشركين وعدم البقاء في المدينه والتحصن فيها يوم ايش؟ يوم احد على خلاف رايه صلى الله عليه وسلم الشباب رفضوا البقاء في المكه قالوا لا في المدينه عفوا قالوا لا يا رسول الله خلينا نخرج منلاقي المشركين فغلب رايهم راي الرسول صلى الله عليه وسلم وقبل فيه النبي عليه الصلاه والسلام لارشادنا لمبدا اهميه ايش الشورى وقبول الراي الاخر حتى لو كان من سن اصغر من سنك وهو بسنوات يعني والله اجاى اشار عليك الشب عمره 20 سنه شيء صحيح ابنك ابن اخوك ابن اختك ما تتحسس ما تيجي تحكي والله انا عمري 50 سنه يجيني ولد صغير عمره 20 سنه يقول لي هذا حلال وهذا حرام لا يا عمي لا تتحسس بالاول بالاخر قبول الراي الاخر ميزه مهمه عند المسلم واساسا الاسلام للعلم ما انتشر وحاز على كل العلوم الدافعه في الدنيا من كل الاغطياف ومن كل الحضارات السابقه الا انه العلماء بسبب انه العلماء كان عندهم قبول لايش للراي الاخر بما يتناسب مع طبيعه ديننا طبعا طيب وتعليم المسلمين مهارتي التفكير وحل المشكله طيب تعال على امر الصحابي الجليل سيدنا اسامه بن زيد بن حارثه الحب ابن الحب رضي الله عنهما على جيش المسلمين وتجه الى جيش الروم وطبعا هذا يعني توفي الرسول صلى الله عليه وسلم قبل انفاذ هذا الجيش مباشره بعد ما استلم سيدنا ابو بكر الصديق انفذ اللواء انعقاد اللواء القتال اللي عقده النبي صلى الله عليه وسلم لسيدنا اسامه بن زيد وكمل ايش يعني اخراجه في السريه اللي خرجت او في الجيش اللي خرج لملاقاه الروم زي ما بحكي لك كان في وجود كبار الصحابه رضي رضي الله عنهم وذلك يعني كان ايش كفاءه هذا الصحابي مع صغر سنه قدرته على القياده واتخاذ القرارات ايش الحكيمه عين الصحابي الجليل عتاب او عتاب ابن اسيد رضي الله عنه اميرا على مكه المكرمه كان يدير شؤونها بعد فتح بعد الفتح لمعرفته صلى الله عليه وسلم وبقدره هذا الصحابي على تحمل المسؤوليه لاحظ سيدنا اسامه بن زيد عنده المقدره على الايش على اداره المعارك والقتال في في ذكاء عسكري عنده بدنا نغذيه شوف سيدنا العتاب بن اسيد عنده القدره على ايش؟ على تحمل المسؤوليه واداره دوله او اداره ولايه او اداره مدينه فالنبي صلى الله عليه وسلم اعطاء الامكانيات ما في بس والله اني انا بعطيش الا لكبار السن اتام الحدي الحديث النبويه الشريفه الاتيه ثم استدل بها على الجوانب التي اهتم بها الاسلام في رعايه الشباب اغتنب خمسا قبل خمس طبعا حديث مشهور جدا شبابك قبل هرمك والروايه تاعته معروفه طبعا هي الاحاديث كيف انا بدي استدل فيها انا بدي اقول لك بدي استدل فيها بالبدايه هي الامور اللي موجوده الشباب والعلم والمال والصحه والى اخره بالاول بالاخر هي لها زوال زي ما هو الانسان الى زوال وزي ما الزمن بيمشي وكل شيء بيمشي بيكبر في السن وراح بالاول بالاخر رح ينتهي انت عندك فرصه انت هسه لساتك 17 18 سنه لسه في مقتبل العمر في قمه نشاطك في قمه حيويتك ذاكرتك لغايه الان متقده دماغك لغايه الان عنده امكانيه يجمع كميه معلومات مهوله استغل هذا الموضوع طيب اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب رغب عن سنتي فليس مني اعطاء كل شيء حقه اعطاء كل شيء ايش حقه نفس الحديث اللي حكيناه عن سيدنا عبد الله بن عمر كيف انه النبي صلى الله عليه وسلم اوصى انه ما يغالي في شيء على شيء او ما يفرط في شيء مقابل ايش؟ مقابل شيء سبعه يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا يظله زي ما حكينا الامام العادل وشاب نشا في عباده ربه وهذا شرحناه قبل شوي في الحديث طيب تعال هسه على تحديات الشباب انت كشب شو بتواجه تحديات؟ طبعا انتم الله يعينكم على زمانكم يعني بالاول بالاخر التكنولوجيا نعمه من نعم الله عز وجل بس ولكن والله في لها اثار سيئه والله في الانفتاح اللي موجود فيه العالم له حسنات وله سيئات بس ولكن سيئاته والله اكثر قدره وصول المعلومه بشكل سريع جدا حسنه وسيئه التاكد من ه المعلومه صار نوعا ما خفف شويه سيئات هذا الموضوع ولكن احنا بالاول بالاخر في عننا تحديات وتحديات مش سهله صعوبه الحياه الاجتماعيه صعوبه الحياه الاقتصاديه اكتضاظ السكان الازمات الحروب الاوضاع السياسيه في العالم المعارك اللي بخوضها العالم هي كلها لها اثار وهي الاثار بالاول بالاخر لها صدر او لها اثر رح ياتي في يوم من الايام عليك انت كشاب تعال خلينا نشوف شو اهم التحديات اللي بتواجه الشباب في وقتنا الحالي التحدي الاجتماعي التحديات الاجتماعيه او التحدي الاجتماعي يتمثل ابرزها فيه انتشار العادات السيئه طبعا هي بسبب الانفتاح على مستوى العالم كثره المغريات وهي هي من اخطر الامور لانه هي الامور اللي بتثير الشهوات في قلب الانسان وممكن تخليه ابتعد عن احكام الله عز وجل وتاثير اصدقاء السوء بالله ركز لي على هذا تاثير اصدقاء ايش السوء كون في يوم من الايام ساحب وليس صاحب شو يعني بالاوللا و بالاخر بالاول بالاخر انت صاحب اللي بدك اياه بس ولكن اي صحبتك او علاقتك الصداقيه او علاقه الصداقه ما بينك وبين فلان من الناس والله اذا فلان من الناس في خير بس ولكن الزلمه نوعا ما اي بيغلط بيدخل في مواضيع فيها حرام اذا انت بدك تصاحبه اذا انت بدك تصاحبه من دون ما تكون هي موجوده عندك وتحاول تسحبه من الرذيله اللي هو عايش فيها او من المعاصي اللي بيعمل فيها ابعد عنه لانه بالاول وبالاخر هي صحبيتك ما راح تحميك رح يسحبك هو لها عنده لاجل هذا الموضوع بقدر المستطاع اذا انت والله شفت انه الي صديق او الي صديقه والله ترتكب نوع من الحرام متقوم فيه امر من الحرام واجبك هسه فعليا شرعا انك تنصحه لوجه الله تعالى لانه هذا الموضوع تاثير اصدقاء السوء من اخطر الامور اللي بتاثر وبالاخص في فئه ال البنات ممكن بنت تفسد 20 نحن نوعا ما الشباب شوي نوعا ما محميين بحكم الجكر اللي موجود في راسه الانسان بحكم العناد اللي موجود في في طبيعه الذكور اني انا ليش ارد عليك ما ترد علي بس ولكن طبيعه التاثر الاناث اسرع على بعض بالاضافه لهي الموجوده ده واذا فعليا ما تم تقييدها بما يرضي الله عز وجل من اصل بدايه التاسيس الانسان رح يكون المهمه صعبه جدا فعندك شوف كثير من ه الامور او هي الثلاث مقومات او هي الثلاث امور بتخلي كثير من الشباب وين يقعوا يادوا فيهم انه ايش للانحراف وسلوك الطرق التي لا ترضي الله عز وجل مثل شرب الخمر والعياذ بالله العظيم طعاطي المخدرات واقاماتيش اقامه العلاقات الغير شرعيه سببها ايش هي وهذا اساسا موضوع التاثير اصدقاء السوق يعني النبي صلى الله عليه وسلم ذكره في حديث مشهور اللي هو يعني كماس ايش؟ كبايع المسك ونافخ الكير طيب ما الاجراءات التي لابد من اتخاذها لحمايه الشباب من الانحراف اول فكره واهم فكره وابرز فكره وهي بدايه المنطلق الاسره هيها شايفها لانه هذا الولد لما يولد وهو عمره سنه سنتين لغايه الان ما بيفهمش احكام دي ولا بيفهم احكام شريعه الدور على مين على هي اذا كان تكوين الاسره من الاصل صح انت انجزت 50% من المهمه اذا كان اختيارك لزوجتك صح انجزت 50% من المهمه مهمه اذا كان اختيارك لازوجك صح بناء على من ترضون دينه وخلقه فزوجوه معناه اختيارك صح معناه انت انجزتي 50% المهمه طيب بس لا نحن مش عايشين بس لحالنا في البيت مسكر علينا نحن عايشين في مجتمع المجتمع شو بده يكون في عندي مؤسسات تربويه ودينيه التربويه تتعلق في المدارس والجامعات والدينيه تتعلق في المساجد في رعايه الشباب طبعا اهم جوانب هي اللي يعني بيتم الاعتناء فيها عن طريق ه المؤسسات تنشئه الشباب على تقوى الله عز وجل وهي بتبدا فيها من الاسره زي ما حكينا هو استش مش عارف مره هذا ما اوصى به سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم اذ قال اتقي الله حيث ما كنت واتبع السيئه الحسنه تمحها وخالق الناس بخلق حسن وخالق الناس بخلق حسن شوف حديث الرسول صلى الله عليه وسلم عليه افضل الصلوات واتم التسليم ربنا عز وجل اعطاه قدره غريبه عجيبه على ايش؟ على جوامع الكلمه يجمع لك مواضيع كبيره كلها بسطر سطرين بخمس كلمات باربع كلمات بسطرين الا شوف اعطاك خلاصه الانسان المسلم اتقي الله وين في المسجد لا في البيت لا حيث ما كنت وين ما بتكون شو اساس علاقتك مع الله تقوى طيب شو معنى التقوى حكينا استشعار الدائم بمراقبه الله عز وجل عليك في اليوم والليله بدك تقوم بالفعل قبل ما تقوم فيه بتعرف انه هذا الفعل بيرضي ربنا ولا ما بيرضي واتبع السيئه الحسنه تمحها المؤمن خطاء والمسلم خطاء والانسان بشكل عام خطاء فقدمك لا بد ان في يوم من الايام تزل فاذا زلت قدمتك قدمك زلت في موضوع سيئه ربنا من رحمه فينا مباشره هذا الحديث طبعا لسيدنا ابو ذر ربنا عز وجل مباشره اعطاك ايش حسنه شو بتعمل فيها تمحوها يعني انت ارتكبت معصيه من المعاصي الحق هي المعصيه مباشره في حسنه الحسنه تلقائيه شو رح تعمل في هي المعصيه تمحها وخالق الناس بخلق حسن هون الفكره تعاملك بدل على الداخل اللي موجود جواتك انت كيف بتتعامل مع الناس انا بعرف انت مين انا بعرف كيف تربيتك انا بعرف مدى التزامك في دينك انت كيف بتتعامل مع الناس بادب وباحترام وبتبدا علاقتك في الناس بالطيب والله ما بتتجبر ولا بتتكبر على الانسان ولا بتتعامل معه بفاش فاحش الكلام او ببذيء الكلام معناه فعليا انا موضوعي ايش انا واياك تمام وخالق الناس يعني تعامل مع الناس بخلق ايش حسن عليه افضل الصلوات واتم التسليم النقطه الثانيه تبعت الشباب الاضرار الصحيه والاجتماعيه ناتجه عن الانحلال الاخلاقي طبعا ما في اثر اشد على على المجتمع من الانحلال الاخلاقي سواء كان بتعاطي الممنوعات والمخدرات لا مسكرات لا مفترات لا الى او سواء كان بالانحلال الاخلاقي بالحفلات لدرجه ان ممكن تصل مناحي والعياذ بالله العظيم يطلع الانسان من مله الاسلام بالكامل حفلات العباده الشياطين والكفرانيات اللي بتصير فيها هي كلها بتادي لانحلال الاخلاقي بتخلي المجتمع بالاول وبالاخر كله شو يصير فيه بالنهايه ينهار دعوتهم الى عدم الوقوع في المعاصي والفواحش توجيه الشباب لاستثمار اوقاتهم مما يحقق النفع لهم ويعمل على تنميه اوطانهم ها دور دوله ها دور ايش دور الدوله توفر لهالشباب اماكن يستطيعوا انه يبدعوا فيها توفر لهم مشاريع حتى لو كانت مشاريع مبدئيه صغيره او مش ذات تكلفه عاليه بس ولكن اقدر افرغ فيها الطاقه لان انا عندي الشب المشكله الاساسيه في انه عنده طاقه بس ولكن الطاقه وين بدها تتوجه هون الفكره توجهها هل بيكون للحرام او بيكون توجهها للحلال هل توجهها للاتجاه السليم ولاتجاه الخاطئ فانا كدوله لا بد اني اعمل على تنميه الاوطان عن طريق ايش استغلال مين استغلال فئه الشباب والطاقه المتفجره الموجوده جواتهم بايش عن طريق مشاريع يحقق فيها التنميه طيب وتقدمها على تقدم الامه والنهوض بها مثل تعلم القران الكريم وحفظه طبعا وهي يعني في نقطه في غايه الاهميه مطالعه الكتب المفيده عن طريق مثلا جوائز ممكن اعملها زي جوائز تحفيظ القران جوائز الكتب المطالعه والمشاركات فيها على مستوى العالم تعلم اللغات وتشجيع هذا الموضوع ممارسه الرياضه وهي من اهم الامور اللي بتشجع الشباب على القيام فيها بالاضافه لموضوع السفر طبعا تحسيس الانسان انه حتى لو كان صغير في السن عمره 14 15 ولكن انا بركن عليك خليتك تسافر لحالك المشاركه في الندوات والمؤتمرات والاعمال التطوعيه وهي نقطه كلها عباره عن ايش؟ عن تفريغ الطاقه بدل ما تروح تطلع في مكان اخر خطا تعلم الحرف المختلفه ومساعده الاهل عفوا مساعده الاهل في اعمالهم وغير ذلك عفوا تعال على موضوع التحدي الثقافي والفكري سرطان ان الزمن الحالي بالنسبه للمجتمعات المسلمه التحدي الثقافي والفكري مدى الانحلال اللي صاير في المجتمعات العالميه وصار يصلنا احنا كامه الاسلام بوسائل التواصل الاجتماعي ومدى وجود القدوات السيئه والعياذ بالله العظيم اللي بتوصل الافكار ها الانحلالات وهي الافكار الخاطئه اللي مربوطه بالاصل فيها باصلها وقيامها اساسا مربوطه في هدم القيم قيم والاخلاق ولما اجي احكي لك هدم القيم والاخلاق معنى الاصل فيها هدم ايش؟ هدم الدين والوازع الديني والدور اللي بيقوم فيه الوازع الديني في حياه الانسان للعلم سواء بتحكي على علمانيه بتحكي على شيوعيه بتحكي على قوميه احكي على اللي بدك اياه اصلها هي شايف ابعد الناس عن عن مفهوم الدين العلمانيه لما انتشرت انتشرت انه والله اوروبا تحضرت لما بطل دول الكنيسه له حياه او يعني له اثر في حياه الناس انه الدين ما له اثر خلص عم خلي دينك في كنيستك وشوف التطور كيف صار فلما اجي انا اربط الدين والعياذ بالله العظيم بانه نمط من انماط التخلف الاجتماعي وانه هو اللي سبب برجعيه الناس كلها بالاول بالاخر الهدف من وراها اني اهدم هي القيم الموجوده فيها فعننا التحدي الثقافي والفكري من اخطر التحديات اللي بنعاني منها كامه اسلام بسبب انفتاح العالم بشكل رهيب الموبايل اللي انت معطيه لابنك او معطيه لبنتك اللي موجوده لحالها في غرفتها ومسكر عليها الباب او مسكر على حاله الباب انت حطيت العالم بين ايديه بلا رقيب ولا حاسيب وهذا موضوع والله نحاسب عليه نحن كاباء والله ربنا يحاسبنا عليه يوم القيامه لانه نحن رمينا هال يعني هالفئات الشباب اللي صتهم صغار في سن رميناهم في بحر من الملذات والشهوات والعياذ بالله العظيم رح يصل فيها بلحظه من اللحظات في احتمال انه يغرق والمشكله الاكبر والاصيبه الاكبر لانه لما يغرق فيها الصبي او البنت اللون بصير عليها مش علينا نحن لا نحن بالاول وبالاخر التحدي علينا نحن كاباء وكربيين وكمعلمين وكدكاتره جامعات وكشيوخ وعلماء انه نوجه هذا الموضوع ونحاول بقدر المستطاع انه نخلي هالفئه تتجاوزه وتطلع منه بكل خير وسلامه شوف من اين تولد التحدي الثقافي والفكري في مجتمعنا المسلم ادى تسارع الثورات يعني من تسارع الثوره المعلوماتيه للانفتاح على ثقافات الامم والشعوب هي الخطوره هي الخطوره لما نحن العلماء الامه الاسلاميه لما فتحوا الدول وشاروا صاروا يشوفوا هالعلوم الموجوده عند الامم الثانيه ما اخذوا كل العلوم هيك على من هبه ودب اخذوها ونقوها شو اللي بيتناسب مع ديني واحكام ديني باخذها واللي ما بتناسب برميه في البحر وهون نحن هسه بالوقت الحالي تسارع الثورات الثوره المعلوماتيه هي اللي بنحكي عليها والانفتاح على ثقافات الامم والشعوب خلى في عندي معارف جديده تظهر عند ايش؟ عند البشريه صار في عندي بعض المصطلحات وبعض ال بعض القيم المصطلحات يعني انت بتصفر انه واحد بيكون يحكي معك وهو مقتنع اقتناع تام انه هذا اللي بيحكيه صح طبعا هذا شو سببه بكل بساطه زي ما نحن حكينا نحن رميناهم في بحر من العادات والتقاليد والانفتاح الغربي بشكل مهول وللاسف نحن دائما الشيطان رح يخلينا ناخذ بس فقط ايش الجانب السلبي في هي الانفتاح بالمقابل نشات بعض الافكار والمبادئ المنحرفه التي لا تتفق مع القيم الامه ودينها ومبادها ما افضى الى افساد فكر بعض الشباب وهون دورك انت كاسره ودور الدوله انها تقيد هذا الموضوع طيب على من يقع الدور في حمايه الشباب طبعا زي حكينا نحن المؤسسات التربويه والاعلاميه وحتى بالاصل على بالبدايه على مين على الاسره ولكن شو دور المؤسسات الدينيه والتربويه الاعلاميه السعي لتعميق الوعي الديني والثقافي بين صفوف الشباب اللي من اصل لازم يكون الاسره اساسا من البدايه كانت قائمه فيه بس ولكن الكارثه لما تكون الاسره هي مسؤوله عن هذا الموضوع واتش دورها اكس تعزيز انتمائه للهويه الاسلاميه واللغه العربيه ونحن صار عننا الثقافه انك ما تحكي عربي الثقافه انه كل ح كل كلامك بالانجليزي وثمك يكون ملوق على جنب وكل ما واحد يحكي لك شيء تقول له يا وكل واحد يحكي لك شيء تقول له نو وتقول له يس وجود مورنين السلام عليكم بطلنا نحكيها وصارت عننا مصطلحات بالاول وبالاخر اذا انت ما بتحكي يعني في خلال كلامك العربي ما حكيت لك ثلاث اربع كلمات انجليزي معنا انت داخل في اطار الجهاله هذا اللي انت بتحكي فيه يا بني هذا اسمه تخلف انا بعتز في هي اللغه شايفها وبعتز في بدايه بدايه كلامي مع اي انسان بالسلام عليكم ورحمه الله وبركاته اللي هي اساسا الدعوه اللي ربنا عز وجل امرني فيها كانسان مسلم عشان اشهر اشهر دينه بونجور وجود مورنين وصباح الخير مش من ديني هي الهويه الاسلاميه شايفها والله الهويه الاسلاميه بتتمثل مع الانسان في بدايه كلامك معه من اول لحظه بتعرف ان هذا الانسان في عنده هويه اسلاميه ولا عنده في عنده هويه غربيه ولا ما عنده بتقمص دور اساسا مش مصنوع له ولا ما عنده دعوتهم الى الافتخار بتاريخ الامه وتاريخ الامه للعلم نحن عندنا شيء متعمد دائما في كراهيه التاريخ الناس يعني المناهج اللي بتطلع في المناهج الدراسيه متعمد فيها ان الامه تكره تاريخها عشان ما ترجع وتشوف هي شو كانت تظل عايش على مدى الجهاله والوضع وال يعني والحياه الوضيعه اللي هو عايش فيها طيب توجيه الى الاستخدام الامن لوسائل الاعلام مثل الفضائيه اتمواقع الالكترونيه ووسائل التواصل الاجتماعي وهي وظيفهخاصه في الدوله بتقدر تقيد الدخول على بعض المواقع بتقدر حسم على تحري الدقه في الحصول على معناه المصادر الصحيحه قبل نشرها وهي برضه دور للعلم هي دور مؤسسات ما اختلفنا بس ولكن كلها برضه ادوار بتتعلق بدور الاسره طيب تعال هسه على التحدي الاقتصادي هي المشكله الكبيره بالنسبه لفئه الشباب والله يعينكم على الجيل اللي انتم را فيه ويعينكم على المسؤوليات اللي راحت لحكم يعني نحن الواحد مش يخوفكم بس ولكن فعليا انت هسه لما تطلع من اطار انه والله والدك اللي بيصرف عليك وانت المصاري اللي بدك اياها بتيجي يجيك سواء لدراستك في المدرسه ولا في الجامعه ولا باي كلمه بس لما تصير انت صاحب مسؤوليه وبدك تشتغل عشان تكون اسره رح تعرف الكلام معناه اللي نحن بنحكي فيه رح تعرف مدى حجم معاناه والدك اللي كان يعانيها عشان يقدر يامن لك جزء من اللي انت بتطلب فيه رح تعرف انه والله مش دائما كل شيء يطلب ينفذ ومش كل شيء يرغب يشترى بالاول بالاخر نحن مش انسان بس الوحيد يعني وظيفته في الحياه انه بس والله يطلب مصاري عشان يضل يشتري لا لا او يعني اطلب والله تنفيذ الرغبات هي الرغبات عشان تنفذها بتحتاج الى طاقه عظيمه جدا تبذلها في داخل المجتمعات للاسف اقل ما يوصف فيها انها مجتمعات ايش غابات بينك وبينه القوي هو اللي عايش والضعيف وكله القوي ورايحه منجرين الشغله فلاحظ تردي الوضع الاقتصادي على الشباب اثره ارتفاع نسبه البطاله بين صفوف الشباب وهي مصيبه هي مصيبه ارتفاع نسبه البطاله بين صفوف الشباب لان هي كلها رح تاخر مباشره رح تاخر سن الزواج طيب البطاله شو بتعمل كمان غير انها تاخر سن الزواج كاثر بتعمل ارتكاب بعض الجر رائم بغيه جني الماذ وتحقيق طموحاتهم بطرائق غير مشروعه ممكن يدخل في موضوع التجاره في المخدرات في موضوع التجاره في النوادي الليليه ممكن يدخل في توزيع حبوب والعياذ بالله العظيم وقد يضطر واقلها وهي اقل ضررا هجره خارج بلاد ما ادري لتعطيل هذه الطاقات ويحولها دون التقدم المجتمع وازياره ولاحظ كم دماغ مع قولد اخواننا المصريين دماغ دماغ موزون هاجر من العالم العربي وطلع على العالم الغربي والعالم الغربي استفاد منهم بشكل طبعا انا بدي اعدلك بعدلك بالافات على مدار 100 سنه يمكن بعد لكفات من العلماء من الدكاتره يعني مختصين في جراحه القلب جراحه الدماغ لدكاتره بتعلقوا يعني بروفيسورات في موضوع الفضاء والفلك وفي وكاله ناسا والطاقه الذريه وفي مؤسسات الاوبك تاعت البترول وفي هيئه الامم المتحده وفي البنك والنقد الدولي وصندوق النقد الدولي كلها خبرات السبب فيها ايش اضطر اضطرار للهجره بالاول بالاخر بلده ما عرفت تستوعبه وتستوعب ايش ال ال يعني خير اللي موجود عنده. طيب اهم الاجراءات اللي بد ان تتخذها لهذه التحديات ابرزها اعداد خطه استراتيجيه تسهم في رفع مستوى الاتصادي. طيب كيف انا بدي اقنع هذا الشاب انه يضل في البلد؟ انا بدي احسس انه والله احنا كدوله ما بنحكي بس نهبد هبد وخلص والسلام لا انا بدي احسس انه والله فعلا انا في عندي مخطط بس ولكن هذا المخطط بيحتاج الى فتراتش زمنيه طويله بالاول وبالاخر انت كشب انت اللي قادر على التغيير هذا الانسان الموجود يعني الانسان اللي له 30 سنه في الوظيفه ما رح يفكر يغير فيها شيء هسه خلص هو مستقر ومرتاح وضاي له سنه سنتين بطاع تقاعد الدوره الاكبر على مين هسه على فئه الشباب فانا بالاول بالاخر كدوله بدي احط خطط واقنع فيها مين الشباب ان هي الخطط رح تس في رفع الاقتصاد ايش او مستوى الاقتصاد عشان اخليه يظل وين موجود يظل في الدوله وايش وينخرط في سوق العمل في المجالات تاعته شو ما كان سواء كان المجالات في الاي تي سواء كان في المحاسبه في القانون في الشريعه في اللغات الى اخره وتشجيع المؤسسات الوطنيه على الاسهام في تطوير مهارات الشباب وثقلها وعدم مبادرتهم ودعم مبادراتهم وتمويلهم بدك انت كمؤسسات وطنيه بدك تصرف اغلب العالم اللي بتطور وور والبيتحدث سبب تحدثه او سبب تطوره ايش؟ البحث العلمي كل ما بينفق على البحوثات العلميه تاعته وعلى التجارب كل ما زاد التطور تاعه كل ما زاد الدخل انت كمؤسسه حابب والله يعني انا حابب اني استثمر استثمر هي الفئه والله ان هي الفئه هي اللي بترفع اسم مؤستك بس ولكن بدك تستثمر بدك تدفع في مصاري لازم تندفع في دورات لازم تنحضر في برامج لازم تيجي في سفرات لازم تنطلع ما تحط على جيبتك قفل وتسكر عليه وتقول انا والله يلا شب ابداع شب ابدع وانت تعطيه 290 دينار وبتحرث عليه احراثها لمده 12 ساعه في اليوم وبتطلب منه طلبات خارج اطار الوظيفه تاعته انت قتلت الحافزيه الشغل عنده اساسا قتلت عنده حافزيه الوظيفه والله انا بدي بدي اسقي مهاراته واطوره بدي ادخله على دورات طيب دخل الدورات هو كل مراتبه 290 دينار تيجي تحط له ايا دوره في العقبه ويروح ويجي مصاريف على حسابه مستحيل يروح لك فبالاول لاخر المؤسسات الوطنيه سواء كانت وطنيه او قطاع خاص قادر على الاسهام في تطوير مهارات الشباب والله قادره بس ولكن شو بدنا نعمل بدنا ندفع طيب حرث الشباب على سعر العمل والحرص عليه وعدم ايش الاخلاد الى الراحه والدع والدع يعني والدعوه والاعتماد على الاخرين شوف حديث الرسول صلى الله عليه وسلم لن ياخذ احدكم حبله فياتي بحزمه حطب فياتي بحزمه الحطب على ظهره فيبيعها فيكف الله بها وجهه شوف لاحظ هي فيكف الله بها وجهه خير له من ان يسال الناس اعطوه او منعوه حديث البخاري اللي رواحها النبي صلى الله عليه وسلم والله انا ما بشتغل الا بشهادتي متخرج لك خمس سنين قاعد في الدار شو بتسوي شو بتعمل انا ما بشتغل الا بوظيفه شو بتسوي ايش بتستنى انت بتعدي في سنوات لانه حضره جنابك مش راضي تطلع تشتغل في وظيفه ثانيه بالاول بالاخر بتعرف شو معيار الشغل عننا في الدين معيار العمل عننا في الدين الحلال والحرام والله انا معي شهاده بكالورس محاسبه بس ما في شغل طب عادي لو اشتغلت ديليفري على سياره شو المشكله؟ عادي لو اشتغلت في مطعم جرسون شو المشكله؟ اذا في اطار الحلال شو المشكله عندك؟ اشتغل يا عمي عبين ما يجيك الفرصه المناسبه بالاول وبالاخر بدك تضلك قاعد في الدار عطال بطال بالاول بالاخر رح يصير اثرك سلبي ونفسيتك رح تتدمر وانت نفسيا مش رح تظلك متحمل ان انا اظل والله ابوي يسمع في كلام او والدتي تسمعني في كلام او شايف اجيالي واق اقرنائي اللي كانوا معي في الجامعه والله بينجزوا وبيطلعوا وبيتقدموا وانت لستك في مكانك قف انجز بالاول وبالاخر الشغل شغل مش عيب فالنبي صلى الله عليه وسلم بيحكي لك انه واحد فيكم لو اخذ حبل حبل وراح لمله شويه حطب وربط ه الحطب وحطه على ظهره وراح باعه واخذ مصاريحطهم في جيبته افضل له واكرم له لشخصه ولمعرفته انه يظل يطلب الناس سواء اعطوه ولا ما اعطوه طبعا بتتخلل هذا الموضوع في بعض الظروف تخطر على الناس بتيجي عليه ظروف صعبه فيه ما اختلفنا ممكن الانسان امرات يضطر انه يتين فيه بس ولكن انت لا بتشتغل ولا بتروح ولا بتيجي ولا في عندك اي مصدر من مصادر الدخل غير انك انت مركن على هالوالد اللي 24 ساعه شغال 24 ساعه بره وحضره جنابك بدك كل مقاومات الدنيا تيجي لعندك هذا الكلام بصراحه يعني مش صح طيب حث النبي صلى الله عليه وسلم على الاقتداء بالصحابه الكرام امثال سيدنا عبد الرحمن بن عوف اشهر تجار الصحابه زيه زي سيدنا عثمان بحث عنه فاغناه الله تعالى وبارك له في ايش في ماله هيك نحن ان شاء الله تعالى طبعا يعني قضيه النقاش ترفض بعض فئه من الشباب فكره الانخراط في العمل دون مستوى التعليم هي سبحان الله هي كنا نحكي عليها والله انا مش شايف انه موجوده اصلا اوزالت بعض الاعمال والمهنه حكينا عنها بالنسبه لموضوع الاثراء والتوسع زي ما حكينا هي رح تكون قراءه ذاتيه وهيك نحن ان شاء الله تعالى الدرس الثالث بنكون انهيناه وان شاء الله تعالى انه يكون له اثر في حياتك انت انت مقبل على وظيفه مهمه هسه في الوقت الحالي انت وظيفتك الدراسه ووظيفتك النجاح وظيفتك تجيب ال 17 ونص وهي اللي بدي اياها وهي اللي بده اياها ابوك وهي اللي بدها ايياها والدتك وهي اللي بدهاياها الناس المحيطه لك اللي بتحبك هي الوظيفه بدك تاديها بما يرضي الله عز وجل بدك تضربها في ايش في اربع اربع مواد بغض النظر شو ما كان تخصصك هي وظيفتك هسه حاليا انجازك وطموحك وجني الاموال مستقبلا هي كلها تربط ايش ترتبط في المرحله الحاليه اللي انت فيها بالوقت الحالي لاجل هذا الموضوع ركز لا تضيع وقتك وزي ما حكينا دائما خلي هدفك يكون هدف صحيح مش تسلل مش انت باني احلام بس هيك بخيال ما رح يتحقق لا خلي خيالك واحلامك قادر انه تحوله بكل بساطه الى ايش الى واقع والى لقاء قريب ان شاء الله تعالى في الدرس الرابع والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته.
الدرس الثالث الإسلام والشباب 24:35

الدرس الثالث الإسلام والشباب

الأستاذ علي عبد الرحمـٰن

7.1K مشاهدة · 8 months ago

الإسلام والشباب شرح مفصل وممتع مع الاستاذ يحيى 2008 تربية اسلامية متقدم 36:34

الإسلام والشباب شرح مفصل وممتع مع الاستاذ يحيى 2008 تربية اسلامية متقدم

الاستاذ يحيى الشبول

4.6K مشاهدة · 7 months ago

الشخصية الإسلامية التربية الإسلامية تخصص جيل 2008 أ فادي عيسى 49:04

الشخصية الإسلامية التربية الإسلامية تخصص جيل 2008 أ فادي عيسى

Derastak - منصة دراستك

12.3K مشاهدة · 9 months ago

الطالب الذي آثار الجدل بآيات من خارج القرآن يظهر من جديد بعد نتائج التوجيهي فهل نجح 0:48

الطالب الذي آثار الجدل بآيات من خارج القرآن يظهر من جديد بعد نتائج التوجيهي فهل نجح

Alordonalyoom

631.7K مشاهدة · 3 years ago

الوسطية في الإسلام التربية الإسلامية توجيهي 2008 أ فادي عيسى 47:17

الوسطية في الإسلام التربية الإسلامية توجيهي 2008 أ فادي عيسى

Derastak - منصة دراستك

186 مشاهدة · 1 year ago

التربية الذوقية في الاسلام التربية الإسلامية تخصص جيل 2008 أ فادي عيسى 38:27

التربية الذوقية في الاسلام التربية الإسلامية تخصص جيل 2008 أ فادي عيسى

Derastak - منصة دراستك

5.4K مشاهدة · 9 months ago

2008 الإسلام والشباب مع الأستاذ جهاد الزبن 26:08

2008 الإسلام والشباب مع الأستاذ جهاد الزبن

Jehad Alzaben

779 مشاهدة · 8 months ago

الإسلام والوحدة الوطنية التربية الإسلامية توجيهي 2008 أ فادي عيسى 21:00

الإسلام والوحدة الوطنية التربية الإسلامية توجيهي 2008 أ فادي عيسى

Derastak - منصة دراستك

2K مشاهدة · 1 year ago

الدرس 5 السياحة في الإسلام الوحدة 3 الفصل 1 التربية الإسلامية تخصص 2008 25:28

الدرس 5 السياحة في الإسلام الوحدة 3 الفصل 1 التربية الإسلامية تخصص 2008

الأستاذ فادي عيسى

3.1K مشاهدة · 8 months ago